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Discurso Sobre El Aborto

Discurso Sobre El Aborto

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Published by: Ir Douglas Ginkreski L C on Nov 21, 2012
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10/09/2013

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 DISCURSO SOBRE EL ABORTO – H. DOUGLAS GINKRESKI, L
Lucas era un niño como todos los demás. Tenía la ilusión de llegar a ser un gran jugador defútbol y, de hecho, poseía todas las cualidades para lograrlo. Tristemente, este pobre niño novivió lo suficiente para cumplir sus sueños. Una noche de mayo, mientras dormía, sus asesinosforzaron la puerta de su casa. Cruzaron rápidamente el estrecho corredor que los separaba delcuarto del infante y del crimen. Su indefensa víctima tuvo una vida corta y una muerte lenta ydolorosa. Sus verdugos le hicieron sufrir cortando con navaja su tierna carne. Poco a poco,miembro a miembro, hasta que su cuerpo quedó totalmente mutilado.Mientras agonizaba, el pequeño se preguntaba, con la ingenuidad de un niño, cuándollegarían sus papás para salvarlo. Seguro que si ellos estuvieran allí esos malvados le dejarían en paz. Pobre inocente, nunca se enteró de que habían sido sus propios papás quienes instigaron alos homicidas.Este caso llegó a las cortes debido a que los vecinos encontraron el cuerpo mutilado en un basurero del hospital. Sin embargo, no hubo ninguna condena. Los padres del niño salieronlibres, porque argumentaron que el pequeño era una carga molesta que ellos no podían y niquerían llevar. También los sicarios fueron absueltos ya que únicamente habían realizado sutrabajo y los vecinos que les denunciaron fueron obligados a pedirles perdón públicamente por haberlos tildado de asesinos.Por lo que veo en muchos de sus rostros me puedo imaginar lo que está pasando por sucabeza en estos momentos: la muerte de este niño fue un cobarde asesinato, la actuación de sus padres una atroz aberración y la sentencia de los jueces una enorme injusticia. ¿Qué opinarían siahora yo les digo que ustedes son unos retrógrados por llamar asesinato y aberración a lo que esun derecho de los padres? Ciertamente no seré yo quien les diga esto, pero por desgracia haymuchas personas que piensan así. Y sepan que este asesinato que les he narrado no es sino laalegoría de uno de tantos abortos que se practican por millares diariamente, lo llaman derecho dela madre, y a su prohibición una represión de la mujer.¿Qué es pues este polémico hecho del aborto? ¿Será en verdad un derecho de la mujer que ungrupo de tiranos y opresores le quiere arrebatar? ¿O es, por el contrario, el asesinato injusto de uninocente al que se le priva de uno de los derechos más sagrados que tiene todo ser humano:
Elderecho a la vida?
 NATURALEZA DEL ABORTO
El aborto, como algunos dicen, surgió como un medio para “ayudar” a las mujeres quefueron violentadas, con el fin de exterminar las consecuencias de la violación, o sea, exterminar aun niño por el “bien” de la madre.Actualmente muchos países buscan legalizar el aborto, de manera que cualquier persona puede abortar, y el doctor está obligado a realizar el aborto en aquellas mujeres que se lo pidan.El argumento para justificar el aborto en favor de la madre es simple: “el niño no tiene vida
 propia”…
(Breve espacio de silencio)
 Sin embargo son muchas las consecuencias lógicas contenidas virtualmente
”. Si no tienevida propia no se puede considerar una persona humana, sujeto de derechos, ni siquiera de losmás fundamentales. No siendo sujeto sino objeto, la madre puede disponer de él indistintamente.Este argumento funge de presupuesto para otros argumentos como: “la madre tiene derecho deser feliz” “un hijo se lo impide”. Luego la madre tiene derecho de eliminar a su hijo”. Losabortistas hablan de 22 semanas desde la gestación. Al oír esto me surge una pregunta: “¿Qué parámetros han usado para afirmar que el hombre comienza a tener vida a partir de la semana 22en adelante? ¿Tiene fundamento científico o es un juicio arbitrario? Considerando a un ser vivo
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 DISCURSO SOBRE EL ABORTO – H. DOUGLAS GINKRESKI, L
como aquel que tiene movimiento inmanente auto perfeccionante, los avances científicos hanrevelado datos elocuentes. Algunas grabaciones sobre el desarrollo del feto muestran que con:6 semanas el feto tiene 1 cm y medio.Con 11 semanas se ve el formato del cuerpo.16 o 17 semanas ya percibe el sonido.Con 19 semanas está formadoUn poco más de un mes el corazón del chico pulsa, y él produce su propia sangre,4 meses ya está perfecto y empieza el crecimiento.Después de la penetración del espermatozoide en el ovulo, el concebido es
autónomo
e iniciaun desarrollo
continuo
.Es bueno aclarar que el concebido es
autónomo
en el sentido de que se construye a sí mismo,guía el propio desarrollo de crecimiento, sin ser guiado por otro.Scott Gilbert dice en su manual de biología: “con la fertilización inicia un nuevo organismoviviente”.
