SINDICATO NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA EDUCACIN COORDINADORA NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA EDUCACIN

BARRICADA PEDAGGICA
OAXACA

SECCIN XXII

ZONA ESCOLAR: 097 DELEGACION SINDICAL D-I-158

MAGISTERIO, EDUCACIN Y SOCIEDAD

AO 1 / NUMERO 4 NOVIEMBRE 2012

LA EDUCACION NO VA A CAMBIAR EL MUNDO, VA A CAMBIAR A LAS PERSONAS QUE VAN A CAMBIAR EL MUNDO

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DIRECTORIO
COORDINADOR GENERAL ISRAEL FLORES SNCHEZ COORDINADOR EDITORIAL URI SANCHEZ GONZALEZ DISEO ISRAEL FLORES SNCHEZ COLABORADORES
MARCOS GIL MARTNEZ IRMA HERRERA VEGA GUSTAVO APARICIO AGUILAR JONAS NAVA MALDONADO ITZAMARAY GONZLEZ TERRONES GUADALUPE AMBROSIO GUZMN VALVERDE GONZLEZ MONSERRAT. IRMA JOS RIAO

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CONTENIDOS
ENTENDIENDO EL APRENDIZAJE COLABORATIVO LA TECNOLOGA EN LA ESCUELA Y SUS IMPLICACIONES LA MORAL COMO MECANISMO DE CONTROL DE SUBJETIVIDADES SIRVAMOS LA MESADELEITEMOS LOS PALADARES INFANTILES EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO FILOSOFIA EN EDUCACION FISICA SER DOCENTE AL PRIMERO, LO SEGUIMOS

SABAS QUE?
EL LIBRO SEPTIMO DE PLATON SUGERENCIAS PARA QUIEN COMIENZA A ENSEAR

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PRESENTACIN
Soar, es no slo un acto poltico necesario para las maestras y maestros, sino, como lo expresa Freire, parte de nuestra propia naturaleza histrica, entendiendo en l un motor de la historia y del cambio hacia una sociedad ms justa para todas y todos. El soar, debe mover nuestra rebelda, encontrando bases para esta en la problematizacin de nuestra realidad, en la vocacin ontolgica del hombre de ser ms; nuestra rebelda, debe transformarse en una postura revolucionaria que nos involucre radicalmente en el proceso de transformacin del mundo, nuestra accin poltica pedaggica debe considerar que cambiar es difcil pero no imposible y que el desgarramiento y develamiento de la realidad es el primer paso hacia ello. En este, el cuarto nmero de la revista BARRICADA PEDAGOGICA rgano de difusin de la zona escolar 097 con cabecera en San Pedro

Siniyuvi, Putla, Oaxaca, quisiramos

mencionar una cita errneamente

atribuida al escritor uruguayo Eduardo Galeano, aun cuando el mismo aclara que es de un amigo suyo, el director de cine argentino Fernando Aguirre: La utopa est en el horizonte, yo s muy bien que nunca la alcanzare, que si yo camino diez pasos ella se alejar diez pasos, cuanto ms la busque menos la encontrar, porque ella se va alejando a medida que yo me acerco, para qu sirve?, pues la utopa sirve para eso, para caminar.

Ratificamos la invitacin para colaborar con la lectura, sus artculos y

sus crticas; creemos que es necesaria una lectura que nos permita el desgarramiento de la realidad de nuestra prctica docente para lograr mejorarla. El soar como acto poltico y la utopa como posibilidad creadora se han conjugado en este esfuerzo, que es de todas y todos.

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ENTENDIENDO EL APRENDIZAJE COLABORATIVO
Marcos Gil Martnez e Irma Herrera Vega Zona Escolar 059, Aculco, Estado de Mxico.

En su sentido bsico, aprendizaje colaborativo (AC) se refiere a la actividad de pequeos grupos desarrollada en el saln de clase. Aunque el AC es ms que el simple trabajo en equipo por parte de los estudiantes, la idea que lo sustenta es sencilla: los alumnos forman "pequeos equipos" despus de haber recibido instrucciones del profesor. Dentro de cada equipo los estudiantes intercambian informacin y trabajan en una tarea hasta que todos sus miembros la han entendido y terminado,

aprendiendo a travs de la colaboracin.

Comparando los resultados de esta forma de trabajo, con modelos de aprendizaje tradicionales, se ha encontrado que los estudiantes aprenden ms cuando utilizan el AC, recuerdan por ms tiempo el contenido, desarrollan habilidades de razonamiento superior y de pensamiento crtico y se sienten ms confiados y aceptados por ellos mismos y por los dems (Millis,1996). La transformacin en el aula a travs del AC. Lo que antes era una clase ahora se convierte en un foro abierto al dilogo entre estudiantes y entre estudiantes y profesores, los estudiantes pasivos ahora

participan activamente en situaciones interesantes y demandantes.

En los salones de clase de AC, las actividades estn estructuradas de manera que los estudiantes se expliquen mutuamente lo que aprenden. Algunas veces a un estudiante se le asigna un rol especfico dentro del equipo. De esta manera ellos pueden aprender de sus puntos de vista, dar y recibir ayuda de sus compaeros de clase y ayudarse mutuamente para investigar de manera ms profunda acerca de lo que estn aprendiendo.

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Trminos tales como: pasivo, memorizacin, individual y competitivo, son elementos que
no estn asociados con AC (Johnson y Johnson, 1997). Por el contrario, los elementos que siempre estn presentes en este tipo de aprendizaje son:

1.

Cooperacin. Los estudiantes se apoyan mutuamente para cumplir con un doble

objetivo: lograr ser expertos en el conocimiento del contenido, adems de desarrollar habilidades de trabajo en equipo. Los estudiantes comparten metas, recursos, logros y entendimiento del rol de cada uno. Un estudiante no puede tener xito a menos que todos en el equipo tengan xito. 2. Responsabilidad. Los estudiantes son responsables de manera individual de la parte

de tarea que les corresponde. Al mismo tiempo, todos en el equipo deben comprender
todas las tareas que les corresponden a los compaeros. 3. Comunicacin. Los miembros del equipo intercambian informacin importante y se ayudan mutuamente de forma eficiente y efectiva, ofrecen

materiales,

retroalimentacin para mejorar su desempeo en el futuro y analizan las conclusiones y reflexiones de cada uno para lograr pensamientos y resultados de mayor calidad. 4. Trabajo en equipo Los estudiantes aprenden a resolver juntos los problemas,

desarrollando las habilidades de liderazgo, comunicacin, confianza, toma de decisiones

y solucin de conflictos. 5. Autoevaluacin. Los equipos deben evaluar cules acciones han sido tiles y cules no. Los miembros de los equipos establecen las metas, evalan peridicamente sus actividades e identifican los cambios que deben realizarse para mejorar su trabajo en el futuro.

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Zona escolar 046 En los ltimos aos la tecnologa ha ido cambiando a pasos agigantados en los diferentes campos del saber, en medicina, en la industria, en el proceso y conservacin de los alimentos, en la produccin de combustibles, en el manejo de grandes negocios, entre muchos ms; a tal grado que se hace necesaria hacer uso de ella y poder estar en un nivel competitivo idneo ante otros. En el mismo sentido se quiere hacer algo semejante en el tema educativo, pero para eso falta mucho presupuesto que destinar para que las escuelas estn en condiciones ptimas y puedan ofrecer esas habilidades digitales a todas las nuevas generaciones de estudiantes, que son personas de diferente origen social y ms en nuestro estado de Oaxaca tan diverso geogrfica y culturalmente. La tecnologa rompe esquemas en las comunidades rurales marginadas, en donde fluye el dinamismo de vida acorde a las costumbres y tradiciones que les dan identidad como: lenguaje, vestido, actitudes y aptitudes hacia la vida. Esta diversidad debe estar contemplada por las autoridades e instancias educativas competentes tanto a nivel estatal y nacional. La realidad es otra. Nos quieren imponer un Plan y Programas de estudio donde nos incluyen como si estuviramos en las mismas condiciones que los estados ms desarrollados del pas. La reforma al Plan y Programas de estudio ha desencadenado que en el nivel de primaria el trabajo sea por proyectos homogneos a nivel nacional, queriendo llevar de la mano el uso de la tecnologa y en especial de la computadora, instrumento que apoya al alumnado en la bsqueda de informacin y a visualizar de manera virtual lo que se pretende que aprenda, pero difiere mucho de la realidad donde vive. Cabe sealar que el programa de Enciclomedia a pesar de ser un proyecto de impacto y apoyo educativo, no cumpli con su propsito y todo por qu?, porque es un programa que en primera exigi condiciones de infraestructura en cada una de las escuelas para poder ser instalado, quines fueron los golpeados en sus bolsillos?, los padres de familia; quienes se sacrificaron econmicamente buscando lo mejor para sus hijos, tal pareca que el gobierno quera que fueran ellos con su raqutico sueldo, si bien les iba, quienes siguieran manteniendo en pie un programa que no es su responsabilidad.

