CONTRIBUIA LUI LIVIU REBREANU LA DEZVOLTAREA ROMANULUI ROMNESC Planul lucrrii: Liviu Rebreanu i curentul realist; Integrarea scriitorului

i n epoc; Relaia cu nuvelistica ; Romanul Ion: noutatea compoziiei,obiectivitatea viziunii (aprecieri critice), geneza romanului, planurile epicului, coninutul acestora; personajul Ion ntre glasul pmntului i glasul iubirii; Pdurea spnzurailor: noutatea problematicii; Apostol Bologa analiza psihologic, criz moral; Alte aspecte ale contribuiei: obiectivitatea viziunii; noutatea stilului; originalitate i modernitate; Aprecieri critice;

Apariia lui Liviu Rebreanu n literatur nseamn un moment de rspntie. Analiznd acest moment, Tudor Vianu consider c rolul smntoritilor era ncheiat, iar Delavrancea, Duiliu Zamfirescu i Brtescu-Voineti i dduser msura lor... numai Sadoveanu continu s creasc din fundamentele aezate mai dinainte. Reprezentnd epicul pur, Liviu Rebreanu marcheaz o nou faz a realismului romnesc: Niciodat realismul romnesc, naintea lui Rebreanu , nu nfiripase o viziune a vieii mai sumbr, nfruntnd cu mai mult curaj urtul i dezgusttorul, ntocmai ca n varietatea mai nou a realismului european, crudul naturalism francez i rus(T.Vianu). E.Lovinescu vorbete de realismul dur din opera lui Rebreanu, de originalitatea marilor sale construcii epice, de obiectivarea prozei. Romanul lui Rebreanu fortific intuiiile romanului din secolul al XIX-lea, restabilind legtura cu tradiia reprezentat de N.Filimon i D.Zamfirescu, dar i cu proza

referat.clopotel.ro

lui Ioan Slavici. Asemenea lui N.Filimon, creatorul primului roman realist, de tip balzacian (Ciocoii vechi i noi), Rebreanu aeaz n centrul romanului su un erou voluntar, produs simbolic al unei anumite realiti social-istorice, dar, n plus, i confer monumentalitate. Asimilnd datele romneti tradiionale, Rebreanu creaz diferite tipuri de roman, de la romanul social, cu virtui monografice (Ion) i de tip epopee(Rscoala) pn la romanul de analiz psihologic (Pdurea spnzurailor, Ciuleandra). Potrivit viziunii sale realiste (pentru mine arta nseamn creaie de oameni i de via), Rebreanu d sens multitudinii de fapte, care pulseaz la cele mai nalte cote de expresivitate. Originalitatea i modernitatea romanului su este susinut i de vocaia constructiv a scriitorului, comparabil cu aceea a marilor creatori de formule epice. Ctitorul romanului romnesc modern modeleaz cu migal fiecare structur a ntregului ansamblu arhitectonic. n compoziia crilor sale, Rebreanu pune accent pe simetria ansamblului. Autorul nsui mrturisete c n cursul elaborrii am cutat s realizez mprirea fiecrui capitol n mici diviziuni, care cuprind cte o scen, cte un moment. Toate acestea apoi au trebuit nnodate n anume fel ca s se poat ntoarce n cuprinsul aciunilor principale. Aciunile principale la sfrit terbuiau s se uneasc, s se rotunjeasc, s ofere imaginea unei lumi unde nceputul se confund cu sfritul. Semnificative n acest sens sunt paginile de nceput i de sfrit ale fiecrui roman, n care metafora drumului (Ion) i aceea a spnzurtorii (Pdurea spnzurailor) circumscriu drame umane. Planurile paralele, aezate uneori n contrast, gradaia ascendent a episoadelor i succesiunea lor ca ntr-un scenariu cinematografic confer romanelor unitate structural i dimensiuni epopeice. Modalitile de plsmuire a personajelor sunt diverse, fcnd posibil impunerea unor caractere complexe, tipice i viabile. Prezentarea unor fapte i ntmplri, schia biografic, prerea altor personaje sunt procedee artistice ce in de tradiia romneasc. Surprinde n creaia lui Rebreanu interesul pentru sondajul psihologic i pentru monolog, pentru analiza atitudinilor, a gesturilor, a privirii i tonului personajelor( Apostol Bologa, Ion sau personajul colectiv din Rscoala). Personaje realiste i clasice, n acelai timp, eroii lui Liviu Rebreanu sunt comparabili cu tipuri din literatura universal n psihologia lui Ion, scriitorul a ntrebuinat, ntr-o msur oarecare, simplificarea artei clasice, reducndu-l la instinctul principal, tot aa dup cum eroii lui Moliere se organizeaz n jurul unei singure mari pasiuni(E.Lovinescu). Nuvelele lui Liviu Rebreanu, insuficient apreciate la data apariiei lor n reviste ca i n volume, nu erau inferioare nuvelelor contemporane ale lui Agrbiceanu, Grleanu i Sadoveanu i aduceau n literatura vremii o lume nou, rnimea i mica-burghezie a satelor i trgurilor din nordul Transilvaniei, aflate n stpnirea imperiului austro-ungar. C ele reprezentau nite exerciii n vederea marilor creaii urmtoare s-a observat la timp. Deoarece fusese ofier, nuvelistul venea mai nti cu ncercri din viaa de ctnie. n Codrea, un printe era contrariat de fuga din oaste a feciorilor si. Problema soldatului
referat.clopotel.ro

