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Francisco Arriaga Libres libros de a libra. 30 Oct.

2008

Los rollos del Mar Muerto


Escritos en su mayor parte entre el siglo III a. C. y el ao 68 d. C., los rollos del Mar Muerto constituyen una fuente de informacin constantemente citada fuera de contexto, y a menudo falseada con intenciones sensacionalistas. El conjunto de escritos abarcados bajo ese nombre contiene gran parte de lo que fuera una biblioteca formal, conocida actualmente como Biblioteca de Qumran. Descubierta en 1947 por un pastor beduino, los escritos encontrados en una gruta olvidada del desierto de Judea [actualmente Israel] captaron rpidamente la atencin de estudiosos y curiosos, al comenzar a analizarse y traducirse: contenan tanto escritos de carcter bblico copias exactas de la biblia hebrea, correspondiente a lo que hoy conocemos como Antiguo Testamento, con excepcin del libro de Esther-, como escritos apcrifos el conjunto de obras no admitidas en el canon hebreo aunque frecuentemente citadas y extrapoladas en otras fuentes- as como escritos sectarios que se piensa en su mayora pertenecieron a la comunidad de los Esenios, y que constan de reglamentos, ordenanzas, comentarios bblicos, visones apocalpticas y obras litrgicas. La importancia de estos escritos -acadmicamente hablando- estriba en la posibilidad de comparar y contrastar diferentes fuentes documentales relativas al estudio de la formacin del canon bblico actual, as como en la oportunidad de conocer y profundizar ms en la comprensin de aquella poca y regin histricas. Contrariamente a lo que se piensa, la sociedad juda de hace dos mil aos presentaba una amalgama de elementos dismiles que hacan de Jerusalm una ciudad verdaderamente cosmopolita. En el seno de la idiosincrasia juda existan una variedad de sectas e ideologas de las que los evangelios sinpticos nos han dejado un retrato apenas esbozado: cuando se habla de saduceos, levitas, fariseos o celotes, se habla efectivamente de sectores de la poblacin bien identificados y todos ellos con una herencia y tradicin propias: cada uno posea sus normas de conductas, cdigos de tica, cosmovisin y concepciones religiosas, y lo que los mantena hasta cierto punto unidos era el reconocimiento comn de la validez de la tradicin mosaica. En este ambiente el surgimiento de escritos como los encontrados en Qumran permiti preservar una imagen detallada de la sociedad, creencias y el ambiente imperantes en el principio de la era cristiana. Y aunque dicho panorama pareciera haber quedado perfectamente bien delineado, al momento de estudiar y analizar dichos textos hay que proceder con muchsimo cuidado.

Francisco Arriaga Libres libros de a libra. 30 Oct. 2008

Los rollos del Mar Muerto, debido a su antigedad no han permanecido inmunes al paso del tiempo: de algunos quedan fragmentos que contienen media docena de palabras, otros hay que fueron invadidos de moho y herrumbe. Pocas cosas ms alejadas del ideal de todo palegrafo e historiador. Esta situacin obliga a los historiadores y estudiosos a llevar a cabo una labor de reconstruccin de los documentos encontrados. Se trata, a grandes rasgos, de ir zurciendo fragmento con fragmento e ir rellenando lagunas existentes entre los mismos haciendo uso de mtodos estadsticos, y sobre todo, de un anlisis profundo de la sintaxis, estilo, temtica y contexto de cada fragmento en particular. El resultado de ello se ha publicado frecuentemente en libros, revistas especializadas, y un sinfn de sitios web. Entre estos ltimos resaltan el proyecto de la Divinity School of the University of St Andrews, que posee entre las ctedras de Historia de la universidad algunas especficamente dirigidas a cubrir los documentos y fuentes de esta era. Los ttulos de algunos documentos por s mismos resultan sugerentes: el Libro de Enoch, Cantares para el Sacrificio del Sabbath, el Reglamento de la Comunidad, el

Reglamento para la Guerra, las Oraciones por el Rey Jonathan, los apcrifos de Juan, Ezequiel, el Evangelio secreto de Marcos, por ejemplo. Tales escritos circulaban slo entre determinados miembros de un grupo o secta, y lo que para unos era considerado un libro sagrado, para otros poda ser un libro hertico, abominable. Los historiadores coinciden en que tales escritos ofrecen una valiosa ayuda para determinar cuestiones que an siguen abiertas entre los estudiosos de la era del cristianismo primitivo, y aunque no se sabe con certeza quines fueron los autores de algunos textos, qu papel jugaban dentro de las comunidades exactamente si eran libros para sacerdotes y estudiosos o libros de uso comn- o si pertenecan a un corpus ms amplio y bien delineado, lo cierto es que en su conjunto permiten que apreciemos la riqueza, la expectacin con tintes mesinicos, la cosmovisin y el pensamiento poltico del pueblo hebreo y las primeras comunidades cristianas. Teniendo estos aspectos y observaciones en mente es posible hacer una lectura fructfera que enriquezca nuestra visin de aquella poca histrica, permitindonos apreciar el desarrollo posterior de ideas, costumbres, conceptos religiosos y movimientos histricos, de los que actualmente, en mayor o menor medida, hemos recibido influencias innegables.

Francisco Arriaga Libres libros de a libra. 30 Oct. 2008

Referencias disponibles en internet: http://www.st-andrews.ac.uk/~www_sd/qumran.html http://www.ibiblio.org/expo/deadsea.scrolls.exhibit/intro.html http://www.revistaarabe.com.ar/hist_jerusalem_milveces.asp

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