• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
thePsychoTimes
we don't suffer from insanity,we enjoy every minute of it!
?
Διανέ
 µ
εται
 
ΔΩΡΕΑΝ
|
 Τεύχος
1
ο
|
 Μαρτίου
2007
 
 Δικαιώ
 µ
ατα
©:
 Τα
 
άρθρα
 
που
 
ε
 µ
φανίζονται
 
στο
‘the PSYCHOtimes’
αντιπροσωπεύουν
 
 τις
 
απόψεις
 
 των
 
αρθρογράφων
 
 τους
.
 Όλα
 
 τα
 
 κεί
 µ
ενα
,
 γραφικά
,
εικόνες
 
που
 
παρουσιάζονται
 
σε
 
οποιοδήποτε
 
 τ
 µ
 ή
 µ
α
 
 του
‘the PSYCHOtimes’
αποτελούν
 
πνευ
 µ
ατική
 
ιδιοκτησία
 
 του
 
δη
 µ
ιουργού
 
 τους
.
ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ
 
 η
 
αναδη
 µ
οσίευση
,
 η
 
αναπαραγωγή
,
ολική
, µ
ερική
 
 ή
 
περιληπτική
,
 ή
 
 κατά
 
παράφραση
,
 ή
 
διασκευή
 
απόδοση
 
 του
 
περιεχο
 µ
ένου
 
 των
 
σελίδων
 
 της
 
εφη
 µ
ερίδας
µ
ε
 
οποιονδήποτε
 
 τρόπο
, µ
 ηχανικό
,
 ηλεκτρονικό
,
φωτοτυπικό
,
 ηχογράφησης
 
 ή
 
άλλο
,
χωρίς
 
προηγού
 µ
ενη
 
 γραπτή
 
άδεια
 
 της
 
εκδοτικής
 
ο
 µ
άδας
 
 ή
 
 του
 
αρθρογράφου
 
σύ
 µ
φωνα
µ
ε
 
 τους
 
 κανόνες
 
περί
 
πνευ
 µ
ατικής
 
ιδιοκτησίας
 
 του
 
Διεθνούς
,
Ευρωπαϊκού
 
 και
 
 Τοπικού
 
Δικαίου
.
 Τι
µ
 ικρό
 
 και
 
 τι
µ
εγάλο
;
Είναι
 
εντελώς
 
 υποκει
 µ
ενικό
.
Καθρεφτίζεται
 
στα
µ
άτια
 
 του καθ
'
ενός
 
από
 
ε
 µ
άς
.
 Τι
 
 κάνου
 µ
ε
;
 Βλέπου
 µ
ε
 
απ
'
 τα
µ
άτια
 
 των
 
άλλων
.
Γιατί
;
Επειδή
 
 το
 
 να
 
 καταλαβαίνεις
 
 τον
 
άλλο
 
είναιπροτέρη
 µ
α
,
είναι
 
ουσία
,
είναι
 
ενδιαφέρον
,
είναιδη
 µ
ιουργία
,
φτάνει
 
ο
 
άλλος
 
 να
 
είναι
 
πρόθυ
 µ
ος
 
 ναανοιχτεί
,
 να
µ
ιλήσει
,
 να
 
δη
 µ
ιουργήσει
,
 να
 
εκφραστεί
,
 να
 µ
οιραστεί
,
 να
 
ακουστεί
.
Δείτε
,
ακούστε
,
 νιώστε
,
αισθανθείτε
 
 το
 
περιβάλλον
 
σας
.
Δείτε
,
ακούστε
,
 νιώστε
,
αισθανθείτε
 
 και
 
 τον
 
εαυτό
 
σας
.
 Μοιραστείτε
 
 τις
 
σκέψεις
 
σας
.
Κρίνετε
 
 και
 
 κατακρίνετε
.
Επιδοκι
 µ
άστε
 
 και
 
αποδοκι
 µ
άστε
.
Αλλάξτε
 
 τον
 
 κόσ
 µ
ο
 
 ή
,
 τουλάχιστον
 
πείτε
 
πωςπροσπαθήσατε
