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93593149 Manual Del Santero IV(1)

93593149 Manual Del Santero IV(1)

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Published by: André Luporini Dessimoni on Dec 28, 2012
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08/09/2013

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HISTORIA
Olofin llamó a todos los signos para que cada uno pidiera lo que quería ser.Todos los Mellis quisieron ser reyes para gobernar. En eso llegó Osché Turá ysolamente pidió tener el Aché. Olofin todo lo concedió y desde entonces losreyes cuando iban a hacer rogación tenían que darle peso y medio a OschéTurá para pagarse su aché, para que el ebbó pudiera llegar al cielo. De estasuerte Osché Turá no trabajaba y vivía orgulloso, al extremo que un día senegó a seguir dando más aché y los reyes se quejaron a Olofin, pero este nadahizo porque ya le había dado a cada uno lo que quería. Olofin le dijo quebuscaran la manera de que Osché Turá le vendiera más aché. Entonces Obedi,que era un pájaro muy bonito, fue a casa de Osché Turá pero este no seencontraba, solamente estaba la esposa que era hija de Ochún. Obeid lepreguntó por Osché Turá y ella le respondió que había salido. Entonces Obedile preguntó que dónde estaba el aché y ella se lo enseñó. Obedi tenía un achéy la empezó a enamorar para que ella le diera el aché de Osché Turá. Le dijoque él tenía un aché más bueno que el que tenía Osché Turá, porque el suyolos hacía de plumas. La mujer consintió en estar con él pero sin darle el achéde Osché Turá. Obedi se marchó y le dijo a los demás reyes que él sabíadonde estaba el aché de Osché Turá y todos fueron a buscarlo. Por el caminose encontraron con Osché Turá y en son de burla comenzaron a decirle que: yatu no tienes nada, has perdido el aché y no puedes vivir con una mujer colorada. Molesto, Osché Turá sacó del bolsillo su aché y se lo enseñó paraprobarles que todavía lo tenía y sopló diciéndoles:
Afeché aché nateldeinlla bunu borotiti,
y se fue con el aché.Reunidos en una gran fiesta que dio Olofin, pusieron los dieciséis Mellis, peroOlofin dijo: aquí falta uno. Ustedes no están completos, que aunque chiquito,era de imprescindible necesidad. Ellos dijeron que no. En ese momentoempieza a llover y cayó un rayo tan fuerte que se marcó en el Tablero el signode Osche Turá y la casa se quemó. Olofin les dijo: a partir de hoy ustedestienen que contar con Osché Turá para que reciba en el cielo el ebbó y si no seescribe a la derecha del tablero el ebbó no está bien.Desde entonces hay que empezar los ebboses con Osché Turá, llamándoloprimero.HISTORIAEl camaleón era perseguido por los muchachos y otros enemigos. Hizo ebbócon coco, Ellelé, dos ardié, nueve agujas de nueve colores, siete varias y abrióun hoyo. Después que acabó el ebbó, puso en un árbol las telas de colores,con una aguja de punta y se fue posando en cada una. Cuando fueron acogerlo se clavaron las agujas y cayeron dentro del hoyo que estaba tapadocon las cascarillas y las hierbas.
Agu ire dologue tenu anua guire imbaque olodddumare
OSCHE METALA 0 II 0I I0 0
 
