flb5_209o_enpa_46o

Embed Doc
Copy Link
Readcast
Collections

CommentGo Back

ΙΕΡΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΦΛΩΡΙΝΗΣ

ΠΡΕΣΠΩΝ

κ

ΕΟΡ∆ΑΙΑΣ

Ι

.

Ν

.

ΑΓΙΟΥ

ΙΩΑΝΝΟΥ

ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΥ

ΠΤΟΛΕΜΑΪ∆ΟΣ

Ε

ΝΟΡΙΑΚΗ

Π

ΑΡΟΥΣΙΑ

Μέ

θέματα

Πνευματικῆς

φύσεως

κ

Ἐνοριακῆς

δράσεως

Φ

209

ο

, 07

η

Ἰανουαρίου

2009,

Ἐκκλ

.

Ἔτος

Ι΄

αφ

46

ο

Μακάριοι

οἱ

πτωχοὶ

τῷ

πνεύματι

...

Ὁ

Χριστός

στόν

πρῶτο

μακαρισμό

μιλάει

γιά

τούς

ταπεινούς

καί

ἁπλούς

ἀνθρώπους

,

ὅτι

θά

εἶναι

δική

τους

ἡ

βασιλεία

τῶν

οὐρανῶν

καί

ἐπαινεῖ

ἰδιαίτερα

τόν

ἁπλό

καί

ἀσκητικό

Πρόδρομο

.

Ἡ

ἐσωτερική

ἁπλότητα

ἔχει

στημένο

τό

θρόνο

της

μέ

-

σα

στήν

καρδιά

,

ἀλλά

γίνεται

φανερή

στήν

κοινωνική

ζωή

καί

γενικά

στή

συμπεριφορά

τῶν

πιστῶν

.

Δέν

ἔχει

καμμιά

σχέση

μέ

τήν

ψευτοευγένεια

,

τήν

ἐπιτήδευση

,

ὅπου

στά

χείλη

δεσπόζει

τό

ὑποκριτικό

χαμόγελο

,

ἐνῶ

στήν

καρδιά

σταλάζει

τό

φαρμάκι

.

Ὁ

ἁπλός

πιστός

ἔχει

μάτια

λαμπερά

,

τά

ὁποῖα

ἀντανακλοῦν

τό

μεγαλεῖο

τῆς

ψυχῆς

του·

κρύβει

τήν

ἁγιότητά

του

,

πού

μέ

τή

χάρη

τοῦ

Θεοῦ

ζεῖ

μέσα

του

.

Παρουσιάζεται

ὅπως

καί

οἱ

ἄλλοι

ἄνθρωποι

,

χωρίς

νά

δίνει

ἐμφανῆ

σημεῖα

ἰδιαιτερότητας

καί

ὑπεροχῆς

.

Ἄ

ν

τώρα

ὁ

ἁπλός

πιστός

ζεῖ

καί

κινεῖται

ἀθόρυβα

καί

ἀνεπιτήδευτα

,

ὁ

ἱερουργός

τῆς

Ἐκκλησίας

κάθε

βαθ

-

μίδας

,

πόσο

περισσότερο

ὀφείλει

νά

τόν

ξεπερνᾶ

στή

λειτουργική

καί

πνευματική

ζωή

,

νά

εἶναι

τό

φῶς

καί

ὁ

ὁδηγός

του

μέσα

στόν

κόσμο

;

2

ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΑ

ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ

Ὁ

Χριστὸς

ἐγκωμιάζει

τὸν

Ἰωάννη

Κ

αθὼς

ἀπομακρύνονταν

οἱ

μαθητὲς

τοῦ

Ἰωάννη

ἀπ

'

τὸ

μέρος

τους

,

ἄρχισε

ὁ

Ἰησοῦς

νὰ

μιλάει

γι

’

αὐτὸν

στὸ

λαό

. «

Τί

βγήκατε

νὰ

δεῖτε

στὴν

ἔρημο

;

Μήπως

κανένα

καλάμι

ποὺ

τὸ

πάει

πέρα

δῶθε

ὁ

ἄνεμος

;

Ἀλλὰ

τί

βγήκατε

νὰ

δεῖτε

;

Μήπως

κάποιον

ἄν

-

θρωπο

ντυμένο

μὲ

πολυτελῆ

ροῦχα

;

Αὐτοὶ

ποὺ

φοροῦν

τέτοια

ροῦχα

,

συχνάζουν

μόνο

στὰ

βασιλικὰ

παλάτια

.

Ἀλλὰ

τί

βγήκατε

νὰ

δεῖτε

;

Μήπως

κάποιον

προ

-

φήτη

;

Ἀλήθεια

σᾶς

λέω

,

δὲν

εἴδατε

ἁπλῶς

ἕναν

προφήτη

,

ἀλλὰ

πολὺ

ἀνώτερο

κι

ἀπὸ

προφήτη

.

