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LVII LLL [A II No VII] - 03 DICIEMBRE 2009 - La muerte y la brújula

LVII LLL [A II No VII] - 03 DICIEMBRE 2009 - La muerte y la brújula

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Francisco Arriaga – Año 2, No. VII. Libres libros de a libra. 03 Dic. 2009
http://libreslibrosdealibra.blogspot.com
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La muerte y la brújula
 Además de tener en común el lugar geográfico donde se desarrollan ambas historias, ‘Lamuerte y la brújula’ y ‘El sur’ comparten otra circunstancia: el intento de suicidio queBorges no llegó a realizar.En el mes de febrero de 1935 el entonces joven Borges compra un revólver, y dirige suspasos hacia el hotel ‘Las Delicias de Adrogué’, donde su familia solía veranear continuamente.Sólo es posible hacernos una idea de la angustia que terminó imponiéndose a la voluntadpor medio de los cuentos en los que relata de una manera transfigurada su intento fallido,y los pensamientos sombríos que rodean dicho momento de su vida.
Los suicidios
Entre los leitmotivs de la obra de Borges que son ampliamente conocidos destacan loslibros, espejos, laberintos, sueños, el infinito, la eternidad, el doble y/o ‘el otro’.El suicidio como tal, parece permutado: es una decisión que sigue tomándose por deseopropio, pero que busca su ejecución a través del otro. El autor intelectual del crimen estambién la víctima del crimen. Ejemplo de ello lo encontramos en los cuentos ‘Tema deltraidor y el héroe’, ‘Abejacán el bojarí muerto en su laberinto’, y también en ‘La muerte y labrújula’. Sus personajes principales saben que marchan a una muerte segura, desenlaceforzoso de una historia enigmáticamente predeterminada desde tiempos inmemoriales.
Policías y bibliotecarios
El cuento policíaco sirvió a Borges como una herramienta insuperable para laexperimentación y la exploración argumental. Sus reflexiones científicas, metafísicas,filosóficas, teológicas e incluso antropológicas se embebieron en los textos con tantanaturalidad que incluso aquellos libros inventados y jamás escritos terminan por tener unapresencia –y consistencia intelectual- tan fuerte como los volúmenes impresos en papelque conforman cualquier biblioteca.La razón de esto puede encontrarse en el caso mismo de Borges.El 12 de septiembre de 1933 apareció el primer número de la ‘Revista Multicolor’ del diario‘Crítica’ que se entregaba los sábados junto con el periódico y que recién Borgescomenzaba a dirigir. Natalio Félix Botana, el director del diario deseaba que susperiodistas fueran ‘cultos’, y se encargó de agrupar a algunos de los intelectuales más
 
Francisco Arriaga – Año 2, No. VII. Libres libros de a libra. 03 Dic. 2009
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notables del momento, entre ellos Roberto Arlt, Carlos Mastronardi y Pablo Rojas Paz.Exigió también a los colaboradores que entregaran un artículo cada quince días,oportunidad que dio a Borges la posibilidad de publicar algunos de sus primeros cuentos,críticas de libros y algunas traducciones de sus autores favoritos.El trato constante con colaboradores, periodistas, y el mundillo editorial de los diariospermitió a Borges conocer y practicar la nota periodística, exigiéndole además elmantener un alto y constante nivel de calidad en los textos que escribiera en eseentonces.
El tiempo y el laberinto
En los primeros párrafos del cuento se lee una referencia esclarecedora: ‘la tesis de queDios tiene un nombre secreto, en el cual está compendiado (como en la esfera de cristalque los persas atribuyen a Alejandro de Macedonia) su noveno atributo, la eternidad -esdecir, el conocimiento inmediato de todas las cosas que serán, que son y que han sido enel universo.'La afirmación de la eternidad aparentemente lleva a la invalidación de los laberintos: todolaberinto será resuelto tarde que temprano, siempre y cuando el plazo de tiempo de quese disponga para solucionarlo sea infinito.Es en este momento donde Borges encuentra en la concepción del tiempo según Hume elpunto de partida de lo que serían algunos de sus cuentos más memorables: no se trata deun todo continuo sino de una sucesión de instantes.Las implicaciones de esto causan vértigo, cada hombre sería muchos hombres, lapersonalidad surgiría como la suma de una cantidad indefinida de sucesos determinadosy la conciencia humana como tal se hermanaría -hasta el punto de confundirse- con lamemoria.Teóricamente la posibilidad de que exista un laberinto sin solución o laberintos linealesdonde no existan recovecos ni caprichosos giros, fragua en la escritura de un cuento quees también un laberinto, y un mapa y una explicación del mundo.
De docta ignorantia
Erik Lönnrot, uno de los protagonistas, comienza educándose: Treviranus –el comandantede Erik- llama ‘mamotretos’ a los libros que el asesinado Yarmolinsky escribiera, por loque se cierra a todo intento de comprensión. Sus motivos son claros: le interesa atrapar alasesino, y nada más.
 
Francisco Arriaga – Año 2, No. VII. Libres libros de a libra. 03 Dic. 2009
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Lönnrot aventaja a Treviranus ya que desea comprender los motivos que tuvo el asesino,y presiente que encontrar las causas de esos motivos es de alguna forma encontrar losefectos consiguientes, situación que teóricamente le permitiría adelantarse al asesino ysus planes.No obstante, Scharlach también debe instruirse y al igual que su cazador, ha de conocer los terrenos sobre los que ha de desarrollarse su destino compartido:‘A los diez días yo supe por la Yidische Zeitung que usted buscaba en los escritos deYarmolinsky la clave de la muerte de Yarmolinsky. Leí la
Historia de la secta de losHasidim
; supe que el miedo reverente de pronunciar el Nombre de Dios había originado ladoctrina de que ese Nombre es todopoderoso y recóndito. Supe que algunos Hasidim, enbusca de ese Nombre secreto habían llegado a cometer sacrificios humanos…Comprendí que usted conjeturaba que los Hasidim había sacrificado al rabino; medediqué a justificar esa conjetura.’Por más que Borges dijera por boca del redactor de la Yidische Zeitung –
miope, ateo y muy tímido
- que el cristianismo es otra de las supersticiones judías, vemos que elconocimiento y uso de la tradición judeo-cristiana le sirvieron bastante bien al escritor argentino para la escritura de este cuento, matemáticamente perfecto.
Los desenlaces
La facultad que permite a una brújula ser útil en un laberinto tiene que ver directamentecon la elaboración netamente humana de los mapas, entendiendo por ‘mapa’ larepresentación estilizada, simbólica e inmediata de una región geográfica que puede ser tan pequeña como una habitación o tan extensa e intrincada como un país y susdiferentes distritos o demarcaciones.La brújula que aparece en el cuento se transforma en trampolín desde donde laapreciación meramente espacio-temporal de ciertas circunstancias cede invariablementeante la convicción de que algo ya predeterminado en la eternidad seguirá realizándosesempiterna e invariablemente, la brújula que se utiliza continúa señalando un obsoletonorte geográfico y su principal virtud es la de permitir el despliegue de una multiplicaciónde direcciones que convergen en otro punto, aquel que sólo Lönnrot puede desentrañar,ya que ambos poseen las mismas claves de los asesinatos misteriosos. El últimolaberinto, el más estilizado de todos, resulta ser una línea: nuestra guía es entonces lamatemática, sublimación de los conceptos humanos, y ya no la aguja de la brújula.‘…Scharlach, cuando en otro avatar usted me dé caza, finja (o cometa) un crimen en A,

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