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Maldita navidad

Colombia, un pas triste Por David Torres Navidad que vuelve, tradicin del ao: unos van alegres; otros van llorando Por Juliana Muoz Feliz navidad, Nio Jess Por Jhon Monsalve De noche sobre el colchn Zamir Daza Estrella de Beln dgar Ziga sshk sshk sshk Por Barba Negra El ti de Nadal Por Jhon Monsalve

Sexy Santa : una pelcula para ver en la vspera de navidad Por Nefi

Crnica:
La Nia, la Pinta y la Santa Mara. Por Barba Negra

Bucaramanga, 16 de diciembre de 2012

Revista Literaria

David Torres

No lo digo por sus conflictos armados, por sus guerrillas que se multiplican, nacen, crecen y se transforman, y que nunca mueren realmente. Tampoco por el narcotrfico y todas las desgracias que trae consigo. Ni aun por los desplazamientos forzados, los falsos positivos, la represin, ni mucho menos, aunque tambin lo sea por ello, por la lnea presidencial que se ha mantenido a lo largo de los aos, contando, claro est, a este ltimo gobernante. Colombia es un pas triste, lo s, por el nmero escandaloso de festivos veinte das, en total, dedicados a celebraciones de todo tipo (desde fiestas religiosas a das cvicos), con el comn denominador del trago y la parranda, del bazar de venta de comidas o de juegos de azar y rifas. Pero ms que por ello, lo s, porque aqu la Navidad llega desde finales de octubre y no se marcha sino hasta febrero.

Llega desde antes de que llegue para los vendedores ubicados a lo largo de toda la calle 36, en Bucaramanga, que encuentran en la festividad su sustento, su fuente de trabajo, su oportunidad de hacerse unos pesos para gastarse en trago ms adelante, en la mismsima navidad. Adelantar la navidad, para ellos, es sinnimo de sobrevivir, de nadar en su pobreza. Tambin es una fuente de empleo para las orquestas decembrinas, de posibilidad para regrabar discos completos como lo hace cada ao los 50 de Joselito, aunque cada ao con uno o dos integrantes nuevos, iguales a los anterioresde posibilidad para que resuenen los cd con canciones olvidadas, echados en algn rincn viejo y polvoso que solo se recuerda para esta poca; de opcin para reeditar los villancicos de siempre en voces nuevas. Qu harn con sus vidas, los vendedores decembrinos y las orquestas, durante la otra

parte del ao, esa que queda oculta, que se sumerge en las tinieblas decembrinas? Desear alargar una festividad no es descabellado en este pas. Quiz no se note, pero pronto descubrimos, si lo pensamos bien, que entre luces, rboles, Paps Noel (Mams Noel), msica huachafosa: de doble sentido, de morbo, ocultamos algo ms que sonrisas, algo ms que alegra: ocultamos alguna desdicha. No es que las penas se desvanezcan solo con la llegada de la navidad, pero en medio del licor, del consumismo desaforado e innecesario, de las cenas especiales, de las fiestas interminables, de los regalos, de los prstamos para poder seguir gastando, de un cd que suena una y otra vez en el equipo, en el DVD, en el computador: Dame tu mujer Jos. Dime cundo me la dars. Dame tu mujer Jos. Dime cundo me la dars. O Mara Cristina me quiere gobernar. Y yo le sigo, le sigo la corriente, porque no quiero que diga la gente: que Mara Cristina me quiere gobernar.; se camuflan, se olvidan momentneamente o se ignoran completamente. Despus, inicios o mediados de febrero, an se siente la satisfaccin del olvido, de un tiempo ms ameno. Sin embargo, tarde o temprano, se recuerdan tambin, luego de que pase el guayabo, las deudas a montn y la certidumbre de que todo volver a ser como siempre. Colombia es un pas triste, lo s, por la increble necesidad de mostrar su alegra. Lo s, porque en esta navidad tambin sonarn Pastor Lpez, Los 50 de Joselito, los Hispanos, Billos Caracas Boys, Rodolfo Aicardi; porque alguien

