2. ACSOME PADRE. Una pausa en la jornada.

Querido(a) amigo(a): Comparto con Usted un cuento corto, que no es ms que eso, un cuento, como son cuentos, muchos de los que se oyen por esta regin y cuyos personajes son fruto de la imaginacin y no sobra aclarar, que cualquier relacin o similitud con la realidad es pura coincidencia, pero sus enseanzas y moraleja nos pueden hacer reflexionar a conciencia, acerca de la idiosincrasia de muchos coterrneos, que o nunca han ledo los Proverbios de las sagradas escrituras, (Coleccin de dichos de Salomn, Caps. 10.1-22.16), o si lo han hecho, los han, consciente o

inconscientemente olvidado, pero de cuya sabidura no cabe la menor duda, o si no, qu podemos decir de stos: Las palabras del justo son fuente de vida, pero al malvado lo ahoga la violencia. El justo dice solo cosas agradables, el malvado, solo cosas perversas. El imprudente habla mal de su amigo, el discreto guarda

silencio. La lengua amable es un rbol que d vida, la lengua perversa hace dao al espritu. El perverso provoca peleas, y el chismoso, enemistades.

ACSOME PADRE

Las losas del piso del templo, desgastadas por el paso, de miles de pasos de feligreses, parecanle a Cuasimodo ms verdes, juntas, viejas y sucias que nunca, tal vez por su andar lento y pesado, y por la enorme carga moral, que en ese momento, soportaba sobre sus corvas y gibosas espaldas, porque saba que era un ser que se pas la vida hablando mal de los dems, inventando chismes y calumnias, en fin, hacindole el mal a todo el que conoca, que de tanto haber buscado e inventado de la vida ajena, no tuvo tiempo de darse cuenta que la suya era una inmundicia.

Haba tomado la decisin, curiosamente estando sobrio, de acudir al templo, pues su cuerpo maltrecho, mostraba cada vez ms, las huellas de los excesos cometidos y de la turbidez de sus sentimientos, y harto ya de achacar su actual y deplorable estado, a las circunstancias y a los dems, se haba dado cuenta, durante los padecimientos de su ltimo clico, que era l, el causante de sus males y de la hediondez que dejaba a su paso.

El templo estaba casi vaco, a lo ms un par de beatas y el pordiosero de la puerta, el mismo de la lepra pasmada, pero Cuasimodo pas sin notarlo, a fin de cuentas, ya eran del mismo bando y ambos tenan el cuerpo y el alma, cubiertos de llagas. El calor hmedo de los ltimos das parecale ms sofocante que nunca, y con rabia mezclada con desesperanza, sigui avanzando hacia el confesionario del fondo, all donde la luz era menos intensa, en camino hacia la parte ms hmeda y oscura, como lo hacen las cucarachas. Alcanz a ver que detrs del rado velo ribeteado del

confesionario, estaba un anciano sacerdote a quin no pudo

reconocer, y del que solo se fij, llevaba sandalias amarradas con esmero a sus tobillos; trmulo se acerc al escao de madera bajo la ventanilla lateral, cubierta con anjeo oscuro y algo desteido por los pecados que haba, por siglos, escuchado, y algunos perdonado, y de un solo golpe dej desplomar su pesada y corva humanidad, cayendo de rodillas, haciendo que su silueta en esa posicin, pareciera la de un enorme huevo de tortuga, blancuzco, redondo y abollado por todos lados. Solo recuerda que el sacerdote le acogi con voz serena y clida, mientras que l a manera de un graznido solo pudo decir: ACUSOME PADRE, y quedose callado y respirando con dificultad; un nudo hacase en su garganta, la cual crea acostumbrada a todo, pero esta hiel amarga que le invada, era ms fuerte que cualquier licor. Pasaron algunos segundos que parecironle siglos, hasta que el venerable sacerdote le ayud con sus amables palabras, que le invitaban a la confianza y a la confesin de boca, as fuera en su caso, sin anlisis de conciencia, ni contricin de corazn, pues ni de la una ni del otro quedbanle ya, pero en medio de su absoluta brutalidad, saba que lo que absuelve, es la confesin y no el

cura.

ACUSOME PADRE de ser un hombre despreciable quiso decir, pero no pudo, su orgullo le impeda ser honesto an consigo mismo y acto seguido pens en inventarle al cura un cuento como el que le echaba a todo el mundo, desde al taxista hasta al cliente habitual del medioda, que de no ser por un robo o por el boleteo de la guerrilla en su hacienda, estara all para hacer una donacin para reconstruir el alcantarillado de la parroquia, pero las nuevas palabras del confesor le impidieron comenzar su diatriba fantasiosa de riquezas enormes, pasando ms bien a relatar sus innumerables miserias. Contole al hombre detrs del anjeo, acerca de los maltratos que sufri en la infancia y como tuvo que trabajar desde muy joven, de cmo se aficion a los vicios del alcohol y de las peleas, y de como por ellos termin alcoholizado, herido y preso; de como su nivel cultural bajo, de machista embrutecido, no le permiti ver en el sexo ms que un acto animal, brutal y sin una pizca de sensibilidad ni de responsabilidad y de cmo lo us mediante engaos continuados y crueles, embabucando ingenuas mujeres,

para engendrar hijos que no vino a conocer, ni que decir que reconocer, sino por casualidad, muchos aos despus.

