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UNIVERSIDADE DE SOROCABA

PR-REITORIA DE GRADUAO

CURSO DE LETRAS PORTUGUS COM HABILITAO EM INGLS

Anderson Cristiano Alves

A ORIGEM E O USO DA LINGUAGEM GAY

Sorocaba/SP 2012

Anderson Cristiano Alves

A ORIGEM E O USO DA LINGUAGEM GAY

Trabalho de Concluso de Curso apresentado como exigncia parcial para obteno do Diploma de Graduao em Letras Portugus com habilitao em Ingls, da Universidade de Sorocaba.

Orientador: Dr.Luiz Fernando Gomes

Sorocaba/SP 2012

Anderson Cristiano Alves

A ORIGEM E O USO DA LINGUAGEM GAY

Trabalho de Concluso de Curso aprovado como requisito parcial para obteno do Diploma de Graduao em Letras Portugus com habilitao em Ingls da Universidade de Sorocaba.

Aprovado em: BANCA EXAMINADORA:

Ass.:_____________________ 1 Exam.: Ass.: _____________________ 2 Exam.: Ass.: ______________________ 3 Exam.:

Dedicatria

Dedico esse trabalho a todos aqueles que me acompanharam na trajetria desse curso de Letras e na minha vida, em particular aos meus pais que me educaram, as minhas tias professoras que me ajudaram e apoiaram a ser o que sou hoje, aos meus grandes amigos Felipe,Michele e Claudio que eu amo com toda a minha alma e a todos os meus professores que fizeram parte dessa incrvel e instigante fase da minha vida.

Agradecimentos

Agradeo primeiramente a Deus que me deu foras e coragem de seguir em frente, a minha famlia que nunca me desamparou nesse longo caminho, agradeo ao meu amigo e irmo Felipe (atron perigon), que tive que aguentar as minhas crises emocionais e psicticas nesses trs ltimos semestres, a Michele (mona) que suportou as crises amorosas, ao Claudio (queriiida) que sempre que percebe que vou surtar e me prope um programa legal aos fins de semana regado a muita risada e msicas da Cindy Lauper, aos meus colegas de sala por todos os bons e ruins momentos que vivemos juntos, a todos os professores e professoras que fizeram parte de meu processo de formao de pessoal e isso inclui minhas doces colegas de trabalho (as loucas do Pedro), no posso me esquecer tambm daqueles que sentiram a minha ausncia e descuido nesse tempo, Madonna e Bob meus ces, Madruguinha meu gato e Chuca minha tartaruga. Deixo aqui os meus profundos agradecimentos e uma declarao de amor e carinho a essas pessoas especiais que s souberam me dar tudo aquilo que um homem pode ter de bom na vida: amizade e companheirismo.

A verdadeira obscenidade existe e est diante de nossos olhos. o racismo, a discriminao sexual, o dio, a ignorncia, a misria. Tem coisa mais obscena que a guerra? E ainda ficam dando importncia ao sexo. Quem diz que acha sexo feio nada mais que hipcrita. Madonna

Resumo: Neste trabalho apresento um estudo em carter de pesquisa sobre a linguagem falada nos redutos homossexuais, o Bajub, para isso trago um estudo sobre a histria da homossexualidade atravs do tempo, os movimentos gays no Brasil e no mundo e a formao da linguagem gay. Apresento tambm textos que falam sobre a necessidade do ser humano em fazer parte de uma sociedade politizada utilizando-se da lngua para tal feito, tomando como partida a ideia de lngua como identidade social, seguindo ento at a insero de novas palavras ao vocabulrio e as definies de lxico nos dicionrios. O trabalho realiza uma abordagem sucinta sobre o processo de formao e insero de novas palavras lngua, neste caso, especificamente a lngua das tribos homossexuais. Tendo em vista que a lngua possui os processos de formao de palavras como mecanismo de renovao do lxico, observa-se que os neologismos crescentes nesse meio social, tendem a mudar e transformar a lngua e assim trata do assunto Bajub, falando de sua evoluo e lxico no meio homossexual.

Palavras-chave: linguagem, identidade, insero e formao de palavras, dicionrio gay, bajub.

SUMRIO
Introduo.......................................................................................................9 Justificativa pessoal.....................................................................................9 Objetivo.........................................................................................................10 1. Fundamentao terica...........................................................................11 1.1 A linguagem gay.....................................................................................11 1.2 A histria da homossexualidade...........................................................12 1.3 Movimentos gays no Brasil...................................................................16 1.4 Origem e evoluo da linguagem gay..................................................17 1.5 Linguagem e identidade social............................................................20 2 Estudo lexical..........................................................................................22 2.1 O que lxico?......................................................................................22 2.1.1 Composio do lxico ......................................................................22 2.2 Criao e insero de novos termos a lngua.....................................23 2.2.1 Os neologismos.................................................................................24 2.3 Os dicionrios como registro lexical ...................................................25 2.3.1 Os diversos tipos de dicionrios.....................................................25 2.3.2 O dicionrio do vocabulrio gay......................................................28 2.3.3 A diferena entre a lngua africana e o bajub falado pelos gays...........................................................29 Consideraes finais...................................................................................31 Referencias bibliogrficas...........................................................................33

Introduo A sociedade se divide em grupos de diferentes caractersticas fsicas, lingusticas, geogrficas e sociais, criando formas diversas de expresso, as palavras so um meio de sistematizar e expressar ideias e sentimentos comuns e tem fundamental importncia na manuteno da coeso do grupo. Cada ser humano no momento em que abre a boca revela muito sobre si e sobre seu contexto social de convivncia, assim acontece com todos os indivduos que fazem parte de uma sociedade organizada. Com a organizao da sociedade a raa humana passou a procurar por sua identidade linguistica, e a partir deste ponto que inicio a minha pesquisa falando sobre a identidade linguistica dos homossexuais. Essa linguagem gay tornou-se mais conhecida nos dias de hoje e muitas palavras so diariamente adicionadas ao nosso vocabulrio sem que percebamos tal fato.

