S\u0103 alerg\u0103m cu bucurie \u015fi cu luare aminte c\u0103tre lupta cea bun\u0103 ne\u00eenfrico\u015f\u00eendu-ne de potrivnici no\u015ftri care, \u015fi dac\u0103 nu-i vedem privesc la fa\u0163a sufletului nostru \u015fi de o vor vedea schimbat\u0103 din pricina fricii, atunci ne vor ataca \u015fi mai puternic cunosc\u00e2nd viclenii c\u0103 ne-am sl\u0103b\u0103nogit. Deci s\u0103 ne \u00eenarm\u0103m \u00eempotriva lor cu curaj c\u0103ci nimeni nu porne\u015fte r\u0103zboi \u00eempotriva celor ce lupt\u0103 cu ardoare.

\u00cendoiala inimii \u015fi nestatornicia sunt o necontenit\u0103 pricin\u0103 de poticnire \u015fi primejdii. Cei ce se mut\u0103 cu u\u015furin\u0163\u0103 dintr-un loc \u00een altul sunt cu totul lipsi\u0163i de pricepere c\u0103ci nimic nu determin\u0103 o mai cumplit\u0103 nerodire ca ner\u0103bdarea. M\u0103n\u0103stirea \u00een care ai intrat s\u0103-\u0163i fie \u0163ie morm\u00e2nt \u00eenainte de morm\u00e2nt. Nimeni \u00een atare situa\u0163ie nu iese din morm\u00e2nt dec\u00e2t la \u00eenvierea ob\u015fteasc\u0103. Iar dac\u0103 unii au ie\u015fit \u015fi altfel, nu uita c\u0103 au murit din nou. S\u0103 ne rug\u0103m Domnului s\u0103 nu ni se \u00eent\u00e2mple \u015fi nou\u0103 acela\u015fi lucru.

Multe sunt lucr\u0103rile min\u0163ii omului lucr\u0103tor: meditarea la dragostea lui Dumnezeu, amintirea de moarte, pomenirea lui Dumnezeu, a \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Cerurilor, a r\u00e2vnei sfin\u0163ilor mucenici, amintirea sfintelor puteri - \u00eengerii, amintirea de momentul ie\u015firii sufletului, a judec\u0103\u0163ii, pronun\u0163area sentin\u0163ei, al pedepsei. Toate

Precum ploaia intr\u00e2nd \u00een p\u0103m\u00e2nt aduce plantelor o calitate potrivit\u0103 lor: dulce celor dulci, amar\u0103 celor amare, a\u015fa \u015fi harul d\u0103ruie\u015fte inimilor credincio\u015filor \u00een care p\u0103trunde neschimbat lucr\u0103rile potrivit nevoilor lor: celui ce fl\u0103m\u00e2nze\u015fte i se face hran\u0103, celui ce \u00eenseteaz\u0103, b\u0103utur\u0103 preadulce, cel c\u0103ruia \u00eei

S\u0103 nu te tulburi de cazi \u00een fiecare zi, nici s\u0103 renun\u0163i cumva la lupt\u0103, ci stai b\u0103rb\u0103te\u015fte \u015fi cu siguran\u0163\u0103; \u00eengerul care te p\u0103ze\u015fte va pre\u0163ui r\u0103bdarea ta. Rana ta este u\u015for de t\u0103m\u0103duit c\u00e2t este proasp\u0103t\u0103, dar cele vechi ne\u00eengrijite \u015fi \u00eenv\u00e2rto\u015fate sunt greu de vindecat \u015fi au nevoie de mult\u0103 osteneal\u0103, fier, de brici \u015fi de focul ce le \u00eenso\u0163e\u015fte pentru vindecare. Multe se fac cu vremea de nevindecat, dar la Dumnezeu toate sunt cu putin\u0163\u0103.

