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BORIS MOURAVIEFF
GNOSIS
Cristianismo Esotérico
TOMO II
(Ciclo Mesotérico)
Ediciones
Callao 737 (1023) BUENOS AIRES - ARGENTINA

Primera edición
LES ÉDITIONS DE LAS BACONNIÉRE S.A.
Ch-2017 BOUDRY (Neuchátel - Suiza)

TRADUCCION:
Osvaldo García
C~ by 1989

C.S Ediciones
Callao 729
Buenos Aires

ARGENTINA
Queda hecho el depósito que previene la Ley 11.723
I.SB.N. 950-764-062-2
GNOSIS
Tomo II
IMPRESO EN ARGENTINA
PRINTED IN ARGENTINA
SUMARIO
Introducción
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Primera parte: EL HOMBRE

Capítulo I: Plan de estudios del Ciclo Mesotérico. El sentido de la evolución de la vida orgánica sobre la tierra. Su crecimiento y su desarrollo, las notas LA - SOL - FA de la octava lateral: El hombre, La Fauna y La Flora. El proceso de creación sigue, en el sentido más general, una gama descendente. Tres etapas consecutivas. Proceso de creación de un prototipo humano. La formación del centro intelectual inferior. El Problema del Hombre sobrepasa in-conmensurablemente sus intereses inmediatos, aquí

abajo e incluso en el más allá.........................................................................................................................27

Capítulo II: Lugar que ocupa el ser humano en el contexto de la vida orgánica. La unidad de la vida orgánica se expresa por un rasgo común: la respiración. Relaciones de la vida orgánica con el Sol y la Luna. Crecimiento y desarrollo del hombre en relacn a la fauna y la flora, aspectos cuantitativos y cualitativos de la energía requerida por la estación de trasmisión para responder a las necesidades cósmicas. Necesidad para el hombre de modificar su actitud frente a

los planos superiores del Amor.....................................................................................................................41

Capítulo III: Manifestación del Amor, base numenal del Macrocosmos. Mecanismo y forma según los cuales la Tierra transmite la energía solar a su satélite. Proceso de desarrollo del Rayo de Creación, para la vivificación del satélite por el refinamiento de la vida orgánica sobre la Tierra. Rol del hombre en esas transformaciones. Para que resuene plenamente el MI de la Octava lateral, es necesario que se desarrollen en el hombre aptitudes nuevas que conduzcan a la renovación de la inteligencia

(San Pablo). Esta superación es posible al nivel del Horno Faber. .. ......................53

Capítulo IV: Importancia de los esfuerzos que el hombre debe desplegar para alcanzar ese nivel de ser superior. Para revestir el hombre nuevo, es necesario despojarse del hombre viejo (San Pablo). El problema de la Resurrección bajo sus muchos aspectos. Advenimiento del Hijo del Hombre. El fin del "MUNDO" coincide con el Advenimiento del Ciclo del Espíritu Santo. ¿Qué significa la Resurrección general? Este problema es examinado en correlación con el de la reencarnación 63

Capítulo V: La Resurrección general representa la Consumación para el hombre adánico, sancionando su participación activa y consciente en el desarrollo de nuestro Rayo de Creación. Principales períodos de evolución del hombre y de la humanidad. Pasaje del Ciclo del Padre al Ciclo del Hijo. Rechazo del pueblo elegido a recibir la Luz, con todas las consecuencias que ese rechazo ha tenido. El Gólgota; la caída del pueblo elegido delante de la prueba del pasaje del Segundo Umbral. Analogía de la política adoptada por el Sanedrín frente al Salvador con la situación del hombre colocado delante del dilema del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Las consideraciones de orden místico que han influenciado la decisión del Sanedrín, en especial las consecuencias inevitables de una conversión masiva al Cristianismo del pueblo elegido. Resultado: la humanidad sólo fue salvada en Esperanza (San Pablo).