Justificativa pessoal

O interesse em pesquisar esse assunto resultado da dvida e da incompreenso de muitas palavras e termos comuns no vocabulrio gay, chamou minha ateno a existncia de muitas palavras diferentes que s tomei conhecimento de seus significados aps questionar as pessoas que as falam. interessante tambm mencionar que na sua maioria, as palavras do Bajub tm sua origem desconhecida e oculta at mesmo para os homossexuais, e foi este tambm o fato que despertou o desejo de pesquisar o tema.

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Objetivo

Meu objetivo principal apresentar uma pesquisa detalhada sobre a origem, a evoluo e a apropriao desse j citado vocabulrio entre os gays e a sua incorporao ao vocabulrio normal.Como esse tipo de linguagem caracterstica nas tribos homossexuais,quero mostrar transcries de dilogos,estudos lexicais e gramaticais feitos nos lugares frequentados por tal pblico,esse contexto de trabalho a pesquisa de campo de coleta de dados. O objetivo da pesquisa expor os diversos aspectos que envolvem a linguagem do universo GLBT, e quero responder as seguintes questes: O que o Bajub e qual sua relao com o vocabulrio gay? O que lxico? O que vocabulrio? Quais as maneiras de insero e criao de novos termos na lngua?

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1. FUNDAMENTAO TERICA Esta primeira parte do trabalho vem expor ao leitor os principais aspectos de carter cientfico que envolvem o tema, procuro iniciar com uma breve explicao sobre o que linguagem gay, como esse tipo de linguagem evoluiu e se mantm presente na sociedade e onde se veicula essa forma diferente de falar. Para entender como e quando o vocabulrio gay se formou, apresento uma pesquisa sobre a histria da homossexualidade e do movimento gay, analisando sua evoluo contextual na sociedade e na comunidade GLBT, para que assim possamos entender em que momento esse grupo especfico de falantes passou a procurar por sua identidade linguistica e social atravs da formao de uma linguagem nica e diferenciada das demais linguagens.

1.1. A linguagem gay A linguagem gay ou Bajub, um conjunto de expresses e palavras frequentemente usadas no meio homossexual, sendo concebida como identidade social desse grupo de falantes. Vinda da frica, com o tempo o vocabulrio veio tomando fora e adquirindo novas expresses, passando assim a fazer parte no s do meio GLBT (gays, lsbicas, bissexuais e transgneros), mas tambm do meio heterossexual. Palavras novas e novos sentidos so incorporados lngua e essa forma cmica de falar caminha atravs dos meios de comunicao como a TV e a internet, e hoje em dia muito comum ouvir algum dizer, por exemplo, arrasou como forma de hiper valorizar algo ou mesmo usar a palavra u para expressar algo que no bom. A linguagem gay usada para manter uma identidade cultural e comunicativa do grupo, criando assim uma espcie de sociedade, isso refora a ideia de que a linguagem a principal identidade de um povo e que o contexto social e a forma de vida implicam na forma das expresses lingusticas e culturais.

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Os homossexuais tm sua cultura prpria, sua moda e jeito de falar carregado de caractersticas prprias de seu contexto social,assim como os surfistas,os emos, os gticos e os fs de heavy metal, os gays tambm usam sua lngua materna o tempo todo e por isso acabam incorporando a ela novas palavras e novos sentidos enriquecendo essa linguagem.

1.2 A historia da homossexualidade

Khnumhotep e Niankhkhnum retirado do site Wikipdia

Para que possamos compreender a linguagem gay como identidade, entraremos no mbito cultural e sociolgico, para isso precisaremos entender como funciona e como se formou a sociedade homossexual. Tomemos por base inicial as definies etimolgicas sobre homossexualidade

apresentadas pelo site Wikipdia.


A palavra homossexual um hbrido do Grego e do Latim com o primeiro elemento derivado do Grego homos, 'mesmo' (no relacionado com o latim homo, 'homem', como em Homo sapiens), conotando portanto, atos sexuais e afetivos entre membros do mesmo sexo, incluindo o lesbianismo.A palavra gay geralmente se refere homossexualidade masculina, mas pode ser usada em um sentido mais amplo para se referir a todas as pessoas LGBT. No contexto da sexualidade, lsbica s se refere homossexualidade feminina. A palavra "lsbica" derivada do nome da ilha grega de Lesbos, onde a poetisa Safo escreveu amplamente sobre o seu relacionamento emocional com mulheres jovens. O

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adjetivo homossexual descreve comportamento, relacionamento, pessoas, orientao etc. A forma adjetiva significa literalmente "mesmo sexo", sendo um hbrido formado a partir de Grego homo (uma forma de homos "mesmo") , e "sexual" do latim medieval sexualis (do latim clssico sexus). (www.wikipedia.com acesso em: 5/6/2012).

