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Aristóteles - Obra Biológica

Aristóteles - Obra Biológica

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06/10/2013

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Aristóteles: Obra biológica
 De Partibus Animalium De Motu Animalium De Incessu Animalium
Traducción del griego
 Rosana Bartolomé
Introducción y notas
 Alfredo Marcos
 
Introducción
Aristóteles (384-322)
El último año de la vida de Aristóteles transcurrió en la isla de Eubea. Allí, en la ciudadde Calcis, disponía de una casa heredada de su madre. La isla aparece en el Egeo, recostadasobre la fachada oriental de la península helénica, como formando el complemento de larecortada línea costera. En algunos puntos Eubea dista de la península apenas un brazo de mar.Para Aristóteles, la casa materna no estaba poblada de recuerdos infantiles; no lo estuvo nisiquiera para su madre. Probablemente los abuelos maternos de Aristóteles, griegos de origenJonio, habrían abandonado estas tierras de Eubea ya antes del nacimiento de su madre paraestablecerse como colonos en la península de Calcidia, que pende sobre el mismo mar Egeo, pero desde el norte. Aristóteles nació en la ciudad de Estagira (hoy Stavro), situada en la costanoroccidental de Calcidia. En Eubea, buscaba Aristóteles, en las horas que de algún modosabía finales, un lugar de asilo, una plaza segura en la que olvidar la violencia ateniense y poner en orden sus recuerdos y sus últimas voluntades.Desde Calcis de Eubea escribió a su amigo Antípatro (gobernador por entonces deGrecia y Macedonia en nombre del gran Alejandro) que "respecto a los honores que me fueronconcedidos en Delfos, y de los que acabo de ser privado, no puedo decir que me importenmucho, pero tampoco que no me importen nada". Aristóteles, hombre ponderado, siempreamante de la prudencia y del sentido común, había sido, en efecto, honrado con una placa enDelfos, en agradecimiento a su minucioso trabajo sobre la historia de los Juegos Píticos.También había recibido de Atenas el reconocimiento a su labor como educador. Pero en elúltimo año, con las noticias de la muerte de Alejandro en Babilonia, todo se había tornadodifícil y hostil. Las placas de reconocimiento ubicadas en Delfos y Atenas habían sidoremovidas y Aristóteles sentía el peligro próximo. La acusación de impiedad sería -fue- el primer paso y, más tarde, la suerte de Sócrates parecía esperarle.Como de costumbre entre los griegos, la fácil acusación de impiedad no era sino la caravisible de otros motivos más hondos para el odio. Aristóteles era amigo de la corte deMacedonia, lo había sido abiertamente a lo largo de su vida, se carteaba con Antípatro y con el propio Filipo, padre de Alejandro, de cuya educación, como es bien sabido, se había encargadodurante dos años. Esta relación venía de lejos, pues ya el padre de Aristóteles, de nombre Nicómaco y también hijo de colonos procedentes probablemente de la isla de Andros, habíasido médico en la corte Macedonia, con el rey Amintas III. En Atenas, por otra parte, existía
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un fuerte partido nacionalista y xenófobo, liderado por el gran orador y reputado demagogoDemóstenes. Los nacionalistas atenienses nunca vieron con buenos ojos la ampliación de launidad de los griegos bajo el liderazgo de la corte de Macedonia y siempre consideraron aAristóteles un
meteko
tan sospechoso como bien relacionado. En los momentos álgidos deFilipo y Alejandro, sus buenas relaciones con éstos le habían garantizado la seguridad enAtenas, pero los rumores sobre la muerte de Alejandro comenzaban a arreciar por el veranodel 323. Además, el propio Aristóteles se había distanciado ya de Alejandro por los nuevosmodos orientalizantes adquiridos por éste y por el cruel trato que haa dispensado aCalístenes (pariente de Aristóteles que había servido a Alejandro como cronista de hazañas bélicas). En el Otoño de ese mismo año Aristóteles consideró que debía ponerse a salvo élmismo y buscar un lugar seguro para los suyos.La acusación de impiedad, al margen de los motivos auténticos, se basó en un poemaescrito años atrás por Aristóteles, en el que, según sus detractores, divinizaba a Hermias, quienhabía sido tirano de Atarneo, en los Dardanelos, y amigo muy querido de Aristóteles. Éstehabía pasado varios años, parece que felices y fructífieros, en la ciudad de Assos, próxima aAtarneo. El motivo de su desplazamiento a esta zona también estuvo relacionado con susdesavenecias con los nacionalistas atenienses y coincidió, como se puede presumir, con otromomento de tensión entre Pella, la capital de Macedonia, y Atenas. Filipo había emprendidouna campaña contra las ciudades de Calcidia, y había asaltado alguna de ellas, por entoncesaliadas de Atenas. Incluso la ciudad de Estagira, lugar de nacimiento de Aristóteles, había sidoarrasada por las tropas de Filipo. Así pues, por el año 348 la tensión entre las dos capitaleshacía muy difícil la situación de Aristóteles en Atenas. A ello se suma la muerte de Platón (enel 348 ó 347) quien dejó la Academia en manos de su sobrino Espeusipo, con el queAristóteles tenía discrepancias intelectuales. Decidió entonces aceptar la invitación de Hermiasy trasladarse a Assos. La salida de Atenas, centro cultural de la época, fue forzada, perodurante el exilio halló Aristóteles buenos amigos, como Hermias, discípulos ávidos deaprender, como Teofrasto y una esposa, Pythia, sobrina o hija adoptiva de Hermias, con la que parece que fue feliz y de la que tuvo una hija también llamada Pythia. Desde Assos se desplazódurante algún tiempo a Mitilene, en la isla de Lesbos, tierra natal de Teofrasto. Durante suestancia de cinco años en Assos y Mitilene, Aristóteles dio con el tiempo y la distancia que aveces se requieren para la reflexión y para la observación cuidadosa de la naturaleza.Tras este período, Aristóteles fue llamado a la capital de Macedonia, Pella, para cuidar de la educación de Alejandro y también para informar a Filipo sobre la posibilidad de utilizar Atarneo como cabeza de puente en una proyectada campaña contra los persas. Por supuesto,
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