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Shango 1

Shango 1

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08/19/2014

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 LIC.- EDDY OBBA NI IFA OLODDU OWONRIN IWORI SOCIEDAD YORUBA CUBANA
 
“ SHANGO/1 “ 
 INSHE DE SHANGO PARA IRE.
SE PREGUNTA UNA OTA SI ES SHANGO U OZAINN, SE MONTA EN UNA CAZUELITACHIQUITA CON CUERO DE TIGRE, QUE VA AL FONDO, TIERRA DE BIBIJAGUA,ILEAKAN, ATITAN DE LAS DISTINTAS POSICIONES, ESQUINA, CEIBA, PALMA,RAIZ DE ALAMO, DE JOBO, JAGUEY, EKU,EYA,21 ATARE, OKUMA, 7 GRANOS DEMAIZ, 1 CABALLITO DEL DIABLO, 7 ALACRANES, LENGUA OJO DE LA LERI DELAKUKO, 21 PALOS, 1 COLLAR DE SHANGO, QUE VA DENTRO DE UNA LERI DEAKUARO Y UÑAS DE GAVILAN, LLEVA ETUNBUN, MENOS DE ABO COME DETODO, DEBE COMER GALLO GFRIFO, DE VEZ EN CUANDO, LLEVA TAMBIENCOMEJEN DE MATA.
OSHE DE SHANGO.
ESTE SIMBOLIZA LA VIRTUD DE SHANGO, AHORA UN IYAWO HIJO DE OTROSANTO QUE TENGA EN EL ANGEL DE LA GUARDA O ENN SHANGO, OBARA,EYILA, U OSA, DEBE PONERSELE A SHANGO AUNQUE NO SEA SU HIJO, ELVERDADERO OSHE DE SHANGO EN AFRICA SE HACE DE MADERA DE AYAR (CAOBA AFRICANA), QUE ES DONDE SE DICE QUE SHANGO SE AHORCO, EN ELODDUNN OSA MEJI, EL MUÑECO, DEL OSHE ES FEMENINO CON SENOS, ELMUÑECO DEL ODUARA SE BARRENA POR LA CABEZA SE HACE DE CEDRO, Y SEBARRENO CON LOS SIGUIENTES ALES Y LERI DE AKUKO DE SHANGO,ERO,OBI,OSUN,KOLA,ORUGBO,AIRA,EKU,EYA,AWADO,Y SIETE PALOS QUETENGAN LOS SIGUIENTES PODERES.1-
 AKANA- SIGNIFICA EL FUNDAMENTO DEL PODER-2- AMANSAGUAPO- SIMBOLIZA EL DINERO-3- RASCA BARRIGA- SIMBOLIZA LA DERROTA DEL ENEMGO-4- TENGUE- SIMBOLIZA LA SALIDA DEL SOL-5- YAYA- SALVA TODOS LOS TROPIEZOS-6- BEJUCO BATALLA- SACA TODO ADELANTE-7- GUANO
BENDITO- PARA QUE NUNCA LLEGUE EL MAL SOBRE NOSOTROS-A DEMAS NO PUEDE FALTARLE PIEL DE TIGRE, DESPUES DE CARGADO, SEENKOLA ESTO YA REMATADO CON HACA CRETENCE QUE SIMBOLIZA VIRTUD DELA MUJER, Y LA VICTORIA EN LAS GUERRRAS, EL OSHE SE LAVA CONCANUTILLO, BLANCO, JOVO, PEREGUN, PRODIGIOSA, ATIPONLA, CORDOVAN,AGUA DE COCO, YAGUA BENDITA, SE LE DAN DOS EYELE, VIVE JUNTO ASHANGO, COME CON ESTE Y SOLO CUANDO ES EYELE.
OGUE DE SHANGO-
1
 