Dijo que cay en lo ms profundo del bajo mundo, que frecuent pcaros, tahres, borrachos, amores mercenarios y relaciones por inters, que no fu capaz de culminar sus estudios, que mantuvo una doble moral y una relacin extraconyugal por aos, acabando con su matrimonio y con el patrimonio de su esposa cuando la dej; que sali mal librado del banco donde trabaj y que luego, haciendo gala de un cinismo enorme se aprovech de la necesidad de muchos, para hacer un capital, por medio de la usura, para luego volver a perderlo, al ser l mismo, vctima de los altos intereses de mora. Pero haba algo que no poda confesar, algo que era ms duro de sacar, algo que producira, cuando reventara, ms sufrimiento que los clicos a los que ya casi se haba acostumbrado, y era el tener que reconocer, que no amaba a nadie, ni siquiera a sus propios hijos, a los que nunca dese, ni con los que comparti, ni su infancia ni juventud, porque ni siquiera los conoci hasta que ya estaban formados, y a los cuales no pas de apoyar

materialmente, repartindoles algunas monedas, de las que en una poca le sobraron, tal vez lo nico, adems de grasa, orgullo y vulgaridad, que tuvo de sobra. ACUSOME PADRE de no haber querido a nadie, porque ni siquiera me he querido Yo, quiso decir pero no pudo. Solo esperaba que un cataclismo acabara con todo lo que le rodeaba y as terminar con su frustracin y que se acallara esa rabia, que a toda hora le carcoma las entraas y le acompaaba en sus insomnios; pero de nuevo y ante su silencio, el confesor le ayud reconfortndolo y convidndolo a continuar con su limpieza interior, y Cuasimodo, tomando algo del hmedo y enrarecido aire que le rodeaba pudo continuar...

Pudo decir que la envidia por el bienestar y la prosperidad de los vecinos le invada, provocndole un intenso pesar por el bin ajeno, que no poda soportar personas felices a su alrededor y que incluso los momentos dichosos de sus hijos le generaban intensos accesos de ira y de violencia que no poda reprimir, y que en estos trances no le temblaban la voz ni la conciencia, ni pensaba en las consecuencias del mal que haca, con lo que

deca.

Tambin pudo reconocer que tena una hija especial, con una enorme capacidad de ternura y una inteligencia prodigiosa, y cuyos niveles superiores de sensibilidad y cultura la hacan totalmente distinta de El, que no la poda valorar ni en pblico ni en privado, ni la haba abrazado jams, porque la consideraba fea, gorda, fofa, parecida a l, y por ser mujer, indigna de ser querida por alguien a, menos que ella fuese un mero objeto de satisfaccin sexual sin costo ni consideracin, como l en su juventud consider a todas las infelices, que en su camino se cruzaron.

Menos trabajo le toc reconocer que tena tambin un hijo, de su carne ms no con su nombre, que aunque tambin le causa enojo, porque le toca mantenerlo, en el fondo le simpatiza, porque le recuerda lo peor, pero lo ms divertido de su ya lejana juventud; lstima que sobre su espejo se hayan sembrado tan preocupantes dudas, de identidad, de gnero, oficio y quizs de incesto, que le mortifican cuando se emborracha y cuando no.

Tambin pudo recordar que comparte su vida con una mujer calculadora, fra y brava pero trabajadora, quien fuese la otra cuando estaba casado, con quin no comparte el lecho y de quin no quiso tener hijos, ya que cuando se lo engendr, se lo sac, y de quin sabe, debe el bienestar econmico pasado, y lo poco que an le queda, que tal vez la tolera porque en ella ve una imagen maternal y proveedora, y es que para l la nica mujer que no es indigna es la madre.

Pero esta mujer tambin carga su historia de sufrimiento y de frustracin, y su carcter fuerte que es su mecanismo de defensa, tornase agrio con facilidad, siendo muy susceptible a las opiniones de su familia y amigas, especialmente a las de su hermana, madre del sobrino querido, a quien ya no puede ayudar, y quin si bin tiene muchas virtudes, es una madre soltera y solitaria, moralista y amargada, que le envenena el nimo con sus cuentos, motivados por la envidia que le produce que ayude a los hijastros y no al hijo de ella, quin al fin de cuentas es el que lleva la misma sangre, lo que le hace afirmar ante propios y extraos,

que su hermana con esas criaturas, est pagando un terrible karma, influyendo sobre sus sentimientos, llevndole a tomar posiciones extremas e intransigentes y a juzgar a los dems con una severidad y una parcialidad tal, cayendo en el engao de sus propios tormentos, en especial cuando a la carga que son sus hijastros se refiere, que comete injusticias y agravios, olvidando que cuando sealan a los dems con el ndice acusador, tres de los dems dedos restantes apuntan hacia ellas, y el otro hacia el cielo.