En segundo trmino seal la funcionalidad de los centros de maestros por no tener la capacidad de coordinacin con las zonas escolares y capacitar al personal docente en tiempo y forma, as como haban venido haciendo con los dems cursos impartidos en perodos pasados. Actualmente el uso de la tecnologa en educacin est siendo inducida y tomando el enfoque de obligatoria por la cuestin del cumplimiento del alumnado con sus tareas escolares. Depende mucho de nosotros los profesores de verlo de manera crtica y dimensionar este aspecto en nuestros centros de trabajo. Las visitas al internet son mnimas entre algunos nios, por la nula cercana a este medio desde los padres de familia que son muy pocos los que tienen alguna profesin y tienen la oportunidad de apoyar a sus hijos(as) en sus tareas de investigacin. Hay sin embargo otros alumnos, los cuales tienen ms conocimiento que el profesor, hablan de sus cuentas de correo, de canciones o juegos que descargan y ms cosas que van descubriendo en las pginas del ciber espacio, ante tal escenario en cierto modo quedamos asombrados, porque no le tienen miedo a la tecnologa. Por otro lado est la mayora de los padres de familia que se dedican a las labores del campo, que estn al da ganando para tener atencin mdica, medio comer, vestir, calzar, etc y mandar a sus pupilos a la escuela.

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Existen nios(as) que van a la escuela sin almorzar o escasamente desayunan caf con galletas o tortillas, menos pueden disponer los padres de familia de dinero para que vayan al internet o los inscriban a un curso para que se capaciten al respecto; a ellos (padres de familia) les preocupan otras situaciones y en especial por tener una fuente de trabajo. Para ir induciendo a los alumnos(as) al uso de la computadora, primeramente debemos familiarizarlos con ella, que la conozcan, la manipulen, reconozcan la utilidad y funcionalidad que tiene esta tecnologa en nuestros das, lo nuevo causa asombro y un tanto de duda, por ese motivo tiene que estar en la escuela al alcance de todos. Las formas de ser son muy marcadas. Las grandes diferencias entre escuelas que se hallan en medios rurales (que son la mayora) y urbanos se palpan en el desempeo del alumnado cuando se cambian de uno a otro. He aqu una de las razones ms importantes del por qu a nivel nacional etiquetan a los alumnos y en especial a los profesores de nuestro estado como los que tenemos a la educacin en el letargo. La mentalidad y la actitud de los nios (as) son totalmente diferentes porque las experiencias de aprendizaje as lo determinan. Aquel nio (a) que cuenta con un iPod, telfono celular o que su pap tiene una computadora se siente ms seguro cuando se toca el tema y por lo contrario los que no estn en contacto con estos medios se sienten menos y muestran inseguridad. Acercar a los educandos a la tecnologa resulta una tarea de los centros educativos, pero se necesita que de parte de las instancias educativas suministren programas con lenguaje adecuado a los conceptos que manejan los nio (as) y que se basen en la enseanza con un enfoque en el desarrollo psicopedaggico de los alumnos al pasar por los diferentes grados, cumpliendo con esto una educacin integral, aspecto como tal no se consideraba anteriormente; no siendo ajenos a la nueva realidad social. Los objetivos y contenidos como formar en y para las nuevas tecnologas resultan necesarios por su poder de influencia. He aqu la importancia que se le debe dar a esta materia, impulsar a que los alumnos tengan elementos para enfrentar los retos actuales de preparacin y no para que queden como entes servidores de las grandes empresas donde les dan el empleo pero no les dan oportunidad de seguirse preparando para ser independientes. Muchos jvenes que egresan de las secundarias y bachillerato o equivalente que no siguen estudiando o no logran quedar en las Universidades, tienden a estar en el mismo nivel de realizacin como personas y aunque anhelen ms, el propio sistema capitalista no se los permite porque los ricos que tiene poder econmico tienen ms oportunidades de prepararse y en determinado momento de someter a los pobres, los que se quedaron en el camino y por la poca importancia que se le da a la educacin desde la SEP, el presupuesto es nfimo a comparacin de la gran cantidad de jvenes existentes en nuestro estado y en el pas. No hay duda que la tecnologa (computadoras) son un importante apoyo para la prctica docente, sin embargo se tienen que implementar varios mecanismos para que la inclusin de la tecnologa en el proceso de enseanza-aprendizaje tenga funcionalidad, como: polticas creadas con un preciso enfoque para la formacin continua de docentes, que haya un programa estatal que sea permanente e invierta en infraestructura y dotacin de un aula de cmputo con conexin a internet en cada una de las escuelas con el claro objetivo de dar mantenimiento peridicamente, apoyar a las iniciativas que surjan del sector educativo pblico y crear un grupo de especialistas en tecnologa educativa para que impartan los cursos al respecto y tengamos los profesores la facilidad de incorporar los contenidos a nuestro trabajo con los nios y nias. Para que esto funcione los maestros debemos estar dispuestos a asumir el reto de prepararnos con una mentalidad abierta y sensible a los cambios que se estn dando en la sociedad. Entender que trabajar con la tecnologa nos exige un cambio radical de mentalidad y novedosas formas de ver nuestro entorno; tambin cambiara nuestra manera de trabajar o vivir y en consecuencia la innovacin de nuestro prctica educativa. Debemos alfabetizarnos y alfabetizar con un sentido ms amplio, no solo el poder leer y escribir, comunicarnos de forma oral o escrita, sino tener aptitudes para entrar en la cultura y tecnologa digital, lo cual permita que lo alumnos (as) tengan un conjunto de conocimientos y habilidades que les permitan buscar, seleccionar, analizar, comprender y recrear la gran informacin a la que se accede por medio de la tecnologa.

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Jonas Nava Maldonado Delegacin D-II-208 Santa Mara Zacatepec, Putla, Oax.
No era el nio robusto, la figura inocente y gentil que un mes antes sacuda con extraeza los hierros que haban unido a sus pies. No era aquella rosa de los campos que algunos conocieron risuea como mayo, fresca como Abril. Era agona perenne de la vida... Era el esqueleto enjunto que arroja la boa constrictora despus que ha hinchado y satisfecho sus venas con su sangre.
JOSE MARTI 1978

Con esta frase sensible del pensamiento de Mart, quise abrir este espacio de reflexin, sobre el asunto del sometimiento de los nios a las reglas de los adultos; reglas-ley bajo lo que se considera el pudor, la decencia y el decoro: la moral. Con la creacin, la geografa qued distribuida entre el bien y el mal. Del lado del bien se encuentra el Jardn del Edn (que es la morada de lo justo), el ocano, y el desierto. Y hacia el norte, se encuentra Babilonia y Caldea, y en su parte posterior estn los almacenes de fuego del infierno, la nieve, el granizo, la niebla, la escarcha, la oscuridad y los vientos fuertes El obrar contra las ordenes de Dios o la ley, es ir contra la paz, la armona, el buen obrar, y el progreso; de ah que en la Escuela el infante tiene que obedecer y vivir su agona; agona no suya, sino ajena, la de su propio maestro. Una forma de esqueleto hecho para la produccin, el consumo y la plusvala. Esqueleto vuelto herramienta sea, pero al fin herramienta. Hacer una herramienta dcil, manipulable, obediente y buena; si acepta estar sumisa, dominada por quin ser su salvador. La pedagoga asumi una actitud de respuesta espiritual de salvar al otro, de llevarlo por el camino del bien; figurando una concepcin pedaggica moralizante, primordialmente paternalista y por tanto excluyente; exclusin ejercida a quien no se somete al mito de las mayoras, al colectivo: principales fines de la escuela. Originando una especie de amor pedaggico que cuida, que vigila al nio o joven. El maestro en esta tarea aparece como el salvador, pues gua al infante en el deber ser, no importando que para ello tenga que someter, disciplinar, castigar o avergonzar; ponderando una idea de vida hueca, vaca, sin deseo, vida que la moral le ordena vivir. La concrecin del amor es en esta relacin (maestro-alumno) el acto de una vida sometida por la moral (...), es crear nios y jvenes con los ojos cerrados y la boca cosida, cerrados para no ver las atrocidades del acto amoroso que el maestro hace en ellos, cerrados para no ver el mundo del Eros; y la boca amordazada para no dejarse escapar, salir de s, del encierro y volar en el deseo. Concibiendo por lo general una Educacin como orden, como normalizadora, como homogeneizacin, por una tendencia autoritaria: por un pensar la disciplina como meta central, por encima del inters de los estudiantes.