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Capítulo VI: La condicn general de la Salvación: la humanidad debe reconocer el
camino que conduce desde el estado de caída al estado original.

Por el fracaso sufrido en el momento del pasaje del Ciclo del Padre al Ciclo dei Hijo, la humanidad devino víctima del psiquismo; lo coloca en la cúspide de su escala de valores. De esta forma se acentúa progresivamente la separación entre progreso moral

yprogreso material. Analogía entre la época actual yla del Precursor. La deificacn

de la Personalidad. Para alcanzar el Amor es necesario que la Fe y la Esperanza animen al Hombre, porque sólo ellas permiten tener acceso al Conocimiento, precursor del Amor................................................................................................. 87

Capítulo VII: A la escala cósmica de valores, el hombre se sitúa en una articulación. Fosa entre ciencia y religión. Tradiciones humanas. El pasaje al nuevo Ciclo exige del hombre una conciencia colectiva, planetaria. Organi 5mos tradicionales, embrión de la Federación de Todas las Naciones. El forum de las relaciones internacionales se encuentra invadido de más en más por asun tos de orden económico y social que ejercen una influencia creciente sobre los asuntos políticos. El federalismo aparece, desde el punto de vista esotérico, como el único método que permite realizar la unidad en el plano planetario. Influencia de la vida pública a un nivel de conciencia elevada............................................................................................97

Segunda parte: EL UNIVERSO
Capítulo VIII: Funcionamiento de la octava lateral cósmica. Superación del

intervalo entre FA y MI por medio de una segunda octava lateral. El Absoluto y la concepción de la vida corporal. La Imaginación bajo sus dos aspectos. El sistema de las tres octavas cósmicas. Un doble recurso progresivo permite el pasaje de la Ley de Siete a la Ley de Tres. La fuerza femenina y la fuerza masculina en la segunda y tercera octavas cósmicas. La Revelación no está fijada; ella es siempre dosificada para responder a las necesidades de la época

y de la causa................................................................................................................ 117

Capítulo IX: Las nociones relativas al Absoluto 1, II y III. La Trinidad divina tal como aparece en ciertas religiones precristianas. La Santísima Trinidad toma en la Manifestación el aspecto de tres hypostases: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Propiedades creadoras del CERO. Los números UNO y DOS en sus atribuciones divinas. Interpretación de la entidad. Absoluto III, a la cual se atribuye simbólicamente el número CUATRO. El número TRES atribuido al Principio femenino de la Creación. Límites del dominio regido por el Absoluto

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Capítulo X: Octavas de irradiación de los puntos de apoyo del esqueleto del Universo, representados por el Absoluto, el Mundo Estelar, el Mundo Planetario yel Mundo de los Satélites. Tabla de los Hidrógenos, representando la escala de los valores de las sustancias-tipo, y cubriendo el conjunto del Macrocosmos.

Escala aplicable al Hombre.............................................................................................................139

Capítulo XI: Nutrición del Universo. La nutrición del organismo físico y psíquico del hombre se efectúa según tres gamas interdependientes. Transmutación de los Hidrógenos siguiendo las gamas de nutrición, de respiración y de impresiones. Superación de los intervalos. Posibilidad de la doble utilización de la energía sexual. Necesidad de esfuerzos conscientes

por el hombre para la obtención de los Hidrógenos finos.............................................147

Capítulo XII: La Era del Espíritu Santo exige que todo sea develado. El sistema de las tres octavas cósmicas explica el sentido del Mal, encarado en el conjunto de la estructura del Universo. Significación del pecado original. Su repetición por la identificación del hombre al Yo de su Personalidad. La regeneración por la identificación al Yo real, implica una lucha. La base del pecado es el error. La doctrina del Mal según la teología de los eslavos anterior al Cristianismo. Los aspectos del problema de la iniciación, examinados a la luz del sistema de las tres octavas cósmicas. Sentido y efecto de la iniciación esotérica, hablando propiamente.........................................................................

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