Tambin tuvo, por el curso que haba tomado el relato, que confesar, que motivado por bajos instintos y por la envidia, haba involucrado a unas personas cercanas por amistad, a la familia de su mujer, quienes no merecan ms que un trato decente de su parte, puesto que ellos y su familia, le haban brindado su amistad desprevenida y sincera, en una maraa de chismes, y

suposiciones bajas, maledicentes y malintencionadas, con la nica finalidad de demeritarles y as creer, que poda recomponer su orgullo y su egosmo maltrechos, por lo que consider una violacin a su propiedad privada, en la persona de su hija, en

medio de unos hechos inocentes y totalmente propios de la juventud y de la poca actual, sin haber pensado, que con estas aseveraciones, lo nico que haca era proyectar en el prjimo, parte de la podredumbre que alberga en su interior; pero lo hizo consciente de que le permita obtener una ganancia secundaria, al inventar una justificacin, supuestamente moral y presentable ante la sociedad, para echar a su hija de la casa y retirarle el apoyo econmico, que hasta que terminase sus estudios era su obligacin, cosa que en realidad hizo, liberndose as de esa carga. Pero nada que poda confesar la raz de tanto infortunio, ni de tanto dao hecho a todos los que en su vida le han rodeado, en especial a sus hijos, que ya no viven con l y si le piensan, lo hacen con desamor y horror, y es la terrible realidad de que l no quiere a nadie, porque no se quiere ni a si mismo; varias veces intent hacerlo, pero de su garganta solo salan gruidos, que al aumentar de intensidad, parecan los rugidos lastimeros de una bestia acorralada. El sacerdote viendo la dificultad del hombrecillo postrado a su lado, quiso seguir apoyndole para que continuara con esta

terrible confesin, que podra liberar su alma de tanto rencor, pero no consigui ms que aumentar su ansiedad y el volumen de los bramidos, que ahora emita y que se escuchaban en toda la nave del sofocante, oscuro y vaco templo, entre los cuales solo poda medio entenderse, que incluso haba intentado intimidar con disparos al aire a sus vecinos, pero que solo haba aumentado su frustracin, el hecho de que no parecieron asustarse en lo ms mnimo, hacindole sentir como a un perro que solo ladra, pero no muerde.

Presa del desasosiego, vnole un clico, ms fuerte que de costumbre, pero ya no en la ingle, sino en medio del pecho y se desplom, rompiendo con su enorme cabeza sin cuello, el piso de color verde, que poco a poco se iba tornando rojo.

El sacerdote intent levantarlo pero su descomunal peso se lo impidi, as que en vista de la gravedad de su estado, decidi aplicarle los santos leos y rogarle, que por la salvacin de su alma, confesara esta terrible verdad que le haba llevado al borde de la muerte y Cuasimodo, apenas con un susurro audible

colocando la oreja cerca de su boca, con un rictus de amargura, comenz a decir entrecortadamente. ACUSOME PADRE DE QUE YO NUNCA...., y en medio de un acceso de vmito, asfixindose, expir, sin haber entendido que el amor que no se dio en el ms ac, ser el sufrimiento eterno en el ms all. Afligido(a) lector(a), me pregunto cuntos Cuasimodos, presa de la rabia, de la frustracin, de la envidia o del orgullo conocemos, o si nosotros, no somos de una manera u otra uno de ellos; lo invito a hacer una reflexin profunda y a cambiar de actitud y a perdonarse de una vez por todas, para as poder amar, valorar, respetar y servir a los dems, para no tener que acompaar a Cuasimodo en el infierno, que de todas formas ya haba vivido en la tierra. Que esta historia, tan real, nos haga reflexionar que nunca debemos olvidar , QUE FUERON LOS FARISEOS, HIPOCRITAS, QUE VEAN LA PAJITA EN EL OJO DEL PROJIMO Y NO LA TRANCA EN EL PROPIO, LOS QUE CRUCIFICARON A JESUS , que quin tiene rabo de paja, no se acerque a la candela, que a veces la realidad supera con creces a la ficcin, y que pocas cosas hacen ms dao que los chismes porque acaban para

siempre con el buen nombre y la honra de los dems.

Como moraleja y en conclusin debemos tener muy en claro que:

En el momento en que el hombre pierde su esfera privada, pierde tambin parte de su libertad, porque el derecho a la intimidad es una manera de preservar la libertad de desarrollar su propia personalidad, derecho inalienable de todo ser humano.

Amigo(a), le deseo un resto de da formidable y sereno, alejado de envidias, culpas, chismes y maledicencias. ALVARO GERMAN NIO RIVERO. SANTUARIO DE LAS VIRGENES ADORATRICES DEL CULTO DE SANTA TIGRIS Y DEL GRAN SAN GUINEFORT. VILLA FIORELLAPOLIS GUADALQUIVIR FLORIDABLANCA. ABRIL 10/99