THE PRINCIPLES THAT GOVERN SOCIAL INTERACTION

Edio brasileira da obra de DR. LeDICE e PROF. PLUM Traduzida e adaptada por:

SPIRIT
Aluno da Manhood Academy

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REVISES
Este trabalho continuamente revisado para melhorar a clareza e a preciso das informaes. Voc est lendo a edio brasileira, verso 1.0.0.0, traduzido e adaptado da verso 1.1.5 do livro original.

DEDICAO
Este livro dedicado a todos os homens tmidos e frustrados ao redor do mundo. Seus fracassos se tornaram o mpeto para buscar o entendimento verdadeiro de como as interaes sociais funcionam. Vocs no fracassaram em vo. Agradecimentos especiais a Dr. LeDice, que contribuiu trazendo muito da clareza que o livro precisava. Sem ele, isto tudo ainda seria uma selva de ideias desconexas. E agradecimentos tambm a todos os alunos da Manhood Academy. O progresso de vocs atesta toda a autenticidade deste trabalho.

SUMRIO
Limpando a porcaria ....................................................................................................... 1

PARTE 1: IDENTIFICANDO O PROBLEMA ............................................. 3

A mente neurtica .......................................................................................................... 3 Alguns sintomas .......................................................................................................... 3 Como identificar um assassino em srie ...................................................................... 4 Por que voc assim? ................................................................................................. 6 O que o feminismo? ..................................................................................................... 8 O que realmente significa o termo vadia? .............................................................. 11 O Feminismo deforma a sociedade .............................................................................. 12 O culto ao privilgio feminino .................................................................................... 12 Mulheres acobertadas da responsabilidade sexual ................................................... 14 Uma vantagem sexual injusta .................................................................................... 18 Uma vantagem econmica injusta ............................................................................. 20 Direitos iguais X Representao igualitria de interesses ....................................... 23 Como o feminismo destri o cavalheirismo .............................................................. 25 O feminismo corrompe a mulher.................................................................................. 27 A mentalidade de vtima ........................................................................................ 27 Mulheres encorajadas a enganar ............................................................................... 28 Mulheres encorajadas a negligenciar seu papel natural ............................................ 33 Funes masculinas sobreenfatizadas ....................................................................... 35 O feminismo emascula o homem ................................................................................. 36 A demonizao do homem ........................................................................................ 36 Demonizando a sexualidade masculina ..................................................................... 36 Incopetncia em namoros ......................................................................................... 37 O ciclo da emasculao .............................................................................................. 39 Falta de recursos para o homem ............................................................................... 40 O erro dos ativistas de direitos dos homens ............................................................. 41 o Feminismo arruina a interao social ....................................................................... 42 Como o feminismo estraga os relacionamentos ........................................................ 42 O estado feminista substituindo a funo do homem ................................................ 45

Onde os experts em relacionamentos erram .......................................................... 46 O jogo da interao social ...................................................................................... 47 O cara legal................................................................................................................ 49 O cafajeste ................................................................................................................ 50 Por que o feminismo persiste ....................................................................................... 52 A Sociedade no permite o exame do feminismo ..................................................... 52 Lgica falha devido ao condicionamento social......................................................... 54 Percebendo o problema e mudando nossa viso ...................................................... 55 Por que suas interaes sociais fracassam ................................................................. 56 Modelos fracos de interao social ............................................................................ 60 Pouco conhecimento e experincia em interaes sociais ........................................ 61 Onde comear ........................................................................................................... 61 A Interao social universal .................................................................................... 63

PARTE 2: ENTENDENDO A SOLUO .................................................... 64

Como visualizar a interao social ................................................................................ 64 A necessidade da dissecao pblica ......................................................................... 64 Satisfao .................................................................................................................. 65 A causa da atrao..................................................................................................... 67 Conhecimento funcional ............................................................................................ 69 A atrao baseada na necessidade.......................................................................... 70 Muito baixo, muito feio, muito [inserir defeito] ........................................................ 71 A necessidade de princpios ....................................................................................... 74 Ordem X Desordem ................................................................................................... 77 Balano o arranjo perfeito ...................................................................................... 79 Ordem disposicional .................................................................................................. 82 Ordem posicional ...................................................................................................... 83 Trazendo ordem s suas interaes sociais ................................................................ 87 Expondo a desordem ................................................................................................. 87 Corrigindo a desordem nos outros............................................................................. 92 Tornando-se responsvel pelos outros ...................................................................... 93 Limites previnem a desordem.................................................................................... 95 Controle seu tempo ................................................................................................... 96 Sucesso e Fracasso .................................................................................................. 101 Limites criam a forma adequada .............................................................................. 104 O treino produz consistncia ................................................................................... 111 Liberdade e limites .................................................................................................. 113

Limites internos X Limites externos ......................................................................... 113 Direo .................................................................................................................... 115 Autoridade a forma adequada do homem .............................................................. 119 O propsito da autoridade ...................................................................................... 119 A sociedade se ope autoridade masculina .......................................................... 121 Autoridade mantida por prazer e dor ...................................................................... 123 O prazer estabelece a autoridade ............................................................................ 125 A dor mantm a autoridade .................................................................................... 127 Medo....................................................................................................................... 127 Autoridade requer submisso.................................................................................. 130 Por que a autoridade pertence ao homem .............................................................. 139 Sendo responsvel queles sob sua autoridade ...................................................... 143 Autoridade pessoal .................................................................................................. 144 Autoridade social ..................................................................................................... 144 Exercendo autoridade funcional .............................................................................. 146 Dizendo NO ........................................................................................................... 146 Liderando ................................................................................................................ 152 Honrar X Obedecer .................................................................................................. 156 Doador .................................................................................................................... 158 Por que as mulheres fazem jogos ............................................................................ 160 Iniciando.................................................................................................................. 161 Funo ........................................................................................................................ 162 Trazendo outras pessoas ordem ........................................................................... 162 A relao entre funo e valor ................................................................................. 164 Restaurando a definio adequada de funo ........................................................ 165 Desejos funcionais X Desejos no funcionais .......................................................... 167 Socializao funcional .............................................................................................. 170 O padro da competncia social .............................................................................. 170 O teste das expectivas ............................................................................................. 172 As interaes sociais no ocorrem em um vcuo .................................................... 174

PARTE 3: APLICANDO A SOLUO ...................................................... 177

Criando e mantendo a ordem ..................................................................................... 177 Pare de recompensar o mau comportamento ........................................................ 177 Tipos de expectativas .............................................................................................. 178 Como ter suas expectativas atendidas ..................................................................... 178

Quais so minhas expectativas? .............................................................................. 179 Ser que eu deixei claro minhas expectativas? ....................................................... 186 Ser que eu apliquei minhas expectativas? ............................................................. 188 Expectativas complementares e expectativas concorrentes ................................... 188 Recompensando e punindo ........................................................................................ 189 Balanceando prazer e dor ........................................................................................ 189 A dor cessa o mau comportamento ......................................................................... 189 O prazer produz bom comportamento .................................................................... 189 Como punir ................................................................................................................. 190 Seja claro ................................................................................................................. 190 Seja direto ............................................................................................................... 190 Seja pleno ................................................................................................................ 191 Lidando com descaracterizaes ............................................................................. 192 Punir X Justificar ...................................................................................................... 193 Aplique dor, no frustrao ..................................................................................... 194 Quanta dor se deve aplicar ...................................................................................... 195 Recusando a punir ...................................................................................................... 199 Medo da rejeio..................................................................................................... 199 Reclamar, implorar e culpar ..................................................................................... 200 Ameaas .................................................................................................................. 201 Indiferena sem autoridade ..................................................................................... 202 Tortura........................................................................................................................ 202 Causar terror ........................................................................................................... 202 Violncia fsica ......................................................................................................... 203 Ridicularizao......................................................................................................... 203 Punio efetiva ........................................................................................................... 204 Removendo o mau comportamento ........................................................................ 204 Discordncia ............................................................................................................ 205 Rejeio ................................................................................................................... 205 Indiferena com autoridade .................................................................................... 206 Aplicando consequncias......................................................................................... 208 Usando associaes negativas ................................................................................. 209 Quebrando associaes conflituosas ....................................................................... 209 Aplicando presso social .......................................................................................... 211 Enviando sinais misturados...................................................................................... 211

Os efeitos da punio ................................................................................................. 212 Ser que ela ainda vai me amar? ............................................................................. 212 Da rebeldia submisso .......................................................................................... 216 A submisso alimenta a atrao .............................................................................. 217 A falcia da dor ........................................................................................................ 218 Disciplina gera maturidade ...................................................................................... 219 Como recompensar..................................................................................................... 220 Sempre recompense a submisso ............................................................................ 220 Fazendo uma mulher se sentir segura ..................................................................... 221 Recompensar X barganhar ....................................................................................... 223 Tipos de recompensa .................................................................................................. 223 Acordo..................................................................................................................... 223 Ateno ................................................................................................................... 223 Compartilhar suas reaes ...................................................................................... 225 Afeto ....................................................................................................................... 226 Aprovao ............................................................................................................... 227 Proviso .................................................................................................................. 228 Usando associaes positivas .................................................................................. 228 Argumentos e ensinamentos ................................................................................... 229 Desculpas ................................................................................................................ 229 Amor ....................................................................................................................... 230 Exemplos de gerenciamento de expectativas na vida real ........................................ 231 O treinamento ......................................................................................................... 231 Checklist .................................................................................................................. 247 Procurando competncia X Criando competncia ................................................... 247 Criando pretextos .................................................................................................... 248 Adquirindo competncia social ................................................................................ 251 Treinando sua expresso ............................................................................................ 259 Monstros sob a cama .............................................................................................. 259 Precisando de uma mo .......................................................................................... 259 Alimentado pelo amor ............................................................................................. 261 Removendo a desordem de sua expresso .............................................................. 262 Componentes de uma expresso ordeira................................................................. 263 Sinceridade .............................................................................................................. 265 Grau ........................................................................................................................ 267 Contedo ................................................................................................................ 272

Expresso escrita ..................................................................................................... 274 Expresso oral ......................................................................................................... 280 Falando com autoridade .......................................................................................... 282 Linguagem corporal ................................................................................................. 283 Aparncia fsica ....................................................................................................... 285 Homens so necessrios .......................................................................................... 286 Balano dos relacionamentos .................................................................................. 287 A prova dos nove da competncia social ................................................................. 290 Referncias .............................................................................................................. 291

LIMPANDO A PORCARIA

Inmeros livros tm sido escritos sobre interaes sociais, mas nenhum deles tem te ajudado a alcanar seus objetivos sociais. Os conselhos deles frequentemente so: Superficiais (mude seu guarda roupa); Tericos (melhore sua autoestima, marque presena); Simplistas (seja confiante, seja voc mesmo); Situacionais (isto s funciona em bares/baladas); Infundados (lembre-se de pagar por ela no primeiro encontro).

Os "experts" em relacionamentos e interaes sociais de hoje em dia te bombardeiam com ideias contraditrias em relao s interaes sociais, prometendo frmulas secretas, tcnicas exclusivas e mtodos revolucionrios, te enchendo de falsas esperanas e alimentando com falsas promessas. 1

Mas nenhum deles capaz de explicar a natureza das interaes sociais de forma precisa. Em vez disso, eles constroem modelos de negcios feitos para lucrar com sua incompetncia social. Essas companhias esto interessadas em te manter dependente de uma cadeia infinita de produtos "novos e melhorados" que elas mesmas oferecem. Esses gurus que dizem ensinar habilidades sociais geralmente renem um monte de truques em um DVD com ttulos apelativos como "Os Segredos da Seduo" e "Manual do Sex Appeal". Outros experts trazem conselhos inteis de autoajuda, consagrados por ttulos como "Pra Que Ter Razo Se Eu Posso Ser Feliz?" e "Como Fazer Amigos e Influenciar Pessoas", focadas em transformaes externas e superficiais. Enfatizando a importncia do guarda-roupa, status social, dietas, dinheiro e estilo de vida, esses marqueteiros profissionais te compelem a comprar uma coleo infinita de livros direcionados s suas emoes, afinal muito mais lucrativo para eles te vender um peixe do que ensinar a pescar.

O lobby da interao social no est interessado em dizer a verdade: os retiros de fim de semana e os seminrios carssimos que eles organizam no vo te trazer nenhum resultado em longo prazo. Voc no se tornou um bicho do mato da noite para o dia, isso resultado de anos de mau condicionamento social; logo, achar que vai curar isso da noite para o dia iluso.

Para se proteger desses charlates sociais, voc deve se lembrar de um fato importante: competncia social no se encontra em lmpada de gnio. Qualquer habilidade s desenvolvida com muito tempo e treino, o que implica muita repetio. Competncia social vem do treino consistente, no apenas do aprendizado de um jeito melhor de fazer as coisas. Se voc pensa em mudar de um dia para outro, voc est se enganando. Solues rpidas apelam a um impulso imaturo de evitar a dor da autodisciplina, por isso eles so muito mais tentadores do que seguir uma viso da interao social baseada em princpios. Melhorar suas habilidades sociais requer muito mais do que mudar seu guardaroupa ou aprender a dizer coisas "legais". Antes de desenvolver uma viso prtica de como a interao social acontece, sua prpria perspectiva fantasiosa deve ser exposta. Por isso necessrio examinar as leis naturais que governam todas as interaes sociais.

PARTE 1: IDENTIFICANDO O PROBLEMA

A MENTE NEURTICA
ALGUNS SINTOMAS
Voc j se sentiu nervoso? Suas palmas suam. Voc est sempre engolindo em seco. Mal consegue olhar nos olhos dos outros direito. Ombros encolhidos. Mos enterradas nos bolsos e braos cruzados. Quer saber como voc se parece? Surpreendentemente - mesmo que um milho de sentimentos estejam em erupo dentro de voc - seu rosto permanece impassvel. Qualquer pensamento ou emoo dentro de voc reprimida e filtrada enquanto voc luta constantemente para escond-las.

Por exemplo, um colega de trabalho seu te conta uma piada hilria, fazendo voc se pegar sorrindo de repente. Mas, preocupado demais em no ofender ningum, voc recupera seu semblante antes de esta emoo ser mesmo notada. Tentar "se abrir" com estranhos se parece como esticar um elstico: mais cedo ou mais tarde, sua ansiedade te leva de volta introverso. Seu tesouro secreto de pensamentos e emoes permanece enterrado em uma montanha de terrveis questes "E se...?. Voc mantm seu eu escondido dentro de um semblante cuidadosamente controlado. Como um jogador de pquer profissional, voc esconde qualquer sinal de desejo seu. Evitando olhares de relance, voc suprime qualquer sinal de xtase ou raiva. Sua sobrancelha fixa no denuncia nenhum sinal de preocupao ou alegria. Voc murmura suas palavras, usando uma voz inspida e montona. Palavras de alegria, sofrimento, curiosidade e raiva parecem ter o mesmo sentido quando saem da sua boca, enquanto voc pensa consigo mesmo: "Tenho medo de descobrirem quem eu sou".

COMO IDENTIFICAR UM ASSASSINO EM SRIE

Os olhos devem agir como o General da expresso facial, transmitindo o grosso de suas emoes. Mas seus olhos no sabem aonde olhar porque voc no tem direo. Em vez disso, eles ansiosamente apontam para qualquer lugar, se recusando a cooperar com a parte de baixo de sua face. Seus sorrisos parecem forados e desconfortveis porque seus olhos se no se encolhem. Sua excitao reprimida pela recusa em arregal-los. Apesar de a boca ser a parte mais animada do rosto por necessidade, a sua produz apenas um som montono. Voc deve achar que essa expresso neutra normal, s que na verdade preciso um tremendo esforo para manter um semblante austero o tempo todo. Reprimir um constante fluxo de pensamentos e sentimentos um trabalho em tempo integral. Como qualquer outra pessoa socialmente incompetente, voc sempre est preocupado em viver de acordo com as expectativas dos outros, sempre se comparando a 4

algum mais bem sucedido. Voc nunca se acha bom o suficiente, inteligente o suficiente ou forte o suficiente. Voc tem medo de tentar fazer qualquer coisa nova ou diferente por puro e simples medo de errar ou fracassar. Esse tipo de neurose te fora a focar apenas em voc mesmo. Voc se preocupa com sua aparncia, suas roupas, o que os outros acham de sua famlia e seus amigos, que carro dirige, onde mora, com quem se parece, que escola voc estuda, que emprego voc tem, etc. Esta viso narcisista torna extremamente difcil prestar ateno no que as outras pessoas esto dizendo. De tanto se criticar, em um piscar de olhos voc critica os outros com tal acidez que te faz pensar se eles te criticam da mesma forma. Voc hesita em se expressar por medo do risco de ser rejeitado. E por guardar todos os seus pensamentos a sete chaves, as pessoas no conseguem se relacionar com voc. Voc no se sente conectado a eles e ento pensa: Ningum me entende!. Como a maioria das pessoas, voc gravita em torno da convenincia: voc procura pessoas que jogam os mesmos jogos, praticam os mesmos esportes, frequentam as mesmas aulas, ou mesmo seguem a mesma carreira que voc. O raciocnio implcito disso de que o relacionamento com pessoas que compartilham os mesmos interesses leva a relacionamentos fortes e duradouros. Mas se focar nesses interesses externos em vez de revelar seus pensamentos e sentimentos em suas interaes no ir suprir as necessidades sociais delas, levando em consequncia a relacionamentos insatisfatrios. Mesmo que voc tenha alguns amigos, esses relacionamentos se mantm opcionais em vez de necessrios. Muitas vezes, em vez de conversar com as pessoas, voc se foca apenas na recreao. Essas atividades so muito mais convenientes do que o esforo para criar relacionamentos de verdade e ajudam a compensar a falta de contato humano. Por exemplo, milhes de rapazes jogam Xbox e jogos de PC, criando imensas cyberculturas para se acomodarem nesta rotina anormal1. Ligas de esportes eletrnicos, fruns de jogos online, transmisso de partidas ao vivo de ligas de jogadores profissionais, fan sites, e grias de jogos tudo isso se transforma num substituto de interaes sociais pessoa-a-pessoa.

E quando chega a hora de paquerar, voc fica apavorado. Na maioria das vezes, voc acaba na to famosa e temida FriendZoneTM, a zona da amizade. Isto te faz ficar revoltado com as garotas por elas no quererem namorar um cara super legal, ou se sentindo incapaz de manter um relacionamento romntico. Como no tem sexo, voc sai atrs de pornografia para suprir suas necessidades sexuais. E mesmo que voc consiga uma namorada, a atrao dela por voc sempre dura pouco e voc sempre leva um fora no final. Sempre que voc avista um casal namorando, ou voc os inveja, ou os despreza. Voc tambm tem srios problemas em fazer os outros satisfazerem suas expectativas. Comunicar diretamente suas necessidades parece ser sempre constrangedor, o que te faz varrer os confrontos para debaixo do tapete. Na escola ou no trabalho, os outros violam suas expectativas impunemente, te deixando completamente frustrado.

POR QUE VOC ASSIM?

Ontem, minha me e eu fomos ao mercado. Assim que puxei o carrinho, olhei pra trs e vi uma garota com a me dela, que olhava para mim. No tinha ideia do por que de elas estarem l, paradas, olhando para mim, em vez de pegarem outro carrinho na fila do lado. Eu, ento, passei por elas com meu carrinho e fui embora. Assim que elas estavam longe o bastante para no nos ouvir, minha me explodiu: - Vtor! Seja educado! Voc devia oferecer o carrinho para aquelas moas. Elas esperam que voc seja um cavalheiro! - Por que elas no podem pegar o carrinho delas?, perguntei. Ela deu um suspiro, aquele suspiro exasperado que s uma me sabe fazer: - Vtor, eu j te ensinei isso de um jeito bem melhor. 6

Enquanto ela continuou andando, eu fiquei imvel em um canto enquanto lembranas de uma dcada atr|s ecoavam em flashes em meu pensamento: Voc n~o pode dizer aquilo para uma garota! No interessa se ela foi grossa ou estpida, ou se voc acha que ela merecia aquilo. Aquilo no coisa que um cavalheiro faz!, Voc deve sempre abrir e segurar a porta para eu entrar Eu sou uma dama!, Vtor, voc n~o pode criticar a opinio do seu amiguinho! Todo mundo pensa de um jeito diferente, e voc no tem direito de question-los s porque voc acha que eles est~o errados. De repente, senti que uma barragem tinha se rompido dentro de mim. Uma corrente violenta de realidade inundou minha mente, e ento percebi: F O I A Q U I O NDE TO DA A M INHA NEU R OSE C O M E O U . Minha me deu o melhor dela para me criar, mas ela no tem um pingo de noo de como fazer isso. Como meu pai medroso demais para enfrenta-la, ela tem sido a nossa patroa durante anos. Lentamente, isso fez eu me reduzir a um louco neurtico, acuado pela minha prpria autocrtica. Sinto pavor de ser criticado por todo mundo, e de no poder viver de acordo com as expectativas deles. Mas por qu? Por que voc tem vontade de se autovigiar o tempo todo? Por que voc trata as mulheres como se todas elas fossem melhores que voc? Por que falar com outras pessoas parece ser um bicho de sete cabeas? Assim como Vtor, voc tambm foi corrompido pelas constantes reprimendas que a sociedade tem lhe infligido. Voc se tornou um louco neurtico e passivo que a todo instante tenta justificar sua existncia aos outros. Hoje, voc vai comear a mudar isso. E o primeiro passo dessa caminhada determinar a raiz de todos os seus problemas sociais.

O QUE O FEMINISMO?
Hoje em dia, a maioria das pessoas v o feminismo como um movimento poltico e social que prope assegurar direitos iguais a homens e mulheres. Contudo, para entender como o feminismo ameaa sua competncia social, necessrio fazer uma distino entre o discurso poltico e sua filosofia elementar. Em sua essncia, o feminismo representa o desejo feminino de controlar o homem. Tentando confiscar a autoridade masculina por meios legais, as mulheres esperam ganhar direitos e privilgios especiais, dando a elas direito a tudo o que homens como voc tm. Mas por estar mascarado em discursos que apelam autoestima e igualdade, o feminismo mal interpretado e quase nunca contestado. E de fato, ele cresce graas ignorncia e a complacncia de suas vtimas, que sem saber contribuem para o aumento dos danos produzidos na sociedade por ele. E assim, uma vez que seu discurso poltico se encontra filtrado, ns acabamos com uma filosofia social destrutiva que procura sempre culpar os homens e absolver as mulheres. O feminismo no s degenera os relacionamentos como tambm desgasta os papis de gnero fundamentais para a manuteno de um relacionamento e uma sociedade saudveis. De fato, nada mais poderia representar melhor o esprito destrutivo do feminismo do que o velho bordo: "Eu no preciso de homem nenhum!". Enquanto feministas celebram o esprito de independncia do sexo feminino, uma massa de homens desiludidos permanece ignorada; para cada mulher que acredita substituir o papel de um homem, h uma me solteira por a criando um futuro criminoso; para cada mulher encorajada a se opor autoridade de seu marido, mais um recorde de divrcios batido, e mais famlias destrudas; para cada garota ensi8

nada a se revoltar contra a autoridade masculina, mais uma feminista aparece para golpear os direitos civis dos homens. Ainda assim, ironicamente, o feminismo diz querer proteger os direitos das mulheres contra a opresso masculina, indo at mais longe ao se comparar com os movimentos civis em defesa dos ndios e negros. Contudo, esta comparao fraudulenta desconsidera completamente a diferena entre opresso injusta restrio ditada por capacidades naturais. Em outras palavras, no permitir mulher ocupar certos empregos no o mesmo que limitar as oportunidades de trabalho para ndios e negros.

Mulheres so limitadas por sua prpria concepo. Por exemplo, permitir mulheres a trabalharem como bombeiras colocaria vidas em risco desnecessariamente, por isso, deve-se restringir o trabalho delas nesta atividade para assegurar a integridade fsica das outras pessoas2. Isto no o mesmo que impedir um negro de entrar no Corpo de Bombeiros pura e simplesmente pela cor da pele; suas condies fsicas no afetam sua capacidade de fazer o que este trabalho exige, enquanto a pouca fora que as mulheres tm da cintura para cima limita sim seu desempenho neste trabalho. As feministas criaram essa associao falsa com o movimento civil dos negros e ndios como um meio de contornar as limitaes inerentes ao sexo feminino. A comparao pretensiosa entre essas limitaes e a opresso racial permitiu a eles ganharem simpatia para com suas 9

causas perversas. Mas basta examinarmos as limitaes inerentes mulher para percebermos como o feminismo um perigo para a manuteno de uma sociedade saudvel. Considere a forma que as restries afetam a vida de uma criana. Como no tem percepo do perigo, elas agem de acordo com seus desejos imediatos e, por isso, no consideram as possveis consequncias de seus atos. Assim, as crianas precisam ter restries para serem protegidas das consequncias de sua prpria ingenuidade. Se essas restries forem retiradas, acaba-se a proteo e elas passaro a sofrer as consequncias de fazerem tudo o que lhes derem na telha. Uma criana que admira a habilidade de seus pais de dirigir um carro vai querer ter o mesmo privilgio de faz-lo. Ela vai insistir em querer fazer tudo o que os adultos fazem, mesmo sem ter capacidade fsica e mental para tal. A maravilhosa chance de poder impressionar pessoas e de ser admirada por elas muito tentadora; por isso, mesmo que tal ingenuidade exponha tanto ela quanto outras pessoas ao risco, ela no capaz de enxergar a coisa por esse lado para entender por que ela no pode fazer tudo o que um adulto faz. Assim, ela precisa de um adulto para impedir que ela faa o que no pode fazer, pelo bem dela e de outras pessoas. As mulheres tambm no tem essa viso de perigo 3 porque, assim como crianas, elas se focam nelas mesmas em nveis anormais4. At mesmo o jeito de argumentar delas demonstra a apreciao delas pela aparncia sobre o contedo. Em vez de discutirem os mritos do seu argumento, as mulheres se focam no jeito que voc critica; se suas observaes machucarem o ego delas, elas reclamaro de suas intenes. E se seus argumentos se sobressarem aos delas, elas te repreendero por no ter boas maneiras. As mulheres priorizam os sentimentos delas acima de qualquer outra coisa. Razo e senso comum vm num distante segundo plano. Para elas, descobrir a verdade dolorosa menos importante do que se acomodar em iluses que as faro se sentir bem. E sem liderana masculina, elas sempre se recusaro a considerar o ponto de vista dos outros. Como Florence Nightingale j disse:

De uma forma, eu acredito que eu sou feito um homem, como Parthe [irm da autora] disse. Mas como? Pela minha simpatia. [...] Mulheres querem ser amadas, no amar. Elas te perturbam o
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dia todo exigindo simpatia, mas so incapazes de te dar algo em retorno por no poderem lembrar o que voc j fez a elas a tempo de faz-lo. [...] Elas no conseguem relacionar precisamente um fato a outro, e nem este outro fato segue a linha do primeiro de forma precisa o bastante para compor uma informao. Ora, no isso tudo o resultado do desejo pela simpatia?5
Por isso, as mulheres no tem capacidade de suportarem as mesmas responsabilidades que os homens suportam. Ainda devido ao incentivo irresponsvel do feminismo, as mulheres alegremente se voluntariam a comandar a vida dos outros6, completamente cegas s situaes perigosas que criam; nossa sociedade feminista rebaixa servios acadmicos, profissionais e civis para atender ao desejo irresponsvel delas de assumir posies que jamais foram capacitadas para ocupar. Consequentemente, nossas escolas, nossa economia e nossas vidas esto presas no banco do passageiro, vendo o momento da batida chegar mais perto.

O QUE REALMENTE SIGNIFICA O TERMO VADIA?

O termo vadia se refere a um tipo de mulher repugnante ou difcil. As caractersticas de uma vadia, entre outras, so: Raiva de homens; Arrogncia; Instabilidade emocional; Narcisismo; Teimosia; Tendncia a bater boca

O exame da relao entre estes aspectos revela um padro comum de comportamento problemtico apresentado por mulheres carentes de autoridade masculina. Em vez de respeitarem o papel masculino da liderana, as mulheres nas sociedades feministas so condicionadas a ignorar restries necessrias de gnero. Acrescente a isto as instituies acadmicas que opinam em favor das mulheres 7 e o resultado um sistema jurdico que agora persegue os homens8, forando-os submisso enquanto incentiva as mulheres a confiscar ou neutralizar a autoridade masculina. 11

As consequncias danosas disto podem ser sentidas em todas as reas da vida, especialmente quando os homens tentam conduzir interaes sociais com as mulheres. Em vez de respeitarem este dever masculino, as mulheres tentam subverter a autoridade deles degradando seu status social. Como resultado, comentrios arrogantes sobre falta de amigos, falta de jeito em lidar com pessoas, aparncia tosca ou desespero no so incomuns9. Vadias frequentemente recusam cumprimentos masculinos evitando o contato olho no olho ou fazendo comentrios sarcsticos e depreciativos. Nas sociedades feministas, comum aos homens encarar esse tipo de hostilidade em interaes sociais. No s a ateno masculina vista sem valor como a masculinidade em si rotineiramente vilipendiada por mulheres procura da dominao de seus parceiros. Vadias consideram a receptividade feminina como algo inferior, e por isso preferem adotar uma postura agressiva e arrogante para se comunicar. Elas veem a paquera como uma competio em vez de um esforo cooperativo, e o feminismo incentiva esta competio no namoro argumentando que os homens gostam mais de mulheres difceis. Na verdade, esta filosofia competitiva dos namoros prejudica o desenvolvimento de um relacionamento romntico, pois fora as mulheres a sacrificarem seu bem mais valioso sua atitude submissa. Como resultado, as mulheres hoje vivem sob um medo generalizado sem direo, segurana e sem conforto emocional. Seus relacionamentos so marcados por amargas disputas de poder com seus parceiros e amargas negociaes de papis de gnero. No surpresa que estas unies instveis fracassem, contribuindo para o aumento do nmero de divrcios e do vazio que aprisiona e aterroriza as pessoas que vivem em sociedades feministas. Tambm no surpresa que a Sucia, que tem a sociedade mais feminista no mundo, tenha o maior ndice de divrcios entre todos os pases.

O FEMINISMO DEFORMA A SOCIEDADE

O CULTO AO PRIVILGIO FEMININO
De fato, h| uma paixo vigorosa e legtima pela igualdade que leva todos os homens a querer ser fortes e estimados. Essa paixo tende a elevar os pequenos ao nvel dos grandes; mas tambm existe no corao humano um gosto depravado pela igualdade, que leva os fracos a querer atrair 12

os fortes a seu nvel e que reduz os homens a preferir a igualdade na servido { desigualdade na liberdade. Alexis de Tocqueville, A Democracia na Amrica. As feministas bombardeiam a sociedade com conceitos como igualdade entre os sexos e diversidade social, mas por tr|s de toda essa fachada de moralidade e ativismo em boa causa reside uma verdade inconveniente: o feminismo condiciona as mulheres a acreditarem que elas merecem tudo o que os homens tm s para elas. Assim, elas acreditam terem direito autoridade masculina. Contudo, o feminismo no alerta as mulheres ao alto preo a ser pago por aqueles que exercem a autoridade. Para elas, liderana se traduz meramente em aquisio de privilgios. O sacrifcio necessrio para cuidar das necessidades de seus subordinados mesmo que seja o sacrifcio de suas prprias vidas jamais passa pela cabea delas. E nem mesmo percebem que as decises de um lder so fiscalizadas em termos de competncia e responsabilidade. Elas ingenuamente acham que o prprio sexo vai sempre livr-las das responsabilidades que pesam sobre um lder. O feminismo permite s mulheres ignorarem esta relao fundamental entre autoridade e responsabilidade. Ele as faz acreditar que possvel comer o bolo e guard-lo tambm. Gozar de autoridade masculina sem se preocupar com responsabilidade alguma uma isca tentadora. Isso pode ser observado nas reclamaes feministas sobre disparidade de salrios entre os sexos. Mesmo j comprovado que as mulheres trabalham menos que os homens, e em ocupaes menos perigosas que as deles, nenhum desses fatos mencionado em seus discursos10; elas simplesmente mentem dizendo que elas ganham menos que os homens que ocupam o mesmo cargo. A ideia de responsabilidade est sempre ausente de suas consideraes. Induzidas pelo insistente apelo feminista por vantagens iguais, as mulheres permanecem cegas ao esforo necessrio para conseguir e manter tais vantagens. Pelo contrrio, elas 13

tendem a acreditar que a culpa disso da opresso masculina. Essa e outras afirmaes irresponsveis baseadas em supostas desigualdades tipifica a natureza leniente do culto feminista ao privilgio. Este pensamento introduzido na cabea das mulheres ainda na infncia. Nossa cultura feminista produz mulheres que acreditam valer muito mais que os homens, e que merecem ser mais bem tratadas que eles s por serem mulheres. De acordo com a pesquisa americana, houve um aumento de 67% [no narcisismo] ao longo das duas ltimas dcadas, principalmente entre as mulheres.11 Desde cedo elas aprendem que so os outros, especialmente os homens, os responsveis pelos custos da manuteno de seus privilgios. A sociedade incentiva essa mentalidade bajulando-as com aes afirmativas e outros tipos de cotas feitos apenas para beneficiar mulheres em detrimento dos homens.

MULHERES ACOBERTADAS DA RESPONSABILIDADE SEXUAL

Apesar das mulheres reclamarem de serem objetificadas pelos homens, elas ignoram completamente sua prpria hipocrisia ao sexualizarem a prpria aparncia12. As mes deixam suas filhas usarem maquiagem, vestirem roupas curtas e paquerarem os garotos. Elas so permitidas a atiarem e provocarem reaes sexuais deles ainda na poca da escola. E as j adultas levam isto ainda mais longe. Milhares delas alimentam a indstria dos cosmticos, da moda e das cirurgias plsticas com o nico propsito de chamarem ateno atravs da prpria aparncia. E quanto aos garotos? Ser que eles podem reagir a essas provocaes? justo que elas explorem a sexualidade masculina sem consequncias? O feminismo volta e meia lamenta a difuso da "cultura do assdio" supostamente perpetua14

do pelo homem, mas nenhuma delas est disposta a responsabilizar a mulher por explorar permanentemente a sexualidade do homem em boates espalhadas por todo mundo. Diariamente, a mulher permitida a usar o prprio corpo para extorquir o dinheiro suado do homem. E enquanto elas culpam o homem por no ter controle de seus impulsos biolgicos, elas no reconhecem que manipulam o desejo sexual deles para colocarem dinheiro em suas prprias contas bancrias. Este ponto uma hipocrisia parte, j que as feministas procuram isentar mulheres de toda culpa sempre que uma mulher vestida vulgarmente estuprada. A mulher no v a ligao entre seu comportamento e as consequncias. A responsabilidade de uma pessoa por sua aparncia ignorada quando o feminismo encoraja a transferncia da culpa ao homem por qualquer reao negativa13. Os homens, ento, acabam se vendo rotulados como pervertidos por admirarem seios mostra, como cachorros por estarem sempre pensando em sexo, e como sem vergonha por buscarem uma transa. A ideia perigosa de que ambos os sexos tm o mesmo apetite sexual aumenta ainda mais o problema. Ao negar reconhecer o fato de que os homem tem impulsos biolgicos mais fortes para o sexo, a sociedade aprisiona os homens em padres sexuais injustos, baseados no menor apetite sexual feminino.14 Do ponto de vista biolgico, o homem quem busca contato sexual com a mulher. E ao contrrio dos mitos que andam na moda, o homem possui um apetite sexual muito maior que o da mulher. 15 Em "The Handbook of Sexuality in Close Relationships" (O Livro da Sexualidade em Relacionamentos ntimos), Harvey, Sprencher e Wenzel (2004) observam: "Em nosso estudo, vimos um padro consistente de dados indicando que os homens possuem um apetite sexual maior que o das mulheres. Na relao de nossas categorias, ns observamos que, em comparao com as mulheres, os homens pensam em sexo com mais frequncia (e.g., Eysenck, 1971; Laumann, Gagnon, Michael & Michels, 1994), experimentam excitao sexual com mais frequncia (e.g., Knoth, Boyd & Singer, 1988), tm maior nmero de fantasias, que ocorrem com maior frequncia e so mais variadas (e.g., Leitenberg & Henning, 1995), desejam sexo com mais frequncia (e.g., Klusmann, 2002; McCabe, 1987), desejam ter mais par15

ceiras sexuais (e.g., Buss & Schmidt, 1993), se masturbam com mais frequncia (e.g., Oliver & Hyde, 1993), querem sexo mais cedo em um relacionamento (e.g., Sprecher, Barbee & Schwartz, 1995), so menos propensos a viverem sem atividade sexual (e.g., Kinsey, Pomeroy. Martin & Gebhard, 1953; Leiblum & Rosen, 1988), iniciam contato sexual em maior proporo (e.g.. O'Sullivan & Byers, 1992), gastam mais recursos (e.g., tempo, dinheiro) para ter acesso ao sexo (ver Elias, Bullough, Elias, & Brewer, 1988), se arriscam e se sacrificam mais para obterem sexo (e.g., Blumstein & Schwartz, 1983), desejam e apreciam prticas sexuais mais variadas (e.g., Laumann et al, 1994)"16 At mesmo a maioria dos consumidores de pornografia composta por homens. E estudos recentes corroboram ainda mais esta diferena fundamental entre os dois sexos ao observarem que o sexo opcional para uma mulher: "Quando o assunto sade, beber a quantidade recomendada de gua mais importante para a mulher do que ter sexo o suficiente, de acordo com uma pesquisa nacional conduzida por nossa revista. Quando solicitadas a priorizar atividades relacionadas prpria sade e ao bemestar, as mulheres colocaram "beber bastante gua" em quinto e "ter sexo" em stimo na lista. Mais de 1000 mulheres participaram da Pesquisa Nacional Sobre o Bem-Estar da Mulher, que elegeram as opinies delas sobre sade, estilo de vida, alimentao e exerccios. As participantes classificaram os seguintes hbitos em termos de importncia para a sade e o bem-estar geral. As prioridades iro te surpreender: 1. Dormir em tempo adequado 2. Manter o nvel de estresse baixo 3. Ter tempo para relaxar 4. comer de forma saudvel 5. Beber a quantidade diria recomendada de gua 6. Ter tempo para se exercitar 7. Ter sexo o suficiente"17 Mas nossa sociedade feminista no reconhece tais diferenas bvias entre os sexos. Em vez disso, ela fora o homem a aceitar a ideia absurda de que sua libido equivalente da mulher. Ao ignorar esta diferena biolgica fundamental, o feminismo condiciona o homem ao fracasso. At mesmo o sistema jurdico hostil sexualidade masculina. A questo do consentimento para o sexo agora um perigoso campo minado para o homem. Com juzes feministas distorcendo a definio de "estupro" para isentar a mulher de qualquer 16

responsabilidade, o homem injustamente punido atravs de um sistema vingativo de dois pesos e duas medidas. Assim, enquanto a mulher pode ignorar o limite mnimo de idade para ter sexo com consentimento, o homem acusado de criar a "cultura do abuso"18. Caso aps caso, a sociedade automaticamente considera a mulher como vtima19 e estigmatiza o homem como o agressor 20. Os casos de Duke Lacrosse21, David Copperfield22 e Kobe Bryant23 ilustram perfeitamente esta tendncia do sistema jurdico. O homem v seus direitos civis ameaados na medida em que caem vtimas do sistema de dois pesos e duas medidas da responsabilidade sexual. Quando o sexo de uma pessoa substitui a evidncia real do crime, no se cobra mais provas para a acusao. Assim, a reputao e a vida do homem injustamente destruda por mulheres vingativas que se valem da permissividade para abusarem do sistema jurdico24. Amelia McDonell-Parry, editora da The Frisky e colunista da CNN.com americana, postou recentemente um artigo fazendo apologia ao abuso de menores, chamado "21 Garotos que nos Do Vergonha em Dizer que Queremos Fod-los"25, trazendo figuras de rapazes menores de idade como Nick Jonas e Taylor Lautner, com as legendas: "Por favor, no me levem presa" e "Se eu pudesse esperar ele virar maior de idade, vinha vergonha iria embora." Agora, imagine se um homem postasse uma foto da Miley Cyrus com uma legenda, "Eu adoraria poder explor-la e fazer dessa menina uma mulher!" A sociedade estaria gritando pela cabea dele. Mas a arrogncia de McDonell-Parry reflexo da impunidade sexual que as mulheres desfrutam no sistema legal feminista26. Desde sua ascenso poltica nos anos 60 e 70, o feminismo isenta a mulher da responsabilidade sexual. At mesmo uma imagem de duas mulheres abusando de um rapaz menor de idade apareceu na pgina inicial do Reddit e foi recomendado 17

para a galeria dos melhores. Imagine se os sexos fossem invertidos e tivesse uma imagem de dois homens adultos pegando na genitlia de uma garota menor de idade. Algum estaria na cadeia agora. Devido ao feminismo considerar a mulher como vtima padro27, elas praticamente no tem nenhuma motivao legar para temer a Justia - vergonha no d cadeia. Leis feministas agem como um passe livre para que a mulher tenha comportamentos arriscados e cometa delitos sexuais vontade, fazendo a culpa toda cair no homem28 e formando uma crescente bolha judicial, protegendo cada vez mais a mulher da dor merecida da culpa29. E para aquelas que tiverem o azar de serem enquadradas (Debrah Lafave, Mary Kay Letorneau), a simpatia do pblico e a ateno da mdia estaro sempre espera. Assim, as mulheres se sentem encorajadas a exibirem seus corpos, explorar os recursos dos homens com desprezo e se esconderem por trs de padres hipcritas de conduta sexual.

UMA VANTAGEM SEXUAL INJUSTA

Em todos os roteiros de produes romnticas contemporneas para a televiso e o cinema, o universo feminino vem em primeiro plano. Por mais obesa ou preguiosa que uma mulher seja, h sempre um ativista de direitos das vtimas de qualquer coisa30 pronto para proteg-la; por mais vingativa, irresponsvel, egosta ou mal educada que uma mulher seja, sempre h algum tentando dar razes a seu mau comportamento31; e por menos que uma mulher satisfaa seu parceiro em um relacionamento, h sempre uma feminista exigindo a sociedade zelar pelo bem-estar somente dela. Por outro lado, os homens so retratados como nada mais que serventes destinados a se enquadrar nos padres narcisistas de uma mulher para um parceiro afetivo. Nerds e chatos so frequentemente excludos pelos critrios de paquera vigentes ela n~o pro seu bico. No pagar a despesa da parceira em um encontro, ou no atender qualquer outra exigncia irracional dela vira motivo para ser ridicularizado e rebaixado pelos outros. Homens que d~o pouco s~o rotulados como cafajestes enquanto homens que do muito so rotulados como 18

grudentos. Em uma busca sem fim de um jeito de satisfazer mulheres problemticas, homens emasculados ajudam a contribuir para seu prprio desrespeito e marginalizao. Em consequncia, a manipulao do desejo masculino vem sendo um esporte para as mulheres de hoje.32 To cedo quanto a biologia condiciona o homem a iniciar interaes romnticas, a mulher percebe que possui um valor sexual muito grande. Isto permite que ela possam escolher entre muitos parceiros. Assim, por esta qualidade ser uma vantagem delas, as feministas se silenciam diante desta desigualdade biolgica. As mulheres tm carta branca para usarem e abusarem desta vantagem. Usando roupas curtas e reveladoras, maquiagem, e cirurgias plsticas para melhorar sua beleza, as mulheres planejam tudo para seduzir e convencer os homens de que eles vo se dar bem na paquera ao mesmo tempo em que os condenam por no saberem controlar seus instintos. Os homens tambm possuem qualidades naturais em forma de maior fora fsica e maior capacidade de raciocnio. Contudo, quando um homem tenta us-las em seu favor, as feministas gritam injustia. Os homens j no podem mais competir livremente por empregos em reas que eles se do melhor, e muito menos exigir que mulheres paguem as despesas delas em um programa a dois. Hoje em dia, os homens tem que ceder a cotas para mulheres no mercado de trabalho e suportar presses sociais relacionadas intimidade, como o cavalheirismo ambos feitos para anular as vantagens masculinas. Enquanto as qualidades femininas naturais so cultuadas, as masculinas so denunciadas como meios de opresso machista. Anulando as qualidades masculinas atravs de intimidao legal, o feminismo tira a autoridade dos homens para d-la s mulheres. Assim, enquanto as mulheres so ensinadas a apelar ferozmente igualdade, elas tambm so condicionadas a ignorar a hipocrisia de tirar vantagem de suas prprias qualidades. Isto no s destri relacionamentos, como tambm pe o sistema econmico de toda uma sociedade em risco.

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UMA VANTAGEM ECONMICA INJUSTA

Para entender o problema que o feminismo causa na economia, considere um modelo simplificado de sociedade composto por dez homens e dez mulheres. Cada um deles ocupa um cargo baseado em seu sexo, e todos os vinte postos de trabalho representam o mercado de trabalho desta sociedade. Como todos na sociedade precisam de comida e vesturio, aos homens so destinadas todas as vagas de caador, e s mulheres, todas as vagas de costureira. O trabalho deles supre as necessidades de comida delas, e o trabalho delas supre as necessidades de vesturio deles. Assim, as necessidades de todas as pessoas nessa sociedade so supridas. O feminismo, ent~o, entra em cena. Ele cria uma poltica chamada a~o afirmativa feita para garantir igualdade {s mulheres. Em vez de se preocupar com as reais necessidades dessa sociedade, esta poltica se encarrega de assegurar que todos tenham acesso a qualquer profisso, independentemente de sua qualificao profissional. Como resultado, cinco homens perdem sua vaga de caador para cinco mulheres. Mas como as mulheres no so capazes de fazer o mnimo requerido para um caador, sua produtividade muito baixa. Pouco depois, a sociedade comea a enfrentar racionamento de comida. Hoje em dia, nossa sociedade no segue um modelo muito diferente deste. O feminismo insere mulheres em cargos que os homens tradicionalmente se saem melhor atravs de cotas e outras polticas sexistas, fazendo outros homens que conseguiram manter seu emprego terem que compensar a lacuna provocada pela incompetncia de suas colegas cotistas em fazer o mnimo requerido para seu cargo. Esses homens subsidiam o salrio delas produzindo mais bens e servios de melhor qualidade enquanto sua remunerao permanece a mesma, desvalorizando assim seu prprio trabalho 33. At mesmo mulheres que no trabalham so beneficiadas atravs de polticas assisten20

cialistas e outros subsdios destinados {s mulheres prejudicadas. Como s~o os homens que subsidiam os salrios das mulheres, trabalhando mais para compensar a baixa produtividade delas, eles na prtica so os que acabam pagando pelos ganhos delas. primeira vista, assegurar salrios iguais a homens e mulheres parece algo nobre e justo. Mas quando se observa os reais motivos de haver disparidades de trabalho entre os dois sexos que a verdade inconveniente vem tona: o feminismo no quer igualdade de salrios entre os sexos ele quer privilgios s mulheres. Negligenciando intencionalmente o fato de que as mulheres em geral trabalham menos e em funes menos exigentes e perigosas que os homens, ele engana a sociedade fazendo as pessoas acreditarem que existe uma injustia econmica no trato entre os dois sexos. Assim, o Estado feminista fora34 os empregadores a pagar o que as mulheres acham que merecem ganhar em vez do que elas realmente merecem ganhar.

Em nenhum outro lugar esta disparidade mais bem observada como na dinmica de encontros tpica de uma sociedade feminista que os homens tm de enfrentar. Enquanto o feminismo diz incentivar igualdade econmica para ambos os sexos, ele deixa de proteger os homens das tradicionais regras de etiqueta nos relacionamentos que elas tanto criticam. Reprimindo os homens e cobrando deles uma postura de cavalheiro, as mulheres asseguram privilgios econmicos adicionais. Isso constantemente reforado por reportagens do tipo: 21

A enquete [aponta que] 47% das mulheres [...] confessam que, se ele no pagar a conta no primeiro encontro, desistem do relacionamento. Parece que os homens j entenderam o recado, pois 70% deles afirmam que pagam a conta no primeiro encontro.35

Devido ao fato de as mulheres estarem sendo subsidiadas pelos homens nesses encontros, acontece que elas agora recebem dois salrios. Atravs da aplicao unilateral de cavalheirismo, os homens se permitem serem explorados em seus recursos

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econmicos. Assim, a manipulao da economia por feministas d direitos especiais {s mulheres sob o rtulo de direitos iguais.

DIREITOS IGUAIS X REPRESENTAO IGUALITRIA DE INTERESSES

O voto foi concebido para dar aos cidados de um Estado um meio de ver seus interesses representados no Governo. Em uma democracia, um sistema baseado na escolha da maioria institudo com a inteno de representar os interesses de todos. No entanto, esta viso ingnua de representatividade se revela um problema considervel, uma vez que a opinio da maioria pode muitas vezes ser prejudicial sociedade. Imagine um grupo de dez casais e cem crianas se reunindo para um almoo. Somente os adultos podem escolher o prato por votao. Mesmo que os casais optem por comidas saborosas, eles consideram em primeiro lugar a sade de suas crianas, pois o futuro da sade delas mais importante do que o prazer imediato de saborear um lanche. Como adultos responsveis, esses casais tm melhor conhecimento em alimentao e mais recursos financeiros, o que os torna aptos a cuidarem delas. justo e correto que os adultos tenham o direito exclusivo ao voto, porque eles tm responsabilidade suficiente para tal.

Agora vamos incluir as crianas na votao. Os casais, seus pais, continuaro a votar em uma refeio balanceada, mas as crianas, que no tm percepo dos riscos de 23

uma dieta pobre e que pensam apenas no sabor delicioso (prazer imediato), votam em sorvete. Ento, de acordo com o processo democrtico, a opinio da maioria foi representada de forma justa: as crianas vo ter sorvete no almoo. Mas manter este sistema democrtico de votao vai colocar em risco a sade das crianas em longo prazo. Mesmo que a opinio da maioria tenha sido representada, o senso comum foi sacrificado. A lei do desejo das massas atropelou a razo. O voto democrtico serve apenas ao mais baixo denominador comum da sociedade36. Ele no protege contra assistencialismos danosos e favorece mais injustias. Como a maioria pode votar contra qualquer restrio legal, a segurana e a liberdade so as primeiras a serem sacrificadas no Altar das Boas Intenes. Sem princpios regulamentando as leis, aes injustas, opinies sem senso crtico e emoes fugazes destruiro a sociedade por dentro. Permitir o voto s mulheres no muito diferente de permitir crianas a governarem elas mesmas.36 As mulheres deixam que suas emoes comandem todo seu juzo de valor37, esvaziando a prpria razo de se ter leis. E ainda devido autoestima feminina ser to frgil, as mulheres do mais valor ao consenso de um grupo do que da integridade moral de uma pessoa, o que significa que as mulheres daro apoio a qualquer poltica injusta quando esta for apoiada pela maioria das pessoas. Sem a estabilidade proporcionada pela liderana de homens com princpios, a autoridade masculina perde sua base. Esta autoridade tambm requerida para aplicar as leis. Sem a capacidade requerida para aplicar as leis, elas perdero todo o seu significado, virando apenas palavras em um papel. E ironicamente, so aqueles que mais precisam da proteo legal os que mais sofrem devido as suas prprias decises emocionais. Por outro lado, homens que deixam de cuidar daqueles que esto sob sua autoridade outro problema igualmente srio. Homens irresponsveis tambm tm ajudado mulheres a bagunarem suas prprias vidas.38 Na ausncia da liderana masculina, as mulheres se veem obrigadas a cuidarem delas mesmas, mesmo sendo incapazes de fazlo. Assim como os homens no tm capacidade gerar filhos, as mulheres no tm capacidade de governar uma sociedade. Elas precisam de homens para cuidar de suas neces24

sidades. Mas hoje em dia, devido insistncia das feministas em incluir mulheres no nosso governo39, a autoridade masculina vem se definhando e ficando cada vez mais debilitada. Uma gerao inteira de rapazes efeminados, andrginos e apticos sobrecarrega nossa economia. Culturas de todo o mundo esto sofrendo os corrosivos efeitos do feminismo: discurso politicamente correto, famlias desestruturadas, escalada dos divrcios, hostilidade entre as pessoas, prises abarrotadas de criminosos criados por mes solteiras40, batalhas judiciais amargas, hipocrisia no tratamento dos sexos e mulheres anormalmente agressivas. Poucas coisas prejudicam tanto uma criana quanto no ter um pai em casa. Como uma feminista, eu no quis acreditar nisto, diz Maria Kefalas, uma sociloga que estuda o casamento e temas relacionados famlia e coautora de uma obra inovadora sobre mulheres de classe baixa chamado Promises I Can Keep: Why Poor Men Put Motherhood Before Marriage*. As mulheres sempre me dizem, Eu posso ser me e pai do meu filho ao mesmo tempo, mas isso no verdade. Crescer sem um pai traz um dano psicolgico muito grande { criana. A me dela pode no precisar daquele homem, mas os filhos dela sim. Caitlin Flanaga, revista Time41

COMO O FEMINISMO DESTRI O CAVALHEIRISMO

Historicamente, esperava-se que os homens cuidassem das necessidades das pessoas sob sua autoridade. As mulheres complementavam essa relao funcional tomando conta das tarefas domsticas. Mas agora, as mulheres frequentemente reclamam da falta de cavalheirismo dos homens. A relutncia deles em pagar a conta da mulher em um encontro (bebidas, jantares, presentes) um dos reflexos desta tendncia. S que elas no percebem que foram as exigncias esnobes delas mesmas que mataram o cavalheirismo. Na histria recente, o brao poltico do feminismo influenciou mulheres a entrarem no mercado de trabalho em nome da igualdade entre os sexos. Contudo, ele se es25

queceu de alertar as mulheres para as consequncias. Elas ocuparam cargos tradicionalmente masculinos esperando ganhar o mesmo respeito que eles tinham, demonstrando assim serem fortes e independentes. Como aspirantes a feministas, elas acharam que ser financeiramente independentes dos homens seria uma bno. Mas elas no perceberam o conflito que esta nova situao econmica geraria com seu desejo natural e funcional de receberem carinho e proteo do homem. E como o feminismo continuou a desprezar a noo de uma mulher dependente de seu parceiro, mais competio no mercado de trabalho foi gerada. Agora, em vez de receberem o carinho e a proteo dos homens, as mulheres competem contra quem cuidava delas. Elas ingenuamente acreditaram que este relacionamento conflituoso continuar mesmo com toda essa competio, sem perceber que competir de igual para igual com eles requer fazer os mesmos sacrifcios que um homem faz. Mas quando este incmodo fato veio tona, elas infantilmente tentaram reivindicar a volta de seus antigos privilgios de meras recipientes de ateno, afirmando ser obrigao de um cavalheiro zelar por sua dama, afinal, o cavalheirismo consistia apenas no que um homem deveria fazer para elas, sem se pensar na possibilidade do retorno de tal gentileza. E os homens, confusos e frustrados pela tpica arrogncia feminista, lentamente foram abandonando o papel de cavalheiro. A agenda feminista, voltada somente para mulheres, forou todos a adotar um modelo social e econmico altamente competitivo. A competio entre os sexos substituiu a cooperao entre os sexos. A filosofia feminista do privilgio s mulheres virou a noo do cavalheirismo pelo avesso. Os papis de gnero que as feministas condenaram eram os laos que uniam as pessoas nos relacionamentos. Assim, como as mulheres podem esperar serem consideradas recipientes de ateno enquanto, convencidas, se beneficiam de sua independncia financeira? Como a blogueira Karine Gomes protesta, os homens comearam a acordar para esta realidade, com sua prpria relutncia em seguir o papel do cavalheiro tradicional:

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Eu entendo que as mulheres quiseram sair { caa e se igualar { condio masculina em vrias reas, mas isso no quer dizer que os homens precisam se tornar grosseiros! [...] Ns adoramos homens que abrem a porta, que puxam a cadeira, que nos deixam passar na frente com aquela famosa frase: primeiro as damas. Por que hoje isso est| se tornando cada vez mais raro?[...] cabe ns mulheres a no nos sujeitarmos ao convvio com homens das cavernas que no sabem como agradar a uma dama! Hoje em dia, as mulheres no dependem mais da generosidade dos homens, j que esto competindo contra eles no mercado de trabalho e na economia. Elas no precisam mais da proteo deles, j que contam com o sistema jurdico em favor delas. E nem devem esperar romantismo de quem teve seu status social degradado por elas mesmas. Enquanto o feminismo degradar e desvalorizar o papel do homem na sociedade, o cavalheirismo levado junto com a economia e o sistema legal ao precipcio. At mesmo em sua filosofia, o cavalheirismo vai de encontro ao lema feminista dos direitos iguais. A disputa por privilgios especiais disfarada de busca pela igualdade cria um ressentimento compreensvel entre ambas as partes. Assim, quanto mais o feminismo exige, mais rpido o cavalheirismo desaparece.

