• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
En fråga dyker upp i sinnet, och kräver ständigt att få bli besvarad.Så vad är det för fråga, och vad är dess svar?Frågan är:Varför skapade Gud (Allaah) människorna?Vad är visdomen bakom hans skapande?Och vad är destinationen som man rusar fram mot, och slutet som man kommer att nå?Svaret:Gällande svaret på denna fråga har intellekten gått vilse gällande, och förstånd förbryllats, ochde filosofiska sinnena klåpat, och de visa, och de lärda, och genierna med det lysandeförståndet, och den fenomenala skarpsinnigheten, för att inte nämna den allmänna massan.Det finns inga undantag från detta utom de sinnen som upplysts av Allahs uppenbarelse, ochsom letts av hans väg, och som följt hans sändebud. Så det är det sinnet som fått känna tilldetta svar genom uppenbarelse från Allah och hans sändebud. Och baserat på detta kan vimed övertygelse veta att det inte är möjligt att endast använda intellektet inom trosläran då detär en lära som rör det fördolda, och när intellektet uttalar sig om det fördolda, utan någon somhelst koppling till uppenbarelsen, så går den vilse, och förbryllas, och fumlar och klåpar någotså otroligt, och föreställer sig några så otroliga föreställningar.[
Sannerligen så den som läser de islamiska böckerna som kritiskt granskar de olika religionerna och ideologierna kommer att se de mest konstigaste sakerna och häpnadsväckande föreställningarna, som får en att  förundras och som man knappt kan tro att något intellekt skulle acceptera.
] Detta dåintellektet bara är ett redskap för att uppfatta och hantera den informationen som når dengenom sinnena, så när den hamnar bortom det som den känner till här på jorden, så hamnar den i otrolig förbryllelse, och faller i farliga fallgropar.Allah den högste sa:
Eller är den som var död, och som Vi sedan gav liv, och som Vi gav ett ljus som hanfärdas med bland människorna, som den, som är som i ett mörker ur vilken han aldrigkommer att komma ut. (Sorat al-An’äm: 122)
 Han har alltså välsignats med intellektets kapacitet att härleda från det som den ser och hör,att hans Herre, och hans skapare, och hans försörjare, är Allah, den Ende, han som är en, han
 
som är unik, han som varken avlat eller blivit född, och han som inte har någon like. Han somhar den väldiga kapaciteten och den otroliga visheten, och den kompletta kunskapen, och dedolda godheterna.Allah den högste sa:
Blir det inte klart för dem efter alla de tidigare generationer som vi låtit gå undermedan de vandrade omkring i deras boplatser, sannerligen finns det ett tecken däri, skade inte höra!? Och ser de inte hur vi för vattnet till de torra områdena så det växer iodlingarna varifrån boskapen äter och ni själva, ska de inte se!? (Sorat as-Sejda: 27-26)
 Och då du insett att intellektet inte klarar av att själv komma fram till den bakomliggandevisdomen för människans skapelse, så bör du bekanta dig med den bakomliggande visdomenför människans skapelse genom Allaahs bok, som är felfri ur alla perspektiv och som är nersänd från en som är ytterst vis och prisvärdig. Så Allaah har klargjort i den ädla Koranen,så som han, han som sände ner den, den Majestätiske, den Upphöjde, beskrev det:
Ingenting har Vi förbisett i Boken. (Sorat al-An’äm: 38)
 Han klargjorde lärdomar och domar som är av mycket mindre vikt jämfört med denna enormafråga. Hur annars, då det är den allra viktigaste frågan och den väldigaste plikten?
Så denbakomliggande visdomen bakom Allaahs skapande av människorna är dyrkan.
 Allaah den Högste säger:
Och jag har inte skapat Jinnen och Människorna utom för att de ska dyrka mig. (Soratath-Thäriät: 56)
Så Allaah, den Högste har informerat här i denna vers att han skapade Jinnen ochMänniskorna för dyrkan. Så dyrkan är syftet som de skapades för, och syftet som Allaahskapade himlarna och jorden, och det världsliga livet och livet efter döden, och paradiset ochhelvetet. Och för det syftet sände Allaah ut sändebuden, och sände ner böckerna, och stiftadelagarna, och klargjorde vad som är tillåtet och vad som är förbjudet, för att genom erahandlingar testa vem av er som utmärker sig.
 
Allaah, den Högste, säger:
Han som har skapat döden och livet för att genom era handlingar testa vem av er somutmärker sig, och Han är den Mäktige, den Förlåtande. (Sorat al-Mulk: 2)
Detta då Allaah skapade Hans tjänare och förde ut dem till denna boplats (denna värld) ochinformerade dem om att de kommer att komma till en andra boplatser (i livet efter döden).Och han gav dem beordringar och förbud, och han prövade dem med begär som går emothans beordringar och förbud. Så den som underkastar sig för Allaahs beordringar kommer Allaah att belöna rikligt. Och den som viker av till begären och kastar bort Allaahs beordringar och gör det som han förbjudits från, han kommer att få det värsta straffet.Så tjänarna skapades allesammans för att dyrka, men då det fanns vissa av dem som skapadesför att dyrka utan att prövas, som änglarna. Så för denna grupp blev dyrkan en del av derasnatur, de vill inget annat.Allaah, den Högste, säger:
Och de sa: "Den Nåderike har en son." Fri är Han från alla brister! Nej, de (änglarna)är endast ädla tjänare. De talar inte förrän Han har talat, och de utför Hansbeordringar (och syndar aldrig). Han vet vad som finns i deras förflutna och vad somfinns i deras framtid, och de kan inte tala till förmån för någon annan än den som Hanär nöjd med, och de bävar av fruktan för Honom. (Sorat el-Anbiä: 26-28)
Och vissa av dem skapades för att dyrka samtidigt som de prövas med hinder, som jinn ochmänniskor. De som skapades med olika karaktärer och med olika läggningar som för detmesta för dem bort från Hans lydnad, och får dem att hamna i synder, som prövning frånAllaah. Och det är t.ex. prövning med begär, begär efter mat, begär efter dryck, begär efter  partner, begär efter makt och inflytande, och andra saker utöver dessa.Och så som han prövade dem med onda kompanjoner, och med tveksamheter som kastar intvivel i deras hjärtan, för att tron har att göra med det fördolda (som människorna inte kan se).Och utöver det, prövas de med Satan, den föraktade ärkefienden, som ända sedan han fick vår förfader Adam utkastad ur Paradiset har varit aktiv med att vilseleda han avkomma, och fådem att häda och dyrka avgudar, och att begå både stora och små synder. Så därför blir dyrkan, för dem, en möda och prövning, på grund av de saker som motsäger det. Så den som
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...