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Unidad 16. La Ilustración. Contexto y representantes. La filosofía de Immanuel Kant

Unidad 16. La Ilustración. Contexto y representantes. La filosofía de Immanuel Kant

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Published by Alejandro Sarbach
La Ilustración: contextos y representantes. La filosofía crítica de Kant.
La Ilustración: contextos y representantes. La filosofía crítica de Kant.

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Unidad 16
. La Ilustración. Contexto y representantes. Lafilosofía de Immanuel Kant.
 16.1
 
El espíritu de la ilustración y sus protagonistas.
La Ilustración consiste en el hecho por el que el hombre sale de la minoría de edad de laque él mismo es culpable. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del  propio entendimiento sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esa minoría deedad cuando la causa de ella no está en defecto de entendimiento, sino en la falta dedecisión y ánimo para servirse con independencia de él (...) «Sapere aude», ¡ten el valor de servirte de tu propia inteligencia! He ahí la divisa de la Luces. La mayoría de loshombres a pesar de que la naturaleza les haya librado de conducción ajena, permanecen con gusto bajo ella a lo largo de la vida, debido a pereza y cobardía. Por eso les es muy fácil a los otros erigirse en tutores (....) Pero, en cambio, es posible que el  público se ilustre a mismo, siempre que se le deje en libertad; incluso casi esinevitable. En efecto, siempre se encontrarán algunos hombres que piensen por sí mismos, hasta entre los tutores instituidos por la confusa masa. Ellos, después de haber rechazado el yugo de la minoría de edad, ensancharán el espíritu de una estimaciónracional del propio valor y de la vocación que todo hombre tiene: la de pensar por sí mismo.
(
KANT
:
¿Qué es la Ilustración? 
)La gestación de la
Ilustración
es un proceso largo que tiene sus raíces en el Renacimiento. LaFrancia del s. XVIII, el
«Siècle des Lumières»
, fue su más alta expresión. La tensa situación social(unas estructuras políticas aristocráticas y autoritarias -monarquía absoluta, economía feudal- porun lado, y por otro, una burguesía reprimida pero muy culta, capaz de asumir la dirección de lasociedad) hicieron que la Ilustración fuera aquí más radical. La
Revolución Francesa
(1789), bajolos lemas de libertad, igualdad y fraternidad, representa políticamente el triunfo del espíritu de laIlustración.La actitud ilustrada del empirista inglés
J. Locke
inspiró la obra de los ilustrados franceses, enespecial la de Voltaire. Otras figuras destacadas del
enlightenment 
fueron
Isaac Newton
y elempirista
D. Hume
.El gran protagonista de la
aufklärung
alemana fue
Kant
. Su obra es un análisis de la razón comoprincipio que rige la totalidad del saber y de la vida.En Francia la Ilustración comienza con Pierre Bayle
 
(1647-1706), defensor de la tolerancia y lalibertad de pensamiento y autor de una de las obras más difundidas en el s. XVII:
"Diccionariohistórico y crítico" 
. Pero la contribución más grande de la Ilustración francesa en el campo delconocimiento fue la
"L’ 
Encyclopédie
 , ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et desMétiers" 
(1751-1772). Esta obra quiere ser una recapitulación de todo el saber y de todos losoficios del momento; a su vez pretende crear un estado de opinión crítico y antidogmático,extender la cultura, hacer desaparecer los prejuicios, etc.
Diderot
(1713-1784) era el estimuladory responsable de este gran proyecto; el matemático
D'Alembert
(1717-1783) se unió a él; entresus colaboradores destacan
Condillac
,
Helvetius
,
Grimm
,
Rousseau
,...Al margen de los creadores de la Enciclopedia, las figuras más relevantes de la Ilustración francesason:
Voltaire
(1694-1778),
Montesquieu
(1689-1755) y
Jean Jacques Rousseau
(1712-1778).
 
2
16.2
 
Características generales
a)
 
La razón ilustrada
La luz de la razón y la experiencia constituyen los grandes instrumentos que posee el ser humano,tanto para descubrir los secretos del universo como para regular su vida individual y colectiva.Pero no será ya el modelo de racionalidad matemático-deductivo de los racionalistas. Losilustrados siguiendo a Locke y a Newton, proponen un nuevo modelo de racionalidadfundamentado en
la experiencia
y en
el análisis
, es decir, la razón pasa a ser considerada como lacapacidad que nos permite adquirir conocimientos a partir del análisis de la experiencia ydescubrir la ley en lo captado por los sentidos. Por esto, la razón se entiende como una actividadde investigación que nunca se acaba porque no posee la verdad absoluta.Otra característica distintiva de la razón ilustrada es su actitud, es una razón
crítica
, crítica contratoda forma de prejuicio y de autoridad externa, contra la carga de la tradición, pero tambiéncrítica consigo misma, ya que es la única facultad que puede fijar sus propios límites.Finalmente, y justamente porque, como dice Kant, con la Ilustración “el ser humano sale de laminoría de edad”, la razón es autónoma, es suficiente por si misma para conducir al ser humanoen la autodeterminación de sus acciones morales.
b)
 