romn ntr-o armat strin fusese problema scriitorului nsui, care, demisionnd n 1908, tulburase pe tatl su, va fi problema fiului lui Macedon Glanetau din Ruinea (deci a lui Ion din prima versiune a romanului Zestrea), a lui David Pop din nuvela Catastrofa, a lui Apostol Bologa din Pdurea spnzurailor. Titlurile ulterioare trebuie raportate la aceste dou romane: Dezertorul la Pdurea spnzurailor, iar Glasul inimii la Ion. Alt nuvel de nceput, Volbura dragostei (Cntec de dragoste, Rzbunarea, Cntecul iubirii), cuprinde nu mai puin tema din cea de-a doua parte a romanului Ion, subintitulat Glasul iubirii- rzbunarea, aici, a unei ctane pe locotenentul care-i ademenise ibovnica. nc de la nceputul activitii sale, n plin smntorism i poporanism, Rebreanu observ antagonismele de clas n genere, i pe acelea din snul rnimii, n spe. n Ofilire, fata ranului srac Ion Prundaru este sedus i prsit de feciorul popii, student la Medicin i pentru ea boier (tema fetei nelate va fi reluat mai complex n Ion). n Rfuiala, Tnase Ursu, srac ca degetul, e sugrumat de Toma Lotru, flcu voinic i bogat, pentru c, dei s-a mritat cu Toma, Rafila, fat orfan, crescut i mbrcat din mila oamenilor, iubete mai departe pe Tnase (o rfuial final vom avea i n Ion). n Protii, doi rani din Nsud, tatl i feciorul, sunt mpiedicai s-i cumpere bilet de tren la timp, cu toate c se sculaser cu noaptea n cap, fiind copleii de vexaiunile efului de gar, ale conductorului i chiar ale gardistului i hamalului. Revolta protilor se reduce deocamdat la un blestem amar: Nu v-ajute Dumnezeu sfntul! (O versiune a acestui episod apare n Rscoala). Dsclia Aglaia nu se zbucium n nuvela Dintele numai fiindc va rmne prematur tirb, ci i pentru insensibilitatea dasclului la fenomenul mbtrnirii, Nu te necji, bbuc, din pricina dintelui, c i-l scot eu ct bai din palme... (povestirea e reluat n Ion pe seama soilor Herdelea). Trista dependen a femeii mritate n societatea rural, este nfiat n nuvela Nevasta. Femeia lui Ion Bolovanu, cstorit cu sila de prini, a robit n casa brbatului, supus, i se bucur la moartea lui c n sfrit va rmne liber i se va remrita. Credina n stricta dependen a nevestei de so, totala ei desconsiderare n condiiile iobgiei merg pn acolo nct, atunci cnd vduva se cain c mortul i-a mncat viaa i-l blestem, lumea crede c, de mare durere, femeia i va pierde minile (i aceast nuvel e repovestit n Ion, pe seama nevestei lui Dumitru Moarc). ranii nu au totdeauna respect de cler, i pgnul Vasile este de ani de zile n conflict cu popa Grozea, care-l acuz c umbl dup o comoar artat n vis de Necuratul, n vreme ce Vasile l ia peste picior cu ndricea din crucea lui Hristos, adus de el de la Ierusalim. Cearta e ntreinut de dasclul Tofan, spirit malign, ns neutru, de cnd un ran l-a plmuit la primrie, fiindc i-a btut un copil(Vrjmaii). Intelectualii din Maieru-notarul, popa, dasclul, se adun n crciuma armeanului, cafeneaua satului. Ion al Glanetaului pretinde c vaca Boroiului a pierit cu limba scoas de-un cot, n timp ce Floarea Oanei susine c de dou zile ddea cte zece ocale de lapte amestecat cu snge. Este interesant introducerea lui Ion al Glanetaului n aceast Idil de la ar, extras desigur din Zestrea. De altfel i Vrjmaii anun ceva din conflictul lui Zaharia Herdelea cu popa Belciug din Ion. Vom rentlni la Rebreanu i
referat.clopotel.ro

numele Boroiu n Hora morii. Todosia din Talerii e proasta satului nu fiindc ar fi ntradevr proast, ci fiindc slugrete robotind pe unde putea, adpostindu-se pe unde apuca. Dornic s se mrite, Tudosia d peste un vduvoi beiv i trndav, care o amgete i-o las cu un copil i fr salba de taleri de la gt. Culmea nenorocirii, copilul moare dup cteva sptmni. Todosia e o prefigurare a oloagei Savista din Ion. Toate aceste nuvele, mai mult dect onorabile, au fost cu totul umbrite de romanele lui Rebreanu, n care de altminteri erau absorbite. Rzboiul a inspirat lui Liviu Rebreanu trei din cele mai caracteristice si mai solide nuvele ale sale, publicate ntr-un volum aparte n 1921. Prima, Hora morii, studiaz soluia tragic pe care rzboiul o aduce n viaa oamenilor simpli, combtui de conflicte sociale adnci. Catastrofa pune problema intelectualului burghez ntr-un stat plurinaional, silit s lupte pe front mpotriva frailor de aceeai naie. Problematica acestei nuvele va fi dezvoltat de Liviu Rebreanu n Pdurea spnzurailor. Cea de-a treia nuvel din ciclul de rzboi, Iic trul, dezertor, trateaz soarta soldatului evreu n armata romn n timpul rzboiului. Iic trul, dezertor a strnit n critic prerile cele mai contradictorii. n timp ce E.Lovinescu o considera singura nuvel ce afirm un scriitor, pentru G.Clinescu opera era o schi fr interes. Majoritatea nuvelelor lui Rebreanu nu conineau, dup Lovinescu, altceva dect elementele unei literaturi curente, n care amnuntul nu se ridic pn la estetic, iar lui G.Clinescu i se preau interesante doar pentru c arat raza exact de investigaie psihologic a scriitorului, fiind ns altfel azi decolorate. Naturalismul unora din nuvelele lui Rebreanu a fost subliniat nc de la nceput (Mihai Dragomirescu l numea verism). Este adevrat c o anumit predilecie pentru scenele brutale cu bti i omoruri sau pentru eroi din lumea declasailor i a delicvenilor exist la Rebreanu, fr a constitui, cu toate acestea, o not predominant a nuvelelor sale, n cea mai mare parte puternic ancorate n viaa social, realiste fr perspectiv, dar de un realism care nu o dat, direct sau ocolit, ia aspecte critice, protestatare. Proporia ntre realism i naturalism n nuvele, crora scriitorul le-a consacrat o treime din activitatea sa, mai mult de un deceniu, se va pstra i n romane, opera sa capital, din perioada maturitii.Nuvelele i schiele sale, cu personaje luate mai totdeauna din drojdia societii, dovedeau desigur sim de observaie i darul analizei, reunite c-o nclinaie spre detaliul trivial i spre o form de realism brutal i rece dar n ele greu ar fi putut cineva s ntrevad pe romancierul de mai trziu. Este firesc ca pn la un punct nuvelistica lui Liviu Rebreanu , scriitorul pe care Eugen Lovinescu l socotea cel mai mare creator epic al literaturii noastre iar G.Clinescu l aprecia ca fiind: creatorul romanului romnesc modern, cu mult asupra ceea ce epoca lui produsese, s nu fie privit ca un capitol de sine stttor, ca o etap cu autonomie estetic, ci s fie raportat din toate punctele de vedere la triada Ion, Pdurea spnzurailor, Rscoala. Era firesc de asemeni ca aceast perspectiv s se perpetueze, s
referat.clopotel.ro

