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Das Leben des Propheten
Muhammad (s.a.s.)
nach M. H. Haikal
ISBN: 3-980-1560-0-1
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INHALTSVERZEICHNIS:

1. Muhammad (s.a.s.) und die Entstehung des Islam
2. Arabien vor dem Islam
3. Mekka, die Kaba und die Kuraisch - Die geographische Lage Mekkas
4. Muhammad (s.a.s.): Von seiner Geburt bis zu seiner Heirat - Abdullahs Heirat mit Amina
5. Von der Heirat bis zur Prophetenberufung
6. Von der Entsendung bis zu Umars Annahme des Islam
7. Die Geschichte von den Kranichen
8. Die Schlechtigkeiten der Kuraisch
9. Von der Aufhebung des Schriftst\u00fccks bis Al Isra
10. Die zwei Abkommen von Al Akaba
11. Die Auswanderung des Gesandten
12. Die Anfangszeit in Jathrib
13. Die ersten Expeditionstrupps und Gefechte
14. Zwischen Badr und Uhud
15. Der Feldzug von Uhud
16. Die Auswirkungen von Uhud
17. Die Frauen des Propheten
18. Die beiden Kriegsz\u00fcge von Chandak und Banu Kuraiza
19. Von den beiden Kriegsz\u00fcgen bis Al Hudaibija
20. Das Abkommen von Al Hudaibija
21. Chaibar und die Gesandten an die K\u00f6nige
22. Die vereinbarte Umra
23. Der Kriegszug von Muta
24. Die Einnahme Mekkas
25. Hunain und At Taif
26. Ibrahim und die Frauen des Propheten
27. Tabuk und der Tod Ibrahims
28. Das "Jahr der Delegationen" und die Pilgerreise Abu Bakrs mit den Leuten
29. Die Abschiedswallfahrt
30. Krankheit und Tod des Propheten
31. Die Bestattung des Gesandten

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Muhammad (s.a.s.) und die Entstehung des Islam

Die wahre Gr\u00f6\u00dfe des Propheten ist in der westlichen Welt so gut wie unbekannt.
Ursache hierf\u00fcr sind nicht nur alte Vorurteile, sondern auch die Tatsache, dass es f\u00fcr
einen Nicht-Muslim schwer ist, die Rolle eines geistig-religi\u00f6sen Archetyps zu
verstehen, der sich auch auf sozialem, politischem und wirtschaftlichem Gebiet
bet\u00e4tigte. Muhammad (s.a.s.) beschr\u00e4nkte sich nicht nur darauf, unter gro\u00dfen
Schwierigkeiten mit seinem Leben Zeugnis abzulegen f\u00fcr die Wahrhaftigkeit der von
Allah (t.) empfangenen Offenbarung, den Qur\u00b4aan. Er selbst wurde sein getreuer
Botschafter, \u00fcbte aber gleichzeitig auch das Amt des Gesetzgebers und F\u00fchrers der
muslimischen Gemeinschaft, der Umma, aus.

\u00dcber ihn wurde folgendes geschrieben: "Nie \u00fcbernahm ein Mensch je freiwillig oder
unfreiwillig eine erhabenere Aufgabe, eine Aufgabe, die \u00fcbermenschlich war: den
Aberglauben auszuschalten, der sich zwischen die Sch\u00f6pfung und den Sch\u00f6pfer
gestellt hat, Gott den Menschen und die Menschen Gott zur\u00fcckzugeben, den
nationalen und heiligen Gedanken der Gottheit im Chaos der materialisierten und
entstellten G\u00f6tter der Idolatrie wiederherzustellen.
Wohl nie unternahm ein Mensch mit so geringen Mitteln ein derart die menschlichen
Kr\u00e4fte \u00fcbersteigendes Werk, wobei zu bedenken ist, dass ihm bei der Konzeption
und Ausf\u00fchrung eines so gro\u00dfen Planes keine anderen Werkzeuge zur Verf\u00fcgung
standen als er selbst und eine Handvoll Barbaren in einem verlassenen Fleck der
W\u00fcste.

Ebenso gelang es keinem Menschen je, eine so gro\u00dfe und dauerhafte Revolution in
der Welt zu verwirklichen; bereits weniger als zwei Jahrhunderte, nachdem er
gepredigt hatte, regierte der Islam teils durch Bekehrung, teils durch Waffengewalt
nicht nur die drei Teile Arabiens, sondern hatte auch Persien, Khorassan,
Transoxanien, Spanien und einen Teil Galliens, sowie den Kaukasus, das westliche
Indien ... erobert.

Nimmt man den Umfang des Planes, die Geringf\u00fcgigkeit der Mittel und das
ungeheure Ausma\u00df des Erfolges als Ma\u00dfstab f\u00fcr das Genie eines Menschen, wer
wagt es dann, auf menschlicher Ebene eine bedeutende Pers\u00f6nlichkeit der
Geschichte mit Muhammad (s.a.s.) zu vergleichen? Die ber\u00fchmtesten M\u00e4nner haben
sich darauf beschr\u00e4nkt, Heere, Gesetze, Kaiserreiche zu ersch\u00fcttern, oder (wenn sie
als Gr\u00fcnder auftraten) nur materielle Machtbereiche zu schaffen, die oft noch vor
ihnen zusammenbrachen. Muhammad (s.a.s.) hingegen ersch\u00fctterte Heere,
Gesetzgebungen, Kaiserreiche, V\u00f6lker, Dynastien, Millionen von Menschen auf
einem Drittel der bewohnten Welt; hinzu kommt, dass er Alt\u00e4re, G\u00f6tter, Religionen,
Ideen, \u00dcberzeugungen, Seelen ins Wanken brachte. Er hat auf einem Buch, von
dem jeder Buchstabe Gesetz geworden ist, eine geistige Nation gegr\u00fcndet, die
V\u00f6lker aller Sprachen und Rassen umfasst; er hat als unausl\u00f6schliche Eigenschaft
dieser muslimischen Nation den Hass gegen die falschen G\u00f6tter sowie die
Leidenschaft f\u00fcr den Einen Allah (t.) erweckt. Ein solcher Patriotismus und der Wille,
die Entweihung des Himmels zu r\u00e4chen, waren Tugenden der Erben Muhammads
(s.a.s.): die Eroberung eines Drittels der Erde war ein Wunder, aber wahrscheinlich
nicht so sehr ein durch einen Menschen, sondern mehr durch eine Idee bewirktes
Wunder. Einmal ausgesprochen, wirkte die Idee von dem Einen Gott wie eine
Explosion, die die Tempel der Idole in Brand setzte und ein Drittel der Welt mit ihrem
Schein erf\u00fcllte.

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