• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
Curentul „Naşterii din nou”
De Richard Ochs
unt multe discuţii în zilele noastre despre creşterea rapidă a cultelor. Martorii lui Iehova,Ştiinţa Creştină, Mormonismul, Biserica Unită, şi o mulţime de alte grupuri mai puţincunoscute fac convertiri la rate uimitoare. Totuşi, efectul combinat al acestor grupări esteumbrit de o mişcare care în ultimii câţiva ani a crescut în aşa fel încât include peste 30% dinpopulaţia Statelor Unite. Dezvoltarea surprinzătoare a ceea ce poate fi numit „Curentulnaşterii din nou” afectează toate sectoarele societăţii noastre. De fapt, dacă ultimele cifreprezentate în sondajele de opinie religioase sunt corecte, actualul fenomen al „naşterii dinnou” poate fi privit ca şi cultul cu cea mai rapidă creştere în America, unde a pătruns îndenominaţiile conservatoare cum pătrunde drojdia în aluat, şi s-a extins în cultură în general.Candidaţii adoptă naşterea din nou pentru a primi voturi, animatorii o folosesc pentru aatrage mulţimile, jucătorii profesionişti de fotbal american o proclamă ca respectândbrutalitatea lor de Duminică după amiază, şi lumea de afaceri o promovează pentru a facebani. Chiar şi presa lumească, radioul şi televiziunea au găsit ca fiind la modă să strecoareocazional cuvintele „naştere din nou” în discursurile şi publicaţiile lor.
S
Că lumea a ajuns să se folosească de naşterea din nou şi să o exploateze estetrist, dar nu surprinzător. Nu ar trebui să ne aşteptăm la nimic altceva de la oamenii lumeştişi orbi spiritual. Adevărata tragedie este că întreaga încurcătură a fost născută şi răspândităde „Biserică”, şi acum este lăudată ca fiind o mare renaştere a creştinismului.Adevărul este că marea parte a evanghelismului contemporan, ca şi biserica dinSardes, pare că trăieşte, dar de fapt este mort (Apoc. 3:1). Şi nu putem învinovăţi ateiştii,agnosticii sau liberalii pentru această condiţie. Nu, vina aparţine aşa-zişilor „credincioşi aiBibliei”. Eroarea a fost predicată ca adevăr şi propagată cu mult zel. Ca rezultat, mulţimileau crezut o minciună şi sunt conduse spre iad de pe băncile bisericii conservatoare, cu oBiblie în mâini şi o rugăciune pe buze. Mulţi alţii au devenit deziluzionaţi de toată făţărnicia şifalsa „împlinire”, şi au concluzionat că de fapt nu este nimic până la urmă cu această„naştere din nou”.
ADEVĂRUL SCHIMBAT ÎN EROARE
ar nu învaţă Biblia că oamenii trebuie să fie născuţi din nou? Nu a fost aceasta o învăţătură fundamentală indiscutabilă a Domnului nostru, a apostolilor Săi, şi a Bisericiide-a lungul veacurilor? Da, bineînţeles că a fost, şi fără aceasta nu există creştinismadevărat. Dar eroarea ascunsă printre termeni biblici rămâne tot eroare. În cazul mişcăriicurente a naşterii din nou, terminologia scripturală este folosită pentru a învăţa exact opusul înţelesului său original. Măreaţa doctrină a nevoii omului de regenerare (adică o nouănaştere miraculoasă) este prezentată într-un mod care neagă ceea ce ea ar trebui să înveţe. Exprimată simplu, eroarea este aceasta-
că oamenii sunt născuţi din nou ca rezultat a ceva ce ei fac 
. Acest ceva poate fi „venirea în faţă” la încheierea unui mesaj evanghelistic,luarea unei „decizii” pentru Hristos, sau „pocăirea” şi „crederea” evangheliei. Oricare ar ficerinţa pusă în faţa păcătosului, este dată impresia că omul păcătos însuşi este acela care îşi cauzează regenerarea.
