Resumen de Derecho RomanoGeneral

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Concepto de patria potestad en el derecho romano:

Los romanos consideraban la patria potestad como el poder atribuido al padre de familia, esdecir la potestad ejercida sobre los hijos que formaban su familia y que se encontraban en ellacomo consecuencia de las justas nupcias, por la legitimación o por la adopción.No fue sólo un hecho jurídico reglamentado, sino, como todo en Roma, una consecuencia de la Tradición que los romanos seguían por considerarla sagrada. Gracias a ello, el

pater familias

tenía poder legal sobre todos los miembros de su familia además del poder que le daba ser sumantenedor económico o su representante ante los órganos políticos de Roma

Características de la patria potestad:

1.- Establecida en interés de quien la ejercía. El tenía todos los derechos y los sometidostenia para con él todos los deberes. Es el dueño absoluto de todas las personascolocadas bajo su autoridad, pudiendo excluir a cualquier miembro de su familia poremancipación o hacer ingresar algunos extraños por adopción.2.- Era perpetua, no se modifica en razón de la edad ni del matrimonio de los hijos.3.- Corresponde siempre a un varón, de mayor edad, ciudadano romano.4.- Nunca corresponde a la madre.5.- Implica la idea de soberanía domestica.

Adquisición de la patria potestad:

La principal fuente de la potestad paterna es la “Iustae nuptiae” o “Iustum matrimonium”,pero pueden establecer además por adopción y bajos emperadores cristianos por legitimación.

Efectos de la patria potestad sobre las personas:

Por las atribuciones concedidas a la patria potestad sobre las personas, el “Pater Familiae”tenían los siguientes poderes:

1.

De vida, muerte y castigo corporales sobre los hijos, que subsistió desde el derechoantiguo y más o menos hasta el año 375 después de Cristo, el derecho a condenar amuerte los hijos mayores fue considerado por el derecho clásico como un delito,pues sobre su vida, deberían decidir los magistrados.2.De vender a los hijos en esclavitud, poder que fue absoluto en el imperio, salvo laventa ficticia efectuada en la emancipación o en la adopción, pues la venta derecién nacidos persiste según Gayo, hasta la época del bajo Imperio.3.El derecho a vetar los matrimonios de sus hijas, hijos y nietos.4.El derecho a obligar a sus hijos y nietos a divorciarse.5.El derecho a abandonar al hijo. Constantino dispuso que el hijo abandonado fueseesclavo de quien la recogía. Justiniano dispuso que el abandonado fuese libre “Sui Juris” e ingenuo.6.Derecho de emancipar, ceder un hijo a otra persona a la manera de la“mancipatio”. Acto temporal para que el adquirente aprovechara los servicios delhijo también podía darlo como la garantía al acreedor. Dioclesiano la prohibió comoventa, garantía o donación.

Efectos de la patria potestad sobre los bienes:

El pater familias era el único que podía ser titular de derecho patrimonial. Todo lo que el filiusfamilias adquieran por negocios que él realizara o por disposiciones de terceros a sus favor,se integraban en el patrimonio del pater familias.. Así podemos acentuar algunos derechos que inciden directa o indirectamente sobre los bienes:1.El derecho a nombrar tutores para sus hijos y para su mujer, después de su muerte.2.El derecho a nombrar un heredero “beres”, y además un heredero para su herederodespués de muerto éste, si muere antes de tener la edad para hacer testamento(Substitución pupilar).3.El derecho a recuperar un hijo o nieto detenido por deuda y de abandonarlo cuandocausan daño u una tercera persona (Abandonado noxal).4.El derecho a demandar o cobrar por daño contra algunos miembros de su familia.

5.El derecho a adquirir todos los bienes y créditos obtenidos por actos celebrados por sushijos o nietos.

Acciones acordadas al paterfamilias para defender la patria potestad:

Quedaban exceptuados del principio de pertenencia al padre ciertos bienes queintegraban los peculios y que abordaremos a continuación:

1.

“Peculium Profectitium”: Estaba integrado por los bienes que el padre cedía al hijo paraacostumbrarlo al manejo de los bienes y fortuna, el hijo no puede donarlos y si esemancipado los adquiere por “Usucapion”, si el padre no se lo exige. Esta facultad deadministración, que también puede tener el esclavo, aparece en la República, pero nodudamos que siempre existió.2.“Peculium Castrense”: Aparece con Octaviano (Augusto), reunía a todos los bienesobtenidos por el hijo por concepto de su servicio militar, está formado por la paga, botínde guerra y liberalidades de terceros. Mientras el hijo vive el padre no tiene derecho sobreese peculio y el hijo podía vender, donar, testar o prestar sin restricciones. En cualquiersituación el hijo, aunque sea emancipado o dado en adopción, conserva sus bienes. Si elhijo moría sin hacer testamento, el padre obtenía los bienes de su hijo, pero no a titulo deheredero “Jure hereditatis”, sino en virtud de su derecho como padre de recuperar unpeculio “Jure Peculii”, de allí que el padre no estaba obligado a pagar las deudas del hijo.3. “Peculium Quasi castrense”: Aparece con Constantino como una extensión del castrense,y constituido por los bienes adquirido como funcionario público, éste peculio se rige porlas mismas normas que el castrense, excepto la redacción de testamento.

4.

