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51b-Parashá Nitzavim-Vayelej (2 Mitzvot)

51b-Parashá Nitzavim-Vayelej (2 Mitzvot)

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Parashá
Nitzavim-
 
Vayelej
 
- Parados -
D'varim
(Deuteronomio)
29:9 - 31:30
La sección de Nitzavím (firmes) contiene algunos de los principios más fundamentales de lafe judía:La unión del pueblo judío: "Todos ustedes se encuentran hoy firmes ante Di-s, su Di-s, losjefes de sus tribus, los ancianos, los oficiales, todos los hombres de Israel; los niños, lasmujeres, el extraño que vive con ustedes; desde el leñador hasta el aguatero".La futura redención: Moshé advierte sobre el exilio y la desolación de la tierra que ocurrirási el pueblo abandona las leyes Divinas. Sin embargo luego profetiza que, al final,"Retornarás hacia Di-s... Aunque tus desterrados estén en el extremos del cielo, también deallí te reunirá Di-s... y te traerá a la tierra que tus padres poseyeron".La practicidad de la Torá: Porque este mandato que te prescribo hoy no está más allá de ti,ni está lejos. No está en el cielo... No está del otro lado del mar... Por el contrario, es muycercano a ti, en tu boca, en tu corazón, para que lo lleves a la práctica".El libre albedrío: "Mira, pongo ante ti hoy, la vida y lo bueno, la muerte y lo malo... Yelegirás la vida".La sección de Vaiélej (y él fue) recuenta los eventos del último día de la vida terrenal deMoshé. "Tengo ciento y veinte años hoy," dice Moshé al pueblo, "y no puedo salir y entrarmás". Moshé transfiere el liderazgo a Ioshúa, y escribe (o concluye la escritura de) la Toráen un rollo que deja en manos de los Leviím para ser guardado en el Arca del Pacto.El precepto de Hakel (reunir) es dado: cada siete años, durante el festival de Sucot delprimer año del ciclo de Shmitá (año sabático), todo el pueblo judío, hombres, mujeres yniños, deben reunirse en el Templo de Ierushaláim, donde el rey debe leer de la Torá frentea ellos.Vaielej concluye con la predicción de que el pueblo judío se apartará del pacto con Di-s,causando que Di-s se oculte, pero también con la promesa de que las palabras de la Torá"no serán olvidadas de las bocas de tus descendientes".

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