• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
1
Die Scheidung nach islamischem Recht
Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul
IB Verlag Islamische Bibliothek
Inhaltsverzeichnis:
A \u2013 Einleitung
2
I \u2013 Die Scheidung in der vorislamischen Zeit
2
II \u2013 Die Scheidungspraktiken seit der Offenbarung des Qur\u2019an
3
B \u2013 Die Scheidung nach islamischem Recht
4
I \u2013 Die Phase vor der Scheidung
4
1. Von den Vorbeugungsma\u00dfnahmen vor der Heirat
5
2. Von den Vorbeugungsma\u00dfnahmen in der Ehe
7
3. Ma\u00dfnahmen bei Streitigkeiten
11
a) Im Falle des Nusuz der Frau
11
b) Im Falle des Nusuz des Mannes
14
II \u2013 Die Scheidung
16
C \u2013 Die Zeit nach der Scheidung
17
D \u2013 Die Prinzipien des islamischen Scheidungsrechts
18
I \u2013
Die L\u00f6sung der Ehe ohne Grund
18
II \u2013
Die Scheidung ist keine Strafe
19
III \u2013 Die Scheidung ist kein Schaden
19
IV \u2013 Die Scheidung schafft keine Probleme
19
V \u2013 Die Scheidung darf die Menschenw\u00fcrde nicht verletzen
19
VI \u2013 Die Scheidung muss eine von den vier Arten sein
20
VII \u2013 Die Bedingungen einer rechtskr\u00e4ftigen Scheidung
20
Abk\u00fcrzungen
22
Termini
23
Die Scheidung im Spiegel der deutschen Presse
25
2
A- EinleitungI. Die Scheidung in der vorislamischen Zeit

Bevor wir uns mit dem islamischen Scheidungssystem befassen, m\u00fcssen wir eine
allgemeine Vorstellung \u00fcber die Scheidungspraktiken anderer Systeme und V\u00f6lker in
der vorislamischen Zeit haben, um vergleichen und nachher erkennen zu k\u00f6nnen,
dass das islamische Scheidungsrecht das beste unter allen Rechtssystemen ist.

Das Judentum verbesserte zwar die Lage der Frau im Allgemeinen; das j\u00fcdische
Scheidungsrecht traf die Frau jedoch hart, den Mann allerdings ebenso: Der Mann
wurde z.B. gezwungen, seine Frau im Falle eines Ehebruchs zu entlassen, auch
dann, wenn er ihr den Fehltritt verziehen hatte und sie als Frau und Mutter seiner
Kinder weiterhin behalten wollte. Ferner zwang das j\u00fcdische Recht den Mann, seine
Frau nach zehnj\u00e4hriger Ehe zu versto\u00dfen, wenn sie w\u00e4hrend dieser Zeit keine
Kinder zur Welt gebracht hatte. Dem Ehemann war es nach der Scheidung nicht
mehr erlaubt, seine geschiedene Frau wieder zu heiraten; denn sie geh\u00f6rte nach
ihrer Scheidung zu dem Personenkreis, aus dem der Mann keine Frau heiraten
durfte.

Dagegen wurden von den Christen - nicht aber von Jesus (a.s.) - Scheidungsgesetze
und Vorschriften erfunden, die allen anderen Gesetzen widersprechen, auch dem
j\u00fcdischen Gesetz, das eigentlich dem christlichen Glauben verwandt sein sollte.
Sowohl die Lage der Frau als auch die des Mannes wurde bei den Christen
entschieden verschlechtert: In den Evangelien z.B. wird von Jesus (a.s.) behauptet,
er habe die Scheidung verboten. Wer eine geschiedene Frau heiratet, gilt nach
Matth\u00e4us (5:31-32) als Ehebrecher; und auch bei Markus liest man:

"Wer seine Frau entl\u00e4sst und eine andere heiratet, begeht ihr gegen\u00fcber Ehebruch. Und wenn sie ihren Mann entl\u00e4sst und einen anderen heiratet, begeht sie Ehebruch." 10: 11-12

Diese Einstellung bei den Christen wird damit begr\u00fcndet, dass Jesus (a.s.) gesagt
haben soll: "Was Gott zusammengef\u00fcgt hat, soll der Mensch nicht
scheiden."(Matth\u00e4us 19:6; Markus 10:9)

Dieser Satz ist richtig. Wenn jedoch Allah (t) die Scheidung erlaubt, dann gilt beides, das "Zusammenf\u00fcgen" und das "Scheiden", als von Ihm gewollt, insbesondere wenn f\u00fcr die Scheidung Rechtfertigungsgr\u00fcnde vorliegen, die Allah (t) f\u00fcr eine Scheidung zugelassen hat.