recordar a quien se fue y no volver y llega navidad y yo sin ti, en esta soledad, recuerdo el da que te perd-, todo el da en su equipo con una sonrisa en el rostro; porque el 28 de diciembre se conmovern con los especiales de televisin; porque las penas los problemas en general- no se solucionarn, solo se aplazarn, como en la cancin de los Betos, en un Bendito diciembre lleno de guayabos, lleno de recuerdos. Cuntas caras tienes, si eres solidario, en cada momento. Manda a Pap Noel conocedor, que les reparta mejor a los nios su aguinaldo. Este que hay aqu es adulador, siempre va al barrio mejor y a otros los deja olvidados. Porque, en definitiva, las penas sucumbirn ante la imperiosa necesidad de ignorarlas, al menos por un tiempo, entre sonrisas. Y en este ao, como en los anteriores (como, por supuesto, ser en los que siguen) la Navidad lleg desde antes, porque Colombia es un pas triste y la tristeza la disfrazamos de alegra desde antes de diciembre.

Juliana Muoz

Si al doctor Juvenal Urbino el olor de las almendras amargas le recuerda siempre el destino de los amores contrariados, a m el olor a plvora y su estrepitoso sonido, por supuesto, me traslada a mi pueblo, pequeo y pobre, pero no por esto menos eufrico. All, en navidad, la plvora desbanca al gallo maanero y durante el da se produce una especie de batalla en el reinado del bochinche entre sta y las campanas de la iglesia. Sumado a esto, casa que se respete cuenta con un supermegahiperequipo de sonido, o una grabadora de 2 metros en el peor de los casos, comprado con los ahorros de toda una vida; lo que permite que, meses antes de diciembre, se escuche una mezcla casi diablica entre los 50 de Joselito, Pastor Lpez y las vocecillas de castratos, cantando los

mismos villancicos que se entonan desde hace ms de 5 siglos. Yo tambin hice parte del coro de villancicos de mi pueblo y enton las ms incoherentes canciones que he conocido que, a propsito, fueron canciones profanas antes que religiosas; ni el fro de la madrugada, ni la lluvia, en un pueblo donde Pap Noel no alcanzaba a llegar para ninguna navidad, eran motivos vlidos para perder el regalo que la parroquia nos daba la noche en que naca el nio Dios: la Barbie, el tamal y el chocolate caliente. Como ni Pap Noel, ni el rbol de navidad, ni el nio Dios, ni siquiera el ratn Prez, parecen conocer el camino a mi pueblo, pocos creen que los regalos

llegarn mgica y misteriosamente; para alcanzarlos hay que, al igual que yo, madrugar 9 das o realizar verdaderas hazaas. Ahora lo recuerdo perfectamente, el chico esculido que trepa pegado al tronco, de 8 metros de altura engrasado de extremo a extremo, como una lagartija apretando los muslos y los

Ya lo deca uno de los novelistas rusos, profundo pensador social y moral, Leon Tolstoi en su fabulosa novela Ana Karenina: "Todas las familias felices se parecen entre s; pero las infelices son desgraciadas en su propia manera." Pocos se atreveran a poner en duda tan sabia proposicin, sin embargo, si a alguien le quedan dudas, solo deber taparse los odos, apartar los adornos, las luces que nos deslumbran y echar un vistazo a lo que ocurre a su alrededor en esta poca tan singular, poca decembrina de amor y paz, tiempo de compartir. Se oye bonito, pero la verdad es que el hambre, la soledad, y las necesidades no se suprimen por el simple hecho de que va a volver a nacer un nio que ha nacido ms de dos mil doce veces. Reescribir estas remembranzas pueblerinas tienen un objetivo preciso: ir de lo micro a lo macro... lo que ocurre en mi pueblo es una muestra clara de lo que ocurre en las ciudades, en el pas, en Amrica, en sociedades tan desiguales, donde la brecha entre bienaventurados y miserables crece como espuma.