O FEMINISMO CORROMPE A MULHER

A MENTALIDADE DE VTIMA
O feminismo tranca as mulheres em um estgio adolescente e melodramtico, condicionando-as a culpar os homens por todos os seus problemas. O sistema jurdico atual reflete esta tendncia, distorcendo veredictos para favorec-las42 a custo da responsabilidade pessoal. Quem reclamar de ter sido ofendida por um homem recompensada com leis feministas que favorecem a arbitrariedade e a convenincia de seu senso moralista. Quanto mais os fruns validam acusaes de "agresso psicolgica", mais as mulheres se acostumam a se verem como eternas e imaculadas mrtires. Assim, os fruns agem como agentes validadores desta mentalidade, institucionalizando a viso da mulher como vtima padro. No ambiente de trabalho, as mulheres agora podem ser ultrassensveis linguagem sexual da maneira que desejarem. Nos encontros sociais, elas podem inibir a sexualidade masculina com repreenses arrogantes. E dentro deste clima jurdico irres27

ponsvel, elas tm o direito de impor seus padres hipcritas sobre os homens. Qualquer um que ouse confront-las ameaado de sofrer processos43, afinal, quem capaz de apontar o dedo para essa "vtima" protegida por lei? Como algum poderia culpar uma "vtima", segundo tal definio legal viciada? Esta cultura da vtima padro no s azeda o clima no ambiente legal e profissional, como tambm enfraquece as unies romnticas. Hoje em dia, voc provavelmente no vai ouvir falar de uma mulher que tenha reconhecido a culpa pelo fim de seu relacionamento. sempre o "canalha" do namorado, ou o "estpido" do marido quem criou os problemas. As mulheres frequentemente reclamam de ter sido aproveitadas ou enganadas por algum, mas no sentem um pingo de responsabilidade por terem escolhido se relacionar com o cara errado. Tamanha cara de pau em colocar a culpa nos outros a principal razo de seus relacionamentos no melhorarem nunca.

MULHERES ENCORAJADAS A ENGANAR

Em inmeras colunas e pesquisas sobre relacionamentos, as mulheres reclamam da falta de honestidade dos parceiros com quem elas se encontram. Reclamaes sobre as mentiras que os homens contam lugar comum. Mas ento, por que as mulheres ainda insistem em namorar tais homens? Simples: elas no se sentem responsveis pela prpria desonestidade: "[As mulheres] no conseguem relacionar precisamente um fato a outro, e nem este outro fato segue a linha do primeiro de forma precisa o bastante para compor uma informao." - Florence Nightingale44 O feminismo instrui as mulheres a disfararem e justificarem sua prpria viso irresponsvel de vida. A negao persiste porque o feminismo no responsabiliza as mulheres pelo que elas dizem. Em vez disso, a mentira sustentada como o modelo padro de interao social da mulher. Como Robert Franklin demonstra: "Um dos piores aspectos histricos do feminismo a tendncia de algumas feministas a fabricar "fatos" e disfarar outros. E esta tradio em desonestidade intelectual que nos traz bravatas notrias como 'todos os homens so estupradores, e isso mesmo que eles so' (Marilyn French); 'Todos os anos, 4 milhes de mulheres so espancadas at a morte no mundo todo' (Katherine Hanson); 'A renda da mulher cai 73% aps um divrcio' (Lenore Weitzman); 'Na medida em que as guas da vida de uma mulher fluem para o mar da cultura ocidental, elas correm o risco 28

de afundarem e desaparecerem' (Carol Gilligan); '95% das mulheres esto insatisfeitas com sua vida sexual' (Shere Hite); 'As mulheres so mesmo melhores' (Cokie Roberts) Nem preciso dizer que eu posso mencionar muito mais. O mero fato dos livros e artigos antifeministas usarem a palavra 'mito' to frequentemente fala por mim. E de fato, no desconhecido que pesquisadoras feministas (Gilligan e Weitzman vm mente) baseiam suas concluses em 'dados' de qualidade suspeita, jamais vistos por ningum alm delas mesmas. E quando outros pesquisadores solicitam ver tais dados, o tempo passa, os anos passam, e elas jamais aparecem com eles."45

Esta tendncia notvel at mesmo na forma que as mulheres veem sua prpria identidade sexual. Se orgulhando de sua inocncia, elas frequentemente alertam sobre sua pureza e alto valor moral quando esto namorando. Vejam este trecho de mensagem de perfil: "Eu no procuro uma ficada de uma noite s. Eu no admito fazer sexo com algum a menos que eu esteja em um relacionamento srio. Se voc est procurando s uma transa, no vejo nada de mal - procure outra pessoa."

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S h um problema aqui - esta mulher j transou no primeiro encontro. As mentiras dela so a eptome da manipulao descarada que elas usam para satisfazer s exigncias conflituosas do feminismo. Como Mauren Rice revela: "A verdade que [elas] mentem sobre suas vidas sexuais. No Reino Unido, os homens dizem honestamente terem tido mais parceiros sexuais que as mulheres - a mdia atual de 13, enquanto as mulheres dizem terem tido apenas 9. Com certeza, algum est mentindo aqui. Enquanto os homens tendem a exagerar seu nmero de conquistas sexuais, as mulheres so as maiores mentirosas. Quando os estudos sobre parceiros sexuais ou fidelidade usam uma mistura de entrevistas em pessoas e questionrios annimos feitos por computador, os homens do a mesma resposta nos dois testes, enquanto as mulheres revelam nmeros muito maiores quando o questionrio annimo."46 As mulheres no se permitem ouvir a verdade sobre sua idade47, peso48, aparncia49, comportamento50, capacidades51 e limitaes52. Em vez disso, como viciados em drogas fortes, elas se preocupam mais em manterem o fluxo eufrico da aprovao social conquistada por seus privilgios. E os homens so feitos refns desta ditadura da autoestima atravs de constantes ameaas de privao sexual. Amelia McDonell-Parry, j citada anteriormente, repreende seu ex-namorado em um de seus artigos por ter cometido o pecado mortal de dizer a verdade: Aparentemente, ningum disse a ele que a honestidade nem sempre a melhor diplomacia...53 Aparentemente, as feministas acham que os homens deveriam ser repreendidos por contarem uma mentira ou falarem a verdade. Amelia implica que os homens tm que 30

aprender a ler pensamentos melhor se quiserem entreter mulheres que seguem a filosofia de "comer seu bolo e guarda-lo tambm." E alm disso, a tendncia feminina de negar suas limitaes e fraquezas alimentada por pelas inmeras novelas e programas feitos para mulheres. Ao normalizarem o estilo de vida "coroa", elas so validadas a manipular impunemente a sexualidade de rapazes mais novos54. Neste processo, a autoestima delas protegida por scripts produzidos para esconder a perda de sex appeal das mulheres de meia-idade.

Na mesma medida que os homens so desencorajados a falar da idade, do peso e da aparncia de uma mulher, elas iro facilmente mentir para ocultar esses fatos. preciso enganar para poder negar. Assim, os homens devem aceitar as mentiras feministas para que as mulheres possam se acomodar em suas fantasias e projees. Muitas propagandas hoje em dia vendem seus produtos para acomodarem tais iluses. Dos sabonetes Dove mostrando mulheres obesas de lingerie com pose de "Olhem pra mim, sou gorda com muito orgulho. Guenta eu!" a blogs como Gordinhas Maravilhosas pregando a aceitao das gordas, as mulheres so ensinadas a acreditarem que tudo o que popular certo. Sedimentando ainda mais esta iluso, a indstria de cosmticos - um negcio multimilionrio de corpos esculpidos por plsticas e rostos disfarados - manipulam as mulheres a darem valor fantasia da aparncia. De tratamentos cosmticos a clios postios, as mulheres se sentem pressionadas a impressionarem, em uma busca v 31

para inflarem sua autoestima. O feminismo prega que a mulher "forte e independente" no possui fraquezas; contudo, isso se prova impossvel para um sexo concebido para receber proteo, provimentos, e aprovao do homem.

O feminismo ensina as mulheres a at mesmo mentirem de forma mais efetiva55. Um artigo recente de Oprah incentiva as mulheres a mentir. No texto intitulado "54 meios de se livrar de ter de fazer o que voc no quer", existem 54 exemplos de mentiras, distores e desculpas prontas para usar em vrias situaes sociais 56. Por exemplo, em vez de simplesmente recusar um pedido, o artigo fala para elas inventarem desculpas. Artigos deste tipo so prontamente aceitos por mulheres que querem se sentir bem com elas mesmas a qualquer custo. E em nenhum outro lugar esta tendncia mais aparente na arena dos relacionamentos virtuais, onde a mentira a regra do jogo. YourTango aconselha as mulheres a evitarem falar a verdade em um artigo intitulado, "5 Mentiras Aceitveis no Primeiro Encontro"57. Isto apoiado por Vicky Santillano, da DivineCaroline, que diz: "Um pouco de inveno obrigatrio para que a sociedade funcione. De fato, um socilogo, ao estudar mentirosos, concluiu que essas pessoas eram frequentemente mais populares que seus companheiros mais honestos. Mentiras 'brancas' aqui e ali faz as pessoas mais felizes e nos deixa com melhor astral"58 Afirmaes irresponsveis como esta emprestam respaldo cientfico duvidoso enganao feminina e pe presso social nas mulheres para mentirem de forma a evitarem o confronto com a sociedade. Dentro de tal lgica fraudulenta, a enganao feminina se torna uma necessidade justificvel. Os homens emasculados so condi32

cionados a poupar as mulheres de serem responsabilizadas por seus atos, o que aumenta ainda mais o descaramento da iluso feminina. Como qualquer homem acostumado a paquerar j sabe, a chance do nmero de telefone que uma mulher d ser o certo quase a mesma de um carro usado ser to confivel quanto o vendedor afirmou que era. Mas como esses homens jamais protestam, as mulheres no veem nada de mal com este comportamento. E mesmo que eles fizessem, elas iriam zomb-los dizendo que eles so sexualmente impotentes, ou ento acus-los de estarem incitando o dio mulher. A falsidade prospera em um clima onde no h respeito nem bons costumes. E mesmo que eles existam, so inteis se no houverem homens com autoridade para cobr-los. Em vez de reconhecerem esta cultura da iluso, as mulheres rotineiramente criam eufemismos para disfarar as coisas. O termo "gordelcia" valida os maus hbitos alimentares delas. Mulheres problemticas no sentem mais medo de serem chamadas de "vadias" porque "periguete" e "decidida" agora so desculpas para seu comportamento. Qualquer coisa que faa tudo ser visto de novo rapidamente neutralizado pelos avisos de etiqueta do tipo, "Como se atreve a perguntar a idade e o peso de uma mulher? Isso no pode!!!"

MULHERES ENCORAJADAS A NEGLIGENCIAR SEU PAPEL NATURAL

As mulheres possuem um papel complementar ao dos homens. Mas o feminismo faz as mulheres abandonarem esse papel para competir com o dos homens. A luta por autoridade masculina define a mulher moderna. Sua falta de submisso revela esta tendncia cultural que danosa para a sociedade - o dio aos papis funcionais de gnero: "BONITA de rosa? No para Deborah Watson. 'Se eu vir uma estampa floral ou um vestido pastel no meu armrio, eu penso: Ah, bolas! Eu no quero usar isso', ela diz. Sra. Watson, estilista nova-iorquina, d as costas para as referncias consagradas da feminilidade em favor do estilo grosseiro de camisetas folgadas, jeans gastos e uma sobretudo cinza-escuro de algodo. 'Qualquer coisa mais feminina eu vejo como fraca', ela diz. 'No legal ser reservada'"59 Em vez de exercerem papeis femininos que envolvem o cuidado com crianas, apoio e conforto, elas os abandonam para perseguirem funes masculinas que envolvem disciplina, planejamento e liderana. Atravs da busca imediatista do feminismo 33

pela "igualdade entre os sexos", as mulheres tem sido induzidas a odiarem seus papeis naturais e desejarem funes masculinas para se sentirem valorizadas. Em essncia, o feminismo faz as mulheres odiarem justamente o que os homens valorizam nelas - sua natureza feminina. Ao relegarem este aspecto complementar, o feminismo abala a estrutura social. A orientao irresponsvel do feminismo para a "igualdade entre os sexos" infesta a economia nacional. Quanto mais mulheres so introduzidas na fora de trabalho atravs de aes afirmativas, mais dinheiro que poderia ser distribudo de forma justa aos homens jogado fora. Isto abala os ganhos financeiros dos homens e os impede ainda mais de cuidarem das pessoas sob a autoridade deles. Hoje em dia, a maioria das mulheres ainda espera que os homens paguem por seus encontros, se baseando no modelo tradicional da dependncia feminina. Mas a insistncia do feminismo em forar mulheres a seguir carreiras masculinas arruna a natureza simbitica dos papeis funcionais de gnero. Mulheres que querem ter filhos ou depender financeiramente de seus maridos so agora alvo de reprovao social. Donas-de-casa se sentem como prias, enquanto outras mulheres so seduzidas pele status prometido a quem persegue carreiras de autoridade. Mas seus relacionamentos romnticos continuam sofrendo60. Ao desprezar papeis de gnero fundamentais, o feminismo torna impossvel a criao e a manuteno de relacionamentos saudveis. Como o feminismo no sabe diferenciar igualdade entre as pessoas e igualdade entre as funes, isto leva ao grave desentendimento do valor real da mulher. Considere o corpo humano. O p desempenha um papel diferente do olho. Ambos carregam funes diferentes, mas que so igualmente essenciais. Sem o p, o olho no pode ir a lugar algum. E sem o olho, o p no saber para onde est indo. Ambos, olho e p, 34

so desiguais na funo, mas so igualmente necessrios para o corpo. O valor deles no determinado por comparao. O valor deles determinado por quo bem cada um cumpre sua funo individual. Como as duas funes so vitais, o olho e o p so sempre iguais em seu valor.

FUNES MASCULINAS SOBREENFATIZADAS

Oprah Winfrey, famosa apresentadora americana, escreveu recentemente: No o sentido o denominador comum da experincia humana? Por todos esses anos em que estive apresentando meu programa, eu aprendi que todas ns queremos ser valorizadas, saber que tudo o que ns falamos interessa aos outros, tem sentido. Todas ns queremos sentir que nossas vidas tem algum valor e propsito. Hoje em dia, em vez de graa e submisso, as mulheres almejam fora e independncia. Feministas desprezam donas-de-casa por sua deciso de permanecerem no lar apoiando seus maridos. A menos que as mulheres estejam carregando maletas e diplomas, at o valor delas como seres humanos questionado. Quanto mais as mulheres caem no perigoso discurso feminista, mais elas se condicionam a odiar sua prpria feminilidade. Como Oprah disse, as mulheres precisam da aprovao dos outros para se sentirem valorizadas. Assim, o feminismo desvia esta aspirao feminina dizendo que elas s sero valorizadas pela sociedade quando abraarem papis masculinos. Mas ser que uma pessoa incapaz de andar sozinho na rua capaz de decidir seu prprio futuro? Ser que o crescimento estrondoso de portais de fofocas e celebridades nos d alguma indicao de sua superficialidade dessa pessoa, quando deixada livre para pensar com seus prprios neurnios? Poder algum que se esquiva da responsabilidade de seus atos em nome da convenincia61, ser apta a governar um pas, deixando de lado sua prpria vida?

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O FEMINISMO EMASCULA O HOMEM

A DEMONIZAO DO HOMEM
A sociedade feminista atual expe os garotos a uma viso anormal da masculinidade62. Ainda que os homens sejam naturalmente mais fortes, mais inteligentes, mais criativos e mais competentes que as mulheres (como a Histria e uma observao cuidadosa da vida real pode provar), considerado tabu chegar a pensar nisso, qui verbalizar tais diferenas bvias entre os sexos. Em vez disso, os garotos tm de suportar a difamao constante de sua identidade sexual63. Enquanto o feminismo apoia garotas feias com velhos bordes como a verdadeira beleza a interior, ele n~o tem misericrdia em criticar rapazes. Alegaes de ter pnis curto, de no ter crescido e amadurecido, e tendncias violentas so armas vlidas para a constante ridicularizao da masculinidade pelo feminismo64. A mdia feminista retrata os homens como incompetentes e canalhas depravados em busca desesperada pela ateno de uma mulher. A televiso condiciona seus gals a verem a ridicularizao de seu sexo como algo normal. Ser superado em inteligncia e produtividade pelas garotas uma expectativa reservada aos garotos desta gerao, e at mesmo nas escolas se ensina que as elas amadurecem mais rpido. A incompetncia social do homem amplificada enquanto a capacidade criativa da mulher exagerada. Os erros delas so perdoados e o mau comportamento deles enfatizado. A mensagem clara: em uma sociedade feminista, a mulher vale muito mais que o homem.

DEMONIZANDO A SEXUALIDADE MASCULINA

Sempre que a sexualidade masculina expressa, imediatamente rotulada como pervertida65. O feminismo ensina os garotos a temer e se envergonhar de sua prpria sexualidade66. Vrias reportagens na mdia descrevem sites de relacionamentos como Orkut e Facebook como campo frtil para predadores sexuais (leia-se: homens). comum hoje em dia se pensar nos homens como pedfilos e estupradores em potencial, abusando de vtimas inocentes (leia-se: mulheres). A mdia feminista 36

est sempre pronta para difamar homens e garotos diante da opinio pblica. Mas do que eles so culpados? Do mesmo motivo que todos os outros homens so do desejo de satisfazer suas necessidades sexuais. A sociedade falha ao no reconhecer a importncia do desejo sexual masculino. Enquanto as garotas esto livres para atiar e provocar a libido masculina, os garotos so reprimidos ao expressarem seus desejos sexuais. Investidas sexuais hoje em dia so caracterizadas como tticas criminosas de coero sexual67. A sociedade no se preocupa em ensinar os garotos a lidar com o desejo sexual gerado pelas garotas. Pelo contrrio, a sexualidade masculina reprimida pela filosofia feminista s pra olhar, no pra tocar. Eles so deixados de lado despreparados, sem nenhum treinamento social para satisfazer suas necessidades sexuais de forma apropriada.

INCOPETNCIA EM NAMOROS
Inmeras colunas sobre relacionamentos fazem acusaes sobre a incompetncia masculina nos namoros: eles no ouvem, eles no nos apreciam, eles no consideram, ad infinitum. As reclamaes das mulheres acusando seus parceiros de serem "controladores e abusivos" nunca contrabalanado com o fato de que as mulheres tm todas as cartas no relacionamento e usam e abusam delas. Os chamados especialistas em relacionamento aconselham os homens "fazerem tudo certo, seno...". A ateno dada quase que exclusivamente s birras delas, enquanto os homens veem os seus interesses resumidos em uma s dimenso de categorias que a sociedade julga e desdenha. Comida, esportes, violncia e conquistas sexuais, segundo a mdia, compem a totalidade de assuntos que os homens se interessam. Enquanto a sociedade treina mulheres a procurarem casamentos com caras ricos, ela faz pouca meno das responsabilidades femininas em um relacionamento. Em 37

vez disso, passa aos homens a culpa pela maioria dos problemas nos relacionamentos. Isto se torna fcil quando as estratgias de paquera deles so caracterizadas como criminosas, imorais, e at mesmo psicopatas. Xingamentos feministas comuns como "estuprador", "pedfilo" e "monstro" lentamente vem sendo incorporados no vocabulrio social do dia-a-dia. Como resultado, os homens hoje em dia se sentem culpados em procurar satisfazer suas necessidades sexuais. Eles se sentem inclinados a supervalorizar o sexo feminino em detrimento de sua prpria identidade masculina, ao mesmo tempo em que o feminismo mostra o dedo queles que ousam exigir direitos iguais aos homens. O feminismo condiciona os homens a odiarem suas prprias necessidades sexuais, temerem suas prprias inadequaes sociais e ridicularizarem aqueles que ousam desmascarar esta cultura de vergonha. No decorrer de suas vidas, os homens so submetidos a essas mensagens de ridicularizao social e rejeio sexual. Sem terem os recursos necessrios para satisfazerem suas necessidades sexuais de forma saudvel, estes rapazes crescem solitrios e frustrados. Quanto mais velhos se tornam, mais eles carregam os frutos dessas mensagens perigosas; violncia e comportamentos sexuais imprprios flagelam milhares de homens hoje em dia. Mas em vez de oferecer simpatia ou ajuda-los a se recuperarem, a sociedade despreza os problemas deles, falando para suportar isso tudo como um homem. Em vez de darem ateno aos fracassos sociais dos homens, a sociedade normaliza a emasculao do homem. Como escravos acostumados ao prprio crcere, homens problemticos aprendem a ridicularizar o prprio pensamento de liberdade social. Os homens hoje em dia fogem da exposio de sua prpria misria, fugindo da verdade como baratas medrosas. A violao sistemtica de sua identidade masculina demais para ser suportada. A atribuio injusta de vergonha sua identidade faz os homens abandonarem a prpria masculinidade, preferindo abrir mo da prpria autoridade a se arriscarem serem considerados desajustados sociais.

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O CICLO DA EMASCULAO
Quando esto em crescimento, inmeros rapazes so pobremente aconselhados a "serem eles mesmos". Claro que tal conselho se prova intil, uma vez que o problema est "neles mesmos". A vida deles, devido ao mau condicionamento social sob o feminismo, est reduzida a um conglomerado de regras conflitantes, ideais utpicos, relacionamentos doentios e comportamentos sociais no atraentes. Obedecer as mulheres a qualquer custo e esperar um desfecho de comdia romntica caracteriza a viso ilusria de mundo desses homens emasculados. Ser eles mesmos no vai resolver o dano causado sua prpria identidade masculina. Os homens de hoje no tem mentores competentes e nem orientao sobre o que constitui a expresso apropriada da masculinidade. Em vez disso, o feminismo moldou esses rapazes como impotentes caras legais. Jogando seu tempo, seu dinheiro e sua ateno fora com mulheres que jamais do algo em troca, esses rapazes tipicamente recebem o rtulo de "melhores amigos". E mesmo que as garotas digam gostar mais dos caras legais, elas nunca veem tais caras em um contexto romntico ou sexual. Esta tendncia social problemtica ento passada s prximas geraes, na medida em que os homens emasculados crescem e se tornam modelos para geraes futuras de garotos incautos. Eles usam suas posies de influncia econmica e social para alimentar este ciclo de emasculao. No livro "Act Like a Lady, Think Like a Man" (Aja Como Mulher, Pense Como Homem), Steve Harvey, conselheiro amoroso emasculado, caracteriza traies como um ato de responsabilidade exclusiva do homem. Discusses sobre responsabilidade feminina so quase inexistentes. Comportamentos problemticos das mulheres no so apenas acomodados, como sistematicamente justificados. At mesmo polticas e leis feministas (como a Lei Maria da Penha68) apoia esta viso emasculada de isentar a mulher de toda a responsabilidade, alimentando assim o ciclo da emasculao. 39

E os poucos homens que exigem respeito das mulheres so ridicularizados e desprezados como misginos frustrados. As mulheres tm liberdade para recusar a autoridade masculina quando h manginas superando homens funcionais aos milhares. Elas sabem que para cada homem autoritrio que se recusa a tolerar vadiagem, existem milhares de homens emasculados dispostos a oferecerem "amor" incondicional a elas.

FALTA DE RECURSOS PARA O HOMEM

Graas ao feminismo, a mulher tem acesso a milhares de portais especializados s para elas e para o benefcio delas. Em programas de tev como o de Oprah, elas podem discutir sobre sexo abertamente, no importa o quo imoral seja. Elas tambm encontram aceitao de sua condio de sobrepeso, no importa quo desregrada seja seu estilo de vida. E independentemente de sua incompetncia em relacionamentos, uma coluna destinada a consol-las de suas frustraes est logo ao alcance do olhar. Em um mundo feminista, o consolo um remdio administrado para evitar o choque de realidade. A parcialidade no tratamento dos sexos infiltra at mesmo o sistema educacional, onde ela deveria ser menos bem-vinda. Financiamentos de "Estudos das Mulheres" e "Psicologia Feminina" tem mais prioridade do que estudos similares destinados ao sexo masculino70. Quando o prprio governo federal apoia a discriminao contra o homem, a igualdade entre os sexos vira extorso de recursos da populao masculina de um pas. Por exemplo, nos Estados Unidos, Barack Obama assinou uma ordem executiva criando o Conselho da Casa Branca para assuntos de Mulheres e Meninas. Este conselho, que inconstitucional, mostra seu teor pr-mulher ao revelar em nota de imprensa o objetivo de melhorar a segurana econmica da mulher para que se verifique que todas as pastas (administrativas) do governo estejam trabalhando para melhorar o status econmico da mulher. Mais uma vez, os incentivos so injustamente desviados para o benefcio exclusivo da mulher, enquanto o status econmico do homem continuamente negligenciado. Sob governos feministas, os direitos civis dos homens esto sempre em perigo69.

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O ERRO DOS ATIVISTAS DE DIREITOS DOS HOMENS

At mesmo os ativistas dos direitos dos homens (ou masculinistas) apresentam sinais claros de emascula~o. De Angry Harry { Paul Elam70, estes lderes ignorantemente endossam construes sociais feministas ao removerem distines inerentes aos dois gneros. A prpria ideia de reconhecer a fora e a inteligncia superior do homem repudiada por eles, enquanto as capacidades da mulher so exageradas. Assim, os homens so levados a acreditarem que seu papel tem valor inferior ao delas. E os mentores de contedo masculino da grande mdia so ainda piores. Sites como The Good Men Project tm a inteno de fazer contedo para os homens. O problema que at mesmo seu staff est infestado de feministas radicais como Amanda Marcotte, que chama os homens de "vermes amantes do estupro": "... uma cambada de baixos, vermes de merda que nem precisam pensar por que ningum fala com vocs. Eles tm medo de que, aceitando vocs, tenham contato com o diabo. Saibam disto. Absorvam isto. Espero que vocs tenham um timo sono, seus miserveis, vermes idiotas."71 Em vez de ensinarem o homem como ter suas necessidades atendidas, esses mentores cnicos alienam milhares de rapazes com a agenda feminista. Tudo o que atesta a superioridade do sexo masculino censurado. Os rapazes so ensinados a odiarem seu prprio sexo. No fim, o homem acaba barganhando por sexo, como sempre - s que agora com menos coisas para dar em troca. Sem o conhecimento prtico das limitaes biolgicas entre os sexos, o homem no tem meios prticos para satisfazer suas necessidades. Sem honestidade intelectual, a prxima gerao de homens no ter nem mesmo como resolver os problemas criados pelo feminismo. Nas mos desses charlates, a masculinidade vira uma piada. Assim, o Movimento dos Direitos dos Homens se reduz ao Movimento das Boas Intenes.

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O FEMINISMO ARRUINA A INTERAO SOCIAL

COMO O FEMINISMO ESTRAGA OS RELACIONAMENTOS
Hoje em dia, o feminismo doutrina crianas incautas com a sua ideologia de homogeneizao dos sexos Todo mundo igual!. Em vez de reconhecerem as diferenas entre os sexos, garotos e garotas so ensinados que eles no podem ser felizes no fizerem os papis do outro sexo. Mulheres so condicionadas a acreditar que no tero nenhum valor na sociedade sem terem a fora e a inteligncia do homem. Por outro lado, os feitos masculinos so subestimados para reduzir a apario de qualquer diferena entre os sexos. Alm disso, os homens so at mesmo coibidos a simular a tenso sexual menos intensa de uma mulher. As mulheres so incentivadas a inflarem suas habilidades, e os homens so coibidos a reduzirem sua dominncia. Assim, a definio feminista da igualdade no est preocupada com aqueles que esto abaixo de voc, mas sim interessada em assegurar que ningum mais est acima de voc; uma tentativa baixa de proteger a autoestima feminina ao custo do bem-estar de toda a sociedade. O feminismo arruna o potencial para relacionamentos saudveis. Ele faz as mulheres acreditarem que os homens s so atrados por mulheres que competem pela autoridade masculina, incitando assim a competio entre os sexos. Em vez de um depender do outro, como acontece em um ambiente social saudvel, homens e mulheres agora competem entre si por empregos, recursos, status, gratificaes etc. Bordes como N~o preciso de homem nenhum e Eu sou forte e independente, no incio, eram usadas para impressionar os homens; agora, essa negao da necessidade usada como uma arma contra os homens, minando todo o potencial para a ordem nos relacionamentos. Estimulando a

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competio entre os sexos, o feminismo acaba sabotando a atrao entre homens e mulheres no final. A mdia e a psicologia das massas at mesmo denigrem relacionamentos funcionais ao dar uma conotao negativa { palavra dependncia. A fraqueza difamada. A submisso condenada. A limitao ostracizada. Obedincia ao homem equiparada derrota. Conduzir uma mulher considerado machista. Contudo, esses especialistas n~o percebem que a vida feita de dependncias. Absolutamente ningum pode deixar de comer, beber ou respirar. A vida humana depende de muitas condies e restries para existir. Independncia absoluta significa morte. Mesas e cadeiras no dependem de nada nem de ningum pois no tm vida. Quanto menos voc depende dos outros, mais perto fica de sua sepultura. Assim, evitar a morte significa reconhecer sua necessidade de viver. Pessoas que negligenciam suas necessidades ou se esquecem de que so limitados por elas rapidamente percebem que nenhum ser humano pode viver uma vida absolutamente independente. No entanto, a sociedade atual abomina a dependncia. Em todo lugar que voc olha, a independncia celebrada. Da nossa devoo ao individualismo nossa atitude de cobra comendo cobra nos negcios, somos intoxicados com mensagens nos cobrando ser diferentes de todos os outros. Somos convencidos a ganhar independncia financeira o mais rpido possvel. Somos advertidos a evitar sermos dependentes dos outros. Somos coibidos a esconder nossas fraquezas e mentir sobre nossas falhas para dar a impresso de no dependermos de mais ningum. Mas quando a independncia entra no campo dos relacionamentos, ela os mata. A independncia acaba com a atrao. Enquanto o feminismo vai dando mais 43

independncia mulher, mais os homens vo desviando o foco deles para a nica caracterstica ainda ordeira em uma mulher sua beleza fsica. A nfase dada aparncia nos dias de hoje no nenhuma coincidncia. O comportamento independente e competitivo das mulheres de hoje desinteressa os homens. Assim, a nica coisa que sobra para eles apreciarem numa mulher sua beleza. Em paralelo, as mulheres tambm tm desviado o foco de sua ateno em resposta falta de autoridade masculina nos relacionamentos. Como as leis atuais limitam a autoridade masculina, os homens no tm mais como governar e criar ordem na vida das mulheres, e por consequncia, no tm mais meios para manter suas parceiras atradas em um relacionamento. Devido a esta perda de autoridade, as mulheres agora se focam na nica caracterstica autoritria remanescente do homem a autoridade social representada pelo status. Os homens de alto status social constantemente recebem aprovao das pessoas. Como as mulheres precisam de aprovao das pessoas, elas naturalmente procuram aqueles que podem obt-la. Quando os homens so aprovados socialmente, elas se sentem aprovadas por associao. Contudo, beleza fsica e status provam ser insustentveis no final, porque no podem criar nem sustentar um relacionamento estvel; uma vadia bonita continua sendo uma vadia, e um emasculado famoso continua sendo um emasculado.

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O ESTADO FEMINISTA SUBSTITUINDO A FUNO DO HOMEM

A sociedade contribui ainda mais para problema da atrao usando o Estado feminista para substituir a funo do homem. As mulheres de hoje so cortejadas em um relacionamento conflituoso com o Estado: a polcia oferece proteo, os tribunais oferecem apoio, a mquina do bem-estar social prov comida e abrigo, a mdia prov diverso, carreiras profissionais proveem uma iluso de autossuficincia, clnicas de fertilizao proveem filhos e remdios controlados proveem prazer instantneo. Substituindo o papel do homem, o Estado mina a autoridade masculina a base de sua atratividade. Ironicamente, nem a prpria autoridade disfuncional do Estado consegue satisfazer as necessidades das mulheres. Enquanto a Justia trabalha para deter o crime, ela no ensina as mulheres a se vestirem de forma apropriada em pblico, ou a evitar situaes perigosas a elas mesmas. Da mesma forma, programas de habitao popular podem lhes dar abrigo, mas no podem controlar maus hbitos em finanas pessoais que levam pobreza acima de tudo. E programas de assistncia sade provendo benefcios mdicos no so capazes de ensinar as mulheres a comer de forma saudvel. Programas de assistncia familiar provendo dinheiro por cabea n~o chamam a ateno de uma mulher solteira pelas suas ms escolhas amorosas. Dar s mulheres acesso a postos de trabalho mais bem pagos no ajuda a produzir relacionamentos satisfatrios. Dar s mulheres direito incondicional guarda dos filhos em um divrcio no vai resolver o problema da superlotao dos presdios criado pelas mes solteiras. Em resumo, a inabilidade do Estado em exercer autoridade apropriada s mulheres resulta em um relacionamento insatisfatrio em seu todo.

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ONDE OS EXPERTS EM RELACIONAMENTOS ERRAM

Vrias celebridades e outros personagens da grande mdia j entraram no hall dos autointitulados "especialistas em namoro e relacionamentos". Desde Oprah Winfrey influenciando permanentemente a opinio das mulheres com seus livros famosos sobre "life-coaching" at Tom Leykis ensinando suas estratgias cafajestes de seduo em programas de rdio e at o autoproclamado "maior Pick-Up Artist do mundo"*, Mystery, ensinando como pegar mulheres em bares e baladas, os especialistas em relacionamentos de hoje em dia do conselhos incuos, baseados nas premissas falhas do feminismo. Tudo o que eles falam no serve de nada para resolver completamente o problema atual de falta de autoridade masculina. De fato, os conselhos de Oprah so a eptome deste erro, isentando a mulher de qualquer responsabilidade nos relacionamentos. Ao culpar o homem por todos os problemas nos relacionamentos, ela inibe as mulheres de resolver seus prprios problemas de comportamento. Os livros que ela recomenda ("Os Homens So de Marte, As Mulheres So de Vnus" e "Aja Como Mulher, Pense Como Homem") prega justamente esta viso hostil para o sexo masculino. Do outro lado do abismo, Tom Leykis, apresentador de rdio, ensina tticas de guerrilha para encontros ntimos em seu programa. Apesar de essas tticas ajudarem homens a desenvolver alguma habilidade para satisfazer suas necessidades, ele superenfatiza um conceito destrutivo da masculinidade. Seu mtodo Leykis prega a masculinidade da forma que tradicionalmente percebida pela sociedade, em vez de se focar no papel funcional dela. Por exemplo, urinar sentado um dos exemplos 46

favoritos de Leykis para ilustrar um comportamento "no msculo"; contudo, esta correlao ignorante se revela um problema significativo. Enquanto aderir ao cdigo de etiqueta msculo dentro do banheiro parece ser um pr-requisito justificvel para a masculinidade, tais preocupaes irrelevantes distraem o homem do verdadeiro problema - a perda da prpria autoridade. Ainda, o mtodo Leykis tambm prega prticas comuns que os homens fazem em encontros, como esperarem trs dias para ligarem para uma garota e falarem o menos possvel em um encontro. Apesar de bem intencionados, tais regras levam os homens a correrem neurticos atrs de aprovao feminina, desencorajando o exerccio da autoridade masculina. Outra reao adaptativa ao feminismo a popularizao da Comunidade da Seduo e seus vrios Pick-Up Artists, que assim como outras autoridades em relacionamento, consideram o comportamento problemtico da mulher como uma norma social. Mystery, o maior cone deste movimento, relaciona ignorantemente o comportamento de vadia ao desenvolvimento evolutivo, eliminando qualquer possibilidade de resolv-lo. Apesar de tais tticas de seduo evitarem erros tpicos do cara legal, como tentar comprar a ateno delas, eles ainda sofrem com a mesma raiz do problema - a negligncia da autoridade masculina. At mesmo sites de namoro refletem a emasculao cultural do homem. O fundador da Match.com, Gary Kremen, admite ter criado o site com as mulheres em mente: "Voc tem que projetar o sistema inteiro para as mulheres, no para os homens. Quem se importa com o que eles pensam?"74

O JOGO DA INTERAO SOCIAL

Inmeras vezes, os homens chegam nas mulheres na esperana de iniciarem uma conversa com elas s para tomarem um fora por fazerem algo inapropriado segundo uma regra de etiqueta arbitrria publicada na Nova. E s o esforo de iniciar uma interao social resulta em constantes penalizaes e reprimendas a eles, deixando-os confusos. O feminismo condiciona as mulheres a esperarem padres irreais para seus parceiros de relacionamento. Assim que os homens comeam a conversar com essas mu47

lheres problemticas, eles comeam a notar um vasto repertrio de regras no escritas no caminho da conversa. E para piorar, esses protocolos variam muito de mulher para mulher. Um olhar atento nas publicaes voltadas ao pblico feminino suficiente para revelar um universo de padres, conselhos e estratgias conflitantes. Os homens podem se encontrar eliminados da considerao amorosa baseado em qualquer nmero desses critrios; algumas mulheres preferem um homem que comande a relao, outras querem ter o controle do relacionamento. Algumas recebem bem uma linguagem mais sexual enquanto outras tm nojo dela. Algumas culpam o homem por ser muito apressado, outras ridicularizam um cara que n~o inicia o contato sexual. Algumas acham que um comportamento muito confiante grosseiro, e outras reclamam de uma aproximao cautelosa e passiva. Algumas se recusam a namorar um cara que no tenha certo modelo de carro, enquanto outras torcem o nariz em qualquer meno prosperidade material. Completamente cegos a essas contradies, ambos os sexos se deixam levar por esses padres irreais. Quanto mais as mulheres exigem, mais infelizes se tornam. Quanto mais os homens cedem a essas expectativas, mais eles sofrem. O jogo da intera~o social s persiste neste estado problemtico porque os homens emasculados permitem. Sem orientao apropriada para acabar com essa baguna de conselhos conflitantes, eles se tornam neurticos em suas aproximaes na paquera. Eles acabam se contorcendo para acomodarem todas essas expectativas infantis que encontram, s para serem penalizados pela falta de capacidade de ler a mente delas. Assim, as necessidades de ambos os sexos continuam relegadas. Isso leva a um ambiente de relacionamentos cheio de raiva e ressentimento. Mulheres emocionalmente frustradas se tornam mais rspidas em sua comunicao enquanto homens sexualmente frustrados contra-atacam com estratgias frias e agressivas de paquera. Quanto mais eles encaram as exigncias e a falta de considerao das mulheres corrompidas pelo feminismo, mais eles veem a mulher como um jogo 73 para ser jogado e descartado em seguida. 48

Vdeo games so definidos por sua natureza imperdovel. Eles exigem que voc execute certo nmero de aes ao nvel da perfeio. Erre apenas uma vez, e voc paga o preo game over. Esse o retrato das mulheres de hoje: a menos que jogue o jogo com perfeio, voc perder a oportunidade de ir adiante com elas. Mas este tipo de interao produz dois tipos de homens problemticos: o neurtico cara legal e o desinteressado cafajeste.

O CARA LEGAL
Os caras legais tm medo da rejeio feminina e fazem qualquer coisa para evita-la. Eles se contorcem para atender qualquer expectativa delas, no importa o quo irracionais elas sejam. Como caras que s dizem SIM, eles obedecem s mulheres custa de seu prprio auto respeito. Consequentemente, as mulheres no temem nem um pouco a autoridade deles. O feminismo condiciona os caras legais a acreditarem que o sexo s pode ser ganho ao atender as birras femininas. Por isso, uma enorme quantidade de elogios, dinheiro, tempo, esforo e recursos usada para implorar pela ateno delas. O cara legal personifica a autopiedade ilusria do homem emasculado: ele s legal em sua prpria imaginao. Mas esse verniz de bondade s uma enganao. Na realidade, ele no foi treinado para lidar com a rejeio feminina e os efeitos emasculadores do feminismo. muito mais fcil para ele 49

camuflar suas reais intenes simulando boas maneiras. Enquanto o cara legal diz no querer nada em troca de sua generosidade cavalheiresca, ele deseja ser recompensado em segredo. Por fora, seu comportamento parece ser despretensioso e altrusta, mas por dentro suas motivaes so como de qualquer outro rapaz ele quer sexo. A nica diferena que ele tende a negar este fato. O cara legal no consegue assumir a responsabilidade por seus atos. Sua mentalidade autopiedosa caracteriza todos os seus relacionamentos. Por isso, ele culpa os outros de serem maus para ele em vez de perceber que a sua prpria iluso a causa de sua rejeio social. As mulheres, em pblico, falam bem do cara legal por causa de sua atitude cavalheiresca. Elas at mesmo os controlam por anos, tirando proveito da ateno e dos recursos financeiros deles e fazendoos acreditar que um relacionamento romntico est prestes a vir. Mas no fim, obviamente, nada acontece. Os caras legais continuam sendo, e sempre sero, rejeitos sexualmente frustrados. Mesmo recebendo inmeros elogios da sociedade, sua atitude imploradora no gera nenhum interesse romntico das mulheres. Elas, em segredo, desprezam esses homens devido sua falta de respeito prprio e incapacidade de controlar seus relacionamentos. Por isso que elas so indiferentes ateno deles. Os caras legais so largados sob o rtulo de melhores amigos assim como um judeu era largado em um campo de concentrao marcado com uma estrela.

O CAFAJESTE
Do outro lado do campo est o cafajeste. Seu objetivo simples: receber gratificao sexual. Ele entende como ningum a necessidade das mulheres de investir emocionalmente em suas relaes sexuais e aprendem a tirar vantagem disso. Mas ao contrrio do cara legal, o cafajeste s se preocupa com suas necessidades. Sua preocupao no com a felicidade das mulheres, apenas com a prpria felici50

dade. Assim, ele mantm relacionamentos com vrias mulheres, alimentados por muitas mentiras. Se suas necessidades comeam a competir com a da mulher que ele est| namorando, ele vai explorar o investimento emocional dela para fazer tudo do seu jeito. Apesar das mulheres, em pblico, falarem mal do seu comportamento, elas em segredo adoram sua habilidade em tomar o controle. Nada pode ser mais viciante do que um homem que sabe como ter suas necessidades atendidas. Como Jude Law disse revista Parade: Eu acho que as mulheres gostam dos caras maus. Falo por minha experincia. E acho isso tudo meio que divino. Tipo, em certa idade voc percebe o que funciona e o que no funciona pra voc e, assim, vi que ser um cara bonzinho no funciona, pelo menos pra mim. E se voc um bad boy, elas adoram.74 Mas como o cafajeste no pensa nas necessidades delas, no final de tudo suas companheiras acabam frustradas e insatisfeitas. Os cafajestes no tem nenhum preparo para manter um relacionamento saudvel onde ambas as partes satisfazem as necessidades uma da outra.

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POR QUE O FEMINISMO PERSISTE

A SOCIEDADE NO PERMITE O EXAME DO FEMINISMO
Fica at difcil falar das hipocrisias nuas e cruas das feministas e de suas danosas polticas sociais enquanto as mulheres esto condicionadas h tempos em acreditar que s elas podem ser as vtimas. De fato, o vitimismo feminino est completamente enraizado na nossa cultura, de modo que tentar responsabilizar uma mulher por qualquer coisa universalmente condenvel. mais fcil fazer isso com um recm-nascido. Questionar o feminismo pedir pra ser instantaneamente acusado de "misoginia" e "sexismo". Ento fica fcil s feministas mudarem a natureza dos argumentos para absolver elas mesmas de qualquer culpa: Em vez de responderem por que mulheres independentes financeiramente deveriam ter seus jantares pagos por seus parceiros, elas acusam os homens de serem porcos machistas; Em vez de responderem por que as mulheres podem explorar a prpria sexualidade vontade, elas acusam os homens de serem predadores sexuais; Em vez de responderem por que as mulheres tm preferncia na guarda dos filhos, elas acusam os homens de serem pais negligentes; Em vez de responderem por que as mulheres podem se beneficiar de penses alimentcias vitalcias mesmo tendo trabalho remunerado, elas acusam os homens de fugirem de suas obrigaes dentro da famlia; Em vez de responderem por que as mulheres podem ter penas mais leves mesmo que abusem de crianas, elas acusam os homens de serem estupradores por padro; Em vez de responderem por que as mulheres (que reivindicam propriedade exclusiva de seus prprios corpos) podem extorquir dinheiro dos homens

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atravs de penso alimentcia (e prend-los caso no poderem pagar)75, elas acusam os homens de serem sexualmente irresponsveis; Em vez de responderem por que as mulheres exigem o mesmo pagamento aos homens mesmo trabalhando menos, e em funes menos perigosas que eles, elas acusam os homens de serem "opressores" e "misginos".

Quando difamar o sexo masculino em vez de responder questes racionais no funciona, as mulheres apelam para ameaas burras e profecias idem: "Voc vai morrer solteiro! Voc nunca vai casar!" Ameaar homens que as discordam com greve de sexo e ostracismo social prtica comum entre elas. A recusa a se submeter a esse cdigo social emasculador chega a at provocar indignao pblica. Mulheres problemticas condenam a masculinidade; os homens emasculados a punem; e os dois acabam impedindo os homens de readquiri-la. Isso tudo cria um ambiente hostil ao exerccio apropriado da autoridade masculina. Hoje em dia se celebra uma verso corrompida da masculinidade, onde o domnio da mulher sobre o homem celebrado enquanto a domnio do homem sobre a mulher condenado76. como j escreveu certa escritora feminista: [sic]"Para alguns homens, a mulher perfeita aquela que voc pode controlar, ter sexo quando quiser e em um mundo perfeito, ainda varrer a casa e cozinhar. Esses homens so o que chamamos de misginos."77 Logo, para as feministas, os governos odeiam seus cidados ao controlarem os homens com suas leis, os generais odeiam seus soldados ao control-los com ordens, os pais odeiam seus filhos ao control-los com limites e restries e pessoas saudveis odeiam a si mesmas ao se submeterem a exerccios e dietas. Todos os relaciona53

mentos so considerados automaticamente odiosos quando o significado de controle corrompido para significar escravido. Feministas percebem que muito mais fcil rotular seus adversrios com definies desonestas do que se responsabilizarem pelo sequestro da identidade masculina.

LGICA FALHA DEVIDO AO CONDICIONAMENTO SOCIAL

Os garotos que crescem em uma cultura feminista so condicionados a pensarem sem cuidado, sem lgica nem razo. Eles cresceram influenciados pela filosofia perigosa do Relativismo, que d credibilidade a todas as ideias, por mais ridculas ou impraticveis que elas sejam. De fato, concluses definitivas so frequentemente rechaadas como "intolerantes". Padres absolutos no existem neste mundo de fantasia instvel de preferncias pessoais e julgamentos subjetivos emocionais. Os relativistas declaram que "todos esto certos." Consequentemente, as interaes sociais deles so governadas pelas boas intenes e opinies pessoais deles. Mas diferentemente desses individualistas, os princpios fundamentais no tm lista de favoritos. A justia requer tratamento justo para todas as partes. Enquanto aquelas pessoas que se apoiam em opinies subjetivas se focam na sua prpria felicidade, a verdadeira justia considera a felicidade de todos. Cuidado com aqueles que defendem restries arbitrrias para princpios absolutos. Tais pessoas no s demonstram ser indignas de confiana, como os prprios interesses delas esto cima de seu bem-estar. Felizmente, o que absoluto no est sujeito a nenhum tipo de capricho ou preferncia pessoal. Constantes universais so inalterveis, independentemente do que os outros pensam ou fazem. Onde o poder do querer fracassa, os princpios triunfam. Onde as boas intenes falham, os princpios funcionam. Onde a emoo nos trai, os princpios nos servem de base para nossas experincias.

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Em vez de pensar nas leis universais como leis restritivas, voc deve pensar em como elas estabilizam nossas vidas. Agradea gravidade por no ser uma opinio subjetiva, pois se fosse assim, voc no poderia us-la para regular sua vida. Suas experincias seriam frustrantes se a gravidade no tivesse uma natureza imutvel. Se voc saltasse de uma rampa e no pudesse prever aonde cairia, sua vida ficaria bem difcil. Todas as faces da interao social so governadas por algum princpio universal. Mesmo no mundo dos negcios, as imutveis leis da natureza governam o fluxo do dinheiro na economia. Todos os dias as pessoas se apoiam nestas leis para tomarem decises saudveis. A dependncia do conhecimento da imutabilidade de uma lei natural te ajuda a entender como se beneficiar de sua correta aplicao e evitar o sofrimento causado pelas consequncias de violar suas restries. O entendimento da dependncia de qualquer lei universal (princpio) se torna uma necessidade absoluta se voc deseja trazer estabilidade sua vida, especialmente em suas interaes sociais.

PERCEBENDO O PROBLEMA E MUDANDO NOSSA VISO

A situao atual dos homens em sociedades feministas similar instituio histrica da escravido nos Estados Unidos. Naquele tempo, mesmo os escravos que acreditavam na ideia de igualdade racial no consideravam ser possvel serem completamente livres naquela sociedade. Em vez disso, eles aprenderam a dar desculpas, a justificar e a se adaptar escravido. E alguns deles at mesmo se opunham a erradicar aquela instituio. Isto ficou to enraizado na cultura e no estilo de vida deles que a escravido para eles parecia algo normal, e at natural. Assim, para resolver a insatisfao crnica gerada, era preciso de uma viso radical. Em vez de procurar meios pacficos para se oporem escravido, era preciso que se fizesse uma pergunta primordial: ser que a escravido era realmente necessria? A lida com o feminismo requer a mesma mudana de perspectiva. No mais produtivo apenas perguntar de que formas o homem e a mulher podem atingir a igualdade

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de gnero. Em vez disso, uma nova questo deve ser feita: Ser que a igualdade de gnero realmente necessria? Ser que a mulher deve tentar substituir o homem em seu papel? Ser que os homem devem adotar o estilo de vida emasculado? Ou ser que o homem e a mulher devem reaprender a cumprir as funes determinadas pelas caractersticas de seus respectivos sexos?

POR QUE SUAS INTERAES SOCIAIS FRACASSAM

Voc est encalhado em suas interaes sociais porque voc as v como se estivesse vendo um menu de fast-food, onde tudo o que est l opcional. Que tudo o que voc faz depende somente de sua preferncia pessoal. Voc acha que a interao social feita com curingas de coisas legais para contar, tcnicas sexuais, estudos psicolgicos, boas impresses, roupas na moda, conselhos populares para namorar, *coisas combinadas*, o dom do carisma e de pura sorte. Todos esses "pr-conceitos" levam aos problemas mais comuns nas interaes sociais atuais: ENTEDIANTE E SUPERFICIAL Voc: E a, mano? Amigo: E a! Como que t? Voc: Ah. T de boa, a. Amigo: Legal, legal. SEM DIREO (CONVERSAS SEM PROPSITO COM GAROTAS QUE VOC CONHECE) Oi! Ento, em que matrias voc t? Eu tenho um monte de aula de Matemtica e tambm fao Educao Artstica. Tambm gosto das minhas aulas de Histria e Portugus. bem legal. O professor firmeza. As provas so sussa. Acho que vou me dar bem em todas. 56

INCAPAZ DE CONDUZIR UMA MULHER Uma garota concorda em sair contigo, mas voc depende dela para deixar a conversa interessante. Voc deixa para ela decidir o que os dois vo comer, aonde vocs vo e o que vocs vo fazer. COMPORTAMENTO PASSIVO IRRESPONSVEL Voc est mal em Economia, mas est muito preocupado em parecer burro ao dizer que est com dvidas. Voc no entende nada nas aulas mas nunca pede ajuda a ningum. Voc fica com raiva e ressentimento quando v seus colegas irem bem nas provas, mas no faz nada para correr atrs do prejuzo.

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INCAPAZ DE TOMAR DECISES "E a, vamos comer comida italiana ou japonesa?"; "- No sei... pra mim tanto faz um ou outro." "Eu vou assistir o filme que vocs escolherem." "Eu sou ecltico, gosto de todos os estilos de msica;" "Pode escolher aonde quer ir. Pra mim tanto faz." PASSIVO-AGRESSIVO "Por que voc t gritando comigo?" "Acho que a gente pode ir na praia. Mas que minha pele muito sensvel e vou me queimar, alm disso o tempo no t muito bom. T a fim no." NINGUM TE OUVE Voc manda seus filhos pequenos se comportarem, mas eles no te ouvem. Voc no tem ideia de como fazer o que eles deveriam fazer, nem de como corrigir o mau comportamento deles. Seus amigos tiram onda de voc o tempo todo. Voc reclama, mas eles continuam fazendo aquilo e voc no sabe mais como fazer que eles parem. EXPECTATIVAS IRREAIS Voc espera que as garotas venham at voc e te chamem pra sair. Voc fantasia estar num mundo onde ningum te importuna. Voc s quer viver a vida sem encarar nenhum confronto. Voc sonha em um dia ficar rico e famoso, ou em mudar sua aparncia para as garotas gostarem de voc. Sua frase favorita comea com, "Um dia, eu vou... [Inserir objetivo megalomanaco]."

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EXPRESSO POBRE "O dia est bom." "Aquele filme no foi legal." "Eu gosto de voc." "Boliche uma droga." "Skate foda." NO CONSEGUE SATISFAZER SUAS NECESSIDADES Voc paga a conta do restaurante para uma garota em um encontro, e ela nunca mais te liga depois. Seus colegas nunca te levam a srio. Voc acha que sendo super legal para as garotas, elas vo cair de amores por voc, mas isso nunca acontece. Sua namorada quer sair com os "amigos" dela. Voc fica com cimes, mas no consegue impedi-la. Ela te chama de "ciumento" e "controlador" se voc mesmo tentar. GAROTAS TIRAM VANTAGEM DE VOC Voc o cara. Voc tem que ser cavalheiro e pagar a minha conta no restaurante. A gente tem que decidir as coisas juntos. Voc no manda em mim, ns somos um time! Ento a gente vai ver a novela das empreguetes junto! Ou voc me deixa ir na balada nessa sexta, ou vai ficar um ms sem sexo comigo!

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MODELOS FRACOS DE INTERAO SOCIAL

Voc deve achar que as mulheres so atradas pelo dinheiro. Voc acha que s caras bonitos pegam as garotas mais gostosas. Talvez voc pense que mulheres bonitas so muita areia para seu caminhozinho, porque voc no um "macho alfa". Em todo lugar que voc vai, infinitas vozes enchem sua cabea com essas desastrosas falcias sobre relacionamentos. De programas de tev a famlias e amigos e blogueiros e colunistas de jornal, voc bombardeado com essas mensagens derrotistas. "Nerd e pobre pega ningum no", "Isso seleo natural, irmo!", "Voc um beta fracassado", "Voc no vai pegar ningum mas no se preocupe, mulher tudo puta." E no topo de tudo, voc afogado em um mar de modelos de relacionamento fracassados - divrcios, casamentos sem sexo, casais brigando por cimes ou qualquer besteira, funcionrios reclamando de seus chefes, crianas desrespeitando seus pais, alunos ameaando professores, etc. Problemas nas interaes sociais so alarmantes em nossa sociedade. Por qu? Simples: Falta de direo.

