A,b,c de ,La Filosofia

- -Platón
fue uno de los primeros y más grandes educadores. Platón explica la definición nominal a través de la leyenda de Penia y Poros (escasez y abundancia), se dice que... (More)
- -Platón
fue uno de los primeros y más grandes educadores. Platón explica la definición nominal a través de la leyenda de Penia y Poros (escasez y abundancia), se dice que de ese romance nació Eros, que tenía las características de los dos. Y con las características de Eros explica el problema del deseo, buscar y tener sabiduría
Definición descriptiva.- Los filósofos realizan las siguientes operaciones o actividades:
Investigar
Contemplar, gozar
Enseñar
Definición descriptiva genética: se origina en la razón y estudia las acciones del filósofo.
Definición descriptiva eficiente: la Filosofía la hace el hombre con la razón.
Definición descriptiva final: para buscar la verdad. La Filosofía es un saber que busca las verdades más altas.
La principal operación por la que la mente opera es la abstracción, que es igual a seleccionar, abstraer. Así, l humano hace Filosofía a través de la razón que es abstractiva.

Definición Real o esencial. Formulada según la lógica por el género próximo más la diferencia específica.
Genero próximo: ciencia
Diferencia Específica: todas las cosas por sus últimas causas.
Causa Intrínseca: material-¿de qué es?
Formal- Aquello que constituye la cosa y la hace distinta.
Aplicando las causas intrínsecas:
Objeto material (filosofía): Todas las cosas
Objeto Formal (filosofía): Causas últimas, primeros principios.
Esta definición sería aplicable sólo a la Metafísica ya que no compete a todas las partes de la Filosofía, por lo que de la Filosofía no puede haber una definición plena, esto es sólo una aproximación.
División de la Filosofía
Filosofía Primera 1) ontología.- estudia causas internas de todo ente.
Metafísica 2) teología, teodicea.- estudia causas externas
3) Teoría del conocer.- Justificación del conocer.
Filosofía de la naturaleza.
Filosofía Racional.- orden en los pensamientos
Filosofía Segunda 3) Filosofía Moral o ética.- orden en la voluntad
Artes mecánicas: orden en el hacer, producir y fabricar.
Método de la Filosofía
El método es el instrumento por excelencia. Descartes fue el que formuló por primera vez las leyes en su libro: "Discurso del método" . Las cuatro reglas fundamentales son:
evidencia: lo que se puede y debe aceptar es sólo lo evidente.
análisis: Cuando se parte de realidades no tan evidentes.
síntesis: Reconstruir o componer un todo complejo.
revisión: para tener seguridad de no haber omitido o agregado nada.
Para Platón la Filosofía es principalmente síntesis.
Demostración: Aristóteles decía que es el silogismo de lo necesario. Razonamiento que se funda en principios evidentes y llegar a una conclusión cierta. Probar o demostrar es un camino con límite y seguro. También tiene la misión de refutar el error.
• Los presocráticos tienden a aceptar la definición de la filosofía como "amor a la sabiduría".
• En la Grecia clásica filosofía es el auténtico y verdadero saber, no el amado, sino el que se tiene.
• Platón tiene un pensamiento claro, que favorece la construcción de una epistemiología:
• DOXA: El saber que disponemos, por el mero hecho de vivir.
• EPISTEME: El saber logrado porque metódicamente se lo ha perseguido, y encontrado
Con Platón, la filosofía, ya a partir de su época, es tanto como una epistemiología aplicada, o lo que es lo mismo: ciencia o saber seguro, como suma de los saberes encontrados laboriosamente.
Nacimiento del concepto Paradigma
Dicho concepto emerge en Grecia, por las diferenctes corrientes de pensamiento y de personas que se dedican a pensar libremente, aparece la clase de hombre denominada "filósofo"-indi viduo arrebatado por el amor al conocimiento o sabiduría- Los distintos enfoques del librepensar se le asigna el concepto Paradigma.
Cada paradigma se basa en un enfoque unitario, alimentado por la necesidad de buscar el saber por el saber mismo, sin otro designio ulterior, no movido por actitudes pragmáticas. No se habla de una sabiduría atada a lo concreto: sino de la que es accionada por un apetito d (Less)

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