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Disciplina vuelta una estrategia para administrar los cuerpos, tanto es as que el mantener el orden, la limpieza, el silencio y la perfecta alineacin de sillas ha sido hasta hace poco valorado; la exigencia de una actitud de respeto a la norma institucional, como la vestimenta del uniforme; las calcetas levantadas hasta la rodilla, la camisa perfectamente abotonada por debajo del pantaln y teniendo como sostn un cinturn que abraza la cintura, un pauelo limpio, para secar los lquidos salados del cuerpo. Teniendo esto y cumplido como dice la norma, es seal de un cuerpo pulcro, de un cuerpo limpio y dignificado. Todo lquido segregado del cuerpo adquiere una connotacin impura, diablica; el sudor, la sangre y el semen los ms insistentemente sealados. La infancia, bajo la idea generalizada de que no sabe lo que hace, ni puede decidir lo que quiere, el maestro decide por l, para evitar que se pierda; y decide formar a un individuo perfecto, que lleva implcito la docilidad, donde lo grosero, lo falso y anormal no tiene cabida, una manera de domesticacin de lo humano, concibiendo como la nica manera de ser, no admitiendo ninguna otra manera. Tanto as que en la escuela se constituy un rgimen de imposicin contra la corporeidad y lo espontneo. La represin de la risa, del desorden, del juego, la fiesta, la crtica y la contrapuesta ideologa; la escolarizacin, naci bajo el signo opuesto a tales expansiones placenteras y/o de ruptura con lo establecido. No!, Corre!, No te muevas!, Prate!, Quieto!,Habla!, Cllate!, Ven!, No corro, No grito!, No empujo!,No escupir!, No hablar!, No juegues!, No llores!. No seas marica!, No seas chismos@!, No te ras!, No brinques!, No tengas miedo!, No te dejes!, No te duermas!, No toques!, No mires!, No seas curios@! NO!! Es el medio usual para controlar la conducta ajena, para que no se exprese lo humano. No en balde se inventaron las constancias de conducta, papel que abre o cierra las puertas en las instituciones educativas, estigmatizacin hecha papel, forma de etiquetamiento legtimo con validez oficial. Especie de esclavizar el cuerpo y lo humano bajo el mito de ser una persona intachable. No resulta admirable entonces que la Escuela prohba el arte de jugar, Pues el juego con su capacidad creativa atenta a la norma institucional. Bataille bien claro dice: La vida solo tiene un encanto; es el encanto del juego...el juego, en el transcurso de la historia, es dirigido por los amos. El juego es el privilegio de los amos: ser esclavos es no tener la dicha de jugar. La moral oficial que actualmente se pretende ensear en nuestras escuelas est enfocada y limitada a una enseanza cvica y a la formacin del ciudadano mexicano. Ms no una moral en sentido amplio como lo vea Kant y Hegel que tena implcito la inculcacin de valores: responsabilidad, honestidad, eticidad con un carcter formativo, hoy asistimos que se ha empobrecido el concepto por intereses propios del sistema, por que limita las capacidades propias de criticidad, de argumento, de proponer, circunstancias que asfixian la trascendencia del ser humano. Hoy se pretende encajonar a un discurso de estado, a un discurso poltico ms que pedaggico para el logro de sus objetivos obscuros. La posibilidad est en nuestra manos de inclinar a favor o en contra la balanza, en formar o en capacitar, en hacer trabajo pedaggico o solo simulacin, en constituir alumnos con valores o enterrarlos en la ms psima mediocridad.

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SIRVAMOS LA MESADELEITEMOS LOS PALADARES INFANTILES
Itzamaray Gonzlez Terrones Y el verso cae al alma, como al pasto el roco Pablo Neruda

Mmmm...Quisiera que la lectura fuera como los dulces, esos pequeos pedazos de caramelo que encantan y deleitan a cualquier nio; sin embargo, ms que dulces la lectura suele parecerse a las verduras Whuacala! , pinches cosas blandas, con sabores raros, aunque existan de muchos colores, nunca se podrn comparar con el delicioso sabor de un dulceesto piensan muchos nios que an no han logrado enamorarse de la lectura, y s la realizan, se la tragan como las verduras, porque as debe ser, sino En el siguiente ensayo, recuperar mis experiencias culinarias en la asignatura de Espaol con un grupo de 6, el contenido fu Poemas: ritmo y rima del componente lectura; abordar las dificultades durante la clase y las estrategias que utilice para hacer probar y preparar a mis nios uno de los platillo del amplio men que tiene el restaurant de la lectura. Es importante que los chefs maestros analicemos nuestras estrategias de cocina para reflexionar sobre nuestra forma de preparar las clases, los ingredientes que seleccionamos, la forma en que los usamos, el sabor que les damos, y de qu forma es digerido por los pequeos estmagos de nuestros nios; slo as podremos desarrollar una preparacin profesional que cubra los gustos y necesidades de los paladares de nuestra sociedad actual. El inicio de la clase es un punto de partida del conocimiento, el docente debe preparar al nio y motivarlo a probar los nuevos platillos de aprendizaje.
Le d a cada uno una copia del Poema 20, de Pablo Neruda, inmediatamente se mostraron curiosos y comenzaron a leer o a preguntarme qu bamos a hacer, ante sus preguntas les confirme que tenan que leer en voz baja el texto, aunque muchos ya se encontraban hacindolo.

Inicie la clase utilizando como primer ingrediente el recurso didctico de un poema; los nios respondieron muy bien, se mostraron muy ansiosos de probarlo, les confirme la actividad de lectura aunque no era tan necesario, pues a muchos su curiosidad los hizo adelantarse a saborear la actividad . Bach Heinz (1968, p.85), dice: Acertadamente preparados y elegidos, los medios didcticos constituyen un fundamento esencial para un estudio placentero y fecundo, a menudo ya por el solo hecho de impedir que la enseanza desemboque en un mero palabrero. Se aprecia como la utilizacin de material didctico despierta el apetito feroz en los nios, as como la motivacin e inters haca los aprendizajes.
pregunt qu tipo de texto haban ledo y todos contestaron que era un poema, les pregunte cmo se lee ese tipo de texto y no surgi ningn comentario, entonces de forma intrigada les pregunt Se lee igual una noticia, que un poema? ellos contestaron que no radicalmente y yo con un tono sarcstico les insist Entonces?, los nios volvieron a guardar silencio, decid dar lectura al poema 20, ellos permanecieron atentos y cautivadosles pregunt si les haba gustado, respondieron que S! , en eso volv a preguntar Cmo se lee un poema entonces? Fue as como brot la anhelada lluvia de ideas Con ms tono, profa. Como poesa Como fingiendo lo que se est leyendo Con sentimiento

Les d a probar el tema y al mismo tiempo recuper sus conocimientos previos mediante preguntas, ante la falta de referentes sobre el guiso les le el poema para que pudieran olerlo, saborearlo, apreciarlo y realizar un anlisis reflexivo de sus caractersticas. Rubn Daro Hurtado Vergara (2005) nos dice:
Los modos de preguntar determinan en gran medida los modos de responder y de leer; los tipos de preguntas que formulan los maestros antes durante y despus de la lectura van generando en los nios un tipo de representacin mentalfavorecen la reconstruccin del significado global y especifico del texto, adems permite pensar, criticarlo y relacionarlo con otros.

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Despus de conocer el manjar y saborearlo, es necesario probarlo, tenemos que ensear a aplicar los conocimientos mediante la adquisicin de habilidades y actitudes; porque aunque les digamos a nuestros nios que la lectura es lo ms rico del mundo, los nios lo creern hasta que lo puedan probar.
Lleg el momento de leer en voz alta, alternamos un verso hombres y otro mujeres, al culminar los felicit y les pregunt qu les hizo sentir, unos se apenaron, otros sonrean pero permanecan callados, entonces contine preguntando Cmo creen que estaba la persona que escribi el poema?, ellos respondieron Triste Enamorado, volv a preguntar podemos hacer un resumen de este texto? dudosos respondieron No, segu preguntando y por qu no? De qu nos sirven estos textos entonces?, respondieron Nada ms para leer, yo confirme su idea As es, los textos poticos nos sirven para disfrutar de la lectura la disfrutaron?, ellos muy lindos contestarons!