se amplifice, s devin din ce n ce mai explicit deoarece romanele amintite au rmas i astzi, arhetipuri, repere cu o valoare exemplar pe care nici o generaie i nici un creator adevrat nu le-a negat i nu le-a pus sub semnul ntrebrii.(Valeriu Rpeanu) Ar fi rezistat Rebreanu ca scriitor dac n-ar fi scris dect nuvele? Desigur, puin. Nuvelele au fost absorbite de romane, dar prestigiul romancierului s-a rsfrnt i asupra compunerilor anterioare, acordndu-le importana unor experiene i un spor de semnificaie n opera general.(Al.Piru). Satirico social n Ciocoii lui Filimon, sentimental n ncercrile lui Bolintineanu, idilic i armonios stilizat, printr-o concepie de via i de art, n ciclul lui Duiliu Zamfirescu, eroic n povestirile d-lui Sadoveanu, subiectiv i psihologic n Dan i n mai toate ncercrile din ultimul timp adevratul roman, realist prin metod i epic prin amploarea planului, se fixeaz, n sfrit, n Ion al d-lui Rebreanu .Nu e unic, desigur, nici n aceast privin, dar n ncetul proces al literaturii noastre spre creaia obiectiv este nu numai un popas, ci i o realizare definitiv.(E.Lovinescu). Ceea ce impresioneaz n primul rnd n romanul lui Rebreanu este evadarea din ctuele unei formule nguste i particulare; e intenia de a mbria larg nu numai o clas social, ci toate stratele romnilor din Ardeal. Prin importana punctului de plecare, prin metoda i prin realizarea unui plan att de vast, romanul d-lui Rebreanu e tolstoian, este echivalentul nemuritorului Rzboi i pace, procednd prin aceeai adunare neistovit de amnunte, prin aceeai risipire a observaiei, mpins pn la mprtierea ateniei, prin aceeai vigoare de creaie obiectiv, prin acelai haos de episoade ordonate totui n tainice corespondene, prin impresia de nelimitat. Ion e cea mai puternic creaie obiectiv a literaturii romne i, cum procesul firesc al epicei e spre obiectivare, poate fi pus pe treapta ultim a scrii evolutive. Roman realist, cu evidente semne ale clasicismului i ale naturalismului, creaia lui Rebreanu se nscrie n formula marilor construcii epice, formula romanului naturalist, a Comediei umane, dar, mai ales, formula epicei tolstoiene: formula ciclic a zugrvirii nu a unei poriuni de via limitat la o anecdot, ci a unui vast panou curgtor de fapte nvlmite...(E.Lovinescu). Pornind de la trei experiene de via: un ran din satul Prislop srut pmntul jilav de roua dimineii; pania unei fete bogate, Rodovica, amgit de un flcu srac; impresia puternic pe care i-a lsat-o discuia cu un flcu din vecini (Ion Pop al Glanetaului), materializate artistic n nuvelele Zestrea i Ruinea, romanul Ion capt treptat mari dimensiuni, desfurndu-se pe parcursul a aproape zece ani. Cele dou pri ale romanului : Glasul pmntului i Glasul iubirii , mprite n capitole cu titluri semnificative compun un discurs epic unitar, n care subansamblurile se es n dou planuri principale, care-i ncolcesc braele din ce n ce mai fine, n toate prile. Cele dou ramuri se mpreun apoi, nchegnd aceeai tulpin, regenerat cu sev nou (L. Rebreanu ). Setea de pmnt este mobilul ntregii aciuni.

referat.clopotel.ro

Fiecare personaj este introdus n roman cu o sumar biografie. Modul n care se comport personajele sugereaz ambiana social. Prozatorul ordoneaz doar evenimentele, succesiunea lor, n dou aciuni: una legat de Ion, alta de familia nvtorului Herdelea. Amndou pornesc i se sfresc din acelai loc, din curtea Tudosiei, unde satul se afl adunat, ca n fiecare zi de duminic, la hor. Dispuse n paralel, cele dou planuri narative se interfereaz i apoi se desprind, n funcie de ecoul evenimentelor n viaa satului, el hotrnd cursul altora, fie a lui Ion, fie a nvtorului Herdelea. Nucleul narativ, ce se constituie ca moment semnificativ n cadrul discursului epic, il constituie tradiionala hor de duminic. ntr-un tablou schiat n linii sobre, autorul surprinde grupurile sociale, dar i figurile individuale caracteristice unei comuniti steti, vzut n ntreaga ei stratificaie. Aici se ntlnesc, ntr-un sistem de comunicare specific, lumea ranilor i aceea a intelectualilor. La hor sunt sesizate diferenele ntre ranii bogai i cei sraci. Subiectul romanului este simplu. Ion al Glanetaului, ran srac, l silete pe Vasile Baciu s-i dea pmnturile, prefcndu-se c o iubete pe Ana, fiica acestuia. Reprimndu-i glasul iubirii, Ion se cstorete cu Ana, ascultnd de glasul pmntului. ntr-un gest de adorare, Ion srut rna. Proaspt mbogit, mndru c se afl printre fruntaii satului, Ion continu s-i dispreuiasc prinii i s-i fac Anei viaa amar, de nesuportat. El este autorul moral al sinuciderii Anei. Dup moartea copilului su, Ion ncearc s se ntoarc la Florica, fata srac, dar frumoas, adevrata lui iubire. Acum n sufletul lui se produce o rsturnare spectaculoas. Patima pentru pmnt se stinge i izbucnete cea a dragostei. Cum altdat se zbtuse s-i smulg lui Vasile Baciu pmnturile, aa nzuia de-acum s i-o smulg lui George pe Florica : S tiu bine c fac moarte de om i tot a mea ai s fii! i declar el, fr ovire. Deznodmntul este tragic, cci, ntr-adevr, moarte de om s-a fcut dar Ion a fost cel care a czut sub loviturile de sap ale lui George. Acesta va merge la ocn, iar pmnturile lui Vasile Baciu intr n proprietatea bisericii. nvtorul, dependent de autoritile ungare, este silit adesea s se umileasc, s renune la multe din preceptele sale de via, arborate uneori cu emfaz. Aa se explic faptul c pensionarea sa din oficiu este declarat, cu dezinvoltur, un act pentru merite deosebite; cstoria Laurei cu George Pintea o situaie de compromis, acceptat mai ales din cosiderente materiale este proclamat ca un mare noroc pentru Laura, iar nfrngerea lui Titu, n ciocnirea cu viaa, socotit un adevrat succes. Antagonismele sociale din lumea satului sunt aduse aici n prim-plan. Satul nu este o insul linitit, ci o comunitate cu vii contradicii, att n lumea rneasc, ct i n aceea a intelectualilor. Ion este o monografie a satului, vzut din perspectiv social i naional, dar i din punct de vedere spiritual. Elemente topografice, alturi de obiceiuri i datini de la natere, nunt i nmormntare, de la srbtori sau de la munc, de la