dientes y tratando de clavar sus uas en la madera todava fresca para alcanzar la

modesta ancheta que se encuentra al final. En tanto, el pblico expectante parece gozar con el calvario del valeroso muchacho. Ya en tierra, con el abdomen sumido y colorado, se marcha con sus piernas temblorosas a festejar con el apetitoso vino de manzana que se encuentra en su botn, mientras su madre asa mazorcas y vende pinchos frente a la iglesia y su padre recorre el parque recogiendo las latas vacas de cerveza. Pero, en mi pueblo, no todos son pobres. Hay familias menos pobres: la del alcalde, el tesorero, el juez, el rector, los finqueros, entre otras personalidades que, aunque no son la mayora, son suficientes para acabar con la cerveza del pueblo en dos noches. As es, si el trineo de Pap Noel no viene, los camiones de cerveza s, repletos de cerveza y de singulares sorpresas para sus fervientes consumidores: las chicas guila, falsificadas, claro est, o Alfredo Gutirrez, el original; y entonces ocurre que mientras unos beben y beben como los peces en el ro, bailan y gastan millones en plvora; otros rezan, cantan villancicos, atienden vehementemente sus puestos de comida, se gastan lo que no tienen en plvora para rellenar los carranchos que han elaborado con esmero durante das y que se consume en unos pocos minutos, o se disfrazan para hacer rer al pblico. Pobres bufones inconscientes.

Jhon Monsalve

Te escribo, ante todo, para desearte que seas feliz esta Navidad; siempre se olvidan de ti. Nadie ha cado en la cuenta de que t tambin eres un nio, y como nio tambin sueas, tambin quieres juguetes, tambin necesitas amor. Todos te piden cosas, pero nunca te dan nada. El ao pasado me trajiste la bici que quera, y te agradezco. Este ao tengo dos deseos: quiero que resuelvas algunas de mis dudas y que seas feliz, no porque des, sino porque al fin recibas... La risa de los bebs es especial: da la impresin de que an guardaran los vestigios del cielo... Mi mam me cont que eres hijo de Dios, y yo le dije que eso era obvio porque todos ramos hijos de Dios. Yo pienso que no debemos discriminar a nadie, y yo creo que Dios, tu Pap, debe dar ejemplo de eso.

Debo confesarte que no entiendo por qu te llaman Nio Dios, como si fueses un pasado del Todopoderoso. Tengo entendido que eres Jess, y no Dios, eres una persona distinta a tu Pap. Mi mam siempre te llama Nio Jess, y es mucho mejor, y nadie se confunde. Otra cosa: quiero preguntarte por qu la gente te adora como nio, si yo s que t ya creciste, moriste en la Cruz, resucitaste y luego te fuiste para el cielo, donde est tu Pap. Yo creo que la gente no debera alabarte como un nio, porque t eres grande como la tierra, o sea que eres un gigante: eso me ensearon en la catequesis. Eso s: ojal nunca reciba respuesta de esta carta, pues as ratificar mis sospechas: que, en realidad, t no existes y que eres un invento de los paps

por tu culpa. Haz eso, y te aseguro que el resentimiento disminuir. Nio Jess, esta Navidad solamente pido que, si existes (ojal no existas), la pases bien, que te desaburras leyendo las cartas de todos los nios del mundo, que al fin te hayan enviado algn regalo, que respondas a mis preguntas... Si no lo haces, me dar cuenta de lo que siempre he Nio Jess, que la pases muy bien en el cielo, donde, supongo, siempre hay nieve para jugar. Pensndolo bien: si eres el Nio Jess, que est en el cielo, entonces moriste cuando eras beb! Lo siento mucho, Nio Jess. Ten en cuenta, sin embargo, que all ests con tu Pap, el ms poderoso de todos, y ningn nio est triste al lado de su padre. Ojal no existas, Nio Jess, para no sentirme engaado: en la Iglesia siempre me han dicho que t creciste y moriste por m. Si no creciste, entonces, quin fue el que muri? Y si creciste, por qu te alabamos a ti y te pedimos regalos? Nio Jess, en la catequesis tambin me ensearon que la punta del rbol de Navidad representa la morada de los dioses, y las races, el infierno. Lo raro, Nio Jess, es que a ti te ubican en la parte de abajo. Nio Jess, creme que yo me sentira mal si matan a miles de nios por mi culpa. Acaso, no era justo dar la vida por ellos tambin? Nio Jess, si existes, envale una carta a todos los nios del mundo para informarles que el 28 de diciembre no es un da de relajo y de bromas, pues se conmemora la muerte de todos los nios que murieron en tu lugar y sospechado: que mis padres y la Iglesia me han tomado como idiota.

