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1. ¿Es la Santa Misa un sacrificio?
2. ¿Qué es la Santa Misa?
D. CONCLUSIÓN: SUMA IMPORTANCIA DEL SACRIFICIO DE LA MISA
II. FORMACIÓN DEL RITO ROMANO TRADICIONAL, LLAMADO “MISA DE SAN PÍO V”
B. LA MISA, DE SAN PEDRO AL SIGLO XVI36
3. Formación del Canon romano y Misa de San Gregorio
5. Forma definitiva del Rito romano
C. ATAQUES PROTESTANTES CONTRA LA MISA
2. Errores protestantes relativos al culto
3. La liturgia protestante
D. EL CONCILIO DE TRENTO (1545-1563)
1. Reafirmación del carácter sacrificial y propiciatorio de la Misa
3. Recuerdo del verdadero sentido del sacerdocio cristiano
E. LA CODIFICACIÓN DEL MISAL HECHA POR SAN PÍO V (1566-1572)
III. FORMACIÓN DEL NOVUS ORDO MISSAE (N.O.M.), LLAMADO “MISA DE PABLO VI”
1. Del siglo XVI al siglo XIX: jansenismo, galicanismo y quietismo
2. Don Guéranger y el “movimiento litúrgico”
3. La renovación litúrgica de San Pío X (1903-1914)
4. El movimiento litúrgico “a la deriva”: 1914-1958
5. Pío XII condena las desviaciones: la encíclica Mediator Dei (1947)
6. Recepción de las condenas: sumisión aparente y esperanza
B. EL CONCILIO VATICANO II (1962-1965) O EL INICIO DE LA REVOLUCIÓN LITÚRGICA
C. EL NOVUS ORDO MISSAE O “MISA DE PABLO VI”
1. ¿Quién hizo el N.O.M.?
2. ¿Para qué se hizo el N.O.M? ¿Por qué un nuevo rito?
3. ¿Cuáles son los ritos del N.O.M?
4. ¿Cómo se define el N.O.M?
1. La Misa de Pablo VI no es un culto católico
2. La Misa de Pablo VI es un culto protestantizado
3. Pero, ¿no pertenece a la infalibilidad de la Iglesia la promulgación de un
4. ¿Es válida la misa nueva?
5. ¿Se puede asistir a la misa nueva?
IV. CONCLUSIÓN: VOLVER A LA MISA DE SIEMPRE
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Misa de Siempre o Misa de Pablo VI(R.P.jean-Michel Gomis)

Misa de Siempre o Misa de Pablo VI(R.P.jean-Michel Gomis)

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