Programa de Recuperacin de Tecnologas Productivas Escuelas de Alto Bo Bo, Chile

Manual de Tecnologas Productivas

Mimbre kdaw
Trabajo en Mimbre

Ngurekan
Trabajo en Telar

Trlke kdaw
Trabajo en Cuero

Kelluntukunelu:
Crditos
Manual desarrollado en el marco del Programa de Recuperacin de Tecnologas Productivas en Escuelas de Alto Bo Bo, Chile. Ejecutado en cooperacin por la Universidad Tecnolgica Metropolitana de Chile a travs del Centro de Desarrollo Social y la Universidad Ramn Llull de Espaa a travs de la Fundaci Pere Tarrs, Escoles Universitries de Treball Social i Educaci Social, en convenio con la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional al Desarrollo (AECID) y la colaboracin de la Ilustre Municipalidad de Alto Bo Bo. Participaron en el desarrollo del proyecto los siguientes equipos:

Kimeltuchebe Educadores Tradicionales:

Sebastiana Calpn Huenchucan Lus Purrn Treca Elas Pereira Paine Elas Tranamil Tranamil Fernando Llaulen Rapi Lus Manquepi Vita Joel Levi Curriao Jos Huenupe Maripil Manuel Huenupe Pavian
Universidad Tecnolgica Metropolitana (UTEM), Santiago, Chile Vicerrectora de Transferencia Tecnolgica y Extensin Centro de Desarrollo Social (CEDESOC) Escoles Universitries de Treball Social i Educaci Social Fundaci Pere Tarrs Universitat Ramn Llull, Barcelona, Espaa Ilustre Municipalidad de Alto Bo Bo Direccin de Administracin de Educacin Municipal (DAEM) Financia: Agencia Espaola de Cooperacin Internacional al Desarrollo (AECID)

Ngurekabe Artesanos:
Clementina Vita Vita Bernarda Levi Curriao Doralisa Parada Rapi Jaime Gallina Vita Jaime Pellao Beltrn Jos Puelma Coleao

Universidad Tecnolgica Metropolitana

Mario Torres Alcayaga: Vicerrector de Transferencia Tecnolgica y Extensin. Lus Godoy Saavedra: Coordinacin UTEM-URL, Administracin Financiera. Leslie Saavedra Surez: Coordinacin Logstica. Nelly Riquelme Pacheco: Secretaria. Mnica Snchez Jimnez: Trabajo Comunitario Valle del Bo Bo. Marcelo Adriazola Guerrero: Trabajo Comunitario Valle del Queuco. Montserrat Rivera Likao: Estudiante en Prctica de Trabajo Social. Jos Peralta Barra: Estudiante en Prctica de Trabajo Social. Karina Palma Rodrguez: Diseo de Manual. Edicin original chilena Registro Propiedad Intelectual Inscripcin N ISBN:

Universidad Ramon Llull

Antonia Buenaventura i Rubio: Coordinacin con Agencia de Cooperacin. rika Gonzlez lvarez: Coordinacin URL-UTEM. Judith Borrs Barcons: Seguimiento y Evaluacin. Mara Goday Iglesias: Tcnico de Proyectos. Marta Marc Ibez: Administracin Financiera.

Ilustre Municipalidad de Alto Bo Bo

Juan Parra Daz: Director de Administracin de Educacin Municipal (DAEM). ngel Ancanao: Encargado de Programa Educacin Intercultural Bilinge Comunal.

Contacto: UTEM: nelly.riquelme@utem.cl. Telfono: 7877750, Chile; URL: mabuenaventura@peretarres.org. Telfono: 93 415 25 51, Espaa; DAEM: daemabb@yahoo.com. Telfono: 43 1972410, Alto Bo Bo Chile

El Programa de Recuperacin de Tecnologas Productivas se ha desarrollado, en sus etapas 1 y 2 a lo largo del ao 2008 en ocho escuelas de Alto Bo Bo y el Liceo Intercultural Bilinge de Villa Ralco. Tiene como objetivo generar un proceso de recuperacin de tecnologas tradicionales en las nueve comunidades a las que pertenecen estas escuelas, fortaleciendo la auto identificacin de los indgenas pewenche. Como estrategia de trabajo, promueve la participacin de las comunidades indgenas involucradas en el programa en las fases de estudio, diseo y evaluacin de ste, para de este modo fortalecer la articulacin familia, escuela, comunidad, promoviendo la generacin de redes que den sustentabilidad en el tiempo. Las comunidades participan a travs del trabajo de los educadores tradicionales de las escuelas de Alto Bo Bo y de los artesanos y artesanas pewenche que se integran a las aulas a ensear las tcnicas de trabajo en cuero, mimbre y telar, de las que son exponentes reconocidos por la comunidad.