De noche sobre el colchn Zamir Daza

Estrella de Beln dgar Ziga

Las pequeas patas de cucarachas que se escabullen por doquier. Las voces de mis padres que gritan, discuten. La renta, el trabajo, las deudas.

Guame por las arenas de este cuarto oscuro lleno de peligros, hasta aquel fondo espeso, donde nace la palabra voluptuosa,

A mi lado mis hermanos, soy su confianza, su piedra angular. -Perdnenme, ya no pude ms. Me cubro bajo la sbana, de noche sobre el colchn, oigo las millones de patitas correr. En duermevela, los sollozos de mi madre, acuden a las imgenes para el sueo que ya jams conciliar.

la embriaguez primera, el cuerpo del amor.

En el da de las velitas dgar Ziga

Por cada imagen tuya en cada ao que pasa una vela para el olvido.

En las postrimeras del ao


Jnnathan Gonzlez

En las postrimeras del ao hall una desazn de nada haber tenido. Navidad con ene de noche. Maldita mujer con ojos de abismo, fuiste la ltima en mi cama de 365 puestos. Me di cuenta y percat de que andaba solo, solo como un vaso con el croquis de los labios del que prob de la fase terminal del cncer de un diciembre. Toda mi niez beb la leche de las guirnaldas y el sabor a fsforo de la plvora. En ese tiempo tambin una nia me robaba los centavos para el peso. Porque es una banca que mira a la lnea de horizonte entre el mar y el cielo lo que me qued del ao y una Maldita Navidad que espera con ojos de una nieve imposible y de un tiempo anciano que vuelve con la niebla de una mujer, con eme de muerte.

Barba Negra

Qu hermosa cumbia que viva mi patria, carajo!; Colombia, me siento orgulloso de ser tu hijo! ; soy del Ecuador y amo a Colombia; soy de Mxico y me gusta mucho la gente colombiana; soy de Nicaragua y muero por visitar Colombia. Mientras tanto, la gaita se queja y suenan los tambores. Llega nostalgia Piel de gallina! Y una lgrima emerge. Recuerdos, bellos recuerdos as escriben mujeres y hombres en YouTube. Cuatro videos con el mismo tema, Navidad negra, interpretaciones variadas, ms de trescientas trece mil reproducciones y el recuerdo y el recuerdo ya tiene telaraas. Pero los escuchas se abren paso entre ellas y rememoran una poca de porros y cumbias que hacan eco a la plvora: y a la maana siguiente, paseo y sancocho en el pozo con toda la familia. Eso cuando no haba que pagar para entrar a baarse el rabo.

Soy de Argentina, un saludo para la bella gente de Colombia! Puede acaso una cancin suscitar un sentimiento de hermandad y aduearse de un foro? Parece que s. Un tipo por all en Ancara, Turqua, siente a su nacin en el alma y clama por retornar a ella. Y qu dolor que los polticos, al otro lado del atlntico, aplican reformas tributarias en su patria madre putos! Dejen trabajar, deca un hombre al que le quitaban su humilde mercanca en una calle del centro. Oye, pero qu belleza de msica no soy nacido en Colombia pero mi admiracin por su msica y bailes, sobre todo la cumbia, siempre ha sido una de mis pasiones. Qu belleza! Arriba