referat.clopotel.ro

petrecerea duminical la hor sau la crcium, compun un tablou autentic de via, de realitate social zugrvit n scene crude. mpletind armonios naraiunea cu dialogul, monologul i descrierea, Rebreanu gradeaz efectele cu miestrie incontestabil. Naraiunea este la nceput lent, pentru ca apoi s se precipite, devenind furtunoas, ncrcat de un profund dramatism. Tensiunea discursului epic, discernmntul analitic, sobrietatea i precizia stilului confer ansamblului unitate i monumentalitate. Romanul Ion epopee a spaiului romnesc rural impresionez prin lrgimea concepiei i prin vigoarea constructiv de aduntor de materialuri pentru piramide faraonice, dar mai ales pentru acea obiectivitate fundamental, care o scoate din rndul literaturii de lupt, nlnd-o pe treapta unei creaii fr cauze eficiente i finale vizibile(E.Lovinescu). Liviu Rebreanu pune n micare o galerie bogat de personaje. ntre acestea, Ion evolueaz asemenea eroilor din tragedia antic, sub semnele unei fataliti. n psihologia eroului principal scriitorul a ntrebuinat simplificarea artei clasice, ntruct Ion e redus, n realitate, la un singur instinct, tot aa dup cum eroii lui Moliere se cristalizeaz n jurul unei singure pasiuni. O pasiune unic e un caz rar, pe cnd arta trebuie turnat n tiparele multiple ale vieii. Abatere nu numai de la generalitate, singularizarea prejudiciaz i interesul dramatic deoarece, ntr-un suflet dominat de o singur pasiune, nu mai sunt cu putin ciocnirile. n sufletul lui Ion exist o lupt ntre glasul pmntului i glasul iubirii, dar forele sunt inegale i nu domin dect succesiv. La nceput Ion e lipsit, deci, de interesul unei lupte : glasul pmntului l stpnete i n faa lui totul tace; numai la urm i s-a adugat i glasul iubirii. Prezent de la nceput, dragostea pentru Florica stvilete puin i n dezbateri sumare marea lui pasiune pentru pmnt i nu se afirm, nprasnic, dect atunci cnd i s-a potolit setea de pmnt. Cum Ion este expresia violent a unei energii, n limitele ideaiei lui obscure i reduse, e un erou stendhalian, n care numai obiectul dorinei e schimbat, dar ncordarea, tenacitatea i lipsa oricrui scrupul moral rmn aceleai. Feciorul Glanetaului rvnete la delniele lui Vasile cu foamea de pmnt a unei vechi srcii; femeia nu e det o treapt necesar unui alt scop suprem, un obiect de schimb n vederea stpnirii bunurilor pmnteti. ndrjit de dispreul celor nstrii, dup btaia cu George, dup nfruntarea cu Vasile Baciu din biseric, flcul nelege ce are de fcut; un singur lucru are de fcut, numai o cale. Mai spre sear, cnd rachiul i amori de tot simirea, se lud c n-are s se lase pn nu va lua pe Ana de nevast, numai ca s-i arate el popii c, dac-i la adictelea, nu-i pas lui de nimeni n lume. Alt drum care s-l scoat din ruine i umilin nu are naintea sa. A doua zi i zice c are dreptate preotul, nu e cuminte ce vrea s fac, el pe Florica o iubete, dar, dup aceea, i ia seama, i hotrrea de a trece peste orice i a lua de nevast pe Ana lui Vasile Baciu l obsedeaz cu putere tot mai mare, cci fr pmnt, nu va putea vreodat, orict ar fi de harnic, s ias la un liman, n rnd cu oamenii. Va tri
referat.clopotel.ro

