Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
1Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
1422 ΣΤ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ 2012

1422 ΣΤ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ 2012

Ratings: (0)|Views: 80|Likes:
Published by Michael Psaromatis
1422 ΣΤ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ 2012
1422 ΣΤ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΟΥΚΑ 2012

More info:

Published by: Michael Psaromatis on Dec 19, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

12/19/2012

pdf

text

original

 
1
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ 
 
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΣ 
- GREEK ORTHODOX COMMUNITY & PARISH 
ΕΝΟΡΙΑ ΠΡΟΦΗΤΟΥ 
 
ΗΛΙΟΥ 
 
ΝΟΡΓΟΥΝΤ 
OF PROPHET ELIAS NORWOOD & EASTERN 
ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΠΡΟΑΣΤΕΙΩΝ 
SUBURBS INC.
87 BEULAH RD. NORWOOD SA 5067 P.O. BOX 277, KENT TOWN SA 5071 ALL CORRESPONDENCE TO THE HON. SECRETAR
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟΝ ΦΥΛΛΑΔΙΟΝ 
 
«
O
 
 ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
 
ΤΗΛΕΦΩΝΑ 24 ΩΡΕΣ 
 
ΓΡΑΦΕΙΟΥ: 8362 4139 ΟΙΚ. 8431 7789 ΚΙΝ. 04
12 710 037 
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ
21-10-12
ΕΤΟΣ 
29
ΟΝ 
 
 ΑΡΙΘ
 . 1422
WEEKLY MAGAZINE 
“THE WORD OF GOD” 
 
PHONES: 8362 4139 H. 8431 7789 M. 0412 710 037 
DATE 21-10-12YEAR 29
TH 
NUMBER 1422
 
2
ΚΥΡΙΑΚΗ
 
ΣΤ΄
 
ΛΟΥΚΑ
(
Γαλ
. 1,11-19) 21
Ὀκτωβρίου
2012
Σέ
 
κάθε
 
 Ἱερή
 
ἀκολουθία
,
σέ
 
κάθε
 
θαῦμα
,
σέ
 
κάθε
 
ὁλόθερμη
 
προσευχή
 
μας
,
βλέπουμε
 
μυστηριωδῶς
 
τήν
 
ἐπέμβαση
 
τῆς
 
Θείας
 
Χάριτος
 
νά
 
ἐνεργεῖ 
.
Σέ κάθεπερίπτωση πού ἐνεργεῖ 
 
 
θεία χάρις, βρισκόμεθα πρό ἑνός μυστηρίου τοῦ
 
Θεοῦ
.
Διά τοῦτο θά λέγαμε ὅτι εἶναι ἀπειράριθμα τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἐντούτοις ἔχουμε ξεχωρίσει ἑπτά μεγάλα Μυστήρια τά ὁποῖα βασίζονται στήν ἉγίαΓραφή καί παίζουν σημαντικό ρόλο στήν ζωή τῶν πιστῶν χριστιανῶν. Ἀρχικάἔχομε τό Μυστήριο τοῦ
 
Βαπτίσματος καί ἀκολουθεῖ 
 
τό Μυστήριο τοῦ
 
Χρίσματος.Αὐτά τά δύο Μυστήρια μᾶς δίνουν
 
τό δικαίωμα νά προχωρίσωμε στό τρίτοΜυστήριο πού λέγεται Ἐξομολόγηση. Κατά τήν κρίση τοῦ
 
 Ἐξομολόγου, θάπλησιάζωμε τό Ἅγιο Ποτήριο καί θά γινώμεθα κοινωνοί τοῦ
 
τέταρτου καί μέγιστουὅλων τῶν Μυστηρίων, τήν Θεία Κοινωνία.
 
Αὐτά τά τέσσερα Μυστήρια τῆς
 
 Ἐκκλησίας μας
 
πού ἀναφέραμε,
 
λέγονται ὑ
 
π ο χ ρ ε ω τ ι κ ά, πού ἐννοεῖ 
 
ὅτιἐάν κάποιος δέν ζεῖ 
 
ἕνα ἀπό αὐτά τά τέσσερα ὑποχρεωτικά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας, δέν εἶναι ὀρθόδοξος χριστιανός. Ἀσχέτως τό τί νομίζει
 
 ἴδιος ὅτιεἶναι, ἤ
 
τί τοῦ
 
λένε οἱ
 
ἄνθρωποι ὅτι εἶναι, στήν πραγματικότητα βρίσκεται σέδιαφωνία μέ τόν Χριστό, τίς ἀποστολικές καί πατερικές διδαχές καί ζεῖ 
 
στό σχίσμακαί στήν αἵρεση. Γιά τά δύο πρῶτα Μυστήρια
-
ἐμεῖς πού ἔχουμε νηπιοβαπτισθεῖ 
-
δέν ὑποβαλλόμεθα σέ κανέναν κόπο, ἐφ’ὅσον τήν μέριμνα ἔχουν οἱ
 
γονεῖς μας καίοἱ
 
ἀναδόχοι μας. Μέ τό βάπτισμα
 
 Ἐκκλησία, μᾶς ἐνδύει μέ τό ἔνδυμα
 
πούλέγεται Χριστός. Μέ τό Χρῖσμα μᾶς δίδει τίς δωρεές το
 
Ἁγίου Πνεύματος πούγίνεται φύλακας στίς πέντε πόρτες
-
τίς πέντε μας αἰσθήσεις
-
γιά νά μή εἰσέρχεται ὁ
 