Desarrollo del Manual:

Para desarrollar este manual, se entrevistaron a los artesanos que realizaron los talleres en las escuelas, para conocer el proceso de desarrollo de cada tcnica y la historia de su uso en la comunidad. Posteriormente, se realiz una maqueta de manual de cada tecnologa productiva, las que fueron entregadas en cada escuela participante del programa. Estas fueron trabajadas con los nios en los talleres, en forma conjunta por los artesanos, educadores tradicionales y el equipo tcnico, con el fin de validar el contenido, corregir aspectos equvocos e incorporar contenidos nuevos. De esta forma, este manual incorpora la participacin de los nios, artesanos y educadores tradicionales de Alto Bo Bo, ayudando al rescate de su saber cultural para transmitirlo a las nuevas generaciones de familias pewenche.

Validacin de manual de trabajo en telar, Escuela Internado Particular Nueva Guayal

Validacin de manual de trabajo en cuero, Escuela Internado Particular Trapa - Trapa - Butalelbn

Ngurekan:
Trabajo en Telar

Manual de Tecnologas Productivas

apumnoal tayi dungu

Para que no se muera, tradicin viva

El trabajo en Witral o telar se desarrolla hace muchos aos en la cultura Mapuche Pewenche. Las artesanas y artesanos lo practican y ensean de generacin en generacin.

Las artesanas, artesanos y educadores tradicionales que participan del programa en el trabajo en telar son: Clementina Vita Vita artesana y Manuel Huenupe Pavian, educador tradicional de la Escuela Internado Ralco E 970. Bernarda Levi Curriao artesana y Joel Levi Curriao, educador tradicional de la Escuela Internado Particular Quepuca Ralco. Doralisa Parada Rapi artesana y Lus Manquepi Vita, educador tradicional del Liceo Intercultural Bilinge. Jos Huenupe Maripil artesano y educador tradicional de la Escuela Internado Particular Nueva Guayal.
Artesana Clementina Vita Vita tejiendo en su witral o telar

A continuacin se muestran algunas caractersticas del Ngurekan o trabajo a telar. 1 Kie

Ngurekan , Trabajo en Telar

Para trabajar en el Witral o telar primero hay que saber cmo es.

Kimuymi:
Sabas que? Las personas mapuche pewenche poseemos nuestra propia lengua llamada chedungun que significa en la lengua castellana el habla de la gente. En nuestra lengua chedungun al trabajo en telar se le dice Ngurekan y al telar se dice Witral.

Cmo es el Witral o telar?

El Witral o telar es un rectngulo formado por cuatro maderas o palos, amarrados muy bien en cada una de sus esquinas.

Kimuymi:
Sabas que? Antiguamente el telar era de cuatro troncos, muy bien amarrados entre s. Hoy se hace de cuatro palos o tablas de madera, uno a cada lado, arriba y abajo.

Partes del Witral o telar

Wuen Klow Parador superior: Palo o madera superior, redondeado, que junto con los paradores de los costados constituye la estructura del telar. Pulom Klow Parador inferior: Palo o madera inferior, redondeado, que junto con el parador superior y de los costados constituye la estructura del telar. 2 Epu

Pramtonon y Tonon Travesao: Coligue o palo de madera delgado que se usa para separar la lana en el tejido.

Manual de Tecnologas Productivas

Para tejer a telar necesitamos lana. Hay varios animales que producen lana, por ejemplo en el norte de nuestro pas estn los llamos y las alpacas, y en el sur la principal fuente de lana es la obisa u oveja.

Cmo se prepara la lana para tejer?

Para tener la lana primero hay que esquilar la oveja, lo que significa cortar el pelo de la oveja, en lengua chedungun se dice kedi. Para cortar el pelo de la oveja generalmente se usa el tijern. Despus toda la lana que se saca de la oveja se lava, en Chedungun se dice kchantun, se lava muy bien, sacando todos los palos, espinas y suciedades. Luego viene el ankumun o secado, cuando la lana est limpia se deja secar. Se puede poner al sol o cerca de la cocina o el fogn para que se seque con el calor.

En las comunidades la mayora de las familias tiene obisa u ovejas. Las ovejas sobre su piel producen la lana que despus se puede ocupar para tejer.

Obisa u oveja

3 Kla

Ngurekan , Trabajo en Telar

Cuando la lana est seca sigue el ruen kall obisa o escarmenado de la lana de oveja, donde se estira con mucho cuidado, sin que se corte, hasta que quede bien separada.

Despus sigue el bnw o hilado de la lana. Para hilar se necesita un huso de hilar y una tortera. Kall obisa: Lana de oveja
Kuli: Huso de hilar El huso es un palo con punta de gancho que gira enrollando la lana torcida, puede ser de diferentes tamaos segn la cantidad de lana para hilar. Chinkd: Tortera La tortera es una piedra con un hoyo al centro que sirve para hacer girar y sostener el huso.

Con esto se forman lanas de distintos tamaos para hacer diferentes trabajos.
4 Meli

Manual de Tecnologas Productivas

Con la lana hilada se forman las madejas, se enrolla la lana y se lava de nuevo para quitar las ltimas suciedades. La lana se puede dejar de color natural o se puede teir.