fr dragoste i ce fel de via va fi aceasta, dect ntuneacat, rece i neomeneasc? Dar i ce fel de dragoste va fi aceea petrecut n umilin, terorizat zi cu zi de griji, de ruine i nedreptate? El are nevoie de pmnt ca s triasc, dar pmntul l mpiedic ca s triasc cu patim i bucurie. Este dilema n care va trebui s se zbat. n demonstraia acestui drum nchis, Rebreanu a exprimat toat frmntarea ranului prins n reeaua unor raporturi determinate, necesare. Izbucnirea pasional care deschide romanul, cu toate c se manifest n forme limitate, este frenetic omenesc, dar n calea ei se ridic o putere nou, rece, slbatic. Din nfruntarea aceasta, fr soluie, Ion nu va iei viu. Indiscutabil c hotrrea ndrtnic de a-i schimba soarta, de a sfida lipsa de noroc, este i un act de revolt, dar unul prin care, fatal, se automutilez. Nu e gest care s nu fie nsemnat de aceast contradicie. Ion triete ntr-o lume n care gestul posibil frumos, abandonarea planului de a lua ca nevast pe Ana, i o dat cu ea pmnturile lui Vasile Baciu, nu are nici o pondere real, n-are consisten. A prsi gndul cstoriei cu Ana nseamn, practic, a nmuli pmnturile lui George. A renuna la Ana nu nseamn a face un gest nobil, ci un gest caritabil fa de George, i a-i da acestuia temei s-l umilesc i mai mult. Dar el nu poate, nu e fcut s urmeze sugestiile Hristosului de tinichea uitat de toi undeva la marginea satului. i venea s turbeze motivez scriitorul gndindu-se c pmnturile lui Vasile Baciu vor nmuli averea lui George, iar el va rmne tot calic, mai ru chiar dect o slug. Fr pmnt, tot calic, slug la alii, ajutai de el, ca de-un binefctor absurd, Ion nu va putea tri alturi de Florica, i faptul c respinge aceast soluie, numai abstract moral, nu-l face scelerat. Bucuria omeneasc, voioia, senzaia de libertate, din clipa ntlnirii cu Florica, acestea sunt stri ntrevzute, ns cu neputin de permanentizat. n condiii reale, de care firea sa activ nu poate s nu in seama, valorile acestea reprezint doar ndejdi fugare, umbrele unei fericiri neaderente la situaia dat. De ajuns s-i dispar din minte datele realului cu puterea lor rece, metalic i att de constrngtoare nct va trebui s-i cedeze, de ajuns s ignore o clip existena lui George, nevoia de pmnt, umilina, cci numai cu preul acestei ignorri se poate din nou apropia de Florica i bucuria adevrat i ptrunde n inim, mereu vie i stpnitoare... Numai schimbnd n minte sau ignornd datele realului, poate spune deodat, cu glas rguit, ca i cum o mn duman i s-ar fi ncletat n beregat : Florico, ascult, s tii c te iau de nevast mcar de-ar fi orice!.... Dar totul nu dureaz dect o clip, ntruct este evident c scriitorul n-a vrut s conceap, n Ion un erou care s ignore datele realitii i s acioneze mpotriva intereselor sale, a ceea ce este real i plin de vitalitate social n fiina sa. Dac Ion ar fi cedat n acest punct patimii sale umane, nainte de a intra n stpnirea pmntului, existena sa n planul ficiunii realiste i-ar fi pierdut nsuirea capital a organicitii. Obiecia unor critici, dup care Ion este un personaj neconsecvent realizat, ar fi fost ndreptit dac el, conceput ca erou reprezentativ, ar fi urmat de la nceput glasul inimii.

referat.clopotel.ro

ncredinat c a intrat n rndul celor avui, prin pmntul smuls cu viclenie de la Vasile Baciu, i lipete buzele cu voluptate de pmntul ud. Dintr-o dat, sentimentul eliberrii de srcie i dezlnuie o uria ncredere n sine, bazat pe sentimentul i pe orgoliul forei de care dispune. Autorul consemneaz succint, cu o remarcabil capacitate de nelegere a inefabilului : Satul n vale, departe, prea un cuib de psri ascuns n vgun de frica uliului. Gestul eroului lui Rebreanu a fost, adesea, interpretat n mod tendenios, s-a vorbit de o mistic a pmntului, de o nclinaie strmoeasc a ranului romn pentru pmnt, de faptul c Ion ar reprezenta, n fond, specificul naional. Asemenea teze nu sunt ntemeiate pe o cunoatere profund a realitii psihologice a ranului. n fond, Ion vrea s depeasc propria-i condiie, de ins umil, anonim, desconsiderat de bogtani, simind, desigur, c are capacitatea s-o fac, c nu e mai prost ca alii, cum judec el. E o reacie a demnitii elementare. La nceput totul pare o vag aspiraie, ori numai un vis. Dar, flcu chipe i iste, cucerind inima unei fete de om bogat, simte c ceea ce era numai nzuin timid devine o dorin din ce n ce mai aprig, mai obsedant, mai tiranic. n fond, ambiios din fire, Ion vrea s-i verifice propria-i capacitate, mai ales c intrase ntr-o aprig competiie cu un fecior bogat astfel de competiii ducnd nu o dat, n lumea satului, la crime. Aici competiia se duce nu pentru fat, cci Ana este lipsit de orice farmec feminin, ci pentru averea lui Vasile Baciu. Ion calc n picioare orice scrupule morale, i terorizeaz soia cu o brutalitate slbatic. Refuzul lui Vasile Baciu transform pe Ion ntro fiar, dei flcul nu prezint nicidecum antecedentele unui suflet odios. Era n manifestrile de cruzime ale lui Ion, demena deziluziei, dar i sperana secret c violena fa de Ana va pune n micare sentimentele paterne ale socrului, care ar constitui un factor de concesie. Cnd, n sfrit, obine pmnturile fgduite, satisfacia i era amplificat de energia depus, unit cu ncletarea aprig i, nu o dat, cu disperarea. Preul era mare, era imens. De aceea izbnda i se prea ameitoare, delirant, eroul e, pur i simplu depit de eveniment. Cucerirea pmntului i se pare un miraj i de aici gestul srutului brazdei. Gestul nu are nimic inoportun, este pregtit printr-o mulime de antecedente, el nu apare din senin. Ion este o puternic individualitate i orice excese critice privitoare la tipicitatea omului sunt de la nceput vulnerabile. Nu pmntul n sine l interesa pe Ion, ci faptul c prin el i va atinge scopul de a intra n rndul oamenilor de vaz. Pe Ghi din Moara cu noroc l intereseaz ca i pe Mara, banii. n condiiile lor, Ion ar fi aspirat, desigur, spre agonisirea de bani. Odat eliberat de lupta n vederea atingerii scopului, eroul revine la fondul iniial, ispitit de glasul iubirii . El, nu altcineva, exprim urmtoarele : Ce folos de pmnturi, dac cine i-e pe lume mai drag nu-i al tu. Obsedat numai de glasul pmntului, Ion ar deveni un personaj unilateral, satanic, un monstru. Glasul iubirii nu-l nnobileaz ci-l completeaz. Chiar dac partea a doua a crii nu are vivacitatea primei, ea constituie o ilustrare a realismului lui Rebreanu, tocmai prin complexitatea, prin adevrul personajului. Umanizarea lui Ion prin iubire nu este forat, nepregtit. Judecnd dup persistena
referat.clopotel.ro