singur precum \u015ftii c\u0103ci \u00eendoiala ce apare \u00een cel ce a l\u0103sat toat\u0103 grija lui Dumnezeu, necazul unei mici sup\u0103r\u0103ri, \u00eel face s\u0103 spun\u0103 totdeauna: ''Dac\u0103 m-a\u015f fi \u00eengrijit de trup n-a\u015f fi astfel.'' Dar cel ce se pred\u0103 pe sine lui Dumnezeu din toat\u0103 inima, trebuie s\u0103 se predea Lui p\u00e2n\u0103 la moarte c\u0103ci el \u015ftie mai bine dec\u00e2t noi ceea ce este de folos sufletului \u015fi trupului nostru \u015fi cu c\u00e2t \u00eel las\u0103 s\u0103 fie mai chinuit \u00een trup, cu at\u00e2t \u00eei aduce mai mult\u0103 u\u015furare de p\u0103catele s\u0103v\u00e2r\u015fite. C\u0103ci nimic nu cere Dumnezeu de la noi dec\u00e2t mul\u0163umire, r\u0103bdare \u015fi rug\u0103ciune pentru iertarea p\u0103catelor. \u00cen m\u0103sura \u00een care crezi mai pu\u0163in c\u0103 se \u00eengrije\u015fte Dumnezeu de ale tale, te \u00eengrije\u015fti tu \u00eensu\u0163i mai mult de tine. Aceasta pentru ca nu cumva

ce se las\u0103 din credin\u0163\u0103 tare \u00een grija lui Dumnezeu s\u0103 o fac\u0103 cu g\u00e2ndul de a suporta chiar moartea c\u0103ci abia atunci se arat\u0103 deplina lui credin\u0163\u0103 c\u0103 Dumnezeu \u00eel va sc\u0103pa c\u00e2nd i se p\u0103rea c\u0103 nu mai este sc\u0103pare pentru el. Aceasta bine\u00een\u0163eles dac\u0103 va vrea Dumnezeu s\u0103-l scape.

lui Dumnezeu \u00eempline\u015fte nu numai ce nu pot de fapt s\u0103 dau, ci \u015fi ceea ce lipse\u015fte din ceea ce pot s\u0103 dau. Se cere numai s\u0103 crezi \u00een d\u0103rnicia Lui. Aceasta este \u00eendr\u0103zneala credin\u0163ei \u015fi Dumnezeu va da datorit\u0103 credin\u0163ei, nu numai pe m\u0103sura credin\u0163ei noastre, ci \u015fi c\u00e2t este nevoie.

plin de frica de Dumnezeu este plin de puterea Lui c\u0103ci \u00een frica aceasta este tr\u0103irea prezen\u0163ei cov\u00e2r\u015fitoare a lui Dumnezeu. Frica de Dumnezeu \u00ee\u0163i d\u0103 putere s\u0103 n-ai fric\u0103 de altceva, te ajut\u0103 \u00eempotriva patimilor \u00ee\u0163i mobilizeaz\u0103 \u015fi \u00eent\u0103re\u015fte toate resursele de lupt\u0103. \u00cen fric\u0103 Dumnezeu este tr\u0103it ca Cel ce nu poate fi definit, este o fric\u0103 ce-\u0163i deschide orizontul de dincolo de lume care \u00een acela\u015fi timp te atrage, care te face s\u0103 te poc\u0103ie\u015fti de p\u0103cate, \u015fi s\u0103 urm\u0103re\u015fti binele sim\u0163indu-l pe Dumnezeu ca sus\u0163in\u0103tor al binelui.

Zi \u00eentotdeauna g\u00e2ndului t\u0103u: ''Eu \u015fi Dumnezeu suntem singuri pe lume \u015fi de nu voi face voia Lui, nu voi fi aflat ca al Lui, ci ca al celui str\u0103in.'' (Trebuie s\u0103 m\u0103 port ca \u015fi cum n-ar fi altul pe lume \u00een afar\u0103 de mine \u015fi de Dumnezeu, de aceea nu pot face dec\u00e2t sau voia mea sau a lui Dumnezeu. Dar dac\u0103 o fac pe a mea nu voi fi socotit ca al lui Dumnezeu, ci ca o fiin\u0163\u0103 autonom\u0103, str\u0103in de Dumnezeu sau ca a celuilalt a c\u0103rui voie o fac c\u0103ci f\u0103c\u00e2nd voia mea, m\u0103 dovedesc robul orgoliulua meu sau a celui ce mi-a