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Fortalezcasu Fe
Reflexiones bíblicas para aumentar nuestra confianzaen el Señor y en Su gracia
Richard B. Ramsay
 
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Contenido
1. Desde el principio hasta el fin(Justificados y santificados por gracia mediante la fe)2. Hijos, no esclavos(Pautas del crecimiento por gracia)3. ¿Dónde está el piloto?(Dios está en control.)4. ¿Por qué, Señor?(Dios encamina todo para nuestro bien.)5. Un indulto presidencial(Dios decide quién será salvo.)6. Con tinta permanente(La salvación no se pierde.)7. ¿Atacar o retroceder?(El cristiano y su relación con el mundo)8. Ahora somos grandes.(El uso del Antiguo Testamento)9. Mi copa está rebosando.(La plenitud del Espíritu Santo)10. ¡Dame libertad o dame la muerte!(La libertad de conciencia)ConclusiónApéndice; Lo esencial de todas las lecciones
 
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Prefacio
Siempre he tenido una relación de amor-odio con la teología. Por un lado,no me interesa mucho el trato teórico y seco de temas que no tienen aplicaciónpráctica. Por ejemplo, cuando estaba en el seminario, nuestro profesor de teologíadedicó varios días a la discusión entre el “supralapsarianismo” y el“infralapsiarianismo”. Se trata de si Dios pensó primero permitir la caída ydespués planificó la salvación, o si pensó primero realizar el plan de salvación ydespués decidió permitir la caída. Ya que el tema era nuevo para mí, decidí preguntar al profesor qué importancia práctica tenía el asunto. Su respuesta erauna gran decepción: simplemente decía, “Este debate es importante, porque sisostienes la posición incorrecta, estás aceptando algo que la Biblia no enseña”.Esto no me dejó en nada satisfecho, porque se podría decir lo mismo de cualquiertema, incluso cuántos ángeles pueden pararse en la punta de un alfiler. No hetotalmente descartado el tema del “infralapsiarianismo” versus el“supralapsarianismo” como insignificante, aunque todavía tengo mis dudas si laBiblia realmente contesta la pregunta. Sin embargo, mi punto es que el profesorno supo explicar la importancia práctica del tema, y por lo tanto, yo perdí elinterés.Por otro lado, me entusiasma buscar respuestas a las preguntas que tienenrelación con las luchas de la vida. Son tales asuntos que quisiera tratar en estelibro: ¿Cómo usar la ley del Antiguo Testamento hoy? ¿Qué significa ser “llenodel Espíritu”? ¿Cómo debo reaccionar al sufrimiento? ¿Puedo perder misalvación? ¿Cómo debo relacionarme con la sociedad? Creo que estos asuntos sonmuy prácticos, pero también son temas teológicos complejos.Los teólogos normalmente distinguen entre la “teología sistemática” (doctrina), la“teología práctica” (temas pastorales), la “teología bíblica” (temas teológicas quecorren a través de la Biblia, estudiadas en el contexto del plan de la redención), yla “teología histórica” (historia del desarrollo de las doctrinas). Estas distincionesson buenas, y ayudan a clasificar los estudios. Sin embargo, los términos puedenllevarnos a cometer el error de pensar que la teología sistemática no es práctica.Creo que en un sentido, toda teología debe ser “teología práctica”, porque siempredebemos estudiar las doctrinas pensando en su importancia práctica.
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