Colombia! Y una gran admiracin, por un hermano Guatemalteco. Y pensar que esa misma msica y baile, fueron rechazadas, en un principio, por los blanquietes que hablaban de salvajismo africano, de una

cultura que slo expela olor a sexo. Bastardos! Siempre evadiendo nuestra identidad. Qu carajos la verdad es que somos una mestiza Y que viva el porro!... digo, los porros. Y las cumbias tambin. Hemos perdido el agua, hemos

polifactico maestro del Banco (M/lena): Jos Benito Barros...Un deleite para los sentidos. Y orquestado con la banda de Lucho Bermdez, qu monstruosidad! La verdad es que hay ritmo, mucho ritmo. Y mientras repite el altavoz: el pescador de mi tierra, los foristas se cuestionan por el nombre de la cancin: es Navidad negra o el pescador de mi tierra? Es Navidad negra, interpretada por Carmen Rivero. No, es Linda Vera! Una mexicana guapetona que canta, con un vozarrn, msica colombiana, en el boom de la cumbia que se desborda por todos los flancos del continente. Y que alce Latinoamrica la bandera del millo y la tambora y que baje la de la pistola, a ver si enseamos a los brbaros del norte a mover el bote en vez de hacernos dar bote. NAVIDAD NEGRA Coo! Es una obra de arte, no puede quedar en el olvido. Que suene y retumbe las ventanas de la casa en este diciembre. Y para los que les gusta el sonido aejo y con viento de bano, est la interpretacin de Pedro Laza que hizo arreglos especiales para grabar los primeros ttulos en estreo que sonaron en Colombia; o para los amantes del bambuco, una interpretacin instrumental con el rgano de Jaime Llano Gonzles; o a los que les gusta la cumbia moderna, la Delio Valdez que desde Argentina interpreta, a su mejor modo, una de las cumbias ms representativas de nuestro ser latinoamericano.

perdido la tierra, las inversiones en las grandes empresas de telefona y transporte son extranjeras y, ser que vamos a perder un legado musical que nos hace recordar lo que somos, al reemplazarlo con voces orgsmicas y videos que ensean tetas y culos, y que escriben en nuestras mentes lo que debemos comprar? Si sienten que el emporio del capital abusa de sus vidas, dejen de consumir sus

productos y vuelvan a escuchar a sus races, desempolven casetes, acetatos,

discos compactos, y revivan la cultura de sus ancestros. Si es que quieren ver magnates retorcindose las tetillas

buscando llamar su atencin. En la playa blanca, de arena caliente, hay rumor de cumbia y olor de aguardiente Lara, lararar y el foro de YouTube estalla en jolgorio y colorido. Una de las voces ms hermosas: Matilde Daz y una de las ms bellas composiciones del

Soy sudaca, me gustan las cumbias y qu!

Jhon Monsalve

De la misma manera que Dios, la Navidad es una invencin del hombre. Tambin vara segn la cultura o la tradicin. No vengamos ahora con que el dios de la cultura israelita es el dios de todos los humanos del mundo, porque estaramos adoptando (como lo hemos hecho, inconscientemente, por siglos) a nuestra cultura el dios de otra. Y lo peor es que negamos a nuestros propios dioses y tratamos de paganos a nuestros aborgenes. Qu ignorancia, que falta de respeto hacia lo nuestro, hacia nuestras races. Pero bueno, total, lo que vena a decirles era que la Navidad tambin vara dependiendo de la cultura o de la tradicin... Y tambin que hay una celebracin que puede hacer vomitar de asco o de risa a algunos lectores; una celebracin navidea que, como la nuestra, tal vez d risa y produzca vmito en otras civilizaciones.

Sucede en Catalua y se denomina Ti de Nadal, que traducido literalmente sera Tronco de Navidad. Este tronquito es el equivalente de un Pap Noel en nuestra cultura. Trae presentes tambin, tambin se le estimula, aunque no con cartas, para que traiga regalitos. Tambin por lo de Tronco podra equipararse a nuestro (bueno, al de ustedes) rbol de Navidad, que tambin trae regalitos, que se ponen a los pies del rbol cuando la familia es de las que pueden sonrer por esas fechas porque no tienen hambre. Imagnense a un tronco parado en dos o cuatro patas de madera, con una sonrisa dibujada, con unos ojos amigables y con un trapo que le tapa la espalda para que no le d fro en pocas navideas.Ahora llvenle chocolate, amasijos,

