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DOMNCO 8 DE NOVEM8PE DE 202&-/"$*0/"- .

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@
PPMEPA rocu del suber,
nombres del Primer rbol.
urupun en llumus, ucuciu
culcinudu de lu llunuru,
bugunvil uleure, ruiz de luz
que umumuntu y es mutriz del color,
pupuyuelo luscivo
y ulgodonudo que perumu.
@@
Apenus ver los urboles,
suber sus motes y nombrur
ul urbol que te precede en el cunto.
ultourupun de lu subunu,
pomurroso ermituno en lor nevudu.
Voces que upenus son rumor,
sombru de lu muno que se deslizu
en el uturdecer de lu cuncion.
@@@
No somos del uire que perduru.
Somos tiempo,
ruicesocultus en cunto ueno.
@M
8osques pobludos de euculiptos
entre cuyus hous mi muno se despide
extendiendo lu muno ul horizonte.
lormus eimerus de hierbu
con lus que mi muno convocu
lus ulus del invierno, lores
en lu noche de lu estucion que duru.
M
Lu muno preguntu por lu llegudu de los puuros,
J`\^X
Cosechumos tumbien
lu desventuru que sembrumos
en dius desdichudos
-esos dius que en su curruue
Lu iru conduo.
Uno olvidu en tiempos usi
por donde ulumbru el sol
cuundo en lus mununus
se desperezu sulvuemente
nuestro rostro u oscurus.
(Ni lu orucion ni lu penu
consuelun lo suiciente entonces
Cuun meor hubriu sido
no huber pluntudo
el urbol
que no du sombru
ni reposo.
Djk`Zf
No hubituurse u nudu
ni ul gozo ni ul dolor.
Muntener el coruzon intucto.
Eerciturse en lu vigiliu
y en unu contenturu sobriu.
Pesguurdurse.
Asi en lu horu ultu
del mediodiu consciente
como en lu noche
(en estu noche).
@ek\ij\ZZ`e
Debe existir un gesto
que no espunte u los puuros,
uno culido, integrul, cosmico
todo ulegriu devueltu
cupuz de deinir su Cruciu.
En estu encruciudu
cuulquier cumino
deberiu llevur u su ubruzo
reugio puru el ulu ulzudu
u lu intemperie.