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POUCO CONHECIMENTO E EXPERINCIA EM INTERAES SOCIAIS

Sua viso sobre os relacionamentos foi moldada pela cultura pop, famlia, amigos e sua limitada habilidade social. A maioria disso tudo intil e vai te atrapalhar mesmo a atender suas necessidades. Quando os outros te lembram para ser "apenas confiante", voc pensa em falar pra eles se ferrarem. "Ser legal" com as mulheres nunca te levou a lugar algum. E "ser voc mesmo" no funciona porque voc foi criado para pensar e se comportar como um bicho do mato.

ONDE COMEAR
Devido ao fraco condicionamento interao social adquirido enquanto crescia, voc se tornou isolado. Qualquer interao com estranhos parece to difcil quanto escalar uma montanha. Na melhor das hipteses, voc se socializa uma vez ou outra. Mas na maioria das vezes, voc est preso em na ilha deserta da incompetncia social. E quanto mais tempo voc fica encalhado, mais voc se sente mal com pessoas ao seu redor.

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Em poucas palavras, voc est perdido em uma floresta selvagem, sem nenhum mapa para orientar seu comportamento. Voc no tem ideia do que dizer a uma mulher bonita porque no sabe como expressar suas necessidades de um jeito atraente. Fazer novos amigos parece ser impossvel porque voc no sabe o que falar para um estranho. E at a ideia de se envolver em uma discusso o suficiente para te apavorar. Filtrar conselhos sociais a ltima coisa que uma pessoa como voc est qualificada a fazer. Sem direo, voc tambm no tem ideia nem do que constitui a competncia social. Em vez de se preocupar em como arrumar uma namorada, voc precisa aprender como interagir com outros rapazes. Voc precisa aprender exatamente do que constitui uma interao social de sucesso. O treino em socializao cumulativo. No pule a parte dos princpios fundamentais em busca de sucesso instantneo nessa rea. Voc far isso por sua conta e risco. Diferentemente de suas tentativas de socializao anteriores, desta vez vamos fazer tudo diferente. Vamos nos focar em nos tornarmos absolutos. Isto significa que vamos comear tudo do comeo. Se voc est na pressa de se tornar socialmente competente em algumas semanas, me deixe adiantar no que vai dar - voc vai quebrar a cara.

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A INTERAO SOCIAL UNIVERSAL

A interao social universal em sua natureza; o que funciona no Hava funciona na Rssia. O que funciona embaixo d'gua, funciona no ar. O que funciona para os gordos funciona tambm para os magros. O que funciona para os padres funciona para as celebridades. Os princpios que governam a interao social se aplicam para todas as pessoas, o tempo todo, assim como com a gravidade e o comer. Todo mundo come pela boca, assim como todo mundo est sujeito mesma fora da gravidade. Ningum isento de estar sujeito s leis universais. Os princpios aplicam as mesmas restries e regras para todos. Ainda que a interao social seja universal, ironicamente ela no compreendida por quase ningum.

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PARTE 2: ENTENDENDO A SOLUO

COMO VISUALIZAR A INTERAO SOCIAL
A NECESSIDADE DA DISSECAO PBLICA
Apesar de haver outros tipos de publicaes e guias voltados para o pblico masculino (De blogs masculinos aos livros de Nessahan Alita Ativistas dos direitos dos Homens (Men Rights Activists) sedutlogos e Pickup Artists pela internet, nenhum deles oferece uma soluo para o problema da emasculao que afeta os homens hoje em dia. Todos eles falam que o homem tem que aprender a "virar homem". Mas sem uma discusso aberta e a dissecao pblica dos fatos, no h nenhum meio prtico de chegar l. Os homem no s deve acabar com definies contraditrias e confusas de masculinidade, como tambm lidar com dezenas de charlates querendo fazer dinheiro em cima de sua ingenuidade. A aceitao cega de qualquer teoria levar ao fracasso. O conhecimento til s pode ser separado das boas intenes atravs de uma anlise meticulosa. No tenha medo de analisar qualquer conceito de forma fria e distante. Qualquer concluso s ter credibilidade se conseguir resistir ao olhar implacvel do ceticismo. Voc deve abertamente dar boas vindas ao senso crtico. A verdade de um fato s pode ser reconhecida quando ela poder ser examinada e testada por todos os ngulos. Qualquer teoria deficiente segue a lei da entropia. Tudo que carece de ordem, de propsito, ou que no passe pelo teste da anlise pblica sempre levar as coisas para um estado de completa desordem. A anlise pblica essencial para distinguir afirmaes subjetivas e fatos objetivos. Isto o que separa princpios imutveis de teorias subjetivas.

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A insegurana interfere nas decises tanto quanto a imaginao trabalha para proteger a autoestima. Ambas inibem a descoberta da verdadeira relao entre causa e efeito. A falha de examinar cuidadosamente os conceitos levar construo de teorias negligentes. Na medida em que mais elaborados esses equvocos vo se tornando, mais disfuncional o comportamento vai se tornando. Para que a confuso e a frustrao sejam evitadas, portanto, voc precisa se assegurar que voc est se baseando em conceitos confiveis ao invs "foras do desejo".

SATISFAO
Voc foi concebido com um desejo inato de sentir prazer. Em tudo o que faz, voc busca a satisfao como objetivo final. Prazeres fsicos, psicolgicos e espirituais como o da comida, da amizade e do amor, representam toda esta sede insacivel de satisfao. Mas o que traz a satisfao? Que condies so necessrias para produzi-la? Deve-se remover toda a desordem para que haja satisfao.

Quando voc limpa a sua casa, torna um relacionamento estvel, come uma refeio balanceada ou finaliza uma tarefa, voc experimenta certo grau de satisfao. E medida que voc vai se afastando de um estado de desordem e se aproximando de um estado de ordem, voc vai se tornando mais satisfeito. A satisfao plena repre65

senta o mais alto grau de ordem, onde no existe desordem. Para chegar a esse estado de satisfao plena, voc precisa criar ordem eliminando toda a desordem.

A ordem um indicador de que voc est no caminho certo para a satisfao. No caminho inverso, o afastamento de um estado de ordem leva gerao de mais desordem e insatisfao. Lugares infelizes e pobres so poludos com lixo e pichaes. Crianas que crescem em ambientes caticos e dolorosos experimentam desordens psicolgicas quando adultos. Roupas sujas, casas insalubres e maus hbitos alimentares so todos sintomas da desordem. Extremos de pleno conforto e plena carncia indicam uma perspectiva anormal em sua essncia, governando sua vida de modo prejudicial. Qualquer coisa que carece de ordem automaticamente insatisfatria. Qualquer coisa,

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evento, circunstncia ou pessoa em um estado de desordem est no caminho errado por padro, rumo insatisfao.

A CAUSA DA ATRAO
Os homens empreendem uma busca cega por meios para atrarem mulheres. Eles estudam a psicologia dos animais em acasalamento, desenvolvem cantadas e openings, investem em roupas de marca, decoram seus corpos com tatuagens e piercings, melhoram sua aparncia treinando em academias e tentam melhorar seus status sociais - Tudo s para atrarem mulheres. Por sorte, alguns deles conseguem formar relacionamentos assim. Mas esses relacionamentos geralmente se desgastam quando um conflito expe a falta de autoridade masculina. Frustrados e confusos, esses homens comeam a se ressentirem do prprio conceito de relacionamento. No entanto, uma questo importante permanece em aberto: O que realmente atrai as mulheres? Para descobrir a resposta, necessrio investigar o princpio que rege a atrao. Tome como exemplo o dinheiro, representado por maos de papel colorido aparentemente sem graa. Enquanto sua aparncia esttica seja nada atraente, o seu significado social que o torna atraente s pessoas. Voc usa o dinheiro para comprar comida, contratar um seguro, assinar servios, sustentar relacionamentos e influenciar as pessoas. Em poucas palavras, o dinheiro, como qualquer outra ferramenta, funciona para criar ordem quando empregado corretamente. Tome como exemplo o status social. Muitas mulheres acham homens de alto status social (roqueiros, celebridades e polticos) atraentes por causa da capacidade deles de obterem muita aprovao social. Como a aprovao um componente necessrio vida delas, as mulheres so atradas pelos homens que esto sempre recebendo. Tome como exemplo o sexo. Voc deseja ter sexo com uma mulher para aliviar sua tenso sexual. Aliviar essa tenso te leva a um estado de ordem interior. E tambm leva a criar filhos, que, por sua vez, leva a um estado de ordem social - a propagao da vida.

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Tome como exemplo uma pessoa bonita. Sua face simtrica combinada com um arranjo balanceado e proporcional das partes de seu corpo uma expresso da ordem. Isto muito mais atraente do que um corpo deficiente no qual suas partes esto desproporcionais ou ausentes. Quanto mais as partes de um corpo humano estiverem alinhadas em propores balanceadas segundo caractersticas especficas esperadas para ele, mais atrado voc se torna para este senso de ordem. por isso que, quando voc v o corpo humano desenhado por um artista amador, voc pode facilmente perceber que h algo errado nele, mesmo sem ser um crtico de arte. Na maioria dos casos, o artista negligenciou as regras de proporo desenhando as pernas muito longas ou os braos muito curtos, os olhos muito prximos ou a boca fora do centro. Seu senso natural de ordem reconhece as disparidades naturais da forma humana.

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No importa de qual cultura voc seja, voc sempre vai reconhecer um desenho elegante - uma expresso universal de ordem no corpo humano. Entre todas as marcas de nascena, cicatrizes, estgios variados de crescimento e idade, h sempre um arranjo prazeroso e balanceado das partes complementares que se comunicam com nosso mais nobre senso de ordem esttica. Como estamos lidando com dinheiro, status social e faces simtricas o tempo todo, ns erroneamente creditamos a estes agentes de ordem como causadores da atrao. Ns atribumos nosso amor s aparncias e nosso carinho reputao social. Na verdade, o que nos atrai o balano e a harmonia resultantes da ordem que essas coisas trazem. O princpio da atrao a ordem - o denominador comum que satisfaz nossas necessidades universais.

CONHECIMENTO FUNCIONAL
O conhecimento funcional atraente porque sua aplicao produz ordem. Eu nem preciso te perguntar se este livro atraente ou no, pois como ele ajuda homens de todo o mundo a estabelecer e controlar suas interaes sociais de maneira satisfatria, ele atende aos padres da atrao. Aprender a plantar macieiras, saber como se constri uma casa e descobrir como interagir com outras pessoas da maneira certa so exemplos de conhecimentos que trazem ordem sua vida. Fatos em si no tm valor algum sem serem aplicados com um propsito. Fatos sozinhos no compem projetos. Por exemplo, as mas so vermelhas. Contudo, o conhecimento deste fato em si no produz ordem. Fatos precisam ser organizados entre si para se chegar a um propsito. Quando esse propsito alcanado, a sim se produz ordem. O conhecimento funcional o produto desse arranjo ordeiro dos fatos. E s o conhecimento aplicado contm o elemento relevante da ordem. Por isso, no se esforce para ser uma enciclopdia ambulante. Seja um homem que saiba como aplicar tudo o que aprendeu para produzir ordem. Isto sim comprovadamente atraente.

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A ATRAO BASEADA NA NECESSIDADE

No clima catico da sociedade atual, os homens superestimam a importncia da beleza fsica da mulher enquanto as mulheres se tornam obcecadas no status social do homem. Nenhuma dessas perspectivas conflituosas produziro um relacionamento saudvel. A verdadeira atrao duradoura sempre baseada na necessidade. Tudo aquilo com que voc tem uma relao de dependncia se torna atraente para voc. Homens e mulheres socialmente funcionais so atrados por aqueles que satisfazem suas necessidades. Como a ordem acima de tudo satisfaz as necessidades de todas as pessoas, ele o elemento fundamental que atrai ambos os sexos. Isto significa que os homens so atrados por mulheres que se submetem sua autoridade, e as mulheres so atradas por homens que produzem ordem com ela. Em portugus claro, os homens se atraem por mulheres que apreciam seus cuidados, e as mulheres se atraem por homens que proveem esses cuidados. Em termos prticos, isto significa que os homens gostam de mulheres que saibam ouvi-los, obedec-los e apoia-los, e as mulheres gostam de homens que conduzem e assumem o controle do relacionamento. Quando este arranjo atinge a ordem, um relacionamento romntico gerado. Relacionamentos romnticos atendem as necessidades de ambos os sexos. por isso que homens e mulheres, independentemente do que digam ou finjam no admitir, esto sempre gravitando em torno de relacionamentos romnticos. Voc pode at querer fazer sexo com uma supermodelo, ou at mesmo sonhar com um harm de mulheres sua volta. Mas no final, a sua necessidade de uma companhia fixa que vai controlar seu comportamento. Voc, naturalmente e sempre, estar procurando uma mulher para satisfazer sua necessidade de companhia, e um relacionamento baseado somente em sexo no pode satisfazer essa necessidade bsica humana. Um relacionamento romntico d mulher a oportunidade de depender do homem (para ter proteo, carinho, estabilidade, segurana, proviso etc.). E d ao homem a oportunidade de depender da mulher (para ter sexo, companhia, filhos, apoio etc.).

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O homem tem necessidades que s uma mulher pode satisfazer, e a mulher tem necessidades que s o homem pode atender. Quando homem e mulher dependem mutuamente um do outro, um relacionamento saudvel formado, pois quando a dependncia mtua, a ordem estabelecida. Tal ordem neste relacionamento o que produz satisfao mtua.

MUITO BAIXO, MUITO FEIO, MUITO [INSERIR DEFEITO]

Sou baixinho. Sou careca. Sou feio. Os homens de hoje em dia se preocupam por no serem altos o bastante, ou bonitos o bastante para atrarem mulheres. Voc acha que as mulheres te rejeitam por causa de sua falta de sex appeal. Mas o que acontece que voc no tem ideia do que desperta atrao definitiva nas mulheres. Primeiro, voc deve aprender a reconhecer a diferena entre aparncia fsica anormal e vida anormal. Altura incomum, orelhas grandes, cicatrizes de espinhas, perda de cabelo e nariz torto so alguns dos exemplos de uma aparncia fsica anormal. Por outro lado, obesidade, tatuagens, piercings, m postura corporal e murmurar palavras so sintomas de uma vida anormal. Os primeiros esto fora de seu controle. Os ltimos, por sua vez, resultam de sua falta de autocontrole, sua inabilidade de exercer sua autoridade para criar ordem em sua vida. Ser baixinho no est sob seu controle. Voc nasceu daquele jeito. Ser gordo, por outro lado, est sob seu controle. a sua dieta pobre que resulta em uma condio anormal (sua gordura). Infelizmente, a sociedade atual te repreende por ter dentes tortos, espinhas e rugas anormalidades que voc nasceu predisposto a t-los , mas te protege contra a ridicularizao da obesidade uma condio anormal cujo controle diretamente seu.

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Algumas malformaes genticas podem ser facilmente corrigidas (aparelhos para dentes tortos, remdios para espinhas); outras j so um pouco mais difceis (nariz torto, calvcie). Mas perceba que nenhuma destas condies so significantes o bastante para inibir sua habilidade de atrair outras pessoas. Todas elas podem ser superadas facilmente. Seu nariz torto, seus dentes amarelados, sua careca, suas rugas, sua face assimtrica, e outras imperfeies naturais no te atrapalham em nada a exercitar sua autoridade para criar ordem. Por isso, eles no te atrapalham em nada ao tentar atrair mulheres.

Por outro lado, fumo, obesidade, dentes cariados e m higiene so todos sintomas de uma vida anormal. Isso tudo naturalmente repulsivo s pessoas. Voc precisa fazer tudo o que for necessrio para remover ou prevenir condies anormais resultantes de sua negligncia. Diferentemente dos homens, as mulheres no so particularmente atradas por dotes fsicos. Voc ainda no percebe isso, mas sua habilidade de criar ordem a sua caracterstica mais atraente, superando facilmente sua aparncia fsica. Um homem feio capaz de criar ordem ser inevitavelmente mais atraente com em longo prazo do que um homem bonito mas incapaz de faz-lo. A capacidade de criar ordem sempre mais atraente do que uma aparncia agradvel, sendo capaz de superar qualquer aspecto feio e sem graa que voc tenha. s perguntar ao Mick Jagger.

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Em segundo lugar, ser baixinho/careca/japons/nordestino no feio em si mesmo, como so muitos outros pequenos detalhes. O verdadeiro problema comea a assimilar uma associao indesejvel a coisas assim. Devido sociedade retratar baixinhos como pouco atraentes, carecas como cornos, asiticos como nerds e nordestinos como mal educados, voc acredita ser algum no atraente. essa crena que faz voc sofrer na hora de se expressar. Em vez de mostrar quem voc para os outros, voc se sucumbe a essas expectativas sociais negativas. Voc reage criando mecanismos defensivos para proteger sua autoestima. Em vez de aceitar seu jeito de ser (em termos de aparncia fsica), voc procura neg-la ou escond-la. Ou ento comea a rejeitar os outros antes que eles rejeitem voc. Esses mecanismos alienam as pessoas. Enquanto por um tempo voc consiga se sentir bem com voc mesmo, em longo prazo suas interaes sociais vo sofrer. As pessoas vo rejeitar sua atitude defensiva,, fazendo voc se tornar ainda mais defensivo, e o ciclo vai se repetindo. Para quebrar esse ciclo, voc precisa aprender a gerenciar as expectativas das outras pessoas.

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Em terceiro lugar, voc pensa equivocadamente que as mulheres enfatizam a aparncia fsica do mesmo jeito que os homens fazem. Voc gasta rios de dinheiro com cortes de cabelo e roupas desnecessariamente. Voc segue modas metrossexuais maquiagem, tatuagens, piercings, corpo bombado em uma tentativa v de atrair mulheres. S que sapatos plataforma de ltima moda, cirurgias plsticas e depilao a laser no vo compensar a sua falta de autoridade. Nenhuma dessas bobagens vai camuflar o verdadeiro problema que inibe sua atratividade a sua incapacidade de criar ordem. Para se tornar realmente atraente s mulheres, voc precisa aprender a criar ordem. Isto significa que voc precisa aprender a controlar uma interao social ditando como os outros devem interagir com voc. Em vez de transformar sua aparncia fsica para satisfazer as expectativas conflituosas da sociedade, voc precisa aprender a quebrar as associaes negativas ligadas sua aparncia. Voc precisa aprender a controlar os sinais de trnsito da sociedade. Voc precisa aprender como influenciar a viso das outras pessoas para se acomodarem a suas expectativas (isso ser explicado com mais profundidade na parte 3)

A NECESSIDADE DE PRINCPIOS
Muitos homens cometem o erro de se basearem em estratgias situacionais e unidimensionais para conversarem com mulheres. Embora criar um plano definido de ao para paqueras possa faz-los se sentirem mais no controle, se algo der errado, eles no chagaro a lugar algum. E por no entender os princpios que governam todas as interaes sociais, voc vai cometer uma srie de erros comuns como: 74

Mentir a si mesmo e aos outros para se sentir confortvel; Usar roupas chamativas para chamar a ateno; Desenvolver um repertrio de piadas furadas e histrias legais para parecer interessante; Pagar bebidas mulher para ter acesso ao sexo; Apelar e jogar a ferro e fogo; Elogiar mulheres e ser apenas voc mesmo.

Apesar da dependncia de um repertrio baseado em uma determinada situao pode parecer ajudar, ele na verdade mina sua competncia em interaes sociais. Alm disso, qualquer mudana no ambiente social pode at mesmo anular a efetividade delas. Tambm pode acontecer de o tiro sair pela culatra quando variveis no previstas entram no jogo. E a caracterstica falta de flexibilidade desses repertrios irrelevantes torna a interao social tediosa e desnecessariamente complicada. Os princpios, por outro lado, no sofrem com influncias ambientais e circunstanciais. Eles so leis universais que funcionam em todas as situaes. Por exemplo, o princpio da entropia dita que tudo se move em direo desordem. Desde a runa de uma edificao ou a deteriorao de uma interao social, a entropia est presente em todas as situaes.

Considere o princpio da gravidade. Sua natureza constante permite a voc orientar seu comportamento com base nela, independentemente das circunstncias. Do mesmo jeito que os princpios governam o universo, eles tambm ditam como, por que, quando, onde e com quem as pessoas se socializam. Eles so a base das leis que direcionam e restringem todas as interaes sociais.

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Os princpios so responsveis por darem forma a funes especficas de gnero. Por exemplo, como os homens requerem ter jurisdio sobre as mulheres para satisfazerem as necessidades delas, o princpio da masculinidade dita que a autoridade a forma apropriada para atender quelas necessidades. Sim, voc pode negligenciar a aplicao apropriada da autoridade e ainda assim fazer algum sucesso com as mulheres. Mas sem entender como aplicar os princpios universais, suas interaes sociais permanecero inconsistentes e insatisfatrias. Seja na escola, na balada, no trabalho, em casa, na escrita ou no telefone, as leis naturais que governam as interaes sociais nunca mudam. A natureza imutvel dos princpios governa e restringe o comportamento dos outros. Mtodos e tcnicas podem ser violadas sem causar problemas, mas ignorar os princpios sempre resultar em problemas.

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ORDEM X DESORDEM
Ordem uma condio na qual todas as coisas esto em um arranjo apropriado entre elas. Ordem implica balanceamento Um agradvel arranjo dos componentes, estabelecendo uma condio harmoniosa.

Sempre que voc viola os princpios sociais, suas interaes se tornam desbalanceadas e uma hora terminam numa condio desordeira. Sem entender como os princpios imutveis governam suas interaes sociais em seu todo, no h como criar ou manter relacionamentos ordeiros.

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Sua condio atual caracterizada por informaes contraditrias, perspectivas irracionais, mtodos deficientes e resultados frustrantes. Ela carrega todos os dogmas da desordem. Sempre que alguma coisa sai dos eixos, ela afeta o arranjo harmonioso de tudo que est ao seu redor, pois a ordem depende de cada parte funcionando de forma apropriada e balanceada com as outras. Considere o mecanismo interno de um relgio. As engrenagens, dentes, cordas e molas, tudo depende um do outro para que o dispositivo funcione adequadamente. Se uma nica pea travar e parar de exercer sua funo, todo o sistema de contagem do tempo ser afetado. Ou o relgio comear a dar tempos incorretos, ou ir parar de funcionar completamente. Esta analogia ilustra o problema que as pessoas enfrentam em suas interaes sociais hoje em dia. No se trata do problema de uma s interao social problemtica, mas da falncia sistemtica de toda a funo da socializao. Cada parte individual depende de todas as outras funcionando corretamente para que todo o sistema funcione. Quando uma parte quebra, as outras acabaro sofrendo tambm. E quando um sexo se corrompe, o outro tambm sofre. Expectativas irreais no relacionamento, conselhos sociais ruins, homens e mulheres abusando e/ou negligenciando seus papeis de gnero todos esses elementos conflituosos agem como chaves inglesas jogadas nas engrenagens da interao social, inibindo-a de progredir. Como resultado, os homens no conseguem satisfazer suas necessidades sexuais, e as mulheres no conseguem satisfazer suas necessidades emocionais. Isto exatamente o que est acontecendo na socie78

dade atual enquanto o feminismo vai emasculando o homem. Uma hora, todos acabam pagando o prejuzo. Para resolver isto, suas presunes devem passar por uma anlise profunda, e suas concluses devero ser testadas voc s poder caminhar em direo ordem depois de toda idiotice ter sido, antes, exposta e varrida de sua mente. Neste instante, percebendo ou no, voc est cheio de desordem. Isto afeta todas as suas interaes sociais, que por sua vez, afeta a de todos que esto ao seu redor. Voc no o nico a sofrer quando suas expectativas no so satisfeitas. Como parte da sociedade por definio, suas deficincias interferem em toda a sociedade. Se focar em combater os sintomas do seu problema no ir te ajudar a resolv-lo. O mal deve ser primeiro removido pela raiz. Problemas localizados como dificuldade em atrair mulheres, desrespeito de seus prximos, problemas financeiros e de sade vm todos de uma mesma causa: sua viso de mundo conflituosa e a tolerncia da sociedade com esta desordem. Todos esses problemas so holisticamente solucionados tornando-se ordeiro por dentro. A ordem torna voc atraente s mulheres e satisfaz suas necessidades. A ordem soluciona seus dilemas financeiros e problemas de sade. Ela afeta todas as reas de sua vida. Aprendendo a criar ordem, voc solucionar muitos dos sintomas resultantes de sua ausncia.

BALANO O ARRANJO PERFEITO

Balano indica o alcance de um arranjo ordenado. Por exemplo, como um pai, voc deve aprender a aplicar fazer e dor merecidos para moldar o comportamento de seu filho. Quando ele te obedece, ele est se comportando de forma ordeira. Voc deve recompens-lo com prazer, pois a ordem merece prazer. Quando seu filho te desobedece, ele est se tornan79

do desordeiro. Voc deve puni-lo aplicando dor, pois a desordem merece dor. Uma criana crescer e se tornar um adulto funcional dentro de um arranjo familiar ordeiro, caracterizado por seus padres balanceados. Como um pai, voc responsvel por punilo (aplicando dor merecida) e recompensando-o (aplicando prazer merecido). Quando essas duas ferramentas, prazer e dor, so aplicadas de forma correta, a personalidade dele ser orientada para a ordem. A dolorosa correo disciplinar e o prazeroso incentivo afetivo trabalham juntos para moldar sua personalidade de forma ordeira. A satisfao resultante experimentada por ambos, pai e filho, indica que o balano foi alcanado. O balano tambm pode ser ilustrado pela atmosfera terrestre. Um arranjo harmonioso de oxignio (21%), nitrognio (78%) e outros elementos (1%) necessrio para a manuteno da vida na Terra. Contudo, por causa do oxignio ser to comum, as pessoas acham que s ele necessrio para a vida, desconsiderando a importncia do nitrognio e outros elementos. Alm do mais, uma quantidade desproporcional de oxignio na atmosfera terrestre destruiria a vida terrestre. Isto mostra que ter os elementos essenciais ordem em mos no basta. preciso que esses elementos estejam arranjados em propores adequadas. Assim que o arranjo estiver correto, atinge-se o balano. Agora, considere a alimentao. Como um princpio, bom comer. Mas se voc comer muito, voc vai ficar gordo e experimentar problemas de sade. Da mesma forma, se voc comer pouco, seu corpo vai ficar subnutrido e voc tambm ter problemas. Voc no pode s evitar engordar feito um porco, voc tambm deve evitar passar fome. Para que seu corpo funcione adequadamente uma dieta balanceada essencial.

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Existem inmeros graus de desordem, mas apenas um grau de ordem. Logo, incorreto dizer que voc est se tornando mais ordeiro, pois isso implica a existncia de outros nveis de ordem. Qualquer coisa que no esteja em seu NICO arranjo perfeito deve ser considerado apenas parte da desordem. Existe apenas um arranjo apropriado das coisas que permite a existncia da vida. Qualquer desvio deste balano perfeito e ordeiro levar morte.

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Um arranjo balanceado dos elementos indica a ordem. Por isso, qualquer coisa que no seja balanceada indica desordem. Quanto mais prximo voc estiver do arranjo apropriado, menos problemtico voc ser. Quanto mais as coisas vo ganhando propores balanceadas, menos problemtico ser o produto final. Assim que todos os graus de desordem/anormalidade forem removidos de algo, ele se tornar ordeiro/funcional.

ORDEM DISPOSICIONAL
Como um relgio informa o tempo? Primeiro, suas engrenagens, molas, catracas e compartimentos devem ser montados de forma ordeira. Cada parte deve trabalhar junto com todas as outras para que um relgio funcione. Um arranjo interno apropriado faz com que o funcionamento do relgio seja possvel. O arranjo interno do relgio e seu funcionamento o que chamamos de ordem disposicional. Qualquer coisa concebida com um propsito contm um arranjo ordeiro de suas partes. Voc tem uma srie de elementos internos que te constituem (olhos, cabea, rgos, esqueleto, crebro, corao etc.) e ditam quais so suas funes (trabalhar, comer, se socializar, pensar, amar etc.). Para fazer com que um sistema funcione - desde um carro at seu prprio corpo - preciso energia. Seja ela de uma bateria alimentando os circuitos de um computador com eletricidade, ou da comida que um atleta se alimenta, a energia deve ser constantemente inserida no sistema para que a ordem seja mantida. Se o fluxo de energia cessar, o funcionamento vai se deteriorar, assim como o prprio arranjo dos componentes. preciso energia para criar um arranjo ordeiro e manter o funcionamento do mesmo. Construir um carro, um arranha-cu, manter um relacionamento, gerenciar um negcio ou dar aula a um grupo de alunos, tudo isso requer energia. Ela deve ser usada para produzir um resultado funcional. Uma coisa deve ser sacrificada para 82

que se possa ganhar outra coisa. Esforo e trabalho devero ser feitos para se produzir um resultado ordeiro e satisfatrio.

ORDEM POSICIONAL
Assim que voc aprender a treinar sua disposio para se tornar ordenado, voc ter ordem disposicional dentro de si. Esta ordem disposicional ento dever ser aplicada corretamente em sua vida para te levar ordem posicional. Quando um relgio montado de forma ordeira, ele pode informar o tempo. Ento, o relgio poder ser usado pelas pessoas para marcar encontros, fazer agendas e planejar o futuro. Isto significa que o relgio est cumprindo o seu propsito. Ele est sendo usado de forma funcional. Se, contudo, voc violar a funo do relgio usando-o como um martelo, voc vai arruinar a condio ordeira dele, fazendo com que ele se torne intil. Um relgio deve corresponder sua funo sua funo especfica para criar ordem posicional em seu ambiente. Da mesma forma, voc deve corresponder sua prpria concepo para se tornar funcional. Isto trar sua vida ordem posicional.

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Mas quanto a ordem posicional importante? Digamos que voc o melhor arquiteto do mundo. Nenhum outro arquiteto pode projetar estruturas como voc. Mas se todas as suas estruturas estiverem sobre areia movedia, no interessa o quo bom voc seja. Mesmo que voc conceba o projeto da estrutura mais fantstica do mundo, coloc-la no lugar errado far sua ordem disposicional (sua estrutura) intil. A torre inclinada de Pisa o melhor exemplo deste problema. Ela uma grande obra da arquitetura. Mas ela est posicionada em um local ruim. Isto afeta a sua funo - sua utilidade. Devido ao posicionamento imprprio, construir mais andares faria com que ela tombasse. Uma construo pode at no ser bem construda, mas pode ser bem posicionada. Uma construo no deve ser apenas ser bem construda, mas tambm posicionada corretamente. Seu posicionamento vital para a sua funo. Em termos prticos, isto significa que voc precisa manter uma posio funcional na vida. Por exemplo, voc pode ser muito competente em exercer autoridade para criar ordem. Mas se voc usa esta autoridade para cometer um crime, sua autoridade j est na posio errada. Voc pode ser timo ao volante, mas se seu carro no tiver freios, voc no estar em posio de dirigir. Voc pode ter um timo plano para salvar da falncia a empresa que trabalha. Mas se voc no for o chefe, voc no ter autoridade para fazer mudana alguma. Voc pode ser capaz de perceber coisas mais rpido do que outras pessoas, mas se voc no tiver educao formal, poucas pessoas te daro uma chance de mostrar o seu talento. Voc pode conhecer estes princpios de trs para frente. Mas se voc j cometeu muitos erros na vida, voc agora deve ter poucas chances de provar isso. Por isso, no negligencie a importncia de manter sua ordem posicional.

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TRAZENDO ORDEM S SUAS INTERAES SOCIAIS

A ordem deve ser a prova dos nove de todas as suas interaes sociais. Se suas conversas vagam sem direo alguma, isso te levar a uma vida social insatisfatria. Isso geralmente indica que est faltando autoridade de sua parte. Sem ela, voc no ser capaz de dar nenhuma direo para suas interaes sociais. A satisfao de suas necessidades requer autoridade. Interaes sociais satisfatrias beneficiam todas as partes envolvidas. Como elas se movendo para um estado ordeiro, todos os seus participantes se satisfazem. Para conseguir isso, voc precisa aprender a exercer autoridade em suas interaes sociais. Isso significa que voc deve treinar o exerccio das suas funes de homem. Isso vai fazer suas interaes sociais se moverem na direo certa.

EXPONDO A DESORDEM
Falta de conhecimento social, pouco treino e expectativas sociais conflituosas criam dentro de voc um ciclo de averso prpria imagem. Experincias sociais dolorosas ajudam a reforar seu sentimento de inutilidade. Quanto mais frustrao social voc experimenta, mais problemtico seu comportamento e sua postura se tornam. Isto leva ao desenvolvimento de mecanismos de autodefesa; voc distorce a realidade para justificar sua falta de amigos. Voc engana a si mesmo achando que tudo est normal contigo. Voc nega a verdade dolorosa sobre a sua condio para evitar ter que lidar com ela. E tambm suprime tudo o que pode desmascarar suas habilidades sociais esdrxulas e incompetentes. Seu comportamento problemtico faz os outros evitarem falar com voc, que por sua vez faz voc se tornar mais recluso e antissocial. E esse crculo vicioso vai se desenvolvendo mais e mais at voc acabar no mundo do crime para sustentar seu vcio em crack, matar seus colegas... 87

...Ou ento passar o dia inteiro vendo pornografia no computador, em finais de semana solitrios. De qualquer jeito, sua vida ser uma droga. Devido ao seu estado desordeiro, sua viso de mundo lembra uma casa de espelhos - tudo aparece distorcido. Por exemplo, voc exagera suas habilidades para alavancar sua autoestima, o que te faz perseguir objetivos que voc no pode alcanar por no ter autodisciplina suficiente para tal. Isto te leva frustrao. S uma quantidade suficiente de dor capaz de dissipar essas iluses. S uma quantidade suficiente de dor capaz de expor sua condio real. Por isso, a punio - a administrao de dor suficiente e merecida de dor - necessria. Por exemplo, as pessoas geralmente punem uma mulher obesa com rejeio. At mesmo o corpo dela ir puni-la com um ataque cardaco. Em qualquer caso, a mensagem clara: alguma coisa no est em ordem nela. S a punio pode expor a desordem que se encontra nela. Mas na condio anormal dela, o senso de autocrtica est debilitado; os erros causam frustrao extrema e o fracasso sentido como um obstculo intransponvel. muito mais fcil ela continuar a comer sem limites e evitar exerccios fsicos, j que no necessria nenhuma responsabilidade para ignorar avisos, regras e leis. muito mais fcil ela se achar exceo regra do que se esforar em segui-las. O desejo dela de fugir da responsabilidade faz com que ela recuse qualquer coisa ou qualquer pessoa que exponha sua condio real. Sem punio, ela permanecer presa em sua prpria desordem. Sem punio, ela continuar se iludindo, achando que o peso dela no nenhum problema. Ou ento ela 88

tentar se justificar se comparando com pessoas cujos problemas so maiores que os dela: "Olha l, pelo menos eu no sou to gorda quanto ela!" S uma dose suficiente de dor reprimendas, problemas de sade e rejeio social tem o poder de cortar suas desculpas e crenas ilusrias. Este mesmo princpio se aplica s interaes sociais. Como sua condio real est protegida por sua prpria autoestima, no h meio prtico para voc resolver seus problemas por voc mesmo. Outra pessoa dever punir voc expondo sua desordem. Por isso que livros de autoajuda no ajudam em nada. Como todo ser social, voc no foi criado para evoluir por si mesmo; seus problemas precisam de uma correo cooperativa. Voc no pode resolver seus problemas por si mesmo. Sob condies ideais, responsabilidade de seus pais de punirem seu mau comportamento, ainda quando criana. A disciplina dolorosa deles faz voc reconhecer que est se comportando mal; assim, voc desenvolve a autodisciplina que permite a voc remover seu prprio comportamento problemtico. A autodisciplina a habilidade de restringir seu prprio comportamento. Isto significa ser capaz de punir a desordem onde quer que ela aparea. Isto faz com que voc possa resolver qualquer problema causado por seus atos. Por exemplo, como um conjunto de medidas restritivas, a autodisciplina te permite manter uma dieta saudvel. Ou como uma medida corretiva, ela faz voc procurar comer menos comida e fazer mais exerccios fsicos para te ajudar a retornar forma. A autodisciplina faz voc entregar seus trabalhos no prazo. Ou se voc falhar, ela vai te forar a trabalhar em dobro para assegurar que seu trabalho ficar bom. A autodisciplina far de voc 89

um bom pai, ou ir te forar a eliminar as irresponsabilidades para assegurar a proteo do seu filho. Mas por causa desta sociedade comodista e avessa disciplina tem desencorajado os pais a punir o mau comportamento de seus filhos, hoje em dia vemos pessoas chegando vida adulta cheias de problemas sociais. Voc mesmo apresenta muitos dos sintomas dessa desordem comportamental (vida sem objetivos, problemas no trabalho, falta de motivao, inabilidade de manter relacionamentos). Voc foi condicionado pela sociedade para evitar a dor da autodisciplina. Sem entender porque e como punir seu prprio comportamento problemtico, voc no tem meios para resistir s foras entrpicas que te puxam para a desordem. Suas perspectivas conflituosas esto ligadas a sua identidade. Por isso, ler um livro de autoajuda ou participar de um retiro espiritual no ir resolver seu problema. Sua autoestima vai lutar para evitar a exposio de sua desordem, blindando ainda mais sua perspectiva atual contra mudanas. por isso que os nerds tentam controlar todas as variveis de seu ambiente nos detalhes mais insignificantes. Controlando todos os resultados possveis, eles esperam poder evitar qualquer exposio dolorosa. Seu desejo irracional de micro gerenciar tudo e todos um sintoma clssico de uma vida desordeira. Em vez de corrigirem seu comportamento problemtico, os nerds tentam neuroticamente encobrir suas falhas e problemas desenvolvendo complexos planos de contingncia. Como um prprio nerd j revelou: "- Para mim, o sentimento de ficar ali paralisado diante de uma garota e no poder controlar o que podia acontecer muito pior do que a reao real. Quando eu percebi aquilo, ficou bvio que eu tinha uma viso de socializao muito neurtica. Eu tentava planejar tudo o que eu iria dizer e criar um plano B para qualquer situao. Fazendo isso, eu ingenuamente evitava qualquer possibilidade de me expor como algum socialmente incompetente." Esta obsesso em controlar todas as variveis possveis lembra a atitude da me superprotetora, que faz absolutamente tudo para proteger seus filhos do fracasso. Ao se colocar como escudo entre as aes deles e suas consequncias, ela acaba 90

inibindo o processo natural de amadurecimento que estimulado pelo medo saudvel da dor.

Em larga escala, nosso Estado feminista-xuxista a eptome da viso de curto prazo. O governo mina o amadurecimento intelectual de seus cidados aprovando leis bonitas no papel. Assim, os homens, sem pensarem, barganham sua liberdade civil em troca de uma falsa sensao de segurana. Na pressa de tirar a dor, ns sacrificamos cegamente a razo e o bom senso no altar das boas intenes. difcil expor tamanha desordem quando h tantas pessoas na sociedade que esto declaradamente interessadas em mant-la. At mesmo expor sua prpria desordem prova ser uma tarefa difcil, j que seu senso de valor est construdo em torno de sua identidade. Voc at mesmo se conforta com isso. Sacrificar essa identidade como empurrar seu nico amigo para o abismo. Revelar um problema de identidade causa muito tormento; contudo, expor sua prpria desordem necessrio para progredir para um estado de ordem. Reconhecer e aceitar que voc precisa mudar admitir a existncia de erros em sua parte. Para expor esta desordem, voc no deve s aceitar que est errado, como tambm deve aceitar que quem voc est errado. Isto vai fazer voc se sentir muito mal. E justamente por isso que voc considera qualquer tentativa de mudar fundamentalmente suas perspectivas como ataques cruis contra o seu ser. Sua autoestima odeia a exposio da sua condio de desordem.

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Contudo, a transformao apropriada de suas perspectiva chegar at o centro de sua identidade. uma mudana extremamente dolorosa porque, de fato, a mudana dessas perspectivas requer que voc sacrifique todas as crenas que te ajudavam a se consolar por tanto tempo. Quando sua real condio for finalmente exposta, sua autoestima reagir violentamente, j que ela completamente dependente das iluses que voc criou. Esta frustrao esperada. No a evite. A dor necessria para cortar o cordo umbilical entre suas perspectivas conflituosas e sua identidade. Esta aceitao permite a voc corrigir sua condio de desordem sem se implodir psicologicamente. Como voc finalmente passa a se permitir cometer erros e at mesmo fracassar seu progresso rumo ordem no parecer mais uma tarefa impossvel. Aceitar sua condio de desordem crucial para seu progresso.

CORRIGINDO A DESORDEM NOS OUTROS

Assim que voc aprender a expor a desordem em voc mesmo, voc perceber em pouco tempo que a desordem est em todas as pessoas. E assim como voc esteve relutante em expor sua prpria desordem, voc ver que as outras pessoas tambm estaro relutantes em faz-lo. Deve-se incentiv-los a caminharem para a ordem.

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Pessoas desregradas so como crianas doentes. Elas se recusam a tomar remdios amargos, mesmo que eles tenham o poder de curar a doena delas. Por isso, voc deve misturar mel ao remdio amargo para que elas tenham coragem de tom-lo. Da mesma forma, a correo da desordem comportamental delas deve ser misturada com o incentivo prazeroso do amor. Toda a correo do mundo no vai funcionar se seu paciente se recusar a receb-la. Somente aqueles alimentados por sua proviso estimulante iro se motivar a receber sua correo dolorosa. Em poucas palavras, se voc no satisfaz as necessidades dos mal comportados, eles no tero razo para desejarem satisfazer suas necessidades.

TORNANDO-SE RESPONSVEL PELOS OUTROS

Apesar se a aceitao no ser um incentivo to poderoso quanto o amor, ela deve vir sempre antes dele. Isso porque o amor depende da habilidade de satisfazer necessidades, assim, uma pessoa incapaz de satisfazer suas necessidades no tem condies para receber seu amor. Mas para corrigir a condio de desordem da pessoa, voc vai precisar suportar o comportamento problemtico dela no comeo. Em outras palavras, voc vai precisar sujar suas mos para ensin-las a limpar a vida delas. Amar significa querer ser responsvel pelas coisas que esto sob seu controle. Aceitar, por outro lado, significa que voc deseja ser responsvel por coisas que esto fora de seu controle, coisas que voc no pode mudar. Antes que voc possa amar uma pessoa, voc deve ter vontade de aceit-la. Praticamente falando, isto significa que para ensinar algum a se comportar de forma apropriada, voc precisa ser responsabilizado pelo comportamento problemtico delas. Em essncia, como se tornar pai de um filho. Voc deve ser responsabilizado 93

pelo comportamento de algum que ainda no sabe como ser responsabilizado pelo seu prprio comportamento. Por exemplo, voc deseja ensinar um viciado em drogas a cuidar de sua prpria sade, resolver seus problemas e ajud-lo a encontrar um emprego. Mas ao longo do caminho, voc deve estar preparado para se responsabilizar pelas falhas e deslizes dele, porque se esta pessoa j soubesse a ser responsvel pelo seu prprio comportamento, ele jamais teria se tornado um viciado em drogas em primeiro lugar. Como algum em posio de autoridade, voc deve decidir se quer ou no ser responsvel pelo comportamento da pessoa antes de comear a trein-la a se comportar de forma apropriada. Antes de voc ensin-la a satisfazer suas necessidades, voc deve estar preparado para satisfazer as dela. Pessoas problemticas no tm condies para viver uma vida ordeira. Elas simplesmente no tm habilidade para satisfazer suas necessidades. Se voc espera que um viciado em drogas mude sua vida da noite para o dia, pode se preparar para um choque de realidade. Antes de uma pessoa poder satisfazer suas necessidades, ela deve ser treinada para tal. Assim como voc no pode esperar uma criana de 45 kg levantar um peso de 30 kg, voc no pode esperar um homem que emasculado por anos saber como exercer autoridade em uma mulher com apenas algumas lies. E at mesmo o melhor professor do mundo deve aprender a lidar com as tendncias conflituosas de seus alunos antes de esperar delas uma demonstrao de competncia. Permitir a si mesmo falhar em seu progresso para a ordem crucial. Permitir aos outros falharem ao tentarem atender a suas expectativas to importante quanto. No force as pessoas a 94

fazerem aquilo que elas ainda no esto preparadas para fazer. Sua autoridade aliada a uma expresso ordeira ir motivar os outros a satisfazerem suas expectativas (Ambos sero vistos na Seo 3). No se deixe intimidar pelo simples fato de que a desordem existe. Expor a desordem o primeiro passo para se tornar uma pessoa ordeira. Assim que voc tiver resolvido toda a sua desordem, voc estar apto a tratar a desordem das outras pessoas.

Sem incentivo, as pessoas no se sentiro motivadas a mudar a vida delas mesmas. Ao desenvolver uma expresso de ordem, voc vai torn-las receptivas sua autoridade - a ferramenta necessria para corrigir a condio de desordem delas. Criando ordem com sua autoridade, voc d aos outros a direo certa para eles seguirem; e expressando essa ordem atravs da sua expresso, voc d a eles o incentivo para que eles sigam voc.

LIMITES PREVINEM A DESORDEM

Hoje em dia, a obesidade uma praga que atinge cada vez mais pessoas no mundo todo. At mesmo entre crianas desta gerao j tem algumas que parecem um lutador de sum. Por qu? Elas comem demais. Comendo lanches (McDonald's, Bob's, salgadinhos, bombons Garoto, enlatados, comida processada, massas e outras comidas de preparo instantneo etc.). Comendo por 95

comodidade. Em essncia, comendo sem limites. A falta de limites tambm afeta o nosso sistema educacional. As escolas particulares brasileiras produzem pessoas que mal sabem fazer contas ou interpretar textos direito; as pblicas, ento, produz indivduos que mal sabem ler e escrever. Os professores, proibidos de usar medidas disciplinares, so forados a rebaixar os padres de ensino78. O egresso do Ensino Mdio tem sua linguagem escrita carregada de vcios de msn (c naum, aki, baum, eh nis) e de completa desordem na organizao de ideias que refletem uma completa ingenuidade em relao vida real. Esta gerao aptica lembrada por sua incompetncia e por suas frases feitas como "Tanto faz", "T tudo legal", e "T de boa". De ineficincia profissional instabilidade familiar e ao fim dos relacionamentos, a falta de limites arruna vidas. Mesmo em nvel nacional, a falta de limites leva tudo ao desastre. Devido ao excesso de emprstimos tomados (por exemplo, por ter gastado dinheiro sem limite), vrios pases ao redor do mundo esto enfrentando a maior crise econmica na Histria. Sem limites para manter as coisas em sua ordem, a falncia da vida inevitvel.

CONTROLE SEU TEMPO

O mau gerenciamento do tempo causa grande estresse nas pessoas. Por exemplo, se voc tem uma prova ferrada de matemtica chegando e no tem nenhum plano de estudo montado, voc vai ser possudo pela ansiedade e pelo desespero. No saber o que fazer te faz paralisar de terror. Isto quer dizer que voc ainda no aprendeu a impor limites (autodisciplina) a voc mesmo. Voc tem muitas opes; pode estudar a noite toda, ou 96

um dia antes do exame, ou uma hora por semana, ou no estudar nada. Ter mais de uma opo indica falta de direo. Quando voc no tem direo, voc se sente catico por dentro porque no tem ideia do que esperar. O nico jeito de se livrar desse estresse removendo suas opes. Limites removem as opes. Se limitar a uma nica opo cria uma direo a seguir. Assim que voc tem uma direo a seguir, voc comea a se sentir seguro. Pessoas competentes se apoiam em restries impostas a elas mesmas, chamadas agendas. Ao mapear seu tempo, voc vai se focar em uma atividade por um tempo predeterminado. Todos os atletas olmpicos de sucesso criam uma rotina de exerccios fsicos focados no treino em busca da medalha de ouro. Eike Batista cria um programa de metas com cronograma para maximizar a eficincia de suas empresas. E at mesmo os melhores pontuadores da Fuvest sabem exatamente o que eles faro em qualquer hora do dia, j que sua agenda est pronta para assim que o dia deles comear. Agendas e cronogramas so como o mapa da competncia, em analogia aos mapas do tesouro. A competncia um tesouro que s pode ser descoberto ao se eliminar todos os caminhos errados, revelando-se um nico caminho certo. Assim como o mapa do tesouro, sua agenda deve ser feita de forma a deixar de fora todas as atividades inteis que te pem no caminho errado. Ela deve ser apontada em apenas uma direo - a do objetivo. Mais nenhuma. Ao criar sua agenda, marque suas obrigaes em vermelho. Estas so atividades que devero ser feitas, sem exceo. Ento, marque seus objetivos em azul. Essas so as coisas que voc tem praticado para atingi-las, os feitos que voc est tentando conseguir. E ento, marque seu tempo adicional em amarelo. Aqui se encontram as atividades ldicas e seu descanso, que pode ser sacrificado se necessrio. Seja o mais especfico possvel. O ponto em criar uma agenda especificar e limitar seu tempo. Marcar 3 horas de estudo no to bom quanto mapear 1 hora de matemtica, 1 hora de Fsica e 1 hora de Portugus. Quanto mais especfica a sua agenda, mais eficiente ser seu trabalho. Se sua agenda for muito "geral", se desvirtua todo o ponto de se criar uma. Todo mundo j agendou na cabea algo intil tipo, "Preciso fazer alguma coisa hoje". No mnimo do mnimo, tenha a certeza de ter agendado uma semana inteira. No se esquea de colocar nela todas as horas do dia, at mesmo as horas de sono. Sua agenda no deve ter nenhuma hora em branco.

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Siga sua agenda. Se no conseguir faz-lo, algo est errado. Mude-a at que voc possa segui-la. Sua agenda deve guiar voc, no paralisar voc.

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O exemplo acima ainda est longe do ideal. Ainda h muitas opes nela. Limites fazem a vida evoluir! Quanto mais voc limita suas opes, mais perto voc chega de criar um caminho funcional que ir te levar ao destino/ realizao/objetivo/maturidade/satisfao. Certifique-se que voc limitou seu tempo com o propsito de criar objetivos. Objetivos so diferentes de expectativas e sonhos. Eles so concebidos para serem prticos e aplicveis na vida real. Se voc no pode atingir um objetivo, ento ele no um objetivo - uma distrao. 99

LIVRE-SE DELA! Seu objetivo deve ter um tempo-limite especfico e um plano especfico para atingi-lo. Se seu objetivo no tem um tempo nem um plano, voc est no mundo da fantasia - acorde. Pare de sonhar acordado. Voc vai precisar criar dois tipos de objetivos para acabar com seu ciclo de confuso, desespero e apatia: Objetivos de longo prazo so aqueles que normalmente levam mais de uma semana para alcanar. Pode ser qualquer coisa, como adquirir o ttulo de bacharel em Engenharia Aeronutica. Objetivos de curto prazo so aqueles necessrios para alcanar seus objetivos de longo prazo. No exemplo acima, um bom objetivo de curto prazo para se graduar em Engenharia Aeronutica seria estudar 3 horas depois da faculdade todo dia. Ou para montar um avio em miniatura, voc pode agendar 30 minutos por dia at terminalo. Para melhorar seus objetivos de curto prazo, deixe-os mais especficos possveis. D uma direo bem definida a eles. Quanto mais claros forem seus objetivos, mais fcil ser de alcana-los.

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SUCESSO E FRACASSO
Pouqussimas pessoas chegam a se perguntar, Como eu vou conseguir? Mas muitas pessoas pensam, Como eu posso evitar me dar mal? E isso revela a natureza do problema: a mente delas est poluda pelas expectativas sociais conflituosas. Elas so influenciadas pelo consenso ao invs do senso comum. Ento, muitas pessoas assumem que no fazer nada uma alternativa vlida em uma tomada de deciso. - Eu no estou me dando bem na verdade... mas tambm n~o estou me dando mal... estou s de boa. Cuidado: esta uma ideia babaca na melhor das hipteses, e um hbito perigoso na pior delas. No existe um ponto neutro. No existe tempo perdido. No existe zona de conforto. Pensamentos assim so ilusrios por natureza. So contos de fadas. So armadilhas para seu potencial. E so uma verdadeira ameaa sua vida. Infelizmente, aquelas pessoas influenciadas pela opinio popular no iro perceber que no existe tal caminho do meio. Todos gostam de imaginar serem excees regra. Mas a verdade que ningum vive fora das foras e leis universais que nos governam. Fantasias deveriam ser chamadas, na verdade, de miragens. So iluses nutridas por quem incompetente, descuidado e acomodado. Notcia ruim para os iludidos: o nico jeito de evitar o fracasso caminhar para o sucesso. 101

Em outras palavras, se voc no sabe como voc vai se dar bem, voc no vai se dar bem. A inteno de progredir no far voc progredir. Conquistar qualquer coisa que valha requer uma direo e meios para se chegar l. Voc deve criar um plano com passos bem especficos feitos para te ajudar a conquist-los. E voc deve ser responsvel por outra pessoa para que ela te ajude a alcanar seus objetivos. Quando voc se tornar competente, voc ser capaz de se manter responsvel pelos seus objetivos. Mas por enquanto, voc vai precisar procurar algum para ser responsvel por voc. Este relacionamento vai te motivar a buscar seu objetivo. S o treino para se tornar responsvel far voc sair do devaneio e buscar a realizao. Muitas pessoas fracassam devido ao orgulho. Elas no querem admitir que esto no caminho errado, que no sabem o que esto fazendo, e que precisam de ajuda. E por isso que elas so to boas em arrumarem desculpas para seus erros. Dar razes aos prprios erros muito mais fcil do que fazer algo para corrigi-los. Voc tem que entender que o erro parte do processo de evoluo. No o final. Pare de fingir que sabe o que est fazendo. Pare de fingir que j chegou l. Voc s estar dando tiros no p quando no admite seus erros. Sente e conceba um plano de ao detalhando e especificando o que dever fazer para te levar do ponto A ao ponto B. Qualquer pessoa, ao ver sua agenda, deve enxergar qualquer ponto dela e saber exatamente o que voc est fazendo para atingir seu objetivo. Se elas no puderem, sua agenda est incompleta. Pessoas desorganizadas nunca melhoram por102

que h muita baguna bloqueando o caminho deles do ponto A ao ponto B. Em vez de darem o passo prtico de limparem a baguna, elas se apoiam na comodidade do Mtodo do Um Dia: Um dia eu chego l.. Temer o fracasso intil. A maioria das pessoas no entende que j esto fracassando porque a sociedade esconde isso delas. A sociedade est ocupada demais em levantar sua autoestima. Mas a verdade que o fracasso o ajuste padro da vida. No do fracasso que voc est se esforando para evitar. Voc j comea pelo fracasso. No fazer absolutamente nada J FRACASSAR. Por fim, sua agenda no feita para te ajudar a alcanar um objetivo. feita para te ensinar como proceder, como andar para frente, como evitar a estagnao. A funo real dela te levar, eventualmente, a uma condio de sucesso. O sucesso no est na realizao. Est na atitude que voc desenvolve para atingi-la. Voc est aprendendo a formar a autodisciplina que molda o sucesso. O sucesso comea a passos curtos. Comea com sua agenda.