LO PRIMERO QUE TIENEN QUE HACER PARA CONSAGRAR ESTE SANTO ES HACER OMIERO CON 16 HIERVAS DE OZAIN, SE LAVAN, SE LE DA UN GALLO A OGGUNQUE FUE EL PRIMERO QUE POSEE OGGUN (TARROS), DESPUES DE ESTAOPERACION LOS 2 TARROS SE COGEN Y SE LE DAN UNA AYAKUA JUNTO ASHANGO.SHANGO SE LOS QUITO A OGGUN Y SE QUEDO DEFINITIVAMENTE CON ELLOS,ESTE SANGO SOLAMENTE PUEDE SER CONSAGRADO POR EL BABALAWO YA QUEES EL FACULTADO POR ORUM PARA CARGARLO Y SHANGO.CARGA-LERI DE GUNUGU, LA ESPINA CENTRAL DEL PESCADO GUABINA, LERI DEAYKUA, LERI DE ETU, LERI DE AKUKO, LERI DE EYELE, RAIZ DE JOBO, CEIBA,ALGODON, ROSADURA DE LAS PIEZAS DE OGGUN, Y VA EN LA CARGA DEOGGUE, OBI,ERO,KOLA,OZUN,AIRA,OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OBI ANFIN, ORI,EFUN, AWADO, EKU,EYA,EPO, A TODO ESTO SE LE HACE IYEFA DEL ODDUN DEIFA DEL BABALAWO, DE IKORA O AWOFAKA O IFA SEGUN SEA EL CASO, SI NOTIENE ORUNMILA, SE LE REZA EL ODDUN DEL PADRINO.
CEREMONIA Y DIAGRAMA DE ABOKUNN.
ESTE SANTO VE IFA, ES MUY EXIGENTE Y CASTO, ES HERMANO Y COMPAÑERODE SHANGO Y VA TAPADO CON UN PAÑO DE COLOR BLANCO, Y ROJO, ESTESANTO VA CARGADO ENN MUÑECO DE MADERA DE CEDRO QUE VA MONTADOEN ESHIN (CABALLO) LLEVA UNN OSHE EN LA LERI QUE ES CEDRO TAMBIEN, YVA BARRENADO EL MUÑECO, EL OSHE (HACHA), Y EL CABALLO, EL MUÑECO SECARGA CON OBI,ERO,KOLA,AIRA,OROGBO, OBBI MOTIWAO, AYAKUA, PEQUEÑA ,LA LERI DE EYA,VA EN LA CARGA, UN ETU, QUE LA LERI IRA EN LA CARGA, UNETU, QUE LA LERI IRA EN LA CARGA, 6 ATARE, EKU,EYA,EPO,ORI,EFUN,ASHE DEAWO, EL ESHIN SE CARGA CON UNA OTA QUE SEA DE SHANGO SE LE DAEYEBALE DE UNN ETU, LLEVA AFOSHE DE LERI DE ETU, AKUKO, AYAKUA,ELENU Y OYU, DE AKUKO, RAIZ DE ARAGBA, DE PALMA DE ATIPONLA.CUABA,COCO,LAS RAICES DE ARAGBA MACHO, Y HEMBRA, RAIZ DE JOBO,CURUJEY, AFOSHE DE 21 PALOS, 7 AWADO, 21 ATARE, EKU,EYA,LERI DE ADAN,3INKINES, KOLA,ERO,OBI,OROGBO,AIRA,OSUN,LLEVA 7 DILOGUNES Y ASHE DEORUNMILA, ESTE SANTO SE LAVA CON 12 HIERVAS DE SANGO, DEBE DEHACERLO LOS OMO DE SHANGO, CUANDO SE TERMINNA DE HACER SE LE DAN 6AKUKO, 1 AYAKUA, 1 AKUARO UNA ETU, LA COMIDA DE ESTE SANTO SE COCINAIGUAL QUE SI FUERA PARA SHANGO, EL DIA QUE SE HACE ESTE SANTO SE LEDAN ADDIE MEJI A ORUNMILA, AL DIA SIGUIENTE SE LE DEBE PONER JUNTOCON SHANGO Y SE LE DA ETU MEJI Y SE LE ENCIENDEN 6 MECHAS, A SHANGO,MIENTRAS ESTE SANNTO SE ESTA HACIENDO, SHANGO TENDRA UNA ITANAENCENDIDA Y VIVE DETRAS DE SHILEKUN ILE, ESTE SANTO SE HACE DE NOCHE,CUANDO SE VA AMIRAR ESTE CONN ORUNMILA BIEN TEMPRANO EL MISMO DIASE LE TIENE UNA JICARA CON AWADO,EPO,EKU,EYA, LOS IÑALES, DE ESTESANTO, LLEVA UN TRAMO DE OSHUN, OTRO DE MATIPO, OTRO CUENTAS DESHANGO, SIEMPRE ESTE SANTO SE TAPA UNAS VECES CON OWO Y OTRAS CONNPAÑO ROJO Y MITAD DE BLANCO, Y OTRAS MITAD ROJO Y VERDE AMARILLO.CUANDO ESTE SANTO COME NO SE TOCA NINGUNA OBINI Y NO SE TIENE ANTELA VISTA DE NADIE.EL MISMO ESHIN LLEVA A DEMAS DENTRO UNA BIBIJAGUA VIVA CONN ILE DELMISMO.
2
 