“Bona Adventitia”: Aparece con Constantino, se desarrolló este concepto que significa losbienes que vienen de afuera, es decir que no son peculios y no vienen del “pater”. Supunto de partida fue senadoconsulto “Orfitiano” que admitió la sucesión de los hijos en losbienes de su madre “Bona Mater”, y que luego se extendió a toda adquisición noproveniente del padre. Con Justiniano el padre tenía sólo el derecho de usufructo pero nopodía enajenarlos y el hijo tampoco tenía capacidad especial sobre ello, como los peculiosno podían estar sobre dichos bienes y la muerte del hijo, pasaba el padre como peculiosegún algunos y según otros como herencia.

Extinción de la patria potestad

La patria potestad puede extinguirse:

1.

Por caso Fortuito: con la muerte del jefe de familia; con su esclavitud o pérdida delderecho de ciudadanía; con la elevación del hijo a ciertas dignidades religiosas opolíticas.

2.

Por actos Solemnes: con la adopción del hijo por otro “Pater”, con la emancipaciónvoluntaria del hijo, con la venta del hijo y por abandono noxal.

Concepto de adopción:

En estudios anteriores hemos manifestado que a la familia romana se entra por un medionatural o por el derecho “Aut Natura Aut Jure”, se ingresa “Natura” por haber sido engendradoen “Justae Nuptiae” del “pater” o de cualquiera de los “Filii”, dependiente de aquel. Se ingresa“Jures” por medio de la adopción, la adrogación, la legitimación y el “Conventio in Manum”.Es una institución que tiene por objeto hacer egresar a un “Alieni Juris” de una familia yhacerlo ingresar a la familia del adoptante quien adquiere la patria potestad por unprocedimiento organizado por la ley.

Fines de la adopción:

1.- Suplir la naturaleza para un hombre que no ha tenido hijos, procurándose así unheredero de su “Nome Gentilium” o apellido, de sus bienes y de sus “Sacra Privata”.2.- Permitir a un ascendiente (El Padre), adquirir la patria potestad sobre su descendiente(Su Hijo), que no le estaba sometido cuando esa patria potestad la ejercía el abuelo de éste.

3.- Permitir a un ascendiente (El Abuelo) adquirir la patria potestad sobre un descendiente(Su Nieto), que no le estaba sometido cuando esa patria potestad la ejercía el padreemancipado.4.- Realizar un fin político; hacer adquirir el derecho de ciudad a un latín, transformar unplebeyo en patricio, o dar un sucesor al príncipe.

Señales las clases de adopción y defínalas:

La adopción puede ser: Arrogación, La adopción propiamente dicha o La adopcióntestamentaria:La arrogación: Es la adopción de las personas Sui Juris.Primitivamente la arrogación se hacía por el comicio, pero no se sabe claramente cual eraelprocedimiento.Se supone que el padre concurría al comicio; manifestaba allí su deseo de arrogar a unapersona quien prestaba su consentimiento, y entonces el comicio aprobaba; es aceptable estateoría, porque las peticiones que se hacían al comicio, solo podían hacerse por el rey o por elpontífice máximo ( que lo era el rey en los primitivos tiempos), por medio de una rogación o( adrogatio); de ahí el nombre arrogación).Entonces sería el rey o el sumo pontífice quienes harían la adrogatio y no el padre. Luegola adrogación habría sido unaley, lo que se explica porque iba a suprimir a un Pater y crear laPatria Potestad con su consecuencia de que pasaría el patrimonio del drogado al arrogante. Hayquienes creen, pues que el comicio prestaba su aprobación y otros que creen que solo se tratabade darconocimientoal pueblo de la creación de este Vínculo.Desaparecido el comicio en tiempos del imperio, la arrogación se hizo por rescripto delpríncipe y tenía todos los caracteres de una ley; las condiciones para que se efectuara por estemodo eran que el arrogante no tuviera descendencia legítima, y que la arrogación fuera deutilidadpara el arrogado.Los efectos de la arrogación consistían en:A.- Hacer Alieni Juris a una persona Sui Juris.B.- Someter a la Patria Potestad del arrogante al arrogado.C.- Someter a la misma potestad a los hijos del arrogado.D.- Hacer pasar al patrimonio del arrogante el del arrogado.E.- Crear el Vínculo de la Familia agnaticia.La Adopción propiamente dicha:Se refería a ala adopción de las personas Alieni Juris o sea, de las que están sometidas aunpoderextraño.La adopción se hacía por la Mancipatio que consistía propiamente en unaventa.La persona bajo cuya Patria Potestad que, como el derecho depropiedad, era indeleble.El comprador emancipaba al hijo, pero comola organizaciónde la familia era la plebeya, el hijoque dentro de ella se refutaba como propiedad del Pater, volvía al poder del padre nuevamente.Volvía el padre a venderlo, y otra vez el comprador lo emancipaba, recuperando nuevamente elpadre la Patria Potestad; lo vendía por una tercera vez si quedaba totalmente roto el vínculo dela agnación, y el hijo pasaba a ser del adoptante.Estas formas se perdieron en el nuevo derecho, y bastó simplemente con una declaraciónhecho por el adoptante con el consentimiento del adoptado y de la persona bajo cuya potestadestaba.Los efectos de la adopción en el antiguo derecho eran los mismos que los de la arrogación, conla excepción de que no hacía Alieni Juris a una persona puesto que ya lo era.Efectos de la adopción propiamente dicha:A.- Someter a la Patria Potestad del adoptante al adoptado.B.- Hacer pasar el patrimonio del adoptado al del adoptante.C.- Crear el derecho de sucesión.En el nuevo derecho los efectos cambian, y entonces se distinguen la adopción plena y lamenos plena:

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