Puse en prctica los conocimientos que ya habamos degustado y analizado sobre la forma de leer los textos poticos; de esta manera, ellos conocieron, sintieron y disfrutaron personalmente el poema, luego continu realizando cuestionamientos para evocar lo que les transmiti y hacerles valorar la exquisita funcin recreativa de los textos poticos. Miquel Desclot (2002), nos dice:
A la lectura se llega por el placer, es cierto. Empezamos a leer por placer, y de hecho sera deseable que ese placer no nos abandonara nunca. Pero llega un momento en que el placer en s mismo parece insuficiente y hay que plantearse la lectura como una fuente de conocimiento, que a su vez es una nueva fuente de placer. Leer para gozar, leer para conocer, leer para comprender, leer para crecer como ser humano.

Pero no basta con leer y saborear , nadie mejor que un buen chef para apreciar el arte culinario , en este sentido , la lectura y la escritura deben permanecer inertemente abrazadas, como una salsa picante que nos llena de sabor la vida, as es la lectoescritura!; lleg entonces el momento de cocinar.
Al inicio estaban apticos, surgan comentarios como profa, Lupe est copiando del libro se vale poner uno que ya me se profa ,o bien el famossimo yo no puedo, ante sus comentarios de copiar y de no hacer su poema yo les insista en que era fcil y que todos podan hacerlo, me empezaron a llevar a revisar sus avances pero eran poemas del libro o que ya se saban, les regresaba sus cuadernos y segua diciendo recuerden que tiene que ser su creacin y usar las metforas, ya lo vimos, acurdense de Sol de Monterrey, las comparaciones que haca el nio con el sol, imaginen a que se pueden parecer la cosas, pueden hacer versos de lo que ustedes quieranen verdad tardo tiempo, pero, despus de tanto insistir surgieron los primeros poemas propios y con buenas metforas.

Los alumnos del 6 grado estaban acostumbrados a realizar actividades de reproduccin, la construccin de poemas requera el uso de su imaginacin y creatividad, esto represent un reto para ellos y tuve que orientarlos una y otra vez hasta que empezaron a percibirse los inspiradores olores de sus primeros platillos. El Dr. Luis Garibay Gutirrez comenta.
... Aprender no solamente consiste en absorber ciertos trozos de conocimientos diseados por los profesores para ganar crditos en una materia determinada... Los buenos mtodos para aprender nos darn una mejor libertad, un grado ms alto de madurez intelectual y una perspectiva mejor para reconocer dnde estn nuestros verdaderos intereses.

Como buenos chefs educativos tenemos que emplear ricas estrategias de enseanza enfocadas a preparar suculentas estrategias de aprendizaje en los nios, mucha observacin, kilos de curiosidad, litros y litros de anlisis, investigacin, reflexin, etc.; slo as la construccin de conocimientos quedar bien condimentada; la reproduccin queda al gusto. La escuela, como despertador de mentes humanas, debe terminar con el desagradable e inspido analfabetismo funcional, y abrir las puertas a la deliciosa comprensin y expresin de nuestra lengua; se necesita formar conciencia del quehacer docente que se realiza en cada una de las asignaturas del curriculum escolar. En este sentido, la asignatura de Espaol debe ser impartida respondiendo al enfoque comunicativo y funcional, pueden existir recetas y tipos de cocina pero depender de cada chef darle un buen sazn a las clases , logrando que a cada nio se le haga agua la boca por leer, que no pueda resistir el antojo de escribir, que no pierda el gusto por hablar y que nunca se llenen de escuchar esto crear una ensalada de deliciosas situaciones comunicativas en el aula . Por aos grit en la mesa No quiero comer verduras!... lo repet como mil veces cuando era niahoy me encantan las verduras todo fue gracias a mi madre que nunca se di por venciday aunque est metida en un cajn a leguas y leguas de profundidad, nunca olvidar el sazn de mam.

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EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
Israel Flores Snchez

El concepto aprender, generalmente es concebido como la apropiacin de alguna idea o conocimiento para su posterior entendimiento, uso o incluso como forma de cambiar conductas. Pero, cmo se logra ese aprendizaje que logra una asimilacin ntegra de los contenidos?, Cmo el docente diferencia la simple exposicin informativa de un aprendizaje completo y global? Aqu es donde el aprendizaje significativo cobra suma importancia. "Dime y lo olvido, ensame y lo recuerdo, involcrame y lo aprendo." Benjamin Franklin El ser humano tiene la disposicin de aprender -de verdad- slo aquello a lo que le encuentra sentido o lgica. El ser humano tiende a rechazar aquello a lo que no le encuentra sentido. El nico autntico aprendizaje es el aprendizaje significativo, el aprendizaje con sentido. Cualquier otro aprendizaje ser puramente mecnico, memorstico, coyuntural: aprendizaje para aprobar un examen, para pasar la materia, etc. El aprendizaje significativo es un aprendizaje relacional. El sentido lo da la relacin del nuevo conocimiento con: conocimientos anteriores, con situaciones cotidianas, con la propia experiencia, con situaciones reales, entre otros. Bsicamente est referido a utilizar los conocimientos previos del alumno para construir un nuevo aprendizaje. El maestro se convierte slo en el mediador entre los conocimientos y los alumnos, ya no es l el que simplemente los imparte, sino que los alumnos participan en lo que aprenden, pero para lograr la participacin del alumno se deben crear estrategias que permitan que el alumno se halle dispuesto y motivado para aprender. Gracias a la motivacin que pueda alcanzar el maestro, el alumno almacenar el conocimiento impartido y lo hallar significativo o sea importante y relevante en su vida diaria. EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO es el resultado de las interacciones de los conocimientos previos y los conocimientos nuevos y de su adaptacin al contexto, y que adems va a ser funcional en determinado momento de la vida del individuo. Un aprendizaje es significativo cuando los contenidos: Son relacionados de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe. Por relacin sustancial y no arbitraria se debe entender que las ideas se relacionan con algn aspecto existente especficamente relevante de la estructura cognoscitiva del alumno, como una imagen, un smbolo ya significativo, un concepto o una proposicin (AUSUBEL). Aprender significativamente implica crear ases de relaciones sustantivas entre los contenidos enseados y lo que conocemos y sabemos de antes. Es decir, construir significados pertinentes y apropiados con lo que se nos ensea, hacer surgir una nueva significacin del contenido, que dependa de cada individualidad personal. El aprendizaje debe ser considerado como un proceso activo que implica un ensamblaje en distintos niveles para la construccin de conocimiento. Los educandos deben poder formar y construir diversos significados para cada contenido, integrndolos a sus propios esquemas de comprensin de realidad.

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El aprendizaje significativo se basa en un modelo constructivista de educacin. Este plantea que el sujeto que aprende debe ser el constructor y creador de su propio aprendizaje y no slo un reproductor del conocimiento de otros. No hay aprendizaje amplio, profundo y duradero sin el involucramiento activo del que aprende. De esta manera, las clases en que el alumno se limita a escuchar la ctedra del profesor, sin ningn grado de participacin, no pueden aportar un aprendizaje significativo. La educacin debe dejar de basarse en la idea de que las mentes de los alumnos son vasijas vacas que deben llenarse con la informacin que posee el profesor. El aprendizaje real se logra cuando el alumno consigue relacionar el contenido enseado con sus propios procesos mentales, es por eso que la mente de un alumno no es una vasija vaca, sino ms bien es como una mquina que funciona con engranajes, en donde cada nuevo conocimiento debe ser articulado por uno anterior y a la vez sirva para generar nuevos movimientos. Si enseamos tomando en cuenta el aprendizaje significativo, debemos darle al alumno autonoma para que de sentido a los contenidos, usando su propia conciencia del aprendizaje. Porque una cosa es la significatividad lgica, que es el contenido general de lo que se quiere ensear y que es ms o menos estndar, y la otra es la significatividad psicolgica, que son las redes particulares de asociacin de cada individuo, y que es donde hay que poner mayor nfasis. El aprendizaje significativo implica el trabajo en las dimensiones afectivas, sociales y valorativas en forma integrada con la intelectual cognitiva. As haciendo puentes y cruces entre diferentes esferas mentales se logra una incorporacin completa de lo que se pretende ensear, y no slo para que luego el alumno pueda ponerlo en una prueba, sino para que le sirva para su desarrollo personal y formacin futura. Por ello la educacin en valores debe ser una tarea de todos los que ensean, en todo momento.