Ainda no site Wikpdia, fala-se sobre a primeira apario registrada do termo homossexual que foi encontrada em um panfleto de 1869 publicado anonimamente pelo romancista alemo Karl Maria Kertbeny argumentando contra uma lei anti-sodomia prussiana. Em 1879, Gustav Jager usou os termos de Kertbeny em seu livro Descoberta da Alma" (1880),em 1886, Richard Von Krafft Ebing usou os termos homossexual e heterossexual em seu livro "Psychopathia Sexualis", provavelmente emprestando-os de Jager. O escritor ingls Kenneth J. Dover, autor do estudo Homossexualidade Grega, baseou sua pesquisa sobre a homossexualidade masculina em representaes de nforas, vasos pintados com figuras que os gregos eram mestres em produzir. Dover mostra em seu estudo que a sociedade grega era completamente favorvel a pratica do relacionamento homossexual entre dois homens, o homem adulto copulava com os mais jovens, porm a prtica sexual entre homens da mesma idade era considerada algo repulsivo pela sociedade grega da poca. A homossexualidade permitida era praticada entre um adulto e uma criana ou adolescente. Durante a Idade Mdia, com a ascenso do Cristianismo e da Igreja Catlica, os gays foram severamente perseguidos e punidos, havia um padro imposto pela soberania religiosa que impunha a bblia como nica fonte de moral na sociedade. Com o Renascimento criou-se um novo campo para a emergncia da homossexualidade, na burguesia Francesa, os homossexuais eram

tolerados, sendo o prprio irmo de Lus XVI, Felipe de Orlans, homossexual assumido. No sculo XX ocorreu um dos maiores genocdios gays da histria, no s gays, mas judeus e negros foram massacrados nos territrios ocupados pela Alemanha nazista comandada por Adolf Hitler. Em maro de 1933 foram

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institudos os primeiros campos de concentrao, homossexuais, negros e Judeus foram arrastados aos campos de concentrao e liquidados. Na dcada de 50 precisamente em 1956, surgiram teses como a do psiclogo Evelyn Hooker, segundo a qual no h conexo entre

homossexualidade e psicopatologia. Na mesma dcada a sociedade tinha a homossexualidade como patologia, tamanho era o convencimento de que a homossexualidade era uma deficincia ou doena, que os prprios homossexuais militantes gays como Harry Hay de Los Angeles discursava em nome de sua organizao: [...] Ns, os andrgenos do mundo, formamos este corpo corporativo responsvel para demonstrar por nossos esforos que nossas deficincias fisiolgicas e psicolgicas no precisam ser impedimento na integrao de 10% da populao mundial na direo do progresso social construtivo da humanidade. Tambm na citao podemos perceber a necessidade de quantificar os homossexuais no mundo, embora estudos feitos nos anos 80 defendam percentuais de 2 a 5 %, da o termo minoria sexual,nos anos 90,estudos afirmariam um numero em torno da casa das dezenas. Durante revoluo sexual dos anos 60, homossexuais saram em busca de novos modelos de comportamento, este novo nicho social, em cidades como So Francisco e Nova Iorque e, resguardada em escala brasileira, Rio de Janeiro e So Paulo, que na condio de grandes metrpoles, foram vistas como acolhedoras aos jovens do interior cuja coragem permitia-lhes partir em busca de seus desejos naturais, desde que sem a necessidade, ao menos imediata, de conflitos domsticos. Tais homossexuais logo passaram a se libertar de padres sociais e a se expressar de forma mais clara em relao s suas condies sexuais. Novos estilos surgiram muito rpidos com a exploso da revoluo sexual. Determinando-se pelas propostas da fantasia de cada indivduo, bares, saunas, e praas especficas fixavam-se como redutos gays. Nos EUA da dcada de 70, comeava surgir o movimento sexual organizado, com instrumentos de mdia e defensores polticos, um culto ao sexo cresceu nos centros urbanos que no concorreu com outro da histria da humanidade em termos de sofisticao e acessibilidade.

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Nos anos 80, a contnua ascenso inverteu-se: a deflao que resultou da AIDS e da correspondente confuso moral corrompeu a sexualidade gay masculina. O nmero de organizaes homossexuais aumentou e o reconhecimento e respeito desta parcela da populao aumentaria estrondosamente. Contudo, surgiu novamente a separao entre intimidade e sexo, sendo este supervalorizado pela comunidade homossexual, logo ento veio a ideia de que os homossexuais eram incapazes de manter relaes estveis e duradouras. Concomitante revoluo sexual, os homossexuais comearam a perceber que a aceitao do sexo livre no implicaria no fim da solido dos indivduos da j citada minoria, sem entender que, junto com as liberdades do sexo livre, viriam as epidemias dos anos 80. Ainda dando continuidade tendncia do outing (da expresso americana out of the closet, Sair do armrio) no seu final, a dcada de 80 foi refratria exploso da revoluo gay de sua precedente devido ao surgimento da AIDS. As primeiras vtimas homossexuais no tardaram a aparecer, multiplicando-se em alta velocidade devido ao hbito de alta rotatividade de parceiros e falta de costume do uso dos at ento pouco conhecidos preservativos. Na virada do sculo a humanidade seria presenteada com movimentos de apoio e preveno ao HIV nunca antes to geis e prontamente vistos (de incio as aes governamentais foram lentas, claramente por crer-se doena de gays, logo, no merecedores de ajuda imediata) em outras epidemias. O cinema gay hollywoodiano (bem como vrias outras reas comerciais que no puderam negar a fonte de divisas) descobriu o pblico homossexual, e nos ltimos anos uma h uma enxurrada de filmes que abordam a temtica homossexual na programao das grandes cidades assim como no campo literrio h uma grande produo voltada ao publico gay. Em parfrase expresso de Oscar Wilde, a revista Veja (3.2.99) transcreve a expresso do seminrio norte-americano The New Yorker: o amor que no ousava dizer o nome agora o repete exausto.

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1.3 Movimentos Gays no Brasil

Parada gay de Sorocaba 2009, acervo pessoal.