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LIMITES CRIAM A FORMA ADEQUADA

A forma define os limites da aplicao de um princpio. Quando a forma de algo concebida, o funcionamento daquele algo delimitado por aqueles limites. Por exemplo, quando um engenheiro posiciona as engrenagens de um relgio em um sistema especfico, ele cria um sistema que todas as pessoas reconhecem como um relgio. O desenho deste relgio o seu limite. O relgio tem sua operao limitada pelo desenho de sua prpria caixa. O relgio deve funcionar dentro seus limites, assim como as vacas pastam dentro de uma poro de terra delimitada por cercas. a cerca que delimita onde as vacas podero pastar. Da mesma forma, o desenho da caixa do relgio delimita o espao onde seus componentes internos podero se mover. De acordo com a concepo do relgio, ele deve informar o tempo. Esta a funo do relgio. O que sua concepo prev (limi-

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tes) o que o relgio faz (funo). Desse jeito, o funcionamento do relgio est inerentemente ligado sua "forma".

Quanto maior for o confinamento, maior a eficincia da concepo criada.

Pegue a plantao de rvores frutferas, por exemplo. Os melhores fazendeiros sabem que necessrio podar os brotos menores para que ela produza os melhores frutos. rvores normais produzem vrios brotos de frutas pequenas e imprestveis. Sem limitaes, a vida no amadurece. Sem autodisciplina para limitar seu comportamento, voc no amadurecer.

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O velho ditado "Quem tudo sabe fazer, nada bem sabe fazer", se refere a algum sem limitaes. Ele pode ter um conhecimento superficial de todas as coisas, mas no domina nenhum conhecimento porque ele no tem a autodisciplina necessria para se tornar um mestre pleno. A limitao essencial para gerar desenvolvimento. Quanto melhor a forma, menos deficiente o produto. Isto significa que quanto mais especfica a limitao, mais eficiente o resultado. E a forma perfeita - aquela que limita o funcionamento ao nvel mais especfico possvel - aquela que sempre leva ao nico resultado funcional possvel. Mas ento, qual seria esta limitao mais funcional? Que forma perfeita essa que sempre nos levar direo certa? A resposta : necessidade. A necessidade representa essa forma perfeita. Suas necessidades representam a melhor e mais eficiente limitao possvel. Suas necessidades representam a verso mais ordeira dos seus desejos. Se suas necessidades no forem claras, algo est errado com os limites. Por exemplo, voc quer um carro. Mas ele uma boa limitao? Ele faz suas necessidades ficarem claras? Claro, ele pode ser seu meio de transporte. Mas uma bicicleta, ou suas pernas, tambm podem ser. Ainda que um carro seja mais conveniente, ele causa poluio e no te permite fazer exerccios. Alm disso, ele custa bem caro, 106

podendo comprometer seu oramento para a comida. Assim, mesmo que o carro seja uma limitao bastante atraente, ele no representa uma limitao funcional caracterizada pela necessidade. A melhor limitao - a forma perfeita - sempre determinada pela necessidade.

Seja estruturando palavras para compor um poema, moldando uma jarra de barro para armazenar gua, ou treinando uma cobrana de escanteio para fazer um gol olmpico, a forma determina o produto. Uma vez que algo atinge sua forma perfeita, ele produzir apenas um resultado funcional. 107

Um resultado funcional aquele resultado que se pretende atingir. Por exemplo, voc pode usar uma xcara de vrias maneiras: como um martelo, como um calo de porta, ou at como uma arma. Mas ela foi concebida com apenas uma funo em mente - a de conter lquido para se beber. Assim que a xcara usada somente para beber lquidos, ele atinge o seu propsito ideal. Ele est no auge de sua funo. Em resumo, a forma perfeita a que leva o resultado certo.

Mas as pessoas frequentemente cometem o erro de se focarem no resultado em vez de se dedicarem ao desenvolvimento da forma. Mesmo que precisemos de objetivos para nos manter focados, o foco apenas nele ignorando a manuteno da forma ideal nos levar ao desastre. Ao tentarmos fazer a forma se moldar ao resultado, em vez de moldarmos o resultado com a forma, voc se impedir de alcanar seus objetivos.

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Por exemplo, se seu objetivo marcar gols o suficiente para vencer um jogo de futebol, voc precisa treinar um estilo de chute adequado. Isto significa que voc tem que comear a praticar chutes repetidamente e de uma determinada forma, para ser o mais eficiente possvel na hora de marcar o gol. Mas se voc focar no objetivo em vez de aperfeioar seu chute, voc vai comear a notar a deficincia entrando em campo para arruinar sua competncia. No comeo, voc pode comemorar alguns gols mesmo que eles sejam marcados por acidente, porque isso atende ao requerimento de seu objetivo - vencer o jogo. No 109

entanto, voc no percebe o dano sutil que est sendo feito. Voc est tendo prazer com um resultado produzido por uma forma disfuncional. Em essncia, voc est sendo recompensado por sua incompetncia. Portanto, o foco no resultado pode te ajudar a vencer alguns jogos. Mas em longo prazo, ele vai te pegar na curva. A m forma muito inconsistente, pois no tem limites nem regras. Ela permite a voc fazer as coisas de mais de um jeito. A m forma torna difcil conseguir o mesmo resultado duas vezes. A boa forma, por outro lado, evita a inconsistncia porque ela tem a maior limitao - a direo. Quando qualquer coisa limitada forma mais funcional possvel, ela se alinha ao princpio da direo. A boa forma tem apenas uma opo. Ela te fora a ir por um s caminho. Ela direciona seu comportamento. Por causa de sua inerente limitao, ela te levar sempre ao mesmo destino, sempre. Enquanto difcil marcar um gol chutando a bola para

o gol de mil jeitos diferentes, muito mais fcil faz-lo limitando a forma do seu chute para um nico jeito. Isto acontece porque o limite o precursor da ordem. Qualquer coisa que tenha limites se torna parte de um arranjo estvel. isto o que produz ordem. Assim que seu chute limitado para apenas um jeito especfico, o resultado se tornar estvel. A sim voc pode produzir um resultado ordeiro. A forma determina o resultado. A forma que voc desenvolver o que determina aonde vai chegar. 110

A forma apropriada s pode ser desenvolvida com a repetio. Foque-se em repetir sua forma, no o resultado.

O TREINO PRODUZ CONSISTNCIA

"Somos o que repetidamente fazemos, portanto, a excelncia humana no um feito, mas um hbito" - Aristteles Quando voc observa um artista treinado pintando um quadro, voc percebe algo em seu desempenho que os amadores no tm consistncia. Anos de estudo e prtica resultam em movimentos simples e precisos. Ele afiou e refinou suas pinceladas a uma forma constante e funcional, sem excessos. O que voc v uma simples pincelada repetida milhares e milhares de vezes. Esta forma repetida e consistente separa o treino em longo prazo da tentativa de curto prazo. Na perspectiva do espectador, a consistncia se traduz em simplicidade. Aqueles que observam indivduos bem treinados executando suas habilidades frequentemente se deixam enganar por essa simplicidade e se empolgam em imit-la. Mas sua frustrao subsequente revela a verdade sobre a prtica: ela no um acidente. Ela no conseguida da noite para o dia. No h atalhos. preciso tempo e esforo para adquirir consistncia na ordem. Pense em qualquer jogo de festa junina onde o atendente demonstra como fcil encaixar um anel em uma garrafa, ou atirar uma bola na boca do palhao. Ele sempre faz o jogador pensar que a coisa mais fcil do que realmente . Ele quase sempre acerta as suas tacadas. Por qu? Ser que to fcil assim? No. De fato, voc vai perder seu dinheiro treinando. E exatamente isso o que ele quer. Ele no vai te contar que antes de ele ter montado a barraca, ele praticou aquela tacada por dez horas para poder acertar. E que ele tem feito aquela mesma coisa por anos. 111

Todas as tacadas que ele dava durante a prtica iam se aproximando mais e mais daquela tacada simples e perfeita. Uma hora ele poderia at jogar dormindo. No sorte. treino. Em tempos, o resultado pode se tornar uma distrao. Seu desejo de obter o resultado frequentemente vai minar o desenvolvimento da forma perfeita. Quando voc remove essa distrao pelo resultado e em vez disso, direciona seu foco no desenvolvimento da forma, voc vai descobrir o verdadeiro segredo para conseguir o resultado desejado: a forma perfeita sempre produz o resultado desejado com consistncia, gerando satisfao. Uma forma bem desenvolvida produz consistncia - a espinha dorsal da competncia. Se seu resultado inconsistente, ruim ou indesejado, isto indica que h um problema na sua forma. Para obter consistncia no resultado, necessrio melhorar a forma. A forma sempre precede o resultado.

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LIBERDADE E LIMITES
Hoje, voc v a liberdade como uma ausncia total de restries. Que voc livre para dizer e fazer o que quiser. Mas a ausncia de restries e limites afeta todas as pessoas ao seu redor. Sem elas, o mundo afundaria na anarquia, no caos e na desordem.

Por exemplo, se fosse permitido atirar na rua sem restrio e limitao alguma, voc poderia matar uma pessoa que passasse na esquina por diverso. Isto cria um ambiente perigoso para as pessoas que vivem perto de voc. Como os seres humanos tm necessidade de ordem, limites e regras devem ser criados para proteger as pessoas da desordem. por isso que a sociedade faz leis para restringir comportamentos perigosos.

LIMITES INTERNOS X LIMITES EXTERNOS

Durante sua infncia, seus pais devem ter aplicado disciplina para corrigir seu mau comportamento. Os limites externos que vem de seus pais servem para ensin-lo a aplicar limites internos a si mesmo. Disciplina gera maturidade - a habilidade de reger seu prprio comportamento atravs da autodisciplina.

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A sociedade um reflexo da disciplina que recebemos de nossos pais. O nmero de limites externos reflete nossa habilidade de limitar-nos a ns mesmos. Devido ao feminismo, a sociedade atual est abarrotada de leis criadas para regular nosso comportamento por limitao externa. No existe o senso de limitao interna porque o feminismo remove a responsabilidade pessoal. E quando ningum se sente responsvel por seus atos, mais limitaes externas devem ser criadas para prevenir comportamentos anormais.

Por exemplo, hoje existem leis dizendo para voc no levar animais praia. Como as pessoas so irresponsveis para limpar a sujeira deles, limites externos tiveram que ser criados para coibir esse comportamento. Em vez de forar as pessoas a serem responsveis por seus atos, o feminismo cria mais leis para simplesmente eliminar a possibilidade desses atos de acontecerem. O nico problema que, se as pessoas no forem ensinadas a serem responsveis pelos seus atos, elas permanecero reincidindo na irresponsabilidade. O fato de o Estado ter criado mais uma lei para prevenir um tipo de mau comportamento no quer dizer que as pessoas no vo expressar sua irresponsabilidade atravs de outros maus comportamentos.

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A irresponsabilidade jamais pode ser erradicada sendo varrida para debaixo do tapete e ignorada depois. Leis criadas para eliminar as consequncias de atos irresponsveis s iro levar o problema para outras reas, mas nunca solucionaro a irresponsabilidade em si. Sem autodisciplina, as pessoas so foradas a dependerem do Estado para policiar seu comportamento. O Estado se torna uma "me superprotetora", aplicando restrio atrs de restrio enquanto as pessoas vo sendo mais e mais infantilizadas pelo feminismo. Quando as pessoas no regulam seu prprio comportamento, o resultado sempre o aumento de restries externas. Quanto menor o autocontrole das pessoas, maior o nmero de leis que precisaremos.

DIREO
As pessoas querem seguir um bom caminho na vida. No entanto, nossa cultura nos reprime constantemente por querermos agir de acordo com algo. Ela nos diz que melhor "Quebrar as regras" e "pensar fora da caixinha". Opes e preferncias individuais so aprovadas enquanto as regras so ridicularizadas como "chatas" e "sem personalidade". Muitas pessoas at mesmo demonizam as regras como perigosas sociedade. Mas ao contrrio do que nossa cultura atual e anormal prega, as pessoas precisam saber para onde ir, o que dizer e como agir. Enquanto personagens de novelas de tev esbanjam sua individualidade e independncia para a sociedade, as pessoas da vida real desejam a maior das restries da vida: a direo. A verdadeira direo no deixa espao para opes. A direo funcional no diz "V para o norte ou para o sul". Em vez disso, a boa direo aponta apenas para o seu destino levando-o at l do jeito mais eficiente possvel.

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S h um caminho para seguir quando voc tem uma direo adequada e ordeira. A verdadeira direo elimina todos os desejos opcionais e aponta apenas para suas necessidades. Uma direo funcional diz exatamente o que fazer e te permite saber exatamente do que precisa. Quando voc descobre a direo certa - aquela que funcional - voc se torna livre. Por mais contra intuitivo que isso possa parecer, ter uma nica direo algo libertador. Considere uma atividade social como o futebol. Quando todos os jogadores conhecem as regras os limites e as restries do jogo, todos compartilham uma direo mtua. Eles sabem o que esperar deles mesmos e dos outros. Isto permite uma tima experincia ao jogar. Apesar de as aes deles estarem estruturadas e limitadas por regras, eles experimentam, da mesma forma, liberdade enquanto jogam. Por outro lado, caso no haja um acordo sobre as regras do jogo, ningum saber o que fazer. A experincia de todos ser sofrvel. As pessoas ficaro ansiosas, sem saber o que esperar. Elas iro se preocupar com a possibilidade de que algum as machuque. Elas se sentiro estpidas, sem saber para que direo ir. Comportamento irrestrito cria uma situao insatisfatria, miservel, para todas as pessoas envolvidas.

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Como dito, parece contra intuitivo pensar que removendo opes e adicionando restries se cria mais liberdade. Mas na verdade, as pessoas s se sentiro livres quando se tem ordem. Direo produz liberdade no s nos esportes, ela tambm liberta nossas interaes sociais. Quando voc sabe como interagir socialmente, voc ter interesse em participar delas porque voc se sente livre socialmente. Falar e se expressar livremente com os outros uma atividade libertadora. Por outro lado, quando no h direo, voc fica paralisado. Por exemplo, quando voc v 20 caixas de cereal de marcas diferentes ou 20 camisetas diferentes expostas em uma vitrine de loja, fica difcil decidir o que comprar. Voc fica ansioso, pensando no que vai ficar perdendo se fizer a escolha errada. Essa falta de direo tambm afeta a interao social. Por exemplo, muitas pessoas tentam forar uma conversa. Elas jogam pra fora tudo o que elas sabem fatos, observaes, questes ou conselhos que elas tm na cabea. Por causa delas no saberem quais so suas expectativas ou como satisfaz-las, elas descarregam um amontoado de conhecimentos e experincias no ar, esperando que alguma coisa legal aparea uma hora. Mas se essas informaes no tiverem nenhuma direo, os incontveis assuntos disponveis para conversar s traro confuso e frustrao.

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Muitas opes atravancam o andar da carruagem. Muitas escolhas minam a produtividade. Muitas alternativas inibem o funcionamento das coisas, especialmente em uma interao social. At mesmo as mulheres sofrem com essa falta de limites. Elas tm sido at as mais prejudicadas pela filosofia permissiva do feminismo. A sociedade ativamente as encoraja a usurpar a autoridade masculina; isso como aqueles psiclogos populares que recomendam o fim da autoridade dos pais sobre os filhos, colocando ela nas mos imaturas das crianas. Por exemplo, os pais de hoje em dia tm dores de cabea se preocupando com o que pode acontecer com eles se eles tentarem aplicar disciplina em seus filhos. Em vez de corrigir a desobedincia com palmadas para manterem a autoridade sobre eles, agora eles correm o perigo de sofrerem punies legais por isso[]. Mas essa averso disciplina leva as coisas completa desordem. Onde no h autoridade paternal, as crianas comem mal, brincam em lugares perigosos e resistem a obedecer s ordens dos pais, que so dadas pensando na segurana delas mesmas. Sem ela, as crianas vo sofrero problemas de sade, se machucarem, ou at mesmo morrerem. Os limites fazem a vida evoluir. Este um princpio visto em toda a Natureza. O melhor vinho no produzido por uvas selvagens, mas por uvas criadas com todo o cuidado no campo. Treinos rgidos produzem os animais mais teis. Programas de musculao bem regimentados com uma dieta bem especfica produz os melhores atletas do mundo. Treinamento educacional regulamentado e disciplina rgida produzem os melhores homens de negcios. At mesmo o presidente sujeito a mais rgida anlise comportamental aos padres mais restritivos de conduta pessoal. Quem aplica limites e restries a si mesmos atingem a excelncia. Quem se acomoda nos excessos e nas birras, no.

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AUTORIDADE A FORMA ADEQUADA DO HOMEM

Toda mulher precisa de um homem que d um tranco. O cara vai ser um molengo? Ns mulheres no gostamos disso! normal querer uma autoridade masculina na relao. Alessandra Negrini

O PROPSITO DA AUTORIDADE
Mesmo que mulheres e crianas com frequncia no so capazes de compreender os mecanismos internos da autoridade, eles ainda possuem o instinto de responder positivamente a ela. A autoridade leva ordem a todas as coisas, pessoas, eventos e circunstncias para um estado ordeiro. Por isso, as pessoas so atradas por quem capaz de criar ordem. Ter autoridade significa ter jurisdio sobre algum ou algo. Voc tem o direito de controlar e determinar um modo de agir ou um resultado final. Por exemplo, Eike Batista o presidente da OGX, entre outras empresas. Isto d a ele o direito de tomar qualquer deciso envolvendo aquela empresa. Se voc trabalha na OGX, voc est sob a autoridade dele. Mesmo que voc jamais o tenha conhecido pessoalmente, desde que voc um empregado da OGX, Eike Batista tem autoridade sobre voc. No entanto, se voc no trabalha na OGX, voc est fora de sua jurisdio. O Eike j no pode mais guiar sua vida, nem mandar voc fazer algo que no queira. Para que ele controle seu modo de agir, ele precisa ter autoridade sobre voc. Sem ela, ele no pode fazer nada. Estar fora da autoridade de Eike Batista te d mais liberdade para voc fazer o que quiser, mas tambm significa que voc no vai se beneficiar dos cuidados dele. Voc no vai receber o salrio pago pela OGX. Voc no vai receber os benefcios alimentcios e mdicos que a empresa oferece. Voc no ter permisso para acessar informaes confidenciais compartilhadas pelos funcionrios da OGX. Em poucas palavras, voc ser livre, mas sem proviso. Voc s pode se beneficiar da autoridade de Eike Batista ao se colocar sob a autoridade dele, trabalhando na OGX. Autoridade traz ordem. Se voc quer que suas interaes sociais satisfaam sua necessidade de ordem, voc precisa exercer sua autoridade sobre elas. 119

Em uma famlia, o homem precisa ter autoridade sobre sua mulher e filhos para satisfazer a necessidade deles de ordem. A autoridade necessria para distribuir tarefas, corrigir o mau comportamento, gerenciar recursos, prover segurana e aplicar limites e restries. Considere o estilo de vida de um punk. Ele a anttese da ordem. De fato, sua filosofia incentiva o desmanche da ordem social. Somente pessoas problemticas so atradas por uma vida to catica e sem sentido. Suas casas, carros, aparncia pessoal e relacionamentos refletem uma viso de vida desordeira e sem limites. Se voc parasse de cuidar de sua casa e de sua aparncia, ambas iriam naturalmente lembrar esse estilo de vida. Ela menos uma escolha de estilo de vida e mais um ato de negligncia pessoal. Apatia e insatisfao so o que alimenta tal modo desordeiro de viver. Se voc no conduzir um relacionamento com sua autoridade, a desordem ir imperar, a cooperao ir se deteriorar, a reciprocidade ir acabar e a atrao ir se apagar aos poucos. Uma hora ele acabar. Da mesma forma, se voc no exercer autoridade sobre sua vida, sua sade ir se deteriorar, seu desempenho no trabalho ou na escola ir cair, seus ganhos iro despencar e a insatisfao aumentar. Sempre que as coisas se movem para a desordem, elas inevitavelmente morrero.

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A SOCIEDADE SE OPE AUTORIDADE MASCULINA

A masculinidade exercida em sua forma ideal pela autoridade. No entanto, a sociedade imatura dos dias de hoje associa a autoridade a esteretipos negativos da masculinidade. Homens que exercem sua autoridade so rotulados de controladores e maches que sofrem de complexo de superioridade. Em um artigo intitulado Parceiros Controlado79 assinado por Renata Fernandes , a psicoterapeuta Marres celle Vecchi acusa homens que dizem para suas parceiras irem ao shopping com certa amiga ou que a saia dela est| curta demais de serem parceiros perigosos. Esta difamao da autoridade masculina em publicaes voltadas s mulheres e na mdia acaba por sabotar o funcionamento harmonioso dos relacionamentos. Reforar esteretipos negativos de gnero faz as mulheres se revoltarem contra aqueles que a exercem; elas querem recursos e proteo masculina, mas se revoltam contra aqueles que a proveem. Mulheres querem segurana, mas se revoltam ao terem que abandonar sua independncia. Mulheres querem ter o controle de um relacionamento, mas se revoltam ao terem que assumir as responsabilidades necessrias. Em essncia, o feminismo faz as mulheres odiarem suas prprias necessidades. Contudo, esta viso infantil desestabiliza a coisa mais importante que elas querem assegurar relacionamentos saudveis. A epidemia atual dos divrcios comprova este fato. As mulheres no percebem que tanto a autoridade quanto a submisso tm seu preo. Ou elas devem abrir mo de sua autonomia, ou elas devem aprender a encarar as responsabilidades inerentes a um relacionamento; ou elas devem obedecer seus parceiros no comando do relacionamento, ou elas devem comear a criar sua prpria civilizao com o suor de seu rosto80. Se beneficiar do sacrifcio dos homens sem oferecer nada em troca criar um ambiente social conflituoso.

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Devido ao feminismo ensinar as mulheres se manterem independentes dentro de seus relacionamentos, a autoridade acaba sempre desrespeitada. As mulheres so encorajadas a tomarem suas prprias decises sem a ajuda de um homem. Mulheres que usurpam a autoridade masculina no s anulam o papel do homem, elas tambm so um perigo para a fundao de uma interao social saudvel. Como a autoridade nunca estabelecida, as responsabilidades jamais so assumidas. Os homens so repreendidos por serem muito controladores e ao mesmo tempo por no terem o controle. Tais expectativas sociais incongruentes geram inevitveis conflitos nos relacionamentos. A falta de autoridade masculina a maior fonte do caos que abala os relacionamentos hoje em dia. E sua longa lista de sintomas prejudiciais ndices de divrcio altssimos, crianas rebeldes, superlotao de prises, perda de direitos civis e recordes histricos de prescrio de antidepressivos continua a crescer. A remoo da autoridade pe a estabilidade dos relacionamentos em xeque e torna a sociedade insegura. A autoridade d aos homens meios para erigirem civilizaes e estabelecerem as leis do Direito. A autoridade permite ao homem cuidar de suas mulheres e filhos. Mas a demonizao dos papeis masculinos pelo feminismo sabota esta autoridade e impede os homens de cumprirem os deveres ditados pela sua posio de autoridade. A autoridade urgentemente necessria para cumprir o que seu papel como homem exige estabelecer e manter ordem nas interaes sociais, e na sociedade por extenso. Voc tem que aprender a reestabelecer sua autoridade.

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AUTORIDADE MANTIDA POR PRAZER E DOR

preciso energia para manter a ordem. Sem a introduo de um agente energizador, as coisas se movero naturalmente a um estado de desordem. Da mesma forma, sem as quantidades necessrias de prazer e dor os agentes ordenadores da sociedade as pessoas movero naturalmente para a desordem. At mesmo as necessidades de seu corpo precisam de um agente ordenador para mant-lo longe do estado de caos, ou morte. Ele precisa da energia dos alimentos para manter a sade de seu corpo. A maior parte da energia dos alimentos no vai para o crescimento; usada para manter seu corpo para manter sua boa sade. E junto com o prazer da energia dos alimentos, seu corpo precisa de alguma forma de exerccio doloroso para conduzi-lo a uma operao ordeira. O trabalho de correr, levantar pesos, carregar mveis, cortar lenha, construir uma casa ou cortar a grama funciona para disciplinar seu corpo a reagir da maneira mais eficiente. A dor conduz seu corpo para longe da desordem. A dor disciplina seu corpo a manter sua condio saudvel e ordeira. Como resultado, sua vida se torna mais prazerosa. Mas sem exerccios fsicos, seu corpo rapidamente ter problemas. Ele vai acumular gordura, ficar doente, e se debilitar. Uma hora, ele parar de funcionar. A morte o sinal derradeiro desta desordem. Seu ambiente fsico tambm requer energia para mant-lo. No lado positivo, voc precisa criar um bom ambiente para si mesmo. No lado negativo, voc precisa mant-lo removendo elementos conflituosos que provocam desordem.

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Por exemplo, voc pode comprar uma bicicleta para te ajudar a satisfazer sua necessidade de transporte. Mas voc precisa manter a condio ordeira de sua bicicleta. Ela requer uma infuso de energia para evitar que enferruje e se deteriore. Assim, voc deve mant-la limpa para se assegurar que as marchas funcionem corretamente. Voc precisa lubrificar a corrente, lavar o quadro, limpar a graxa, etc. Isto requer o esforo de seus msculos. Manter a ordem de sua bicicleta requer a dor de seu esforo. Todas as coisas e todas as pessoas precisam dos elementos energizadores do prazer e da dor aplicados em suas vidas para que eles prosperem. Todas as pessoas precisam do prazer da proviso e da dor da limitao. Todas as coisas no mundo seguem este mesmo princpio. por isso que as pessoas so naturalmente atradas e movidas para agentes ordenadores. Se voc pode fazer algo que traga ordem s pessoas (consultor de negcios, encanador, mecnico, tcnico de vlei, operador de suporte tcnico, pai, professor, mdico, mentor, bombeiro, policial etc.), voc ser sempre requisitado. As pessoas precisam do estabelecimento e da manuteno da ordem para conduzilas a uma vida de satisfao.

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O PRAZER ESTABELECE A AUTORIDADE

O prazer necessrio para estabelecer sua autoridade. As pessoas devem ver os benefcios de serem governados por voc. Para direcionar o comportamento de uma pessoa, voc deve ser capaz de conduzi-la para um resultado prazeroso. As pessoas no comando devem ser capazes de satisfazer a necessidade de ordem das pessoa. Isto requer de sua parte o prazer da proviso. Suas palavras, aes e recursos devem ser todos utilizados para cuidar de quem est sob sua autoridade. Isto significa que suas palavras devem fazer as outras pessoas felizes, suas aes devem resguardar o bem-estar delas, e seu dinheiro deve prover as necessidades fsicas delas (alimentos, roupas, abrigo). Resumindo, se sua autoridade no for prazerosa para quem estiver sendo governada por ela, ela deficiente e conduzir as pessoas desordem. Por exemplo, o governo responsvel por fazer seus cidados satisfeitos. Ele tem a autoridade necessria para controlar seu comportamento, o que necessrio para criar ordem. Assim como os pais controlam o comportamento de seus filhos com regras, o governo controla o comportamento de seus cidados com leis criadas para salvaguardar o bem-estar de todos. Mas muitas vezes, o governo abusa dessa autoridade ao criar restries conflituosas. Por exemplo, os limites de velocidade so leis funcionais designadas para proteger a vida dos cidados nas estradas. Por outro lado, leis para "crimes de preconceito" so restries injustas feitas para beneficiar apenas uma classe de pessoas, sendo utilizadas para ameaar ou censurar opinies alheias. Tais leis violam o princpio da restrio. Em vez de criar ordem controlando comportamentos perigosos, a autoridade governamental usada para reprimir a livre expresso.

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Como resultado dessa interveno artificial do governo sobre a interao social cotidiana, os cidados se tornam insatisfeitos. A crise econmica e a corrupo no governo tambm so sintomas de autoridade deficiente. Quando o governo incapaz de prover segurana para seus cidados ou aplicar a lei de forma justa, todos sofrem. Se a autoridade governamental criar muita desordem, os cidados tentaro remover a autoridade dos responsveis pela insatisfao deles. Da mesma forma, se voc no prover um incentivo prazeroso para as pessoas em suas interaes sociais, elas vo tirar voc de seus crculos sociais. Se voc no apoi-las, se voc no provocar emoes nelas, se voc no demonstrar amor por elas, se voc no prov-las com conhecimento til, se voc no criar ordem na vida delas, sua autoridade ser intil para elas. Elas iro rejeit-la. Para motivar outras pessoas a satisfazerem suas expectativas, elas precisam de prazer. Sentimentos prazerosos e uma direo vlida motiva o comportamento ordeiro. Quando algum te d prazer, voc se sente motivado a satisfazer as necessidades deles. Por exemplo, se seu pai te abraa, ele cria uma experincia prazerosa em voc, que te faz am-lo. Assim, voc querer faz-lo feliz. Voc se torna receptivo para ser governado pela autoridade dele, e para obedecer conduo dele. Seu amor por seu pai se torna a base, a motivao por trs de seu comportamento. Mas se voc no ama seu pai, voc no tem motivao para fazer nada por ele. A menos que ele te ameace feri-lo, voc no ter razes para atender s expectativas dele. Os homens que no proveem um arranjo prazeroso em suas interaes sociais tambm no conseguem atiar a chama do amor em outras pessoas, especialmente em mulheres.

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A DOR MANTM A AUTORIDADE

Assim que sua autoridade tiver sido estabelecida, a dor necessria para mant-la. Isto no quer dizer que voc tem que cortar o prazer, apenas quer dizer que o prazer que voc proporciona deve ser condicional - ele deve ser merecido. Voc deve dar prazer s pessoas para que elas se motivem a caminhar para a ordem. Contudo, se aquelas pessoas sob sua autoridade pararem de caminhar para a ordem, elas vo se tornar conflituosas. Assim, voc deve aplicar dor para remediar o comportamento anormal. A dor faz as pessoas sob sua autoridade temerem-na.

MEDO
O medo saudvel necessrio para que seja mantida a ordem. O medo limita as coisas que voc permitido a fazer. Por exemplo, se queimar no fogo doloroso; por isso, ele cria medo em voc. Se voc tem medo de tocar na chama de um palito de fsforo, voc corta todo o descuido que poderia terminar por machucar seu corpo. Da mesma forma, se voc tem medo de cair de um penhasco, voc est mais propenso a evitar ser negligente ao ficar perto de um patamar alto. O medo diferente do terror. Enquanto o medo saudvel depende da estabilidade das coisas, o terror depende das coisas que no se pode prever. O medo gerado pela dor merecida. Assim, ela te motiva a se comportar da maneira certa para evitar o perigo. Por outro lado, o terror baseado na aplicao de dor no merecida. Assim, ele te paralisa, j que no h nada que voc possa fazer para evitar que se machuque. O terror no restringe impulsos perigosos. Ao contrrio do medo, que move as 127

pessoas para a ordem, o terror as conduz desordem. A dor no merecida provoca sentimentos de confuso e desamparo, e isto resulta em ansiedade extrema e estresse mental. Uma hora, tanto a perspectiva quanto o comportamento se tornam perigosos. Considere a gravidade. A maioria das pessoas teme ficar perto do parapeito de um edifcio alto porque elas percebem que cair de l mortal. Se elas violarem a gravidade, existe uma merecida consequncia dolorosa espera delas. Um resultado doloroso garantido caso elas caiam. Ainda assim, este conhecimento no deixa as pessoas aterrorizadas. Durante todo o dia, as pessoas trabalham em arranha-cus sem se sentirem amedrontadas ou angustiadas. Por qu? Porque a gravidade consistente. Como a gravidade uma lei, ela se aplica da mesma forma a tudo, o tempo todo. E o mais importante, as pessoas podem tomar medidas especficas para evitar suas consequncias perigosas. As pessoas at mesmo passam a dependerem da lei da gravidade porque ela no muda. Sua natureza constante cria estabilidade. Mesmo que voc tema as consequncias de violar a gravidade, voc sabe que pode evitar as consequncias dela simplesmente se comportando de forma apropriada em penhascos, parapeitos altos e edifcios. A gravidade no vai te surpreender com uma pegadinha. Sua natureza confivel. Sua lei estvel. Assim, sua relao com a gravidade permanecer estvel. Voc teme violar a lei da gravidade, mas no se aterroriza ao pensar nela. O medo necessrio para prevenir o comportamento anormal. Quando as crianas temem a autoridade de seus pais, a famlia experimenta paz. Quando os estudantes temem a autoridade de seus professores, o ambiente de aprendizado prospera. Quando as pessoas temem desrespeitar as leis de seu governo, a sociedade experimenta ordem. O medo da dor merecida tira a ameaa da desordem. Por outro lado, quando as pessoas no temem desrespeitar a lei, a sociedade experimenta a desordem. Por exemplo, nas salas de aula hoje em dia, os estudantes no

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temem os professores. Estes sentem na pele a dificuldade de ensinar alguma coisa para os alunos desta gerao, porque eles no respeitam a palavra do professor. Est faltando uma dose saudvel de medo. Sem medo no existe respeito, e sem respeito, o processo de aprendizagem inibido. Assim como os alunos devem temer seus professores, os motoristas devem temer a autoridade do Estado. Se algum viola os limites a Lei Seca, a polcia tem a autoridade de prender aquela pessoa. Mas o que a polcia pode fazer para que os motoristas os obedeam? Esperar eles pararem com isso no basta. Sem dor, no existe razo para obedecer a autoridade. Sem a obedincia, no existe meio para se criar ordem. por isso que a polcia tem armas para aplicarem suas expectativas. O medo da dor faz com que os motoristas parem com o comportamento inadequado. Sem medo da autoridade, a desordem no ter limites nem restries. As pessoas se sentiro livres para deitarem e rolarem sempre que os limites so removidos. O comportamento ordeiro no vai surgir espontaneamente sem a motivao do medo para assegurar o desenvolvimento deste. Qualquer sociedade que no tenha medo saudvel tambm no vai ter seu produto final - a paz. Como um homem, voc representa o maior agente ordenador. Sua capacidade de exercer autoridade inerentemente atraente e temvel para todas as pessoas. Quando as pessoas verdadeiramente aceitam sua autoridade, elas iro temer voc. Como este medo produz um arranjo ordeiro, elas se tornaro atradas por voc na mesma medida. O resultado final disto o amor. O medo preciso para satisfazer a necessidade universal da ordem. Ao se negligenciar a punir violaes de sua autoridade atravs da dor, voc pe em xeque toda a ordem criada anteriormente. Em poucas palavras: se as mulheres pararem de te temer, tambm pararo de te amar. Muitos homens hoje em dia preferem substituir o medo com concesses, sem perceberem que essas concesses levaro ao ressentimento. Quanto mais a autoridade deles tiver concesses, mais fraco ser o relacionamento, at que o amor se esgote completamente.

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Sempre que voc passar por um perodo de desordem em um relacionamento, voc precisa perceber que est faltando autoridade - que no existe mais o medo. Como a autoridade a cola que mantm os relacionamentos unidos, a negligncia em estabelec-la fatal. Se uma mulher se recusar a se submeter sua autoridade, ela no est qualificada para receber o seu cuidado. De fato, se voc continuar a validar o mau comportamento dela com sua ateno, seu afeto e suas provises, seus esforos se voltaro contra voc.

AUTORIDADE REQUER SUBMISSO

Para trazer uma pessoa para sua autoridade, voc primeiro subjugar a vontade dela. Isto significa que elas devem ser conquistadas usando incentivos positivos e negativos. Nem se deve faltar nem prazer nem dor. Voc deve ter ambos. De fato, muitos problemas de autoridade vm da negligncia ao suprir incentivos de um dos lados. Hoje em dia, o governo do Brasil controla voc atravs de incentivos positivos e negativos. Como a sua vontade est subjugada, voc procura obedecer s leis do pas. No lado positivo, ao obedecer as leis, voc ganha os benefcios da cidadania brasileira. Voc protegido pela polcia. Voc tem seus direitos garantidos pela Constituio. Voc pode receber benefcios e outras assistncias governamentais caso necessrio. Voc poder vacinar seus filhos de graa na rede pblica. Estes incentivos positivos encorajam voc a se submeter autoridade governamental do Brasil. No lado negativo, se voc desobedecer s leis, voc ser acusado de um crime. Eles iro te prender. Eles iro te intimar. Voc poder ser obrigado a pagar multas. Voc pode perder seus bens e at mesmo seus direitos. Estes incentivos negativos servem para assegurar sua submisso autoridade governamental (Estudaremos como ganhar a submisso das pessoas em interaes sociais na Seo 3).

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Sua autoridade te pe na posio de xerife. Assim que uma pessoa se submete sua autoridade em um relacionamento, voc quem est no comando dela. A responsabilidade pelo bem estar dela est em suas mos. seu dever mant-los seguros e felizes. Em troca, voc deve exigir deles total submisso. Eles precisam obedecer a suas regras (expectativas) porque eles esto agora sob sua jurisdio, recebendo os benefcios de seus cuidados. Quando voc cria ordem com sua autoridade, eles se beneficiam disso. Quando voc usa o seu dinheiro para comprar as coisas, eles se tornam os recipientes. Quando voc compartilha seus conhecimentos com eles, eles so instrudos. Quando voc os beija, eles ganham sua afeio. Quando voc paga o aluguel, eles ganham abrigo. Quando voc os corrige, eles ganham disciplina. Quando voc os alimenta, eles se saciam, etc. Sua autoridade permite a eles se beneficiarem de tudo o que voc tem a oferecer.

Aqueles que se beneficiam da ordem que voc cria precisam ser submetidos sua autoridade. Assim que uma pessoa concorda em se submeter sua autoridade, a submisso deles deve ser mantida pela aplicao de prazer e dor merecidos. Em termos prticos, isto significa que voc precisa disciplin-los, punindo o mau comportamento e recompensando o bom comportamento. Enquanto o termo autoridade ainda se mantm aceit|vel no vocabul|rio do dia-adia, seu polo oposto, submiss~o, perdeu o seu contexto apropriado. As feministas demonizaram o conceito de submisso, associando-o opresso do patriarcado.

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Enquanto o Aurlio define submisso como 1. Ato ou efeito de submeter(-se) (a uma autoridade, uma lei, etc.); 2. Aceitao de um estado de dependncia, muitas pessoas, especialmente mulheres, acreditam erroneamente que a submisso uma completa perda de identidade, personalidade e direito de escolha81. O feminismo confunde a sociedade fazendo-a acreditar que a submisso autoridade de outra pessoa ou entidade automaticamente um abuso. A submisso se transforma em sinnimo de escravido, e no seu contexto mais difamatrio, a submisso da mulher autoridade de um homem caracterizada como o cmulo da misoginia; as feministas julgam tarefas como cozinhar e limpar a casa como relquias malignas de uma sociedade atrasada e patriarcal. Elas consideram donas-de-casa como mulheres inferiores enquanto caracterizam seus maridos como misginos retrgrados e opressores. S que ns no caracterizamos nosso relacionamento com nossos pais como escravido. No caracterizamos a relao estudante-professor como escravido. No caracterizamos a relao empregador-empregado como escravido. No caracterizamos os relacionamentos entre os militares como escravido. Ainda assim, todos esses relacionamentos requerem a submisso de algum autoridade de um superior para que funcionem. Esta caracterizao intelectualmente desonesta da submisso enfraquece o exame racional e objetivo do contexto, e serve apenas para calar discusses. Ainda assim, podemos facilmente expor a natureza incompetente destas crticas fazendo referncias uma relao de autoridade-submisso muito comum na experincia diria: Das pequenas tribos africanas s maiores regies metropolitanas norteamericanas, as pessoas se submetem voluntariamente a um tipo de autoridade governamental que satisfaz as suas neces132

sidades. Os pases criam acordos (leis) com seus cidados criados para proteger os interesses de todos. Estas leis, ento, so aplicadas para proteger tais interesses e assim manter a ordem na sociedade. Se estes acordos legais forem quebrados, a vida de todos estar em perigo. Por exemplo, quando voc excede o limite de velocidade, voc est essencialmente quebrando os acordos legais que regulamentam o trfego em vias pblicas. Ao fazer isso, voc pe em risco a vida daquelas pessoas que o Estado legalmente encarregado de proteger. Se voc roubar um banco, voc estar quebrando os acordos feitos para proteger os interesses econmicos de seus investidores. A habilidade de todos para adquirirem recursos para sustentarem suas prprias vidas estar em perigo. Para cumprir suas responsabilidades com seus cidados, o Estado deve usar sua autoridade para executar uma punio (ex., multas, priso) contra aqueles que violam os acordos legais. Eles devem ser punidos para remover a condio de desordem criada por suas aes. Aplicar consequncias dolorosas a eles traz a sociedade de volta ao estado de ordem. Sempre que as pessoas entram em um relacionamento recproco, ambos os lados devem sacrificar sua liberdade; aqueles que detm a autoridade devem assumir a responsabilidade pela felicidade do outro, at mesmo ao ponto de sacrificar sua prpria vida. Em troca, aqueles que recebem os cuidados so obrigados a se submeterem autoridade que a prov. A autoridade necessria para aplicar suas expectativas. Suas expectativas so concebidas para cuidar das pessoas sob sua autoridade. A submisso a postura, o comportamento, a condio necessria para que a autoridade funcione apropriadamente. Qualquer coisa que no seja submisso resultar em desordem.

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Assim como obedecer s leis do Estado no suprime sua identidade ou te transforma em um escravo, a submisso autoridade masculina no resulta em relacionamentos opressivos. Tanto a autoridade quanto a submisso so essenciais para satisfazer as necessidades de ordem de ambos. Se um dos componentes no estiver, ambas as partes ficaro insatisfeitas. Uma mulher que se submete autoridade de seu marido no perde sua identidade ou seu poder de escolha. Pelo contrrio, a submisso dela na verdade assegura sua liberdade. A submisso a pe no direito de receber a proteo e os cuidados de seu marido. A nica liberdade que ela perde a habilidade imprpria de agir sem restries. Isto no diferente de imigrantes que perdem a liberdade de excederem os limites de velocidade nas estradas, de gritarem fogo em um cinema lotado, de roubarem, ou de cometerem qualquer outro ato ilcito assim que se tornam cidados de um novo pas. Em troca de sua liberdade, ela ganha o direito de ter proteo fsica, suporte financeiro, um romance, um par de braos para carregar mveis e trocar pneus, paz de esprito e um relacionamento satisfatrio. Enquanto a liberdade absoluta a levaria para um estilo de vida selvagem, confuso e misria, uma vida bem direcionada satisfaz a necessidade dela de ordem. A liberdade no serve para nada se voc estiver constantemente preocupado em tomar bala, ser espancado, morto, abusado ou explorado por uma sociedade libertina e baseada na convenincia de valores. Assim, aqueles que demonizam a autoridade e a submisso no esto fazendo mais do que expressando seu desejo infantil por gratificao imediata. Eles no percebem que a utopia da liberdade absoluta ir, na verdade, levar ao completo desprezo pela vida humana. Sem reciprocidade e dependncias mtuas para orientar suas aes, a vida humana perde o valor. Os interesses individuais enfraquecem o incentivo para cuidar das necessidades mtuas de todos.

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A liberdade irrestrita e absoluta perigosssima para qualquer sociedade, assim como tambm para qualquer relacionamento. Hoje em dia, pela primeira vez na Histria, existem cada vez mais pessoas solteiras do que casadas. O alto ndice de divrcios indicativo da averso da sociedade para a autoridade e submisso. E por causa da nfase das feministas na autoestima, as mulheres agora so encorajadas a quebrarem a lei da reciprocidade se recusando submeterem autoridade masculina. Sem uma relao funcional de autoridade-submisso, no h jeito de proteger os interesses de nenhum sexo, ou de preservar uma ordem pacfica. O romance ir naturalmente entropia (brigas, separaes e divrcio) quando seus agentes ordenadores (autoridade e submisso) so removidos. At mesmo as prprias feministas se pressionam para ignorar sua natureza submissa. Tanto quanto elas amam dizer que os papis de gnero no passam de meras construes sociais, a experincia prpria delas mesmas trai a prpria filosofia fraudulenta delas. Com a palavra, Jessica Wakeman, blogueira americana e feminista convicta: [Mulheres] querem ser dominadas: at mesmo Marias-Homem desbocadas como eu adoram ser dominadas! Mesmo que dominar uma mulher deixe muitos homens com medo e com razo de parecerem estupradores. Mas com muita confiana e comunicao, ela vai melar a calcinha em um instante!82 Wakeman, inicialmente, admite sua prpria ignorncia em relao aos papis de gnero: Eu olho para tr|s e vejo que [os homens que eu namorei] percebiam que eu adorava [me submeter] muito antes que eu.83

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Mas atravs de experincias reais, um pouco depois ela faz uma preciosa descoberta: ...era [a autoridade dele]... Ele tinha [uma] personalidade [autoritria]. Ele era corajoso e decidido. Ele conduzia. Ele era firme e tomava o controle sempre quando precisava. Ele era protetor... claro, sempre me dominava na cama. Mas fora dela, que comeava a cheirar a luxria neste jeito novo e estranho, eu sempre me sentia segura com ele, devido ao jeito que ele tinha controle sobre mim. Sim, at mesmo feministas radicais que rotineiramente rotulam homens autoritrios de controladores e abusivos admitem que se submeter a um homem bom. E como Wakeman revela, at mesmo prazeroso: Eu sou bem aberta quanto { minha excitao em [se submeter a um homem] e, eu te prometo, muitas mulheres adoram isso. ...a ideia de [submeter a um homem] me excitou de um jeito que eu jamais senti antes. [...] eu sentia um teso constante. E eu digo constante mesmo. Jamais na minha vida eu tinha experimentado tantas semanas de teso! [...] [ele] no era abusivo. Eu no estava sendo machucada, e nem estava me sentindo infeliz. Ns estvamos em uma relao dominador/dominada ou jogando de acordo, de qualquer forma e [submeter autoridade dele] me deixou inacreditavelmente excitada.

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De fato, a significncia da submisso feminina at mesmo comprovada por estudos cientficos como a que foi feita em 1973 pela terapeuta e pesquisadora americana E. Barbara Hariton. Ao entrevistar mulheres, Hariton descobriu que a fantasia mais comum entre as mulheres era de ser "dominada fora" por um homem 84. Esta e outras observaes cientficas a respeito disso revelam o desejo funcional expresso por mulheres a se submeterem autoridade masculina85. A autora americana Susannah Breslin vai mais alm, dando dicas aos homens sobre a importncia da autoridade masculina em relacionamentos: "Esteja no controle. Ns no queremos decidir para onde vamos. Ns nunca dizemos isso para voc, mas a verdade. ... ns nos interessamos no jeito que voc se expressa. Seja confiante, interessado, comprometido, firme, ambicioso e feliz. Ns amamos. ... Feminismo, femerdismo. (Voc se lembra de quando dizamos que somos "fortes e independentes e no precisvamos de homem nenhum pra cuidar de ns? Ns mentimos...)"86 Ela ainda explica por que a mulher precisa da autoridade do homem: "Sinceramente, ns no temos nem certeza do que queremos 50% do tempo, mas vocs homens j sabem."87 At mesmo a comunidade cientfica confirma esta verdade fundamental acerca da concepo feminina, como o editor Matthew Hutson, da Psychology Today, relembra: "Uma anlise recente de 20 estudos feitos nos ltimos 30 anos indica que entre 31 e 57% das mulheres tem fantasias [de dominao], e estas fantasias so frequentes e preferidas por entre 9 e 17% das mulheres. Considerando [que as mulheres tem vergonha de falar de] tais fantasias, estas estatsticas esto provavelmente subestimadas em relao realidade"88

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E a indstria porn, que gera todo o seu lucro em cima da incompetncia social dos homens, clarifica ainda mais o assunto ao mostrar um fato estarrecedor: dominatrizes tm boa vida enquanto as mulheres normais e submissas esto raramente sob demanda. Por qu? Porque em um mercado baseado na inabilidade em atrair mulheres, a autoridade masculina est em plena escassez em sua base de consumidores. Homens dominantes e autoritrios so naturalmente capazes de atrair mulheres, logo, eles tm poucas razes para pagar profissionais do sexo. Mesmo assim, com todas essas evidncias para tal fato, o feminismo insiste em condicionar as mulheres a acreditarem que a competio por autoridade masculina as tornaro mais felizes. Isto fica evidente na prpria luta de Wakeman contra os papis funcionais de gnero: "Mesmo que eu goste de me sentir assim [, dominada por um homem], eu me sinto relutante em renunciar minha fora fsica, achando que [isto] no coisa que uma mulher esclarecida e independente deve gostar. Assim como, eu presumo, ser que meu parceiro me levaria a srio como um ser pensante, empreendedor e criador, se soubesse que eu gosto de ser submissa a ele? E se as pessoas achassem que eu sou esquisita, ou maluca?83 Enquanto as mulheres de hoje tem muito mais liberdade social para falar e fazer o que quiserem, elas tambm experimentam muito mais misria. Cada vez mais mulheres esto tomando remdios controlados para disfararem suas insatisfaes crnicas. O modelo conflituoso de relacionamento criado pelo feminismo vai de encontro concepo naturalmente submissa da mulher, causando frustrao sem fim. Quando a necessidade compete com as boas intenes, o resultado sempre o sofrimento. Alm disso, sem homens exercendo sua autoridade sobre as mulheres, e sem mulheres se submetendo autoridade deles, os relacionamentos terminam. A mera fantasia de se submeter a um homem com autoridade jamais capaz de compensar a realidade de uma cultura emasculadora que no satisfaz s necessidades das mulheres. Ao roubar a autoridade dos homens, o feminismo ao mesmo tempo priva as mulheres de terem um rela138

cionamento saudvel com um homem. Quando um relacionamento no tem um lder estvel, nenhum dos dois se satisfaz.

A liberdade que sacrifica a necessidade no tem valor. Se prender na ideologia fraudulenta do feminismo afrontar o prprio propsito da liberdade; a capacidade de fazer qualquer coisa se torna desrespeitosa consigo mesmo quando ela incapaz de satisfazer suas necessidades. A sociedade deve aceitar o valor de ensinar as mulheres a se submeterem autoridade masculina, e de ensinar os homens a exercerem sua autoridade para satisfazer as necessidades de todos. S ento homens e mulheres podero se beneficiar de verdade do exerccio saudvel da relao autoridade-submisso dentro de um relacionamento. Quando as responsabilidades so colocadas para coibir a desordem, todos experimentam a paz libertadora de um relacionamento ordenado.

POR QUE A AUTORIDADE PERTENCE AO HOMEM

Hoje em dia, o feminismo faz as mulheres acreditarem que a autoridade delas autnoma. Como elas no veem distino entre as capacidades do homem e da mulher, elas acham que a autoridade delas existe independentemente da do homem. Isto vem da crena que o acesso ao sexo a necessidade primordial do homem regulada apenas por elas. S que elas no percebem que a capacidade delas de regular 139

qualquer coisa vem da permisso do homem. Sem ela, as mulheres no podem fazer nada. Devido viso equivocada das feministas quanto aos papis de gnero, as mulheres ignoram um princpio fundamental: ter autoridade requer a capacidade de exerc-la. Assim como o homem possui limitaes inerentes a seu gnero (por exemplo, no poder gerar filhos ou dar leite a eles), as mulheres possuem suas limitaes tambm. Por exemplo, muitos homens consideram levantar pesos e trabalharem vrias horas por dia no servio militar como tarefas elementares, mas muitas mulheres consideram essas tarefas fisicamente impossveis devido sua pouca fora e resistncia corporal89. As mulheres tambm no tem o mesmo senso de razo do homem. Elas deixam suas emoes ditarem suas prprias decises. Alis, muitas mulheres que esto lendo este livro vo deixar a raiva delas se sobrepor aos argumentos racionais apresentados aqui. Em vez de analisarem este material de um ponto de vista objetivo e racional, o ego ferido delas que vai ditar as concluses. Assim, em vez de tentarem reconhecer as contradies do feminismo, elas simplesmente iro ignor-las. Devido autoestima ser a base da identidade de uma mulher, preservar o estado emocional dela mais importante do que dizer a verdade. Ela ir negar e distorcer informaes para no se sentir mal consigo mesma, o que torna impossvel mudar a mentalidade de uma mulher usando apenas a razo. Assim como crianas, as mulheres permitem que suas emoes instveis influenciem seu ponto de vista. Elas no tm a disciplina necessria para chegarem a concluses objetivas e racionais, especialmente quando a autoestima delas est em risco. A avalanche anual de acusaes falsas de estupro confirma este fato. Nos casos de Duke Lacrosse, David Cooperfield e Kobe Bryant, foram feitas acusaes contra homens inocentes apenas para preservar a reputao das mulheres envolvidas, absolvendo-as de qualquer responsabilidade. Em qualquer caso, preservar a autoestima 140

delas mais importante do que falar a verdade. Assim, por questo de necessidade, os homens que devem estar no comando. Os homens trabalham nos postos mais perigosos e exigentes do mercado de trabalho porque eles tem capacidade fsica e mental para tal. Policial, soldado do Exrcito, bombeiro, peo de obra, cientista, engenheiro, executivo e cargos polticos so profisses dominadas por homens por um bom motivo - as mulheres no tem capacidade para suportar a natureza exigente destas carreiras. Devido ao homem exercer estas funes, as mulheres ganham proteo contra estupros e escravido. Elas ganham moradia para se protegerem dos climas mais rigorosos. E elas ganham tecnologia valiosa, recursos e provises. Resumindo, as mulheres ganham uma civilizao. Sem o homem, a mulher no sobreviveria. Assim como o governo responsvel por proteger e prover a seus cidados, os homens so responsveis por protegerem e proverem s mulheres. E assim como os oficiais do governo exigem que seus cidados obedeam s leis, os homens tambm devem exigir submisso para poderem cumprir suas obrigaes governamentais. A submisso necessria para a manuteno da autoridade. Contudo, as mulheres foram condicionadas pelo feminismo a acreditarem que a proteo um direito delas, e no um privilgio dado pelo homem. Elas acham que o homem deve proteger a mulher porque ela exige isso, ou porque ela tem direito a isso. Elas no percebem que os homens so mais fortes que 141

elas; caso os homens passassem a exigir sexo delas em vez de pedir, no haveria nada que a mulher pudesse fazer para evitar que eles o conseguissem fora. Assim, sem o consentimento do homem, as mulheres no tem autonomia de forma alguma. Sem o incentivo do homem, no existiria autonomia feminina. E os homens emasculados tambm foram condicionados pelo feminismo a acharem que eles no merecem ter autoridade sobre a mulher. Estes homens no percebem que so eles que do proteo e recursos para as mulheres por sua livre e espontnea vontade. Se todos os homens decidissem parar de proteger e dar recursos a elas, elas no teriam absolutamente nenhum meio de se protegerem e se proverem por si mesmas. A nica forma que as mulheres poderiam usar para conseguirem proteo e proviso sem oferecerem nada em troca seria usar as mesmas velhas tticas de manipulao que elas j utilizam atualmente: repreenso passiva-agressiva: Voc no um homem se voc no cuidar de mim. Quando voc no se preocupa com o que eu sinto, voc um grosso! Exigir sexo de mim machista. Voc tem que merecer pra ter. Voc tem que me deixar passar primeiro, como um cavalheiro faz. O nico motivo por que as mulheres ainda no so completamente submissas porque os homens no escolhem usar a fora. Os homens decidem proteger as mulheres ao invs de escraviz-las. devido escolha do homem que a mulher tem direito autonomia, seja ela qual for. De acordo com o feminismo, homens e mulheres possuem o mesmo poder. Mas a verdade que todos os desejos, as prioridades e as atividades delas so sujeitas permisso do homem. S ele tem a capacidade inata de exercer sua autoridade. Assim, as mulheres so privilegiadas quando o homem d a elas o direito de escolha. Se o homem decidir no permitir que elas faam algo, elas imediatamente perdero o privilgio de poder faz-lo.