Wenn Allah (t) Mann und Frau zusammenf\u00fcgt, die Scheidung aber wegen Ehebruchs wieder erlaubt, so hat Allah (t) sie getrennt. Parallel k\u00f6nnen auch andere Gr\u00fcnde die Scheidung rechtfertigen, wenn sich diese auf das Ehegl\u00fcck katastrophal auswirken.

Bei anderen V\u00f6lkern, wie z.B. bei den Griechen, den R\u00f6mern und den
vorislamischen Arabern, hat die Menschheit eine wahrhaft dunkle Phase ihrer
3

Geschichte erlebt, in der meist die Frau das Opfer von Unrecht wurde: W\u00e4hrend bei
den Griechen die Versto\u00dfung der Frau v\u00f6llig ohne Einschr\u00e4nkung und ohne jede
Bedingung m\u00f6glich war, war die Scheidung bei den R\u00f6mern allein das Recht des
Mannes.

Ehevertr\u00e4ge, in denen die Vertragspartner die Scheidung ausschl\u00f6ssen, wurden als
illegitim erkl\u00e4rt; und obwohl durch die religi\u00f6sen Ehegesetze in den ersten
Generationen der R\u00f6mer die Scheidung verboten wurde, gaben diese Gesetze
gleichzeitig dem Mann uneingeschr\u00e4nkte Herrschaft \u00fcber seine Frau, so dass er
sogar berechtigt war, sie zu t\u00f6ten. Etwas sp\u00e4ter aber erlaubten die religi\u00f6sen
Gesetze die Scheidung als alleiniges Recht des Mannes, wie diese vor den
Zivilgerichten damals \u00fcblich war.

Die vorislamischen Araber machten es sich in dieser Hinsicht sehr leicht: So war der zornige Ehemann berechtigt, seine Frau aus der Wohnung auf die Stra\u00dfe zu werfen, sei er im Recht oder im Unrecht. Die Frau konnte dagegen nichts unternehmen, und ihr stand keinerlei Entsch\u00e4digung zu.

II. Die Scheidungspraktiken seit der Offenbarung des Qur'an

Mit der Offenbarung des Qur\u2019an vor ca. 1400 Jahren begann eine neue Epoche
gesunder und gerechter Gesetzgebung in jeder Hinsicht: neue Normen g\u00f6ttlichen
Ursprungs nach Qur\u2019an und Sunna, neue Denkanst\u00f6\u00dfe auf allen Gebieten des
menschlichen Lebens, insbesondere auf dem Gebiet des Scheidungsrechts, das
vielerorts Reformen \u00fcber Reformen erlebt, die bis in unsere Zeit deshalb vergeblich
andauern, weil die Grundlage des wahren Glaubens an Allah (t), also die Grundlage
des Islam, in den Herzen der Menschen fehlt.

Seit seinem Beginn hat der Islam die Menschen gelehrt, wie sie Scheidungsgesetze
klassifizieren und kodifizieren k\u00f6nnen. Die verschiedenen christlichen Konfessionen
haben durch den Islam erkannt, wie weit sie vom urspr\u00fcnglichen g\u00f6ttlichen
Scheidungsrecht abger\u00fcckt sind und wieweit sie durch die Willk\u00fcr ihrer P\u00e4pste und
Kirchenv\u00e4ter Menschenschicksale ins weite Meer des Ungl\u00fccks getrieben haben. Bis

heute dauern die Uneinigkeiten in den Scheidungsgesetzen zwischen den

verschiedenen christlichen Konfessionen im Vergleich zu einer klaren und
gesunden Linie des islamischen Scheidungsrechts an, das seit dem Entstehen des
Islam unver\u00e4ndert zur vollen Zufriedenheit der Muslime angewendet wird.

Wir erleben hier und heute immer wieder, dass einige christliche Konfessionen die
Scheidung verbieten, wie es im Altertum \u00fcblich war, oder aber diese h\u00f6chstens
wegen Ehebruchs erlauben, w\u00e4hrend sie die weitere Heirat verbieten; und w\u00e4hrend
der Vatikan die Gesetze der "sacra rota" zugunsten des Adels und der
Zahlungskr\u00e4ftigen anwendet.

Bis heute erlebt die so genannte moderne, aber auch in der Gesetzgebung
fortgeschrittene Welt in Europa und den USA einen Wirrwarr von
Scheidungsprozessen.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...