• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
0 1 0 0 01 1 1 0 0
พระสุตตันตปิฎก
2 1 1 0 0
 
เล่ม ๑๑
4 1 1 0 0
 
สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค
5 1 1 0 0
ขอนอบน้อมแด่พระผู  ้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้ าพระองค์นัน
0 4 1 0 0
๑
.
มัคคสังยุต
 
อวิชชาวรรคที ๑อวิชชาสูตร
 
 ว่ าด้ วยอวิชชา และวิชชาเป็นหั วหน้ าแห่งอกุศลและกุศล
-2 1 0 0 0 -110 6 0 0 0[
๑
]
ข้ าพเจ้ าได้สดับมาแล้ วอย่ างนี
: 
สมัยหนึง พระผู  ้มีพระภาคประทับอยู ่ ณ พระวิหารเชตวัน
 
อารามของท่ านอนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ท  ีนันแล
 
พระผู  ้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุทังหลายว่ า ดูกรภิกษุทัง หลาย ภิกษุ
 
เหล่ านันทูลรับพระดำ ารัสพระผู  ้มีพระภาคว่ า พระพุทธเจ้ าข้ า พระผู  ้มี พระภาคได้ตรัสพระพุทธพจน์นี ว่ า
.-2 1 0 0 0 -120 7 0 0 0[
๒
]
ดูกรภิกษุทัง หลาย อวิชชาเป็นหั วหน้ าในการยังอกุศล
 
ธรรมให้ถึงพร้อม เกิดร่ วมกับความไม่ละอายบาป ความไม่สะดุ  ้งกลั ว
 
บาป ความเห็นผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้ ไม่รู  ้แจ้ง ประกอบด้ วยอวิชชา ความ
 
ดำ าริผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้มีความเห็นผิด เจรจาผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้มีความดำ าริ
 
ผิดการงานผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้เจรจาผิด การเลียงชีพผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้ทำ า
 
การงานผิด พยายามผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้เลียงชีพผิด ระลึกผิดย่อมเกิดมี
 
แก่ผู  ้พยายามผิด ตังใจผิดย่อมเกิดมีแก่ผู  ้ระลึกผิด
.-2 1 0 0 0 -130 13 0 0 0[
๓
]
ดูกรภิกษุทัง หลาย ส่ วนวิชชา เป็นหั วหน้ าในการยังกุศล
 
ธรรมให้ถึงพร้อม เกิดร่ วมกับความละอายบาป ความสะดุ  ้งกลั วบาป
 
ความเห็นชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้รู  ้แจ้ง ประกอบด้ วยวิชชา ความดำ าริชอบ
 
ย่อมเกิดมีแก่ผู  ้มีความเห็นชอบ เจรจาชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้มีความดำ าริ
 
ชอบการงานชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้เจรจาชอบ การเลียงชีพชอบย่อมเกิดมี
 
แก่ผู  ้ทำ าการงานชอบ พยายามชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้เลียงชีพชอบ ระลึก
 
ชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้พยายามชอบ ตังใจชอบย่อมเกิดมีแก่ผู  ้ระลึกชอบ แล
. 
 จบ สูตรที ๑
 
อุปัฑฒสูตร
 
ความเป็นผู  ้มีมิตรดี เป็นพรหมจรรย์ทัง สิน
 -2 1 0 0 0 -140 7 0 0 0[
๔
]
ข้ าพเจ้ าได้สดับมาแล้ วอย่ างนี
:
 
 
สมัยหนึง พระผู  ้มีพระภาคประทับอยู ่ ณ นิคมของชาวศักยะ
 
ชือสักระ ในแคว้นสักกะของชาวศากยะทัง หลาย ครัง นันท่ านพระ อานนท์เข้ าไปเฝ้าพระผู  ้มีพระภาคถึงท  ีประทับถวายบังคมพระผู  ้มีพระ
 
ภาคแล้ ว นังณ ทีควรส่ วนข้ างหนึง ครันแล้ ว ได้กราบทูลพระผู  ้มี
 
พระภาคว่ า ข้ าแต่พระองค์ผู  ้เจริญ ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มี
 
เพือนดี นีเป็นกึงหนึงแห่งพรหมจรรย์เทียวนะ พระเจ้ าข้ า
.-2 1 0 0 0 -150 5 0 0 0[
๕
]
พระผู  ้มีพระภาคตรัสว่ า ดูกรอานนท์ เธออย่ าได้กล่ าว
 
อย่ างนันเธออย่ างได้กล่ าวอย่ างนันก็ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มี
 