Ventajas del Aprendizaje Significativo:

Produce una retencin ms duradera de la informacin. Facilita el adquirir nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente adquiridos de forma significativa, ya que al estar claros en la estructura cognitiva se facilita la retencin del nuevo contenido. La nueva informacin al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo. Es activo, pues depende de la asimilacin de las actividades de aprendizaje por parte del alumno. Es personal, ya que la significacin de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante.

Finalmente cabe destacar que el aprendizaje significativo asume que cada alumno viene con su particular bagaje de experiencias y conocimientos y, por lo tanto, su aprendizaje estar condicionado por tales experiencias. As, si se enfrenta a un contenido que no le produce mayor motivacin, es porque en el pasado se ha formado una imagen negativa de s mismo de acuerdo sus propias competencias escolares. Es deber del docente, tomar en cuenta estas experiencias y tratar de neutralizarlas si es que son perjudiciales, y a su vez, alentarlas si es que son positivas.

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Guadalupe Ambrosio Guzmn
Equipo Pedaggico Estatal.

En el nivel de Educacin Fsica en nuestro estado, se est llevando a cabo un proyecto que tiene como objetivo final la elaboracin de nuestro Programa de Educacin Fsica, mismo que se construir desde una perspectiva crtica social, ya que esta le permite al maestro hacer conciencia de su realidad y desde ah pueda elaborar proyectos pedaggicos con actividades donde se le permita al alumno tener una mirada amplia de la realidad, ms all de la que el sistema nos ha introyectado apoyndose de los medios de comunicacin, en especial de la televisin. Estas actividades deben tomar en cuenta y respetar la cultura en la que se desarrollan los alumnos as mismo deben aportar un conocimiento til a su diario vivir. Para poder llevar a cabo este proyecto se lanz una convocatoria para formar un equipo pedaggico estatal del nivel, para llevar hasta el interior de las regiones el primer diplomado titulado EDUCACION FISICA Y LA PERSPECTIVA DE LA PEDAGOGIAS CRITICAS el cual se considera como el primer paso para la formulacin del programa de Educacin Fsica. Al integrarme al equipo fue un impacto muy fuerte el darme cuenta que era un grupo de trabajo donde las expectativas de conocimiento y aprendizaje son totalmente diferentes a lo que yo misma tena en mente. Ya que como todo maestro de educacin fsica esperaba adquirir un conocimiento totalmente prctico, en ese momento errneamente crea que solo eso me podra ayudar a mejorar mi practica laboral, cuando me entere que debera de empezar a trabajar en un proyecto donde la base era adquirir un conocimiento terico filosfico, con lecturas muy complejas en las cuales se mencionan diferentes autores como Marx, Engels, McLaren, entre otros que abordan temas de teora crtica social y con trminos que nunca en la vida haba escuchado.

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Es entonces que viene la gran duda Esto para que me sirve en educacin fsica? .La respuesta resulta sencilla cuando Marx nos dice en su onceaba tesis no se trata de solo conocer el mundo de lo que se trata es de transformarlo, es ah donde viene otro proceso y conflicto muy grande ya que iniciamos un proceso muy fuerte en donde la realidad no es lo que parece, sino que se descubren verdades de lo que de una u otra manera idolatras, pero sin saber por lo menos el porque? Y lo que es peor como padres de familia y/o maestros les enseamos a nuestros hijos y/o alumnos a idolatrar. El inicio de un mover de esquemas es un proceso que incluso resulta traumtico para todos aquellos que empezamos a ver la realidad desde una perspectiva crtica-analtica, ya que cuando los compaeros dan ese primer paso para saber que estamos ensendoles a nuestros nios no del futuro sino del presente, nos percatamos que los errores de un arquitecto se derrumban, los de un doctor se mueren pero los errores de un maestro andan por el mundo deambulando; y nace otro cuestionamiento Desde nuestras trincheras qu estamos haciendo de nuestra sociedad, en presente y en futuro?. La respuesta puede ser muy dramtica pero los resultados son palpables, vivimos enajenados y peor an alienados para seguir haciendo poderoso al ya poderoso, rico al ms rico y pobres a los que ya somos pobres y que no con eso vivimos engaados creyendo que somos pudientes sintindonos pequeo burgueses por utilizar una camisa de marca, unos tenis muy caros y aunque mis tarjetas de crdito estn al tope pero mientras tanto soy un pobre que se cree rico y con esto aumenta el capital econmico del sistema y sigo siendo esclavo porque trabajo solo para pagar mis deudas. Es importante considerar lo que nos dice Marx en su cuarta tesis La coincidencia de la modificacin de las circunstancias y de la actividad humana slo puede concebirse y entenderse racionalmente como prctica revolucionaria a lo cual podemos abundar que la responsabilidad que tiene la escuela de formar personas analticas y reflexivas recae en las manos del maestro pero para esto debe dejar de poner en prctica una pedagoga reproduccionista la cual se basa en de poner en llevar a cabo y al pie de la letra los planes y programas que el sistema nos enva. Es entonces que nace otra pregunta Estos contenidos deben ser iguales para un nio que vive en un contexto social urbano a uno que vive en un contexto social rural? es innegable que los contenidos educativos que nos manda el sistema son iguales para todos. Es entonces que debemos dejar de ser vctimas de las circunstancias y comenzar a ser personas consientes de nuestro diario actuar y nuestra realidad social. Por lo tanto la escuela tiene la responsabilidad de formar seres humanos que transformen la sociedad para un bien comn.

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Uri Snchez Gonzlez Ser docente es ser parte de la formacin de las nuevas generaciones, sin embargo, por la misma inercia del proceso hemos perdido de vista asuntos fundamentales que es necesario reflexionar nuevamente, entender que somos parte del problema y de la solucin, y ante ello, reorientar el camino que nos ha trado hasta aqu. Un docente que no investiga su prctica, que no la reflexione podra catalogarse como reproductor; en cambio, aqul que est comprometido consigo mismo, con la labor que tiene enfrente y es consciente de su rol, asume una postura que le lleve a ejercitar una prctica reflexionada, una prctica contrastada con la tica, praxis. Y es que la reflexin crtica sobre la prctica se torna una exigencia de la relacin teora/practica, sin la cual la teora puede convertirse en palabrera y la practica en activismo (Freire:2003/24) Es innegable que muchos piensan que es infructuoso luchar por un cambio, y es que los poderosos nos han impuesto y hemos aceptado la idea de que esta forma de vida es la nica, y que esta realidad es como el tiempo lineal, nico y homogneo, donde todo lo que est por venir es igual a lo que est pasando o a lo que ya paso, y no se puede esperar ninguna novedad, pues no hay ningn tipo de rupturas en el tiempo ni por tanto en la historia, y que debemos aceptar nuestra realidad prefabricada; pero si hay rupturas, muchas veces espontneas, muchas veces imprevisibles y otras construidas desde abajo y creo que el docente debe aportar su esfuerzo a la construccin de la realidad. (Soohen, Rowley.2003)1 Tenemos que dejar de pensar ideas que han conducido a nuestras educandas y educandos al camino de la enajenacin y alienacin de las lites y pensar en su existencia (Fiori:1970/3). En una existencia digna y libre del ser humano.

Soohen y Rowley, analizan en el video La Cuarta Guerra mundial, la lucha de los pueblos de Argentina, Palestina, Corea, Irak, Sudfrica y de los Zapatistas en Mxico, en contra de un enemigo comn: el modelo econmico global, que en Argentina se instituyo en dictadura y muerte, en Palestina en la muerte de nios y mujeres como forma de miedo, en Corea mediante la implementacin de medidas patronales destinadas a la explotacin de la mano de obra, en Irak mediante la justificacin de una invasin salvaje y sin sentido, en Sudfrica fomentando el racismo y en Chiapas como saqueadora de los vastos recursos naturales que posee el estado a costa de la muerte de indgenas ricos en cultura y dignidad pero innecesarios para el neoliberalismo econmico.