traten de que coma todo lo posible porque de eso dependern los regalitos este ao. Denle de comer ms de tres veces al da, verifiquen si tiene o no fro, si alguien por maldad le quit la manta, cudenlo porque de l depende si se comen o no golosinas el 25 de diciembre. Estas instrucciones se reiteran cada fin de ao en Catalua, Espaa. Las empresas que trabajan con madera aprovechan las fechas para hacer negocio: las tradiciones de una sociedad, y ms cuando es capitalista, siempre estarn ligadas al mercado, a lo que ms se venda. Y no es la excepcin ni en Catalua, ni en Colombia, donde se empiezan a vender Paps Noel desde octubre, junto con los disfraces de Halloween. Despus de que usted haya alimentado al Ti de Nadal, que lo haya cuidado con paciencia y con esmero, el mismo da que nace Jess, agarre un palo o cualquier garrote y golpelo para que cague los regalos. S, como lo ley, para que CAGUE los regalos. Tal vez los catalanes sean ms consciente, y sin saberlo, de que lo ms parecido a la Navidad, o por lo menos a los regalos, es la mierda. Miren lo que cantan los nios en lugar de villancicos estpidos, como los nuestros, en los que se europezan los personajes bblicos y sus acciones (dizque la virgen con cabellos de oro y con un peine de plata fina); miren lo que cantan muy animadamente en Catalua: Caga, Ti!, almendras y turrn; no cagues arenques que son demasiado salados; caga turrones que estn ms buenos caga, Ti, almendras y turrn.

Si no quieres cagar, te dar un golpe de bastn. Caga ti! Se sorprendieron? Si s: dense cuenta de cmo otras culturas se sorprendern de nuestras estupideces. Si no: son conscientes de que tal celebracin

depende de lo cultural, de la tradicin. Del mismo modo como nuestro (bueno, el de ustedes) Dios, fue adoptado por obligacin en nuestra idiosincrasia, as mismo, rezo por estas fechas para que el Ti de Nadal venga a cagarnos nuestras fiestas.

Cine

Nefi
mujeres que ayud a acrecentar mi pasin en esta materia fue Julia Taylor, una actriz porno hngara, ganadora del

galardn a la mejor actriz del ao 2003 en los premios AVN... Y hoy la sigo

recordando ya con nostalgia, pues no me he topado con una de sus pelculas o series actuales y me toca desempolvar los CD que tengo escondidos debajo de la cama para recordarla tan bella, tan tierna, tan gemidora. Julia Taylor fue la actriz principal de dos de las pelculas que ms recuerdo: Cleopatra y Sexy Santa. Cuando la vi vestida de Mam Noel, me vino especie de orgasmo mental. Actuaba con mujeres que no conoca y que tampoco me importaba conocer: yo vea Sexy Santa solo por verla a ella: adelante, atrs, de costado, Tena 15 aos cuando conoc a Julia Taylor. No s qu fue lo que ms me gust de ella: si sus senos, o su cola, o sus piernas, o sus gemidos. El caso fue que desde ese momento en que la vi vestida como Cleopatra, junto a Sandra Russo, teniendo sexo explcito, ca en una especie de trance del cual no me he podido despertar. En ese entonces, yo era un polluelo, sin novia,sin entretenciones, sin ms pasatiempo que el porno. Una de las patas arriba. El cine que ms me gusta es el que produce Private Media Group, una de las ms serias empresas del cine adulto en el mundo. Y precisamente, esta productora es la culpable de mis hmedas noches decembrinas. Estren en los cines de Europa Black Label 48: Sexy santa el 27 de noviembre de 2006, y un ao despus, gracias a dios santsimo, vi la pelcula.