เพือนดี นีเป็นพรหมจรรย์ทัง สินทีเดียว ดูกรอานนท์ อันภิกษุผู  ้มีมิตรดี
 
มีสหายดี มีเพือนดี พึงหวังข้อนี ไ ด้ ว่ า จักเจริญอริยมรรคประกอบด้วย
 
องค์ ๘ จักกระทำ าให้มากซึงอริยมรรคประกอบด้ วยองค์ ๘
.-2 1 0 0 0 -160 10 0 0 0[
๖
]
ดูกรอานนท์ ก็ภิกษุผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือนดี ย่อม
 
เจริญอริยมรรคประกอบ ด้ วยองค์ ๘ ย่อมกระทำ าให้มากซึงอริยมรรค
 
ประกอบด้ วยองค์ ๘ อย่ างไรเล่ า
?
ดูกรอานนท์ ภิกษุ ในธรรมวินัยนี
 
ย่อมเจริญสัมมาทิฏฐิ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิ โรธ น้อมไป
 
 ในการสละย่อมเจริญสัมมาสังกัปปะ
...
สัมมาวาจา
...
สัมมากัมมันตะ
...
สัมมาอาชี วะ
...
สัมมาวายามะ
...
สัมมาสติ
...
สัมมาสมาธิ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิ โรธ น้อมไปในการ
 
สละ ดูกรอานนท์ ภิกษุผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือนดี ย่อมเจริญ
 
อริยมรรคประกอบด้ วยองค์ ๘ ย่อม กระทำ าให้มากซึงอริยมรรค
 
ประกอบด้ วยองค์ ๘ อย่ างนีแล
.-2 1 0 0 0 -170 11 0 0 0[
๗
]
ดูกรอานนท์ ข้อว่ า ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือน
 
ดี เป็นพรหมจรรย์ทัง สินทีเดียวนันพึงทราบโดยปริยายแม้นี ด้วยว่ า
 
เหล่ าสัตว์ผู  ้มีชาติเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากชาติ ผู  ้มีชราเป็นธรรมดา
 
ย่อมพ้นไปจากชรา ผู  ้มีมรณะเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจากมรณะ ผู  ้มี
 
 โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส เป็นธรรมดา ย่อมพ้นไป
 
 จากโสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส เพราะอาศัยเราผู  ้เป็น
 
กัลยาณมิตร ดูกรอานนท์ ข้อว่ า ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือน
 
ดี เป็นพรหมจรรย์ทัง สินทีเดียวนันพึงทราบโดยปริยายนีแล
.
 จบ สูตรที ๒
 
สารีปุตตสูตร
 
ความเป็นผู  ้มีมิตรดีเป็นพรหมจรรย์ทัง สิน
-2 1 0 0 0 -180 5 0 0 0[
๘
]
สาวัตถีนิทาน ครัง นันท่ านพระสารีบุตรเข้ าไปเฝ้าพระผู  ้
 
มีพระภาคถึงทีประทับถวายบังคมพระผู  ้มีพระภาคแล้ ว นังณ ทีควร
 
ส่ วนข้ างหนึง ครันแล้ วได้กราบทูลพระผู  ้มีพระภาคว่ า ข้ าแต่พระองค์ผู  ้
 
เจริญ ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือนดี นีเป็นพรหมจรรย์ทัง สิน
 
เทียวนะ พระเจ้ าข้ า
.-2 1 0 0 0 -190 5 0 0 0[
๙
]
พระผู  ้มีพระภาคตรัสว่ า ถูกละ ถูกละ สารีบุตร ความ
 
เป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดีมีเพือนดี นีเป็นพรหมจรรย์ทัง สินดูกรสารี
 
 
บุตร ภิกษุผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือนดี พึงหวังข้อนี ไ ด้ ว่ า จักเจริญ
 
อริยมรรคประกอบด้ วยองค์ ๘ จักกระทำ าให้มากซึงอริยมรรคประกอบ
 
ด้ วยองค์ ๘
.-2 1 0 0 0 -1100 8 0 0 0[
๑๐
]
ดูกรสารีบุตร ก็ภิกษุผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มีเพือนดี ย่อม
 
เจริญอริยมรรคประกอบด้ วยองค์ ๘ ย่อมกระทำ าให้มากซึงอริยมรรค
 
ประกอบด้ วยองค์ ๘ อย่ างไรเล่ า
?
ดูกรสารีบุตร ภิกษุในธรรมวินัยนี
 
ย่อมเจริญสัมมาทิฏฐิ อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิ โรธน้อมไป
 