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SENDO RESPONSVEL QUELES SOB SUA AUTORIDADE

Se voc cumprir suas funes como um homem criando ordem, ento voc est exercendo autoridade funcional. A no aplicao de prazer e dor sempre leva as coisas desordem. Lembre-se, sua autoridade deve satisfazer as necessidades das pessoas sob seus cuidados para que seja funcional e atraente. Para aplicar suas leis pessoais suas expectativas de forma funcional, deve-se aplicar prazer e dor apenas quando merecidos. Bons pais aplicam suas expectativas a seus filhos. Eles estabelecem regras de conduta que devem ser obedecidas. Se as regras forem obedecidas, aplica-se o prazer. Se elas forem quebradas, aplica-se a dor. Contudo, os pais jamais iro expor seus filhos ao excesso de prazer e dor. Pais responsveis infligem dor para corrigir o comportamento disfuncional e recompensar alegremente seus filhos com prazer quando merecido. Para manter a ordem, ambos devem ser utilizados somente quando apropriados. Os homens so responsveis por manterem a ordem e prevenirem a desordem. Mulheres e crianas precisam de uma administrao saudvel de autoridade masculina em suas vidas. Sem ela, elas no tero meios de se tornarem ordeiras. Assim como o governo tem a responsabilidade de proteger e prover seus cidados, os homens so responsveis de proteger e prover quelas que se submetem sua autoridade. Cuidado apropriado requer autoridade. Quando criana, voc era forado a se submeter s polticas restritivas de seus pais. Voc pensava que aquelas regras todas eram injustas e infringi143

am sua liberdade. Mas jamais percebeu que tais regras na verdade te protegeram do perigo. Sua segurana dependia da sua submisso autoridade de seus pais. Receber proteo e proviso requer a abdicao de sua liberdade; nos aeroportos, voc se submete a revistas porque voc quer ter um voo seguro; Na rua, voc se submete aos policiais porque voc quer ser protegido dos criminosos; Como um cidado deste pas, voc obedece s leis nacionais e observa tratados militares porque voc quer que seu pas fique livre de ameaas estrangeiras. Voc se submete a pagar impostos para que voc seja beneficiado com programas de sade e previdncia. Por isso, a proteo e a proviso de seus interesses requer sua submisso autoridade governamental, assim como a satisfao das necessidades de uma mulher requer a submisso dela autoridade masculina.

AUTORIDADE PESSOAL
A autoridade pessoal se refere autoridade exercida por um indivduo. Um marido exercendo autoridade sobre sua mulher ou um sargento exercendo autoridade sobre um soldado so exemplos de autoridade pessoal.

AUTORIDADE SOCIAL
Autoridade social derivada da autoridade pessoal. Ele aplica as expectativas a um grupo. O cabelo do Neymar um exemplo de autoridade pessoal. Por causa de ele ser famoso, sua autoridade pessoal influencia muitas pessoas. Assim, sempre que ele lanar um corte novo, sua autoridade transferida quele corte. Logo, em vez da pessoa estar usando um corte de cabelo qualquer, voc estar usando corte do Neymar. Ele representa a autoridade do Neymar. Se a sociedade aceita essa autoridade, ela ajuda a manter aquela autoridade criando expectativas sociais em torno do veculo daquela autoridade (Neste caso, o cabelo). Ento, sempre que voc estiver usando o corte do Neymar, as pessoas ir~o te achar legal (valioso). Isto te d| autoridade 144

social sobre os outros. Quanto mais forte ser a autoridade do Neymar, mais as pessoas iro querer atender s suas expectativas quando voc estiver com o estilo dele na sua cabea.

Quando mais e mais pessoas estiverem usando o corte de cabelo dele, essa autoridade social vai crescendo em proporo. Em poucas palavras, voc estar usando a autoridade acumulada de toda uma sociedade em sua cabea. E por outro lado, quando as pessoas pararem de dar valor autoridade do Neymar, a autoridade dos seus penteados e outros produtos tambm vai diminuir.

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EXERCENDO AUTORIDADE FUNCIONAL

Exercer autoridade funcional significa mover para um estado de ordem. Quanto menos deficiente sua autoridade for, maior ser sua capacidade de gerar ordem. Se voc for capaz de levar outras pessoas ordem com competncia, isto indica que sua autoridade funcional. A autoridade funcional atende s necessidades de ambas as partes, lder e seguidor, em um relacionamento. Por outro lado, se seu apartamento est em uma baguna permanente, seus relacionamentos so sempre um cabo-deguerra e sua famlia marcada por uma batalha catica de egos, isto indica a falta da autoridade funcional. A autoridade deficiente no atende as necessidades suas e nem das outras pessoas que se submetem a ela. Autoridade deficiente motivada por desejos conflituosos seus prprios desejos e preferncias pessoais. Quando algum se move para a desordem, por drogas, ms escolhas, insegurana excessiva, negligncia ou abuso, voc deve aprender a confront-los dizendo no. Da mesma forma, quando as coisas se movem em direo desordem, voc deve aplicar limites e restries para traz-las de volta ordem.

DIZENDO NO
Como um homem, uma das suas funes primordiais prevenir e remover desordem. Quando uma mulher segue sua vida sem a orientao de um homem, ela se move para um estado de desordem e se torna mais e mais conflituosa. Isso no diferente de uma criana que tenta viver sem a orientao dos pais. Tais situaes esto arruinadas desde o comeo. As crianas precisam da funo reguladora de seus pais para que elas tenham uma vida de paz. Grande parte das responsabilidades de um pai devotada preveno da desordem: 146

No brinque na rua. No fique acordado at tarde. No coma esse horror de acar. No fale com estranhos. No faa ms amizades. No seja preguioso. No negligencie suas tarefas. No se queime na sociedade. No use drogas. Bons pais devem frequentemente dizer NO a seus filhos para prevenir comportamentos anormais. A permissibilidade leva a problemas. Homens que permitem s mulheres adotarem comportamentos desregrados experimentam problemas sem fim nos relacionamentos. Se voc deixar sua parceira brincar com sua autoridade, voc vai se tornar vtima de seu prprio descaso, sua prpria permissividade. As mulheres de hoje se sentem no direito de fazerem o que quiserem sem medo de represlias porque homens emasculados como voc permitem a elas anularem sua autoridade. Voc s trabalha para deixar que elas levem seus rendimentos. Voc d presentes para deixar que elas tirem vantagem de seu afeto. E voc faz concesses com suas expectativas para deixar que elas ganhem mais valor emocional, social e financeiro em cima de voc. Em vez de dizer NO ao desrespeito delas contigo, voc o encoraja ao no fazer nada para que ele pare. Resumindo, voc se permite ser um capacho para as mulheres. Voc tem que parar com este ciclo problemtico. Voc tem que parar de deixar que os outros violem suas expectativas. Voc tem que parar de acatar e submeter s exigncias das mulheres e comear a cuidar da satisfao de suas prprias necessidades. Voc tem que aprender a se impor. Ser um homem funcional significa dizer NO ao comportamento de vadia. No se engane. Mesmo que as mulheres falem que s~o t~o capazes quanto os homens, elas ficam presas em um estado infantil de insegu147

rana quando esto fora do campo da autoridade masculina. As interaes sociais fracassam porque homens como voc tem o costume de achar que elas so difceis e exigentes. E como os homens emasculados da mdia so suas referncias comportamentais, voc nem percebe que a sua permissividade s ajuda a aumentar o problema. Enquanto homens funcionais se recusam a deixar as mulheres mandarem neles, voc simplesmente se adapta ao comportamento de vadia. Sua aceita~o passiva ajuda a tornar esse problema normal. Voc no tem ideia de que dizer NO a uma mulher uma das coisas mais valiosas que voc pode fazer por ela. Quando voc consegue dizer NO a ela em momento oportuno, voc demonstra sua habilidade de criar ordem na vida dela. As mulheres reagem positivamente a homens que no toleram comportamentos problemticos delas. A ideia de um homem controlar sua mulher foi demonizada pela sociedade como um comportamento machista abusivo. Mas esse controle necessrio para manter qualquer relacionamento saudvel. Por exemplo, um homem casado deve sim, controlar as amizades de sua mulher. O uso prtico dessa autoridade a protege de riscos em potencial. Se voc sabe que os homens estabelecem contatos com mulheres com motivao sexual, ento voc vai proteger sua esposa ou namorada de cruzar com outros homens. Logo, assim como pais que amam seus filhos controlam as amizades deles por segurana, voc, da mesma maneira, deve controlar as amizades da mulher que est sob sua autoridade. Para que voc restrinja uma mulher de forma apropriada, voc deve cuidar das necessidades dela. Controlar as amizades de sua irm, sua namorada ou sua esposa garantir segurana a elas, mas no resolve a questo do motivo que essas amizades so formadas em primeiro lugar.

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As mulheres precisam de amor e gratificao para se manterem em ordem, e iro procurar satisfaz-la de vrias formas sendo a ateno masculina a mais popular delas. Se voc no prover amor e gratificao (prazer) para elas, as mulheres vo procurar por eles em outro lugar. Proibir uma mulher de conversar com outros homens s vai funcionar se voc estiver atendendo s necessidades de amor e gratificao dela. Voc pode falar para uma pessoa parar de comer doces como balas e rosquinhas. Voc pode at restringir isso da dieta diria dela. Mas se voc no providenciar alimentos nutritivos para colocar no lugar das guloseimas, voc criar um estado disfuncional chamada de privao. Restries jamais podem ser aplicadas atravs de privaes. Se voc diz para uma pessoa evitar alguma coisa ruim (como ir a um bar) ou proibir algum de adotar um hbito doentio (como usar drogas), voc deve ser responsvel para providenciar uma alternativa que preencha o vcuo criado por sua restrio. Se voc no providenciar uma alternativa satisfatria, sua proibio se tornar to deficiente como a ausncia de restries. Apesar de sua restrio ter sido imposta com boas intenes, ela se tornar nada mais que uma privao. Mulheres, como crianas, possuem uma necessidade urgente de restries, mas isto traz uma grande responsabilidade. A sade fsica e psicolgica delas est em suas mos. Como os homens tem o dever de proteger e prover suas mulheres, eles devem manter uma posio de autoridade perante elas. E como as mulheres recebem os benefcios da proteo e da proviso deles, elas devem sacrificar sua liberdade se submetendo autoridade deles. Este arranjo funcional pode ser observado na nossa sociedade.

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Hoje em dia, a segurana nos aeroportos bem restritiva. Ela exige aos passageiros se submeterem a limitaes impostas pelo governo. Mas ainda assim as pessoas esto dispostas a sacrificarem seu tempo, privacidade e liberdade para poderem se sentir seguras. Esta dinmica governamental tambm ocorre nos relacionamentos. Para terem segurana, as mulheres devem desistir de sua liberdade pelos seus parceiros. Os dois sexos se unem para satisfazerem-se mutuamente. Este sacrifcio mtuo da liberdade necessrio para que os relacionamentos se mantenham. Assim como as crianas tem sua liberdade sacrificada para receberem os cuidados de seus pais, os pais tambm sacrificam suas vidas para assegurarem o bem-estar de seus filhos. Contudo, a autoridade sempre vem com uma responsabilidade ainda maior: quando as mulheres sacrificam sua liberdade, os homens devem sacrificar at mesmo suas vidas. Infelizmente, o feminismo ensina as mulheres a negligenciarem esta restrio necessria. Em vez de limitaes mtuas, elas agora querem comer seu prprio bolo e guarda-lo tambm. Elas querem restringir e controlar os homens enquanto se mantm completamente autnomas. Mulheres como Monique Evans rotineiramente usam o sexo como meio de barganha enquanto hipocritamente repreende os homens que se apoiam em seus ganhos e status social. Mulheres como Viviane Sarahyba se beneficiam de leis pr-mulheres enquanto fingem no haver discriminao contra homens90; Mulheres como Xuxa se valem da mdia para propagarem seu status de vtima enquanto criticam os homens por quererem igualdade na sala de aula. Sacrifcios e igualdade so silenciosamente substitudos por benefcios e privilgios especiais. Se a cooperao de uma mulher est ausente, sua autoridade tambm est ausente. Para remediar esta situao conflituosa, sua postura permissiva e emasculada deve ser exposta24. Voc tem que perceber que se as obrigaes dos dois sexos no so mtuas, os relacionamentos entraro em colapso. 150

Se voc quer abrir mo do seu direito de sair para procurar outras mulheres, voc deve exigir que sua parceira satisfaa suas necessidades sexuais. Se voc quer sustentar uma mulher financeiramente, voc deve exigir que sua mulher faa as tarefas domsticas sem reclamar. Se voc quer proteger e sacrificar sua vida por uma mulher, voc deve exigir a ltima palavra em todas as decises no relacionamento. Se uma mulher se recusa submeterse sua autoridade, voc deve tratala como uma estranha e imediatamente remover todos os benefcios dela. Assim como um cidado que se recusa a seguir as leis de um pas privado de seus direitos civis, voc deve cortar de sua vida uma mulher que se recusa a submeter-se sua autoridade. Seu apoio e proviso devem ser sempre condicionais. Seus cuidados devem sempre ser retornados com a submisso dela. Os deveres da autoridade sempre requerem o sacrifcio mtuo da liberdade. Ela tem a sua vida e voc tem a liberdade dela. Essa troca mtua por natureza. Pare de desvalorizar seu papel de homem. Como homem, voc nunca deve se envergonhar de impor restries e limites a uma mulher. Isto no apenas provoca a atrao, como tambm te permite cumprir sua responsabilidade de criar ordem em um relacionamento.

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LIDERANDO
No fundo, as prprias mulheres reconhecem no serem capazes de tomarem decises srias sem a ajuda de um homem. por isso que voc frequentemente v mulheres interrompendo a conversa de suas amigas com homens, puxando-as para longe de voc. Como elas se julgam incapazes de tomarem uma deciso racional por elas mesmas, elas se sentem melhores passando essa responsabilidade para outras pessoas. Ser homem naturalmente te pe em posio de autoridade sobre as mulheres. Voc feito para lidera-las, no por escolha, mas pelo dom de sua prpria concepo. Comparado a elas, voc possui muito mais capacidades naturais. Voc mais forte25, mais inteligente26, e mais hbil. Voc pode pensar e tomar decises sem a ajuda de ningum. Por isso, de acordo com sua funo, voc deve ter mais responsabilidades. Esta a sua obrigao de um homem que exerce sua autoridade. Quando voc aprende a liderar e levar ordem vida de uma mulher, isto ir produzir atrao. Mas no pense que os papis de gnero podem ser trocados por convenincia. Liderar uma mulher uma obrigao para toda a vida. Todas as posies da autoridade vm com um preo caro a pegar. Para o resto de sua vida, voc dever ser responsvel para as pessoas que se submetem sua autoridade. Como as mulheres no tem capacidade de assumir o dever da autoridade, voc deve entrar em ao. 152

Muitos homens se permitem sucumbir ao medo da dor e do fracasso. Quando uma deciso precisa ser tomada, eles tremem as pernas. Eles entram em pesadelo s de pensar em responsabilidades. Esses homens no percebem que a dor faz parte da caminhada para a ordem. O fracasso necessrio para calibrar suas habilidades de autoridade. No h nada de mal em ter cautela ao tomar decises. Mas se deixar paralisar por elas pior do que fracassar por ter tomado uma deciso errada. Ser incapaz de decidir muito pior do que tomar uma deciso ruim: os erros podem ser ajustados, as falhas podem ser perdoadas. Mas quando nenhuma deciso tomada, nenhuma correo pode ser feita. Seus problemas permanecem ocultos. Sua incompetncia fica livre da exposio. Em poucas palavras, a indeciso atravanca o amadurecimento. Evitar tomar uma deciso no far suas responsabilidades desaparecerem, ou evitaro fracassos. Isso simplesmente prolongar o estgio adolescente da autoridade. Em vez de decidir, fracassar e aprender com seus erros, sua incompetncia permanecer entrincheirada no campo do pavor. Esconder seus fracassos no fugir deles, simplesmente evitar exp-los. No tenha medo de tomar decises erradas, mas tenha medo de se negligenciar a tomar decises. Sim, as ms escolhas iro te machucar, mas a indeciso ir te ferir. Andar para trs pode ser humilhante, mas no ir pra lugar nenhum ser assombroso. Como um pai, voc vai cometer erros. Voc vai bater nelas quando deveria aprovlas, e vai aprov-las quando voc deveria ter batido nelas. Voc poder ensin-la maus hbitos ou dar maus conselhos a elas.

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Como um marido, voc poder jogar dinheiro fora com um carro usado. Poder jogar dinheiro fora alugando uma casa ao invs de comprar uma. Voc poder gastar suas economias em uma viagem de frias quando deveria ter guardado para uma emergncia. Seus erros podero ser difceis de recuperar. Mas enquanto ms decises fazem voc perder dinheiro, bens e sono, a indeciso far voc perder pessoas. A ordem pode ser atingida em uma hora por processo de eliminao. Mas evitar dar o primeiro passo para isso lhe garantir uma vida de insatisfao, desordem e estagnao. Evite indecises a todo custo. Falhe, mas siga em frente.

Isto se aplica especialmente a seus relacionamentos. Ao falar com mulheres com quem voc tem interesse, seu objetivo conduzi-las para um relacionamento. Isto significa que voc deve direcion-las quele objetivo. 154

Se voc no est conduzindo, voc est sendo conduzido no existe meio termo no universo. Se voc no est no controle do relacionamento, a mulher estar por padro. Isto significa que voc no est mais cumprindo sua funo de liderar como um homem. Se voc no direciona o comportamento dela, ela ser quem vai direcionar o seu comportamento. De forma similar, se voc negligenciar a expressar seu interesse nela e iniciar o movimento para a direo especfica que voc quer que ela v, voc acabar no chegando a lugar algum. Neste momento, voc um espectador passivo deixando as coisas acontecerem para voc. Voc est apenas reagindo ao que as pessoas fazem ao seu redor. Tal postura deficiente sempre resulta em desordem. No se deixe enganar se voc acabar em um relacionamento. No porque voc est namorando uma garota que as coisas vo dar certo no fim. Estabelecer e manter um relacionamento requer seu trabalho de conduo. Sem a iniciativa de conduzir suas interaes sociais de acordo com suas expectativas, voc vai experimentar dificuldades em criar relacionamentos ou acabar em um relacionamento insatisfatrio, que far voc se sentir em uma priso sufocante. Se uma mulher leva a conversa para celebridades, clima ou outros temas inexpressivos, voc deve par-la. Tome a ponta. Mova a conversa de volta para o que voc quer falar com ela, e mova-a para a mesma direo que voc est indo. Isto no significa que voc s deve conversar sobre temas romnticos. Mas esteja atento que seu objetivo no cobrir o maior nmero de assuntos possvel. Seu objetivo no s matar tempo ou se tornar melhor amigo dela. Seu objetivo no com-

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prar jantares, bebidas, cinemas ou joias para ela. Seu objetivo no esperar que ela comece a jogar o jogo dela primeiro... Seu objetivo conduzi-la para um relacionamento romntico com voc. Falar sobre celebridades no leva a este objetivo. Deixar que ela viole suas expectativas no leva a este objetivo. Ser um espectador passivo esperando que algo acontea no leva a este objetivo. Voc deve tomar um papel ativo para satisfazer suas expectativas romnticas com mulheres (Isto ser explicado na Seo 3). Todas as pessoas so atradas pela ordem. Voc precisa de autoridade para satisfazer suas expectativas, mas para que ela seja atraente, ela deve mover todas as pessoas para a direo da ordem. De fato, a prpria direo um indicativo de ordem. Se voc experimenta perodos de silncio constrangedor ou de indeciso passiva, isto indica que existe uma falha primria de conduo de suas interaes sociais. Para conduzir outras pessoas, voc precisa primeiro saber para onde est indo. Voc deve ter uma direo. Quando voc se compara a outras pessoas, fcil sentir que voc no est fazendo as coisas to mal assim. Mas no se deixe enganar pelos baixos padres sociais. Um padro funcional sempre te d a indicao certa de onde esto seus problemas. Quanto mais clara a direo se torna, mais voc percebe onde voc est indo mal.

HONRAR X OBEDECER
As mulheres que honram e temem sua autoridade iro te obedecer. Elas aceitaro seu julgamento, obedecero s suas ordens e se submetero sua vontade. Mulheres funcionais honram sua posio de autoridade, independentemente de isso se provar funcional ou no. Mas a obedincia s deve ser dada a decises que no violam princpios ticos fundamentais. Isto significa que a posio de autoridade deve ser sempre honrada e preservada; contudo, o exerccio da autoridade deve satisfazer os mnimos padres ticos antes de ser obedecido.

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Por exemplo, se um homem fala pra sua mulher comprar um presente de casamento, mesmo que tal presente possa ser sem graa ou constrangedor para quem ir receb-lo, ela dever obedecer. Se ele pede a ela fazer o jantar quando ela estiver cansada, ou fazer sexo quando ela no est com vontade de fazer, ela dever corresponder. E mesmo que ele a faa cavar um buraco no quintal de casa e ench-lo de novo, ela deve obedecer. Tais decises, por mais estpidas e incompreensveis que possam parecer, no violam nenhum limite tico, por isso, devem ser obedecidas para preservar a autoridade. Se, no entanto, um rapaz fala pra sua namorada roubar um banco ou se jogar de um penhasco, ela ainda dever honrar a autoridade dele sobre ela, atravs de sua postura. Mas ela livre para desobedecer ao exerccio da autoridade dele, j que tais pedidos violam os limites ticos. A honra e a preservao da autoridade deve ser sempre a prioridade nmero um, no a tomada da melhor deciso.

Algumas vezes, um homem tomar uma deciso errada, e outras vezes, ele tomar a deciso certa. Mas imprprio para a mulher ter o papel de juiz nessas decises, assim como imprprio uma criana julgar as decises de seus prprios pais. A ordem no pode ser mantida se a integridade da autoridade em exerccio contestada com uma postura rebelde. Um homem pode consultar sua mulher para tomar uma deciso, mas a mulher jamais deve presumir 157

substituir a autoridade do seu companheiro. Isto leva a uma situao conflituosa de luta pelo poder dentro do relacionamento. Desde que a autoridade de um homem no ameace a vida de uma mulher ou no viole nenhum princpio tico, ela deve ser obedecida sempre.

DOADOR

Como um homem, voc o doador. A mulher a receptora. Voc o responsvel por providenciar as necessidades dela. Em troca, ela satisfaz suas necessidades. Este relacionamento simbitico resulta na satisfao das duas partes. O feminismo arruna este balanceamento natural. Em vez de ficarem na posio de receptoras, as mulheres agora esto condicionadas a desempenhar funes masculinas. Elas querem ser reconhecidas como doadoras. Esse tipo de arranjo impossvel de se manter. Como um homem, voc deve preservar sua autoridade se recusando a competir com sua companheira pelos papis num relacionamento. Anular sua autoridade significa remover a sua funo, sempre. Sua autoridade deve ser reconhecida antes que voc permita aos outros se beneficiarem dela. Se uma mulher se recusar a depender de voc nos quesitos mais bsicos, voc deve cortar a proviso - de tempo, dinheiro, esforo, ateno, recursos, tudo. A posio de receptor condicional. S aquelas pessoas sob sua autoridade aquelas que dependem de voc para o prprio bem-estar esto em posio de receber o que voc tem a oferecer. Voc no poder cuidar das pessoas que se recusam a se submeter sua autoridade.

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Assim que voc aprender sobre a natureza da autoridade e como exerc-la para satisfazer suas necessidades, voc comear a perceber o que o feminismo ignora: a autoridade a ferramenta certa feita para satisfazer as necessidades das outras pessoas. Com certeza, voc pode e deve usar sua autoridade para satisfazer as suas expectativas. Mas isto s parte da histria. Para que a autoridade seja funcional, ela deve servir a quem se submete a ela. Sua autoridade no deve ser como um sistema para voc fazer as coisas s do seu jeito. Sua autoridade funciona primeiramente como um servio queles governados por ela. H inmeros meios de se abusar da autoridade, mas apenas um jeito de exerc-la funcionalmente como um servio. Por exemplo, os pais tm autoridade sobre seus filhos. Isto permite que eles direcionem o comportamento delas para uma forma ordeira. Eles se asseguram que seus filhos estejam fazendo as tarefas que lhes so dadas, e que estejam comendo comida saudvel. O controle que os pais exercem sobre eles lhes permite satisfazer suas expectativas, mas os resultados disso tudo beneficiaro os seus filhos em primeiro lugar. Assim, o exerccio apropriado da autoridade sempre beneficia aqueles que so governados por ela. Mas se esses mesmos pais forem relaxados, eles prejudicaro o futuro de seus filhos. Um exerccio deficiente da autoridade no desenvolve a autodisciplina numa criana. Em consequncia, muitos adultos hoje em dia esto em prises porque no tm autocontrole. Eles so produtos de autoridade deficiente. Suas necessidades s podero ser satisfeitas se as necessidades de seus filhos forem atendidas. Se voc usar sua autoridade para satisfazer apenas as suas necessidades, ela se tornar deficiente. Em um relacionamento, as necessidades de todos esto interligadas; sua necessidade de ordem no diferente das necessidades de ordem de nenhuma outra pessoa. Assim, o seu bem-estar est intimamente correlacionado ao bem-estar daqueles que voc governa. Contudo, devido maioria dos homens no sabe159

rem como ter suas necessidades satisfeitas, eles precisam treinar o exerccio da autoridade. Tais homens no sabem como servir aos outros. Para que eles possam ser teis, primeiro eles precisam aprender como ganhar a submisso das outras pessoas. Assim que eles aprenderem a ganhar a submisso delas, eles podero ter suas expectativas atendidas. E a eles podero usar a autoridade deles como um servio, em vez de uma mera vantagem social.

POR QUE AS MULHERES FAZEM JOGOS

Como recipientes da ateno masculina, as mulheres fazem de tudo para receberem sua aprovao. Frequentemente elas fingem que no esto interessadas em voc s para ganharem ainda mais aprovao sua. Quando voc est atrs de uma mulher, ela se sente valorizada com o seu interesse, e querer prolongar esta sensao prazerosa. Ao se afastar de voc, ela espera que voc continue indo atrs dela. Isto ainda mais prazeroso para ela por ter criado um obstculo artificial para isso. Quanto mais obstculos ela fizer voc passar para ganhar a ateno dela, mais prazer ela sentir. Isto eventualmente a excitar, encorajando-a a retornar sua ateno em algum ponto. Outros jogos feitos por elas no so exatamente jogos do ponto de vista delas. Muitos comportamentos delas so inerentes insegurana feminina. Por exemplo, elas furam encontros ou deixam de ligar para voc por estarem preocupadas em algo dar errado, ficam ansiosas tentando adivinhar o que voc pensa delas, e ficam nervosas e apreensivas em quebrar expectativas sociais. A insegurana faz as mulheres darem o p atrs nas decises, ou at mesmo negligencilas. Por isso que crucial voc dar um rumo e levar ordem vida insegura de uma mulher.

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INICIANDO
"Muitas pessoas morrem com a prpria msica ainda dentro de si. Por qu? Porque comum v-las estarem sempre se preparando para viver. Antes que elas aprendam, acaba-se o tempo." Oliver Wendell Holmes Alguns homens hoje em dia expressam desprazer em terem que iniciar a maioria das interaes sociais com as mulheres. Mas esse modo de pensar uma negligncia concepo da masculinidade deles mesmos. As mulheres so concebidas para reagirem ao estmulo masculino. Elas s reagem ao que iniciado porque a funo delas seguir o homem, no lider-lo. Por isso, elas refletem o que os homens projetam. Por exemplo, muitas mulheres hoje reclamam da falta de desejo sexual. Mas isso apenas o reflexo da falta de autoridade masculina em suas vidas. Poucos homens so capazes de iniciarem interaes sociais sozinhos, sem ficarem buscando permisso feminina para faz-lo. claro que isso entedia as mulheres. Muitas reas da vida revelam esse princpio da iniciao. Relativamente, poucas mulheres chegam em um homem. Elas jamais conseguiriam lidar com a rejeio. Assim, a iniciativa simplesmente no faz parte da capacidade de uma mulher. Para que uma mulher se abra e se torne receptiva paquera, necessrio que um homem a estimule. A busca dele provoca a sexualidade dela. Exercer esta autoridade sobre ela necessrio para criar um relacionamento romntico funcional, o que resultar na maior libido dela. Sem essa perseguio inicial, uma mulher no ter nada para com que reagir, mantendo seu desejo sexual dormente. por isso que as mulheres podem experimentar anos de inatividade sexual se o interesse delas no for atiado por um homem que inicie uma interao com interesse sexual. At mesmo a sociedade produto da propenso masculina a estimular. O nmero de inventores supera e muito o de inventoras por um bom 161

motivo91. Homens construram imprios, inventaram novas tecnologias e exploraram os limites do Universo por causa da sua capacidade de iniciar e estimular 92. Durante toda a Histria, o homem e sempre foi o mpeto universal. Em termos prticos, para voc, isto se traduz a tomara iniciativa. Em vez de se sentar e relaxar e deixar que uma mulher dite a conversa, voc deve estimul-la ativamente. E a coisa mais estimulante que voc pode dar mulher direcionar a vida dela para a ordem.

FUNO
TRAZENDO OUTRAS PESSOAS ORDEM
A funo especfica da forma. Por exemplo, quando as pessoas querem viajar longas distncias, elas pegam um veculo (forma) para ajud-las a se locomoverem (funo). As rodas de um veculo podem ser de vrias formas diferentes, mas somente a forma circular a adequada para sua funo de locomoo. Sempre que alguma coisa atinge a sua melhor forma, percebe-se qual a sua funo apropriada. Por exemplo, a funo do relgio de informar as horas. Existem muitos tipos de relgios diferentes, todos com vrios nveis de preciso. Mas o melhor relgio (o de melhor forma) aquele que capaz de informar as horas mais precisamente. Um relgio com a forma perfeita dar o tempo certo. Isto significa que a forma perfeita leva a uma funo especfica.

No existe algo como um relgio parcialmente em funcionamento, ou um relgio ligeiramente funcional. Se algo no est funcionando 100%, ele deficiente. Existem 162

muitos graus de deficincia, mas apenas uma instncia final de funo. Nada pode ser funcional enquanto sua operao no estiver 100% livre de erros. Isto significa que redundante dizer que algo est funcionando apropriadamente. Se alguma coisa realmente funciona, sua natureza livre de erros j est implcita. E significa tambm que s existe uma forma funcional de relgio, que aquela capaz de informar somente o tempo certo. Todas as outras formas de relgio so deficientes, mesmo que eles estejam atrasados por apenas alguns nanossegundos. Para ser funcional, voc precisa de um propsito o esboo do seu comportamento. Esse propsito o que ditar sua funo. Como voc se originou da ordem, foi concebido de forma ordeira, deseja a ordem e satisfeito pela ordem, seu propsito deve ser intimamente ligado ordem. Isto significa que, como um homem, voc precisa da autoridade o meio para se criar ordem para se tornar funcional. Neste momento, voc um homem deficiente em funo, sem nenhum propsito. Na medida em que voc vai aprendendo a aplicar estes princpios universais em sua vida, sua deficincia vai diminuir. Isto permite a voc reconhecer a ordem e se mover para ela, tanto em sua disposio quanto em sua posio.

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Sua prpria vida desordeira est diretamente relacionada a sal grau de deficincia. Para se mover em direo ordem, voc deve remover os comportamentos deficientes primeiro. Na medida em que voc exerce sua autoridade para trazer ordem sua vida, voc tambm vai mover aqueles que esto sob sua autoridade para um estado ordenado. Sua autoridade funciona para disciplinar pessoas, coisas e situaes desordenadas. Se sua autoridade estiver movendo tudo na sua vida para uma condio de ordem, ento ela funcional.

A RELAO ENTRE FUNO E VALOR

"... Quando eu me encontrava com os amigos, me sentia pressionado a competir com eles para ver quem era o mais legal. Esse "valor" de ser legal era determinado por quantas piadas engraadas voc era capaz de contar. Nesta mentalidade competitiva, quem contava a melhor piada era o cara mais legal da turma. No meu pensamento, eu criava um pedao de torta bacana que podia ser pega por qualquer um. Mas quando sentia que era a minha vez de pegar, j no tinha mais torta nenhuma. Assim, eu me sentia um ningum comparado com outras pessoas." Muitas pessoas no conseguem fazer uma relao apropriada entre funo e valor. Como resultado, elas tentam competir entre elas por valor, como se aquilo fosse um tipo de vantagem tangvel a ser ganha ou perdida. Voc no deve competir por valor porque qualquer coisa que tenha valor real determinado apenas pela sua funo. Como ningum mais pode substituir a sua funo singular de masculinidade, ningum poder te roubar nem te dar valor. O que determina seu valor o quo bem voc desempenha sua funo.

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Alm disso, apesar de todos os humanos terem capacidade de desempenhar funes especficas de gnero, muitos no expressam essa capacidade. Por isso, seu valor para os outros permanece despercebido. Isto pode ser ilustrado por uma simples analogia: Se voc usa sua chave de fenda como um martelo, voc est violando a funo dela. Ser muito difcil construir qualquer coisa assim. Voc est violando a funo da chave de fenda ao violar seu uso pretendido sua funo apropriada. E por isso, ela se torna intil. Voc ser tentado a se estressar com a chave de fenda; contudo, o problema no dela, e sim da forma que ela est sendo utilizada. Ela nunca foi concebida para ser usada como um martelo. Para corrigir esta situao, a chave de fenda deve ser utilizada de acordo com a sua concepo, para que sua funo apropriada seja percebida. Assim, ela se tornar til e valiosa. Da mesma forma, quando as pessoas funcionam de acordo com sua concepo, elas se tornam valiosas. Por outro lado, quando as pessoas adotam a forma errada, a funo deles sacrificada. Elas se tornam inteis. Hoje em dia, o feminismo est tentando forar as mulheres assumirem o papel do homem. E agora, em vez de se comportarem como mulheres, agora elas so ensinadas a se comportarem como eles. Elas so convencidas a seguirem carreiras masculinas, assumirem posies de autoridade masculina e usar comunicao agressiva como eles. Mas quanto mais as mulheres negligenciam sua funo feminina, mais desvalorizadas elas se tornam.

RESTAURANDO A DEFINIO ADEQUADA DE FUNO

Os homens de hoje em dia relutantemente se rebaixam e se submetem s mulheres em nome da "igualdade"; contudo, este comportamento emasculado no resultado de uma falha inerente deles, e sim do esforo feminista em perverter os papis funcionais de gnero. Homens emasculados no podem ser vistos como uma subespcie mais fraca do homem. A criao feminista deles a respons165

vel por seu sua postura deficiente. Nem devem as mulheres mal criadas serem consideradas "vadias" de nascena. O foco deve ser direcionado fonte da deficincia, e no para os seus efeitos dela. Ambos os sexos foram enganados pela fachada sedutora da "igualdade" feminista, ameaados de sofrerem ostracismo social e sexual, e de serem legalmente intimidados a se adequarem ao Estado feminista. As pessoas no escolhem ter comportamentos deficientes o feminismo os exige. Ao se recusar a reconhecer o fato de homens e mulheres no serem iguais em funo, o feminismo condiciona homens e mulheres ao fracasso. Ao demonizarem comportamentos funcionais, o comportamento deficiente se torna inevitvel. A concepo inata dos dois gneros faz com que homem e mulher operem como partes de um todo. Como o olho e o p, cada um desempenha uma funo diferente do corpo, mas ambas as funes so igualmente essenciais para o funcionamento adequado deste. Por exemplo, a mente funciona para decidir aonde o corpo vai enquanto a funo das pernas mover todo o corpo para aquele lugar. Tanto a mente quanto as pernas esto desempenhando funes diferentes, mas ambas so essenciais para o perfeito funcionamento de todo o corpo. Sem um daqueles componentes, o corpo inteiro vai sofrer. Ambos, o p e a mente, so necessrios para 166

satisfazer as necessidades de todo o corpo. De maneira semelhante, homens e mulheres so concebidos para desempenharem funes diferentes de acordo com seu sexo. Ambas as funes so necessrias para criar relacionamentos satisfatrios. Se uma das funes de gnero negligenciada, todo o relacionamento sofre, e eventualmente, acaba. A igualdade no se faz tentando imitar as habilidades do outro sexo, e sim desempenhando a funo que lhe cabe por concepo. Os testemunhos de homens 93 e mulheres94 ao redor do mundo confirmam este fato.

DESEJOS FUNCIONAIS X DESEJOS NO FUNCIONAIS

Quanto mais voc aprende a exercer suas funes masculinas, mas voc estar, em consequncia, apto a trazer outras pessoas para a ordem. A ordem que voc leva a outas pessoas se reflete em quanta desordem voc tirou da sua vida. Ao tentarem remover a desordem, as pessoas geralmente se focam nos sintomas enquanto negligenciam a real causa do problema. Por exemplo, os gordos procuram se exercitar mais e comerem melhor. Mas corrigir a falta de autocontrole deles mesmos ao comerem muito mais difcil. A obesidade deles s um mero sintoma do verdadeiro problema. Mesmo que eles se empenhem em perder peso, a prpria falta de autocontrole se manifestar em outras reas se no for corrigida.

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Existem certas coisas que seu ser precisa para se manter vivo. Quando estas coisas estiverem em falta, seu ser experimenta uma compulso dolorosa que o far naturalmente buscar satisfaz-la para manter a ordem em seu ser. Por exemplo, quando est com fome, voc busca comida. Quando est sozinho, voc busca companhia. Quando tem um vazio por dentro, voc busca preench-lo. Esses desejos so universais s pessoas. Eles regulam o seu ser, assegurando-se de que tudo esteja em boa ordem de funcionamento. As pessoas geralmente se referem a essas compulses poderosas como necessidades. Estas necessidades so os seus desejos funcionais. Quando as suas necessidades so satisfeitas, voc experimenta prazer. Contudo, quando voc no consegue satisfazer suas necessidades, voc frequentemente recorre a recursos imediatos e perigosos para aliviar seu sofrimento. Estas solues imediatas so comumente chamadas de quereres. Seus quereres representam seus desejos no funcionais. Por exemplo, se voc tiver um cncer, voc pode decidir tomar morfina para aliviar temporariamente sua dor. Isto muito mais conveniente do que remover o cncer atravs de uma dolorosa operao capaz de salvar sua vida. A morfina representa a soluo imediata para seu problema de cncer. Se voc est com fome e quer comer alguma coisa, voc pode ser tentado a comer uma barra de chocolate em vez de uma refeio completa feita em casa. Se voc precisa de transporte para ir ao trabalho, voc pode ser tentado a comprar um esportivo carssimo em vez de um carro mais simples, com bom consumo de combustvel. Todas essas solues imediatas negligenciam a soluo de seus verdadeiros problemas, levando assim a problemas maiores l na frente. Satisfazer suas necessidades (desejos funcionais) resulta em satisfao. Por exemplo, a lipoaspirao satisfaz seu desejo disfuncional de ficar bonito, mas 168

exerccios fsicos satisfazem seu desejo funcional de manter seu corpo saudvel. Como exerccios regulares satisfazem suas necessidades, ele levar voc a uma vida de mais satisfao. Satisfazer seus quereres (desejos no funcionais), por outro lado, resulta em insatisfao. Por exemplo, voc precisa comer todo dia. Mas lanches rpidos no vo satisfazer aquela necessidade. Apesar de saciarem sua fome, ele no satisfaz os requerimentos de seu corpo para se manter saudvel em longo prazo. Assim, quanto mais lanches voc come, mais insatisfeito voc fica. Hoje em dia, a sociedade est condicionada a acomodar seus desejos no funcionais. Desde a juventude, as pessoas so condicionadas a se focar em suas comodidades ao invs de suas reais necessidades. Por exemplo, a indstria alimentcia empacota e preserva sua comida em latas para sua convenincia95. Recheios so acrescentados para deixar o preo da comida dentro do oramento dos indolentes. Corantes so adicionados para acomodarem preferncias pessoais. E sabores artificiais so adicionados para apelarem urgncia infantil de gratificao imediata. Para muitos, obter comida em seu estado funcional muito doloroso. Para plantar goiabas, voc precisa manter uma horta, preparar o solo, plantar as sementes, e colher os frutos em certo perodo. Toda essa ordem precisa de muito esforo para ser mantida. muito mais fcil sair para comprar caixinhas de suco de goiaba. Quando voc no tem autodisciplina, voc se foca em ter mais convenincias para acomodar seus desejos no funcionais. Isto significa assistir tev em vez de ler um livro, encomendar pizza em vez de preparar sua comida em casa, jogar vdeo games em vez de praticar um esporte, ouvir o som do seu iPod em vez de se socializar com os outros, criar mais leis em vez de se responsabilizar pelos seus prprios atos, e se sentir confortvel em vez de se esforar para ser competente. Remover a desordem de sua vida uma tarefa desanimadora se voc no tiver 169

rumo nem motivao. Satisfazer suas necessidades funcionais requer um esforo bem mais doloroso por comparao; Mas no fim, satisfazer suas necessidades em vez de se acomodar em seus quereres te levar ao estado prazeroso da ordem - a satisfao.

SOCIALIZAO FUNCIONAL
A sociedade contribui para sua deficincia em socializao mantendo padres conflituosos para a socializao bsica; se voc consegue trocar umas poucas palavras com outra pessoa, todas as outras iro presumir que voc tem habilidades sociais bsicas. Mas esse baixo padro negligencia completamente a funo da socializao a de transmitir outra pessoa o seu eu atravs de suas experincias. Quando voc s transmite informaes estticas, seu relacionamento fica estagnado porque nenhuma coisa viva compartilhada com outra pessoa. Contudo, quando voc transmite o seu "eu", sua pessoa dinmica, ambas as partes apreciam uma experincia mutualmente estimulante, que faz o relacionamento ficar mais forte. A informao no fortalece o relacionamento. S a vida pode fazer isso. Todas as coisas vivas precisam se desenvolver para sobreviverem, inclusive os relacionamentos. Se qualquer das partes se manter insatisfeita ou no se move para a ordem, isto indicativo de que o desenvolvimento cessou. A vida no est sendo mais administrada. A informao est no lugar da pessoa. O relacionamento se tornou deficiente.

O PADRO DA COMPETNCIA SOCIAL

Um nvel elementar de competncia social requer um destino apropriado e um veculo para te transportar at l. O destino a sua expectativa - seu propsito para se socializar. O veculo a sua expresso - seu meio para satisfazer sua necessidade. Ambas, expectativas e expresso, devem funcionar corretamente para criar relacionamentos satisfatrios. Se sua expresso transmite seu eu, mas suas expectativas so conflituosas, seus relacionamentos podero comear calientes, mas no final, acabaro na desordem. Se suas expectativas so funcionais, mas sua expresso deficiente, voc poder imaginar como um relacionamento perfeito deve ser, mas no ter meios para criar e manter um na vida real.

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Por exemplo, o tipo "cafajeste" j tem boa expresso. Seu eu transmitido de forma clara, e ele tambm exerce autoridade o suficiente para criar uma experincia social prazerosa. Mas como ele s se preocupa com o bem-estar dele mesmo, sua autoridade deficiente. E como ele no sabe como satisfazer as necessidades da outra parte, seus relacionamentos no duram muito. Um pai, por outro lado, pode cumprir a expectativa de cuidar de sua famlia. Ao contrrio do cafajeste, ele est no caminho certo. Mas se ele no tem autoridade para transmitir suas expectativas de forma apropriada, ele no consegue satisfazer as

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necessidades deles. Assim, ele tambm ser incapaz de criar relacionamentos satisfatrios. Suas expectativas andam de mos dadas com sua expresso. No negligencie nenhum destes aspectos. Ambos devem ser funcionais para satisfazer a necessidade de todos em suas interaes sociais.

O TESTE DAS EXPECTIVAS

Sem expectativas funcionais, fica muito fcil abusar sua autoridade, levando a problemas ainda maiores. Mas para criar expectativas funcionais, voc deve aprender como separar desejos funcionais e desejos conflituosos. Para descobrir se um desejo funcional ou conflituoso, projete-o em escala global. Isto multiplica o efeito deste desejo e, fazendo isso, d maior viso ao que funcional ou conflituoso. Considere os seguintes exemplos: "Eu quero transar com homens" Se voc projetar este desejo para todos os homens, a humanidade entrar em extino. O ciclo da vida como nascimento, reproduo e morte ser quebrado. Assim, voc pode concluir que esta expectativa altamente conflituosa. "Eu quero transar com 100 mulheres" Se cada homem transasse com 100 mulheres, os relacionamentos seriam devastados em todos os cantos devido ao enorme nmero de encontros sexuais. Isto levaria a todos os tipos de problemas de sade e de intimidade, levando as pessoas para um estado ainda mais conflituoso. Mesmo sendo menos problemtico que o primeiro exemplo, este desejo tambm o . "Eu quero ser um cantor sertanejo" Se todo mundo escolhesse carreiras com base na fama, atividades annimas e ingratas mas necessrias para o funcionamento da sociedade seriam negligenciadas. Logo, este desejo conflituoso.

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"Eu quero ter uma casa" Como todo mundo precisa de um teto, este desejo funcional. Expectativas conflituosas so caracterizadas por sua natureza imediatista e perigosa. Comer um cheeseburguer no jantar no vai te matar logo de cara (e ainda gostoso). Mas se voc comer cheeseburgueres e mais nada por um longo perodo de tempo, voc vai ter problemas de sade em longo prazo. Enquanto os cheeseburgueres satisfazem seu desejo conflituoso, eles no final acabam com sua sade em longo prazo. Assim, buscar expectativas conflituosas e imediatistas levar a uma condio deficiente e insatisfatria. Expectativas funcionais sempre so seguidas de desejos funcionais. Tudo o que voc precisa na vida requer uma expectativa funcional correspondente para satisfazer aquela necessidade. Quando suas expectativas correspondem plenamente a suas expectativas, a ordem criada. Quanto mais ordem voc pe em um relacionamento, mais satisfeito ficar seu parceiro. Um relacionamento ordeiro resulta em maior investimento emocional.

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AS INTERAES SOCIAIS NO OCORREM EM UM VCUO

Muitos de vocs esto na iluso de que podem aprender a se socializar sozinho em casa. Vocs acham que podero se tornar socialmente competentes apenas memorizando os conceitos aqui presentes. Vocs querem praticar sozinhos, melhorar sozinhos e fazer tudo com suas prprias mos. Mas vocs no percebem que, por definio, a interao social um esporte coletivo. Ela no acontece no vazio das experincias isoladas de um homem s. Isto no um livro de autoajuda. Isso nem mesmo existe de verdade. At mesmo este livro representa a cristalizao do conhecimento e das experincias de muitos homens. Sem eles, voc jamais estaria lendo este livro. Todas as coisas que tem vida seguem o princpio da dependncia. Isto significa que todo ser vivo depende um do outro para sobreviver. A vida to fortemente interligada e dependente de seus vizinhos que at mesmo a menor mudana altera todo o sistema. Assim como o ambiente harmonioso de uma clula viva depende do funcionamento conjunto de todos os seus componentes menores, a sociedade tambm funciona como uma nica clula, dependendo de cada componente individual para funcionar apropriadamente, seno uma hora a clula toda vai se degenerar e morrer.

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 at mesmo bobagem acreditar que sua competncia social s diz respeito a voc. Voc no incompetente devido a sua prpria concepo. Voc incompetente devido incompetncia social dos outros. A incompetncia deles afeta o seu comportamento. E assim sucessivamente, sua incompetncia afeta o comportamento de outras pessoas. A verdadeira competncia social se traduz em competncia global. Se voc for a nica pessoa capaz de se socializar competentemente, voc no ganhar nada com isso. A competncia social depende da habilidade de aplicar expectativas funcionais. Isto significa que as necessidades de todo mundo devem estar sendo satisfeitas em um relacionamento. Percebendo ou no, voc se relaciona com cada pessoa na face da Terra. claro que a maioria delas no est em sua famlia, ou em seu grupo de amigos, ou at mesmo na sua cidade. Mas tudo o que voc faz afeta o outro que est do seu lado, como em um efeito domin. Uma me solteira de Londres repreendendo a sexualidade de seu filho est criando um homem emasculado que vai apoiar o feminismo nos Estados Unidos. O cafajeste procura de uma relao casual no Brasil vai criar uma mulher ressentida que ir reivindicar a remoo da autoridade masculina na Sucia. De um em um, cada uma dessas decises sociais individuais se somaro. Este efeito cumulativo ir influenciar a sociedade para apoiar ou se opor sua masculinidade. Suas necessidades masculinas sero ou aceitas ou negadas em seu todo, dependendo do que cada homem fizer para satisfaz-los. Hoje em dia, a competncia social no est apenas em falta na sociedade. Ela sistematicamente condenada em instituies acadmicas, no ambiente de trabalho, no sistema jurdico, nas famlias e em seus relacionamentos romnticos. Ser um homem socialmente competente hoje em dia visto pelos outros como algo revoltante. Criar ordem em um relacionamento visto como um comportamento abusivo e controlador. Atrair uma mulher 175

considerado um ato desprezvel de misoginia. At mesmo ter suas necessidades mais bsicas satisfeitas chega a ser vista como um ato criminoso aos olhos desta sociedade feminista. Mas isto s acontece porque os homens socialmente competentes so poucos e esto longe um do outro. O ambiente feminista atual no apoia a competncia social, que vista como um comportamento isolado e animal. Para ser socialmente competente, voc precisar nadar contra a corrente do feminismo, voc precisar aprender a criar uma corrente de influncia social completamente nova. Sua competncia social no deve ser s para seu benefcio, deve ser para o benefcio de todos os homens. preciso mudar toda sua cultura, e at mesmo o ambiente a nvel mundial para a competncia social. Se voc for a nica pessoa socialmente competente na Terra, de nada adiantar. Sua habilidade para criar um relacionamento funcional ser desperdiado. Mulheres problemticas sero difceis demais de controlar. Homens emasculados iro resistir a voc. O governo ir criminalizar seu comportamento, e a sociedade ir te isolar. Ou voc se torna socialmente competente por necessidade, ou ser forado incompetncia social por consenso. No existe caminho do meio. No existe posio neutra na sociedade. Ou voc influencia, ou estar sendo influenciado. Ou voc treina algum, ou ser treinado por algum. Ou voc est tem suas expectativas atendidas, ou estar atendendo s expectativas dos outros. Sem excees. A competncia social como qualquer outra necessidade voc deve fazer tudo o que for preciso para t-la. Voc deve proteg-la com sua vida. Voc no est se tornando socialmente competente s para ter uma namorada, ou para ter um emprego melhor, ou para lidar com algum que te provoca o tempo todo. Voc est se tornando socialmente competente para satisfazer as necessidades fundamentais da vida.

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ORDEM DISPOSICIONAL
PROBLEMA Universo catico Humanidade em crise Mulher controladora Homem emasculado FORMA Verdade Princpios Submisso Autoridade REMOVE Desordem CONSTRI Ordem

ORDEM POSICIONAL
FUNO Propsito Reger Seguir Liderar EFEITO Vida Ordem atrada Torna-se atraente RESULTADO Harmonia Satisfao Amor Amor

Comportamentos Comportamentos problemticos funcionais Feminismo Emasculao Confiana Lder

PARTE 3: APLICANDO A SOLUO

CRIANDO E MANTENDO A ORDEM
PARE DE RECOMPENSAR O MAU COMPORTAMENTO
Hoje em dia, a maioria dos homens no consegue ter suas expectativas atendidas porque eles no sabem como cobr-las. Em vez disso, eles acostumam mal as mulheres com ateno incondicional, aprovam-nas sem merecimento, mimam-nas com presentes caros e banham-nas com afeto em troca de nada. E at mesmo elogiam mulheres problemticas como "fortes e independentes". Ao mesmo tempo, esses homens emasculados se recusam a punir o comportamento anormal. Eles ignoram completamente insultos ultrajantes, padres hipcritas de relacionamentos e ultimatos infantis. E quando suas necessidades sexuais so negligenciadas, eles no fazem nada. Quando a masculinidade deles ridicularizada, eles ignoram. Quando so privados de suas necessidades, eles toleram. Os homens emasculados no s permitem a atitude de vadia, eles tambm so responsveis pela continuidade dela. Quando voc se nega a aplicar suas expectativas, todos sofrem em seus relacionamentos. Como homem, seu papel de criar ordem nas interaes sociais. Isto quer dizer que voc tem que aprender a aplicar suas expectativas. Mas para fazer isso, primeiro voc precisa aprender que tipo de comportamento produz ordem em um relacionamento.

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TIPOS DE EXPECTATIVAS
EXPECTATIVAS PESSOAIS Expectativas pessoais so as expectativas mantidas e aplicadas por uma pessoa. EXPECTATIVAS SOCIAIS Quando uma expectativa adotada por um grupo, forma-se uma expectativa social. Expectativas sociais so fortes porque elas so aplicadas por consenso - a aprovao prazerosa ou a rejeio dolorosa de muitas pessoas. Exemplos de expectativas sociais funcionais: Trabalhar durante a vida Apoiar lderes (o pai, o chefe, o presidente) Me e pai devem criar um filho juntos Obedecer s leis de trnsito Reciclar

Exemplos de expectativas sociais conflituosas: (?) Assistencialismo Feminismo Busca por status social Homens devem bancar mulheres independentes Mulheres so to inteligentes quanto os homens Mulheres independentes e poderosas so atraentes Mulher pode bater em homem, mas homem no pode bater em mulher.

COMO TER SUAS EXPECTATIVAS ATENDIDAS

Para criar e manter a ordem em todos os seus relacionamentos, voc deve perguntar trs questes para si: 1. 2. 3. Quais so minhas expectativas? Ser que eu comuniquei minhas expectativas? Ser que cobrei minhas expectativas?

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QUAIS SO MINHAS EXPECTATIVAS?

Um policial orientado pela lei e tem por obrigao que aplic-la. A lei funciona como seu guia, orientando suas aes. O que quer que a lei o mande fazer, ele deve fazer. Assim, para poder criar ordem, o policial precisa da lei para orientar seu modo de agir. Da mesma forma, voc no pode criar ordem sem ter um cdigo de conduta para orientar suas aes de maneira funcional. Para criar ordem, voc precisa exercer sua autoridade de forma funcional. Isto requer que suas expectativas levem a um produto ordeiro. Se suas expectativas so conflituosas, ser impossvel criar ordem em seus relacionamentos, porque sua autoridade est na direo errada. SUAS EXPECTATIVAS DEVEM REFLETIR SUAS NECESSIDADES

Suas necessidades so universais por natureza. Isto quer dizer que todas as pessoas possuem exatamente as mesmas necessidades, de acordo com seu sexo. Estes desejos naturais so funcionais porque eles te levam para a ordem interior. Por exemplo, sua necessidade de comida faz voc procurar se alimentar. O hbito de se alimentar te prov energia para manter seu corpo em uma condio ordenada.