Kimuymi:
Sabas que? Hay ovejas de distintos colores por eso, naturalmente, puedes obtener lana blanca, gris y negra. Si quieres conseguir ms colores puedes teir la lana.

Ullun kall obisa: Lana carmenada

Buw: Ovillo

5 Kechu

Ngurekan , Trabajo en Telar

Abullkan o teido
Para el abullkan o teido de la lana se busca una planta, raz o verdura con lo que se teir la lana, puede ser raz de rbol, zanahoria o cualquier otra cosa con que se pueda teir. Para el Abullkan o teido se necesita: Areko: Agua hirviendo Ktralwe: Fogn Challa: Olla Chadi: Sal

Lana teida con zanahoria

La planta, raz o verdura con lo que se teir la lana se hierve en agua el tiempo suficiente para sacar todo el color, luego la lana, enmadejada se mete al agua, se deja pasar un tiempo aproximado de una hora y se agrega sal, vinagre o piedra lumbre para fijar el color, se deja una hora ms y se enjuaga muy bien hasta que el agua quede sin color. Despus se debe esperar a que se seque y la lana est lista para tejer.

6 Kayu

Manual de Tecnologas Productivas

Cmo se empieza a tejer?

El tejido a telar consiste en cruzar dos grupos de lanas, unas verticales y otras horizontales. Las lanas verticales se llaman urdimbre, y las lanas horizontales se llaman trama. Cuando la urdimbre y la trama se juntan se forma el tejido o tela.

La urdimbre consiste en pasar la lana por el wuen klow o parador superior y el pulom klow o parador inferior del witral o telar, como se muestra en la fotografa.

El telar se pone horizontal para facilitar la urdimbre, luego se pone vertical para empezar a tejer.

7 Regle

Ngurekan , Trabajo en Telar

Kimuymi:
Sabas que?

La urdimbre puede ser por encima o en ocho. Si es por encima se pasa la lana por el wuen klow o parador superior y el pulom klow o parador inferior del telar en forma ovalada como se muestra en la fotografa. Se urde hasta llegar al grosor que quiera segn el trabajo a realizar.

Se puede aprender a tejer a telar de dos maneras: "aprender mirando", o con una maestra o imife.

Wuen Klow Parador superior Pulom Klow Parador inferior Artesana Clementina Vita Vita urdiendo en witral o telar 8 Pura

Manual de Tecnologas Productivas

Para tejer urdimbre en ocho se ocupan dos pramtonon o travesao. Se ponen bajo el wuen klow o parador superior y sobre el pulom klow o parador inferior, se amarran para que queden firmes. La lana se amarra en el pulom klow o parador inferior, y se pasa por encima del pramtonon o travesao que est sobre l y por debajo del pramtonon o travesao que est bajo el wuen klow o parador superior. Despus baja la lana pasando por encima del pramtonon o travesao que est bajo el wuen klow o parador superior y por detrs del pramtonon o travesao que est sobre el pulom klow o parador inferior. Se contina as hasta llegar al grosor que quiera segn el trabajo a realizar. Si queremos usar ms de un color en el urdido, tenemos que cortar la lana en la parte de abajo del telar, amarrarlo al pulom klow o parador inferior y al lado amarrar la nueva lana. Si la lana se nos acaba en medio de una vuelta de urdido se puede amarrar en el pulom klow o parador inferior, como se hace en el cambio de color, o hacer un nudo que despus se puede ocultar en el tejido.

Bernarda Levi Curriao, artesana, urdiendo en ocho

Kimuymi:
Sabas que? En los hogares las artesanas y artesanos van transmitiendo esta tcnica de generacin en generacin. 9 Aylla

Ngurekan , Trabajo en Telar

Luego del urdido se hace una trenza en la parte de abajo de la urdimbre, bien cerca del pulom klow o parador inferior, para dar firmeza al tejido. Para hacer la trenza se toma un pedazo de lana que sea ms o menos cuatro veces el ancho del tejido, se dobla en cuatro partes, se sujeta a las cuatro primeras lanas de la urdimbre, dos de adelante y dos de atrs. Se van tomando dos lanas de adelante y dos de atrs y se entrelazan con la lana. Se sigue as hasta terminar con toda la urdimbre, al final se hace un nudo bien firme. Antes de empezar, las artesanas y artesanos ocupan un colige llamado tonn o travesao que sirve para traer hacia adelante las lanas de atrs de la urdimbre durante el tejido. Para hacerlo se trabaja con lss lanas que estn delante de la urdimbre, se pasa una pita por detrs de las lanas de derecha a izquierda, se hace un lacito del ancho de los cuatro dedos de la mano, tomando la primera lana de la urdimbre y se hace un nudo. Cuando ya no caben ms lanas en la mano se pone el tonn, se sigue as hasta el fin de la urdimbre. El tonn va a quedar suelto, as que hay que preocuparse de que no se salga.

10 Mari

Manual de Tecnologas Productivas

Kimuymi:
Sabas que? Cuando el tejido queda apretadito, queda bueno.

