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A.Libaud & A.Tinon
TD3.La culture jeune
Travail pr\u00e9paratoire
1/ donnez le mode de lecture et de calcul du chiffre entour\u00e9 en rouge (doc1)
2/ op\u00e9rez une typologie de l'acc\u00e8s \u00e0 Internet en fonction de la cat\u00e9gorie d'age, en quoi cela constitue
t-il une identit\u00e9 sp\u00e9cifique ? (doc1)
3/ Quelles sont les influences qui s\u2019exercent sur le statut des jeunes ? Comment ce statut d\u00e9finit-il

une identit\u00e9 commune \u00e0 tous les jeunes ? (doc2)
4/ Montrer \u00e0 l\u2019aide du document que les pratiques culturelles des jeunes sont h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. (doc3)
5/ En quoi les valeurs attendues des jeunes de la classe dominante contribuent \u00e0 la fermeture de leur

groupe et \u00e0 une certaine reproduction sociale ? (doc4)
6/ Expliquer la phrase soulign\u00e9e. En quoi cela illustre un age social et non biologique ? (doc4)
Question de synth\u00e8se

Dans une premi\u00e8re partie, vous montrerez que jusqu\u2019aux ann\u00e9es 60, le groupe jeune caract\u00e9ris\u00e9 par une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 aussi bien biologique que culturelle construit une identit\u00e9 sp\u00e9cifique, d\u00e9veloppe donc une sous culture voire une contre-culture que vous analyserez suivant une d\u00e9marche interac- tionniste.

Dans une seconde partie, vous relativiserez l\u2019id\u00e9e de culture jeune en montrant que la jeunesse est h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne et adopte des comportements qui sont le r\u00e9sultat de la reproduction sociale ; comme le d\u00e9montre la d\u00e9marche de P.Bourdieu.

Document1 :
Source : IPSOS
*Mobinaute : Internaute mobile, utilisant diff\u00e9rents terminaux pour acc\u00e9der \u00e0 des contenus ou des
services en ligne (t\u00e9l\u00e9phone mobile, ordinateur de poche, baladeur, etc..).
Document2 :
\u00ab La jeunesse n\u2019est pas qu\u2019un mot : la vie sous triple contraintes \u00bb, Bernard Lahire*

Ni enfance ni vie adulte, la p\u00e9riode adolescente ne se comprend qu\u2019au croisement des contraintes scolaires, des contraintes parentales (plus ou moins homog\u00e8nes) et des contraintes li\u00e9es \u00e0 la fratrie ou aux groupes de pairs fr\u00e9quent\u00e9s (ami(e)s ou petit(e)s ami(e)s dont les propri\u00e9t\u00e9s sociales et culturelles sont plus ou moins homog\u00e8nes). M\u00eame si les effets de ce dernier type de contraintes s\u2019expriment le plus souvent sur le mode du go\u00fbt personnel associ\u00e9 au d\u00e9sir individuel d\u2019autonomie, elles n\u2019en constituent pas moins des contraintes objectives orientant les comportements. La \u201cjeunesse\u201d n\u2019est donc pas qu\u2019un mot (Bourdieu, 1980), mais \u201cune condition d\u2019existence et de coexistence sous triple contrainte, un r\u00e9gime de vie sous contraintes multiples\u201d qui peut s\u2019objectiver comme n\u2019importe quel autre r\u00e9gime de vie. Bien que les choses ne se pr\u00e9sentent jamais sous une forme aussi claire, on pourrait dire que tout se passe comme si chaque adolescent avait un probl\u00e8me tr\u00e8s complexe \u00e0 r\u00e9soudre. Il s\u2019agit en effet pour lui de trouver sa place symbolique tant\u00f4t entre ses parents et l\u2019\u00e9cole (d\u2019autant plus que les sollicitations culturelles de ces deux instances de socialisation sont contradictoires), le plus souvent aussi entre l\u2019\u00e9cole (globalement associ\u00e9e aux parents dans le cas des milieux sociaux scolairement bien dot\u00e9s) et son groupe de pairs (les go\u00fbts propres \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9ration). Source