sentimentului pentru Florica, Ion este un ndrgostit profund, fiind capabil de contemplaie gratuit, nealterat de elemente exterioare, cum ar fi averea. Aproape c avem convingerea c odiseea obinerii pmntului este un fapt trector, permanent fiind statornicia sentimentelor fa de Florica. Simim parc la Ion sentimentul culpabilitii pentru o aspiraie infracional, setea de pmnt. n alt epoc, favorabil integritii i personalitii umane, Ion al Glanetaului ar fi devenit exemplu al unei umaniti superioare (Pompiliu Marcea). La doi ani dup Ion, roman social n care miun o ntreg lume, Rebreanu ne d n Pdurea spnzurailor un roman psihologic, unul din cele mai puternice romane psihologice cunoscute, n care tot interesul ne este absorbit de tribulaiile sufleteti ale unui singur erou, Bologa. Problema ce i-o pune Rebreanu e de-o ndrzneal puin cunoscut i, de aceea, att de original n lumea romanului. Pdurea spnzurailor se constituie ntr-o monografie a incertitudinii chinuitoare, cum l-a definit G.Clinescu. proiectnd conflictul social din exterior n viaa interioar, n lumea contiinei umane, autorul devine un analist al strilor de contiin, al nvlmelilor de gnduri al obsesiilor tiranice(T.Vianu). Pdurea spnzurailor e o carte halucinant. Superioar lui Ion ca vioiciune de analiz, i este inferioar ca sntate. Ea este rezultatul unei psihoze. Printr-aceasta se aseamn cu literatura rus, care, n marea ei majoritate, are caracteristica aceasta a misticismului bolnvicios. Dar este cu desvrire altceva dect aceast literatur. Cu obiectivitatea-i olimpic, Rebreanu, i n acest roman, izbutete s ating maximum de efect. Astfel c, nepunnd nimic liric n opera sa,el apare ntr-nsa ca mintea sntoas a unui doctor genial, care disec adncurile sufletului omenesc la lumina mritoare a unei maladii sufleteti.(Mihail Dragomirescu). Primul capitol din Pdurea spnzurailor povestete moartea prin spnzurtoare a locotenentului ceh Svoboda, iar ultimul pe aceea a lui Apostol Bologa. ntre cele dou evenimente relatate, se desfoar, cu o logic riguroas, procesul de contiin al unui om traversat de cele mai grave contradicii. Ele erau ale unei ntregi categorii de intelectuali silii s participe la ncletarea absurd a rzboiului. Drama lui Apostol Bologa devine cu att mai apstoare cu ct eroul va fi pus pn la urm n situaia de a lupta pe frontul romnesc. Fiecare capitol din cele patru pri ale romanului reprezint cte o treapt a analizei psihologice, ntreprins prin nfiarea comportamentului personajului, totul innd a demonstra c viaa i faptele sunt ntotdeauna mai tari dect legile i regulamentele pe care le fac oamenii. Tactul romancierului const, mai nainte de orice, n a-i alege ca personaj un om obinuit, nu ns ters, neinteresant. Prototipul era chiar fratele su mai tnr, Emil Rebreanu , care ncercase s treac frontul la romni i, neizbutind fusese prins i condamnat la moarte prin spnzurtoare. Rebreanu complic ns, ntructva, biografia eroului su. Apostol Bologa este fiul unui avocat memorandist, lupttor nfocat pentru cauza romnilor ardeleni. Amintirea tatlui l obsedeaz; copilul primete din partea
referat.clopotel.ro

mamei o educaie religioas, aproape mistic, atenuat abia prin studiile filozofice pe care le face la Universitate. Altminteri tnrul se arat a fi un caracter ndeajuns de ovitor, uuratec chiar, atunci cnd l vedem nrolndu-se voluntar n armat i plecnd pe front dintr-un impuls de moment, contrariat de faptul c logodnica sa, Marta, privise cu admiraie la un ofier de husari. Pe front i face datoria, se comport ca un viteaz i, pus n situaia de a face parte din completul de judecat a locotenentului Svoboda, l condamn cu inima mpcat. Cu toate acestea, faptul este de natur a-l rscoli n adncurile contiinei: Contiina mea e mpcat... i numaidect, ca la porunc, i rsrir n minte argumentele, cu zecile, mbulzindu-se s-l ncredineze c Svoboda a fost vinovat, a ncercat s dezerteze i c, prin urmare, el, care din ntmplare l-a judecat i l-a osndit, n-are s-i impute nimic...Totui, pe cnd asculta n suflet dovezile linititoare, n tavanul cu grinzi negre se ivir, nti ca nite sclipiri fr rost, apoi tot mai lmurit, ochii omului de sub treang cu privirea mndr, tulburtoare ca o chemare, n al crei foc straniu valurile de argumente se topeau neputincioase. De aici ncolo, Apostol Bologa triete o adevrat derut, devine tot mai iriscibil n convorbirile cu camarazii i se comport din ce n ce mai contradictoriu. Gndul dezertrii l preocup treptat, ins de punere n aplicare a unui plan bine chibzuit nu poate fi vorba. Continu a fi un ofier contiincios, primete laudele generalului Karg, nu fr ns a-l nfrunta n cteva rnduri, desface logodna cu Marta, deoarece a vzut-o n compania unui ofier maghiar; ns el iubete adnc pe Ilona, o fat simpl, o unguroaic, fiica groparului Vidor. Numai cnd generalul l numete din nou ntre juraii care trebuiau s condamne pe dezertori, de ast dat pe frontul romnesc, Apostol ncearc s treac liniile. Acioneaz ns ca fr sine, mai mult ntr-un fel de trans, ceea ce uurez prinderea lui de ctre locotenentul Varga, judecarea i condamnarea la moarte. Dar orict de convingtoare ar fi toate aceste date n legtur cu viaa i firea eroului, ele nu ar fi putut intra ntre hotarele artei, fr acea secret, uimitoare tiin a prozatorului, de a pune totul sub semnul duratei n ficiune. Din acest punct de vedere, simetria i echilibrul n compoziie, altfel spus : ritmul i atmosfera au o importan hotrtoare. i chiar aceasta pare a fi raiunea pentru care capitolul ultim reia, ntr-o circumstan abia uor diferit, gestul epic al celui dinti. Situaiile par identice, cum de fapt i sunt, obiectiv vorbind: acelai ritual al citirii actului de condamnare, acelai decor sinistru: un stlp alb i lucios, cu un bra crligat la vrf, treangul, groapa de la picioare, lumea speriat, nfricoat, din jur, gesturile mecanice, fcute ca n vis etc. ns moartea lui Svoboda e vzut din afar, n timp ce aceea a lui Apostol Bologa e privit din interior, ca i cum romancierul ar fi trit nsui nfiortorul act. Lucrul se poate vedea din notarea exact a reaciilor psiho-fizice ale personajului, n acele treceri brute i parc fr sens, de la starea de comar la gesturile obinuite ale vieii de toate zilele. Rmas singur, dup miezul nopii, naintea execuiei ce trebuia s aib loc n zori, Apostol triete senzaia mormntului : O tcere imens l mpresura, parc toat lumea
referat.clopotel.ro