 ABOKOYE-
ESTA HIJA DE ABOKU, ES NATURAL DE LA TIERRA DE YESAN O YANSA, VIVE ENLA LOMA, SU COLLAR ES BLANCO CON GLORIAS AZULES, COME ADDIE, EYELE,INSHU E IGUI, TIENE DOS ESPIRITUS O SOMBRAS QUE LO ACOMPAÑAN, Y SELLAMAN ABOKUN SORO Y ABOKUNN LO, REPRESENTAN O SON ESPIRITUSASTRALES PUES ABOKEYE SON MEDIOS, ES COMO SOMBRA DE ABOKU, ELLOSACOMPAÑAN A EGGUN NI SHANGO, O SEA, AL MEDIO O CABALLO QUE EMPLEASHANGO PARA VIAJAR, A LA TIERRA, ABOKEYE, SE CONSAGRA O REPRESENTAEN OSHE DE MADERA HECHO DE BIBIJAGUA CON UNA CABEZA CENTRALESCULPIDA, EN FORMA DE CALAVERA Y DOS RAMAS OBLICUAS Y LATERALESREMATADAS CADA UNA POR UNA CABEZA CENTRAL, LA CARGA VA EN CABEZACENTRAL.CARGARAIZ DE ATIPONLA, RAIZ DE CARDON, RAIZ DE ALGARROBO, EWE DUNDUN,LERI DE EYELE, BOGBO ILEKE ORISHA, LERI DE EYA, LERI DE EKU, LERI DEEGGUNN OMO KEKEKRE, IGUI DE AYE OKUN (BABOSA DE MAR), IGUICORRIENTE, AGUA, FANGO Y UNA OTA DE LA ORILLA DE LA LAGUNA, PELUZADE IKIN, ERO,OBI,KOLA,OSUN,OBI MORIWAO Y AIRA, CUANDO SE CARGA SE LECANTA EL SUYERE SIGUIENTE.
OSUANI IKU YEBE OUN LEBE KEYIBI IFA IKU LAYE” 
DESPUES DE CARGADO HAY QUE HACERSE PARALDO CON UN OSADIE, SEENTIERRA AL PIE DE CARDON Y AHI SE LE DA UNA EYELE, DESPUES SE LAVA ELOSHE Y SE LE CANTARA EL SUYERE.
“ IYAMI UMBO IYE KOMBO AYE FORIBALE IYAMI “ 
DESPUES SE HACE EBBO, ESO VIVE COLGADO EN LA PARED.
CARGA DE ABOKOYE 
LERI DE EYA ORO, LERI DE EYELE, LERI DE EKU, MODUNN MODU, DE OMOKEKERE, RAIZ DECARBO, EBANO CARBONERO, POLVO DE INKIN DE ORUNMILA, ERO,OBI MOTIWAO, OSUN, KOLA,ANUN, LERI DE AKUKO DE SHANGO Y TIERRA DE LA LOMA.
 AGBORAN DE OZAINN DE SHANGO-
ESTE ES UN OZAIN QUE ES MUÑECO QUE VIVE SOBRE SHANGO JUNTO CON ELOSHE, VIENE A SER UN GUARDIAN, SE PREPARA O TALLA EN MADERA DE CEDROPARA CONSAGRARLE SE REALIZAN LAS SIGUIENTES CEREMONIAS-SE LE DA UN AKUKO FUNFUNN A SHANGO Y AL MUÑECO, ESTE AKUKO SE LESALCOCHA Y SE LE SACA TODA LA MASA, LOS HUESOS SE PONEN A SECAR Y SEHACE POLVO, JUNTO CON 7 PALOS DE SHANGO, Y 7 HIERVAS DE OZAIN, DESPUESSE ECHA LA RAIZ DE CAOBA, RAIZ DE ALAMO, RAIZ DE CEIBA, LERI DE EYA ORO,LERI DE AYAKUA, EYEBALE DE LA QUE COMIO SHANGO, RAIZ DE ATORI, RAIZ
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