.
 Σας
 
ζητού
 µ
ε
 
 να
 
αγκαλιάσετε
 
 τις
 
σκέψεις
 
όσων
µ
ας τί
 µ
 ησαν
µ
ε
 
 το
 
 να
µ
ας
 
προσφέρουν
 
 τα
 
άρθρα
 
 τους
 
 καιπερι
 µ
ένου
 µ
ε
,
όταν
 
 και
 
εάν
 
 το
 
 νιώσετε
,
 να
µ
ας
 
 γράψετε για
 
οποιοδήποτε
 
θέ
 µ
α
 
θέλετε
.
 Με
 
εκτί
 µ
 ηση
,
 η
 
εκδοτική
 
ο
 µ
άδα
Μήνυ
 µ
α
 
Εκδότη
'
Ίδε
 
ο
 
άνθρωπος
'*
Αυτός
 
είναι
 
ο
 
σκοπός
 
 του
 
έντυπου
 
που
 
 κρατάτε
 
στα
 
χέρια
 
σας
.
 Να
 
αποδείξει
 
ότι
 
ο
 
άνθρωπος
 
 και
 
οι
 
αρετές
 
που
 
 το
 
είδος
µ
ας
 
φέρει
,
συνεχίζουν
 
 να
 
 υπάρχουν
.
 Όταν
µ
ια
 
ο
 µ
άδα
 
πρωτοετών
 
φοιτητών
 
 του
 
Πανεπιστη
 µ
ίουΚύπρου
 
έρχεται
 
στο
 
Πανεπιστή
 µ
ιο
 
 και
 
συνειδητοποιεί
 
 τον
 
 βαθ
 µ
ό
 
αδράνειας
 
 του
 
φοιτητικού
 
 κινή
 µ
ατος
 
ξέρετε
 
 τι
 
δη
 µ
ιουργείται
;
Δη
 µ
ιουργείται
 
 το
 
ίδιο
 
πράγ
 µ
α
 
που
 
έχου
 µ
ε
 
όταν
µ
ια
 
ο
 µ
άδα
 
δη
 µ
ιουργικών
 
ανθρώπων
 
αποφασίζει
 
ότι
 
θα
 
φτιάξει
 
ένα
 
 βή
 µ
α
µ
έσω
 
 του
 
οποίου
 
θα
µ
πορεί
 
ο
 
 κάθε
 
δη
 µ
ιουργικός
,
προβλη
 µ
ατισ
 µ
ένος
 
 ή
 
προβλη
 µ
ατικός
 
 να
 
εκφραστεί
.
Δη
 µ
ιουργείται
 
 το
: the PSYCHOtimes.
 Το
PSYCHO
έχει
 
 νόη
 µ
α
 
 καθαρά
 
ποιητικό
,
 ή
µ
άλλον
 
 γενικότερα
 
 καλλιτεχνικό
.
 Μπορεί
 
 να
 
είναι
 
ότι
 
θέλετε
 
 να
 
είναι
.
Για
 
 κάποιους
 
είναι
psychologist (
όλοι
 
 κρύβου
 µ
ε
 
έναν
µ
έσα
µ
ας
 ),
 για
 
άλλους
psychotic
 ή
psychopathic(
 και
 
απ
αυτούς
 
έχου
 µ
ε
 
όλοι
µ
έσα
µ
ας
 )
 και
 
πάει
 
λέγοντας
.
 Σας
 
 καλώ
 
λοιπόν
 
 να
µ
ας
 
συνοδεύσετε
 
σ
αυτό
 
 το
 
 ταξίδι
 
έκφρασης
 
 και
,
 γιατί
 
όχι
,
 να
 
συ
 µµ
ετάσχετε
 
 και
 
εσείς
µ
ε
 
δικές
 
σας
 
δη
 µ
ιουργίες
.
-----
*
 Με
 
αυτή
 
 την
 
ιστορική
 
φράση
 
ο
 
Πόντιος
 
Πιλάτος
 
παρουσίασε
 
στον
 
Ιουδαϊκό
 
λαό
 
 τον
 
Ιησού
 
Χριστό
 
φέροντα
 
ακάνθινο
 
στέφανο
 
 και
 
περιβεβλη
 µ
ένο
µ
ε
 
στρατιωτικό
 
 ρω
 µ
αϊκό
 
πορφυρό
 
χιτώνα
.
Γράψε
 
στο
‘the PSYCHOtimes’:
 