Nesse tpico apresento um resumo do texto de Leonardo Mendes autor do blog Llgbtt que fala sobre a historia do movimento gay no Brasil, limito-me a falar somente em parmetros nacionais para que no sejam invadidas outras reas de estudos lingusticos desse carter. Segundo o blog Llgbtt.blogspot.com.br,o movimento de defesa dos direitos dos homossexuais surgiu na Europa, no final do sculo passado, tendo como principal bandeira a descriminalizao da homossexualidade e o reconhecimento dos direitos civis dos homossexuais. Durante o Nazismo, mais de 300 mil gays foram presos nos campos de concentrao, e s depois da Segunda Guerra Mundial que o Movimento Homossexual comea a se estruturar na Europa e Estados Unidos. O dia 28 de Junho de l969 a data que marca o incio do moderno movimento gay mundial, quando no Bar Stonewall, em New York, os homossexuais se rebelaram contra a perseguio policial, travando uma batalha de dias seguidos comemorando a partir de ento, todo 28 de Junho como o "Dia Internacional do Orgulho Gay e Lsbico". No Brasil, em 1978 fundado o jornal O Lampio, o principal veculo de comunicao da comunidade homossexual, e em Maro de l979, surge em So Paulo os primeiro grupo de homossexuais. Em l980 realizado em So Paulo, o 1 Encontro Brasileiro de Homossexuais, a partir desse momento, os homossexuais vem se organizando para defender seus direitos e erguer a bandeira de seu orgulho.

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Trs so os objetivos bsicos do Movimento Homossexual Brasileiro: lutar contra todas as expresses de homofobia (intolerncia

homossexualidade); divulgar informaes corretas e positivas a respeito da homossexualidade; conscientizar gays, lsbicas, travestis e transexuais da importncia de se organizarem para defender seus direitos de cidadania e polticos. Nestes quase 20 anos de existncia, o Movimento Homossexual Brasileiro apesar de contar com reduzidos recursos humanos e materiais, obteve importantes vitrias no reconhecimento dos direitos humanos dos gays e lsbicas. Em l985 conseguiu que o Conselho Federal de Medicina declarasse que no Brasil a homossexualidade no mais poderia ser classificada como "desvio e transtorno sexual. Em 1989 incluiu no Cdigo de tica dos Jornalistas a proibio de discriminao por orientao sexual, em l990, nas leis orgnicas de 73 municpios e nas constituies dos Estados de Sergipe, Mato Grosso e Distrito Federal, foi includa a expressa proibio de discriminar por orientao sexual, em 1995 realizou-se no Brasil a 17 Conferncia da Associao Internacional de Gays e Lsbicas, (ILGA).

1.4 Origem e evoluo da linguagem gay

Foto retirada do site Wikipdia

Com a organizao do movimento gay e o fim da ditadura militar surgia um sentimento de otimismo cultural que atingia a todos, no meio gay a

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expressividade sobre a sexualidade era maior e havia certa valorizao das minorias que refletia na produo de cultura e moda para esse grupo.

[...]a influncia dos movimentos da contracultura e os novos interesses, serviram de terreno frtil para o nascimento do movimento gay. O resultado foi a vivncia de um perodo de efervescncia da homossexualidade. Talvez se possa explicar es se boom pelo prprio contexto da dcada de1970, em que a glorificao da marginalidade era um aspecto que atingia a cultura brasileira. Mas o que importa nesse aspecto o seu desdobramento: a crescente visibilidade das prticas homossexuais, a descoberta desse novo pblico pelos setores comerciais e o surgimento de uma moderna subcultura gay. (ANDERSON FERRARI 2004).

Essa subcultura gay j comentada antes por Anderson Ferrari abrange no somente o contexto comercial da moda, da musica e afins, mas tambm pode se conceber por subcultura gay a linguagem especifica do grupo, pois assim como a moda e a msica, a linguagem tambm apresenta a identidade cultural do individuo. Em meio a esse contexto de revoluo sexual e cultural, os homossexuais adotaram uma espcie de dialeto que passou a fazer parte do meio social dos integrantes desse grupo, essa linguagem especifica at hoje conhecida como Bajub. Segundo Tamires, Monique e Thasa, autoras do artigo Linguagem das tribos (2007), o Bajub a lngua africana que os negros trazidos para o Brasil no perodo da escravido encontraram para se comunicar nas senzalas, driblando a ateno de seus senhores. Formado por dois dialetos das tribos africanas, o Nag e o Iorub, as expresses do Bajub tm carter nominativo e se estende apenas a nomenclaturas de objetos, comidas e figuras do dia a, como menino (er, amad), homem (anuna, oc, ek) ou mulher (map, amapoa). Isso porque era praticado por pessoas simples ligadas s atividades de cunho domestico, onde os personagens eram sempre os mesmos.

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Sem o registro escrito como lngua, o Bajub s sobreviveu at os dias de hoje graas ao Candombl Baiano e Fluminense, e tambm graas cultura do movimento gay que se infiltrava nessas religies. Com a revoluo sexual da dcada de 60, os clubes alternativos das grandes cidades brasileiras passaram a exibir shows de travestis e dragqueens como forma de atrair o pblico gay, com essa pratica tornando-se comum, no final da dcada 70 os homossexuais ento tentavam assumir o seu lugar na sociedade, mas o que conseguiam era o repudio e o preconceito inclusive por parte das religies crists. Banidos do restante da sociedade, eles s encontravam refgio religioso nos terreiros de Candombl e Umbanda, as nicas religies da poca que aceitavam a homossexualidade como algo natural do ser humano. Respeitados/as como pessoas normais, os transgneros que

frequentavam os cultos adotaram o Bajub dos negros como sua linguagem pessoal, criando a partir da uma identidade lingustica marcante que tanto os caracterizou. Devido discriminao o uso da lngua tornou-se comum como forma de camuflagem e identidade social. A lngua gay passou tambm a ser falada por outras classes de homossexuais sofrendo naturalmente uma srie de modificaes como acontece com toda lngua viva ao passar do tempo.