Αὐτὸς

εἶναι

ἐκεῖνος

γιὰ

τὸν

ὁποῖο

ἔχει

γραφτεῖ·

"

Νὰ

ἐγὼ

στέλνω

τὸν

ἀγγελιοφόρο

μου

πρὶν

ἀπὸ

σέ

-

να

,

γιὰ

νὰ

προετοιμάσει

τὸ

ἔργο

σου

".

Σᾶς

διαβεβαιώνω

λοιπόν

,

ὅτι

μέχρι

σήμερα

δὲν

γεννήθηκε

στὸν

κόσμο

ἀπὸ

γυναῖκα

μεγαλύτερος

προφήτης

ἀπ

'

τὸν

Ἰωάννη

τὸν

Βαπτιστή·

κι

ὅμως

ὁ

ταπεινὸς

ἄνθρωπος

ποὺ

θ

'

ἀξιωθεῖ

τὴν

βασιλεία

τοῦ

Θεοῦ

θ

'

ἀπολαμβάνει

μεγαλύτερες

δωρεὲς

ἀπ

'

αὐτόν

.

Ἀ

πὸ

τότε

ποὺ

ἄρχισε

νὰ

κηρύττει

ὁ

Ἰωάννης

μέ

-

χρι

καὶ

τώρα

ἡ

βασιλεία

τῶν

οὐρανῶν

ἀποκτᾶται

δυ

-

ναμικὰ

μὲ

πολὺ

κόπο·

σήμερα

μόνο

δυνατοὶ

τὴν

κερ

-

δίζουν

,

αὐτοὶ

ποὺ

ἀγωνίζονται

σὲ

ὅλη

τὴ

ζωή

τους

.

Ὅλοι

οἱ

προφῆτες

κι

ὁ

Νόμος

τοῦ

Μωϋσῆ

προφή

-

τευσαν

,

μέχρι

νὰ

ἐμφανισθεῖ

ὁ

Ἰωάννης

.

Ἄν

θέλετε

τώρα

νὰ

τὸ

παραδεχθεῖτε

,

αὐτὸς

εἶναι

ὁ

Ἠλίας

,

γιὰ

τὸν

ὁποῖο

προφήτευσε

ὁ

Μαλαχίας

,

ὅτι

θὰ

ἔρθει

πρὶν

ἀπ

'

τὸν

Μεσσία

».

ΟΙ

ΠΑΤΕΡΕΣ

ΟΜΙΛΟΥΝ

ΚΑΙ

ΓΡΑΦΟΥΝ

Τό

μεγαλεῖο

τῆς

ἁπλότητας

τοῦ

Προδρόμου

Ὁ

Χριστός

ἐγκωμίασε

τήν

ἁπλότητα

κι

ἀπέδειξε

τό

μεγαλεῖο

τῆς

προσωπικότητας

τοῦ

Προδρόμου

,

μέ

τρεῖς

μαρτυρίες·

στήν

ἀρχή

ἀνέφερε

τήν

προθυμία

τῶν

Ἰουδαίων

πού

ἔτρεχαν

κοντά

του

γιά

νά

τόν

ἀκούσουν·

ἔπειτα

παρουσίασε

τήν

ἀσκητική

ζωή

του

καί

τρίτη

μαρτυρία

ἔφερε

τόν

προφήτη

Μαλαχία

.

∆

έν

σταματᾶ

ὅμως

ἐδῶ

,

ἀλλά

προσθέτει

γιά

τόν

Ἰωάννη

καί

τή

δική

του

θεϊκή

γνώμη

.

«

Ἀλήθεια

σᾶς

λέω

,

ὅτι

δέν

ἐμφανίστηκε

ἀνάμεσα

στούς

ἀνθρώπους

,

πού

γεννήθηκαν

ἀπό

γυναῖκα

,

μεγαλύτερος

ἀπό

τόν

Ἰωάννη

τό

Βαπτιστή

».

Α

ὐτό

πού

λέει

ὁ

Χριστός

σημαίνει

,

πώς

καμμιά

γυναῖκα

δέν

γέννησε

ἄνθρωπο

μεγαλύτερο

ἀπό

τόν

Ἰωάννη

.

Ἀρκεῖ

βέβαια

ἡ

γνώμη

τοῦ

Κυρίου

νά

φανε

-

ρώσει

τήν

ἁγιότητα

τοῦ

Ἰωάννη

.

Ἄ

ν

ὅμως

θέλεις

νά

πληροφορηθεῖς

ἀπό

ὁρατά

πράγματα

τήν

ἀνωτερότητά

του

,

τότε

σκέψου

καί

τό

μεγαλεῖο

τῆς

ἁπλότητάς

του

,

πού

φανερώνεται

μέ

τήν

ἀγγελική

τροφή

του

,

τήν

ἀπέριττη

ἐνδυμασία

του

,

τόν

ἀσκητικό

τρόπο

τῆς

ζωῆς

του

καί

τό

ὕψος

τῆς

σκέψεώς

του

.

Ἰωάννης

Χρυσόστομος

3

of 00

Leave a Comment