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Posibilidades didácticas de la jota aragonesa

Posibilidades didácticas de la jota aragonesa

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Published by David Martín
Este artículo hace referencia a las posibilidades que puede tener la jota aragonesa a la hora de introducir su conocimiento en las aulas, tanto de Educación Primaria como de Educación Secundaria.
Este artículo hace referencia a las posibilidades que puede tener la jota aragonesa a la hora de introducir su conocimiento en las aulas, tanto de Educación Primaria como de Educación Secundaria.

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POSIBILIDADES DIDÁCTICAS DE LA JOTA ARAGONESAEN LA CIUDAD DE TERUELDavid Martín Félez
RESUMENLo que se pretende en este artículo es conocer la evolución de los grupos de jota en laciudad de Teruel, así como de los estilos de jota, tanto cantada y bailada, desde el sigloXX hasta la actualidad. Pretendo poner de relevancia una manera actual de trabajarla,manteniendo un interés hacia este tipo de manifestación folclórica dentro de laeducación musical que se posibilita en Educación Primaria y Secundaria.PALABRAS CLAVEJota aragonesa, Teruel, cantada, bailada, didáctica, Educación Primaria, EducaciónSecundariaINTRODUCCIÓNLa jota aragonesa es la más conocida de las manifestaciones del folclore musical deAragón. Se podría fechar su origen hacia finales del siglo XVIII, gozando su mayoresplendor durante el siglo XIX, adquiriendo gran auge tras la Guerra de laIndependencia. Su bravura, la elegancia de sus formas, la difícil ejecución de sus pasosde baile y la peculiar forma de cantar, hicieron que la jota evolucionara, y que desdefinales del siglo XIX, fuera llevada a los escenarios como espectáculo. La jota fueincluida en zarzuelas, películas, coreografiada para grandes festivales, llevada aconcursos y certámenes...Los estilos de baile, llamados puros, por haberse conservado hasta nuestros días, son loscorrespondientes a las localidades de Calanda, Alcañiz, Andorra, Albalate y Zaragoza.Hoy en día existen infinidad de coreografías modernas realizadas por y para los gruposfolclóricos, jotas que han sido rescatadas, entre las más populares en los repertorios seencuentran:
 Jota de San Lorenzo
(Huesca),
 Jota vieja
,
 Aragón tierra bravía
,
Gigantes ycabezudos
,
 La Dolores
(éstas últimas pertenecen a las zarzuelas del mismo nombre),
laCorona de Aragón, la jota de Guara
...Muy importantes son también otros bailes muy relacionados con la jota, como losboleros del siglo XVIII, destacando el de Alcañiz o el de Caspe, que aunque hoy díaestán muy influidos por la jota, en su día gozaron de gran popularidad, y se bailabanacompañados de dulzainas y tambores, como en la Jota Hurtada de Albarracín. Otrasdanzas singulares, eran la Gitanilla de Andorra, con cintas, hoy coreografiada comoDanza de Andorra o la Andorrana, la danza de los pañuelos de Remolinos, hoycoreografiada como “Los pañuelos”,o las danzas decimonónicas del Pirineo, como porejemplo la Jota de Aguas
i
.La provincia de Teruel tiene un folclore rico y variado que ha sido recogido en algunoscancioneros, como el de Miguel Arnaudas en 1927; y en este artículo vamos a destacarla jota, que se ha puesto de manifiesto en distintas grabaciones como las realizas porcantadores ilustres de la provincia, como pueden ser José Iranzo “ El pastor deAndorra”, Jesús Benito, Jose María Julve, Marcelino Plumed, Jesús Peribáñez, MªTeresa Peribáñez, Isabel Clavero, entre otros; o más actualmente en publicaciones
 
 
dedicadas a la recoger la hBeatriz Bernad en los trcomentarios del escritor JSomorondón, entre otros.Todo esto y muchos másfolclore, podrán encontrarsque tenga su sede en la ciude 2008; pero todavía no sNo debemos olvidar quecompositores famosos, dáno tradicional con lo culto.maestro Chapí,
 La DoloreCabezudos
de Fernández
 El guitarrico
de Pérez
 
So
 populares españolas
delmemorables.1.
 