ar fi ncremenit ntr-un somn de mormnt i totui, istovit, adoarme. Trezit de paii ce rsunau pe trepte, sri n mijlocul odiei i rmase pironit acolo, murmurnd din buzele-i albe Doamne Dumnezeule... Dumnezeule.... n timp ce privete la pretorul care ine o foaie de hrtie alb n dreapta textul sentinei i la plutonierul care poart ceva sub braul stng haina civil pe care trebuia s-o mbrace osnditul prin ua ntredeschis se vedeau afar, n ntuneric, capete multe, sclipeau ochi nfrigurai, ca o vedenie dintr-o balad sngeroas. Atunci milioane de gnduri i rsreau i mureau n creieri, parc toi atomii materiei cenuii s-ar fi aprins i ar arde cu flcri clocotitoare. Vorbele celui ce citete sentina sunt prinse numai fragmentar : n numele mpratului, crime svrite, trdare i dezertare la inamic, de ctre condamnatul care prea c ascult atent dar se uita numai la buzele pretorului, roii, late, uscate, netezite uneori cu vrful limbii trandafirii. Cu o mare minuie sunt observate micrile automate ale lui Bologa , cnd i se cere s dezbrace haina militar i s mbrace o alta, civil. Eroul pare a fi ntr-unul din momentele lui obinuite; schimbarea se produce numai cnd bag de seam c cei de fa privesc la gtul lui gol, alb i subire: i potrivi cmaa n spate i-i ndrept bretelele care-i alunecaser puin de pe umeri. Atunci, uitndu-se ntrebtor n faa pretorului vzu c ochii lui i examineaz cu spaim gtul alb, subire, cu arterele umflate. Se ntoarse spre plutonierul care-i ntinse ceva i observ c i plutonierul se uita la gtul lui. Se tulbur i se ntreb de ce se uit amndoi la gtul lui?. O clip numai, sperana vieii la omul tnr plpie aproape animalic, sublim omenete ns: Din toate colurile minii zeci de rspunsuri nvlir n prip cu veti ncnttoare. Poate c acum dup ce s-a mbrcat n haina civil, n-are dect s pun mna pe clan i s plece... departe... s triasc ... Poate c nici sentinela nu mai e pe coridor... Poate c afar l ateapt Ilona, i Klapka, i preotul Boteanu... Condamnatul privea ca prin vis la preotul care-i ntindea crucea i crezu o secund c speranele lui, printr-o minune cereasc, au pornit s se mplineasc, apoi zdrobit i ascunse obrajii n cutele patrafirului i izbucni ntr-un hohot de plns nbuit. Totul se petrece ca ntr-un comar i mergnd spre locul execuiei Apostol ncerc starea plutirii: Nu-i simea picioarele, se mira cum poate merge fr picioare i i se prea c plutete n aer ca n vis. n acelai timp ns senzaiile auditive, percepia vieii din jur, l copleesc: Prul de sub podeul de scnduri noi acum glgia glgios, n dreapta, la picioarele coastei. Auzind cum gfie oamenii mprejurul lui, Apostol opti la urechea preotului: Nici nu-mi simt picioarele... parc-a pluti... Intervine un fel de, desprindere de sine, o nstrinare de el nsui a omului din preajma morii. La un moment dat, din stnga izbucni brusc un hohot de plns, prelung, ascuit. Apostol i zise c e Ilona, strnse mai tare braul preotului, dar nu ntoarse capul, nici nu ridic ochii. Eroul are sentimentul straniu c asist la moartea altcuiva: Groapa nu prea adnc i lutul era azvrlit numai n dreapta, alctuind o movil pe care sttea pretorul, nlndu-se deasupra tuturor ca i cum el ar fi trebuit s... n stnga, la marginea gropii, un cociug de brad, gol, descoperit. Capacul cu o cruce neagr la mijloc, zcea
referat.clopotel.ro