El tejido consiste bsicamente en desplazar las lanas hacia adelante con el tonn o travesao, cuidando que todas estn sujetas a ste, luego pasar la lana por el espacio que queda entre las lanas de adelante y atrs, luego se aprieta con el ngurewe y las lanas de atrs se desplazan hacia adelante. Por el espacio que queda nuevamente se pasa la lana y se aprieta con el ngurewe, as sucesivamente hasta terminar el tejido. Finalmente se hace una trenza para cerrar el tejido. Este es el tejido bsico pero las artesanas y artesanos pueden hacer distintos diseos en sus tejidos.

11 Mari kie

Ngurekan , Trabajo en Telar

Trarilonko:
Cintillo

Con la lana, tejiendo en telar o con palillos se puede hacer vestimentas y otros artculos como: trarilonko, mantas, bufandas, frazadas, bajadas de cama, entre otras cosas.

Los trabajos que se pueden hacen a palillos son calcetines, gorros, bufandas, estuche, bolsitos, entre otras cosas.

Trayiwe:
Faja

Churipa Charawilla

Trapel: Chumel:
Media, Calcetn 12 Mari epu Cordones

Okota:
Chala

Manual de Tecnologas Productivas

Recordemos lo aprendido

Kie (1):
Se urde en el Witral o telar hasta que tenga el grosor que uno quiera segn su trabajo. Tambin se pueden combinar colores.

Epu (2):
Al inicio del tejido se hace una cadeneta, que le da firmeza al tejido.

Kla (3):
Se sigue un punto comn o se hace un punto especial para el tejido, como por ejemplo, los ojitos.

Meli (4):
Se sigue avanzando el tejido hasta terminar con otra cadeneta para que no se desarme, se cierra el trabajo. Luego, el urdido se corta con tijeras, permitiendo que queden flecos y se rematan los extremos con lana y aguja.

Ngurewe

Punto ojitos

Nge akucha:
Aguja
Telar vertical

13 Mari kla

Ngurekan , Trabajo en Telar

Trabajos realizados:
Pequea muestra de trabajos realizados en los talleres de telar de las escuelas de la comuna. Estos trabajos fueron exhibidos en la 1 Feria Comunal de Artesana en Escuelas de Alto Bo Bo en conjunto con las 2 Olimpiadas Interculturales, realizadas el 26, 27 y 28 de Noviembre de 2008 en Villa Ralco.

Muestra de artesanas, taller Escuela Internado Particular Nueva Guayal

Muestra de artesanas, taller Escuela Internado Particular Quepuca Ralco

Muestra de artesanas, taller Escuela Internado Ralco E 970

Muestra de artesanas, taller Liceo Intercultural Bilinge

14 Mari meli

Trlke kdaw:
Trabajo en Cuero

Manual de Tecnologas Productivas

Pnekaye:
Uso diario

El trabajo en cuero, al igual que el trabajo a telar, se desarrolla hace mucho tiempo en la cultura Mapuche Pewenche.

El artesano y educador tradicional que participa del programa en el trabajo en cuero es Elas Pereira Paine de la Escuela Internado Particular Trapa Trapa Butalelbn. En la comunidad de Butalelbn el cuero tiene preferentemente usos cotidianos, sobre todo para el caballo, que es el medio de trasporte tpico y herramienta de trabajo de los mapuche pewenche ms cercanos a la cordillera de los Andes. As lo plantea Elas Pereira, artesano y educador tradicional de la Escuela Internado Particular Trapa trapa Butalelbn, ... en la comunidad el trabajo del cuero est masificado, todos hacen lazos, bozales, pero cada uno con sus propios estilos y diseos. La experiencia de los antiguos, con sus tcnicas y diseos se ha estado perdiendo. Los de ahora son ms modernos.

A continuacin se muestran algunas caractersticas del trlke kdaw o trabajo en cuero. 15 Mari kechu

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

Los animales eran cazados para alimentarse, vestirse y preparar elementos para la caza, como por ejemplo la kail o boleadora, hecha de cuero, para cazar el and. Posteriormente los pewenche comenzamos a criar animales domsticos en nuestras casas y a cultivar la tierra para obtener otros alimentos como verduras.
(Elas Pereira,artesano y educador tradicional comunidad de Butalelbn).

Kimuymi:
Sabas que? Antiguamente los primeros habitantes pewenche vivan de la recoleccin y de la caza.

Kimuymi:
Sabas que?

Kimuymi:
Sabas que? Siempre que queremos utilizar un elemento de la naturaleza primero pedimos niipun o permiso, porque es muy importante la relacin que la comunidad pewenche tiene con ella.

Los antiguos, para no entumirse, usaron mantas de cuero de animales de ese tiempo, como guanacos, huemules y andes.

16 Mari kayu

Manual de Tecnologas Productivas

Para trabajar en cuero primero se debe sacar el cuero del animal recin muerto, este cuero se llama cuero carneado, y es el ms recomendado para trabajar. Existe otro cuero que es el cuero muertesino que se enfra en el cuerpo del animal y no es recomendable para trabajar, porque se pone tieso y duro.

