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Parashat Vayigash # 11 Adul 6013

Parashat Vayigash # 11 Adul 6013

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12/20/2012

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1
Sh´liaj Yoshua Ben Efrayim 
 
“Y no pudo Yoséf contenerse del todo; él se mantuvo en pie por él, y grito a todos loshombres: Salgan de cerca de mí. Y no quedo hombre en pie con él; por darse a conocer Yoséf a sus hermanos” Br (Gn) 45:1
Sh´liaj Yoshua Ben Efrayim
Bucaramanga 6835076, 300 5416694kehilanetzer
@
hotmail.com kehilanetzer@Yahoo.com kehilanetzer@gmail.com  http://www.yehudinetzer.comver la trasmision en vivo enwww.livestream.com/yehudinetzer 
Tevet 9 del 6013 / 22 de Diciembre del 2012
PARASHAT # 11PARASHAT # 11PARASHAT # 11PARASHAT # 11
VayigashVayigashVayigashVayigash
vG"YIw"
– Y se acercoY se acercoY se acercoY se acerco
Lectura de la ToráhBereshít (Gn) 44:18-47:27
44:18-30
44:31-45:7
 
45:8-18
45:19-27
 
45:28-46:27
46:28-47:10
 
47:11-24
47:25-27Lectura de la Haftarah (de los Neviím)Yejezqél (Ez) 37:15-28
Esta es la tercera Parashat de la vida de Yoséf y la relación con sus hermanos, lo queYahweh había determinado para la vida de la familia de Yaaqóv ahora Yisrael.No tenemos todo el tiempo para describir en este envió todos las enseñanzas que haypara nuestras vidas y ejemplos para imitar como para no hacer.La vida es una siembra y no hay nada escondido que no haya de salir a la luz Mr 4:22
Pues bien, nada hay escondido que no haya de ser manifestado, ni escondido que nohaya de salir a luz.
 
2
Sh´liaj Yoshua Ben Efrayim 
 
Mis (Pr) 26:26
Encubrir el odio con disimulo, será revelada su maldad en la reunión(Qahál).
Los hermanos de Yoséf habían hecho mal, pero ellos reconocen el dolor que le causaron,al estar sufriendo con esta situación creada por Yoséf para que supieran un poco deldolor que le causaron a su hermano, amado por su padre y por ende a su padre.
 
Br (Gn) 44:16
 
Entonces dijo Yahudáh: ¿Qué diremos a mi señor? ¿Qué hablaremos ocon qué nos justificaremos?
Elohim ha hallado la maldad de tus siervos.
  Nosotros somos siervos de mi señor, nosotros y también aquel en cuyo poder se halló lacopa.
Más allá del supuesto robo de la copa, esta confesión de Yahudáh implica unreconocimiento del crimen que habían cometido los hermanos al atentar contra la vidade Yoséf. Br (Gn) 42:21-22.Esta es la respuesta de Yoséf después de oír el reconocimiento del errar de sushermanos: Veatem alu leshalom el abikem

 
 
 
 
 
Y vosotros levantaos con shalóm hacia vuestro padre.
 ¿Quién podrá ir a casa de su padre con shalóm, o en paz después de que a un hermano loretengan como esclavo?Hay varias señales que Yoséf da a sus hermanos y no se dan cuenta; lo que nos hacepensar que la revelación y el entendimiento de la palabra no viene por capacidad osabiduría humana sino por medio de su Rúaj al hombre, los ojos de los hombres no sonabiertos, sino por Elohim. En el caso de Yisraél y el pueblo Yahudí está siendo pormedio de nuestro Mashíaj.Mire estos pesukím y se ve que Yoséf se quería dar a conocer todo el tiempo a sushermanos 43:23; 43:29 etc. Etc.Esta era una señal para que pensaran ¿porque nos dice esto? pero Yoséf se delatabadelante de ellos pero ellos no se daban cuenta, al igual nuestro Yashua Ha Mashíaj es yestá respaldado por toda la Toráh, y con evidencias contundentes y nuestros hermanosno lo reconocen. “oremos para que su velo sea quitado de sus ojos y puedan reconocer asu Mashíaj el Mashíaj de Yisraél Yashua”
 
3
Sh´liaj Yoshua Ben Efrayim 
 
Aquí empieza nuestra Parashat Yahudáh su hermano que lo vendió ahora humilladodelante de Yoséf con todos sus hermanos Br (Gn) 44:14
cayeron delante de élhacia la tierra.
 
Se cumplieron las visiones que tuvo Yoséf.La humildad de Yahudáh y ahora después de la lección y lo sucedido con su hermanoYoséf es la lealtad con su padre frente al compromiso, su vida y la confianza de su padreestaba en juego.El declaro a su padre algo que tendría que ver para siempre con Yahudáh y la relacióncon Binyamín su hermano menor. Br (Gn) 43:9
Yo te respondo por él; a mí me pediráscuenta. Si no te lo traigo de vuelta y no lo pongo delante de ti, seré ante ti el culpable para siempre.
Br (Gn) 44:32
Como tu siervo salió fiador del joven ante mi padre, diciendo: “Si no telo traigo de vuelta, entonces yo seré culpable ante mi padre para siempre”
Un pacto de Yahudáh que pasado el tiempo ha permanecido así hasta el yom de hoy.Una mentira encubierta siempre será una verdad a medias, luego que sea descubiertatraerá incertidumbre y desconfianza.Br (Gn) 44:28
uno de ellos se fue de mi lado, y pienso de cierto que fue despedazado. Hasta ahora no lo he vuelto a ver.
Si nosotros estuviéramos en ese momento o cuando leemos este perék o Parashattratamos de hacer fuerza cuando Yahudáh esta relatando la gran mentira que ellosidearon y contaron a su padre; y que ahora están enfrente del despedazado; creo quenosotros diríamos:¡Que está diciendo! ¡No diga nada! ¡Cayese¡ ¡Hay la embarro¡ ¡nooooooooooooooooo¡Si Yoséf hubiera sido por completo ajeno a la familia, como lo suponía Yahudáh, nohubieran obrado sobre él sus poderosos razonamientos. Pero Yaaqóv ni Binyamínnecesitaban un intercesor ante Yoséf porque él los amaba. La fiel adhesión de Yahudáha Binyamín, ahora, en su angustia, fue recompensada tiempo después cuando la tribu deBinyamín, se quedó con Yahudáh y las otras tribus le abandonaron. El Sh´liaj observa,cuando discurre sobre la mediación de Mashíaj, que nuestro Señor vino de Yahudáh, Ib(He) 7:14, y que no sólo intercedió por los transgresores sino que se hizo fiador de ellos,testificando su interés por su Padre y por sus hermanos.Yashua, el gran antitipo de Yoséf, se humilla y prueba ser su pueblo, aun después queellos saborearon algo de su amorosa bondad. Él les hacer recordar sus errores para que

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