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As necessidades servem como guias para se criar expectativas funcionais. Para ser mais simples, suas necessidades te permitem saber o que voc deve esperar das outras pessoas. Sem expectativas para governar o comportamento dos outros, no h meios para satisfazer suas necessidades. Suas expectativas te permitem guiar qualquer tipo de relacionamento para o maior dos objetivos - ordem/satisfao. Suas expectativas devem refletir suas necessidades (desejos funcionais). Todas as suas necessidades, fsicas, sexuais, emocionais, psicolgicas e espirituais, precisam de expectativas para satisfaz-las. Aqui esto alguns exemplos de seus desejos funcionais e as expectativas que voc deve ter para poder satisfaz-las:

MINHAS NECESSIDADES
Eu preciso de ordem Eu preciso de amor Eu preciso de sexo Eu preciso me socializar Eu preciso de um relacionamento romntico Eu preciso de um relacionamento ordeiro Eu preciso de afeto Eu preciso de apoio feminino Eu preciso de apoio masculino Eu preciso manter ordem em um relacionamento romntico Eu preciso cuidar das pessoas sob minha autoridade Eu preciso me submeter s pessoas que esto cuidando de mim

MINHAS EXPECTATIVAS
Eu espero que as mulheres temam minha autoridade Eu espero ter um relacionamento romntico com a mulher que eu tenho contato Eu espero ter sexo com a mulher que eu protejo Eu espero que as outras pessoas me ouam Eu espero que minha mulher satisfaa minhas necessidades domsticas (limpar, cozinhar, cuidar dos filhos) Eu espero comunicar a uma mulher meu interesse nela. Eu espero que minha ateno e meu afeto sejam recompensados Eu espero que a mulher que eu namoro invista suas emoes em mim da mesma forma que eu invisto minhas emoes nela Eu espero que os homens recompensem minha amizade. Eu espero que uma mulher se submeta minha conduo e apoie minhas decises Eu espero que as pessoas sob meus cuidados (mulher, filhos, namorada, subordinados etc.) me obedeam. Eu espero obedecer meus responsveis (chefe, governo, pai, me, professores etc.)

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PRIVAO X SATISFAO A maioria das pessoas hoje em dia podem satisfazer suas necessidades mais bsicas. Elas tm acesso comida, gua, ao ar, moradia, etc. Ainda assim, a insatisfao que elas sentem com a sua prpria vida mostra que suas necessidades no esto sendo plenamente satisfeitas. Devido influncia destruidora do feminismo, as necessidades sociais de ambos os sexos so negligenciadas. E devido a suas necessidades no serem plenamente satisfeitas, voc comea a procurar meios anormais de satisfaz-los. Por exemplo, se voc tem acesso comida, voc consegue satisfazer esta necessidade fsica. Ento, voc pode se concentrar em outras coisas porque a ansiedade por comida no vai te consumir. Agora, se voc ficar sem comida, voc vai experimentar uma fome intensa e latente. Voc no conseguir pensar em mais nada a no ser comida, e far qualquer coisa para satisfazer essa necessidade. Se voc no puder ter comida do jeito normal (plantando, criando animais ou comprando), uma hora, voc comear a lanar mo de meios anormais para obt-lo; voc talvez ir roubar comida dos outros. Voc talvez ir roubar um banco. Ou talvez, ir at comer outras pessoas. Em um estado de privao, seu comportamento se torna anormal. A privao leva desordem. Por exemplo, se suas necessidades sexuais no estiverem sendo satisfeitas em um relacionamento romntico, o relacionamento ir acabar. No nenhuma coincidncia que hoje a pornografia seja uma das maiores indstrias do mundo, lucrando em cima da privao sexual dos homens. Mas no s o homem que est sendo privado de suas necessidades. Devido ao clima social conflituoso criado pelo feminismo, as mulheres tambm tm necessidades que no esto sendo satisfeitas em seus relacionamentos. Quando os homens perdem sua autoridade, eles se 181

tornam incapazes de satisfazer as necessidades emocionais delas. Assim, a indstria de antidepressivos agora explora a privao emocional da mulher. At mesmo os computadores e telefones celulares - criados no princpio como ferramentas sociais - agora contribuem para nveis epidmicos de privao social. Devido tecnologia jamais poder substituir a autoridade masculina, as necessidades de todos por ordem permanecem insatisfeitas. Mais convenincias em sua vida jamais iro substituir adequadamente a autoridade masculina. Assim como seu corpo no foi concebido para digerir corantes alimentcios e outros aditivos qumicos, sua necessidade de interagir socialmente no ser satisfeita com realidade virtual. Vdeos de sexo no substituem a intimidade. Redes sociais virtuais no substituem relacionamentos em pessoa. Bonecas inflveis e mesmo robs para sexo96 no substituem o amor. Para resolver o problema da privao social, voc deve aprender a criar e manter a ordem. A soluo no suprimir seus desejos. Suas necessidades de amor, de sexo e de companhia jamais iro embora. De fato, estes desejos funcionais so necessrios para te levar ordem interior. A soluo tambm no se adaptar ao problema, como a Comunidade da Seduo tem feito97. Solues rpidas e paliativas s fazem que os problemas continuem, sem resolvlos. De fato, o problema ainda mais reforado com solues imediatistas que normalizam sua privao. E a soluo tambm no varrer o problema para debaixo do tapete, como as feministas tm feito ao ignorarem completamente suas 98. Deixar de resolver o problema da privao no ir fazer com que ela necessidades desaparea magicamente. Os problemas sociais epidmicos que homens e mulheres enfrentam hoje em dia so provas deste fato. Sua atual falta de rumo causa o sofrimento de todas as pessoas que se relacionam contigo, e isso s ser resolvido quando voc desenvolver expectativas que corres182

pondam s suas necessidades. S quando estas expectativas estiverem claras que voc ter orientao para comear a gerenciar o comportamento das outras pessoas para satisfazer tais necessidades. Isto lhe permitir levar todos em seus relacionamentos de um estado de privao para um estado de satisfao. Um relacionamento harmonioso e satisfatrio deve ser a prova dos nove de suas expectativas. Se suas expectativas no estiverem levando seus relacionamentos para um estado ordeiro e harmonioso, elas devero ser descartadas. EXPECTATIVAS CONFLITUOSAS O fato das pessoas aceitarem suas expectativas no quer dizer que elas resultaro em relacionamentos satisfatrios. Suas expectativas devem satisfazer as necessidades de todos as suas e as delas para estabelecer a ordem. Todos os desejos conflituosos devem se subordinar a este objetivo. difcil sacrificar suas expectativas conflituosas porque elas levam a benefcios prazerosos em curto prazo. Por exemplo, voc pode desejar se divertir com sua namorada em um encontro, mesmo que ela se recuse a te dar ateno. tentador querer ignorar o mau comportamento dela s para preservar o clima. Mas em longo prazo, voc perceber que ficar cada vez mais difcil satisfazer suas necessidades no relacionamento. Quanto mais voc insiste em sua expectativa conflituosa, mais voc enfraquece sua autoridade perante ela. Uma hora, ela nem vai mais temer sua autoridade, e naturalmente, o amor dela por voc se extinguir. Estas expectativas conflituosas resultaro em vrios graus de desordem: Eu quero que a mulher esteja no controle. (Conflituoso. No conseguir satisfazer suas necessidades, e no despertar atrao delas) Eu quero comer comida japonesa em vez de feijoada (Conflituoso. Se preocupar com preferncias pessoais vai inibir suas interaes sociais) Eu deixo a vida me levar. (Conflituoso. Se acomodar na entropia no criar ordem)

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Algumas expectativas, como as preferncias pessoais que voc tem no parecem conflituosas de incio (p. ex., preferir loiras a morenas). Mas por mais benigna que uma expectativa desta possa parecer, ela no levar as pessoas para um estado ordeiro, ela simplesmente anormal. Qualquer expectativa que no satisfaa as necessidades de todos em um relacionamento conflituosa por definio. Qualquer expectativa que acomode comportamentos anormais levaro voc misria no fim. Ao manter expectativas conflituosas, voc garantir a si uma vida de desordem e insatisfao. EXPECTATIVAS FUNCIONAIS Expectativas funcionais, por outro lado, sempre move as pessoas para uma condio de ordem e satisfao. Seguem alguns exemplos de expectativas funcionais: Eu espero que uma mulher siga minhas orientaes, assim poderei protegla. Eu espero que uma mulher tema minha autoridade, assim poderei levar ordem para a vida dela. Eu espero que uma mulher demonstre afeto por mim, assim poderei satisfazer minha necessidade de companhia.

Quanto menos conflituosa uma expectativa, mais ela satisfar as necessidades das outras pessoas. Assim que uma expectativa satisfaz plenamente s necessidades das pessoas, ela se torna funcional. Funcional significa ordeiro. Com ordem, existe apenas uma direo. Qualquer outra direo disfuncional e resultar em desordem. Expectativas funcionais no tem nada a ver com opes definidas pelo "estilo de vida". Voc no escolhe expectativas funcionais, assim como voc no escolhe quais so suas necessidades. Voc as percebe.

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Devido entropia, todas as coisas tendem a decair para um estado natural de desordem (perda de memria, envelhecimento de construes, pele enrijecida, grama no podada, montanhas erodidas). Suas expectativas no so exceo. Elas requerem manuteno regular para continuarem funcionais. Isto no quer dizer que deixar de remover preferncias pessoais far sua vida se autodestruir. Mas voc deve se esclarecer da natureza de suas expectativas, mesmo que elas paream inofensivas. No h sentido em se deixar iludir. O tipo de expectativas que voc cultiva afetar sua vida e todas as pessoas ao seu redor. No existem expectativas insignificantes.

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SER QUE EU DEIXEI CLARO MINHAS EXPECTATIVAS?

PROVENDO A DIREO CERTA E REMOVENDO OPES O prximo passo para satisfazer suas expectativas aprender como comunic-las aos outros. Voc deve dizer a elas o que no se deve fazer e o que se deve fazer. Isto quer dizer que voc deve dar e elas um objetivo claro, bem como deixa-las saberem se esto se afastando dele. Por exemplo, como um pai, voc deve orientar seus filhos a comerem comida saudvel (objetivo) enquanto probe-as de comer guloseimas (afastamento do objetivo). Esta comunicao clara de suas expectativas necessria para se criar ordem.

Hoje em dia, a sociedade frequentemente te alerta do que no se deve fazer, mas no diz a voc o que se deve fazer exatamente. Adolescentes rebeldes so informados para evitarem se juntar a gangues, mas pouqussimo esforo feito para orient-los. Usurios de drogas so avisados do perigo de se consumir drogas, mas jamais so 186

orientados de como viverem uma vida saudvel. Os bandidos so jogados na cadeia por cometerem crimes, mas jamais so educados a criarem relacionamentos funcionais desde o comeo. Toda a nfase dada em como evitar comportamentos conflituosos enquanto comparativamente pouco esforo feito para ensinar as pessoas a se tornarem funcionais. Sem especificar uma direo funcional, a remoo de opes imprprias por si s ainda resultar em uma situao desordeira no geral. Para atingir a ordem, as pessoas precisam de restries para evitar tendncias imprprias, e de um objetivo claro e especfico para seguir. SEJA ESPECFICO COM
SUAS EXPECTATIVAS

Expectativas so como as leis do governo. Um policial s pode aplicar leis que so expressas aos cidados. Se no existe nenhuma lei expressa, no h nada que ele possa aplicar. Por exemplo, se no houver limites de velocidade nas ruas para governar sua atitude no trnsito, a polcia no poder te prevenir de dirigir negligentemente. E assim como leis no expressas, a no comunicao de suas expectativas leva desordem. Se voc quer que os outros obedeam voc, voc no deve apenas levlos para a direo certa como tambm comunica-las qual a direo. Quanto mais voc clarificar suas expectativas, mais fcil ser s pessoas obedec-las. Por exemplo, voc quer que as pessoas te respeitem. Apesar de isto parecer uma boa ideia, uma expectativa fraca. Como ela carece de direo, ser difcil ter esta expectativa satisfeita. Se suas expectativas no forem especficas o suficiente para orientar o comportamento dos outros para satisfazer suas necessidades, sero inteis. Exigir que as pessoas te ouam quando estiver falando uma expectativa muito melhor porque prov uma atitude especfica para a outra parte seguir. Quanto mais voc tira opes de comportamento para suas expectativas, menos deficientes elas se tornaro. E quando tiver removido todos os elementos opcionais s suas expectativas, elas se tornaro expectativas funcionais. Lembre-se: expectativas realmente funcionais possuem apenas uma direo. Clarificar suas expectativas remove a desordem de suas interaes sociais. As pessoas 187

apreciam muito mais sua companhia quando sabem exatamente o que se deve fazer para receber o seu amor.

SER QUE EU APLIQUEI MINHAS EXPECTATIVAS?

Aplicar suas expectativas requer que voc seja responsvel para prover um caminho claro e funcional que beneficia a todas as pessoas sob sua autoridade. Ela requer que voc pague o preo de sua autoridade. Estar no comando significa que voc tambm responsvel pelo produto final. Quando suas expectativas so aplicadas corretamente, as pessoas sob seu comando experimentam segurana e estabilidade. Se, contudo, voc no aplicar suas expectativas, as pessoas se sentiro ansiosas e frustradas ao lidarem com voc.

EXPECTATIVAS COMPLEMENTARES E EXPECTATIVAS CONCORRENTES

Em qualquer interao social, existem duas expectativas presentes - a sua expectativa e a expectativa da outra parte. Se as expectativas de ambas as partes forem funcionais, no apenas elas se alinharo desde o comeo, como as necessidades de todos sero satisfeitas. Isto significa que apenas uma direo ser expressa. Na medida em que todos estiverem seguindo apenas uma direo, o resultado ser uma relao social ordeira e satisfatria. Por outro lado, expectativas conflituosas envolvero muitas opes divergentes. Como elas competem com as expectativas funcionais, imperativo saber como derrotar expectativas concorrentes para manter relaes sociais ordenadas. Antes de voc dar uma expectativa funcional a uma pessoa, qualquer expectativa conflituosa dela deve ser completamente exposta e removida. 188

RECOMPENSANDO E PUNINDO
BALANCEANDO PRAZER E DOR
Prazer e dor funcionam como as pernas do corpo. Ambas devem trabalhar juntas coordenadamente para ter suas necessidades atendidas. Se uma das pernas tiver um problema, o corpo todo ter sua habilidade para caminhar comprometida. Por exemplo, se voc criticar e desprezar comportamentos funcionais, voc comprometer sua habilidade de prover prazer. Qualquer recompensa que voc der no futuro competir com o acmulo de ressentimento que voc criou. Da mesma forma, se voc mimar uma pessoa para faz-la parar de se comportar mal, voc vai comprometer sua habilidade de administrar a dor da disciplina. Cada mimo que der enfraquecer a sua autoridade. Sem o agente corretivo da dor e o agente ordenante do prazer, suas expectativas no valero nada alm de boas intenes.

A DOR CESSA O MAU COMPORTAMENTO

Assim como os policiais so obrigados a punir infratores, voc precisa administrar dor para aqueles que violam suas expectativas. A dor expe o comportamento disfuncional e o cessa. Uma punio dolorosa o suficiente faz o ofensor temer violar sua autoridade outra vez no futuro.

O PRAZER PRODUZ BOM COMPORTAMENTO

O prazer, por outro lado, incentiva as pessoas a se tornarem ordenadas. Por exemplo, se um pai quer motivar seus filhos a fazerem suas tarefas, ele pode recompens-los com uma mesada. O prazer produz comportamento funcional. E assim, os filhos dele vo amar sua autoridade.

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COMO PUNIR
SEJA CLARO
Voc deve ter um propsito funcional ao punir pessoas. A punio no para ferir indiscriminadamente, no para servir como retribuio, no para entreter e nem para humilhar ou oprimir. O objetivo da punio a de remover a desordem. Sim, ela pode ser embaraosa para a pessoa punida, assim como para uma criana que leva tapas por ter roubado algo, assim como pode parecer uma consequncia justa quando um policial corrupto preso. A dor pode at resultar em morte quando a polcia atira em um bandido num confronto armado. Mas independentemente do produto final, o objetivo de aplicar a dor deve ser sempre o de remover a desordem. Se este no for seu objetivo, sua autoridade j estar sendo abusiva.

SEJA DIRETO
Evitar confrontos no levar ordem a um relacionamento. Se voc ignorar uma violao da sua autoridade, o problema s piorar com o tempo. Quando pais frustrados comeam a gritar com seus filhos, ou quando os homens espancam e batem em suas mulheres, geralmente o problema tem l no fundo de seu histrico uma pequena violao que jamais foi remediada. Lide com violaes sua autoridade no momento exato em que elas ocorrem. No deixe para punir depois. Quanto mais cedo voc lidar com violaes sua autoridade, mais fcil ser de gerenciar suas expectativas no futuro. Perdoar comportamentos conflituosos no ir faz-los irem embora. Deixar de aplicar suas expectativas ir resultar em inquietao interior. Isto faz com que gere em voc um sentimento de ressentimento contra o ofen190

sor cada vez maior. Quando muito mais violaes terem ocorrido, e em consequncia, seu ressentimento estiver muito grande, voc ir explodir como uma panela de presso, o que levar a consequncias desastrosas em seus relacionamentos.

SEJA PLENO
Lide com violaes de uma maneira plena. No se contente apenas com um sinal de "sim" com a cabea. Foque-se em criar uma postura submissa em quem est sob sua autoridade. Isto vai prevenir a gerao de estresse, ressentimento e frustrao em voc. A POSTURA DIRECIONA O COMPORTAMENTO Algumas vezes as mulheres se submetero em palavras e aes, mas no em postura. Se uma mulher concordar ter feito algo errado contigo dizendo sarcasticamente, "T bom, voc quem manda!", ou segue suas orientaes soltando uma ironia do tipo, ", vou fazer do seu jeito sim, j que voc sabe de tudo", voc ainda no estabeleceu sua autoridade. Apesar de uma mulher satisfazer tecnicamente suas expectativas com aes, ela ainda poder recusar sua autoridade atravs da postura. Ironias maliciosas e respostas arrogantes indicam que est faltando submisso genuna. Uma postura rebelde uma violao muito mais ultrajante do que qualquer outra ao explcita. Sem uma postura realmente submissa, apenas fazer o que voc manda no quer dizer nada. No se deixe enganar pelas aparncias. Uma postura submissa muito mais importante do que um gesto simblico de obedincia. Espere e exija nada menos que submisso total. No deixe escapar nenhum sarcasmo. Ponha os pingos nos "is" logo de cara. Varrer o desrespeito para debaixo do tapete no o remove. A atitude direciona o comportamento, e no vice-versa. Assim que a atitude de uma mulher corresponda s suas palavras e aes, a sim voc saber que ela estar totalmente submissa a voc. 191

LIDANDO COM DESCARACTERIZAES

Como as mulheres no so capazes de controlar os homens pela fora, elas geralmente procuram descaracterizar seu comportamento ou suas intenes. Se respondidas, essas descaracterizaes vo desviar o foco da aplicao de suas expectativas para a justificativa delas. Se voc no punir tais descaracterizaes, elas jamais terminaro. Por exemplo: Toms: Eu no gosto desta blusinha, ela t mostrando pele demais. Jaqueline: Ah, ento voc acha que eu t gorda? Legal. [descaracterizao] Toms: No, eu nunca disse isso. Eu no te acho nem um pouco gorda. [justificando sua posio para responder descaracterizao. Toms comea a se focar no comportamento dele em vez de ignorar o argumento inspido de Jaqueline] Jaqueline: Ah, ento eu sou mentirosa tambm, ? [descaracterizao] Toms: No, voc no est mentindo. Eu s estou querendo dizer que eu no gosto que voc use essa blusinha. [tentando desesperadamente se justificar para responder s descaracterizaes feitas por Jaqueline uma batalha sem fim] Jaqueline: Por que voc t gritando comigo? [As descaracterizaes nunca terminam, e Toms logo se render s expectativas disfuncionais de Jaqueline, vencido pelo cansao] As pessoas que recusam a autoridade no iro apenas tentar fugir da culpa, como tambm tentar jogar a culpa das aes delas mesmas nas suas costas. Elas alegaro que suas expectativas no tem fundamento. Se tentar expor as falhas no argumento delas, elas alegaro que n~o era isso que elas estavam falando. Elas faro afirmaes vagas e evasivas para fugirem da culpa por suas aes ou comportamentos. Por exemplo, se voc repreender algum dizendo, Ei, n~o sente no meu carro!, ele ir| dizer, Ei, mano! Pega leve! Por que voc j| cai pesando pra cima de mim? Estas desculpas so sempre feitas para jogar a culpa deles mesmos para voc.

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Por que voc to arrogante? No era isso que eu estava falando. Por que voc t me julgando assim? No seja estpido com as pessoas. Voc est sendo muito grosso! A punio apropriada sempre leva o foco de volta ao comportamento deles. Se o foco no mudar, voc no est punindo corretamente: Ei, idiota, sai de cima do meu carro! Aprenda a respeitar o que meu! No me interessa saber por que c t em cima dele; sai da agora! Quando voc deixa que o foco se desvie deles para voc, o mau comportamento deles acaba se protegendo da exposio. Desse jeito, eles jamais mudaro, e voc mesmo se tornar parte do problema.

PUNIR X JUSTIFICAR
Justificar algo significa defender o que certo ou funcional. Elas so necessrias para defender o comportamento ordeiro. Por exemplo, um juiz deve defender sua legislatura para manter a integridade do sistema judicial. Contudo, os homens cometem o erro de justificar seu comportamento para pessoas que constantemente violam suas expectativas. Eles esperam ingenuamente estabelecer sua autoridade atravs de mimos e diplomacia. Eles se iludem achando que explicaes racionais iro convencer mulheres rebeldes a parar com o comportamento problemtico. Isto, claro, nunca funciona. Assim como crianas, elas evitam a dor de saber a verdade dos fatos mais dolorosos e, em vez disso, se voltam ao conforto de suas emoes irrestritas. A habilidade de racionalizar requer disciplina. Assim, as mulheres s podero dar ouvidos s suas justificativas quando j tiverem sido disciplinadas por sua autoridade. Assim como dar justificativas a crianas intil, dar justificativas a uma mulher no ir estabelecer sua autoridade. Explicar a uma mulher por que ela deveria te ouvir como explicar a uma criana por que bom dormir cedo; justificar suas expectativas no ir fazer com que ela procure satisfaz-las. 193

Comportamentos problemticos devem ser punidos com dor, no encorajados com justificativas. Apresentar argumentos racionais para algum que no teme sua autoridade s vai compromet-lo. Justificativas no tm o poder de remover atitudes rebeldes. De fato, eles fazem o contrrio. Justificativas agem como uma recompensa; se elas forem dadas antes de sua autoridade ter sido estabelecida, voc s encorajar ainda mais o mau comportamento. Em termos prticos, isto quer dizer que uma mulher no ir te ouvir enquanto ainda no temer sua autoridade. Qualquer tentativa de se justificar antes dela ser estabelecida s ir enfraquecer sua base. Antes de voc tentar dar justificativas a uma mulher, verifique se ela teme sua autoridade ou no: Ela te importuna com coisas que voc j explicou para ela? Ela se foca no jeito que voc a fez sentir em vez das coisas que voc realmente disse a ela? Ela ignora o prprio comportamento problemtico? Ela sempre est tentando descaracterizar o que voc diz a ela? Ela fica te acusando de ser grosso quando voc no concorda com ela?

APLIQUE DOR, NO FRUSTRAO

Muitas pessoas erroneamente fazem escndalo em vez de punirem. Frustradas em suas tentativas de terem suas necessidades atendidas, elas apelam para ameaas incuas e birras passivo-agressivas. Algumas at acham que uma expresso de raiva dolorosa o bastante. Mas fazer com que outra pessoa se sinta culpada por te contrariar no ajuda em nada a coibir o comportamento problemtico; de fato, ajuda a enfraquecer ainda mais sua autoridade. Suas punies devem aplicar dor, no expressar sua frustrao. Ao se focar em como a outra pessoa afeta suas emoes, voc estar na verdade recompensando o comportamento pro-

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blemtico dela. A frustrao revela que essas pessoas que esto no comando, e no voc. Apesar de ser tentador gritar para extravasar sua raiva, evite, a menos que seja absolutamente necessrio. Gritar no um atalho para aplicar suas expectativas. Voc pode estar pensando que, ao gritar, voc estar fazendo outras pessoas temerem sua autoridade, mas sem dor, gritar vira apenas um rudo de fundo qualquer. Uma consequncia dolorosa pode ser acompanhada por um tom de voz calmo e na medida, e ainda assim ser efetiva. A chave para ter suas expectativas atendidas punir ativamente as violaes, e no reclamar passivamente delas, ou explodir de raiva para extravasar frustrao acumulada.

QUANTA DOR SE DEVE APLICAR

A punio abrange uma vasta gama de consequncias, desde repreenses verbais (Isto aqui uma droga!) at expulses (Se voc continuar agindo feito uma vadia, saia daqui de casa!) ou aes legais (multas, fora bruta, processos, priso). Tanto violaes graves quanto infraes mais leves requerem algum tipo de punio para remover a desordem. Voc deve administrar dor suficiente para parar com o comportamento problemtico. Por exemplo, quando um policial v um carro em alta velocidade, ele tem a obrigao de cessar aquele comportamento. Primeiro ele liga o giroflex para avisar o infrator a parar. Se no funcionar, ele deve chamar reforo policial. E se no funcionar, ele deve cercar o carro e render o motorista. O policial deve aumentar gradativamente a dor aplicada at que o comportamento problemtico cesse completamente. Por exemplo, se o motorista infrator encostar o carro assim que o policial aciona o giroflex, o policial deve parar imediatamente com a escalao da dor. Mas se o motorista infrator ignorar o aviso do giroflex, o policial ento aumenta a aplicao de dor at que tal comportamento pare, e ento ele deve parar de aplica-la.

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Tenha muito cuidado aqui. Muita dor aplicada incorretamente ir transformar a ao disciplinar em abuso. Em vez de corrigir, voc ir destruir. Se um vendedor chega sua porta e te oferece algo que voc no quer comprar, voc o recusa. Na maioria das vezes, isto basta para evitar maior amolao. Mas ser imprudente e perigoso agredir o vendedor, pois tal nvel de dor no apenas desmerecido, ele passa do limite da ao disciplinar para se tornar abuso. Quando voc recusa a oferta de um vendedor, voc envia uma mensagem dolorosa para a psique dele. por essa razo que a profisso de vendedor to estressante mentalmente e psicologicamente para as pessoas. A rejeio dolorosa. Mas fazer outra pessoa se sentir mal no significa abusar dela, muito menos quer dizer que a dor no foi aplicada corretamente. O abuso s ocorre quando a punio desmerecida. Um vendedor que oferece algo que voc no quer merece rejeio. Contudo, ele no merece ser espancado at a morte. Ser funcional significa aplicar apenas o suficiente. Uma punio funcional s aplica a quantidade de dor suficiente. Se voc continuar aplicando dor depois que o comportamento problemtico cessa, voc criar mais desordem. Um pai dando tapas em seu filho desobediente um exemplo de dor aplicada em quantidade suficiente. Quando uma criana desafia propositalmente a autoridade de seus pais, ele merece uma punio dolorosa. Mesmo que a criana chore pelos tapas ou chineladas que esteja tomando, a dor no severa o suficiente para machuca-la. Esta aplicao responsvel de dor cessa o compor197

tamento desordeiro e faz a criana temer a autoridade do pai. Assim, a ordem estabelecida. Se, no entanto, o pai bater na criana de forma a quebrar ossos, ele criar uma situao ainda mais problemtica. Sim, ele far com que ela pare de se rebelar contra a autoridade dele, mas devido ao excesso de dor infligido, ela ir se aterrorizar. Este sentimento vem acompanhado de vergonha excessiva e sentimentos recorrentes de inferioridade (sem falar do atendimento mdico, dos traumas fsicos e consequncias legais). Administrar dor excessiva no apenas perigoso, como tambm destri relacionamentos saudveis. Enquanto machucar outra pessoa certamente inapropriado, mais difcil saber quanto de dor psicolgica aceitvel para se aplicar. Se, por exemplo, voc se baseasse nos exemplos mostrados pela mdia, voc veria a punio como uma forma de entretenimento. Destruir o ego das outras pessoas seria insignificante se comparado s constantes humilhaes sofridas por perdedores e babacas. Ainda por experincia, sabemos que a aplicada indiscriminada de dor destri a sociedade. Do massacre de Columbine nos Estados Unidos ao do Realengo, vemos em primeira mo a consequncia desastrosa de sociedades que infligem dor indiscriminada aos seus cidados. Voc deve ser cuidadoso ao lidar com qualquer pessoa sob sua autoridade. Punies devem ser sempre aplicadas com um s objetivo: remover a desordem. Por exemplo: em seu namoro ou casamento, voc deseja que sua namorada, ou mulher, lave a loua. Se ela desafiar sua autoridade, voc deve expor a condio problemtica dela atravs do uso de dor. Uma punio deve ser aplicada para restaurar o temor saudvel a sua autoridade. Implorar e suplicar para que ela satisfaa sua expectativa no traz dor suficiente e no valer de nada para cessar o comportamento problemtico dela. Tirar privilgios tambm uma punio ineficiente. Os pais geralmente cometem o erro de punir seus filhos rebeldes proibindo certos brinquedos em vez de bater nelas. Mas a remoo de prazer um substituto imprprio para a dor da correo dis198

ciplinar. A punio deve se focar na aplicao da dor, e no na remoo de fontes de prazer. Repreender rigorosamente a pessoa serve como uma punio dolorosa o bastante. Se ela sentir a punio, nada mais requerido. Se, no entanto, ela recusar se submeter sua autoridade, voc deve escalar a punio aumentando a dor. Isto pode ser conseguido ao, por exemplo, fazer sua namorada deixar seu apartamento ou parar de falar com ela at que ela se submeta sua autoridade. E se isto ainda no funcionar, voc pode escalar a punio terminando o relacionamento. Esta a maior aplicao de dor possvel. Aplique dor apenas o suficiente para cessar o comportamento problemtico nada menos e nada mais que isso. Isto significa evitar ameaas psicolgicas extremas (ex., Eu vou te matar!) ou apelar para a violncia (Por exemplo, quebrar o brao dela ou dar um soco na cara dela). Tais quantidades de dor so perigosas e transformam punio em crueldade.

RECUSANDO A PUNIR
MEDO DA REJEIO
Pelo fato da possibilidade de rejeio apavorar os andrginos, eles tendem a deixar suas expectativas implcitas ao invs de express-las diretamente. Punir se passa a ser uma sugesto em vez de um requerimento. Claro que isso torna impossvel a eles satisfazerem suas necessidades. Para criar relacionamentos 199

saudveis preciso punir o mau comportamento. No existe outro jeito. Expectativas funcionais iro sempre se opor ao mau comportamento. Isto quer dizer que voc deve aprender a punir o mau comportamento de maneira direta, se deseja cort-lo antes que ele destrua seus relacionamentos.

RECLAMAR, IMPLORAR E CULPAR

Hoje em dia no incomum ver maridos reclamando da antipatia e do desapreo de suas mulheres. Tambm no difcil achar namorados frustrados implorando por sexo. At mesmo professores em sala de aula negligenciam suas expectativas ao infligir culpa a seus alunos em vez de disciplin-los. Em todos os casos, a ausncia da comunicao direta das expectativas leva a interaes sociais desordeiras. Reclamar, implorar e culpar intil para estabelecer a autoridade. Pessoas que tm autoridade pedem permisso, elas do permisso. Ao implorar, a autoridade impropriamente requisitada em vez de exercida propriamente. Assim, "Eu quero ir ao Casebre" vira, "Por que a gente no vai ao Casebre?". Veja alguns exemplos: Exemplo 1: Marido p/ mulher: - Por que a gente sempre acaba brigando por coisas babacas? "Sempre acaba", ou "sempre ter que", so comunicaes de submisso. Em vez de exercer sua autoridade para punir o mau comportamento de sua mulher, o marido est pedindo permisso para ter sua expectativa atendida. Exemplo 2: Namorado para namorada: - Precisa ficar agindo desse jeito? [reclamando] Assim voc me tira do srio! [culpando]

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Ao reclamar de como ela o faz sentir, ele basicamente est deixando sua namorada saber que ela tem toda a autoridade na relao. Se uma namorada no teme a autoridade de seu namorado, ela no vai se preocupar com as reclamaes dele. O foco tem que ser na violao de suas expectativas, no no jeito que ela o faz sentir (emocionalmente ou de qualquer outro jeito). Ele at pode discutir seu investimento emocional nela, mas s quando sua autoridade tiver sido estabelecida. Isto vai solidificar seu relacionamento. Mas ele jamais deve fazer isso enquanto ele ainda estiver estabelecendo sua autoridade. Exemplo 3: Professor a seus alunos: - Por favor, prestem ateno aqui, s dois minutinhos. Tudo bem? [implorando] Como muitos professores no gostam da ideia de serem considerados "carrascos", eles evitam punir o mau comportamento. Em vez disso, eles optam por implorar para que seus alunos se comportem. Novamente, esta passividade revela que so os estudantes quem tem autoridade sobre o professor. Em vez de conduzi-los da forma devida, o professor pede indevidamente a permisso deles para ensin-los. Exemplo 4: Homem a uma mulher num encontro: - Por que eu tenho que pagar tudo pra voc agora? Eu no sou um sheik das Arbias. [culpando]

AMEAAS
A no punio do mau comportamento gera frustrao. Isto expresso por uma promessa de punir que muito provavelmente no ser cumprida. Ameaas so uma tentativa de trocar aes por meras palavras. Elas so frequentemente extremas ou irracionais por natureza, para compensar sua bvia falta de impacto: Eu te mato se voc fizer aquilo de novo!!! Eu vou te bater at voc no poder andar se voc no limpar seu quarto!!! Se voc no parar de me importunar com isso, eu vou te dar um murro!

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INDIFERENA SEM AUTORIDADE

Mais conhecida como "greve do silncio", ignorar sem autoridade uma tentativa incua de punir quem viola suas expectativas. Em vez de deixar suas expectativas claras, voc espera que os outros adivinhem seu pensamento. Quando suas expectativas so violadas, voc corta toda a comunicao, esperando que o violador se sinta culpado por te contrariar. Mas como o violador no teme sua autoridade, deix-los sem sua preciosa ateno no muda em nada a situao. Ser ignorado por um sujeito passivo e sem autoridade no pior do que ser ignorado por uma cadeira ou uma planta.

TORTURA
CAUSAR TERROR
Se voc negligenciar a punio de comportamentos problemticos, amigos e parceiras continuaro a violar suas expectativas sem o menor medo de sua autoridade. Por outro lado, se voc aplicar muita dor (ou punir comportamentos funcionais), sua punio saudvel ir se transformar em tortura. Isso gerar um medo doentio chamado terror. Alguns exemplos de tortura: Humilhao em pblico; Um chute nos testculos; Quebrar ossos; Espancamentos; Reprimir a sexualidade do homem (punir comportamento funcional) Assdio moral. 202

Mulheres que se recusam a se submeterem autoridade masculina geralmente usam tortura para terem suas expectativas atendidas. Tome como exemplo uma comandante da Marinha americana, Holly Graf: ...[ela chamava] eles de idiotas e estpidos, bem como cuspia um rio de obscenidades. Um oficial no comissionado disse que Graf o tratava como um moleque, forando-o a passar por um tempo ocioso sozinho em uma sala de vigia.[...]Seus antigos subordinados[...] descrevem-na como Holly, a Terrvel, e tambm como o Capito Bligh* moderno99 A tortura causa uma enorme quantidade de estresse, ansiedade e sentimentos de impotncia que levam a graves danos fsicos e psicolgicos. Pessoas sujeitas tortura por muito geralmente acabam num estado neurtico de ansiedade permanente. Apesar de a tortura fazer as pessoas temerem a autoridade, ela gera uma grande desordem no comportamento e na perspectiva delas.

VIOLNCIA FSICA
Causar danos permanentes ao corpo com agresso fsica gera terror. Socos, pontaps, jogar coisas ou usar armas para punir algum sempre devem ser sempre evitados.

RIDICULARIZAO
qualquer comentrio ou ao onde o objetivo humilhar a pessoa, expondo-a ao ridculo. Ela diferente da rejeio porque, neste caso, o alvo passa a ser a pessoa em vez do comportamento dela. E como ela feita para difamar em vez de corrigir, ela cauda vergonha e ressentimento na pessoa ridicularizada. Como as mulheres so submissas por padro, elas reagem ridicularizao ficando envergonhadas. Elas come203

am a se ressentir da parte que elas mesmas percebem estar causando esta vergonha. Este ressentimento se transforma em raiva interior. Em casos extremos isso pode levar bulimia, ao autoflagelo e at ao suicdio100. O homem, pelo contrrio, autoritrio por padro. Apesar de eles tambm se sentirem envergonhados, o ressentimento deles direcionado para tudo a seu redor que eles percebem ser a fonte dessa ridicularizao. Como resultado, eles se tornam agressivos e rebeldes. Em casos mais extremos, eles vo se vingar com execues em massa, como os de Columbine ou do Realengo. Exemplos de ridicularizao: Eu no sabia que esto deixando mulheres cegas dirigirem agora. Voc ainda vive com a mame em casa, h? Por que voc um bundo? Essa camisa de pobre. Voc um favelado! Eu nunca vou namorar um verme que nem voc. Imitar e descaracterizar o comportamento do outro Escndalos sexuais Cartuns polticos Frases arrogantes ("Voc sabe com quem est falando?"; "Quem voc pra me dar bronca?") Mdia de fofoca (Caras, Bundas, Contigo)

PUNIO EFETIVA
REMOVENDO O MAU COMPORTAMENTO
A dor funciona como um indicador de desordem/problema. Quando sentimos uma pontada de dor, sabemos que h alguma coisa errada em nosso comportamento, 204

condio ou posio. Da mesma maneira, quando a aplicamos nos outros em forma de punio, ns os deixamos saber que eles esto mostrando mau comportamento e eles tm que parar. Da mensagem que recebemos em nosso crebro quando esfolamos o joelho mensagem que a sociedade envia a quem viola as leis ao sentimento de culpa que nos faz sofrer, uma punio dolorosa atua para nos afastarmos da desordem/disfuno para a ordem/funo. Alguns exemplos de como a dor nos faz parar com o mau comportamento: Contuses tirando um atleta descuidado de campo; Demisso de um mau empregado; Enfisema pulmonar matando um fumante; Polcia prendendo um ladro; A verdade desmascarando o feminismo; O sentimento de culpa tirando a paz de um assassino.

DISCORDNCIA
Esta punio pode ser expressa por palavras ("No", "Est errado", "Eu discordo") ou atitudes (ignorar, mostrar a palma da mo, recusar); Exemplos de discordncia: Pare! No (...). Mostrar uma opinio contrria Mexer a cabea em sinal de "no" Se recusar a pagar

REJEIO
A rejeio produz sentimentos de vergonha e autodesprezo. Ela ainda mais efetiva quando utilizada com associaes negativas.

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Exemplos de rejeio: feio voc ficar agindo toda valentona. [rejeio] Parece aquelas sapatonas, Maria-homem fedendo a sovaco! [associao negativa] Pare de vadiar nessa porra de Facebook! [rejeio] S gente burra e idiotas perde tempo nesse site! [associao negativa] Tati Quebra-Barraco uma vadia idiota! [rejeio] Todos os caras odeiam garotas que agem que nem ela! [associao negativa] Seu comportamento de gente mal educada. No faa isso nunca, nunca mais! Pare de me enrolar. No estou a fim de ouvir desculpas! V embora! No gosto de quem d cano. [rejeio] No d pra confiar em pessoas assim. [associao negativa]

INDIFERENA COM AUTORIDADE

Ignorar uma expectativa uma punio dolorosa pra quem teme sua autoridade. Como a rejeio fere uma pessoa, ela geralmente faz a pessoa ignorada buscar sua aprovao tentando atender suas expectativas. Ignorar s funciona quando as pessoas temem sua autoridade. Mas mesmo que uma pessoa no a tema no comeo, desde que ela esteja ativamente buscando sua ateno, ignorar pode ser usado como uma punio para estabelecer sua autoridade. Por exemplo, quando algum metido a valento faz um comentrio para te provocar, porque ele no teme sua autoridade. Mas como ele espera que voc responda de volta, isto indi206

ca que ele est procurando sua ateno. Voc ento pode puni-lo ignorando, pois a recusa em responder s provocaes ser dolorosa para ele. AUDINCIA CATIVA POR ACORDO Garons, gerentes de banco, mdicos, policiais, advogados, colegas de classe e atendentes de caixa tm nossa ateno porque nosso relacionamento com eles nos ajuda a satisfazer nossas necessidades. Ns nos beneficiamos dos garons servindo nossa comida, dos nossos colegas contribuindo em trabalhos em grupo, dos mdicos examinando nossa garganta inflamada e dos gerentes nos ajudando a financiar uma casa. Eles tm nossa ateno por acordo, no por necessidade. Como no precisamos deles a rigor, no doloroso quando se tira a participao deles. AUDINCIA CATIVA POR DISPOSIO Por outro lado, pais, filhos, melhores amigos e parceiros de relacionamento tambm tm nossa ateno, mas numa posio de necessidade. Eles satisfazem nossas necessidades quando nos do ateno, e nos fazem sofrer quando ficamos carentes dela. Se voc quer que os outros valorizem sua ateno alm de mero acordo, voc deve satisfazer a necessidade deles de ordem. A sim sua ateno ser uma necessidade para eles, em vez de apenas mera opo. Exemplo 1: Valento: - Sua camisa de "viado"!] Voc: [pune com indiferena] Valento: - Ei! Eu disse que sua camisa de "viado", seu surdo! [exigindo sua ateno]

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Voc: [continua a ignor-lo, prestando ateno em outra coisa, ou continuando a conversar com um amigo] Valento: [Ele se sente um idiota e envergonhado por voc no ter respondido a provocao dele, o que o faz temer sua autoridade] Exemplo 2 Namorada: - Eu acho que vou provar uns vestidinhos naquela loja ali, vem comi... Namorado: - Vamos na praa de alimentao comer alguma coisa. [ignorando a expectativa dela ao cort-la no meio da fala] Exemplo 3: Soldado: - Ser que a hora do almoo t chegando? T com fome. Sargento: - CALA A BOCA MOCORONGO, E DEITA A NO CHO PORQUE AGORA TU VAI FAZER 200 FLEXES! [ignorando expectativa]

APLICANDO CONSEQUNCIAS
Punir o comportamento problemtico consistentemente faz com que outras pessoas temam sua autoridade. Por exemplo: - J que no quer me ouvir, caia fora j!!! Bater de chinelo em uma criana desobediente Um policial batendo de cassetete em um homem enlouquecido resistindo priso. Terminar o namoro com uma garota que se recusa a te obedecer.

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USANDO ASSOCIAES NEGATIVAS

Relacionar o comportamento de algum com algo malvisto pela sociedade cria uma poderosa associao negativa. Associaes negativas tambm podem ser criadas apenas rejeitando algo, e ento associando um comportamento indesejado quele algo. Alguns exemplos de associaes negativas: - O "Dolly Cola" tem gosto de laxante. uma droga! - Fresno uma banda de "viados". E os fs dele so insuportveis tambm. - Jogar videogames coisa de nerd! - Esses cicloativistas no tm noo do ridculo quando pedalam pelados na Paulista, com todas aquelas banhas e estrias de fora. Ainda bem que eu s pedalo de boa no parque!

QUEBRANDO ASSOCIAES CONFLITUOSAS

A sociedade cria associaes conflituosas de todo tipo. Por exemplo, negros so associados a crime e pobreza; nordestinos so associados preguia e ignorncia; empresrios so associados arrogncia e ganncia; Mulheres ocupando cargos polticos e presidncia de empresas so associadas independncia feminina. Feminismo associado igualdade. A sociedade est poluda com associaes conflituosas inibindo suas interaes sociais. Punir com rejeio a chave para acabar com elas. Por exemplo, vamos supor que uma mulher lhe diga que sua altura no atraente. Por causa desta associao conflituosa interferir em suas interaes sociais, ela primeiro deve ser punida, o que a remover. Ento, deve ser colocada no lugar uma associao funcional. Exemplo:

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Associao conflituosa feita: - Eu no namoro rapazes com menos de 1,80 m. No gosto de rapazes baixinhos, estranho e eu acho muito feio. Remoo desta associao atravs da punio - Eu no me importo em falar com uma jogadora de vlei, desde que ela no aja como uma Maria-homem. [Fazendo uma associao negativa] muito feio isso. [punindo com rejeio] Substituio por uma associao funcional: - Eu gosto de garotas que ajam como uma moa deve agir. E eu gosto de ver como voc modesta, mesmo sendo alta. muito atraente. Adoro garotas que no so de esnobar e julgar. No me importo com a sua altura, desde que voc tenha uma personalidade autntica. [dando a ela uma associao positiva] Ao punir associaes conflituosas, voc evita se tornar um cara passivo e emasculado tentando se justificar para as mulheres. Em vez de servir s expectativas conflituosas das pessoas, voc agora introduz e refora suas prprias expectativas funcionais. Por isso, voc no vai precisar mais tentar se equiparar a elas em altura, ganhos e status sociais delas. Em vez disso, agora ela que vai se esforar para satisfazer suas demandas por personalidade e autenticidade. E assim que uma mulher atende suas expectativas, no se esquea de recompensar a submisso dela. Isto pode ser feito atravs de seus presentes, carinho, ateno etc. Recompensas servem para manter sua autoridade e incentiva a submisso dela.

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APLICANDO PRESSO SOCIAL

As pessoas, especialmente as mulheres, se curvam imediatamente s presses sociais. Ouvir certa pessoa falar mal de um tipo de comida no to doloroso quanto encarar a rejeio de todo um grupo. A rejeio individual dolorosa. Mas a rejeio de um grupo de uma dor quase insuportvel. Por isso, o elemento presso social muito poderoso para influenciar comportamentos. De fato, o grupo nem precisa estar presente fisicamente para emanar o poder por trs de seu nmero. Referenciar qualquer opinio de um grupo o que basta para que funcione: No sei como voc consegue escutar essa msica. Os brasileiros no suportam ouvir Carlos Gardel. Todos os caras odeiam garotas esnobes. Elas so um p no saco! Voc precisa observar o que se veste por aqui. (ns) No aceitamos quem traja roupas informais.

ENVIANDO SINAIS MISTURADOS

Muitos homens cometem o erro de minar sua autoridade ao punir e recompensar simultaneamente. Por exemplo, voc quer ignorar algum que est te insultando, mas ao insistir em responder e eles, voc anula o efeito da punio. Enquanto tenta puni-los privando-os de sua ateno, voc os recompensa com ela. 211

Muitos problemas surgem ao misturar recompensas com punies. Isso parecido com uma me que, ao tentar punir um filho que atravessou a rua sozinho, abraa-o e pede para que "no assuste a mame". Seu abrao prazeroso, na verdade, refora o mau comportamento dele, minando assim sua inteno de punir com uma repreenso.

OS EFEITOS DA PUNIO
SER QUE ELA AINDA VAI ME AMAR?
Aplicando suas expectativas, voc transmite a mensagem de que com sua autoridade no se brinca. Punir o comportamento problemtico de uma mulher faz com que ela saiba que sua autoridade a responsvel por criar limites dentro do relacionamento dela. Quando uma mulher teme sua autoridade, ela tem a base para amar voc. Sem medo, o amor privado de um ambiente de crescimento ordeiro. como uma planta retirada de sua terra frtil. Quando voc deixa uma mulher minar sua autoridade, voc remove o solo de onde o amor dela retira os nutrientes. Quando bastante autoridade j tiver sido removida, o amor dela por voc naturalmente morrer. No tolere as "crises" de uma mulher. No se curve s ameaas infantis de greve de sexo. No d brechas para ela brigar por sua autoridade. Se voc deixar que ela faa o jogo dela agora, sua frustrao sexual se multiplicar com o tempo. Uma mulher que no teme sua autoridade no vai se manter 212

atrada por voc por muito tempo. Homens emasculados reclamam das mulheres no satisfazerem suas necessidades sexuais. Mas eles no veem a conexo que existe entre a autoridade e a atrao. Nem mesmo as mulheres entendem que a falta de sua autoridade o que est esfriando a relao. Elas atribuem sua falta de atrao a outros fatores como estresse no trabalho ou cuidando dos filhos. "Estou com dor de cabea", ou "Estou cansada", so apenas desculpas criadas para disfarar isso. Por outro lado, homens que exercem sua autoridade apropriadamente no tm problemas de satisfazerem suas necessidades sexuais. O exerccio da autoridade suplementa a natureza submissa de uma mulher. Quando esta funo delas suplementada, suas respostas fsicas se combinam com suas experincias elas se excitam. De fato, podemos ver esse princpio at mesmo na natureza. Por exemplo, algumas pessoas dizem que os cachorros gostam de vegetais tanto quanto de carne. Mas se voc der uma cenoura a um cachorro, ele no ir protestar muito se voc tir-la dele. Agora, d ao mesmo cachorro um osso cheio de carne. Se voc tentar tirar o osso dele, voc notar uma grande diferena em sua reao. Ele ir rosnar pra voc e at tentar morder sua mo. Isso acontece porque a carne satisfaz o cachorro. A reao visceral dele sua tentativa de lhe tirar o osso comprova este fato. Da mesma forma, a submisso autoridade de um homem satisfaz a mulher, e o aumento da libido delas ao se relacionarem com eles prova deste fato. Homens emasculados erroneamente permitem s mulheres ignorarem as expectativas deles, acreditando que assim tero acesso garantido ao sexo com suas parceiras. Mas no demora muito para eles aprenderem da pior forma possvel que no se manter em posio de autoridade faz acontecer exatamente o contrrio faz as mulheres esfriarem. Se uma mulher para de temer sua autoridade, ela ir comear a se irritar com voc. Isto far o amor dela por voc acabar. 213

A autoridade a solda que une os relacionamentos. Sem ela, seu relacionamento vai acabar na desordem. Por isso, voc deve preservar a integridade de sua autoridade a qualquer custo, mesmo que isso signifique terminar o namoro com uma mulher. No seja desencorajado pelas hordas de homens emasculados por a ridicularizando todas as noes da autoridade. A reao passiva deles mesmos vida compete com a moldagem de suas experincias sociais. E devido autoridade funcionar, ela ir expor o malogro deles em ter suas necessidades satisfeitas. Eles iro invejar sua competncia social. Eles iro te condenar por ser um misgino, te reprimir por ser um mach~o controlador, rir de sua mentalidade de homem das cavernas e comentar entre eles sobre sua falta de sofisticao, te acusando ser um cabea-dura. Mas ironicamente, esses mesmos homens vo continuar sendo trados e tomando foras. O insucesso deles em manter relacionamentos funcionais com as mulheres deixa a incompetncia deles s claras. Homens assim no so qualificados para dar conselhos ao relacionamento de ningum. Sim, uma mulher problemtica pode at recusar a se submeter sua autoridade. Ela poder ir embora e nunca mais voltar. Mas se voc estiver satisfazendo a necessidade dela de ordem, a punio da desobedincia dela ir ter um efeito muito positivo em seus relacionamentos. Se voc aplicar suas expectativas com convico e sem concesses, uma mulher que sair de sua casa no maior chilique voltar cinco minutos depois com um pedido de desculpas s lgrimas e uma postura submissa. No incomum ela te mandar um SMS para te informar que ela se sente magoada, a ponto de estar aberta para receber sua correo. Ou ela ligar no dia seguinte, se sentindo envergonhada por ter se comportado mal. Homens que recusam concesses percebem que as mulheres investem suas emoes mais fortes onde h a mais alta autoridade no comando de suas vidas. Por outro 214

lado, homens que deixam as mulheres exercerem autoridade sobre eles veem seus relacionamentos carem em interminveis lutas de poder. A experincia deles caracterizada por frustrao sexual constante e falta de amor de suas parceiras. comum esses homens recorrerem pornografia para em vez de ter suas necessidades satisfeitas. ... tem uma coisa que me deixou super irritado ontem. Minha mulher postou no blog dela em modo privado para os amigos dela perguntando se tinham alguma ideia de como aumentar a libido dela depois de 6 meses do nosso beb ter nascido. Logo em seguida, o blog ficou entupido de mensagens do tipo, KKKK, ele tem uma mo, mande ele bater uma punheta e parar de te manipular e te culpar por sexo... Ele no tem o direito de transar com voc s porque ele seu marido...Eu fiquei sem sexo por 2 anos depois que eu tive meu beb, compre um Fleshlight pra ele largar do seu p, KKKKK At mesmo mulheres percebem a diferena entre homens autoritrios e emasculados passivos. Como a namorada de um casal feliz mencionou, amor profundo e autoridade andam de mos dadas: Enquanto outros homens se apressavam em me dar chocolates e qualquer coisa que eu queria, Marcos foi o nico que me fez comer vegetais. Ele teve pulso pra me dar o que eu realmente precisava. Eu fui criada como uma feminista pra acreditar que homens e mulheres deveriam decidir como iguais, ento no comeo eu ficava brava quando deixava ele tomar o controle. Me senti ameaada, pensando em como as pessoas iriam pensar mal de mim quando descobrissem que eu no era forte e independente. Fiquei inconformada [s vezes]. Briguei com ele. Mas ele no deu o p pra trs. At que um dia, eu me rendi. Foi a primeira vez que eu deixei um homem tomar conta de mim e da relao. Decidi fazer tudo do jeito dele pra ver se eu conseguia provar que ele estava errado, mas depois vi que era eu quem estava errada. Foi a que eu acabei me apaixonando mais por ele. Quanto mais ele me mantinha na linha, mais apaixonada eu ficava. S ele cuidou de mim assim. Esse o segredo. Voc no pode estar no

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controle de um relacionamento se voc no aceitar a responsabilidade de tomar conta da pessoa que est sob seu controle...

DA REBELDIA SUBMISSO
Mulheres, como crianas, so levadas submisso em trs estgios distintos. Ao reconhecer estes estgios, voc vai ganhar um entendimento de como a autoridade funciona na vida real. REBELDE AGRESSIVA "Eu sou forte e independente!" No comeo, uma mulher ir recusar sua autoridade ativa e agressivamente. Por voc no t-la punido o bastante por seu comportamento, ou no ter dado incentivo o bastante para ela se comportar de forma apropriada, ela no tem razes para temer, ou gostar de sua autoridade. E de fato, ela ir tentar tir-la de voc questionando sua competncia, criticando suas decises e competindo com suas expectativas. VTIMA PASSIVA-AGRESSIVA "Por que voc to grosso comigo?" Quando o confronto direto com sua autoridade no funciona, ela muda de estratgia assumindo o papel de vtima. Agora, voc ser descaracterizado por ela como um vilo cruel que a fere sem causa. Exigncias diretas do lugar a insinuaes feitas para voc se sentir culpado por no abrir mo de sua autoridade.

MULHER SUBMISSA Punindo consistentemente o comportamento problemtico de uma mulher, uma hora ela acabar se entregando a voc. Isto significa que ela agora teme sua autoridade e d valor a suas expectativas.

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Assim que uma mulher se entrega a voc, seu dever recompens-la com sua aprovao e afeto, para manter a submisso dela. Este o estgio crucial onde uma mulher comea a se apaixonar por voc de verdade. A submisso sempre seguida de atrao.

A SUBMISSO ALIMENTA A ATRAO

Comumente se assume que a mulher investe suas emoes mais fortes quando recebem ateno e aprovao. Ainda assim, muitos homens ficam confusos quando uma mulher que era muito interessada por eles no comeo da relao os troca por outro do nada. Uma mulher jamais ir investir suas emoes mais fortes em um homem que no acabe com o comportamento problemtico dela. Atender s exigncias infantis de uma mulher no faz nada para manter o amor dela por voc, por mais que ela diga o contrrio. A atrao depende de mais coisas alm do prazer do incentivo. Ele tambm requer a dor da remoo do comportamento problemtico. A disciplina bem aplicada produz fortes ligaes emocionais para com seus recipientes. Sem esta estrutura ordeira, a atrao jamais ir permanecer. Prazer e dor coincidem com amor e medo. O amor o material de construo apropriado para um relacionamento, mas o medo que estabelece sua fundao. O prazer de sua ateno, afeto e aprovao faz com que uma mulher aceite a dor de sua disciplina. E a sua habilidade de punir comportamentos problemticos faz ela apreciar sua autoridade funcional. E ento, ela vai procurar receber seu amor sempre. Pessoas de valor so amadas ou so odiadas, jamais ignoradas. No seja enganado pela ponderao e pela diplomacia. Se as pessoas no sentem simpatia nem antipatia por voc, isto um mau sinal, pois voc no tem valor para elas. Um homem que odiado por uma mulher sempre ter mais chance de atrai-la do que outro homem que no desperta ne217

nhum sentimento positivo ou negativo. A mulher jamais ambivalente para um homem que pune comportamentos problemticos. O exerccio correto da autoridade sempre faz as pessoas escolherem em definitivo o que elas sentem por voc.