D
Rezultatele triste ale acestui fel de învăţătură se pot vedea peste tot în jurul nostru.Evangheliştii care cred că omul
mort în păcat 
poate şi se va întoarce la Dumnezeu dacăfelul corect de stimulare emoţională şi psihologică este prezentat, împing şi constrângoamenii nemântuiţi la luarea „deciziilor”. Orice este necesar pentru a determina oamenii săvină în faţă, să ridice mâna sau să semneze un cartonaş este încercat de „câştigătorii de
1
 
suflete” de astăzi. Adunări de înalt nivel emoţional, apeluri prelungite, refrene muzicalerepetate, şi chiar înşelătoarea tactică de a avea consilieri plasaţi strategic în audienţă pentrua veni în faţă la momentul „apelului”-toată savoarea tehnicilor psihologiei mulţimii.Cei care vin în faţă (sau ridică o mână sau semnează un cartonaş) sunt apoi instruiţisă creadă că Dumnezeu a intrat în vieţile lor şi că acum ei sunt „mântuiţi”. În adâncul inimiilor, ei ştiu totuşi că nimic nu s-a întâmplat cu adevărat. Evanghelistul a făcut ceva, persoananemântuită a făcut ceva, dar 
Dumnezeu nu a făcut nimic 
. Nu a fost nici un miracol.Persoana poate da consimţământ mental doctrinei noii naşteri şi să încerce să se bucure înea, dar nici o trecere supranaturală de la moarte la viaţă nu a avut loc (Ef.2:4-5). De aceea,majoritatea „convertiţilor” acestui fel de curent al „naşterii din nou” nu arată nici un zel realpentru Dumnezeu, şi mulţi cad definitiv după una sau două luni.Că unii oameni sunt aduşi în împărăţie în aceste situaţii este fără îndoială adevărat.Dar aceasta este în ciuda acestor metode şi nu datorită lor. Dacă deschidem la pasajul dinScriptură cel mai des citat cu privire la naşterea din nou, Îl găsim pe Domnul învăţând exactopusul învăţăturii „câştigătorilor de suflete” moderni.
TREBUIE SĂ TE NAŞTI DIN NOU
n al treilea capitol al Evangheliei după Ioan, Isus îi spune lui Nicodim „trebuie să vă naşteţidin nou”. Ce a vrut să spună Domnul prin această afirmaţie? În primul rând trebuieobservat că Isus nu a spus nimic de vreo acţiune pe care Nicodim trebuie să o facă sau vreodecizie pe care să o ia, şi nici nu i-a spus să se pocăiască şi să creadă în evanghelie. Defapt,
Isus nu i-a spus lui Nicodim să facă nimic 
! „ Voi trebuie să vă naşteţi din nou” nu a fosto poruncă pe care Nicodim trebuia să o asculte, era doar o stare de fapt. Nicodim, în orbirealui, a înţeles greşit această afirmaţie şi a întrebat cum poate cineva să facă un asemenealucru- um om ’nu poate intra a doua oară în pântecele mamei sale şi să se nască, nu-i aşa?’La aceasta, Isus i-a răspuns: ’Eu vorbesc despre Duhul lui Dumnezeu venind şi generândmiraculos viaţă în tine. Tu fiind carne, nu poţi da naştere decât la carne. Doar Duhul luiDumnezeu poate produce naşterea spirituală pe care trebuie să o ai pentru a intra în Împărăţia lui Dumnezeu, şi Duhul lui Dumnezeu suflă încotro vrea’ (Ioan 3:1-8). Tehnicile şi învăţăturile evanghelistului modern sunt total absente din această relatare. Domnul nu i-adat lui Nicodim „Patru legi spirituale”, nici vreo instrucţiune de genul ”Cum să te naşti dinnou”, şi cu siguranţă că nu a folosit trucuri de manipulare. El a fost preocupat în a subliniaun singur lucru: regenerarea este o lucrare miraculoasă a Duhului lui Dumnezeu.
 Î
Noi putem, şi trebuie să spunem oamenilor să se întoarcă de la păcatele lor şi săcreadă Evanghelia, dar când facem aceasta, trebuie să ne dăm seama că atunci când unom se pocăieşte şi crede este rezultatul lucrării regeneratoare anterioare a lui Dumnezeu înel. Dacă nu aşa stau lucrurile, dacă omul trebuie să-şi iniţieze propria-i mântuire, atunci ar fiimposibil de scăpat concluzia că oamenii nu au nevoie de regeneare deloc, ci că posedă înei înşişi o bunătate înnăscută care îi determină să îi caute pe Dumnezeu. Deşi întotdeaunaar fi desconsiderată, această bunătate este atunci motivul suprem pentru care unul estemântuit şi altul nu. Dar apostolul Pavel învaţă clar contrariul când scrie:
‚Nu este nici un om neprihănit, nici unul măcar.Nu este nici unul care să aibă pricepere.Nu este nici unul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu.Nu este nici unul care să facă binele,Nici unul măcar.’