Por lo tanto, el embrión no se ha de considerar una verruga que se puedeextirpar a voluntad
. La madre no guía su desarrollo, pero le da protección y alimento, que prosigue después del nacimiento y por mucho tiempo. Como un adulto en una cama que estáenfermo, necesita que alguien le traiga de comer y lo cuide, y esta no autosuficiencia no le quitael estado de ser humano.Los defensores de esta postura tienen dificultad en demostrar el paso del no ser vivo al ser vivo en el paso de la semana 21 a 22, considerando el proceso vital en su conjunto y no bajo unaspecto particular, que difícilmente justifica la vida entera. Hay órganos vitales, pero ¿cuál deellos justifica en sí mismo la vida misma? ¿El cerebro? ¿Pero qué puede hacer el cerebro sin elcorazón? ¿El corazón? Pero ¿que puede hacer el corazón si se arranca al hombre sus pulmones?La vida entera es comprendida en el sentido riguroso si se le mira bajo un conjunto vital quedeviene y se va realizando en el tiempo, se va perfeccionando.En Estados Unidos la niña Amelia nació con 23 semanas de gestación ¿Será que 22 semanasno tenía vida y el lunes de la 23ª semana pasó a tener vida?Ante estos datos los defensores del aborto han reformulado su argumento bajo una estructuralógica muy similar: “el feto no es persona humana y como tal no puede ser sujeto de derechos, esun ser vivo como lo es una planta” Aquí el punto de discusión es el concepto de persona. En unafilosofía sana, que busca comprender al hombre en su totalidad, rechazando todo tipo dereduccionismos sobre del hombre, considera la persona como una sustancia individual denaturaleza racional. Sustancia en cuanto es un sujeto real, único e irrepetible, individual denaturaleza racional. La racionalidad hace al hombre sujeto de derechos, en cuanto dota deinteligibilidad sus actos, delibera y es conciente de su propia dignidad. Subrayo naturaleza,esencia o modo de ser en cuanto principio de operaciones. La naturaleza es un principio, de ellase siguen las demás operaciones, hace posible la actualidad de todas las potencias y facultades.Así hablamos que la naturaleza del león es la de un animal depredador, si bien cuando escachorro no es tan evidente. Así también la naturaleza del hombre es la de ser racional, si bien,no es evidente en su etapa fetal o al menos a nosotros así nos parece. Aquellos que niegan que elfeto sea persona es porque fijan su atención en un momento particular del hombre, su periodoembrional, negando el conjunto y todo el proceso de desarrollo y en definitiva su naturaleza dehombre. Es como decir que el cachorro león no es león porque no da muestras de ser undepredador efectivo y tiene que depender de la madre. Admitirlo parecería ridículo. Le llamamoscachorro de león, pero sabemos que su naturaleza es la de un león y si no viene impedido será undepredador efectivo.Con esta concepción de persona, el feto, el embrión humano, el niño, el hombre, el anciano,es siempre persona. A la persona le corresponde por naturaleza el derecho de vivir. Es underecho inalienable, el primero de todos. A este respecto, son muy significativas las palabras queel célebre escritor Tolkien pone en labios de Gandalf:
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 DISCURSO SOBRE EL ABORTO – H. DOUGLAS GINKRESKI, L
<<No seas ligero a la hora de adjudicar muerte y juicio. Ni los sabiospueden discernir esos extremos. Muchos que merecerían la muerte viven yalgunos que mueren merecen la vida ¿Tú podrías dársela?>>