Cmo se prepara el cuero?

El cuero se puede preparar de la siguiente manera:

Kie (1):
El cuero se lava en el ro, para que nos d ganancia, para que el trabajo d frutos, pero antes de eso hay que pedir permiso al niem del ro. Tambin lo dejamos en el ro para que quede bueno para trabajar, para que no quede tieso, se deja en el ro, bien sujeto para que no se lo lleve la corriente, se deja remojando 3 o 4 das.

Epu (2):
Cuando ya hemos lavado el cuero lo metemos en un hoyo bajo la tierra, porque de la tierra brota nuestra semilla, ella nos protege. El meter el cuero a un hoyo en la tierra tiene significado, eso es trabajar como Mapuche Pewenche, el cuero enterrado en la tierra tiene su importancia, la tierra nos pari, el cuero est all, pero hay que sacarlo, y no esperar a que se pudra ah.

Kla (3):
Luego el cuero se mete en un kutral o fogn, en las cenizas del fogn, all hay un niem, est el niem kude, que es una anciana que sabe mucho, hay que pedirle permiso tambin, ella nos da conocimiento para trabajar bien el cuero.
(Elas Pereira, artesano y educador tradicional de la comunidad de Butalelbn).

Primero en el ro, despus en la

madre tierra
y luego en la

ceniza

17 Mari regle

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

Es bueno que los contenidos se hablen en chedungun, hay que partir del chedungun, mostrar el trabajo a los nios y explicar en chedungun, no slo la tcnica, sino tambin el conocimiento.
(Elas Pereira,artesano y educador tradicional comunidad de Butalelbn).

Kimuymi:
Sabas que? Es muy importante tratar bien a nuestros animales, porque de ellos sacamos nuestros materiales de cuero, hay que tener una buena relacin con ellos, adems nos sirven de alimento, y se aprovecha todo lo que ellos nos entregan.

Meli (4):
Despus se lava el cuero y se debe estaquear (poner estacas al rededor del cuero para afirmarlo) en la tierra, bajo la sombra, bien estirado. Se estaquea en la maana y se corta en la tarde, antes de que se seque.

Ahora el cuero est listo para trabajarlo.

kullin
Animales: Waka: Vaca Obisa: Oveja Kapra: Chiva Kawellu: Caballo

Cuero curtido sin pelo

18 Mari pura

Manual de Tecnologas Productivas

Cmo se hace un lazo?

Kimuymi:
Sabas que? Con el cuero se pueden hacer distintos trabajos, lo ms usado es hacer implementos para el caballo, pero tambin se pueden hacer distintas artesanas.

Un lazo se hace con tientos, que son correas delgadas de cuero. Se empieza cortando los tientos siguiendo la forma del cuero.

Estudiante de Trapa Trapa Butalelbn amarrando los tientos para hacer un lazo

Una vez cortados los tientos se vuelven a lavar con un poquito de sal y piedra lumbre, para que no quede tan negro, para que se lave, para que tenga el color de la carne. Para hacer un lazo de 8 a 11 metros se usan de 5-6 y 8 brazadas de tiento, cada brazada es ms o menos de 1,50 metros. Los tientos se enganchan o amarran en la punta para poder hacer el lazo, se mantienen enganchados hasta que se termina el lazo. El lazo tiene un pidco o trenzado.
19 Mari aylla Motral chadi: Piedra lumbre

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

Cmo se hace un pidco o trenzado?

Para hacer un pidco o trenzado:

Kie (1):
Los lazos se pueden hacer con distintos tipos de trenza: de 4 a 6 tientos redondo y cuadrado, de 8 tientos redondo y cuadrado, de 16 tientos trenza gruesa.

Epu (2):
Se tiene que dejar un pedazo de tiento para la chapa, va agarrado en la cincha del caballo. La chapa puede ser de 6 u 8 tientos. La embarrilada se hace con tientos delgaditos, cruditos, sin piedra lumbre ni sal. La sortija es como un sello, una terminacin o remache.

Kla (3):
Una vez hecho el lazo, se deja estirado lo ms posible, en la sombra, 1 da y 1 noche.

Trenza de 8 tientos 20 Epu mari

Manual de Tecnologas Productivas

Los lazos de cuero son duraderos, bien cuidados durarn de 15 a 20 aos, despus pierden la fuerza. Kimuymi: Durarn de 6 a 7 aos si se usan todos los das.

Sabas que? Para mantener los lazos se deben guardar a la sombra, y una vez al mes se mojan con leche de chiva.

Kimuymi:
Sabas que? Las vacas coloradas y negras son de cuero ms grueso.

Botn de cuero

El cuero de vacuno tiene distintos lados, unos gruesos y otros delgados. 21 Epu mari kie

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

El cuero tambin se usa en el trabajo pesado de los bueyes para hacer coyundas (correas fuertes que unen a los bueyes al yugo). Yuyullwe: Yugo Manchun: Buey

Kimuymi:
Sabas que? Se aprovecha todo el cuero. El cuero que sobre se debe guardar a la sombra, no al aire libre.