A FALCIA DA DOR
Algumas pessoas argumentam que bater em crianas como correo disciplinar101 no apenas abusivo, como tambm ensina a criana a reagir com violncia. E at mesmo mostram estudos pseudocientficos para dar credibilidade a tais alegaes. Mas a razo e o senso comum expem as falhas de tais argumentos. Tome a gravidade como exemplo. A violao desta lei natural frequentemente resulta em violncia para o corpo, e at mesmo morte. Contudo, a consequncia violenta experimentada por qualquer pessoa que caia de um penhasco no as faz cometer violncia. De fato, ela faz exatamente o contrrio. O medo de violar a lei da gravidade mantm as pessoas seguras. Por isso, a relao das pessoas com a gravidade bem pacfica. O problema da punio no a dor em si, e sim sua aplicao inconsistente e desmerecida102. Muitos pais criam situaes problemticas ao punir e recompensar seus filhos inconsistentemente. Diferentemente da gravidade, eles aplicam suas expectativas em tempo e de jeito aleatrio. Assim, o resultado so relacionamentos caracterizados por tumultos. Os opositores da correo disciplinar atribuem estes relacionamentos violentos ao ato de bater quando, na verdade, a culpa da aplicao inconsistente e inapropriada dela.

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Aprender a punir e recompensar corretamente requer treinamento baseado em princpios imutveis e confiveis. Voc no deve regular sua autoridade atravs da reao inicial de uma mulher. Assim como um pai responsvel deve ignorar ameaas infantis ("Se voc me castigar, eu no vou gostar de voc"), voc tambm no deve deixar que um ultimato infantil dado por uma mulher ("No vou te namorar se continuar dizendo o que eu tenho que fazer") influenciar na aplicao de suas expectativas. Sua disciplina deve se basear na solidez dos princpios fundamentais.

DISCIPLINA GERA MATURIDADE

Indeciso e imaturidade caminham de mos dadas. Quanto mais tempo voc se mantm no campo da indeciso, mais voc inibe sua capacidade exercer seu papel de homem. Da mesma forma, sempre que voc deixa de punir comportamentos disfuncionais, voc gera um ambiente de indeciso. Crescer doloroso por definio. por isso que disciplina crucial para se chegar maturidade. Punir comportamentos problemticos como podar uma rvore. Qualquer coisa que iniba o crescimento s pode ser removido atravs da dor da perda. Folhas doentes e brotos sem frutos precisam ser removidos pela mo disciplinada e amorosa para que a vida amadurea. A perda necessria para o crescimento. Voc sempre perder algo ao tomar uma deciso. Esculpir habilidade prtica de seu potencial requer o sacrifcio de seu conforto. Voc deve se recusar a evitar se molhar porque nada cresce sem gua. Adquirir maturidade um processo doloroso. Mas os frutos dela valem todo o sacrifcio. Ser responsvel pelas suas decises requer treino. Para um rapaz jovem, ter que escolher um caminho para seguir a vida toda parece insuportvel. Mas quanto mais voc pratica tomar decises claras e definitivas, mais voc perceber a necessidade de se fazer escolhas. Para atingir o sucesso, deve-se estar disposto ao fracasso em primeiro lugar.

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COMO RECOMPENSAR
SEMPRE RECOMPENSE A SUBMISSO
Os homens, ao aprenderem a exercitar sua autoridade, frequentemente cometem o erro de no considerarem que, sem a habilidade de dar prazer s outras pessoas, no h razo nem mesmo para se ter expectativas para elas. Punir comportamentos disfuncionais sem prover incentivos para se tornar ordenado ir acabar com um relacionamento. A menos que voc estimule, motive e encoraje comportamentos funcionais, suas expectativas iro espantar as pessoas. Recompensar comportamentos funcionais to necessrio quanto punir comportamentos problemticos. As recompensas servem para guiar e manter comportamentos funcionais. Sempre que uma pessoa se submete sua autoridade, voc se torna responsvel por satisfazer as necessidades dela. Isto significa que voc deve dar prazer a esta pessoa. Em vez de se tornar um tirano preocupado apenas em seus interesses, voc precisa se tornar uma espcie de pai servindo aos interesses de sua famlia. Ao prover prazer com palavras, carinho e recursos, voc dar a elas o incentivo necessrio para que elas satisfaam suas necessidades. Seu sorriso alegre e seus abraos carinhosos encorajam seus filhos a te obedecer. Os R$ 1500,00 por ms que voc paga a seus empregados faz com que eles trabalhem para voc. A ateno que voc d sua mulher faz com que ela te ame. Recompensas fazem as pessoas querer satisfazerem suas expectativas em vez de v-las como uma obrigao miservel. Exemplo de recompensa: Voc: Voc sabe, o homem quem deve estar no comando [expressando sua expectativa]

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Garota: Sim, eu gosto que o homem esteja no comando [Satisfazendo sua expectativa]. Deixa a minha vida muito mais sossegada! Voc: Olha s, disso que eu mais gosto em voc! [Recompensando com aprovao por ter satisfeito sua expectativa]. Me d prazer em ver voc agindo como uma mulher. Isso sexy! [usando associao positiva para reforar sua expectativa]. Voc no igual essas garotas por a que ficam bancando a periguete fodona pra impressionar os outros [usando associao negativa para reforar sua expectativa].

FAZENDO UMA MULHER SE SENTIR SEGURA

As mulheres so naturalmente inseguras e incompletas sem um homem por perto. Elas precisam do prazer de serem guiadas por eles e receberem ateno deles para viverem adequadamente. Sem isso, a vida delas se torna catica e cheia de sofrimento.

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As mulheres de hoje tomam antidepressivos em nmero recorde para aliviar os sintomas de sua identidade mal resolvida - aquela que carece dos benefcios da autoridade masculina. Transtornos psicolgicos, sndrome do pnico e ansiedade crnica surgem da falta de direo proporcionada pela autoridade masculina. Elas tm poucos homens que possam instru-las, disciplin-las e dar-lhes o prazer de serem conduzidas. Sem a estabilidade proporcionada por eles, as mulheres se acomodam em suas emoes infantis e caem na armadilha da fantasia e da iluso do bem-estar. Por exemplo, a indstria de cosmticos fisgam os sentimentos delas fazendo-as se sentirem feias sem maquiagem. E sem o prazer de ser guiada por um homem, a maquiagem entra no lugar do sentimento de segurana proporcionado por ele. Como um homem de autoridade, voc obrigado a combater essas mensagens perigosas. Ao recompensar a obedincia com o prazer de sua ateno, voc providenciar uma base segura e saudvel para o desenvolvimento da identidade feminina.

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RECOMPENSAR X BARGANHAR
Assim como a dor, a aplicao do prazer tambm pode ser abusada. Apenas a submisso deve ser recompensada. Infelizmente, muitos homens usam o prazer como uma barganha para cessar o comportamento disfuncional. Mas isso s vai enfraquecer sua autoridade. Em vez de encorajar a submisso feminina, a barganha faz exatamente o contrrio: ela encoraja a mulher a ver sua autoridade como uma opo em vez de uma necessidade. Isto, logicamente, leva a relacionamentos insatisfatrios, onde suas necessidades sexuais e emocionais so deixadas de lado.

TIPOS DE RECOMPENSA
ACORDO
Quando algum concorda com voc, ele est validando sua expectativa. Isto significa a aprovao do seu comportamento, ou ponto de vista, por ele.

ATENO
Sua ateno vale como dinheiro. Quando voc presta ateno em algum, voc deve agir como se estivesse comprando alguma coisa para satisfazer as suas necessidades. Sua ateno valiosa por causa do prazer que ela d outra pessoa. Ela pode comprar afeto, sexo, obedincia, lealdade, apoio e honestidade das mulheres, e pode comprar cooperao, recursos, amizade, conhecimento, esforo, sacrifcio e respeito dos homens. Qualquer coisa que satisfaa suas necessidades de ordem deve ser comprada com sua ateno. Se qualquer pessoa se recusar a retornar sua ateno, voc deve imediatamente parar de dar ateno a ela. Se voc planeja investir sua ateno em algum, certifique-se que voc obtenha um retorno satisfatrio ao seu investimento.

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Por exemplo, se voc est investindo sua ateno a uma mulher em um encontro social, voc deve esperar alguma forma de retorno prazeroso da parte dela. Se ela no retornar seu esforo para conversar, sua expresso estimulante, seu foco e seu tempo, voc deve parar de recompens-la com sua ateno. Pare de falar com ela, de olhar para ela, de aceit-la. claro que isso no significa que voc deve esperar retorno imediato de seu investimento de pessoas completamente estranhas, especialmente mulheres. Como elas so muito mais inseguras que os homens, elas geralmente precisam de mais estmulo para comear a retornarem sua ateno. Como tambm no so todas as trocas de experincias acontecem simultaneamente. Em alguns casos, voc precisar investir 15 minutos de sua ateno antes de voc comear a ter os dividendos pagos; nesse meio tempo, as pessoas podero te encarar com indiferena, responderem apenas sim e no ou parecerem ser frios e distantes. Outras vezes, a resposta deles ser quase imediata; eles podem sorrir enquanto voc fala, rir quando voc diz algo no to engraado, oferecer contato fsico afirmativo (tocando seu brao, dando joinha, etc.) ou at mesmo fazendo perguntas pessoais. Mas a regra da mo direita ainda se aplica aqui: se a pessoa no tiver te dando ateno de volta, PARE DE D-LA. E esteja atento tambm mulheres que fazem voc perder seu tempo se voc permitir. Mulheres casadas ou comprometidas em um relacionamento mais srio normalmente tentam te fisgar na conversa. Como mulheres se sentem mais seguras dentro de um relacionamento do que quando solteiras, elas tendem a ser mais abertas desde o comeo da conversa, e tambm so mais agressivas na hora de te fazer perguntas e tentar tomar a dianteira na conversa para que ela no morra. Isso s uma estratgia delas para ganharem sua valiosa ateno.

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No permita que tais mulheres joguem seu tempo fora. Se uma mulher se abre para voc e tenta prender sua ateno logo de cara, voc deve coloca-la em uma deciso. Deixe-a saber que voc est interessado romanticamente nela, isto far com que ela revele suas verdadeiras intenes. Se ela estiver s interessada em roubar sua ateno e jogar seu tempo fora, ela vai revelar a voc que tem um namorado/marido. Por outro lado, se ela estiver aberta para a possibilidade de um relacionamento, ela ir deixar voc seguir em frente. Em qualquer caso, voc nunca deve deixar uma mulher jogar seu tempo e ateno fora, ficando parado no lugar deixando que ela comande a interao. Sempre mova as coisas para frente para satisfazer suas necessidades. Sua ateno valiosa porque ela satisfaz as necessidades das outras pessoas. As pessoas precisam da ateno humana para que possam viver uma vida feliz e saudvel. Sem ela, elas iro sofrer transtornos mentais. Casos extremos de carncia de ateno (solitria nas prises) revela o quo importante o contato humano para o bem-estar de uma pessoa.

COMPARTILHAR SUAS REAES

O seu "eu" expresso s outras pessoas quando voc expressa suas reaes s suas experincias. Quanto mais voc for capaz de expressar tais reaes usando analogias, linguagem corporal, expresses faciais, entonao de voz, e um arranjo ordenado de ideias e palavras - mais prazer voc proporcionar sua audincia. Por exemplo, compartilhar 225

apenas o fato de ter ido viajar para a frica no to interessante porque voc estar apenas transmitindo uma informao objetiva que vrias outras pessoas j compartilharam antes. A viagem em si no importante. Transmitir sua reao pessoal quela viagem a nica coisa que se torna relevante outra pessoa. o que a viagem significou para voc. a escolha de suas palavras, seleo de assuntos, contedo emocional e arranjo de eventos que contam a verdadeira histria sobre voc.

A viagem frica (ou qualquer outra experincia) apenas o veculo para transmitir suas reaes para outras pessoas. apenas um pretexto para a interao social. Mas o local para onde voc viaja no to importante quanto a forma que voc transmite suas sensaes sobre o lugar. Isto determinar se a audincia ter, ou no, prazer atravs de suas experincias. Se eu, como parte da audincia, no me relacionar com suas reaes, elas perdero a graa para mim. Ou se voc no conseguir me mostrar como uma viagem frica atravs de seu ponto de vista, no haver incentivo para eu continuar a falar contigo. Aprender a transmitir efetivamente suas reaes a outras pessoas a chave mestra para incentivar pessoas a estarem ao seu lado. Quanto mais vividamente voc transmitir suas reaes a elas, mais voc ir dar a elas o incentivo para que elas satisfaam suas necessidades.

AFETO
Estar presente com aquelas pessoas que voc gosta faz voc ter vontade de toc-las. Sempre que voc mostra seu afeto a seus filhos, esposa, amigos, namoradas e parentes, eles experimentam uma grande quantidade de estmulo. Exemplos de demonstraes de afeto: 226

Abraos Beijos Apertos de mo Tocar seus amigos pelo ombro Pr a mo na cabea Passar a mo no cabelo Bater ou puxar suavemente os braos ou o corpo Dar um presente

APROVAO
Uma recompensa ainda mais efetiva quando voc identifica o comportamento que satisfaz as suas expectativas. Reconhecer o feito deles mantm comportamentos funcionais. Por exemplo, quando voc elogia uma garota por ela ter satisfeito suas expectativas, voc incentiva ela a continuar a se submeter sua autoridade. Exemplos de aprovao: - Belo trabalho voc fez naquele relatrio, parabns! - Voc fica muito sensual quando age com feminilidade. - Suas notas esto timas! Parabns, voc est se esforando! - Eu adoro estes biscoitinhos que voc fez. Que delcia! - Voc fica muito bonita quando no usa toda aquela maquiagem pesada! - Voc finalmente est aprendendo a me ouvir. Estou impressionado! Concordar com as expectativas da outra pessoa Dar um toque de m~o ou um joinha Sorrir quando uma pessoa segue o seu comando.

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PROVISO
Satisfazer as necessidades materiais das pessoas que se submetem sua autoridade to importante quanto satisfazer suas necessidades sociais. Voc no pode motiv-las apenas fazendo elas sorrirem pra voc. Elas precisam de comida no bucho, de roupas no corpo e de uma cobertura sobre sua cabea. A ordem deve ser mantida em todas as reas da vida. Exemplos de proviso: - Pagamentos por trabalho cumprido - Educao (conselhos, sabedoria, dicas) - Recursos (conhecimento, habilidades) - Um evento romntico (jantar, piquenique, viagem, sexo) - Proteo - Abrigo - Roupas

USANDO ASSOCIAES POSITIVAS

O comportamento que voc deseja de outras pessoas tambm pode ser reforado ao fazer associaes positivas com ele, encorajando a outra pessoa a repeti-lo. 228

Exemplos de associaes positivas: - Este jantar est digno de chef de cozinha! - Quando voc direto, veja como as outras pessoas passam a te ouvir. assim que gente profissional faz. - Voc me ouve e me obedece como uma verdadeira donzela! - S um super-heri poderia entregar um trabalho caprichado assim. Belo trabalho! - Voc muito feminina e sexy. Adoro esse seu jeito de gatinha manhosa! - Voc me lembra uma estrela porn porque voc no tem frescuras e sabe bem como deixar um homem feliz. Isso me d um tremendo teso! - So garotas assim como voc, que no ficam enchendo a pacincia e adoram satisfazer seu homem na cama, que conseguem ter ele sempre por perto. uma qualidade rara hoje em dia.

ARGUMENTOS E ENSINAMENTOS
Existem dois tipos de justificativas. O argumento revela o que funcional. O ensino transmite essa funo para os outros. Por exemplo, se voc leva seu filho para pescar, voc deve falar sobre o porqu que a funo necessria. Ento voc o ensina a como cumprir aquela funo. Argumentar com os outros sobre suas expectativas e ensin-las a como satisfazer suas necessidades cria ordem nos relacionamentos.

DESCULPAS
Uma desculpa a anttese de uma justificativa porque ela no d explicaes pelo seu comportamento, ela o desaprova. Ao pedir desculpas, voc admite que est errado, que voc o culpado. Muitas vezes, em seu aprendizado de como exercer sua autoridade corretamente, voc vai descobrir que muitas das suas expectativas so conflituosas, levando a relacionamentos desor229

deiros, ou pode acontecer de punir e recompensar incorretamente aquelas pessoas com quem voc est tentando estabelecer um relacionamento. Esses danos precisam ser remediados. Por isso, desculpas so necessrias para reparar relacionamentos que voc foi responsvel por danificar. Algumas vezes, uma desculpa vai precisar tambm de um ato de reparao. Por exemplo, se voc roubar um livro de algum, voc precisar restitu-lo, devolvendoo, ou oferecendo algo em troca.

AMOR
O amor vital para manter relacionamentos. Todas as pessoas precisam de amor para se manterem psicologicamente saudveis. As pessoas sob sua autoridade so dependentes da proviso de seu amor para seu sustento. O amor difere da aceitao porque ele s pode ser criado e sustentado pela necessidade. Isso significa que as mulheres precisam ter suas expectativas reduzidas s suas necessidades para que elas tenham condies de receber seu amor, e os homens devem remover seu prprio comportamento disfuncional para que possam prover esse amor. Enquanto a aceitao carece de um padro funcional, o amor s pode funcionar se as necessidades de todas as partes estiverem sendo satisfeitas. Assim, o amor a maior das recompensas que voc pode dar a outra pessoa porque a necessidade a maior de todas as limitaes que definem os relacionamentos. Apesar do amor estar na seo de recompensas, ele tambm pode funcionar como uma punio. De fato, o lao emocional mais forte formado por restries e limitaes, e no proviso. Quanto mais comportamentos disfuncionais so removidos, mais profundo o amor se torna. E apesar de voc querer prover recursos para as pessoas que ama, voc tambm deve estar disposto a punir o comportamento disfuncional deles se voc quiser criar laos realmente fortes com eles. Liderar outras pessoas rumo ordem muito mais que gui-las na direo certa, tambm de grande importncia restringi-los de caminhar na direo errada. O reforo dos laos emocionais resultante testemunha deste fato. 230

EXEMPLOS DE GERENCIAMENTO DE EXPECTATIVAS NA VIDA REAL

O TREINAMENTO
Seguem alguns exemplos de homens gerenciando suas expectativas ao redor do mundo: SENDO MUITO PASSIVO Diego: Por que voc chega sempre atrasada pra tudo? [Se recusando a punir, sendo muito passivo e no comunicando sua expectativa] Amanda: Be, nh! Eu te enviei um SMS e... [Ela viola a expectativa dele] Diego: Cala boca! Eu no t a fim de ouvir suas desculpas. [Punindo-a com rejeio] Amanda: Eu no t dando desculpas, eu s t querendo explicar... [Tentando, sim, justificar seu comportamento problemtico] Diego: Voc me fez esperar aqui trs horas, caralho! um absurdo! [Mesmo estando frustrado por no aplicar suas expectativas, Diego ainda se recusa a punir. Em vez de pr o foco no comportamento dela, ele pe o foco em como ela o faz sentir, comunicando garota que ela tem autoridade sobre ele. Erro grave!]. ARGUMENTANDO AO INVS DE PUNIR (Cliente liga para Saulo) Cliente: Oi, aqui est o meu CEP, poderia dizer qual a loja mais prxima de mim? [Comunicando sua expectativa] Saulo: No pode vir at ns? Ficamos na Rua Frei Caneca, 920 [Comunicando sua expectativa, passivamente] Cliente: muito longe... [Punindo com discordncia expectativa de Saulo]

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Saulo: Bem, eu no sei qual a loja mais prxima de voc. Eu no tenho nenhuma informao em mos. Voc pode pedir ao SAC ou ver na internet. Quer o nmero do SAC? [Em vez de aplicar sua expectativa, Saulo comea a se justificar ao cliente de forma inapropriada] Cliente: No, no, faa isso pra mim. Voc no tem um computador a? [punindo Saulo com discordncia] Saulo: Eu estou sem tempo agora. Tem uma fila enorme de clientes na minha espera aqui. Eu posso te dar o nmero do SAC se voc quiser... [Se justificando - de forma INAPROPRIADA. Como ele no estabeleceu sua autoridade, ele agora est nervoso, mas se esfora para parecer educado com o cliente]

Cliente: Bem, deixa eles esperarem, eu estou te esperando tambm. [punindo Saulo com discordncia, e reclamando] Saulo: Eles pagam por nossos servios. Voc no. Voc s diz que no pode vir aqui porque muito longe, ento eu no vou mais perder um minuto contigo. [Ainda se justificando - errado!] Cliente: Me deixa falar com outra pessoa ento. [Punindo Saulo, ignorando sua expectativa. Ele tambm comunica uma nova expectativa] Saulo: No tem ningum aqui para te atender. [Se justificando - errado!]

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Cliente: Qual, t todo mundo mudo a? [Punindo com ridicularizao] Saulo: , isso a. Tchau. *desliga na cara* [Saulo o pune com sarcasmo e o ignora completamente. Como ele falhou na hora de aplicar suas expectativas, ele est frustrado] Olhando para trs, praticamente tudo que Saulo disse foi uma forma de se justificar ao cliente para atender s expectativas dele. Claro que Saulo deve ser corts com seus clientes, mas esse o jeito mais retardado de ser. Ele s precisa fazer isto: Cliente: [fazendo a pergunta] Saulo: Me desculpe, eu no posso te dar aquela informao, mas posso te dar o nmero de quem pode te responder. [Comunicando sua expectativa enquanto mantm um tom corts] Cliente: [Rejeitando a expectativa] Saulo: Precisa de mais alguma coisa? [Em vez de se justificar como da outra vez, Saulo aplica sua expectativa ao ignorar tudo o que ele disse] Cliente [Recusando a expectativa] Saulo: Tenha um bom dia. *desliga na cara* [Punindo o cliente, ignorando tudo o que ele disse]. UMA DESCOBERTA VALIOSA "Lentamente, eu percebo que estou conseguindo me expressar verbalmente s outras pessoas, e tenho diminudo bastante com o policiamento neurtico do meu pensamento. Eu credito isso ao fato de eu estar todo dia fazendo um comentrio numa coluna de jornal. L eu consigo afiar 233

minhas ideias, minhas palavras e meu jeito de escrever para transmitir o meu eu atravs de minhas experincias. Por isso, ficou mais fcil falar com outras pessoas. Antes, era como tivesse uma barragem represando toda a fora da minha expresso, mas agora eu estou fazendo pequenos furos nela, fazendo com que meus pensamentos saiam sem aquela voz neurtica na minha cabea me falando merda me lembrando sempre pra ter cuidado com o que eu falo, pra no parecer esquisito... E ela tambm me pressionava para fazer tudo certo, ou... Mas agora a barragem comeou a ceder, e estou comeando a calar aquela voz imbecil. Isso me fez perceber uma coisa importante: faz toda a diferena treinar diariamente, em vez de ficar pensando em treinar s quando tiver vontade." APLICANDO UMA EXPECTATIVA (Eu no Drive-Thru do McDonald's) Moa do McDonald's: D R$ 8,75 [comunicando a expectativa dela] (Eu seguro 75 centavos em moedas nos meus dedos e estendo a mo. Tenho um pressentimento que ela vai deixar cair porque: a) ela uma garota e b) veja a. Ela abre a palma de sua mozinha embaixo da minha enquanto tenta atender outro cliente ao mesmo tempo. Eu abro minha mo. Metade das moedas caem da mo dela e param embaixo do meu carro. Minha expectativa entrelinhas de que ela seja responsvel por elas. Moa do McDonald's: R$ 8,75... Ainda faltam os 75 centavos [Me punindo com discordncia pela quantia que dei a ela] Eu (apontando para o cho): Est aqui embaixo. [punindo ela, discordando de sua habilidade de ser responsvel]. Moa do McDonald's: , mas voc no me deu direito... [ela me pune discordando de mim, rejeitando o jeito que eu dei o dinheiro a ela] Eu: Se voc no sabe segurar modas, isso no culpa minha. voc que tem que aprender a segur-las... [Eu a puno ignorando, cortando-a no meio da fala. E a ridicularizo].

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Moa do McDonald's: T bom, t bom, t bom [envergonhada ou arrependida, ela s baixa a cabea em concordncia. Expectativa atendida. Saio e dirijo at a outra cabine para receber o lanche.]. CHAMANDO UMA GAROTA PARA UM CAF Daniel (Chegando em uma garota que est para sair do caf): - Voc alta! [Ele no comunica sua expectativa diretamente, mas ele espera que ela reaja com educao e aprecie o fato dele ter iniciado uma conversa com ela. Ele sorri e mantm contato olho-aolho nela para mostrar que tem autoridade nesta conversa]. Maria "Girafa": , todos falam isso. Mas eu tenho 1,75 m, no 1,95 m. [Ela atende as expectativas dele ao parar, sorrir de volta e oferecer um tom amigvel a sua resposta. Ela tambm tenta se justificar para satisfazer as expectativas dele]. Daniel: Voc s 5 centmetros mais alta que eu. Estou surpreso! [Ele a recompensa por ter tentado atender sua expectativa ao elogi-la] Acho que voc tem um belo sorriso! No tenho ideia do que dizer agora... Muito obrigado, voc oficialmente me deixou nervoso agora... mesmo estando aqui apenas te olhando. E voc me faz sorrir com esse sorriso maravilhoso seu. Definitivamente, quero tomar um caf com voc! Espero que voc no seja casada, porque seno eu juro que mato seu marido s pra sair com voc. [Ela me deixa nervoso porque ela uma delcia. Ento falo isso sincera, lenta e abertamente, sem esconder o jeito que ela me faz sentir] Maria "Girafa": Hihihihi... uau, para algum que parece tmido, voc parece ter bastante coisa pra dizer, hein? Eu adoraria um caf. [Por causa do tom de voz e da postura autoritria dele, eles expressam muito mais do que suas prprias palavras. Consequentemente, ela acha que Daniel tudo menos um cara nervoso]. Daniel: Oh, uau! Legal!... ummm, meu celular. Espera s um pouquinho pra eu aprender a mexer nisso aqui. Maria "Girafa" (Vendo Daniel mexer na agenda): Mmm, voc deve ter vrias na sua listinha de espera, hein? [Ela est brincando com ele ao retrat-lo como um cafa, porque sua linguagem corporal muito mais autoritria e dominante do que de a de muitos outros caras com quem ela j falou. Isso mostra a ele mostra que ela est disponvel]. 235

Daniel: Fica quietinha, seno vou acabar colocando seu nome como "A Xeretinha". J quer me complicar logo agora, h? [Ele manda a brincadeira de volta. Essa brincadeirinha entre os dois funciona como recompensa por afeto, mostrando assim que a interao entre os dois como a de dois velhos amigos] Ok, qual o seu nome? Maria "Girafa": Estou brincando (risos). Maria, s, t, e,... Daniel: (Pega e mexe suavemente o brao dela, enquanto diz que adora o sorriso dela.) Voc est tentando ser super meiga. Mas no porque voc meiga que eu vou cair no seu lao... bem, vamos nos encontrar amanh. Eu te ligo. Se voc estiver ocupada, a gente v o que pode fazer depois. (Os dois apertam a mo. Daniel manda um SMS alguns momentos mais tarde para dizer que foi timo conversar com ela. Ela responde a mesma coisa.) COMO LIDAR COM COMPORTAMENTO DE VADIA Vadia (Sr. Quatro Bolas est namorando essa garota j h alguns meses e, como ele tem exercido autoridade sobre ela, ela est investindo emocionalmente nele cada vez mais. Eles esto marcados para se verem hoje noite, mas algumas horas antes do encontro, ela manda um SMS para ele dizendo): Vamos sair amanh em vez de hj? Vou na casa da minha amiga hj o niver dela [Ela introduz uma expectativa conflitante e tenta justific-la] Quatro Bolas (respondendo a mensagem): No aja que nem vadia. [Ele a pune com rejeio e repreenso] Certifique-se de cancelar esse encontro a tempo, e me avise. [Ele diz a ela o que ele espera, se certificando de no se justificar para ela - pelo menos at que ela se submeta totalmente autoridade dele] Vadia: Pq vc est sendo grosso comigo? [Ela o pune com rejeio e repreenso tambm, mas de um jeito mais passivo, reclamo] Pq no rela236

xa e entende q o mundo no gira em torno do seu umbigo? [Usando descaracterizao] Quatro bolas: Eu disse para parar de agir que nem vadia [Mesma punio] Vadia: Ah! eu no t. Isso eh importante pra minha amiga, ento eu vou. Te vejo amanha. No se preocupe [Punindo com discordncia e ignorando a expectativa dele] Quatro bolas: Pare de agir que nem vadia [Mesma punio]. Vadia: Pq vc faz isso comigo? [Ela agora est punindo-o tentando fazer ele se sentir culpado, deixando a rejeio agressiva de lado para se passar por vtima] Quatro bolas: Eu disse, pare de agir que nem vadia [Mesma punio] Vadia: Q que eu fiz? [Descaracterizando Quatro Bolas como um "grosso"] Quatro bolas: J disse. Pare de agir que nem vadia [Mesma punio] Vadia: Pq vc eh to grosso cmg? Pq vc no me apoia? [Mais tentativas passivas de culpar Quatro Bolas, coagindo-o a aceitar suas expectativas] Quatro bolas: Pare de agir que nem vadia [Mesma punio] Vadia: Por favor, consegue ser legal comigo? [Repetindo descaracterizao] Quatro bolas: Pare de agir que nem vadia [Mesma punio] Vadia: Eu no estou. J disse q eh s um aniversrio. Pq vc t reclamando? [Descaracterizao] Quatro bolas: Pare de agir que nem vadia [Outra punio... zoeira, hehe. Mesma punio].

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Vadia: Eu odeio quando vc me trata assim [Punindo com rejeio] Quatro bolas: No aja que nem vadia [zzzzzzzzzzzzzzzzzzz] Vadia: Pq eu t agindo q nem vadia? Se eu t, no o que eu queria fazer [A sim ela comea a procurar atender as expectativas dele] Quatro Bolas: Voc est agindo feito uma vadia total. Nunca mais aja como uma vadia, desse jeito! [Mesma punio. Mais intensa. Quase chegando Terra Prometida]

Vadia: Desculpa!!! [Ela tenta atender as expectativas dele mais um pouco] Quatro Bolas: Da prxima vez que agir assim, pode esquecer que eu sou seu namorado. Se voc fizer planos comigo, ter que mant-los. Eu sou mais importante que a sua amiga. [Ele ainda a repreende, mas tambm a recompensa justificando suas expectativas a ela, que ela est tentando atender] Vadia: Eu sei, desculpa. Eu s queria estar no aniversrio dela. Eu devia ter te falado antes, desculpa!! [Cedendo mais]

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Quatro Bolas: s no fazer de novo. Eu no quero q vc aja que nem essas vadias e biscates que no respeitam o homem delas. Os homens odeiam esse tipo de mulher. [Repreendendo, usando associao negativa para realar que ela no deve jamais violar a autoridade dele novamente] Vadia: Me desculpa. Eu vou te ligar daki a uma meia hora td bem? [Cedendo mais] Quatro Bolas: Eu te adoro, pitchulinha. Mas no quando vc age que nem vadia. Volte a agir com aquela graa de menina. [Recompensando a submisso dela]

Vadia: Eu vou me encontrar com vc, eu prometo! Eu vou sair cedinho e te encontrar. [Tentando atender a expectativa dele] Quatro Bolas: No! Eu estar l s 19h como planejado. [Punindo com discordncia, j que ela no est exatamente atendendo expectativa dele, e sim fazendo uma concesso, tentando acomod-la com as expectativas dela] Vadia: Eu no posso, eu disse pra minha amiga que ia l. [Punindo com discordncia] 239

Quatro Bolas: Eu no perguntei o que vc disse a ela. Eu te disse que vou estar te esperando s 19h. Esteja l. [Punindo-a com repreenso e dando sua expectativa a ela] Vadia: OK :( [Tecnicamente, ela est concordando. Mas ela tambm est tentando punir QB, tentando-o fazer se sentir culpado. Isto uma violao da expectativa dele] Quatro Bolas (Ligando para ela e a repreendendo pela atitude): - Eu quero ver voc feliz por estar se encontrando comigo hoje noite. No me mande mais aquela porra de carinha triste! Ou me mande mensagens com carinhas sorridentes, ou no mande porra nenhuma! [Punindo-a com repreenso e rejeio] Vadia: Desculpa, bem... desculpa (choros) [Atitude submissa, finalmente] Quatro Bolas: Essa a minha pitchulinha! Eu vou me encontrar contigo por algum tempo, e se voc for boazinha, voc pode ir ver sua amiga mais tarde. [Recompensando-a por atender a TODAS suas expectativas] Vadia: Me desculpa por agir que nem uma vadia. Eu te amo, Quatro Bolas! [Recompensando-o com amor e gratificao] Quatro Bolas: Eu tambm te amo! [Recompensando-a com a mesma coisa]

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CONFRONTO EXTREMO Marcos e seu amigo chegam num bar e se sentam bem de costas para duas garotas em outra mesa. Quase na mesma hora, uma delas, Bibi Biscate, pe a mo nas costas de Marcos: Bibi Biscate: Cai fora daqui Marcos ("No tem nenhum lugar marcado aqui, biscate idiota!"): Tira sua mo de mim. [Punindo-a com discordncia] (Volta-se de costas pra ela para conversar com seu amigo) [Punindo-a com ignorncia] Ela tenta empurrar Marcos e ele bate nas mos dela. Marcos (Em alto em bom som, falando lentamente e olhos nos olhos dela, agressivamente): No. Toque. Em. Mim. De novo! Caralho! [Punindo-a com repreenso, rejeio e segurando as mos dela] Bibi Biscate: Seuidiotagrossodocaralhovaisefodereusoumulherseucachorro! SOME DAQUI seupaquidermenotvendoquemtafaltandocomorespeitoaquiseuvermesujesmundo... [Ela dispara um monte de bravatas sem sentido e sua amiga entra no meio] Marcos (Ignorando as duas completamente e repetindo do mesmo jeito): No. Toque. Em. Mim. De novo! Porra! A biscate ento faz o que toda garota treinada a fazer: chama um rapaz emasculado para dirigir a palavra ao rapaz com quem no vai com a cara por ela. Ela traz um cara GIGANTE do tipo para encarar Marcos. O Gigante: Ela minha irm e te disse pra sair. Cai fora daqui! [Punindo Marcos com discordncia e rejeio] Marcos: (Ignora a expectativa do cara, falando para ele avisar sua irm que ela no pode tocar nele, j que ela o conhece. Ele justifica sua expectativa) O Gigante: EU NO QUERO SABER DE PORRA ALGUMA, CARALHO! ELA MINHA IRM E FALA O QUE QUISER COM QUEM QUISER, SEU MERDA! 241

[Punindo Marcos com rejeio e repreenso. E tambm est gritando] Marcos o ignora e continua comunicando qual a SUA EXPECTATIVA, isto , de ela no o tocar. Ele delira de raiva e comea a gritar com Marcos falando que vai "peg-lo na sada", e que ele um gay por tentar tir-lo do srio. Marcos, sabendo que isso merece uma resposta, conhece um jeito muito eficiente de reagir: ele olha o gigante como uma cara de "O que isso?", como se ele no tivesse ideia do que o cara estava falando porque ele s mais um mendigo de ateno maluco gritando coisas sem p nem cabea: Marcos: - O qu? As garotas continuam a falar a 200 km/h. Marcos ignora o gigante e volta a comunicar SUA EXPECTATIVA em alto e bom som para a biscate: No ponha suas mos em mim, porque voc no me conhece! [Ainda punindo com repreenso e rejeio, e tambm justificando sua expectativa - para o bem do cara gigante que est ouvindo, no para as garotas que esto s tagarelando em histeria] O Gigante continua gritando pra chamar a ateno de Marcos. Ele percebe que est sendo ignorado e ento d a volta em torno das garotas pra chegar do outro lado dele, e grita: Gigante: - No fale com elas! Eu estou falando com voc! [Punindo Marcos com discordncia e repreenso] Marcos continua punindo o gigante ignorando-o, e calmamente repete tudo o que disse para a biscate. Uma hora o cara percebe que Marcos no est nem a pra ele e d mais uma volta pra ficar de frente com ele de novo. Marcos continua no dando a mnima para o que ele diz, literalmente tirando-o de campo. Por causa do jeito que Marcos aplica as suas expectativas, a amiga da biscate comea a se submeter sua autoridade. Marcos explica a essa garota que ela pode me PEDIR pra sair, mas no por as mos dela nele. Ela aceita a sua expectativa e o recompensa pedindo desculpas. E ento ele se volta ao gigante. O gigante diz uma coisa nada a ver. Ento ele o ignora e continua a repetir o que ele tinha dito outra garota. Gigante (Olhando Marcos com sangue nos olhos): Ok, t legal... mas quer saber... o [time de futebol da camisa que Marcos est usando] time de "viado"! [Ele atende sua expectativa e oferece a mo para ele, sorrindo e tentando fazer piada com time de Marcos para dar uma descontrada no ambiente.] 242

Marcos lhe sorri e d um empurro como dizendo, "Cai fora daqui" de um jeito amistoso, mas o que Marcos est fazendo recompensando-o com afeto, por tocar nele. A biscate continua a reclamar e repetir coisa com coisa, mas seu irmo manda ela "calar a boca". Ele tenta explicar as coisas para ela e acalm-la. Vejam que h um minuto atrs o gigante queria degolar Marcos. Mas como este aplicou suas expectativas, ele agora est do lado de Marcos. Coisa bem hilria de se ver. CONDUZINDO EM UMA BARBEARIA At mesmo um barbeiro/cabeleireiro pode te mostrar como liderar uma interao social. Na primeira vez que eu visitei meu cabeleireiro, ele tomou o controle de forma to suave que eu nem percebi de primeira. Eu sentei na cadeira, e ele chegou para desabotoar minha polo. Ento, ele dobrou a gola da minha camisa para dentro e amarrou a capa no meu pescoo. Por fim, ele quebrou o silncio do lugar me perguntando o corte que eu queria. Eu o ouvi pegar a maquininha. Ele moveu minha cabea at meu queixo encostar meu peito. Ele pegava a minha cabea como uma bola de basquete, movendo e posicionando ela onde queria, sem nem me pedir. Em tempos, ele parava e inspecionava seu trabalho. Ele trabalhou com muita convico. Enquanto ele fazia o servio, eu tive um flashback dos tempos que meu av cortava meu cabelo no vero, quando eu era um garoto. Ele tambm pegava na minha cabea daquele jeito. Ento, o cabeleireiro girou minha cadeira e me mostrou no espelho: "E ento, campeo?", ele disse...

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Os cabeleireiros daquele salo tm autoridade. Eles so educados, mas no se submetem aos clientes como os emasculados. De fato, eu posso at imagin-los expulsando um cara do salo, se quisessem. E apesar do cabeleireiro ter me chamado de "campeo" durante todo o corte, ele estava no comando porque ele tinha habilidade para tal. Quando voc visita certos profissionais (mdico, dentista, cabeleireiro), voc d a eles alguma autoridade para que eles possam fazer seu trabalho. Como te liderar um dever deles, eles devem exercer essa autoridade sobre voc. Eu estarei mais atento a isso nas prximas vezes. APLICANDO EXPECTATIVAS SEXUAIS Toms est namorando uma garota de famlia, daquelas que do risadinhas com qualquer coisa com conotao sexual, ou que reclamam que os homens s pensam "naquilo". Mas em vez dele ceder s expectativas moralistas sobre sexo, ele tem ativamente aplicado suas expectativas nela. Como qualquer outra expectativa romntica, o investimento emocional dela em voc a chave para conseguir. Assim, por um lado, ele a estimula com sua expresso sincera, que prov a ela o incentivo necessrio para ela querer satisfazer suas expectativas. E por outro lado, ele a pune quando ela viola as expectativas dele. Por exemplo, isto o que ele fez para acabar de vez com as reclamaes dela sobre a sua sexualidade. Namorada (Os dois esto nus na cama): Haha, eu no quero dizer isso, mas... muito estranho! Eu no sou assim de maneira alguma. Voc tem que me aceitar como eu sou. [Aqui, ela comunica sua expectativa de no querer dizer nada com conotao sexual na cama. Ela tambm est punindo Toms, repreendendo-o e rejeitando seu modo de agir.] Mas o que ela no percebe que seus desejos no so inerentes da personalidade dela, apenas reflete o jeito que ela foi criada. Em outras palavras, ela est condicionada a fazer isso. O que Toms precisa fazer restringi-la para que ela atenda s expectativas dele. 244

Toms: Seu discurso puritano do tempo da vovozinha est murchando meu pau. Sua neeeerd... Voc tem que aprender a fazer sexo como todo mundo faz... [Aqui, ele a pune ignorando a expectativa dela, sem justificar por que ele no a atende. E ele tambm a pune com rejeio por ela no estar atendendo s expectativas dele, e criando uma associao negativa. Ao usar "todo mundo" como uma associao positiva, ele cria presso social nela para que ela atenda s expectativas dele.] Olha aqui. Quando eu tocar seus peitinhos assim, voc diz, "Ooooh! Isso to gostoso!..." Viu? Assim mesmo. assim que eu gosto, assim que me d teso. [Aqui ele diz exatamente o que ela deve fazer para atender s expectativas dele, satisfazendo-o. E ele tambm a recompensa dando um exemplo de como ela vai satisfaz-lo, para reforar essa atitude no futuro] Namorada: rsrsrsrsrs, nooo,... no sou eeeeu, eu no poooosso! Toms: Fica quietinha e diga. [Punindo-a com discordncia e repreenso] Namorada: Nooo... eu no sou assiiiim.... [Punindo-o com discordncia, e tentando justificar seu comportamento] Toms: SHHHHH! Quie... tinha! Diga. Voc precisa aprender como atiar um cara... hora de aprender a ser sexy uma vez na vida.. [Punindo-a com discordncia e repreenso, e tambm criando uma expectativa social positiva ao implicar que um comcomportamento assim atrai os homens.] Namorada: No seja maaaaaal... [Punindo-o com repreenso. Note ela passando da fase de "rebelde" para a de "vtima" (passiva-agressiva)] Toms (passando a mo nos seios): Diga agora, "Aaaaaaah, que gostoooooso...." [Punindo-a ignorando a repreenso dela, e comunicando sua expectativa novamente, para que ela saiba como satisfaz-lo]

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Namorada: Que gostoso. (sarcasticamente) [Tecnicamente, ela satisfez a expectativa de Toms, mas pelo sarcasmo, fica claro que ela no teme a autoridade dele nesta rea. Por isso, mais punio se faz necessria] Toms: Ok. Agora diga de novo, SEM a atitude monga... [Punindo-a com rejeio e repreenso] Namorada: Ei, pra de ser grosso! [Punindoo com rejeio e repreenso] Toms: Cale a boca e diga... Aaaaaaaaaaaahhh... que gostooooosooooooo!... Desse jeito. [Punindo-a, repreendendo sua reao e comunicando a expectativa dele novamente, mostrando a ela como atend-la.] Namorada: Que gostoooso...hihihi! [Finalmente ela faz um bom esforo para atender s expectativas dele. Ela largou o sarcasmo de vadia, o que bom. Mas ele no quer o risinho tchongo] Toms: Ok. Agora faa isso sem a risadinha. Olhe nos meus olhos e diga... [Punindo-a com rejeio e orientando o comportamento dela para atender s suas expectativas.] Namorada: Eu no posso... [Punindo-o com discordncia] Toms: Cale a boca e diga... [Punindo-a com rejeio e repreenso.] O clima vai esquentar. [Recompensando-a com sua prpria expectativa. Isto faz ela saber que receber o mesmo prmio ao faz-lo] E no d risadinha... [Punindo o comportamento indesejado com rejeio e repreenso.] (Passando a mo nos seios) Vamos l, diga agora... [Comunicando novamente sua expectativa] Namorada: Aaaaaaah... que gostoooso!... [Ela finalmente atende s expectativas dele] Toms: ISSO! Olha s! (entusiasmado) Olha como estou todo tesudo agora. Voc fica sexy quando fala desse jeito mesmo... Veja s como fica melhor! [Recompensando-a com muita gratificao e afeio]

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Namorada: (sorrindo): [Recompensando-o com afeio]

CHECKLIST
Voc d incentivo positivo suficiente para ter suas expectativas atendidas? Voc pune as violaes de suas expectativas? Voc se justifica antes de suas expectativas serem atendidas? Voc mostra outra pessoa como que ela faz para atender suas expectativas? Suas expectativas trazem benefcios outra pessoa, acima de tudo?

PROCURANDO COMPETNCIA X CRIANDO COMPETNCIA

Esposas funcionais, namoradas funcionais, amigos funcionais, companheiros funcionais e relacionamentos funcionais no crescem em rvores. Para ser funcional, devese treinar. Ningum se torna funcional por acidente. Qualquer atleta bem-sucedido, executivo de negcios, msico, engenheiro ou arquiteto tem que fazer tarefas repetidamente para ganhar habilidades. A competncia deles no formada ao acaso. Como treinar mulheres a se submeterem autoridade masculina anda fora de moda entre os pais hoje em dia, muito pouco provvel que voc encontre por a uma mu247

lher funcional para namorar, ou pessoas funcionais para fazer amizades. Mesmo que tal misso no seja impossvel, muito pouco provvel que acontea, dada s ms influncias do feminismo nas interaes sociais. Por isso, no perca seu tempo procurando uma agulha no palheiro. Aprenda a criar o seu prprio universo ordeiro e funcional. Voc precisa preencher as lacunas deixadas pelos seus pais, pelos seus companheiros e pela sociedade. Treine fazer suas expectativas serem atendidas por qualquer pessoa que aparecer em sua vida, no apenas por seus amigos. Aplique suas expectativas sobre as mulheres que voc v no dia-a-dia, assim como aquelas que esto interessadas em voc. Exera sua autoridade em suas amizades. Puna a indeciso e os comportamentos passivos e emasculados deles. Recompense aqueles que tomam a iniciativa de expressar suas necessidades e liderar interaes. Se voc quer relacionamentos funcionais e ordeiros, pare de ser passivo, e comece a mover as outras pessoas para a ordem.

CRIANDO PRETEXTOS
O maior obstculo nas interaes sociais com as pessoas o pretexto. Todos procuram uma desculpa para falar com um desconhecido. Ainda assim, muitas delas (especialmente as mulheres) do um tiro no prprio p ao colocar dezenas de exigncias para aceitarem certos pretextos conversacionais. Como um principiante, voc de incio vai s ficar procurando pretextos para se socializar. Voc vai esperar que uma garota sente ao seu lado para que voc converse com ela. E at espera que ela te pergunte algo para que voc comece a paquer-la. voc espera que uma garota trombe com voc no supermercado. Voc se sente pressionado a comprar alguma coisa s para poder falar com aquela atendente de caixa do Extra. Em qualquer lugar que v, voc procurar pretextos para comear a conversar com estranhos. Quanto piores as suas habilidades sociais, mais elaborados sero os pretextos que desejar usar. 248

Por exemplo, voc pode perguntar as horas para uma garota e ento simplesmente comear a paquer-la. Mas se suas habilidades sociais serem horrveis, voc ir criar um pretexto super elaborado para justificar suas expectativas em cada jogada. Ento, "Moa, que horas so?", virar "Oi, eu queria saber que horas so, mas eu no consigo achar nenhum relgio nesses prdios, e aquele da Estao da Luz muito alto pra eu ver. Porque olha s, eu sou mope, ento quando um relgio t muito longe, eu no posso dizer que horas so. Eu tenho um celular tambm, s que ele no marca o tempo certo, acho que tem um bug no sistema. E eu tambm no quero tomar muito seu tempo, porque voc deve estar fazendo outra coisa importante, mas eu no tenho alternativas, sabe? Eu apreciaria muito se voc quebrasse esse galho pra mim. E ento, pode me dizer que horas so?" Quando suas habilidades sociais melhorarem, voc perceber que qualquer coisa pode servir de pretexto para se socializar. Da data de vencimento do leite 249

em caixinha vendido no mercadinho at o dia ensolarado, at as aulas que voc tem com seus companheiros, at a festa de aniversrio que voc vai e at o trabalho que voc faz com seus colegas. Pretextos para conversar so meras fabricaes, mentiras, desculpas, estratagemas e justificativas para encobrir suas reais intenes saciar sua necessidade de formar relacionamentos. De fato, o pretexto no feito para voc, feito para o benefcio de mulheres e outras pessoas sem habilidades sociais. Sua funo como homem iniciar e controlar as conversas. Isto inclui criar o pretexto para ter uma conversa. O problema de criar uma desculpa para se socializar no o pretexto em si (que qualquer coisa simples como perguntar as horas, ou falar do comportamento de algum: "Que delcia de sopa que voc pediu, vou pedir caldo de galinha tambm!"), o problema lidar com a reao da outra pessoa ao seu pretexto. Por exemplo, perguntar as horas no produzir uma reao negativa das outras pessoas porque um pretexto aceito socialmente para falar com um estranho. Mas elogiar o vestido de uma garota desconhecida pode violar as expectativas dela para uma conversa. A soluo no deixar suas expectativas de lado, e sim aprender a mudar as expectativas da mulher para que elas correspondam s suas. Lembre-se, muitas pessoas realmente querem e esto procurando interagir socialmente. Voc simplesmente estar satisfazendo aquela necessidade tendo suas expectativas atendidas. Por isso que importante entender como punir e recompensar pessoas que se socializam com voc porque isso molda a forma que as outras pessoas reagiro s suas expectativas, seus pretextos. 250

Por exemplo, voc pode comear uma conversa com uma garota elogiando o sorriso dela logo de cara. Se ela tiver uma tima reao, sem problema. Mas se ela reagir de forma negativa, voc tem que aprender a punir aquela reao ruim. Punir o comportamento disfuncional de um estranho vai influenciar imediatamente como ele o ver. No comeo, ela poder at ter te achado um cara estranho, mas punindo o comportamento disfuncional, ela ir te ver como um homem atraente exercendo sua autoridade. Todas as suas atitudes e palavras so traadas por como voc exercita sua autoridade. Com prtica constante, voc vai comear a notar que a diferena entre homens atraentes e no atraentes no o tamanho do bceps, beleza, ou dinheiro. a habilidade de punir e recompensar de forma apropriada. Aqueles que acabam justificando suas expectativas no conseguiro atrair as pessoas. Aqueles que aplicarem suas expectativas vo descobrir que a habilidade de criar ordem exercitando sua autoridade o dom mais atraente que um homem pode ter.

ADQUIRINDO COMPETNCIA SOCIAL

Como um novato nessa rea, voc provavelmente entrar em pnico ao falar com gente nova. Seu pensamento dar branco tentando achar coisas agradveis para dizer, voc frequentemente esquecer toda a conversa quando ela acabar. Em vez de usar as interaes sociais para ter suas expectativas satisfeitas, voc as v como uma srie de concesses dolorosas. Como voc incapaz de motivar as pessoas, seu nico objetivo evitar o fracasso. E devido a voc no dar valor s suas prprias expectativas, voc procurar satisfazer todo mundo enquanto sacrifica as suas prprias necessidades no processo. Seu auto monitoramento foca toda a ateno em todas as suas palavras e aes, no deixando nenhum espao para gerenciar o comportamento da outra parte. E por estar to ocupado prestando ateno em uma s rvore (voc mesmo), voc se esquece de toda a floresta. Pessoas socialmente incompetentes no percebem que toda interao social envolve o gerenciamento de expectativas. No existe um boto de liga/desliga para ele. Em 251

qualquer interao, ou voc estar forjando novos hbitos, ou estar reforando velhos hbitos. No existe ponto neutro. Quando voc estiver interagindo com algum, ou estar moldando comportamentos, ou estar sendo moldado. Tudo o que disser ou fizer ser parte deste trabalho de moldagem. Quanto mais socialmente competente voc for, mais perceber isso, e se esforar ainda mais voc em ser o moldador de comportamentos; Em vez de reagir s aes de outras pessoas, voc iniciar conversas. Em vez de procurar melhores amigos, voc tomar a providncia de lidar com o comportamento indesejado de seus amigos atuais. Em vez de se lamentar seus relacionamentos ferrados por causa do feminismo, voc vai parar de tolerar vadiagem. Em vez de ficar deprimido pela falta de amigos, voc vai aprender a criar pretextos para chamar pessoas para seu lado e se socializar com elas. Resumindo, voc vai comear a tomar a iniciativa de moldar seu prprio ambiente social. Ser passivo e deixar as coisas acontecerem o condicionamento padro de todas as pessoas. Pessoas socialmente competentes no "deixam que a vida os leve" - eles fazem justamente o contrrio: encontram um jeito de ditar o que eles querem que acontea. Hoje, voc v interaes sociais como um encontro de Natal em vez de algo corriqueiro como um caf da manh, almoo ou jantar. Como sua viso baseada em suas experincias malogradas, voc compete com todo mundo - voc contra o resto do mundo. Mas exatamente essa atitude que faz suas interaes sociais serem to ruins. Se voc est lendo este livro como uma folha de cola para uma prova pensando em competir com outros estudantes numa espcie de megavestibular, voc vai se dar 252

mal. Com certeza. Porque voc ainda no percebeu que s h uma prova sendo dada, e o nome no topo na lista no diz Jos, Maria ou Joo. Ele diz: TODO MUNDO.

Esforos individuais s levaro ao isolamento. Por isso, depender apenas de esforo individual no ir resolver seus problemas sociais. Voc precisa da ajuda de pessoas socialmente competentes tambm. A importncia de desenvolver relacionamentos com outros homens no d para ser enfatizada o bastante. Antes que voc comece a correr atrs de mulheres, voc precisar aprender como formar amizades slidas com pessoas de seu prprio sexo. Aqueles que tentam pular este passo fundamental aprendero da pior forma possvel que nenhum homem foi feito pra ser uma ilha.

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Existe uma boa razo do por que a maioria dos casais se conhece em encontros de amigos, e no falando com estranhos. Como eles tem afeto um pelo outro, seus relacionamentos uma hora podero envolver qualquer um. Isto no um exagero.

Como sua viso de relacionamento muito limitada, voc pensa que seus relacionamentos existem independentemente do mundo. Mas medida que voc se tornar mais competente socialmente, mais voc ir perceber que est involuntariamente ligado a qualquer pessoa no mundo. Todos os relacionamentos provocam um efeito cascata na lagoa da interao social. De encontros de celebridades a casamentos comunitrios em cidades pequenas e prostituio de beira de estrada - todo tipo de interao existente tem influncia em sua vida, quer voc perceba quer no. Qualquer onda social, por menor que seja, vai encontrar um caminho pelo planeta para quebrar em sua costa. 254

Quanto mais cedo perceber isso, mais cedo entender o quo imperativo exercitar sua autoridade no ambiente social. Nada permanece esttico em um relacionamento. Se voc no tomar uma deciso, algum vai tom-la por voc. Se voc no decidir parar de tolerar comportamentos de vadia em seus relacionamentos, voc vai ser vilipendiado no apenas em sua casa, como uma hora ser vilipendiado por toda a sociedade tambm. Se voc decidir no ajudar seus amigos e famlia expressarem suas necessidades, os problemas sociais deles afetaro fortemente sua vida. Se voc no decidir cuidar de uma mulher, o feminismo substituir sua funo na sociedade. Resumindo, voc deve resistir desordem aprendendo a controlar o trfego social. Sua autoridade exigida por padro. Voc deve aprender a ser socialmente competente por necessidade. Se voc deixar sua viso passiva de mundo ditar seus relacionamentos, a Lei da Entropia ir tomar conta dela. Suas relaes iro ruir. Ou sua namorada se revoltar, ou a sociedade te forar a satisfazer suas exigncias conflituosas. Amigos mal gerenciados iro tirar vantagem de sua apatia. Companheiros insatisfeitos iro se afastar de voc. No existe zona de segurana na incompetncia. Ou voc aprende a acabar com os problemas, ou os problemas iro acabar com voc. Voc deve decidir ser ativo ao moldar suas interaes sociais. A competncia social comea com a sua escolha em exercer sua autoridade.