Los abortistas hablan de 22 semanas, pues en la mente este modo de presentar el tiempo nos parece muy poco, como cuándo vamos a comprar algo e vemos en un lugar un objeto que cuesta$ 2,00 dólares, y en otro lugar encontramos el mismo objeto, pero costando $ 1,99 dólares, ycompramos el último, pues nos parece mucho más barato que el primero. Así también sucedeaquí, pues ellos hablan de 22 semanas para manipular la mente, pues se hablamos de meses... 22semanas equivalen a 5 meses y dos semanas. ¿No habrá vida en este niño, que nacerá máximo ennueve meses? O sea ¿3 meses y dos semanas después?Muchos pro abortistas apelan al derecho de la madre. Sin embargo, esto es una terribleinjusticia, ya que se margina y se abusa de un ser débil e inocente otorgando a otra persona underecho por lo demás ficticio, pues la afirmación de que el embrión es una parte del cuerpo de lamadre es biológicamente con toda claridad falsa. Nadie puede negar que la mujer juega un papel imprescindible en la concepción y nacimientode un nuevo ser. Sin embargo, ninguna madre puede decir que ha sido ella quien infundió en suhijo el soplo de la vida. Su vida no es la de la madre sino la suya propia y tiene derecho a que serespete como se debe respetar la vida de un adulto. Así que esa vida que lleva dentro de sí no le pertenece y no tiene ningún derecho a cortar una existencia con todo un futuro por delante.
¿El aborto no es cito ni mismo cuando el embarazo es fruto de una violacn
?
Ciertamente una situación del género es dramática para la mujer, pero ¿El abuso sexual justificael asesinato de un inocente? Ciertamente no. La madre tiene el deber moral de concluir elembarazo. El aborto no es la solución moral. Tampoco repara el daño hecho. Las madres que hanabortado sufren consecuencias tristes e irreversiblesLa otra cara de la moneda de los pro aborto reza como sigue: Evitar sufrimientos al niño, sea porque viene con alguna enfermedad o mal formación sea porque no será bien acogido por lafamilia y el ambiente en el que nacerá Ante este argumento nos podemos formular varias preguntas ulteriores ¿Una hipótesis de infelicidad justifica un asesinato? ¿El conceptoenfermedad y situación difícil se identifican siempre con infelicidad y por el contrario salud y buena condición social contienen siempre felicidad? ¿Es infalible la ciencia en todos susdictámenes? A la italiana Maresa Ferrante, en el cuarto mes de embarazo, el ginecólogo lerecomendó que abortase, pues iba a dar a luz a una niña con deformaciones. Un auténticomonstruo, según afirmaba el doctor. Por fortuna la madre de esta niña dejó nacer a su hija que 20años más tarde sería coronada como Mis Italia 1995, una auténtica belleza, según afirmaron los jueces del concurso. Son muchos los casos de grandes hombres que han pasado por este mundodejando la impronta de su genio que estuvieron a punto de ser abortados, pero que los hombresde su tiempo les dieron una oportunidad de vida y ahora la humanidad lo agradece. Todas las personas tienen derecho a ser felices. Matarlas es privarlas definitivamente de este derecho. Elaborto no es una solución. Pero sin duda el argumento que aquí prima es que nosotros notenemos derecho a decidir sobre el más fundamental de los derechos de una persona humana, lavida.
 ALGUNOS MÉTODOS ABORTIVOS 
Algunos que promueven el aborto nunca describen como se realizan ¿Por qué? ¿Por qué lastelevisiones no se atreven difundir el impresionante documental “Un grito silencioso” del Dr.Bernard Natharson que muestra un aborto de un feto de doce semanas? Por miedo, porque sabenque va en contra a la naturaleza humana. Por ello describiré algunos para que vean la brutalidad:
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