Algunas cosas que se pueden hacer con cuero son:

Llachu: Lazo. kelentuwe kawellu: Bozal. Chapa: Argolla de cuero donde termina el lazo. Okota: Zapato. Mawllo: Zapato para la nieve.

22 Epu mari epu

Manual de Tecnologas Productivas

Pellon: Pedazo de cuero de oveja que va sobre la montura. Witrantukuwe: Rienda. Trayintukuwe kawellu: Cincha o cinturn del caballo. Kuplwe: Coche o silla para las guagitas. Chang takun: Rodillera. Kimuymi: Las patas del cuero son ms gruesas y se pueden usar para hacer okota o zapatos.
Sabas que? Ancestralmente la tcnica del cuero la trabajaban el hombre y la mujer. Antes las mujeres hacan mantas o lonas de cuero para la cama de los nios, de chiva o de oveja. Se hacan tambin cordones de cuero, okota y mahullos (chala para andar sobre la nieve).

Kimuymi:
Sabas que? Actualmente el cuero se cose con aguja talabartera usando hilo, pista engrasada o tiento (delgadas correas de cuero). Antiguamente se usaba el pico de la bandurria para coser el cuero. 23 Epu mari kla

Bandurria

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

Al trabajar en cuero no slo se hacen implementos para los animales, sino que tambin artesana.

Kimuymi:
Sabas que? Hoy da no slo se hacen bozales, cinchas, cosas relacionadas con el caballo, riendas y lazos, tambin se pueden hacer artesanas.

Cuero para hacer artesanas

Para hacer artesanas en cuero se usa alicate, tijeras, saca boquilla, entre otras cosas.
natuwe: Alicate Tijeras Katawe: Saca boquilla

Estudiante de Butalelbn trabajando en artesana

24 Epu mari meli

Manual de Tecnologas Productivas

Recordemos lo aprendido:
Kie (1):
El cuero se lleva al ro, para que nos de ganancia, para que el trabajo de frutos, antes de eso hay que pedir permiso al niem del ro.

Epu (2):
El cuero se mete en un hoyo bajo tierra, ello significa que de ella brota nuestra semilla, ella nos protege.

Kla (3):
Luego el cuero se mete en un kutral, las cenizas del fogn, all hay un niem, est el kude, es una anciana que sabe, hay que pedirle permiso tambin, ella nos da conocimiento para trabajar bien el cuero.
(Elas Pereira, artesano y educador tradicional comunidad de Butalelbn).

Meli (4):
Luego el cuero est listo para ser trabajado, ya sea en implementos para el caballo, artculos de caza, artesana, entre otras cosas.

Cuero curtido sin pelo 25 Epu mari kechu

Trlke kdaw , Trabajo en Cuero

Trabajos realizados:
Pequea muestra de trabajos realizados en el taller de cuero de la Escuela Internado Particular Trapa Trapa Butalelbn, los que adems fueron exhibidos en la 1 Feria Comunal de Artesana, Escuelas de Alto Bo Bo en conjunto con las 2 Olimpiadas Intercuturales, realizada el 26, 27 y 28 de Noviembre de 2008 en Villa Ralco.

Ktrung Estuche

Tukulkim pataka Monedero

Tukulwe kuyin Billetera

Muestra del taller de trabajo en cuero en la 1 Feria Comunal de Artesana, Escuelas de Alto Bo Bo 26 Epu mari kayu

Mimbre kdaw
Trabajo en Mimbre

Manual de Tecnologas Productivas

Bill ant pnen:

Uso diario

En la cultura pewenche hay un respeto importante por la naturaleza y por el bosque que nos da el mimbre y el colige.
(Jaime Gallina, artesano de la comunidad de Pitril).

Los artesanos y educadores tradicionales que participan del programa en el trabajo en mimbre son: Jaime Gallina Vita artesano y Fernando Llaulen Rapi, educador tradicional de la Escuela G-1180 Comunidad de Pitril. Jaime Pellao Beltrn artesano y Lus Purrn Treca, educador tradicional de la Escuela Internado G 1183 Comunidad de Callaqui. Jos Puelma Coleao artesano y Sebastiana Calpn Huenchucan, educadora tradicional de la Escuela Internado G 1181 Comunidad de Ralco Lepoy. En las comunidades de Callaqui y Pitril existen tradiciones en el trabajo de mimbre y de madera, sobre todo en la confeccin de canastos: el motero, el frutero, el de huevos, etc. Actualmente el traspaso del capital tcnico incorporado en el Kimn (saber) an se da en Alto Bo Bo. Don Jaime Pellao es un artesano que ha recogido esas tradiciones y ha recreado esas sabiduras, incluso instalando un taller en su casa, creando sillas, canastos, y herramientas para el trabajo en mimbre y madera. A continuacin se muestran algunas caractersticas del Mimbre kdaw o trabajo en mimbre

27 Epu mari regle

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Para trabajar en mimbre o colige primero se pide permiso para que nos vaya bien, no tomamos nada del bosque sin pedirlo con respeto y agradecimiento. Hay que ser buenos con los rboles, hay que tener respeto.
(Jaime Gallina, artesano de la comunidad de Pitril). Mimbre

Colige

Para empezar todos los materiales se deben cortar y trabajar verdes. El mimbre no se debe cortar antes de luna menguante porque si no se quiebra, se pasa del tiempo. El colige no se puede cortar en cualquier da, tiene que ser da menguante, cuando se muestre que la luna se est yendo de a poco, en ese momento se saca el mimbre o el colige.
(Jaime Gallina, artesano de la comunidad de Pitril).