La fotografa de Sexy Santa (y en general, de las pelculas de esta productora de cine adulto) es de calidad: los paisajes, los acercamientos de la cmara, los huecos negros que se alcanzan a oler y a probar gracias a la cercana hacen de esta pelcula una bella excusa artstica para entrepiernarse en pareja y desearse, en pleno 24 de diciembre, la mejor Navidad de todas. La pelcula fue dirigida por Anita Rinaldi, una productora tambin hngara que otrora fue actriz y que hoy se dedica a la produccin y direccin de cine porno. El guion lo escribi en compaa de Bobby Lewis. Una de las escenas que ms me gustan es la de Julia Taylor, es decir, la Mam Noel, seduciendo a un hombre aprisionado y desnudo que la puede observar, pero no tocar. Ella hace todo tipo de maromas, de esos que me gustan, y solo le permite que vea y que escuche la reiterada peticin: Observa; solo observa. Pongo a continuacin, y despus de mis hmedas apreciaciones, una sinopsis del filme, tal cual se encuentra en internet, para que se interesen ms (es obvio que omito las descripciones de cada una de las escenas para no daarles la pelcula): Sexy Santa rene a un destacado elenco de pornstars de primera clase como Julia Taylor, Dora Venter, Judith Fox y Liz Honey. Richi inicia su aventura para

Si quieren verla por internet lo pueden hacer siguiendo este link (all encontrarn tambin la sinopsis):

http://www.peliculaspornoonline.co m/private-black-label-48-sexy santa.html. Yo, por mi parte, voy directo al bal que tengo debajo de mi cama y que mi mam cree que est repleto de libros, pero que, en realidad, pesa por la cantidad de revistas y pelculas porno que tengo... voy directo a l para preparar la antesala entrepiernuda de la vspera de Navidad.

encontrar a las chicas de Santa despus de or la historia de su amigo acerca de una noche loca con una sexy chica de Santa. Santa existe realmente? El secreto ser revelado en siete escenas porno de sexo hmedo llegando a los lmites del xtasis ertico.
Las imgenes usadas hasta este apartado de la revista fueron tomadas de Internet.

Barba Negra
transforman en miradas, penetrantes miradas de ojos oscuros e iris marchitos. Mrame, mrame, mrame qu ves? Opresin, muerte, blanco a caballo, indio descalzo. (No ms, no ms la vergenza me consume). Mrame, mrame, mrame qu ves? Indio sarnoso, la tierra no te pertenece. Indio animal, no tienes alma. Pobre indio! Tus dioses te han desamparado. Violemos a sus hijas y a sus esposas y matemos a los holgazanes que slo sirven al demonio, al demonio si supieran tan solo lo que l ha hecho. Tres, seis, siete trajimos esto para compartir con ustedes, en nombre de lucifer que hoy nos alumbra con las velas. Enciendes una? Y de la penumbra surge
Fotografa: Mayra L. Hernndez

la cara del horror y me tortura de nuevo. Mrame, mrame, mrame qu ves?

Importa saber quines somos? De dnde somos? Uno, dos, tres Acaso importa saber quines somos? Dos cuatro seis nosotros. Por los siglos de los siglos amn. Hermanos, estamos ac reunidos para llevar el pan del da a la moribunda. No es el pan, es la empanada. El punto de reunin: las puertas de la iglesia. Vmonos pronto de aqu, siento nuseas shhh por qu esas voces me atormentan tanto? Largumonos de aqu, por favor. Vaho a puta, meados de perro, calle oscura, india Dnde? Por all sentada. Pasos, pitos, carros y estas voces silencio! Hemos llegado. Nos podemos sentar? Y las voces se

Miseria y dolor (no me atormentes ms, no es mi culpa). que no es tu culpa? Se apoderaron de la tierra que cultivbamos para nuestro sustento. Que no es tu culpa? Bombardearon nuestros resguardos y grandes compaas se hicieron con nuestro terruo, en aras de un tal progreso. Que no es tu culpa? Si retozas de alegra ante la porqueriza que llamas centros comerciales donde te purgan. Te encanta la industrializacin, y sabes cunto cuesta a nuestra gente. Te atreviste a llamarnos terroristas cuando despertamos para reclamar la tierra, que por