(Rom.3:10-12).Aici Pavel afirmă clar că nu este nici o „umbră de bunătate” în om care să-ldetermine să răspundă evangheliei. De fapt, omul, orbit de păcat şi de Satan, nici măcar nu înţelege Evanghelia. El este în răzvrătire totală împotriva lui Dumnezeu şi a adevărului Său.
2
 
Dacă regenerarea ar fi constat în dorinţa omului după Dumnezeu, nimeni nu ar fi vreodatănăscut din nou, fiindcă „nu este nici unul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu”. Maimult decât atât, dacă omului trebuie dat ultimul credit pentru venirea la Dumnezeu,creştinismul este schimbat într-o altă religie sau cult al lumii centrat pe om, care învaţământuirea prin fapte. Toate aceste sisteme centrate pe om oferă o speranţă falsă; pentru căeste imposibil pentru omul păcătos să devină prin el însuşi altceva decât ceea ce este – elare nevoie de o
nouă inimă
, are nevoie să fie „născut din nou”!Din nou, trebuie subliniat că noi trebuie să spunem oamenilor să-L caute peDumnezeu. Noi trebuie să le spunem să creadă şi să-L primească pe Hristos. Dar acesteporunci vor ajunge la urechi spirituale surde dacă Dumnezeu nu generează întâi viaţă prinlucrările interioare ale Duhului Său Sfânt.Tu poţi obiecta că aceasta Îl face pe Dumnezeu ultimul care determină cine estemântuit. La aceasta, apostolii şi proorocii strigă în cor „Amin!”, „Mântuirea este a Domnului”.Creştinii, aşa cum spune Ioan în primul capitol al Evangheliei sale sunt oameni „născuţi nu .. . din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu” (Ioan 1:13). De aceea noimulţumim lui Dumnezeu când cineva este convertit. Noi ştim că Dumnezeu a făcut ominune- minunea suverană şi supranaturală a naşterii din nou.Acest adevăr ar trebui să ne dea încredere să prezentăm Evanghelia pură, ştiind cănu depinde de noi să manevrăm sau să manipulăm cumva oamenii spre Creştinism. Ar trebui de asemenea să ne aducă pe genunchi înaintea Dumnezeului care este suveran înmântuire. Doar El poate înlătura inima de piatră şi da o nouă inimă. Doar El poate da viaţăcelor morţi. Doar El merită binecuvântarea, slava şi cinstea.De Richard R. Ochs
Cititorule,
oate şi tu te numeri printre cei înşelaţi şi dezamăgiţi de aceste metode psihologicesuperficiale şi înşelătoare care sunt astăzi populare printre unii oameni. În primul rândvrem să ne cerem scuze pentru aceasta. După părerea noastră, unii Baptişti acţionează cumult zel, dar fără cunoştinţă suficientă. Alţii, poate, cred că pot îmbunătăţi metodele simpleutilizate de apostolii şi predicatorii Noului Testament. Te rog să accepţi scuzele noastrepentru acţiunile lor neînţelepte.
P
 În al doilea rând, să nu fi cinic. Dumnezeu mântuieşte cu adevărat oameni. Elschimbă cu adevărat inimile oamenilor astfel încât ei doresc să-L slujească mai presus deorice. În al treilea rând, tu trebuie să auzi Cuvântul lui Dumnezeu. Trebuie să ai inima frântăpentru păcatul tău împotriva lui Dumnezeu. Pocăinţa este o problemă a inimii. Experienţa tanesatisfăcătoare a unei decizii a minţii dovedeşte că doar o încuviinţare mentală a Bibliei numântuieşte pe nimeni. A veni în faţă la o adunare religioasă, sau a repeta cuvintele uneirugăciuni nu rezolvă nimic fiindcă venirea la Hristos este o problemă spirituală şi nu unafizică.Isus a spus:
„Tot ce-Mi dă Tatăl, va ajunge la Mine; şi pe cel ce vine la Mine nu-lvoi izgoni afară”
(Ioan 6:37). Noi te îndemnăm să vii la Hristos. Vino aşa cum eşti, unpăcătos răzvrătit împotriva lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu se atinge de inima ta, pocăieşte-te! Întoarce-te de la păcatele tale şi încrede-te în lucrarea desăvârşită a lui Hristos, pentru căEl a murit să plătească pentru păcate.Apoi te invităm să frecventezi serviciile unei Biserici Baptiste unde Biblia estepredicată şi învăţată. Trebuie să-l urmezi pe Domnul Isus Hristos în botez ca şi credincios.Trebuie să fii un membru într-una din adevăratele biserici ale Domnului şi să Îl slujeşti acolo.
 În limba română de Iosif Raul Enyedi
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...