28 Epu mari pura

Manual de Tecnologas Productivas

El mimbre demora casi un ao en crecer de nuevo, por eso es tan importante para nosotros pedir permiso a la naturaleza para sacar el material y trabajar lo mejor posible con l, no lo podemos desperdiciar. Se puede plantar de mayo en adelante, cuando est ms hmedo, hay que hacer un hoyo y echarle agita para que la planta guarde la humedad. En el mes de Octubre el mimbre ya tiene sus hojitas ya se pone muy blando y seco, el aire tibio, ms lo seca y no se puede trabajar. En esta poca se puede trabajar mejor con colige, pero hay que ir a buscarlo a la veranada porque ah le sale tarde la hoja. El colige es de mejor calidad y ms fcil de trabajar cuando a las varillas an no le han salido las hojas.
(Jaime Gallina, artesano de la comunidad de Pitril).

Kimuymi:
Sabas que? La mejor poca para recolectar el mimbre es en abril y mayo. El mimbre y el colige es mejor trabajarlos en los meses ms fros del ao, porque mantienen la humedad, lo que facilita el tejido.

Mirando y haciendo se aprende a tejer con mimbre o colige. Se puede aprender tambin desarmando y armando trabajos que ya estn hechos.

29 Epu mari aylla

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

En la comunidad, la tcnica la trabajan ms los hombres, pero igual la puede trabajar la mujer. Los artesanos dicen que es ms fcil trabajar el mimbre que el colige, porque el mimbre es ms blando, es llegar y armar, en cambio el colige requiere ms trabajo para dejar la varilla ms suave y fcil para tejer.

Kimuymi:
Sabas que? Los artesanos cuentan que primero iban a cortar colige, despus sentaditos le sacaban la corteza, vean si esa vara serva o no para trabajar, porque tena que estar suave, ellos tenan una herramienta que se colocaba en la rodilla para rasparla, era un trozo de cuero de caballo, as la vara no se quebraba.

Cmo se prepara el Mimbre?

Para realizar cualquier trabajo en mimbre primero se deben preparar las varillas. Las varillas se pelan, generalmente se ocupan dos cucharas que sirven para sacar la corteza de la varilla al pasarlas juntas. Luego se seca, tiene que estar un da bajo el sol y despus bajo la sombra para que no se seque tan rpido y no se quiebre. El colige no se pela, se usa su corteza para tejer.

30 Kla mari

Manual de Tecnologas Productivas

El mimbre tiene que estar hmedo para poder trabajarlo porque si est muy seco se quiebra. Si est muy seco se puede remojar de un da para otro, todo sumergido en el agua, y queda bueno para trabajarlo. Cuando el colige est seco tambin se echa a remojar en agua de un da para otro. El mimbre y el colige no son parejos, pero se pelan para que queden parejos.

Kimuymi:
Sabas que? El colige es un poco ms duro que el mimbre y si se dobla donde tiene una especie de articulacin, se puede quebrar.

Estudiante de Escuela Internado G 1181, Comunidad de Ralco Lepoy, remojando el mimbre.

31 Kla mari kie

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Cuando se tiene la varilla de mimbre pelada, se corta en cuatro partes con el partidor de varilla.

Partidor de varilla de mimbre

Artesano Jos Puelma usando el partidor de varillas de mimbre.

Despus se pasa por una herramienta llamada cantiadora, fabricada para facilitar el trabajo de cortar la varilla de mimbre. La varilla se pasa por entremedio de dos piezas afiladas, las que cortan los lados dejando la varilla pareja. Tambin se puede hacer con cuchillo, pero se requiere ms cuidado y tiempo para que quede derecho.

Herramienta cantiadora

32 Kla mari epu

Manual de Tecnologas Productivas

Luego se ocupa la herramienta chancadora que sirve para adelgazar la varilla. La varilla cortada se pasa por la pieza afilada de la herramienta chancadora, corta lo que sobra de varilla dejndola delgada y de grosor parejo. Tambin se puede adelgazar con cuchillo pero es ms lento y se necesita ms cuidado. Antiguamente no haban estas maquinas, se haca todo con cuchillo, ahora con esa herramientas se hace el trabajo un poco ms fcil.