El deísmo
Una religión natural sometida al criterio de la razón que trata de desembarazarse de los misteriosde la religión sobrenatural. El deísmo, a diferencia del teísmo, habla sólo de un Dios creador, node un Dios providente (Dios crea el mundo, pero luego se desentiende de su historia posterior,estando ésta sometida a las leyes naturales); rechaza, asimismo, todo dogmatismo en materiareligiosa.
c)
 
Fe optimista en el progreso
La mayoría de los ilustrados confían en que bajo el gobierno de la razón se produzca un progresoininterrumpido del espíritu humano y de las instituciones sociales. Conciben la historia como lalucha entre las tinieblas y la luz, entre la ignorancia y el saber proporcionado por la razón; a partirdel s. XV la humanidad ha ido liberándose progresivamente de las cadenas espirituales y socialesde la ignorancia hasta llegar al
siglo de las luces
, en el que la humanidad abandonadefinitivamente su “minoría de edad”.
d)
 
La educación
Es éste uno de los temas claves de los ilustrados, ya que es el instrumento indispensable para elprogreso y perfeccionamiento del hombre y la sociedad. Ella conduce al hombre desde laignorancia y vacío de su mente hasta la plena realización personal y social.
e)
 
El poder político y su origen
La búsqueda de la emancipación política desemboca en una reflexión sobre el origen del poder(
teoría del contrato social 
) y sobre la concepción del Estado derivada de este origen. Por otro ladolos lemas de la Revolución Francesa inspirarán la primera
Declaración de los Derechos del Hombrey del Ciudadano
.En síntesis podemos señalar que las características principales de la Ilustración son: una decidida
postura anti-dogmática
y escéptica en religión, que llevó desde la exigencia de tolerancia, lacrítica de los elementos milagrosos, el anticlericalismo, etc., hasta un abierto materialismo ateo;entusiasmo por lo
racional
entendido como cálculo matemático, observación empírica y análisis;vocación antiautoritaria y
liberal
en lo político, preocupación por la felicidad pública que va desde
 
Unidad 16
. La Ilustración. Contexto y representantes. La filosofía de Immanuel Kant.3
el despotismo ilustrado hasta el igualitarismo democrático;
optimismo
en el progreso espiritual ysocial, unido a un cierto menosprecio por el pasado como época dominada por la oscuridad y lasuperstición.16.3
 
Contexto histórico
 El período de la Ilustración se extiende desde la segunda mitad del siglo XVII hasta comienzos delsiglo XIX. Durante todo el siglo XVIII, también llamado “siglo de las luces” florecieron las muestrasmás representativas de este movimiento cultural que marcó el final de la Edad Moderna y elcomienzo de la Edad Contemporánea.Este período se caracterizó por el enfrentamiento de la burguesía con los restos del feudalismo,representado por las monarquías absolutas. En el caso particular de las colonias inglesas enAmérica del Norte, el enfrentamiento se dio entre las clases medias nativas y el colonialismoinglés. Tres procesos revolucionarios fueron decisivos: la revolución inglesa de 1648, la revoluciónamericana de 1776 y la revolución francesa de 1789.La consecuencia política de estas revoluciones fue el derrocamiento de la monarquía absoluta (elllamado “antiguo régimen”) —en el caso americano la independencia de las colonias— y laImplantación de sistemas políticos constitucionales que consagraban —de manera muchas vecessólo teórica— la igualdad de las personas ante la ley, la libertad, la propiedad, la justicia (losllamados “derechos del hombre y del ciudadano”), en el marco político de la división de poderes,la separación de la Iglesia y del Estado, y la elección popular de los gobernantes mediante elsufragio.Cronología:1642. N. Newton.1648. Revolución inglesa.1682. Newton descubre la ley de la gravedad.1690. Locke escribe “Ensayo sobre el entendimiento humano”.1711. N. David Hume.1710. Berkeley “Tratado sobre los principios del conocimiento humano”.1724. N. Kant.1762. Rousseau escribe “El Contrato Social” y “Emilio”.1781. Kant escribe “Crítica de la Razón Pura”.1789. Revolución francesa (toma de la Bastilla)1793. Ejecución de Luís XVI1804. Napoleón es proclamado emperador de Francia.

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