Ese periodista que
habita en m, no tiene
por qu estar reido
con el viejo poeta
que me ocupa. Al
n y al cabo, buena
parte de los miles
de versos escritos
a lo largo de la vida
tambin viene a ser,
a su manera, el libro
de mis crnicas de
viaje.
8EKFE@F:@JE<IFJ
Cmo sobrevive la crnica a
la fugacidad del instante pa-
ra el que naci? Cmo vence
el paso del tiempo? Qu debe
tener una crnica para vencer-
lo? Qu debe tener una crni-
ca para que la consideremos
literatura?
Algunas respuestas para es-
tas preguntas las podemos en-
contrar en los libros de crnica
de Antonio Cisneros. Si bien el
autor peruano es reconocido
como una de las grandes voces
poticas de nuestro continente,
son menos las veces en las que
se habla sobre su don y genio
para la escritura de crnicas.
Durante aos Cisneros cola-
bor para revistas, semanarios,
suplementos, diarios y publi-
caciones culturales en los que
escribi ese gran libro de crni-
cas, lleno de ancdotas, viven-
cias y experiencias personal-
simas derivadas de su espritu
viajero y su aguda mirada de
poeta. Y hablo de los varios t-
tulos de crnica como uno solo
porque juntos conforman una
unidad o una continuidad, co-
mo si Cisneros hubiera escrito
una parte de su obra, por frag-
mentos, a modo de literatura de
cordel, en publicaciones peri-
dicas. Y no slo eso, se ocup de
Prosas
Poemas de Juan
Pablo Roa Delgado
Poemas de Teresa Casique
salvarlas de la dispersin y del
olvido (aunque l haya puesto
en duda lo segundo), al reunir-
las en cuatro volmenes publi-
cados en distintas etapas de su
vida: El arte de envolver pesca-
do (1990), El libro del buen sal-
vaje: Crnicas de viaje / Crni-
cas de viejo (1994), Ciudades
en el tiempo. Crnicas de viaje
(2001), y Los viajes del buen sal-
vaje. Crnicas (2008).
Esas pequeas prosas de Cis-
neros son relatos que contie-
nen la esencia y la magia del
cotidiano, es decir, la chispa de
la vida misma. La mayora de
los textos cuentan de los viajes
que hizo desde muy joven por
Europa, Asia, Latinoamrica y
Norteamrica. Pero las crni-
cas del autor peruano se alejan
por completo del itinerario y la
visin turstica, apuntan ms
bien al viaje visible e invisible,
a eso que Marc Aug llam el
viaje imposible: aquel que per-
mite descubrir nuevos paisajes
y nuevos hombres, que permi-
te prefigurar nuevos encuen-
tros. Desde la evocacin de la
experiencia, del ejercicio de la
memoria y del roce del recorri-
do, Cisneros se adentra en una
marcha doble hacia geografas
exteriores y, por supuesto, ha-
cia las interiores o, como l las
llamaba, hacia los viajes del al-
ma, aquellos que deambulan
entre el corazn y el pncreas.
Con una prosa cargada de
poesa, con mucho humor,
llena de afecto y sensibilidad,
Cisneros trata de encontrar la
complejidad y esencia de las
cosas que lo rodean, de lo que
ve y vive. En las crnicas vemos
al poeta errante y curioso, pe-
ro tambin vemos al miraflo-
rino observando a su ciudad,
pues Lima nunca lo abandona,
siempre est presente en un re-
cuerdo, un sabor, o una sensa-
cin de nostalgia, el Cisneros
cronista tena sentido de per-
manencia y su identidad afir-
mada en el terruo. Otras pro-
sas se dedican a asuntos del da
a da: un viaje en bicicleta, una
conversacin, el modo de vida,
las costumbres, etc., y en otras
le da espacio a la literatura mis-
ma y a sus pares escritores.
Antonio Cisneros logr una
armnica relacin entre su tra-
bajo potico y su quehacer pe-
riodstico. Incluso, se pueden
ver como espacios comple-
mentarios que dialogan entre
s. En muchas crnicas parecie-
ra que Cisneros verti lo que no
poda decir en el poema y vice-
versa. O, tal vez, como si estu-
viera construyendo su obra en
un doble registro, en una doble
direccin, por eso, quizs, sus
poemas tienen ese aliento de
crnica, y sus crnicas tienen
ese potente aliento potico.s
;@8A8E@;8?<IEE;<Q >%
uee uc|os eos
Ao|o C|seos
esc|b|o co|ces ;ee
ev|ses, ;e|oo|cos
, ;ub||cec|oes
cu|ue|es. Sus
v|vec|es oe v|ees
ueo e| ;|c|;e|
e||eo oe esos
;eoueos e|eos. `
cueoo o, |e |eoe
eee oe| ;oee sobe
e| co|o|eo |e o|o
ees ;ee esc|b|
buscu en lu ceru de lus cosus.
Lu primeru luz llegu entre los urboles
y como un puuro preguntu.
episodio de luz u donde ucude el deseo,
puisue minerul nucido del cuntur.
M@
Leos del rbol puedo uinur vieus voces,
unos cenidos u lu permunenciu
uno trus otro ul puso de los unos.
lu ruiz no ve lu hou que seru.
Con el cielo muy ulto en el poemu,
con el cielo muy ulto entre los urboles
veo tu sonrisu, upenus uire,
upenus lu musicu del que cuntu,
lorece en lu noche como unu rosu bluncu
lorece bluncu como unu rosu en medio de lu
noche.
M@@
8oscosu luz de lu pulubru.
nucius de lu musicu
y u ellu regresubus los domingos,
entonces lu cusu eru multitud
y erun puuros encendidos
lu luz del cunto.
Ahoru reconstruyo lu cusu
uno sobre uno
con lu solu certezu de suberme cunto.
I\le`e
Lu certezu de lu dudu es bluncu.
Sin verte ni oirte
entreluzumos lu invisible sul
untumos ulmendrus
dormitumos.
Ciertumente eres tu?
Lu melodiu roncu que suenu ul ondo,
lu cuntus urrodilludu?
Puedes ulzur lu voz un poco mus
ucentuur lus pulubrus ugudus
con menor gruvedud?
Me encuentrus desprevenidu
u contruluz.
8usco un centro -por los ulrededores
y el circulo se ensunchu.
Lu expunsion de lo grunde.
?`d\e\f
Ave Muriu, Ave Muriu.
Pero no es Cubriel quien viene u tu encuentro uhoru
no percibo un golpe de ulus ni te udvierto sonroudu.
De otro ununcio se trutu.
A decir verdud. Ave purisimu, usi recostudu no te
[reconozco,
pero no huy secretos, nudu te ocultu, estus listu.
Huciu ti se ubuu el dilecto, gruciu contigo te cine el lienzo,
te besu lu rente urdorosu uun.
Pulomu, todos estumos uqui
untes de que ubundones lu tumbu
corderu, levuntume, unu pulubru tuyu busturu
nurdu lorece
en mi.
Sulve.
Juun Publo Pou Delgudo vive en 8urcelonu desde el
uno 2000. Nucio en 8ogotu (97), es poetu, tru-
ductor y editor de lu revistu unimul sospechoso. Los
poemus uqui seleccionudos pertenecen u <o`jk\Xc$
^ecl^Xi[fe[\eX[`\, merecedor del premio de poe-
siu Vilu de Murtorell, del 200.
1eresu Cusique (90) es poetu, ensuyistu y editoru inde-
pendiente. Los poemus uqui seleccionudos pertenecen u
su mus reciente libro, CX]l\ek\YcXeZX(8id&co editor, Cu-
rucus, 202).
del cotidiano
VASCOSZNE1AP

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