Η
 
όλη
 
λογική
 
δη
 µ
ιουργίας
 
 του
 
έντυπου
 
αυτού
 
προνοεί
 
 την
 
συγγραφή
 
άρθρων
 
από
 
όλους
.
Κατά
 
συνέπεια
, µ
πορείτε
 
 να
µ
ας
 
στείλετε
 
έναδικό
 
σας
 
άρθρο
 
προς
 
εκδοσή
 
 του
.
Θέ
 µ
α
 
 τουάρθρου
 
σας
µ
πορεί
 
 να
 
είναι
 
οτιδήποτε
 
σας
 
απασχολεί
 
 και
/
 ή
 
θέλετε
 
 να
 
 το
µ
οιραστείτε
  µ
αζί
µ
ας
.
 Το
‘thePSYCHOtimes’
ενδέχεται
 
σε
 
συγκεκρι
 µ
ένες
 
περιπτώσεις
 
 να
µ
 ην
 
εκδώσει
 
 το
 
άρθρο
 
σας
.
 Όταν
 
αυτό
 
περιέχει
 
 υβριστικό
 
 ή
 
 ρατσιστικό
 
περιεχό
 µ
ενο
 
 ή
 
όταν
 
 υπάρχουν
 
σε
 
αυτό
 
 κατηγορίες
 
προς
 
άτο
 µ
α
,
οργανώσεις
,
οργανισ
 µ
ούς
 
 ή
 
ιδέες
 
οι
 
οποίες
 
δεν
 
συνοδεύονται
µ
ε
 
στοιχειοθέτηση
.
Η
 
αποστολή
 
 του
 
άρθρου
 
συνεπάγεται
µ
ε
 
εγγύηση
 
ότι
 
 το
 
έχετε
 
 γράψει
 
εσείς
 
 και
µ
ε
 
παραχώρηση
 
 των
 
δικαιω
 µ
άτων
 
έκδοσής
 
 του
.
Για
 
αποστολές
 
άρθρων
 
αποταθείτε
 
στο
:www.psycho.com.cy
Εκδοτική
 
Ο
 µ
άδα
:
Υπεύθυνος
 
Οργάνωσης
:
 Μάριος
 
Κυπριανού
αγικό
 
 Φίλτρο
 )
Αρχισυντάκτης
:
Αλέξανδρος
 
Αντρέου
Εκδότης
:
Δη
 µ
 ητρίου
 
Δη
 µ
 ήτρης
Ευχαριστίες
:
στα
 
παιδιά
 
που
µ
ας
 
άνοιξαν
 
 τις
 
 καρδιές
 
 τους
 µ
ε
 
 τα
 
άρθρα
 
 τουςστον
 
 Τέλη
 
 για
 
 το
 
λογότυπο
 
που
 
θα
 
είναι
 
σύντο
 µ
α
 
έτοι
 µ
ο
 
Στου ΚουφούΤην
 
Πόρτα
Γιατί
;...
 Βρίσκο
 µ
αι στην καφετερία των κεντρικών τουπανεπιστη
 µ
ίου και προσπαθώ να γράψω το πρώτο άρθροπου
 
θα
µ
οιραστώ
µ
αζί
 
σας
.
 Βλέπω απέναντύ
 µ
ου τονπύργο
 µ
ε τα ρολόγια
(
αλήθεια
,
πόσοι από τουςφοιτητές έχουν παρατηρήσειότι υπάρχουν ρολόγια σεόλες
 
 τις
 
πλευρές
 
 του
 
πύργου
;)
 Βλέπω την σκιά από το κτήριο της καφετερίας να πολε
 µ
ά
 µ
ε το φως του ήλιου για το ποιοςθα
 
 κατακτήσει
 
 το
 
 γρασίδι
.
 Βλέπω
 µ
ικρά πηγαδάκιαφοιτητών να συζητούν ή ναπερπατούν καθώς και
 µ
οναχικούς συ
 µ
φοιτητές
 µ
ας να οδεύουν ο καθ
'
ένας προς τον προορισ
 µ
ό του
.
Όλοι
 µ
οιάζουν προβλη
 µ
ατισ
 µ
ένοι
,
αγχω
 µ
ένοι
,
φοβισ
 µ
ένοι ή
,
στην καλύτερη περίπτωση
,
 βιαστικοί
.
Και
 