O tempo altera todas as coisas, no existe razo para que a lngua escape a essa lei universal. (Ferdinand de Saussure)

Com essas modificaes, o bajub ento tomou um lugar maior no meio gay e tambm no meio heterossexual, novas palavras foram incorporadas ao vocabulrio tornando-o mais rico em flexes e conjugaes de verbo, por exemplo, o que no havia em sua forma original vinda da frica. Os homossexuais mais modernos incorporaram a lngua expresses novas retiradas do estilo de musica pop, da internet e da TV, algumas delas surgem espontaneamente de acontecimentos cmicos e automaticamente passam a fazer parte do vocabulrio.

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1.5 Linguagem e identidade social

Os seres humanos so indivduos dotados de caractersticas gerais semelhantes, a sociedade humana se subdivide em grupos diferentes, essas caractersticas sejam elas fsicas, lingusticas, geogrficas ou sociais, criam formas diversas de expresso e comunicao, ou seja, todo ser humano igual em caractersticas gerais, mas em suas caractersticas especificas somos completamente diferentes.

Assim como acontece no universo heterossexual, os indivduos do universo gay tambm se dividem em incontveis tribos, onde encontram pessoas com quem possam dividir similaridades de estilo e gosto. Da mesma forma que, por razes de identificao cultural, um ser heterossexual pode em nada se familiarizar com um outro ser heterossexual, o mesmo pode acontecer entre dois indivduos homo. O que se percebe que o fato de uma pessoa ter preferncia sexual por algum do mesmo sexo no a classifica automaticamente como indivduo do mesmo crculo social de uma outra pessoa que sinta o mesmo desejo. (TAMIRES, MONIQUE, THASA 2007)

A linguagem um meio de sintetizar a lngua e a comunicao verbal, expressar ideias e sentimentos comuns e tem fundamental importncia na manuteno da coeso do grupo, j que ser por meio dela que os indivduos podero partilhar valores e experincias vividas em seu meio social. De acordo com o dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa, a palavra linguagem pode ter varias referncias dependendo da rea terminolgica em que utilizada, em linguistica, refere-se ao meio de comunicar ideias ou sentimentos atravs de signos convencionais, sonoros, grficos ou gestuais, pode ser tambm sinnimo de lngua enquanto sistema. A escolha das palavras, dentro de um grupo de pessoas determinada pelas interpretaes de mundo em comum entre os falantes da lngua, as palavras no existiriam se no houvesse os grupos, to pouco as lnguas ou os sistemas de cdigos de linguagem. Os signos lingusticos s podem existir em um plano de comunicao, mesmo assim no se pode tratar o uso das

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palavras unicamente como natural, no basta haver dois indivduos da mesma espcie para se obter comunicao, fundamental a organizao social e a formao de um grupo, s assim um sistema de signos pode se fazer real. No decorrer da histria, a humanidade foi subdividindo-se, formando os grupos sociais que expressam ideais atravs da linguagem, com a formao do grupo ou sociedade, cria-se uma espcie de campo semntico, todos os indivduos dessa determinada sociedade dividem valores importantssimos como a cultura, a culinria, o lugar em que vivem e uma ou mais lnguas, nesse contexto, surge uma identidade social que diferencia esse suposto grupo de outro que partilha de valores diferentes e uma identidade social diferente. fcil para qualquer brasileiro dizer as diferenas de caractersticas culturais ou lingusticas de qualquer regio do pas, no Sul, por exemplo, o Gacho fala um portugus cantado que soa diferente ao ouvido de um Paulista. Todos falamos a mesma lngua, mas em um pas grande em territrio temos uma diversidade cultural e linguistica incrvel, que nos d a possibilidade de reconhecer um individuo pelo simples ato da fala, pelo sotaque ou pelo uso de expresses especificas de seu vocabulrio regional.
Um falante revela muito sobre si mesmo no momento em que abre a boca, estamos acostumados a fazer inferncias a respeito de um falante, baseando-nos em sua linguagem. (COULTHARD, 1991, p.15)

A linguagem reflete o grupo em que vive o falante, e carrega consigo sua identidade social. No momento em que fala, verbal ou corporalmente, o individuo revela muitas caractersticas de seu grupo social, mostrando assim sua identidade social, fora de seu contexto de vida, ou em uma sociedade diferente.

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2. ESTUDO LEXICAL Esta parte do trabalho trata-se de um estudo lexical sobre o vocabulrio dos homossexuais e da lngua em si, procuro trabalhar nesse tpico as definies de lxico e vocabulrio para poder introduzir a pesquisa mais aprofundada sobre esse vocabulrio, apresento tambm um estudo sobre os diferentes dicionrios de lngua portuguesa e seus objetivos. 2.1 O que lxico? Segundo o site Wikipdia, lxico pode ser definido como o acervo de palavras de um determinado idioma: todo o conjunto de palavras que os falantes de uma determinada lngua tm sua disposio para expressar-se, oralmente ou por escrito. Pode-se dizer que uma caracterstica bsica do lxico sua mutabilidade, j que toda lngua que falada est em constante evoluo. Algumas palavras se tornam arcaicas, outras so incorporadas, outras mudam seu sentido semntico, e tudo isso ocorre de forma gradual e quase imperceptvel. O sistema lexical de uma lngua expe e traduz as experincias culturais e lingusticas acumuladas por uma sociedade atravs do tempo, ou seja, o lxico pode ser considerado como o patrimnio vocabular de uma comunidade lingustica atravs de sua histria, um acervo que transmitido de uma gerao para a gerao seguinte. O usurio da lngua utiliza o lxico, esse inventrio aberto de palavras disponveis no seu idioma, para a formao do seu vocabulrio, para sua prpria expresso no momento da fala e para a efetivao do processo comunicativo. Assim, o vocabulrio de um indivduo caracteriza-se pela seleo e pelos empregos pessoais que ele faz do lxico. Quanto maior for o vocabulrio do usurio, maior a possibilidade de escolha da palavra mais adequada ao seu intento expressivo. 2.1.1 Composio do lxico O lxico de um idioma composto por palavras agrupadas em classes do mesmo sentido semntico, conforme pede a gramtica do idioma. H