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TREINANDO SUA EXPRESSO

MONSTROS SOB A CAMA
Muitas situaes novas nos trazem desconforto. Mas normal ficar nervoso, excitado ou com medo quando se fala com um estranho. At mesmo experimentar atitudes novas com seus velhos amigos causam esse estresse. normal ter ansiedade at certo grau. Mas como voc social por natureza, preciso aprender a interagir com outras pessoas de forma competente para ter suas necessidades satisfeitas. Ns precisamos de interaes sociais.

PRECISANDO DE UMA MO
O maior obstculo interao social no saber o que fazer. Voc no sabe onde colocar as mos. Voc no sabe o que dizer. Voc no sabe iniciar conversas. Voc no sabe reagir a crticas. Voc no sabe como ter suas necessidades atendidas. Resumindo, voc no sabe se socializar. Como resultado, as pessoas vo punir seu comportamento, normalmente se afastando de voc. Como seu eu sufocado por seus tiques nervosos, voz montona e hbitos de automonitoramento, elas vo ignorar seus esforos para se socializar. Isso nem sempre bvio: em vez de dizerem algo rude pra voc, elas simplesmente iro ignorar voc. A constante rejeio das outras pessoas faz voc comear a rejeitar a si mesmo. Voc ir distorcer os comentrios mais inocentes de pessoas estranhas como ataques

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maliciosos contra a sua pessoa. Voc ir amplificar todas as suas falhas e se tornar obcecado por todos os seus fracassos: "Ela me acha grudento e idiota. De fato, acho que todo mundo pensa a mesma coisa de mim. Eu nunca vou ter uma namorada. Quando as garotas me tratam com frieza, porque eu simplesmente no sou atraente. Eu sou um cara feio e no mereo uma garota bonita. melhor me contentar em ficar com uma gorda rolia porque a melhor coisa que eu posso ter." "Eu passei a tomar a falta de sorrisos de estranhos como indicativo de que as pessoas querem ser deixadas em paz. Que elas no querem conversar com algum insignificante como eu. Eu pego o mau humor das outras pessoas e internalizo aquilo tudo, pensando que elas no gostaram de alguma coisa em mim, como se o culpado pelo mau humor delas fosse eu e mais ningum. Eu era totalmente egosta na minha viso da socializao, o que me levava a ter pensamentos negativos sobre mim mesmo. Como voc est acostumado a se rebaixar por si mesmo, voc no capaz de consertar o dano causado por si mesmo sua postura e suas perspectivas. Como uma criana mimada sem restries impostas pelos pais, voc um perigo para si mesmo. A nica soluo ter um tutor qualificado para te trazer a sade mental de volta e a gui-lo na direo certa. Todos precisam de pais, mentores, professores e lderes para demonstrar o que comportamento funcional - para mostrar a eles como ter suas expectativas atendidas. A vida humana dependente por natureza. Voc no cresceu em um vcuo. De fato, voc nem estaria vivo hoje se no fosse pelo cuidado de seus pais. Como um ser social, voc deve depender dos outros. Essa a lio social mais importante de todas.

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No se aprende competncia social sozinho. Voc deve ser treinado por algum que tenha habilidades sociais. Algum que possa modelar o comportamento social funcional para voc. Algum que o incentive a mudar. Algum que te tire dos maus hbitos e ensine a deixar de perseguir o que voc quer para perseguir suas necessidades essenciais.

ALIMENTADO PELO AMOR

O amor o combustvel que alimenta os relacionamentos. Como um alimento vigoroso, o amor satisfaz a sua necessidade social. Quanto mais amor voc recebe, mais satisfeito se sente. Quanto mais as outras pessoas te recompensam com amor, mais voc comea a perceber: eu tenho valor porque eu sou capaz de satisfazer as necessidades dos outros. Assim, voc se motiva a procurar ter mais interaes sociais. Amor mais que aprovao. Para ter aprovao, voc s precisa dar a uma pessoa o que ela quer. Isto pode satisfazer as necessidades dela ou no. Por exemplo, sua mulher quer um carro. Se voc der a ela um carro, voc vai receber a recompensa dela. Mas para receber o amor dela, voc deve dar a ela apenas o que ela precisa. Algumas vezes, o que ela precisa no necessariamente o que ela deseja. Por exemplo, ela pode querer algodo doce, mas ela deve estar precisando fazer exerccios fsicos. Se voc s der o que ela quer e se esquecer do que ela precisa, voc no ir ganhar o amor dela. 261

O amor a maior prova dos nove para a competncia social. Se voc conseguir fazer as outras pessoas te amar, isto significa que voc consegue satisfazer as necessidades delas. Como o comportamento funcional produz ordem, ele inerentemente atraente. Assim, s o comportamento funcional cria as condies necessrias para o amor. Quando voc consegue transmitir suas experincias para outras pessoas atravs de sua expresso e do exerccio correto de sua autoridade, voc ser recompensado com o amor delas.

REMOVENDO A DESORDEM DE SUA EXPRESSO

Conseguir se expressar apropriadamente no um feito sobre-humano. uma condio normal que qualquer pessoa capaz de obter. Para a maioria das pessoas, difcil perceber que ser normal inerentemente atraente. Mas isso tambm revela que elas esto presas em uma condio anormal, nada atraente. Se sua expresso no est atraindo outras pessoas, ento, por definio, anormal/desordenado. A capacidade de satisfazer a necessidade de outras pessoas (suas e delas) requer o desenvolvimento de uma expresso ordenada. Analogamente, a incapacidade de satisfazer tais necessidades indicativo de uma expresso pobre e mal treinada. A boa expresso vem do bom treinamento. Falar lentamente e em alto e bom som requer treino. Por outro lado, ombros arqueados, falta de contato olho-a-olho e uma fala baixa e montona so indicadores de desordem. Eles representam total negligncia a treinamento social. Mentir sobre suas intenes, usar sarcasmo, dar maus conselhos, ser vago, 262

gritar "Fogo" eu uma sala lotada e ter gramtica ruim so exemplos de desordem na comunicao. A expresso da desordem causa confuso, prejudica as outras pessoas e desencoraja futuras interaes. Fazer os estranhos se sentirem bem-vindos, falar claramente, ser direto, compartilhar conhecimentos, avisar aos outros sobre os perigos e demonstrar afeto so exemplos de ordem na comunicao. Expressar ordem faz as pessoas se sentirem seguras com voc. Ele conforta, encoraja e motiva as pessoas a se relacionarem com voc. Apesar da leitura sobre boa expresso ajude a te despertar, ela s pode ser aprendida atravs do treino consistente com outra pessoa. No existe substituto para interaes sociais reais. Algum mais competente que voc deve expor a sua desordem na expresso e modelar uma expresso funcional para voc seguir.

COMPONENTES DE UMA EXPRESSO ORDEIRA

A comunicao necessria para criar ordem em seu ambiente e em outras pessoas. Comunicar no apenas transmitir informaes. transmitir e facilitar a ordem. Em termos prticos, isto significa que a comunicao apropriada sempre resulta na criao de um relacionamento funcional. A comunicao social ordeira transmite seus pensamentos, sentimentos e reaes sinceras de suas experincias. Compartilhar apenas eventos em ordem cronolgica no transmite muita coisa sobre a sua condio. As pessoas querem saber que tipo de arranjo ou ordem voc leva s suas experincias. Ser capaz de transmitir por que e como voc experimenta algo faz os outros se atrarem pela experincia social ordeira que voc cria.

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Uma expresso ordeira faz mais do que apenas transmitir suas experincias. Ela focada em transmitir suas reaes quelas experincias. O fato de voc ter visitado um museu (sua experincia) no to relevante quanto o que o museu fez voc pensar e sentir (sua reao). Muitas pessoas cometem o erro de evitar falarem algo por no terem nenhuma informao nova para contar. Elas no percebem que nenhuma informao nova pode ser to estimulante quanto como voc experimenta a informao que recebe. No preciso viajar para lugares exticos para ter algo interessante para contar. Sua reao a coisas que voc experimenta o que voc tem de mais estimulante para oferecer. Seu arranjo pessoal de experincias o que importa, e no a experincia em si. Quando voc transmite suas reaes s suas experincias, voc cria uma interao social ordenada. Apesar de as pessoas normalmente tentarem compartilhar suas experincias com os outros, eles no levam a outra pessoa quela experincia. Uma reao transmitida de forma apropriada faz com que a outra pessoa participe e se conecte com a sua experincia. Quanto mais vivamente voc transmite suas reaes, mais atraente e competente sua expresso se torna.

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SINCERIDADE
Sinceridade mais do que honestidade. No porque voc acha que alguma coisa seja verdadeira que voc est sendo sincero. Impreciso e ignorncia pode ser acompanhada por uma expresso honesta, mas jamais por uma expresso sincera. S quando voc faz uma afirmao absolutamente verdadeira sua expresso pode ser considerada sincera. A sinceridade admite apenas a verdade e nada mais. Como ela est limitada a uma expresso de ordem, sua direo singular naturalmente expe qualquer desordem com que ela tem contato.

Como a sinceridade requer restries para ser atingida, ela deve se manter sempre ativa, nunca passiva: uma expresso sincera no escolhe rejeitar uma perspectiva disfuncional. Para se manter viva, ela deve recusar qualquer perspectiva que tente lev-la para longe da direo singular da ordem. Seno, a sinceridade se deformar para a honestidade, que se degradar por sua vez iluso e, uma hora, em falsidade. A exposio da desordem naturalmente nos leva sinceridade - uma expresso aberta, genuna e ordeira. Ela est ligada percepo da verdade. Quanto mais seu comportamento problemtico exposto pela ordem, mais voc comea a perceber que o comportamento funcional requer limitao. Quanto mais a sua perspectiva conflituosa quebrada, mais limitao requerida para 265

guiar seu comportamento sem rumo. Isso vai permitir que sua expresso sincera suba tona. De novo, esta qualidade s pode ser desenvolvida com treino, no apenas lendo sobre ela. Uma expresso ordeira transmite ordem a seus recipientes a os direciona ela. Assim, a sinceridade no apenas atraente, como tambm facilita a ordem nos outros. Em outras palavras, uma expresso ordeira sempre molda os pensamentos e sentimentos daqueles expostos a ela. Por exemplo, se voc se comunica regularmente com um amigo e ele no caminha para a ordem, evidente que sua prpria expresso no tem ordem. Voc no est aplicando o prazer necessrio para produzir comportamento funcional, e voc no est aplicando dor o suficiente para remover o comportamento problemtico. Em essncia, voc falhou em impor uma fronteira, um limite, uma restrio em suas interaes sociais. Para direcionar o trfego social, necessria uma expresso sincera. Cada limite que voc impe cria um rumo convidativo e ordeiro para se seguir. Quando voc aplica estes limites nos outros, voc ativamente molda o comportamento e a viso deles. Explicando de outra forma, uma expresso ordeira como a luz do sol; se as pessoas so expostas a ela por um longo tempo, inevitavelmente elas pegaro um bronzeado. Mesmo que a inteno delas de se me manterem branquelas, s o fato de elas estarem expostas a sua luz, a expresso ordeira o bastante para mudar o comportamento delas. Sua expresso vai mudlas pela virtude de sua natureza ordeira. como a gua no solo. Mesmo que sementes de macieiras se recusem a crescer, apenas a exposio natureza umidificante da gua as faz geminar espontaneamente. Mas se sua expresso s tem a aparncia exteri266

or da ordem, ela agir como uma lmpada incandescente - ter luz, mas no produzir mudana alguma nas pessoas expostas a ela. Uma pessoa sincera transmite ordem e livre de duplo sentido (ex., sarcasmo), distores (ex., mentiras e esteretipos), negao (ex., escondendo sua condio desordeira) e outras formas problemticas de comunicao. Adicionalmente, enquanto a sinceridade dolorosa para pessoas problemticas, ela prov prazer para aquelas que esto se afastando da desordem. A sinceridade tambm d aos outros um incentivo prazeroso para satisfazer suas expectativas. Mesmo que as mulheres frequentemente se chocam com a verdade das coisas, comunicada clara e abertamente, elas no podem negar a natureza atraente de uma expresso ordenada, rica em sinceridade.

GRAU
Se sua expresso for muito abstrata, ningum conseguir relacionar as experincias delas com a sua. E se sua expresso for muito indistinta, ningum se importar em ouvi-las. S uma expresso que especfica e exclusivamente sua pode atrair outras pessoas consistentemente.

Na medida em que sua expresso for amadurecendo, sua mensagem se tornar mais direta e focada. Em vez de se valer de adjetivos genricos como bom, ruim, chato, 267

bonito e legal, voc ir se permitir pintar um imagem vvida e compreensvel de reaes sinceras s suas experincias. Em vez de falar sobre o genrico "belo" dia que voc teve, voc explorar mais para transmitir elementos especficos que fizeram o dia ser belo para voc. E em vez de se apoiar em clichs batidos combinados com uma face sem expresso, voc ir se esforar em fitar sua audincia com seus prprios olhos.

Seguem abaixo quatro exemplos de expresso, da mais desordeira menos desordeira. Eles representam os vrios graus de expresso aplicados mesma situao de se chegar em uma garota.

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Exemplo 1: "Oi moa, como vai?" Esta uma expresso pobre, um cumprimento automtico comumente usado sem nenhuma expectativa por trs dela. E ainda que parea ser uma boa abertura para iniciar uma conversa, ela no transmite sinceridade. Assim, ela no satisfaz a necessidades da ordem. Exemplo 2: "Ol moa, te acho uma graa. Quero falar com voc." Este exemplo j um passo a frente do cumprimento fechado e inspido do exemplo acima, pois ela transmite uma reao mais pessoal e introduz uma expectativa. Mas sua expresso ainda no est desenvolvida e muito genrica. Ela no explora em profundidade as reaes pessoais do falante beleza da garota. Exemplo 3: "Oi, eu gosto desse seu cabelo comprido. muito atraente, e me deixa alegre." Apesar de esparso, este exemplo expressa muito mais a reao pessoal do falante beleza da garota. Ele convida a mulher a se identificar com sua reao pessoal, criando uma experincia compartilhada dinamicamente [...]. Esta reao atraente porque demonstra sinceridade muito bem, pois ela transmite o "eu" por trs da experincia da pessoa. Exemplo 4: "Uau!... Eu gosto desse seu cabelo liso em cima, que vem aqui e faz estes cachinhos encaracolados. Ele me lembra aqueles cabelos de capa de revista de moda, aqueles cabelos arrumadinhos como se fossem uma obra de arte, mas, agora que eu estou vendo tudo isso agora, eu me sinto frente a frente com uma daquelas modelos! Eu quero passar a mo no seu cabelo pra sentir a maciez dele... e eu tambm imagino eles cheirando a doce de coco, ou coisa assim. Esse cabelo seu um perigo, porque j est fazendo eu pensar coisas. Ele est me pedindo pra afast-lo pra eu beijar seu pescoo, e sentir aquele "Aaaaahhh", aquela sensao de comer aqueles biscoitinhos de chocolate saindo direto do forno!"

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Aqui, o falante est sendo completamente franco em sua reao beleza da garota. Tudo o que ele sente por ela no momento est sendo transmitido ela atravs do arranjo de palavras, entonao de voz, contato olhono-olho, gestos faciais e linguagem corporal. Isto tambm denota uma sinceridade atraente, poderosa e convidativa que conduz a uma interao social ordeira. Agora, em vez de informaes estticas, o "eu" de uma pessoa est sendo transmitido. O mesmo princpio se aplica ao descrever suas experincias. Por exemplo: "Eu tomei sorvete" Isto s comunica a ocorrncia de uma experincia cotidiana. Existe muito pouca considerao ou arranjo em relao a seus pensamentos e sentimentos quela experincia. A sua reao verdadeira ainda um mistrio para a audincia. Reportar meros fatos ocorridos oferece pouco estmulo para a conversa, pois as pessoas podem conseguir a mesma informao lendo um livro, por exemplo. Compare isto com o exemplo abaixo: "O sorvete de chocolate que eu tomei estava uma delcia. Ele tinha todo aquele aspecto, aquela textura de fonte de chocolate. E o cheiro, ah, como eu gosto do cheiro dele! Ele tipo que me arrepia porque me faz lembrar de uma loja de chocolate perto de casa que lembrava uma bomboniere. Sempre que eu vejo aquela loja, eu sinto vontade de subir no telhado e comer aquela casa que nem o Godzilla arrasa o Japo." Isto descreve a sua reao para a experincia. Ela comunica seus pensamentos e sentimentos em um arranjo pessoal e 270

cheio de significado. Como isto satisfaz as necessidades das pessoas de uma boa conversa, ela encoraja uma interao social ordeira. O resultado final a atrao.

As experincias por que voc passa no precisam ser fascinantes para serem estimulantes. Suas palavras no precisam ser recheadas de adjetivos exticos e analogias rebuscadas para satisfazer as pessoas. At mesmo formas mais simples de expresso podem satisfazer a necessidade de ordem, desde que sua reao transmita uma pessoa viva ao invs de uma frase morta. Suas reaes aos fatos mais cotidianos podem estimular as pessoas quando arranjadas de forma a transmitir o seu eu. Pratique expressar suas reaes s experincias em vez de apenas uma lista de coisas que aconteceu no seu dia. Em vez de dizer "ol" em piloto automtico, faa o esforo de transmitir pessoa com quem voc gosta de passar o tempo sua reao sincera ao v-la. "Mano, eu no te vejo desde ontem, mas eu gosto muito de te ver por aqui. Me faz lembrar dos tempos que a gente passa se divertindo junto!" Sua linguagem corporal e tom de voz tambm so capazes de transmitir seu eu, at mesmo mais que palavras. Segurar o amigo firme pelo brao, sorrir e dizer seu nome em alto e bom som chega a ser mais poderoso que um soneto camoniano. Como dito anteriormente, evite adjetivos secos como "bom" ou "ruim". Tais expresses vagas no d s pessoas a oportunidade de entrarem no seu universo de experincias. O grau especfico de sua reao a uma experincia geralmente vale muito mais do que a prpria experincia. Em outras palavras, quase todo mundo j foi no Hopi Hari; logo, dizer apenas que as voltas no Montezum foram boas contribui muito pouco para transmitir o seu eu. Em vez disso, voc precisa pintar uma imagem mais viva quela experincia com seus pensamentos e sentimentos. E no fique s no campo das palavras. Sua voz, seu rosto e seu corpo devem trabalhar juntos para transmitir uma expresso sincera e nica de suas reaes.

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Se assegure de contar suas experincias em primeira pessoa. Mesmo que Eu adoro sorvete n~o seja uma rea~o especificamente sua, ainda mais significante que dizer, todo mundo adora o sorvete do Piratas. A primeira frase transmite sua reao pessoal; a segunda transmite apenas uma experincia genrica. Reaes pessoais sempre se sobressaem a informaes frias no que concerne s necessidades sociais. Pratique falar sobre suas reaes sem ser perguntado. Lembre-se, como um homem, voc o estimulador. Voc deve estimular. Se voc quer que as pessoas se abram para voc, sua tarefa se voluntariar a compartilhar suas reaes. Voc deve dar s pessoas o incentivo na forma de seu prprio eu. N~o se sente em um canto esperando receber um convite especial para falar. Crie essa oportunidade simplesmente fazendo-o. Nas primeiras tentativas ser difcil porque voc no est acostumado a ser sincero. Mas quanto mais voc aprende a gerenciar as reaes das outras pessoas, mais fcil ser. E de fato, voc vai querer fazer isso mais e mais quando perceber o quo atraente satisfazer as necessidades sociais das pessoas.

CONTEDO
Para que as pessoas se importem com o que anda acontecendo em sua vida, elas precisam antes se importarem com voc. Se seu "eu" estiver fora da equao, qualquer evento, experincia por que voc passe ou qualquer coisa sua se tornar apenas mais um fato objetivo, frio, sem vida. E como no d para se satisfazer com coisas inanimadas ou meros fatos, crucial formar uma relao com sua audincia para que elas se interessem nas suas experincias. A paixo ilustra perfeitamente este ponto. Quando voc se apaixona por uma garota, voc comea a se importar com tudo o que relacionado a ela. No s voc comea a desejar v-la sorrindo e esbanjando alegria, como at mesmo cria uma associao 272

positiva com, por exemplo, o cereal favorito dela. Assim, o que antes era s mais uma caixa de alimento processado passa a ser "O cereal da minha Carolina... ela adora comer aquilo de manh!"; at mesmo o gosto daquele Prestgio faz voc lembrar dela; todos os trejeitinhos dela infestam seu pensamento a ponto de voc no poder dissociar essas pequenas coisas da imagem dela; o cereal no mais aquela mistura de flocos com leite e acar, e o Prestgio no s mais um chocolate com recheio de coco, pois a pessoa de Carolina deu um novo significado para suas experincias e seu mundo. A ponto de at uma caixa de cereal de R$ 5 te fazer lembrar dela.

A mesma coisa se aplica a como outras pessoas te veem. Elas veem todas as suas frias, seus problemas, seus aniversrios e suas dores atravs das lentes do seu eu. Os tipos de relacionamento que voc forma afeta a maneira que as pessoas enxergam sua vida. Se voc se empenha em se abrir para seus amigos, seus pais e companheiros, eles tambm se importaro com tudo o que associado a voc. Se voc mostra como seus relacionamentos te afetam, as pessoas tero motivos para se importarem com sua vida. Se voc se abre para mostrar como voc v o mundo atravs dos seus olhos, voc d s pessoas o incentivo necessrio para elas satisfazerem suas expectativas. 273

Sem saberem quem a pessoa por trs de suas experincias, as coisas e os acontecimentos da sua vida no faro sentido para as outras pessoas. Ningum se importar se voc ir visitar as pirmides do Egito. Se seu filho nascer, ningum se animar por voc. Se um parente seu morrer, ningum se entristecer com voc. Se sua pizza favorita chegar, ningum vai querer saber. Para criar um verdadeiro relacionamento, o seu "eu", a sua vida, deve estar em foco. Se seus relacionamentos so baseados apenas em interesses e objetivos comuns, eles no satisfaro suas necessidades sociais. Relacionamentos com colegas de trabalho onde se fala s de trabalho no satisfar sua sede por amizade. Relacionamentos com suas amigas da academia falando s de bandas favoritas no satisfaro sua fome de amor e afeto. Deve haver o elemento pessoal nesses relacionamentos para que eles tenham sentido, e a pessoa que o elemento essencial. Relacionamento no compartilhar similaridades, conhecimento, interesses, objetivos e desejos comuns. Isto so apenas veculos para expressar a pessoa. Relacionamentos verdadeiros so, acima de tudo, a expresso do seu "eu" para a outra pessoa.

EXPRESSO ESCRITA
Escrever como esculpir sua expresso para a sua forma mais perfeita. Escrever suas expectativas em um papel fora voc a organizar e clarificar suas necessidades para que outras pessoas possam apreci-las e saberem como satisfaz-las. Escrever tambm te ajuda a dar clareza sua comunicao oral. A fala requer um reservatrio de expectativas pr-determinadas. Quanto mais voc escreve, mais sentido voc d ao que voc fala. Isto parecido como fazer exerccios de matemtica diariamente para se preparar para a prova de sexta-feira. O treino constante te preparar para a transio da prtica perfeio. 274

Primeiro, escreva tudo o que voc pensa sobre o abandono, no bom e no mau sentido. Ento volte e rearranje suas palavras em frases concisas e claras. Tire palavras suprfluas que no ajudam a definir e clarificar suas expectativas. No hesite em tirar frases inteiras fora, ou at mesmo pargrafos inteiros. Uma das lies mais importantes da escrita a de aprender a comear do zero. No se apaixone por palavras s por elas representarem as coisas que voc ama de corao. Apagar uma frase no quer dizer apagar suas necessidades, e sim criar uma oportunidade para voc achar um veculo mais adequado para express-las. Foque-se em transmitir suas reaes pessoais para uma experincia ao invs da experincia em si. Apesar de um leitor poder se relacionar com tal experincia, ele no pode formar uma relao com ela. Assim, se sua escrita no cria uma relao com o leitor, suas expectativas sero desconsideradas. E como voc quem causa investimento emocional, voc deve lembrar que suas experincias devem estar subordinadas sua pessoa. Suas palavras devem transmitir seu "eu", e no apenas as coisas que acontecem contigo.

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Abaixo, seguem dois exemplos. Ambos transmitem reaes pessoais (pensamentos e sentimentos). O primeiro exemplo focado em algo externo - um par de tnis: "Eu tenho me exercitado com um par de Nikes pelos ltimos dois anos, por causa da durabilidade e do visual deles. Eu gosto de usar Nike porque me faz ter vontade de morar na capital e eles suportam qualquer coisa - chuva, calor, terra e tudo mais. O nico problema no vero, porque eles so muito grossos. O tnis to grosso que faz meus ps esquentarem pra caramba, se sufocando de um jeito que eu no gosto muito. Meu pai diz que meus ps precisam respirar, e por isso que ele geralmente usa Havaianas. Eu estou comeando a levar isto em considerao depois que comecei a pensar em meus ancestrais. Ser que eles iam correr descalos por esse mundo afora? Apesar de estar preocupado com a sade dos meus ps, acho que usar meu par de Nikes me faz sentir legal. Eu tenho outro par de tnis muito maneiro, tambm da Nike, que comprei h 5 meses, s que h pouco tempo eu percebi um pequeno rasgo no calcanhar do p direito. Eu fiquei meio cabreiro com isso porque a mesma coisa aconteceu com meu outro par de tnis, onde um rasgo tinha aparecido no mesmo lugar. Ento eu levei ele pra loja para troc-lo pelo par que eu tenho agora. No posso acreditar que esses tnis sejam to frgeis. Talvez o modelo seja defeituoso, ou talvez eu esteja provocando isso pelo modo que eu tiro eles. Eu no sei." Apesar das ideias expressas poderem ter algum interesse cultural, este um exemplo de expresso que no satisfaz suas necessidades universais. Para que uma pessoa aprecie tal informao cultural, antes deve-se estabelecer uma relao com o autor. Como no existe nenhuma, este tipo de expresso se torna chato e irrelevante. Agora, o segundo exemplo, cujo foco na pessoa: "Eu me foro para andar esbanjando confiana, mas sempre acabo andando com aquele rebolado ridculo, feito um cavalo manco.

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Eu entro no banheiro duas vezes por dia para me assegurar que nada est errado com minha aparncia, pois no fundo do meu pensamento, eu suspeito que algumas garotas que ouvi dando risadinhas atrs de mim no almoo hoje estavam rindo do meu cabelo bagunado e da minha cala folgada. Merda, por que eu penso nisso? Essa mania de me vigiar tambm acontece quando estou com meus amigos. Eu os observo conversarem por uns 15 segundos e ento comeo a pensar no que eu vou falar e de que maneira eu deveria falar. Eu quero fazer eles rirem. Eu quero que ganhar o respeito deles. Mas eu sou sempre lerdo! Na hora que eu chego l, sabendo exatamente o que dizer, j tarde; eles j esto falando sobre outro assunto, me deixando acuado. Em todos esses encontros eu acabo pensando comigo mesmo, "Aaaaaaaaaaaaai! Eu no disse nem metade do que eu queria dizer!!!" E a que est o problema. Eu tento planejar as conversas com antecedncia. S a ideia de ir a um lugar onde a conversa rola solta me faz morrer de medo. E se o assunto entra no Brasileiro ou no casamento gay, a que eu no sei o que dizer. Eu s fico plantado l, mudo e calado feito um idiota, queimando a cabea pra achar alguma coisa - qualquer coisa - pra contribuir. Me sinto como um ator, e meu script vai mudando a cada trinta segundos. Se um pequeno detalhe no cenrio que eu projetei na minha mente sai do lugar, eu no tenho mais um pingo de ideia do que fazer. Se o cara que eu estava tentando entreter com minha expresso fantstica e exaustivamente esculpida vai embora, eu, em fria, imediatamente comeo a esboar um novo dilogo, esperando que da prxima vez a Dona Sorte me permita impression-lo.

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Eu deixo esse problema ainda maior esperando aparecer uma oportunidade para eu entrar na conversa quando os outros param. Eu sempre penso que o que eu tenho pra dizer menos interessante do que os outros tm, ento eu espero pacientemente por eles, fingindo ouvir a conversa, e espero, espero, espero,... at eles FINALMENTE pararem para eu, BUM! DIZER-TUDO-QUEEU-TENHO-VOANDO-A-300POR-HORA, PORRAAAAA!!! Eu sinto que o nico jeito de fazer as pessoas ouvirem o que eu digo falando bem rpido pra que eles no tenham tempo de me interromper. Que se eu pegar mais leve e falar mais tranquilo, algum vai entrar no meio, me cortar e levar o papo pra outro assunto. Ei! Eu esperei cinco minutos pra poder falar, idiota! Dizem que reconhecer o problema meio caminho andado. Agora, como eu comeo a consertar isso e fazer crescer um par de bagos para conversar? Se eu j sei, foda-se. Tirando proveito da calma meditativa que acaba de tomar meu pensamento, meu lado racional e positivista timidamente me cochicha a resposta: 'prtica'." Aqui, a sinceridade nos pensamentos e sentimentos transmitem uma pessoa viva. Isto atraente porque ele satisfaz suas necessidades sociais! Como resultado, voc se sente transportado para um relacionamento significante com o autor. Voc precisa deste tipo de interao social que transmite pessoas, no apenas acontecimentos externos ou informao cultural. Sua maior necessidade social formar relacionamentos slidos com todos que voc mantm contato. Evite transmitir informaes estticas. Suas palavras devem permitir ao leitor participar ativamente de suas reaes s experincias, em vez de informar a elas o que aconteceu. Ouvir sua reao ao ter sido encurralado pelas chamas de uma queimada, inalando a fumaa quente e sufocante enquanto pensa que est para morrer intoxicado muito mais interessante do que ouvir uma notcia de jornal informando de uma queimada que tomou a Serra da Mantiqueira. Em outras palavras, no seja um reprter de eventos, seja um reprter de suas reaes.

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Assim como qualquer outra forma de expresso, melhorar a sua escrita requer treino. Seguem abaixo algumas dicas prticas para consegui-la: Assegure-se que sua escrita obedece as regras bsicas de ortografia e gramtica. Ler livros ir aumentar seu vocabulrio, te expor a uma variedade de expectativas e te ajudar a estruturar melhor sua expresso. Consultar um dicionrio e um livro de sinnimos ir melhorar sua compreenso de leitura e aumentar o nvel de sua prosa. Inicie um blog. Crie o hbito dirio de escrever alguns pargrafos todo dia, independentemente do assunto. Com o tempo, isto naturalmente comear a refletir seu nvel de competncia social. Pea feedback de outras pessoas. Apesar de ler e escrever sejam elementos importante para treinar sua expresso, eles jamais substituiro as conversas da vida real. E tambm necessrio que outras pessoas exponham as deficincias em sua expresso. Nada pode trein-lo da forma que uma outra pessoa capaz.

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EXPRESSO ORAL
A aquisio de uma expresso oral ordeira requer toneladas de prtica. SEJA CLARO A forma que voc diz algo transmite muita coisa sobre sua condio. Por exemplo, murmrios demonstram falta de considerao com suas prprias expectativas. Ele passa a mensagem de que o que voc est falando no vale a pena ser ouvido. E se voc no valorizar suas necessidades, as outras tambm no iro. Transmita autoridade ao falar. Fale devagar. No diga o que voc tem pra dizer numa tacada s. Enuncie as palavras. MEXA A SUA BOCA. Estenda as vogais. Ataque as consoantes. Isto faz com que as pessoas saibam que voc d valor a suas expectativas. SEJA DIRETO Frases como "No sei", "Talvez a gente pode...", "Eu acho", "Tipo assim", "h", "mmm", transmitem falta de direo em suas conversas. Escreva suas expectativas, assim voc no ter a desculpa de no sab-las. Seja responsvel por suas expectativas e pratique comunic-las de forma direta. SEJA FRANCO Quando voc se preocupa no dizer a coisa errada, voc tende a diluir sua voz de forma a remover toda a emoo dela. Uma voz montona mascara suas reaes; Ela faz voc parecer um jogador profissional de pquer, protegendo sua prpria vida a sete chaves. Isto totalmente sem graa porque no satisfaz a necessidade social das outras pessoas.

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Faa seu tom e inflexo de voz coincidirem com suas expectativas e emoes. Tom e inflexo de voz no tem nada a ver com variedade, tem a ver com sua desinibio para com suas expectativas. por isso que as crianas tem mais inflexo de voz do que muitos adultos103. Quanto melhor voc for em gerenciar suas expectativas, mais liberdade ter para transmitir suas emoes. Tom e inflexo de voz se assemelha a marcas de pontuao da linguagem escrita. Por exemplo, dizer, "/eu MUUU Ptsaaa/", lentamente e em alto e bom som equivale a escrever, "Eu AMO pizza!!!" Ser franco e sincero crucial para transmitir o grau exato de suas reaes. Grau no especfico: Eu gosto de amendoim. bom. Me faz lembrar de quando eu era pequeno. Grau especfico: Amendoins tem gosto de viagem para mim. impossvel eu estar na estrada, indo para Angra dos Reis, sem pensar em parar num posto na beira da estrada e comprar um daqueles pacotes de amendoim. irresistvel apreciar o descanso, a paisagem da estrada e a calmaria do lugar mastigando aqueles carocinhos macios que deixam aquele doce na boca que s o amendoim tem. Sem falar daqueles que vem com casquinha. Meu Deus, eu sou apaixonado por amendoins com casquinha! Tem aquela doce, tipo uma bala, que vai adoando sua boca; ou aquela salgadinha, que eu adoro levar boca aos montes pra sentir minha boca inteira salgar e minha lngua ser massageada por aquelas bolinhas, at derreter. E a que eu mais adoro: os ovinhos! Aqueles ovinhos divertem at meus ouvidos quando eu sacudo os ovinhos antes de leva-los para a boca e sentir aquela casquinha salgada virar farinha na minha boca... o gosto da farinha com a do amendoim so como arroz e feijo pra mim: inseparveis.

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Eu, para viajar, tenho que levar pelo menos um pacote de ovos de amendoim comigo, seno, no h viagem. porque adoro dirigir, ento a estrada para mim a melhor parte da viagem. porque o amendoim deixa os lugares mais aparentemente desertos, inanimados com um gosto completamente diferente. Nossa, esse cara deve comer amendoim recheado de cocana pra se sentir assim, voc pensa. Mas assim mesmo, o amendoim tem o poder de me fazer ter essa sensao... SEJA RESPONSVEL Muitas vezes, quando algum te pede para afirmar algo, voc aumenta seu tom de voz no final da frase, transformando aquela afirmao em uma questo. Por exemplo, se um professor te pede para responder a uma questo de matemtica, voc d sua afirmao uma entonao de questo. Isto revela sua recusa a se responsabilizar por seu ponto de vista. Como um homem de autoridade, voc deve ter a responsabilidade de tomar uma deciso de criar ordem em sua expresso. Voc deve ser responsvel at mesmo pelas suas respostas erradas. Mesmo que voc no saiba a resposta certa, um "eu no sei" falado em um tom de voz claro e afirmativo muito melhor do que uma resposta indecisa. Quando voc faz uma afirmao definitiva, voc se torna responsvel por ela. Isto soa intimidatrio para algum que est aprendendo a exercer sua autoridade, mas um passo necessrio para atingi-la.

FALANDO COM AUTORIDADE

Quando voc fala com autoridade, as pessoas reagem de acordo com suas expectativas. Contudo, quando voc hesita, elas reagem de acordo com as expectativas delas ou de qualquer expectativa social dominante que esteja presente. Homens que falam com autoridade so 282

percebidos como valiosos, assim como suas expectativas. Se voc quer que suas expectativas sejam atendidas, voc precisa aprender a falar com autoridade. Em termos prticos, isso significa remover a entonao interrogativa de sua voz e aplicar um ponto final verbal em suas expectativas. Autoridade requer submisso. Se voc apenas sugere submisso como uma opo, voc indiretamente est dizendo s pessoas que no se preocupa com suas expectativas. Para consertar isso, voc precisa aprender a falar de forma explcita ao expressar suas expectativas a elas.

LINGUAGEM CORPORAL
Sua linguagem corporal transmite o quanto, ou quo pouco, voc se moveu para a ordem. Uma boa linguagem corporal requer treino, assim como qualquer outra coisa, e reflete a condio de sua autoridade. Se assegure de que: Esteja mantendo contato olho-no-olho com a pessoa com que est falando. Ao falar para um grupo, reconhea e cumprimente cada indivduo olhando nos olhos em vez de fugir seu olhar deles no momento que eles retribuem. Mova seu olhar lentamente de pessoa a pessoa. Evite olhar de relance. Olhando diretamente pessoa. No olhe atravs de sua vista perifrica. Mantendo-se ereto, com ombros para trs e o peito para frente. No fique molenga. Mantenha seus ps afastados na distncia ombro-a-ombro. Evite tocar um p no outro quando estiver de p104. Esteja evitando ficar esfregando as mos ou segurando os braos. Esteja evitando tomar lcool para ficar mais social. A dependncia do barato do |lcool ou de outras subst}ncias que afetam o sistema nervoso inibiro sua habilidade de se socializar sem muletas. Apesar do lcool te ajudar a se soltar mais, ele far voc desenvolver maus hbitos so283

ciais. Em vez de aprender a confrontar e gerenciar diretamente expectativas conflitantes, voc ir depender do lcool para se anestesiar do medo de lidar com a rejeio de suas expectativas. Isto resultar no enfraquecimento gradual de sua autoridade. Esteja evitando mudar o peso de seu corpo para um p e para o outro. Esteja evitando cruzar os braos apertadamente em seu corpo, especialmente nos ombros e no pescoo. Permita-se manter um espao confortvel ao seu redor. Evite grudar os braos em seu corpo. Mantenha seu espao pessoal. Esteja evitando segurar objetos enquanto fala. Isto te dar mais razo para esfregar suas mos, se tornando um apoio de segurana. Quando apropriado, use suas mos e braos para marcar o que est dizendo. Desenhar com suas mos ou gesticular para indicar algo relevante ajuda a reforar o que voc est tentando expressar. E cumprimente as pessoas com um sorriso. Isto difcil no comeo, especialmente se sua atitude for cheia de ressentimento e autoflagelo, ou quando for extremamente introvertido devido falta de prtica social. Mas assim como um aperto de mo firme transmite interesse, um sorriso alegre cumprimenta as pessoas como um abrao. Um sorriso alegre at mais atraente do que um rosto bonito, pois ele rapidamente cativa pessoas estranhas e prov um incentivo prazeroso para continuar a conversar. A notcia ruim que muito difcil forar um sorriso genuinamente alegre porque ele envolve toda a sua face. Sua postura o que dita a mensagem emocional transmitida por seu sorriso. A notcia boa que, quanto melhor voc ficar em interao social, mais razes voc ter para sorrir. Quando voc d s outras pessoas uma tima experincia social, voc recebe a aprovao delas. Como resultado, voc ganha um motivo para sorrir. Uma perspectiva funcional sem284

pre transmite um sentimento de alto astral s pessoas. Uma perspectiva funcional governa a atitude que voc leva s interaes sociais. Se voc se esfora para manter uma atitude graciosa, mesmo que sua situao seja deprimente, voc sempre ter uma razo para sorrir, dando s pessoas um grande incentivo para que elas falem com voc.

APARNCIA FSICA
A prpria simetria de seu rosto revela a atratividade do princpio da ordem, Seus olhos, nariz e boca formam um padro de tamanho e arranjo espacial predeterminados. Se seus olhos fossem um centmetro maiores ou menores, a simetria facial associada ao ser humano seria quebrada. Esta quebra da concepo ordeira, naturalmente, repele mais do que atrai. A ordem, em qualquer forma - seja na natureza, em sua expresso verbal ou em seu corpo - atraente. por isso que uma aparncia ordeira importante. Claro que alguns homens nascem com desvio de septo, dentes tortos ou olhos desalinhados. Mas felizmente, a ordem gerada pelo exerccio da autoridade estimula as mulheres mais do que sua aparncia fsica. Ainda assim, importante manter sua autoridade atravs de uma aparncia ordeira. Escove os dentes e a lngua, e tome banho diariamente. Barbeie-se, caso necessrio. Penteie seu cabelo. Corte as unhas de suas mos e ps. Use desodorante, caso precise. Lave suas roupas. Resumindo, se esforce para manter uma aparncia limpa, ordeira. Lembre-se: ser fashion desnecessrio (sem mencionar que uma expectativa social deficiente). Sim, um cara bonito e bem vestido pode levar vantagem na hora da paquera. Mas se ele no for capaz de exercer sua autoridade, no far diferena. Toda a moda do mundo, ou um queixo l Brad Pitt jamais ir superar o apelo atraente de um homem de autoridade.

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Voc pode criar uma aparncia ordeira sem enlouquecer se preocupando com qual a tendncia da moda. O exerccio apropriado da autoridade te levar mais longe do que um jeans da TNG. Esquea cortes exticos, depilao a laser e polos de R$ 300. Apenas se mantenha limpo e bem arrumado.

HOMENS SO NECESSRIOS
Muitos rapazes caem no mito de que as mulheres so fortes e independentes e n~o precisam dos homens. Voc diariamente reduzido a uma mera convenincia, em vez de uma necessidade. No entanto, nada poderia ser mais falso que isso: mulheres sempre precisaro de seu papel masculino pelo simples faro de que elas no tm a direo que s os homens podem dar. No importa quantas vezes mulheres inseguras tentam te reprimir ou te envergonhar para proteger sua prpria autoestima frgil: lembre-se que voc valioso para elas quando exerce sua masculinidade; no importa quantas vezes os emasculados tentam brigar com voc por exercer autoridade sobre as mulheres: lembre-se que o papel do homem insubstituvel. Isto no uma afirmao do tipo pode quem pensa que pode. Isto , na verdade, um fato concreto. Apesar de a socializao poder te deixar nervoso algumas vezes, sua percepo do valor da autoridade masculina para homens e mulheres se tornar seu ponto de apoio. Ela vai tirar fora todas as iluses emocionais caticas que te bombardeiam durante o dia. Ela ir te permitir se soltar ao falar com qualquer mulher seja ela roqueira, top model ou atendente de fast-food. E ir te permitir criar fortes amizades com outros homens.

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BALANO DOS RELACIONAMENTOS

Devem ser feitas as seguintes consideraes ao se formar qualquer relacionamento: 1. 2. 3. Ser que eu estou dando incentivo suficiente para a pessoa satisfazer minhas expectativas? Ser que eu estou removendo o comportamento disfuncional dela, que est atrapalhando o relacionamento? Ser que eu estou direcionando o comportamento dela, dizendo especificamente o que fazer e mostrando a ela como fazer para satisfazer minhas expectativas? Ser que eu sou capaz de satisfazer as necessidades de todos com minhas expectativas, incluindo minhas prprias necessidades?

4.

Voc precisa incentivar a outra pessoa para que ela queira formar um relacionamento com voc. Voc deve estimular e conduzir as pessoas que se relacionam contigo. Voc deve se esforar para trazer as pessoas s suas experincias atravs da transparncia em sua expresso. Isto significa que sempre que voc transmite suas reaes sobre alguma coisa, as pessoas podem ver claramente a pessoa que est por trs de suas reaes, o seu "eu". Por exemplo, se voc estiver feliz, eu saberei que voc est feliz porque sua voz e seu rosto projetam felicidade. Suas palavras produzem uma experincia estimulante e acessvel para mim. E acima de tudo, me transporta para a sua experincia. Voc capaz de me mostrar sua reao pessoal, e ento eu serei capaz de enxergar seu "eu", no apenas o que acontece com voc. Seu "eu" emerge e expresso atravs de suas reaes. As pessoas, no fim, querem se importar com voc, e no com as coisas que acontecem com voc. Quando elas se importam com voc, elas iro se importar com o que est acontecendo com voc por padro. Ento, sua expresso deve ser orientada para compartilhar seu "eu", e no eventos, lugares, coisas ou at mesmo ideias. Ela deve pintar a imagem de seu "eu" nestes eventos, seu "eu" experimentan287

do estes lugares, seu "eu" interagindo com essas coisas e seu "eu" sendo afetado por essas ideias. Porque acima de tudo, sua expresso deve trabalhar para transmitir seu "eu" outra pessoa em um relacionamento. E ento, voc precisa lidar com todas as violaes de suas expectativas que esto enfraquecendo o relacionamento. Voc precisa moldar o comportamento da outra pessoa expondo e removendo o comportamento problemtico. Por exemplo, se algum estiver violando sua expectativa te insultando constantemente, voc deve punir tal comportamento para evitar que o relacionamento se deteriore. Sem o exerccio apropriado da autoridade, um relacionamento no ter uma base slida. Ele ir rachar sob a menor presso. E por ltimo, voc deve ensinar s pessoas como se comportarem de maneira funcional. Isto significa dizer e mostrar a elas exatamente como satisfazerem suas expectativas. Seguem alguns exemplos: UM AMIGO QUE CHEGA SEMPRE ATRASADO - No aparea meia hora atrasado quando eu me planejo para me encontrar com voc. Largue a mo de ser idiota e aprenda a chegar no tempo marcado, o que se deve fazer. UMA GAROTA QUE NO RETRIBUI SEU ELOGIO - N~o, resposta errada. N~o diga s, Ah, legal. um tremendo banho de |gua fria. Voc tem que aprender a mostrar interesse. Quando eu lhe disser que eu gosto do seu sorriso, que me deixa alegre, voc tem que dizer, Oh meu Deus! Isso t~~~~~o gostoso de ouvir de voc!!! Brigada!!!! Veja, desse jeito. Esse o jeito certo de fazer. UM ALUNO QUE NO PRESTA ATENO - Pare de ficar de brincadeira na aula. Voc vai pra diretoria. De agora em diante, eu quero ver seu caderno aberto, seu lpis na mo pronto pra escrever e voc olhando pra mim, no pra carteira ou qualquer outra coisa.

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UMA NAMORADA HISTRICA - Cala essa boca e para com esse teatrinho dramtico. Nada de histeria enquanto eu falar. Voc tem que ficar quieta enquanto estiver explicando algo pra voc. Isso quer dizer, pare de falar merda enquanto eu falo! E quando voc falar comigo, me respeite como se eu fosse seu pai. Entendeu o que eu disse? Quando voc diz s pessoas o que no fazer, voc deve tambm diz-las o que fazer. E para que seu relacionamento evolua, voc deve estar sempre removendo comportamentos problemticos e dando incentivos para a outra pessoa se tornar funcional. Em outras palavras, para cada limite e restrio que voc pe deve haver um objetivo atraente, motivador e satisfatrio a ser oferecido, e voc deve estar levando as pessoas quele objetivo. Voc deve mostr-las como alcanar aquele objetivo, at mesmo demonstrando o comportamento esperado para se poder atingi-lo. Conduo sem restrio no tem sentido. Restrio sem conduo no d frutos. Voc deve ter as duas qualidades. Pois acima de tudo, se voc quer que uma pessoa satisfaa suas necessidades, suas expectativas devem benefici-las tambm. Se sua expectativa de que sua namorada fique quieta, tem que ser para que ela se sinta mais segura por ter voc no comando. O resultado final deve ser paz no relacionamento, para o benefcio dela mesma. Se sua expectativa de que seu amigo chegue na hora certa, tem que ser para que vocs dois tenham uma tima experincia social juntos. Voc deve incentivar seu amigo a querer ter um relacionamento de amizade profunda com voc. Se voc espera que um aluno seu preste ateno na aula, tem que ser para que ele aprenda algo que v beneficiar a vida dele. Ele deve ser enriquecido com seu conhecimento se ser apreciado com seus ensinamentos. Um relacionamento de sucesso sempre mtuo por natureza. As necessidades de ambas as par289

tes devem ser satisfeitas para que o relacionamento evolua. Como um homem de autoridade, responsabilidade sua conduzir e moldar seus relacionamentos. No se acomode esperando que suas namoradas iro te ouvir, desejando que seus amigos te ajudem, falando mal de parentes que no gostam de voc e reclamando de colegas que no te respeitam. Voc tem que perceber que a sade de seus relacionamentos depende diretamente do exerccio da sua autoridade. Voc quem tem o controle para moldar seus relacionamentos.

A PROVA DOS NOVE DA COMPETNCIA SOCIAL

A competncia social sempre leva a relacionamentos. Construir competncia social como construir uma teia de aranha. Cada relacionamento que voc cria como uma nova ligao na teia. Uma hora, essas ligaes terminam por constituir uma rede de indivduos em uma comunidade forte.

Cada ligao prov uma funo necessria. Cada n necessrio para manter a teia no lugar. E a aranha necessria para construir estes indivduos, ligando uns aos outros para que os relacionamentos entre eles formem um todo coeso, servindo a um s propsito.

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Para se tornar socialmente competente, voc deve ser governado primeiro. Assim como crianas, voc deve ter pais responsveis por inseri-lo adequadamente nesta comunidade de indivduos. Eles direcionam seu comportamento e te ensinam a se relacionar com outras pessoas. Isto faz com que voc forme amizades, interesses romnticos e grupos de indivduos. Na medida em que voc evolui em seus relacionamentos, uma hora voc se torna uma referncia na comunidade, suportando o peso de todos os elos individuais nas suas costas. Voc se torna um pai cuidando de sua famlia. Voc se torna um empregador administrando uma empresa. Voc se torna um professor ensinando alunos. Voc se torna um prefeito administrando uma cidade. E seu apoio crucial para o sucesso ou o fracasso de toda a rede social. E ento, um dia, voc se torna a aranha. Com experincia o bastante, voc aprender a ligar as pessoas em uma comunidade. Voc aprender a gerenciar a vida das outras pessoas de forma a criar uma sociedade coesa e governada com uma s viso. Voc moldar diretamente a vidas das pessoas sob sua autoridade. uma responsabilidade enorme que requer a percepo da natureza dependente de todos os relacionamentos que s pode ser conseguida atravs de muito treino. No pense que voc insignificante s por ser apenas um elo na teia hoje em dia. No importa quem voc seja, tudo que voc faz afeta a rede de sua comunidade. Toda ao que voc pratica e toda palavra que sai de sua boca constri ou destri relacionamentos ao seu redor. Quanto mais voc aprender a gerenciar suas expectativas com outras pessoas, mais voc se tornar parte integral dessa teia. Uma hora, voc se tornar socialmente competente o bastante, de forma que todos os elos individuais ao seu redor sero profundamente afetados por seus movimentos. Todas as vidas orbitaro em torno de suas decises. Agora, voc se torna a aranha responsvel pelo destino de toda a sua teia.

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REFERNCIAS
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72. Financial Times The success of dating sites lies with women 73. Filme Feitio do Tempo [1993] (http://www.imdb.com/title/tt0107048/) 74. Jude Law: Being a good boy never worked for me (http://www.parade.com/celebrity/celebrity-parade/2009/1228-jude-lawsherlock-holmes.html) 75. [BR] Extin~o de pris~o por atraso na pens~o alimentcia (http://sindromealienacaoparental.blogspot.com.br/2012/01/extincao-deprisao-por-atraso-na-pensao.html) 76. Vdeo: Emasculated males reinforcing their own emasculation (http://www.youtube.com/watch/AbWxfClh-z8) 77. CNN - As If Sex Dolls Werent Enough Creepy, Now There is One That Talks (http://feministing.com/2010/02/02/as-if-sex-dolls-werent-enough-creepynow-there-is-one-that-talks/) 78. [BR] Professores se veem cada vez mais acuados por alunos em salas de aula (http://www.em.com.br/app/noticia/nacional/2012/04/22/interna_nacional, 290251/professores-se-veem-cada-vez-mais-acuados-por-alunos-em-salas-deaula.shtml) 79. [BR] Parceiros Controladores (http://www.diarioweb.com.br/noticias/corpo_noticia.asp?idCategoria=4&idN oticia=71591) 80. Tpico Feminist wage gap exposed as a lie invenes (http://manhood101.com/forum/viewtopic.php?f=16&t=455#p4921) 81. [BR] Bolsa de Mulher - Ele n~o deixa (http://www.bolsademulher.com/amor/ele-nao-deixa-109594.html) 82. The Frisky 5 moves women love in bed, but can be too afraid to ask for (http://www.thefrisky.com/2010-03-01/moves-women-love-in-bed-but-canbe-too-afraid-to-ask-for/) 83. The Frisky First time for everything - spanking (http://www.thefrisky.com/2009-06-01/first-time-for-everything-spanking/) 84. Hariton, E. B. (1973). The Sexual Fantasies Of Women. Psychology Today, 6, 39-44 85. Vdeo How women view male authority (http://www.youtube.com/watch?v=ejSq-_NzAps) 86. The Frisky 10 Things guys should do on a first date (http://www.thefrisky.com/2009-12-02/10-things-guys-should-do-on-a-firstdate/) 87. The Frisky The 10 stupidest mistakes man make with women (http://www.thefrisky.com/2010-11-17/the-10-stupidest-mistakes-menmake-with-women/)

88. Psychology Today Why do women have erotic rape fantasies? (http://www.psychologytoday.com/blog/psyched/200805/why-do-womenhave-erotic-rape-fantasies) 89. Tpico Women shouldnt be allowed in physically demanding jobs (http://manhood101.com/forum/viewtopic.php?f=16&t=534) 90. [BR] Viviane Sarahyba tenta registrar queixa contra Dado Dolabella, diz jornal (http://www.cenariomt.com.br/noticia.asp?cod=235303&codDep=7) 91. Wikipedia List of inventors (http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_inventors) 92. Sex differences in IQ (http://www.iqcomparisonsite.com/SexDifferences.aspx) 93. Manhood Academy Reviews (http://manhood101.com/forum/viewforum.php?f=18) 94. Depoimento de uma mulher Manhood Academy revelando querer se separar de seu marido (http://manhood101.com/disappointedwife.html) 95. [BR] Falta de atividade fsica no trabalho aumenta obesidade (http://www1.folha.uol.com.br/fsp/saude/sd0806201101.htm) 96. [BR] Roxxxy, a rob do sexo d| um ar da sua graa (http://exameinformatica.sapo.pt/noticias/mercados/2010/01/12/roxxxy-arobo-do-sexo-da-um-ar-da-sua-graca-video) 97. [BR] Vdeo Mystery Method uma merda (http://www.youtube.com/watch/SL32sIB1Cvc) 98. [BR] O Massacre do Realengo (http://pt.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_Realengo) 99. Washington Post Navy has fired 6 commanders since January, triple its usual monthly rate (http://www.washingtonpost.com/wpdyn/content/article/2010/03/05/AR2010030504326.html) 100. [BR] Bullying na internet leva adolescente ao suicdio (http://www.observatoriodainfancia.com.br/article.php3?id_article=296) 101. Corporal punishment (http://www.corpun.com/benatar.htm) 102. Some kids are never spanked Do they turn out better? (http://www.thedailybeast.com/newsweek/blogs/nurtureshock/2009/12/30/some-kids-are-never-spanked-do-they-turn-outbetter.html) 103. Vdeo Children have better voice inflection than adults (http://www.youtube.com/watch/mnDv0tzacE0) 104. Vdeo Physical expression 1 (http://www.youtube.com/watch?v=FDaPHW6bNWI)