Dentro de ese repertorio qla historia de la música esincluye Manuel de Falla
 porque no nos ven hablar,
Miguel Arnaudas afirmósiglo XVIII o de principiosdifusión por España arrancgenerales, de la guerra de lde la Provincia de Teruel”hace una propia.istoria de la jota, como las que ha realizados volúmenes dedicados a “
 La jota de a
osé Luis Melero, o las realizadas por elatos relativos a la jota aragonesa, así comoe dentro del Museo Nacional de Etnografía,ad de Teruel y cuya obra está aprobada desha terminado su construcción.la jota aragonesa ha servido de inspiracidose en este punto un encuentro entre lo meAlgunos de los ejemplos más conocidos ser
s
del maestro Bretón,
 El dúo de la Africa
aballero,
 El trust de los tenorios
de Serrano
 ,
riano,
 La danza Aragonesa
de Granados ymaestro Manuel de Falla, destacando alManuscrito de la Jota de Manuel de Fallae han creado distintos compositores de renpañola, podemos destacar como ejemplo lan su obra “El amor brujo”
: Dicen que ntu corazón y al mío, se lo pueden pregunta
ue la jota que hoy conocemos estaría fechdel siglo XIX y que su arraigo en nuestra tian de la gesta impar de los Sitios de ZaragoIndependencia. En su libro “Colección de, Arnaudas recoge una pequeña selección d
2
Nacho del Río y
er y hoy
” con
 
grupo folclóricoa otros tipos deue está previstode el 4 de marzon a numerososramente popularían
 La bruja
del
a y Gigantes y Jota
de Glinka,
Siete canciones
gunos ejemplosombre dentro de jota antigua que
nos queremos,.
 da a finales delrra y su potentea o, en términosantos Populares jotas e incluso
 
3
Pero ¿qué ocurre actualmente con la jota en la ciudad de Teruel?; ¿qué importanciapuede tener este tipo de folclore para la sociedad actual del siglo XXI?; ¿es una músicaque sigue vigente en las tradiciones?; ¿quedan participantes dentro de los gruposfolclóricos?; ¿qué evolución ha tenido desde el siglo XX hasta la actualidad?. Creo queel cometido de resolver estas dudas nos puede hacernos plantearnos como maestros yprofesionales de la educación, así como personas interesadas en la vida musical denuestros pueblos, el ver la jota como un punto de inicio para introducir al alumnado enel conocimiento de las tradiciones de la ciudad así como el trabajar un tipo de músicaque podría tener mayor aceptación por las nuevas generaciones si se comenzara aconocer directamente desde el principio de su formación educativa. Y este va a ser elpropósito principal de este artículo.HISTORIA DE LA JOTA EN LA CIUDAD DE TERUELLa jota comienza con una parte instrumental que se llama variaciones, o variacionesinstrumentales. Las variaciones tienen un dibujo melódico de carácter vivo y formadopor notas de corto valor. Estas suelen formar una frase de 8 compases que generalmentese repiten y a la que anteceden cuatro acordes.Las variaciones se interrumpen por una copla vocal, cantada generalmente a solo,durante la cual los instrumentos acompañan suavemente, procurando no ahogarla, peromarcando muy bien el ritmo ternario. Armónicamente la jota es una alternanciageneralmente de 4 en 4 compases de los acordes de tónica y dominante.La parte instrumental de la jota se confía a una rondalla compuesta, canónicamente, porguitarras, laúdes, bandurrias, guitarricos o requintos, hierrecillos, panderetas ycastañuelas. Las guitarras marcan el bajo y rasguean los acordes; el laúd hace loscontrapuntos o refuerza el bajo de la guitarra. La rondalla es una creación del sigloXVIII.Actualmente la jota está recargada de adornos y de melismas propios de cada intérprete,tanto en canto como en baile, y es difícil garantizar su pureza; tanto más si pensamos enque las creaciones coreográficas que hemos visto introducir como novedades, hancobrado fuerza y se interpretan corrientemente.A principios del siglo XX, las rondas nocturnas en la ciudad de Teruel fueronfrecuentísimas, y en los cancioneros y colecciones de coplas han quedado letras que sehicieron muy populares. Recordemos tres:
 En Teruel hay una fuente De donde mana el querer  Donde van las teruelanas Desde niñas a beber Tres cosas hay en TeruelQue no las hay en España Los Amantes y los ArcosY el Torico de la Plaza

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