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classes de palavras que existem em praticamente todos os idiomas, como os substantivos, os adjetivos e os verbos. O lxico, ou uma parte do lxico de um idioma pode ser encontrado em dicionrios de diversos tamanhos e funes. 2.2 A criao e a insero de novos termos lngua Tendo em vista que neste tpico faremos uma abordagem terica analtica sobre as formaes neolgicas em torno das palavras, para entendermos melhor essa questo sobre a insero e criao de novos termos lngua, inicio apresentando a ideia de que a lngua uma unidade viva que est em constantes mudanas, isto significa que, todos os dias surgem novas palavras que passam a ser utilizadas pelos falantes de uma lngua. Desta dessa forma, podemos dizer que a lngua est sujeita a mudanas e em decorrncia disso os falantes criam novas palavras para suprir suas necessidades de comunicao em determinadas situaes de uso da lngua. Assim novos vocabulrios surgem com o objetivo de renovar o acervo lexical, podendo variar de acordo com cada regio ou mesmo com cada grupo social de indivduos. O linguista Ferdinand Saussure (1970) apresenta a definio da lngua como sendo um veculo social, e a fala como ato individual. Ao se fazer a unio entre fala e lngua, obtm-se como resultado a linguagem, segundo Saussure, a linguagem tem duas partes: a lngua como sistema de signos organizado culturalmente pelos falantes e considerada essencial, e tambm a fala que se refere ao ato individual de escolha das palavras para a expresso do que se deseja. A lngua s existe na coletividade no podendo ter efeito na individualidade. Nesse ponto, entende-se que, para Saussure, os sujeitos, sozinhos, no podem materializar uma lngua, ou mesmo criar um processo de modificao de uma lngua j existente.

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Ela a parte social da linguagem, exterior ao indivduo, que, por si s, no pode nem cri-la nem modific-la; ela no existe seno em virtude duma espcie de contrato estabelecido entre os membros da comunidade (SAUSSURE, 1970, p. 22).

Bakhtin (2006) tambm se apresenta bastante til com as intenes dessa pesquisa, pois o estudioso ilustra outro aspecto sobre a lngua que o fato de que a lngua viva e evolutiva na histria da comunicao social, tambm observa que a verdadeira essncia o fenmeno social da interao verbal, que se realiza atravs da enunciao. Dessa maneira, essa interao a essncia da mutao da lngua. Considerando-se que os processos anteriormente citados influenciam e modificam uma lngua de formas diferentes, o estudo de Bakhtin baseado na perspectiva, de que novos lxicos so acrescentados lngua e os sentidos se modificam em funo do uso que os indivduos fazem dela.

2.2.1 Os Neologismos Levando em considerao que a cada dia surgem novos vocbulos e expresses, importante destacar que o falante faz a atualizao da lngua, alm de utilizar a retomada de palavras arcaicas, que adquirem novos significados ou a utilizao de termos estrangeiros para ampliao do lxico de uma lngua. Esses novos vocbulos so chamados de neologismos, e servem para suprir as necessidades expressivas dos falantes, h tambm as palavras que surgem espontaneamente em um determinado grupo como o caso dos grupos homossexuais. Esses vocbulos so criados de momento e acabam tomando fora at se tornarem conhecidos por uma grande parte da populao, podendo chegar at a fazer parte dos dicionrios.

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2.3 Os dicionrios como registro lexical Dicionrio uma compilao de palavras ou dos termos prprios de uma determinada lngua, ou ainda uma lista de vocbulos de uma lngua, em um dicionrio as palavras so dispostas em ordem alfabtica e com a respectiva significao ou a sua verso em outra lngua. Cada dicionrio possui classificaes em harmonia com objetivos e finalidades as quais se compromete em abranger. Isso muito se deve a uma constante necessidade de atender aos diversificados nveis e reas de conhecimento, o que resulta na minuciosa classificao dos diferentes dicionrios disponveis que conhecemos hoje. O dicionrio pode ser mais especfico e tratar de termos prprios de uma cultura restrita ou de estudos especficos como dicionrios de artes e cincias. 2.3.1 Os diversos tipos de dicionrios Os dicionrios no so exclusivamente para pesquisa dos significados das palavras de uma determinada lngua, so muitos os tipos e finalidades de estudos dos dicionrios.Existem dicionrios voltados a rea mdica, judicial, histrica, artstica e etc. que tratam de assuntos especficos a um acervo lexical de uma determinada rea, segue abaixo uma lista dos principais tipos de dicionrios e suas funes: Dicionrios gerais da lngua: so compilaes de verso extensa ou com adaptao a usos escolares. Possuem um considervel nmero de palavras, definidas em suas vrias acepes e significados. Exemplos: Dicionrio Michaelis; Dicionrio Aurlio. Dicionrios etimolgicos: contm a origem de cada palavra atravs de sua formao e evoluo atravs do tempo.