derecho era nuestra. No me digas que no es tu culpa, t y tus amigos la tienen. Y qu hay de ellos? Se encuentran en estado depurativo. Sus corazones se pudren, all no los necesitan. La luz de las velas ya no refleja el color, tan solo quedan visos de tristeza y la calle? Los meados? La gente? Ahora son vrtices chillones, olores nauseabundos y fantasmas que sonren malvolamente. Y yo ni siquiera tengo forma, qu me sucede? Y vuelven las voces unidas a las miradas, miradas oscuras que calan en lo hondo de mi ser, para traerme la culpa, Qu culpa? Lo olvidaste ya, racista, cuando prefieres la mueca blanca y no la morena? Eso no es verdad! Y cuando le gritaste INDIO a aqul hombre porque no tena buenos modales? Se haba colado en la fila. Y qu tal?... dices que las palomas blancas son de la paz, y te atreves a decir que no eres racista? Pero, el cura tambin lo dice. S, el mismo que te exhorta a creer en un Jess blanco, porque el negro ha sido una malsana invencin. Eres racista y sientes pena al admitir que tienes sangre indgena en tus venas; y corres a mirar en tu rbol genealgico, un parentesco con algn bribn matarife de los que sacaron de las crceles espaolas para formar los ejrcitos de dominacin en Amrica. Te tengo una noticia tienes sangre de asesino y te seguir atormentando con la imagen de esta mujer. Cmo te llamas? Mara Idelina. qu han hecho contigo? Te han bautizado con nombre cristiano, y pensar que los blancos tan solo aventajaban a tus ancestros en una cosa: en las armas. Y as te ensearon el pecado y te esclavizaron para siempre. Ahora ests ah, pidiendo limosna; exhibiendo a tus hijas Shirley, que tiene una mueca harapienta como ella, y Herlinda que, en brazos tuyos, nos mira con asco con terror. Y esa pequea que bien
Fotografa: Barba Negra

pudiera estar en una choza de paja jugando con animalitos, nos escruta y sopesa nuestras intenciones. Toma la empanada y jams la lleva a su boca. Desconfa? S, pero ms de nosotros que de lo que tiene en sus manos. La lengua con que su madre le llama la tencin para que coma es una de las tantas variantes lingsticas de la tribu Embera que los espaoles llamaran Choc. Y basta tan slo un flash de cmara para sacarla de su letargo un susto, por el relmpago del aparato que nos ponemos en la cara, y una sonrisa que me quedar marcada en el alma. Importa saber quines somos? De dnde somos? Eso no importa, lo que interesa es que aqu estamos con la Nia, la Pinta y la Santa Mara encendiendo velitas. Yo ya no escucho voces y sus miradas no me mortifican en lo absoluto. Las risas se agrupan en torno a las luces que encendemos y, entonces, aquella

celebracin, que algunos hemos evadido y criticado tanto, se convierte en un motivo para hermanarnos con las tres mrtires de las carabelas. En esos instantes, nadie de los transentes alcanza una sola moneda, un solo billete hay felicidad en nuestros rostros, y lo hemos logrado sin lanzar un solo cohete, sin consumir una sola gota de alcohol; escuchando no a los 50 de Joselito, sino ruido de motor; comiendo no natillas ni buenos, sino dos, cuatro, seis, siete empanadas con mal sabor. Pero a quin le import? Comimos, remos, y compartimos y aunque Dios no nos acompa; Lucifer nos alumbr con su luz, nos atorment con la culpa y nos libr al darnos la conciencia. Ahora ms que nunca sabemos que todo lo que suena a inversin extranjera, tratados de libre comercio, reformas laborales, de la salud, de la educacin y la vida crediticia, son las armas que utilizan los nuevos conquistadores para doblegarnos para empobrecernos.

Sueo con una nacin que no teme presentar sus orgenes aborgenes; una nacin que siente respeto por las etnias indgenas y por su cultura, que les devuelve lo que les ha quitado y que se apropia de los colores de sus ropajes y se olvida de las colecciones de la moda fornea. Un pas as, que goza la cumbia y usa alpargatas, podr reclamar para s los recursos naturales que le han quitado, podr reclamar para s la identidad que falsamente ha profesado; y tal vez, slo tal vez, la Pacha Mama traiga prosperidad y le haga justicia a la violencia que tanto ha desangrado nuestras tierras.

Fotografa: Mayra L. Hernndez

revistacoito@hotmail.es

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