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A partir del reconocimiento de alcances y limitaciones de la educacin y de nuestra propia prctica, podremos reconocernos como agentes de cambio y nos tendremos que comprometer a concebir la educacin como un acto de amor. Esta postura es necesaria puesto que el dilogo como camino para la pronunciacin del mundo necesita estar matizada por el amor. Explica Freire, que es no un sentimiento de falsa generosidad, sino de genuino amor, de compromiso con los hombres, reconociendo que nosotros tambin formamos parte de los desarrapados y oprimidos del mundo, y no slo eso, sino que tambin somos opresores. La docencia implica el reconocimiento de una tica universal que moldee el trabajo que se lleva a cabo, no podemos asumirnos como sujetos de la bsqueda, de la decisin, de la ruptura, de la opcin, como sujetos histricos, transformadores, a no ser que nos asumamos como sujetos ticos (Freire:1996/19). Si mencionamos que el sistema educativo est en crisis, y que los docentes formamos parte de la solucin, es necesario considerar lo siguiente: somos una solucin, pero, para quin?, para el modelo econmico que demanda de las instituciones educativas un alto ndice de fracaso escolar para as nutrirse de mano de obra barata?, para el sistema poltico que demanda la enajenacin y el encasillamiento de la sociedad en esta democracia fingida?2, Para el neoliberalismo sin rostro humano que demanda de las instituciones educativas alumnos formados en valores como la competencia, el egosmo o el individualismo?; o tal vez somos la solucin para emprender un trabajo humanizaste y que al mismo tiempo nos permita humanizarnos. No deberamos ser un contrapeso del modelo econmico deshumanizado? Nuestra funcin desmitificadora no nos obliga a ir en contra de la ideologa fatalista e inmovilizadora que presenta a la realidad social como un hecho elaborada e inmutable? No deberamos rechazar esta ideologa ya que nuestra prctica educativa progresista es contraria, pues desde el punto de vista de tal ideologa, solo hay una salida para la prctica educativa: adaptar al educando a esta realidad que no puede ser alterada? Somos una solucin para los de abajo? La postura tica que debe orientar nuestro labor docente, debe estar basado en la certeza de que formar es mucho ms que simplemente adiestrar al educando en el desempeo de destrezas (Freire:2003/16), que como docentes debemos luchar por ejercer una prctica educativa progresista determinada por el compromiso tico derivado de la inconclusin del ser humano.
Fadanelli (2007), hacia la siguiente pregunta: tiene sentido ser libre o vivir en una democracia representativa si la pobreza no me permite progresar como ser humano?, analizaba que no somos libres, puesto que en esta supuesta democracia no podemos escoger lo que ms nos conviene, (el que unos cuantos poseen desmesurados bienes econmicos mientras que la mayora de la poblacin est en la miseria representa una contradiccin democrtica pues los votantes que son mayora supuestamente podran escoger desde el camino democrtico la cuestin de la reparticin de la riqueza )y que en las democracias orientadas desde los medios de comunicacin (yo creo que la escuela esta desempeando el mismo papel de adoctrinamiento y encasillamiento) convierten al ciudadano en una especie de autmata que responde a los estmulos que desde la caja idiotizadora se le dictan.
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AL PRIMERO, LO SEGUIMOS
Valverde Gonzlez Monserrat. Cierto da, un grupo de maestros acordaron reunirse para dar solucin a un problema: mejorar la enseanza en sus escuelas. De sta manera, una maana fra se reunieron en una pequea escuelita all a lo lejos en aquel cerro al que tanto les cuesta llegar Todos muy entusiasmados empezaban a platicar la situacin tan complicada que les aquejaba, mientras disfrutaban de un delicioso cafecito:

Por lo regular siempre limitamos y mecanizamos a nuestros alumnos profesor Constantino.

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As es afirm la maestra Fabiola- en nuestras aulas utilizamos mtodos de enseanza que someten a nuestros pequeos, quitndoles la libertad de que sean ellos partcipes de su propio aprendizaje, cuntas veces mantenemos a los chiquillos sentaditos copiando y copiando lecciones que ya se saben, ay mis pobrecitos noms veo como hacen gestos porque la mano ya les duele! No es para tanto compaeros, si mi salario no me alcanza, para qu le voy a echar ganas! Se expresaba el viejo Domingo, con un gesto malhumorado. Pasaron mucho tiempo discutiendo acerca de la situacin, plantendose diversas preguntas: Qu esperan los padres de los maestros? Qu apoyo reciben en casa los nios? Qu les interesa a los nios aprender? Qu expectativas tienen de la escuela? Cmo se refleja la escuela ante la sociedad? Cmo reorientar la labor docente? entre muchas cosas ms El hambre apremiaba, pero estaba tan interesante el asunto que hasta el profesor Domingo empezaba a reflexionar: Para mi resulta muy molesto, que en casa los padres no apoyen a sus hijos, ellos a fuerza quieren ver que vayamos rpido con el libro y si lo acabo ah que buen maestro soy! pero cuidadito y no llego siquiera a la mitadseguramente en todo el ao me la pas flojeando se expresaba Constantino Tienes toda la razn! afirm con gran emocin Fabiola- no debiera ser as, los padres esperan cosas que jams llegan a darse, y los maestros nos enojamos porque esperamos de ellos el apoyo que nunca brindan a sus hijosaunque hay que reconocer que unos cuntos si le dan el lugar que merecen a sus hijos, hasta gusto da trabajar cuando esos chiquillos respondeny a propsito qu esperarn los nios de la escuela?

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Ah caray, -interrumpi Domingo- eso ni lo haba pensadopues yo noto que todos los das llegan con su cara larga as como yo, esperando noms que llegue el recreo y yo ni a ver sus juegos me acercohjole creo que la he estado regando, ni siquiera s que les gustara aprender El da avanzaba y la pltica no llegaba a su fin, la maestra Fabiola sac lpiz y papel y dijo: Pues ha llegado el momento de replantearnos nuestro trabajo y comenzar a actuar qu debemos hacer en nuestro papel como docentes? Haber, vamos a anotar nuestras ideas y con ello disearemos una nueva forma de emprender nuestra labor!

Lo primero que vas a anotar es promover la libertad en nuestros alumnossila libertad para escribir textos, para resolver problemas, que ellos tengan iniciativa propia, hay que fomentarles la creatividad, ya vern que as hasta contentos van a ir a la escuela, esperando hacer cada da una nueva actividad
Te doy toda la razn Constantino, creo que hasta yo me sentir ms satisfecho preparando a mis alumnos para la vida! Afirm DomingoMuy bien compaeros! En nuestras aulas no debemos perder de vista la motivacin hacia nuestros nios para que descubran sus habilidades, y vamos a encargarnos de reconocer cada uno de sus logros y apoyar en sus deficiencias

Todo lo dicho est muy bien replic Constantino- haber, antale ah que vamos a implementar un proyecto que impacte en la sociedad, que se vea la presencia de la escuela primaria, retomemos nuestra responsabilidad, vamos a aplicar estrategias de trabajo que brinden resultados en la vida de cada alumno y en todo este pueblito de San Nicols y ya despuesito en todo nuestro lindo estado de Oaxaca, por el que todo el pas se va a sentir orgulloso, ya veremos que s!
Una gran labor les espera a los maestros, algo cansados de tanta reflexin se levanta el profesor Domingo y mirando por la ventana, nota que ya la panza pide comida Pues de acuerdo compaeros, eso nos corresponde hacerpero antes vamos a echar un taquito con la seora Cristinaya despus veremosAl primero que empiecelo seguimos los dems As, dio por terminada la reunin y mirando a sus dos compaeros, dio la orden de salir para ir en busca de alimento, quedando en la mesa la libreta de las conclusiones, ya despus retomarn el quehacer de su proyecto.

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Sabas que una nia de 11 aos fue quien puso el nombre de Plutn?

Sabas que un recin nacido tiene ms huesos que un adulto?

Sabas que un tercio de las promesas hechas a inicio del ao se abandonan en una semana?

Sabas que los peces tambin pueden sentir sed?

Sabas que la Gran Muralla China en realidad no puede verse desde el espacio?

Sabas que dar propinas en Japn es signo de mala educacin?

Sabas que en una borrachera muere un milln de neuronas que jams se reponen?

Sabas que los chimpancs tienen mejor memoria que los humanos? La bandera mexicana tiene 3 colores de manera vertical: el verde que significa la esperanza, el blanco la pureza y el rojo que representa la sangre. En medio del blanco, se encuentra un guila dorada devorando una serpiente, smbolo que buscaban los Aztecas para fundar su ciudad, Tenochtitln.