Santos que hablan: Ochún, Olofin, Obatalá, San Lázaro, Ollá, Elegguá.CHARLA DE OSCHE METALADice Osché Metalá que la persona que se mira debe ir inmediatamente al piede Orula para que lo mire y se le debe devolver por lo menos la mitad delimporte del registro, explicándole los motivos. Dice que la persona estáenferma de la sangre, padece del vientre o de la cintura para abajo, puedepadecer de una enfermedad venérea o de granos en el cuerpo, tiene marcadebido a eso. Tiene que tener cuidado con las relaciones con menores, no lovayan a acusar de estupro o violación y tener problemas de justicia. Puede ser acusado hasta de rapto, tiene que evitar tener contacto con familiares paraevitar tener hijos tarados por herencia de sangre. Tiene que tener cuidado novaya a tener relaciones sexuales con familiares que no conozca. Esdesobediente y curioso, esto le puede costar hasta perder la vida. Tiene quetener cuidado de no incomodarse cuando esté comiendo porque le puede dar una embolia y quedarse padeciendo o hasta perder la vida por unaincomodidad. Es espiritista. Tiene que trabajar el muerto o hacerle misa aalguna entidad que lo está perjudicando. No puede ir al cementerio, no puedevisitar enfermos graves ni ir a velorios, pues su salud se le puede quebrantar.No debe asistir a fiestas y tener mucho cuidado con oler pañuelos de nadie,porque le están haciendo trabajos de hechicerías. Si le debe promesa a algúnsanto que la pague, sobre todo a Ochún y a San Lázaro. Tiene que cuidarsemucho las tripas y limpiarse mucho y su casa también. Para que cambie desituación, pues está atrasado. Tiene que adorar a San Lázaro y mirarse a ver sinecesita los collares para su protección. No debe ir a fiestas porque le puedenhacer una trampa. El resto lo sabrá cuando vaya a verse con Orula.Ebbó: debe rogarse la cabeza, ponerle algo a la caridad y San Lázaro, bañarsecon escoba amarga y limpiarse con maíz tostado, pescado y jutía ahumada yllevarlo para la manigua. Limpiar su casa con hierbas de Ochún y miel deabejas, regar harina por toda la casa para que tenga desenvolvimiento y suerte.HISTORIAOsché Lopadre era un aguó muy envidiado porque todo el mundo creía en él.Sabía mucho y siempre lo estaban probando. En realidad él sabía igual que losdemás pero personas del otro mundo lo favorecían. En una guerra OschéLopadre se vio casi perdido y sin saber qué hacer. Pidió imploración a Ifá,entregándose a Orula, dado que Orula era el único que sabía, que todo lopodía salvar y con la pequeña obra que realizó sin saber si correspondía o no,fue favorecido por la mano de los santos y venció. En otra interpretación OschéLopadre cura al rey con una cosa insignificante y llega a ser admirado por todos. Hay que averiguar cuál es el secreto y que es lo que emplea.HISTORIAOchún llegó a la plaza, había gran miseria y de su cofre sacó y empezó arepartir dinero a la gente. Estos fueron a comprar mercancías pero losmercaderes no quisieron admitir las monedas porque creían que eran falsas.Entonces Ochún fue al cielo para darle las quejas a Olofin y además buscar 
 
más dinero, pero cuando regresó ya Olofin había hecho que sus monedastuvieran validez en la Tierra.
OBBARA MELLI EL QUE SABE NO MUERE COMO EL QUE NOSABEOBBARA GANABA CON LA VERDAD Y LAMENTIRA
Santos que hablan: Changó en persona, Aggayú, Orula, Ochún, Elegguá,Obatalá.CHARLA DE OBBARA MELLINota: aquí es donde Changó se hizo rico por las calabazas que le regalaron losbabalaos.Dice Changó que usted es una persona muy desgraciada, que todo el mundohabla mal de usted, pero que a usted nunca le faltará la comida, que ustedmiente mucho pero que tendrá riquezas, pero antes tendrá que pasar trabajos.Que usted se vista mucho de blanco.Que usted no para en ningún lugar fijo, que usted piensa ir a un lugar y notardará mucho (si es mujer tiene que coger Icofá, si es hombre tiene que hacer Orula). Aquí en este Oddún fue donde Changó se hizo rico por medio de las calabazasque le regalaron los babalaos.Dice que usted estará bien, que va a ser grande en la vida. Cuide a su mujer ysus hijos y oiga los consejos que le dan.Dice Changó (sí hablará en Itá) que aquí ha habido imposición y descontentopor el santo. Que tenga cuidado no se vaya a enfermar del vientre y por laprotesta y por medio de la enfermedad, hacerlo o que se lo imponga. Quetenga cuidado con la pérdida de un familiar mayor. El ángel de esa persona esChangó y Obatalá. Si tiene en su casa alguna piedra de Obatalá mire bien paraque la lave y la conserve. Obbara con la verdad y con la mentira ganaba. Sisaliera Obbara Meta por su mano, la persona pelea con otra pero vuelve, esosignifica cariño.En esta letra Obbatalá mando a buscar a los dieciséis santos para que learreglaran su casa y después a cada uno le regaló una calabaza, dentro de lacual encontraron dinero y tesoros. A la persona que le salga este Oddún hayque hacerle la rogación bien hecha. Dice que usted ve pero lo que ve, otros nolo pueden ver porque es un gran secreto. Que solo usted ve y le convienesaber y no debe contárselo a todo el mundo, que no se encarame para ver cosas que usted no puede ver normalmente porque puede ver cosas que loasusten. Que la bebida es su peor enemigo, que no malgaste lo que le den,que el que tiene un tesoro y lo desprecia se lo cogen, que abra bien los ojosporque con los ojos abiertos cuesta trabajo ver. Que usted no cree ni en símismo y que no tiene pensamiento firme en el santo, que tiene su cabezatrastornada y es muy mañoso que le de de comer a Changó, que no seacaprichoso porque ahí está su perdición. A usted le gusta todo lo ajeno, hastalas mujeres y su pensamiento no está más que en el dinero (cuando sale esta

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