Herramienta chancadora

Taller de trabajo en mimbre Escuela Internado G 1181 Comunidad de Ralco Lepoy. Preparacin de varillas de mimbre

33 Kla mari kla

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Luego de tener listas las varillas se elige que trabajo se va a realizar. Los canastos son lo ms comn de trabajar, porque sirven para todo, para recolectar piones, verduras, para guardar ropa, entre otras cosas, son muy tiles para tenerlos en cada casa. Los canastos pueden ser de armazn redondo u ovalado.

Canasto de armazn redondo

Canasto de armazn ovalado

34 Kla mari meli

Manual de Tecnologas Productivas

Kie (1):
El tejido de un canasto se inicia con la huira, que consiste en la unin de cuatro tientos o hebras cortas de igual tamao formando una cruz, luego con otra varilla se entrelazan todas formando un crculo como se muestra en la fotografa.

Huira

35 Kla mari kechu

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Los tejidos pueden ser finos, medianos o gruesos. Generalmente para los tejidos delgados se usa el mimbre y para los tejidos gruesos el colige.

Mimbre para tejidos finos

Colige mediano 36 Kla mari kayu

Colige grueso

Manual de Tecnologas Productivas

Se sigue entrelazando dando forma de armazn redondo u ovalado al canasto.

Se puede agregar mimbre teido de color para dar un toque diferente al canasto. Se pueden teir con anilina del color que se elija, segn las instrucciones del envase.

37 Kla mari regle

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Epu (2):
Una vez que el tejido alcanza el tamao que se quiere, se hace un cierre al canasto con una varilla sin partir, donde cada tiento o hebra se amarra a sta, terminando el trabajo.

Kimuymi:
Sabas que? El canasto de mimbre o de colige es muy bueno para lavar mote, ya que queda limpiecito, guarda el color del trigo que se pone verdecito, un verde trbol claro, y mantiene el gusto tambin. El mote se echa en el canasto y se refriega con la mano sobre el fondo. Si se lava con cenizas le quita el gusto y queda duro, ese es el motivo de la especialidad que tienen el mimbre y el colige.
(Jaime Gallina, artesano de la comunidad de Pitril).

Los canastos se usan para muchas cosas, como para:

Kimuymi:
Sabas que? Si el mimbre se abre o se hace tira al pasar el dedo es malo.

Pelar mote, recolectar verduras, recoger huevos, frutos, guardar piones, paneras, etc. El trabajo en mimbre es sper til para todo y puede solucionar distintas necesidades.

38 Kla mari pura

Manual de Tecnologas Productivas

Recordemos lo aprendido:

Kie (1):
Primero se deben preparar las varillas, se pelan, se cortan los lados para que queden parejas y se adelgazan segn el trabajo a realizar.

Epu (2):
El tejido de un canasto se inicia con la huira, que consiste en la unin de cuatro varillas o hebras cortas de igual tamao formando una cruz, luego con otra varilla se entrelazan todas formando un crculo.

Kla (3):
El tejido bsico consiste en entrelazar las varillas de mimbre entre la huira rodeando todo el canasto hasta lograr el tamao que se quiere. Al finalizar se cierra amarrando el tejido a una varilla de mimbre pelada sin cortar.

Varillas de mimbre listas para trabajar 39 Kla mari aylla

Mimbre kdaw , Trabajo en Mimbre

Trabajos realizados:
Pequea muestra de los trabajos realizados en cada taller de mimbre desarrollado en las escuelas de la comuna, los que adems fueron exhibidos en la 1 Feria Comunal de Artesana, Escuelas de Alto Bo Bo en conjunto con las 2 Olimpiadas Interculturales, realizada el 26, 27 y 28 de Noviembre de 2008 en Villa Ralco.

Canasto de mimbre, taller Escuela G 1180 Comunidad de Pitril

Canasto de mimbre, taller Escuela Internado G 1183 Comunidad de Callaqui Canasto de mimbre, taller Escuela Internado G 1181 Comunidad de Ralco Lepoy 40 Meli mari

Maumtun
Agradecimientos

Kuybike kimun
Saber ancestral

Ngurekabe
Artesanos Clementina Vita Vita, Bernarda Levi Curriao, Doralisa Parada Rapi, Jaime Gallina Vita, Jaime Pellao Beltrn, Jos Puelma Coleao Educadores tradicionales Sebastiana Calpn Huenchucan, Lus Purrn Treca, Elas Pereira Paine, Elas Tranamil Tranamil, Fernando Llaulen Rapi, Lus Manquepi Vita, Joel Levi Curriao, Jos Huenupe Maripil,Manuel Huenupe Pavian

Kimeltuchebe

Escuela Internado Particular Trapa Trapa Butalelbn Escuela Internado Ralco E 970 Escuela Internado Particular Quepuca Ralco Escuela Internado Particular Nueva Guayal Liceo Intercultural Bilinge Escuela G-1180 Comunidad de Pitril Escuela Internado G 1183 Comunidad de Callaqui Escuela Internado G 1181 Comunidad de Ralco Lepoy

Alto Bo Bo

Programa de Recuperacin de Tecnologas Productivas en Escuelas de Alto Bo Bo, Chile