alturi de o cruce mare de lemn pe care scria, cu slove strmbe: Apostol Bologa ... Numele i se prea strin i se ntreb aproape suprat: <<Oare cine s fie Apostol Bologa ?>>. n chipul acesta, deloc eroic, cu un realism dur, a neles Rebreanu s nfieze moartea unui romn care nu putea, dintr-o porunc mai presus de fire, s lupte mpotriva frailor si. Acesta e Pdurea spnzurailor, cel mai bun roman psihologic romn, n sensul studierii evolutive a unui singur caz de contiin studiu metodic, alimentat de fapte precise i de incidente i mpins, dincolo de estura logic, n adncurile incontientului. n nici un moment Bologa nu devine un naionalist militant, nu vorbete de patriotism sau de Romnia mare; cazul lui de contiin se zbate mai mult n cadrul unei incompatibiliti morale i omeneti.(E.Lovinescu). Monologul interior i sondajul psihologic, configureaz destinul tragic al eroului. Pasajele ce descriu atmosfera dezolant de pe front sau natura cenuie i mohort dintr-o zi de toamn, sunt n concordan cu lumea gndurilor i a tririi eroului, prefigurnd destinul su tragic. Asemenea lui I.L.Caragiale, cum observ T.Vianu, Liviu Rebreanu abordeaz notaia organic : regsind procedeul, i d o ntrebuinare cu mult mai ntins. Prin arta lui Rebreanu, romanul romnesc se nscrie n circuitul realismului modern. Dac prin Sadoveanu explorarea mediului rural se bucur de o excepional sintez poetic ntre liric i epic, prin Rebreanu, literatura romn dobndete o nou dimensiune, reprezentat de romanul obiectiv. Prin Rebreanu, literatura noastr i afl primul romancier obiectiv, atras de marile micri ale vieii mulimilor anonime: Ion reprezint o revoluie i fa de lirismul smntorist sau de atitudinea poporanist, i fa de eticismul ardelean, constituind o dat, istoric am putea spune, n procesul de obiectivare a literaturii noastre epice(E.Lovinescu) n evoluia unei literaturi, romanul de moravuri, romanul social cruia de la Balzac ncoace ne-am deprins s-i cerem o reprezentare obiectiv a vieii, nu poate aprea dect trziu, sub forma lui desvrit. Cci acest gen presupune din partea unui scriitor nsuiri multiple care se ntlnesc rareori mpreun : puterea de observaie i de analiz, o bogat experien a vieii i a oamenilor, imaginaia psihologic a caracterelor, dramatismul situaiilor, simul compoziiei care grupeaz prile unui tot subordonndu-le unei concepii unitare, atitudinea obiectiv care are la baz nelegerea i simpatia pentru alii, orict ar fi acetia deosebii de noi. Dan i Viaa la ar sunt desigur ncercri remarcabile, cea dinti prin puterea de analiz ptrunztoare a autorului, cea de a doua prin unele scene pline de duioie i delicatee. Una din condiiile esenile ale genului le lipsete ns : obiectivitatea. ndrtul personajelor, autorul cu sentimentele i nclinaiile lui personale e n fiecare moment vizibil. Pentru Vlahu, numai proletarul intelectual e nzestrat cu nsuiri; orice
referat.clopotel.ro

reprezentant al burgheziei e vicios i ridicol. D.Zamfirescu e mai puin subiectiv, totui simpatia sa pentru vechea boierime i moravurile patriarhale de altdat, ca i dispreul su pentru cei ridicai de noua stare de lucruri apar ndeajuns. Dac ntre prozatorii din generaia nou, Sadoveanu a scris un roman istoric menit s rmn, poetul uneori epic, alteori liric, care e n d-sa, l-a mpiedicat, de cte ori a tratat subiecte din realitatea contemporan, s ne dea o imagine neidealizat i veridic a vieii. Greoi i nendemnatic, nu ns fr putere i ptruns de un nalt suflu etic, Agrbiceanu a ncercat s redea n Arhanghelii un col din viaa Ardealului, fr a reui s evite cu totul unele exagerri sau zugrvirea unor tipuri convenionale. Acolo unde nu au reuit deplin atia scriitori de valoare, pare a fi fost mai norocos Rebreanu, ntr-o oper care reprezint muli ani de munc. O perfect naturalee a naraiunii este nc una din caracteristicile de frunte ale operei lui Rebreanu. Nu este poate scriitor romn contemporan n care s lipseasc mai mult manierismul i obsesia frazei frumoase. Rebreanu nu este un detailist literar ca s-i trie cu glscior de greier un pienjeni de fraze iscusite. Substana operei lui, sntoas i terestr, e deosebit n fraze largi i simple, monotone, poate, cteodat, dar niciodat inutile. Natura dinamic a talentului su nu se poate mulumi cu adnciri prea dese i cu cizelri prea atente. i plac faptele, dramatismul, vltoarea realitii, adevrul situaiilor, desfurrile largi i impetuoase. Cu asemenea nsuiri, fr ndoial c meticulosul stil frumos nu-l preocup.(Alexandru Philippide) Stilul se caracterizeaz prin sobrietate, limpezime i precizie, scriitorul fiind un anticalofil, cum nsui precizeaz : Prefer s fie expresia bolovnoas i s spun ntr adevr ce vreu dect s fiu lefuit i neprecis. Strlucirea stilistic, cel puin n opera de creaie, se face mai totdeauna n detrimentul preciziei i a micrii de via. De altfel, cred c e mult mai uor a scrie frumos dect a exprima exact. Excelent mai totdeuna n dialog, n care personajele vorbesc n fiecare moment potrivit cu firea lor sau cu clasa social din care fac parte i unde, printr-o fraz sau cteodat printr-un simplu cuvnt chiar, autorul reuete s ne redea ceva din fizionomia lor sufleteasc, stilul d-lui Rebreanu e lipsit n descrieri, naraii sau analize de mijloace artistice de primul rang, nu are strlucirea i virtuozitatea pe care o ntlnim n paginile unui Sadoveanu sau Galaction, nici sobrietatea sau precizia clasic a lui Brtescu. Cu tot acest deficit de nsuiri artistice, este totui ceva care nu se poate nega stilului d-lui Rebreanu : puterea de a crea via. Prin acumularea unor detalii mici i uneori triviale, dar semnificative, redate ntr-o form de obicei banal, cteodat vulgar i nengrijit pe alocuri, cam ncet i cam greoi uneori, Rebreanu izbutete ceea ce nu se ntmpl ntotdeauna artitilor, s nsufleeasc o scen, s dea via unui caracter. Limbajul artistic este bogat i variat; ntre procedeele stilistice preferate de autor se numr comparaia i epitetul. Se remarc imaginile vizuale i auditive. Fraza este sacadat i armonioas, cuprinznd uneori repetiii obsesive de cuvinte.
referat.clopotel.ro

Din perspectiva artei narative, trebuie reinut faptul c romanul lui Rebreanu se impune prin dinamizarea aciunii, izvort din acumularea treptat a faptelor semnificative. Dac la nceputul fiecrei cri naraiunea se desfoar lent, acumulnd treptat i greoi tensiuni care mai trziu vor exploda, n cele din urm discursul epic se bazeaz pe dialectica unor urcuuri din ce n ce mai rapide, pregtind declanarea furtunii. Referindu-se la structura textului, G.Clinescu este de prere c frazele considerate singure sunt incolore, ca apa de mare inut n palm, cteva sute de pagini au tonalitatea neagr-verde i urletul mrii.

referat.clopotel.ro