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Dicionrios de sinnimos e antnimos: definem o significado das palavras mediante equivalncias ou afinidades (palavras sinnimas) e significados opostos (palavras antnimas). Dicionrios analgicos: renem as palavras por campos semnticos, ou por analogia a uma idia. Geralmente no so dispostos em ordem alfabtica. Dicionrios temticos: organizam vocabulrios especficos de determinada cincia, arte ou atividade tcnica. Exemplos: Dicionrio Jurdico, Dicionrio de Comunicao, de Astronomia e Astronutica, Dicionrio odontolgico. Dicionrios de abreviaturas: so muito teis por facilitarem a comunicao ainda mais nesta poca de abreviaturas e siglas. Dicionrios bilngues: explicam o significado dos vocbulos estrangeiros e suas correlaes com os vocbulos nativos. Alm dos dicionrios acima citados, existem tambm outros que se propem a atender diversas finalidades como dvidas e dificuldades de uma lngua, de frases feitas, de provrbios, de grias e expresses

regionais,alguns de carter bem curioso e cmico como os da lista abaixo que foram retirados do site de compras Submarino.com.

Titulo: Dicionrio de Porto-Alegrs Autor: Luis Augusto Fisher Editora: L&PM

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Titulo: Dicionrio Ingls-Humors e Portugus-Humors Autor: Paulo Tadeu Editora: Matrix

Titulo: Dicionrio de Politiqus Autor: Vito Gianotti e Sergio Domingues Editora: Mauad

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2.3.2 O dicionrio do vocabulrio gay

Titulo: Aurlia, a dicionria da lngua afiada Autores: Fred Lib e Angelo Vip Editora: Editora do bispo Dentre esses curiosos dicionrios destaca-se um deles no contexto desta pesquisa, Aurlia a dicionria da lngua afiada. O titulo do livro de Fred Lib e Angelo Vip uma aluso ao famoso dicionrio "Aurlio", de Aurlio Buarque de Holanda, um dos maiores lexicgrafos do Brasil, morto em 1989. "Aurlia" contm 1.300 verbetes, todos descritos, na forma de um dicionrio tradicional. O livro foi produzido no contexto de pesquisas realizadas h cerca de dez anos, o tom de "Aurlia" bastante informal podendo ser chamado at de politicamente incorreto. Na primeira pgina os autores j avisam: "Este dicionrio no tem a pretenso de ser politicamente correto. Muitos termos so chulos e pejorativos, podendo ser ofensivos para determinadas pessoas ou grupos. Nesse caso, recomendamos a interrupo imediata da leitura". Apesar de escrito para atingir o publico gay, a linguagem do livro vrias vezes tira sarro dos prprios gays, no verbete "Piti", por exemplo, eles explicam: "Nervosismo, histeria, ataque de bichice". Mesmo soando um tanto quanto agressivo, o livro tem carter humorstico e o teor da linguagem deve ser aceito como linguagem literria para que no seja confundido com qualquer forma de agresso.

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Seguem abaixo alguns verbetes retirados do livro: A- art, def, fem- No mundo gay, o artigo definido feminino , em muitos casos, anteposto a substantivos prprios ou comuns do gnero masculino, sendo que, no caso dos comuns, o substantivo ele prprio tambm passa, se possvel, para o feminino. Ex.: A Pedro, A Mrio; a prdia; a fota; a relgia; a dicionria. Jogar o picum- Virar a cabea, mudando os cabelos de lado, tal como as loiras fazem, s que de um modo um pouco mais inteligente e com a inteno de menosprezar ou ignorar algum. Picum-Peruca, cabeleira, cabelo. Bafo-Termo referente a algo ou algum que causou alguma coisa. "Ex. Aquela noite foi bafo, bi!" Jurando-Estar pensando ou acreditando no hype; se sentindo (Expresso usada unicamente no gerndio). Bicha-bofe- Homossexual no efeminado, mas nem sempre ativo. Bofe-Homem heterossexual ou homossexual ativo. Aquendar-1-Chamar para prestar ateno, prestar ateno; 2- Fazer alguma funo; 3-Pegar, roubar. Forma imperativa e sincompada do verbo: kuein

2.3.3 A diferena entre a lngua africana e o bajub falado pelos gays Vale lembrar que, a palavra Bajub foi adotada pela sociedade gay para nomear a linguagem adotada por eles, linguagem essa composta por milhares de termos adicionados recentemente atravs das mdias e do estrangeirismo, o Bajub oriundo das tribos africanas no contem tantas palavras e possui um acervo lexical mais pobre em relao lngua gay falada hoje, isso se deve a frequente atualizao e adio de novas palavras e expresses que surgem no meio onde a linguagem veiculada.

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Palavras como Aloka,Boy magia,beecha,maricona, entre outras, foram adicionadas ao vocabulrio com passar do tempo devido a entrada de novos elementos ao grupo.A parte dos gays que trouxeram o bajub para a sociedade na dcada de 70 era composta em sua grande maioria por travestis e homossexuais reprimidos e a lngua ficava restrita a esse grupo,com a exploso do movimento,novas correntes de culturas gays se aproximaram da linguagem e deram novos sentidos e significados s palavras e expresses,tornando o bajub mais rico de flexes verbais e flexes de gneros por exemplo. Seguem abaixo duas tabelas compostas de palavras coletadas em entrevistas com homossexuais, a tabela mostra as palavras e seus referentes significados,na primeira tabela temos as palavras vindas diretamente do vocabulrio das tribos africanas onde se falava o bajub,na segunda temos as palavras adicionadas posteriormente a esse conjunto de palavras. PALAVRA AMAPA NECA ED PICUM MONA OC ALIB ALEIJO AKUEN SIGNIFICADO VAGINA PNIS ANUS CABELO MULHER HOMEM POLCIA PROBLEMA CONVERSA PALAVRA RACHA BOFE ELZA PANQUECA STRAIGHT TRAVA SIGNIFICADO VAGINA HETERO ROUBO PASSIVO HETEROSSEXUAL TRAVESTI