αναρωτιέ
 µ
αι
: '
Γιατί
;'
 Όλοι
 µ
ας
 µ
πορεί να έχου
 µ
επροβλή
 µ
ατα
,
ό
 µ
ως η άποψηπου έχω για την ζωή
 µ
ου υποδεικνύει ότι το πρόβλη
 µ
αείναι ένας όρος εντελώς υποκει
 µ
ενικός
.
Τα όσα
 µ
αςαπασχολούν είναιπροβλή
 µ
ατα
 µ
όνο εάν τους τοεπιτρέψου
 µ
ε
.
Άρα
,
από τους
100,
για παράδειγ
 µ
α
,
προβλη
 µ
ατισ
 µ
ένους φοιτητέςπου έχω δει
,
τουλάχιστον οι
... µ
ισοί
(
 για να
 µ
 ην φανώ υπερβολικός
 )
θα ήταν δυνατό να
 µ
 ην είχαν πρόβλη
 µ
α
,
να
 µ
 ην ήταν τόσο σκεφτικοί
,
να ήταν πιο χαρού
 µ
ενοι καιευτυχισ
 µ
ένοι
.
Δεν είναι κρί
 µ
α
;
Άτο
 µ
α ταοποία
,
το πιθανότερο
,
ονειρεύονταν για πολύ καιρό το να βρεθούν εδώ καιξενύχτισαν πολλές φορέςδιαβάζοντας για τα Είδη των Συλλογισ
 µ
ών
,
τον Καιό
 µ
ενο και ότι άλλο απαιτούσε ηειδίκευσή τους
,
τώρα
,
πουείναι εδώ
,
τώρα που ζουν τοόνειρο
(
 τους και τόσωνάλλων
 )
δεν το χαίρονταιΑφήνουν την ευκαιρία για νέες ε
 µ
πειρίες
,
γνώσεις
-
όχι τόσο ακαδη
 µ
αϊκές όσο κοινωνικές
-,
γνωρι
 µ
ίες ή
(
ανθέλετε
 )
ακό
 µ
α και για
 µ
ια νέααρχή
'
να περάσει και ναχαθεί
.
 Το να έχεις κάτι και να
 µ
 ην το εκτι
 µ
άς ή να
 µ
 ην τοαπολα
 µ
 βάνεις είναι από ταχειρότερα πράγ
 µ
ατα που
 µ
πορεί να κάνει έναςάνθρωπος
.
 Το να είσαι ευτυχισ
 µ
ένος και να βιάζεσαι τόσο που δεν το βλέπεις είναι τραγικό
.
Ο ρυθ
 µ
ός που επιτρέψα
 µ
ε στηνζωή
 µ
ας να πάρει είναι τέτοιοςπου δεν
 µ
ας επιτρέπει ναστα
 µ
ατήσου
 µ
ε για
 µ
ια στιγ
 µ
 ή και να ανοίξου
 µ
ε τα
 µ
άτια
 µ
ας
,
να δού
 µ
ε τι έχου
 µ
ε γύρω
 µ
ας
,
ποιοι
 µ
ας περιτριγυρίζουν και
 
ποιες
 
 καταστάσεις
 
ζού
 µ
ε
.
Και
 
 το
 
ερώτη
 µ
α
 
είναι
: '
Γιατί
;'
 του
 
 Δη
 µ
ήτρη
 
 Δη
 µ
ητρίουΦυσικά
 
 και
 
 υπάρχει
 
πολλήγνώση
 
στα
 
πανεπιστή
 µ
 ια
.
Οι
 
πρωτοετείς
 
 φέρνουν
 
λίγη
,
οι
 
 τελειόφοιτοι
 
δεν
 
παίρνουνπολλή
 
 και
 
έτσι
 
η
 
γνώσησυσσωρεύεται
Abbott Lawrence Lowell
 Τα
 
δη
 µ
 ιουργικά
µ
 υαλάεπιβιώνουν
 
σε
 
 κάθε
 
είδους κακή
 
εκπαίδευση
Anna Freud
thePsychoTimes
1
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...