El castillo de Chapultepec es el nico castillo construido en el continente Americano?

Sabas que fue en Mxico y ms especficamente en el pueblo de Chicxulub en la costa de la pennsula de Yucatn donde cay aquel meteorito que se estrell con la tierra hace 65 millones de aos y del que se cree que provoco la extensin de los dinosaurios?

Los padres tienden a determinar (genticamente) la estatura de los hijos; las madres, el peso?

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EL LIBRO SEPTIMO DE PLATON

Irma Jos Riao Hoy quiero compartir con ustedes una de mis lecturas favoritas, se trata de la obra la Republica especficamente del libro sptimo de Platn, si Platn, el filsofo griego, alumno de Scrates y maestro de Aristteles. En el que podemos encontrar la alegora de la caverna, quien fuera escrita en Atenas en el siglo IV a. c. El cual nos muestra que la verdad es aparente, y es cuestionable saber qu tanto de lo que conocemos es verdad, as pensemos pues en la historia de Mxico, en la religin, entre muchas otras cosas inculcadas por el sistema dominante y sin embargo las seguimos reproduciendo. La alegora de la Caverna hace referencia de un antro subterrneo en el que se encuentran unos hombres encadenados desde su infancia, de suerte que no pueden cambiar de lugar ni volver la cabeza, por causa de las cadenas que les sujetan las piernas y el cuello, pudiendo ver solamente los objetos que llegan por delante. A su espalda, a cierta distancia y a cierta altura hay un fuego cuyo fulgor les alumbra, y entre ese fuego y los cautivos se hallan un camino escarpado. A lo largo de ese camino, imagina un muro y unos hombres que pasan a lo largo de ese muro porteando objetos de todas clases, figuras de hombres y de animales de madera o de piedra, de suerte que todo ello se aparezca por encima del muro. los que portean, unos hablan entre s, otros pasan sin decir nada-. Finalmente no creeran que exista nada real fuera de las sombras. Qu habr de sucederles, si son libertados de sus hierros y se les cura de su error? Qu crees que responderan si le dijesen que hasta entonces no haban visto ms que fantasmas, que ahora tienen ante los ojos objetos ms reales y ms prximos a la verdad? Sin duda se hallaran en contradiccin pero y si de nuevo tornasen a su prisin para volver a ocupar su antiguo puesto y tuviesen que discutir con los dems prisioneros sobre esas sombras, no daran que rer a los dems, que diran de ellos, que por haber subido a lo alto, han perdido la vista, aadiendo que sera una locura que ellos quisiesen salir del lugar en el que se hallan, y que si alguien se le ocurriese querer sacarlos de ah y llevarlos a una regin superior, habra que apodarse de l y darle muerte

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Cuantos hombres han salido de la caverna y actan en su propio beneficio, cuntos de los que salieron ayudan a otros, cuantos regresan a su antiguo estado por comodidad, cuantos quieren salir y no pagar el precio y cuantos han muerto por salir. Es importante analizar en qu lugar nos encontramos, adentro o afuera de la caverna y que hacemos con ello. A pesar de lo que se crea en pleno siglo XXI, existimos muchos seres humanos que nos encontramos aun en las cavernas; en la ignorancia, con prejuicios teniendo miedo a pensar y a ver ms all de lo evidente y es precisamente ste un momento crucial, especficamente para los docentes, un nuevo ciclo escolar, el relevo seccional, entre otros muchos cambios: polticos, econmicos, sociales, ambientales y porque no personales por lo que se hace necesario reconocerlo y a actuar en consecuencia. Razn por la cual se invita a los docentes y lectores a salirnos un poco de las cavernas, a cambiar nuestra prctica docente, indiscutiblemente nuestra formacin repercute en nuestra actuacin; en nuestra prctica cotidiana encontramos mltiples factores que obstaculizan nuestro desempeo, por lo que es necesarios que nos convirtanos en profesionales de la enseanza, siendo conscientes y responsables, pues todo es en beneficio de los nios que esperan mucho de nosotros, y por ende lograr un cambio en la sociedad. Para lograrlo es importante que nos aliemos con los padres de familia y orientarlos sobre cmo pueden ayudar a que sus hijos alcancen el xito escolar y a ser mejores personas , es necesario reconocer que nuestro trabajo, contrario a lo que piensen muchos no est delimitado, que va ms all de un horario de clases, pues cuanto tiempo extra dedicamos a nuestra planeacin, a la elaboracin de materiales, a la organizacin de las distintas actividades y eventos, a tener que curar a nuestros nios, a resolver problemas como psiclogos y terapeutas, a apoyar a nuestra comunidad, y aunque nuestro trabajo no sea reconocido o no veamos un cambio palpable debemos seguir siempre trabajando porque con ello nos sentiremos satisfechos con nosotros mismos.

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SUGERENCIAS PARA QUIEN COMIENZA A ENSEAR

1. Construya, con creatividad y compromiso, el marco terico que fundamentar su prctica educativa. 2. Asuma la dimensin tico-poltica de la prctica docente. Puede que usted considere que est abrazando una profesin ideolgicamente neutral, cuya nica responsabilidad consiste en la transmisin de saberes relevantes en el seno de una cultura. Puede, incluso, que estime que el aula es un recinto asptico dentro del que los posicionamientos de los agentes involucrados quedan suspendidos en funcin de procurar las condiciones necesarias para la adquisicin de conocimiento serio y fundado. Sin embargo, todo conocimiento en tanto producto cultural- es necesariamente sesgado: imbricado en una matriz econmico-socio-poltica especfica que lo ha trabajado y determinado, emerge como resultado de luchas de inters, acceso desigual a recursos de financiamiento, compromisos con instituciones sociales determinadas. Y el conocimiento que se produce en las escuelas, universidades y academias de diversa ndole no constituye excepcin alguna. Usted descubrir pronto que la neutralidad es imposible cuando se asume un rol en la educacin: ver que la institucin para la que trabaja favorece la circulacin de ciertos saberes y silencia la emergencia de otros, entender que usted mismo deber tomar partido acerca de qu contenidos ensear y cmo ensearlos, se asombrar ante la pltora de mundos que convivirn en sus clases, los saberes con los que los estudiantes han aprendido a jugar sus vidas y que, en pugna y comunin, poblarn el discurso y normativizarn las conductas. En fin, acabar descubriendo que ser educador es operar dentro del mbito de la formacin de libertades que anhelan afirmarse, narrarse, hacerse biografas e historia. Esas libertades en proceso formativo estn emplazadas en un contexto natural y social particular, dentro del que debern realizar su proyecto de afirmacin en contacto con sus congneres. Las decisiones que adoptarn en funcin de operar sobre tal contexto implican intervencin polticamente direccionada: dilogo, negociacin, consenso, lucha. Esas libertades al igual que la suya- adoptan valores reguladores de la conducta, los revisan, los confirman, los transgreden. Como ve, la moralidad y la politicidad, por tanto, son dimensiones ineludibles de las interacciones pedaggicas e institucionales.

Aunque piense que cualquiera con un poco de buena disposicin y talento natural puede ensear, sepa que se est enfrentando a un desafo que demandar de usted reflexin, investigacin, estudio. En efecto, resulta fundamental que comience por reflexionar acerca de la naturaleza de los complejos procesos de enseanza y aprendizaje. Para ello, trabe contacto con diferentes posiciones que desde la neurobiologa, psicologa, sociologa, historia, economa y otras disciplinas tematizan la complejidad de la educacin. Sintase en libertad de explorar, analizar, criticar, juzgar. Trate de construir una estructura terica que le permita explicarse a usted mismo y luego comunicar a los dems qu entiende por aprendizaje, conocimiento, enseanza, educacin. Recuerde que las explicaciones posibles para un sector del mundo social como lo es el de las prcticas pedaggicasson siempre histricamente situadas, abiertas, flexibles, ancladas en culturalidades precisas. A pesar de lo cual, no se prive de tomar posicin: lejos del dogma, pero con slidas convicciones, har mejor su tarea si entiende para qu, por qu, para quin, contra quin, a favor de quin, en post de qu la realiza.