:
Education
et
soci\u00e9t\u00e9
n\u00b0
16
(f\u00e9vrier
2005)
* Bernard Lahire : La culture des individus, Paris, \u00c9ditions La D\u00e9couverte, 2004
Document3 :
Niveau d\u2019utilisation d\u2019Internet suivant le profil des jeunes de 14 \u00e0 17 ans
Envisage cursus pro+20
Envisage bac+11

Envisage cursus court+9
Homme+8
R\u00e9gion parisienne+8

-8
Femme
-9
Etudiant fili\u00e8re pro
-18
Envisage cursus long
NB : Les chiffres expriment la diff\u00e9rence par rapport \u00e0 la proportion calcul\u00e9e pour l'ensemble des
jeunes internautes de 14-17 ans. Source : M\u00e9diam\u00e9trie/Benchmark Group - enqu\u00eate Netg\u00e9n\u00e9ration,
novembre 2005.
Document4 :
\u00ab
La
jeunesse
n\u2019est
qu\u2019un
mot
\u00bb.
Pierre
Bourdieu

Si l'on comparait les jeunes des diff\u00e9rentes fractions de la classe dominante, par exemple tous les \u00e9l\u00e8ves qui entrent \u00e0 l'\u00c9cole Normale, l'ENA, l'X, etc., la m\u00eame ann\u00e9e, on verrait que ces \u00ab jeunes gens \u00bb ont d'autant plus les attributs de l'adulte, du vieux, du noble, du notable, etc., qu'ils sont plus proches du p\u00f4le du pouvoir. Quand on va des intellectuels aux PDG, tout ce qui fait jeune, cheveux longs, jeans, etc., dispara\u00eet. [...] Dans un cas, on a un univers d'adolescence, au sens vrai, c'est \u00e0 dire d'irresponsabilit\u00e9 provisoire : ces \u00ab jeunes \u00bb

sont dans une sorte de no man's land social, ils sont adultes pour certaines choses, ils sont enfants pour
d'autres, ils jouent sur les deux tableaux. C'est pourquoi beaucoup d'adolescents bourgeois r\u00eavent de

prolonger l'adolescence : c'est le complexe de Fr\u00e9d\u00e9ric de L'\u00c9ducation sentimentale, qui \u00e9ternise l'adolescence. [Dans l'autre cas, celui des jeunes issus de la classe ouvri\u00e8re, les jeunes passent directement de l'enfance \u00e0 l'\u00e2ge adulte] Cela dit, les \u00ab deux jeunesses \u00bb ne repr\u00e9sentent pas autre chose que les deux p\u00f4les, les deux extr\u00eames d'un espace de possibilit\u00e9s offertes aux \u00ab jeunes \u00bb.

Source : Pierre Bourdieu, \u00ab La jeunesse n'est qu'un mot \u00bb, Questions de sociologie, 1984.
A.Libaud & A.Tinon
TD3.La culture jeune
CORRECTION
Travail pr\u00e9paratoire
1/ 34 : sur 100 mobinautes sur les 30 derniers jours, 34 ont moins de 25ans.
34=nombre de mobinautes de moins de 25ans sur les 30 derniers jours/ nombre de mobinautes sur
les 30 derniers jours.

2/ On constate que 34% des moins de 25ans et 32% des 25-34ans sont all\u00e9s sur Internet dans les 30 derniers jours. Pour les 35-49 ans et les 50 ans et plus, cette fr\u00e9quentation est respectivement de 26% et 9%.

On remarque donc que plus on est jeune plus l\u2019acc\u00e8s a Internet est fort. En cela, les jeunes se diff\u00e9rencient du reste de la population car ils fr\u00e9quentent plus assid\u00fbment le net. Ils cr\u00e9ent ainsi une identit\u00e9 qui leur est propre notamment avec des pratiques sur Internet tels les blogs ou les messageries instantan\u00e9es qu\u2019ils sont les seuls, au moins dans un premier temps \u00e0 utiliser. Ces pratiques constituent une identit\u00e9 sp\u00e9cifique \u00e0 la cat\u00e9gorie jeune puisque le reste de la population ignore beaucoup de ces activit\u00e9s.

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