BEE(l-se bi) BICHA MARICONA SAPATO GAY VELHO LSBICA

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CONSIDERAES FINAIS

As criaes e adies lexicais no vocabulrio dos homossexuais no criam apenas um efeito social, mas tambm podem contribuir para a caracterizao ideolgica da mensagem. Infere-se, portanto, que no discurso do Bajub as escolhas lexicais so conscientes, revelando tanto uma habilidade do falante em flexionar uma linguagem inovadora e diferente, como tambm viabiliza chamar a ateno das pessoas para a sua expresso social. Assim podemos interpretar que todo grupo de falantes, independente de localidade ou cultura utiliza-se da linguagem como forma de diferenciao e identidade social e cultural. A criao lexical um dos meios que contribuem para a renovao da lngua, uma vez que o lxico de uma lngua est em constante renovao.De fato,o lxico constitui um vasto universo de limites imprecisos e indefinidos e constantemente se renova, por meio de novas necessidades de nomeao, seja para satisfazer uma necessidade momentnea, nomear um novo item, ou como forma de identificao social. Muitas vezes, no percebemos a criao de novas palavras, pois um neologismo s se torna conhecido quando atinge um grande nmero de integrantes da comunidade lingustica, isso ocorre por intermdio dos meios de comunicao em massa como televiso, msicas, jornais, internet e etc. Este trabalho utilizou-se da constante renovao do lxico e do vocabulrio para reunir neologismos e novas expresses da linguagem gay , comprovando a mobilidade da lngua, e reiterando a inteno de provar que a lngua um organismo vivo e mutvel. Ao propor a pesquisa do processo de formao e insero de novas palavras ao vocabulrio, procuro mostrar atravs da abordagem terica, que no processo da formao discursiva que a palavra assume significados diversos e, dessa forma, elementos lingusticos e discursivos se manifestam na formao e interao social do leitor com a linguagem.

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Portanto, possvel considerar que o estudo da formao e insero de novas palavras e expresses lngua revela no s a riqueza de recursos lingusticos implcitos, mas tambm valores de uma sociedade, atitudes, a cultura de um determinado grupo, regio ou pas, ou seja, vai alm da simples comunicao.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Bibliografia consultada:
BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem. So Paulo: Hucitec, 1996. CRISCIO, Tamires Criscio, FONSECA, Monique Fonseca, BURANI,Thasa

Burani.Linguagem das tribos: os homossexuais. 2007. DIAS, Lus Francisco. Os sentidos do idioma nacional: As bases enunciativas do nacionalismo lingustico no Brasil. Campinas: Pontes, 1996. ALVES, Ieda Maria. Neologismo: criao lexical. 2. ed. So Paulo: tica, 1994. So Paulo: Duas Cidades, 1984. BASLIO, Margarida. Teoria Lexical. So Paulo: tica, 1990. BARBOSA, Maria Aparecida. Lxico, produo e criatividade: processos do neologismo. So Paulo: Global, 1981. BAUER (IN ROCHA, LUIZ CARLOS DE ASSIS). Estruturas Morfolgicas do portugus. Belo Horizonte: UFMG, 1998. 21 BIDERMAN, Maria Tereza Camargo. Teoria Lingustica: lingustica quantitativa e computacional. Rio de Janeiro, LTC, 1978. BRAIT, Beth. CAMARA JR. Joaquim Matoso. Estrutura da lngua portuguesa. 34. ed., Petrpolis: vozes,2001 CARDOSO, Elis de Almeida. Os processos de criao de novas unidades lexicais em lngua portuguesa. Estudos acadmicos Unibero (So Paulo), v. VII, p. 64-67, 1998. CARVALHO, Nelly de. A palavra . Recife: Liber, 1999. ILARI, Rodolfo. Introduo ao estudo do lxico. 4. ed. So Paulo: Contexto, 2008. LAPA, Manuel Rodrigues. MARGARIDA, Baslio. Formao e classes de palavras de palavras no portugus do Brasil. So Paulo: Contexto, 2004.

Bibliografia citada:

Chau, Marilena. Poltica cultural. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1984. LOPES, Luiz Paulo da Moita. Por uma lingustica aplicada indisciplinar. So Paulo: Parbola editorial, 2006.

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COULTHARD, Malcolm. Linguagem e sexo. So Paulo: tica, 1991 SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de lingstica geral. So Paulo: Cultrix, 1970. (Org. Charles Bally e Albert Sechehaye). As vozes bakhtinianas e o dilogo inconcluso. In: BARROS, Diana Luz Pessoa. So Paulo: Edusp, 2003.

Sites: A importncia das palavras no uso dirio da vida - Lusa Galvo Lessa Karlberg <http://www.ufac.br/informativos/ufac_imprensa/2005/02fev_2005/artigo1882.html> Acesso em 14 de mai.2012 Quando os idiomas calam - Cludia Albuquerque <http://www.narizdecera.jor.br/novo/display.php?acao=mostra&col=22> Acesso em 14 de mai.2012 Homossexualismo: doena ou opo? - FONTE: ABC da sade <http://www.abcdocorposalutar.com.br/artigo.php?codArt=345> Acesso em 24 de mai.2012 HISTORIA do movimento LGBT brasileiro. Historia da homossexualidade; contexto histrico; evoluo; cronologia; revolues e reunies sociais. <http://www.entretextos.jor.br/page_txt.asp?smn=5&txt=88&sbmn=0> Acesso em 24 mai.2012.

MOVIMENTO homossexual brasileiro. Parada gay ; pessoas transexuais e travestis ;datas marcantes. <http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_homossexual_brasileiro> Acesso em 30 mai.2012.

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