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3. Sepa anticipar y organizar para poder improvisar.
La tarea a la que se enfrenta demandar de usted un alto grado de capacidad de planificacin, previsin, organizacin, estructuracin. Aunque, como usted mismo comprender, la flexibilidad y la improvisacin constituyen habilidades esenciales para el xito en la enseanza, ellas no operan sobre el vaco, sino sobre un horizonte de expectativas bien establecido. Por lo que le sugiero que: Luego de unas semanas de diagnstico durante las que tendr la oportunidad de conocer a los estudiantes con los que trabajar, sus saberes previos, sus intereses, sus esperanzas, sus frustraciones, usted tendr que trazar las lneas maestras de la ruta formativa que los invitar a recorrer. La programacin que realizar no constituye un mero acto burocrtico, enunciaciones vacas efectuadas con el propsito de complacer autoridades. Antes bien, representa su oportunidad de explicitar frente a usted mismo y la comunidad, qu tipo de experiencias de aprendizaje piensa que tendrn lugar en sus clases. Con seriedad y compromiso, piense y redacte un proyecto que incluya toda la informacin relevante (fundamentacin, propsitos, objetivos, contenidos, bibliografa, estrategias metodolgicas, sistema de evaluacin, etc.) Tenga presente que la coherencia interna de los diferentes componentes de su programacin es un prerrequisito para la coherencia de la prctica. Anticipe que no existirn fuerzas mgicas que ordenen lo que usted no puede ordenar ni pongan consonancia dentro de contradicciones que usted no ha sabido asumir y trabajar. Nunca vaya a clase sin haberse tomado el tiempo de pensar qu objetivos, propsitos, contenidos, actividades, recursos y materiales sern empleados. Instrumente los medios necesarios para garantizar que los materiales y recursos que necesita para desarrollar su clase estarn a su alcance y al alcance de los estudiantes. Intente disear e implementar clases en las que los segmentos inicial o de presentacin, de desarrollo y de revisin y cierre estn debidamente planificados, ejecutados y sealados. La atencin y la memoria son condiciones de posibilidad de cualquier aprendizaje significativo. El orden no monoltico, sino estructurante y flexible- que usted sepa dar a sus clases ser de inestimable ayuda para que sus estudiantes tengan la posibilidad de ejercitar sus habilidades de prestar atencin y almacenar informacin en la memoria.

4. Sea un profesional deseante y motivador: desee ensear y entable dilogo con el deseo (o la ausencia de deseo) de aprender de sus estudiantes. Lo estudiantes no son mquinas: son biografas en primera persona. Adems de atencin y memoria, para aprender necesitan deseo. Si bien es cierto que, dueos del fluir de su libertad, los estudiantes no son sujetos pasivos sobre los que podemos infundir impulsos motivacionales a nuestro antojo, existen algunas acciones y actitudes nuestras que pueden, cuanto menos, o bien crear las condiciones de posibilidad para el desarrollo del deseo de aprender o bien evitar entorpecerlo, obstruirlo o inhibirlo. Le presento slo algunas de ellas: En la medida de lo posible, slo ensee contenidos y use estrategias metodolgicas que le interesen y de cuyo valor e importancia se encuentre seguro. Nuestra propia actitud positiva frente a lo que enseamos y cmo lo enseamos favorece valoraciones entusiastas por parte de nuestros estudiantes. No ensee ningn contenido, implemente ningn recurso metodolgico, emplee ningn material, sugiera ninguna bibliografa ni utilice ningn instrumento de evaluacin acerca de cuya solvencia, valor y relevancia no pueda dar cuenta frente a sus estudiantes. Puede que el adagio ya lo entenders en el futuro comunique cierta sabidura existencial, pero indudablemente obstaculiza el deseo presente de entender y comprometerse.

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Conozca a sus estudiantes, manifieste inters por sus biografas e intereses, entienda y respete sus modalidades propias de aprendizaje, favorezca el desarrollo de sus capacidades, realice adaptaciones curriculares pertinentes. Recuerde que, a pesar de que la escuela ha surgido como institucin homogeneizadora y masificadora, al servicio de la reproduccin del capital y sobre la base de la deshumanizacin de los agentes intervinientes en el proceso educativo, usted puede y ojal as lo creadebe politizar su actividad en sentido contrario. Adems de lo cual, el saber que adquirir sobre sus estudiantes ser de inestimable utilidad para la planificacin e implementacin de sus clases. Siempre asegrese de que los contenidos que propone a sus estudiantes tengan la capacidad de ser significativos para ellos. Diagnostique adecuadamente el tipo de saberes previos necesarios para que los nuevos saberes que ensea puedan ser incorporados en las estructuras cognitivas de sus estudiantes. Provea los recursos necesarios para construir saberes ausentes. Una vez ms, conozca el mundo natural, cultural y social de sus estudiantes: tal como enseaba Paulo Freire, la lectura del mundo precede a la lectura de la palabra. Ningn objeto de conocimiento puede ser significado si es experimentado por los aprendices como irremediablemente ajeno a sus expectativas, necesidades, intereses, vivencias y experiencias concretas. Ofrezca la posibilidad de que sus clases sean un mbito en el que las libertades que se estn formando se expandan, se experimenten, se interrelacionen. No decida siempre por sus alumnos y alumnas. Reserve algunas reas de la clase en las que la voz individual y la negociacin democrtica sean las encargadas de adoptar medidas y ejecutarlas. Fomente la toma de decisiones autnoma y la asuncin de las consecuencias. Brndese como gua, como compaero de camino, como asesor, como colaborador, como incentivador de la libertad, pero jams adopte el rol de carcelero o guardin. Favorezca los refuerzos positivos, los incentivos. Y trate de que el trmino castigo no forme parte de su vocabulario profesional. Frente a las transgresiones, emprenda una lectura lcida de las razones que las motivan, intervenga creativamente, dialogue, formalice compromisos de colaboracin, negocie pautas de resarcimiento y mejora. Manifieste altas expectativas con respecto a la capacidad de aprender de sus estudiantes. Convnzase de que cada uno de sus alumnos desarrollar estrategias de aprendizaje que, en comunin con las estrategias de enseanza que usted emplee, le permitirn construir conocimiento valioso. Siempre que sea necesario, explicite ese convencimiento a sus estudiantes, no slo al nivel de las palabras, sino tambin en el plano de los hechos.
5. Aprenda a disear e implementar estrategias metodolgicas variadas y apropiadas para los diferentes contenidos que debe ensear y las necesidades particulares de sus estudiantes. Insiste Paulo Freire en Pedagoga de la Autonoma que ensear contrariamente a lo que es usual en muchas instituciones educativas- no consiste en transferir conocimiento, sino en crear las condiciones para que los estudiantes puedan construirlo. Ahora bien, construir conocimiento, lejos de implicar registrar y memorizar mecnicamente las caractersticas superficiales de los objetos que investigamos, supone recomponerlos en su razn de ser. Un buen nmero de las clases a las que usted y yo hemos estado expuestos como estudiantes han sido insensibles a posturas como las de Freire. Por lo que podra darse el caso de que su biografa estudiantil le haya hecho consolidar la teora implcita de que la tarea del profesor se agota en la preparacin de exposiciones detalladas a travs de las que se presenta y comunica a los estudiantes un objeto de saber pre-elaborado y listo para ser registrado y memorizado. Si bien es cierto que la exposicin razonada y lcida efecta valiosos aportes a la actividad constructiva de los estudiantes, es radicalmente falso que ella constituya el nico recurso metodolgico que usted necesitar manejar con eficacia. En efecto, el aprendizaje de muchos de los contenidos que formarn parte de sus programas no es favorecido apropiadamente por las exposiciones y demanda el empleo de otras estrategias. A lo cual cabe agregar que muchos estudiantes desarrollan aprendizajes ms slidos si son expuestos a metodologas ms activas. En lo que a metodologa y actividades de clase se refiere, no existe un manual de instrucciones acabado y definitivo. Por lo que usted necesitar contar con herramientas ricas y variadas. Existe una nutrida literatura acerca de estrategias metodolgicas y recursos de aula. Consltela, examnela crticamente, ensaye alternativas, decida con lucidez cules son apropiadas para los diferentes contextos en los que se desempea. Nunca emplee slo las estrategias que le resultan cmodas y fciles de preparar. Antes bien, con seriedad y compromiso opte por las que las situaciones concretas de sus clases demanden. En la medida de lo posible, priorice las metodologas activas e indirectas (es decir, aquellas en las que las acciones y experiencias de los propios estudiantes, en interaccin con la gua e incentivo que usted sabr proveer, constituyen los dispositivos de aprendizaje fundamentales.)

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