πονηρός στίς καρδιές μας. Γιά τήν Ἱεράν Ἐξομολόγηση ὅμως καί τήν ΘείαΚοινωνία, εἶναι προσωπική ὑπόθεση. Μόνοι μας ἁμαρτάνουμε καί πέφτουμεστήν λάσπη τῆς ἁμαρτίας, διά τοῦτο καί μόνοι μας καλούμεθα νά μπανιαριστοῦμεστό λουτρό τῆς Μετανοίας καί τῆς Ἐξομολόγησης. Κατόπιν τούτου, ὁ
 
πνευματικόςμας Ἐξομολόγος, θά μᾶς δώσει τίς ὁδηγίες γιά τό πῶς καί πότε θά πρέπει νάκοινωνοῦμε τοῦ
 
Τιμίου Σώματος καί Αἵματος τοῦ
 
Χριστοῦ
 
μας.
 
3
Γιά τήν ἐξομολόγηση καί τήν Θεία Εὐχαριστία, παρατηρεῖται μεταξύ τῶνὀρθοδόξων χριστιανῶν, μιά ἀνορθόδοξη ἀκαταστασία. Ὅσο ὀξύμωρο κι΄ ἄνἀγούγεται, αὐτή εἶναι ἡ
 
πραγματικότητα. Βλέπουμε ἀνθρώπους, νά κοινωνοῦνὅποτε θέλουν, δίχως καμμία ὑπόδειξη τοῦ
 
πνευματικοῦ
 
τους. Ἄλλοι ἔχουν πάθειπνευματική ἀναισθησία καί ὄχι μόνο οἱ
 
 ἴδιοι δέν ἐξομολογοῦνται, ἀλλά καί τάπαιδιά τους καί ἄλλους παρασέρνουν πρός τήν δική τους πνευματικά ὀλέθριακατάσταση. Γιατί ὅμως συμβαίνει αὐτό τό παράδοξο καί ἀνορθόδοξο φαινόμενο;Τό ἐρώτημα εἶναι πολύ ἁπλό, ἑπομένως καί ἡ
 
ἀπάντηση εἶναι ἁπλούστατη:«Διότι ὁ
 
ἄνθρωπος εἶναι πνευματικά ἀδύνατος». Σίγουρα
 
 ἴδιος θέλει νάἐλευθερωθεῖ 
 
ἀπό τίς τύψεις πού τόν βαραίνουν. Σίγουρα θά ἤθελε νά ζεῖ 
 
ἐλεύθερος, δίχως φόβους, ἀπογοητεύσεις, ἀνασφάλεια κ.τ.λ. Καί βέβαια θά ἤθελεστό τέλος αὐτῆς τῆς πρόσκαιρης
 
ζωῆς νά μεταβεῖ 
 
στόν Παράδεισο καί ὄχι στήνΚόλαση. Ἀλλά δυστυχῶς, ἔτσι πνευματικά ὑποσιτισμένος ὅπως εἶναι, δέν ἔχειτήν δύναμη ν’ ἀντισταθεῖ 
 
στά κελεύσματα τοῦ
 
διαβόλου, ὁ
 
ὁποῖος τόν ἔχει δέσειχειροπόδαρα καί τόν ἔχει καταστήσει ἀνίκανο νά ἀντιδράσει. Τόν ἔχει δέσει μέτήν χονδρή ἁλυσίδα πού λέγεται ἐντροπή, ἐνῶ
 
ὅταν ἁμάρτανε ἦταν ἐντελῶςἀδιάντροπος. Τόν ἔδεσε μέ τήν ἀτσάλινη ἁλυσίδα τοῦ
 
ἐγωϊσμοῦ
,
ἐνῶ
 
ὅτανἁμάρτανε τόν ἐξευτέλισε σάν τό χειρότερο τῶν ζώων. Τόν ἔδεσε μέ τήν ἁλυσίδατῆς ἀκηδίας. «Τό δυσάρεστο δαιμονικό αὐτό αἴσθημα πού σέ καταλαμβάνει καί σέκαθηλώνει», ὅπως ἔλεγε καί ὁ
 
μακαριστός Γέρωντας Πορφύριος. Μέ τί δύναμηλοιπόν ὁ
 
ταλαίπωρος νά σπάσει αὐτέ τίς ἁλυσίδες καί νά γονατίσει κάτω ἀπ’τόπετραχήλι τοῦ
 
πνευματικοῦ
 
καί νά λάβει τήν ἄφεση; Σήμερα ὅμως ἀδελφοί μου,εἴδαμε ἕναν γίγαντα πού ἔκοψε τίς πελώριες ἁλυσίδες τοῦ
 
ἐγωϊσμοῦ, τῆςἐντροπῆς καί πάσης ἀκηδίας σάν βαμβακερές κλωστές. Τόν ἄνθρωπο πούἐξομολογήθηκε ὄχι μυστικά μέ μόνο τόν πνευματικό, ἀλλά δημόσια καί ἐνώπιονπάντων. Καί ποιός εἶναι αὐτός
 
γίγαντας; Εἶναι
 
Ἀπόστολος Παῦλος.
 
Παῦλος δημοσίως παρουσίασε τό σκοτεινό παρελθόν του διότι μέ αὐτό τόν τρόποθά ἔνοιωθε περισσότερο τήν ταπείνωση. Δέν ντρέπεται νά παρουσιάσει στούς

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->