 ในการสละ ฯลฯ ย่อมเจริญสัมมาสมาธิ อันอาศัยวิเวก อันอาศัย
 
 วิราคะ อาศัยนิ โรธน้อมไปในการสละ ดูกรสารีบุตร ภิกษุผู  ้มีมิตรดี มี
 
สหายดี มีเพือนดี ย่อมเจริญอริยมรรค ประกอบด้ วยองค์ ๘ ย่อม
 
กระทำ าให้มากซึงอริยมรรคประกอบด้ วยองค์ ๘ อย่ างนีแล
.-2 1 0 0 0 -1110 11 0 0 0[
๑๑
]
ดูกรสารีบุตร ข้อว่ า ความเป็นผู  ้มีมิตรดี มีสหายดี มี
 
เพือนดี นีเป็นพรหม จรรย์ทัง สินนันพึงทราบโดยปริยายแม้นี ด้ วยว่ า
 
เหล่ าสัตว์ผู  ้มีชาติเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจาก ชาติ ผู  ้มีชราเป็น
 
ธรรมดา ย่อมพ้นไปจากชรา ผู  ้มีมรณะเป็นธรรมดา ย่อมพ้นไปจาก
 
มรณะ ผู  ้มี โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาสเป็นธรรมดา ย่อม
 
พ้นไปจากโสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส เพราะอาศัยเราผู  ้
 
เป็นกัลยาณมิตร ดูกรสารีบุตร ข้อว่ า ความเป็นผู  ้มีมิตรดีมีสหายดี มี
 
เพือนดี เป็นพรหมจรรย์ทัง สินนันพึงทราบโดยปริยายนีแล
. 
 จบ สูตรที ๓
 
พราหมณสูตร
 
อริยมรรคเรียกชือได้ ๓ อย่ าง
-2 1 0 0 0 -1120 8 0 0 0[
๑๒
]
สาวัตถีนิทาน
.
ครัง นันเวลาเช้ า ท่ านพระอานนท์นุ ่ง
 
แล้ ว ถือบาตรและจี วรเข้ าไปบิณฑบาตยังพระนครสาวัตถี ได้เห็นชา
 
ณุสโสณีพราหมณ์ออกจากพระนครสาวัตถี ด้ วยรถเทียมด้ วยม้ าขาว
 
ล้ วน ได้ยินว่ า ม้ าท  ีเทียมเป็นม้ าขาว เครืองประดับขาว ตั วรถขาว
 
ประทุนรถขาว เชือกขาว ด้ ามประตักขาว ร่มขาว ผ้ าโพกขาว ผ้ านุ ่ง
 
ขาว รองเท้ าขาว พัดวาลวิชนีทีด้ ามพัดก็ขาว ชนเห็นท่ านผู  ้นีแล้ ว พูด
 
อย่ างนี ว่ า ท่ านผู  ้เจริญทัง หลาย ยานประเสริฐหนอ รูปของยาน
 
ประเสริฐหนอ ดังนี
.-2 1 0 0 0 -1130 13 0 0 0[
๑๓
]
ครัง นันท่ านพระอานนท์เทียวบิณฑบาตในพระนครสา
 
 วัตถีแล้ ว เวลาปัจฉาภัตกลับจากบิณฑบาต เข้ าไปเฝ้าพระผู  ้มีพระภาค
 
ถึงทีประทับ ถวายบังคมพระผู  ้มีพระภาคแล้ ว นังณทีควรส่ วนข้ าง
 
หนึง ครันแล้ วได้กราบทูลพระผู  ้มีพระภาคว่ า ข้ าแต่พระองค์ผู  ้เจริญ
 
ของประทานพระวโรกาส เวลาเช้ า ข้ าพระองค์นุ ่งแล้ ว ถือบาตรและ
 
 จี วรเข้ าไปบิณฑบาตยังพระนครสาวัตถี ข้ าพระองค์เห็นชาณุสโสณี
 
พราหมณ์ออกจากพระนครสาวัตถี ด้ วยรถม้ าขาวล้ วน ได้ยินว่ า ม้ าที
 
เทียมเป็นม้ าขาว เครืองประดับขาว ตั วรถขาว ประทุนรถขาว เชือก
 
ขาว ด้ ามประตักขาว ร่มขาวผ้ าโพกขาว ผ้ านุ ่งขาว รองเท้ าขาว พัด
 
 วาลวิชนีทีด้ ามก็ขาว ชนเห็นท่ านผู  ้นีแล้ว พูดอย่ างนี ว่ า ท่ านผู  ้เจริญทัง
 
หลาย ยานประเสริฐหนอ รูปของยานประเสริฐหนอ ข้ าแต่พระองค์ผู  ้
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...