UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

E.P INGENIERIA DE SISTEMAS

Universidad Nacional del Altiplano

FACULTAD DE INGENIERIA MECANICA ELECTRICA, ELECTRONICA Y SISTEMAS

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE SISTEMAS

CURSO: CULTURA TRABAJO ENCARGADO TITULO : MATEMATICA ANDINA PRESENTADO POR: GUTIERREZ QUISPE, LUZ MARINA JILAJA PARICOTO, LIZETH ROSMERY MOROCO HUALLA, ELSY TOMY PARILLO ARPASI, MIRELY CARMEN

ANDINA

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DOCENTE: Lic. SEMESTRE : II

Puno Per

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2012

El presente trabajo esta basado mas que todo en una recopilacin de informacin sobre lo que es matemtica andina, es un trabajo intercultural ya que la informacin esta vista desde perspectivas quechuas y aimaras mostrando una vez mas que nuestra cultura se recrea, tambin podemos afirmar que la publicacin de textos motiva y genera inters en los estudiantes, estos textos abren paso al proceso ciencia junto a sabidura y matemtica junto a juegos; los textos no se afanan en estar en una lengua andina es decir no estandarizan la lengua los textos ofrecen cosmovisin andina y filosofa: la matemtica andina se muestra en pocas anteriores en lo textil , es decir tejidos, mujeres y varones conocemos ahora de manera integral simbologa y realidad enraizando vitalidad sobre la tierra, fecunda de la cultura andina. Para terminar queremos agradecer recordarnos que todo lo que vive es animado. Creo que el bajo rendimiento en el curso se debe al desconocimiento sistemtico de la verdadera alma de nuestra forma de ser, hacer, pensar en la educacin.

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Cunto saban los andinos de matemticas ? Los khipus, por ejemplo eran capaces de consignar expresiones tan complejas como (a/b) elevado a 3 por (c/d) elevado a 6 por x2y. Y eso que slo sabemos muy poco de ellos...

Con toda naturalidad los andinos utilizaban en sus khipus el Principio de Posicin para los nmeros, en el cual un 5 vale 5, 50, 500, etc., segn su posicin en la expresin numrica. Pero decamos que los andinos inventaron un mundo de dimensiones conceptuales muy diferentes, avanzado (en contraste con "primitivo") pero no espiritualizado. Ser difcil explicar la dimensin matemtica andina si no se entiende que la cultura andina sigui vas de progreso absolutamente diferentes de las nuestras, no por quererlo, sino porque ellos no pensaron que eran dueos de su destino y mbito, sino parte armnica de un todo inexorable.

"1 + 1 = 2" implica que "1" es una unidad. Cierto, "1" es una unidad abstracta, pero no es una unidad sino una "inutilidad" en el mbito equilibrado de la vida. La cosmovisin andina puede resumirse como "el paradigma de los opuestos complementarios". El araj pacha se complementa con el manqha pacha para formar el akaj pacha, la nica dimensin que puede albergar al andino . El hombre se complementa con la mujer para formar una unidad de base 3 que por fin adquiere un valor natural, pues puede reproducirse y as funcionan las cosas en la naturaleza, al margen de las abstracciones. Como veremos, la clave de la concepcin matemtica andina armoniza con lo que hace la naturaleza en forma natural y lo que sta hace es reproducir y para el andino -que no "hace o produce" como los occidentales sino que acta como "partero" que colabora con la naturaleza- las matemticas se integran con el cuerpo humano, la reproduccin y las relaciones de parentesco y sociales consecuentes con la realidad natural. Resumiendo: para los andinos la realidad matemtica se vinculaba a valores culturales y de organizacin social producto de y en armona con lo que la Pachamama -la Madre Tierra- les

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enseaba que era la "verdad. Pues hurgando en el mensaje que transmite su gramtica, smbolos, costumbres y estructura social, gracias a la desprejuiciada investigacin de Gary Urton. Aritmtica se refiere a la manipulacin de nmeros positivos mediante suma, adicin, multiplicacin y divisin. Ignoro si existe alguna sociedad "primitiva" que no hubiera conocido este proceso. Matemtica manipula conceptualmente cifras, formas, lgebra, etc. Que los andinos llegaron ms all de la simple aritmtica parece claro para Urton al considerar, por ejemplo, la intuitiva relacin entre lo que es forma y cantidad de hilos o pases del elemento creador de formas de los telares, para slo exponer un simple ejemplo.

Los andinos utilizaban un sistema numrico decimal, pero hay alguna evidencia de que haba complejidades adicionales, revela un gran vaco en nuestro conocimiento y que afecta a la simbologa quechua y al idioma aymara. Los andinos desarrollaron. Nmeros ordinales. Implican orden o secuencia (primer hijo, quinto dedo, etc.). Nmeros cardinales. Implican cantidad , como en 5 dedos. SISTEMA DE NUMERACION

SISTEMA GEOMTRICO -GEOMETRA ANDINA

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ARITMTICA ANDINA
Suma y Resta El vocablo quechua ms preciso para "suma" es "yapay" ("yapaa" en aymara), el cual ms que sumar como en 2 + 2, implica aadir y tambin juntar, particularmente lo que representa a un par natural, como las manos al rezar. Nadie dira "me consegu una sumada" cuando consigue un aumento de sueldo, pero en aymara se utilizara el trmino "yapayasia". "Cargue este consumo a mi cuenta" es lo mismo que "smelo" en espaol; en aymara se utiliza el vocablo "apxataa", que tambin significa colocar una cosa sobre otra. Hay, entonces, una conceptualizacin ms amplia en el yapay y el yapaa., los que tambin sirven para sumar 2 + 2. a.. Yanantin es el par formado por los opuestos complementarios que impregnan a la cosmovisin andina. Implica armona y deduzco que contribuye a la importancia del 3. b.. Yuntantin es la estrecha unin de dos unidades suplementarias. Ntese la diferencia entre suplemento y complemento en espaol: el primero implica adjuntar y el segundo completar c.. Chu'llan ( de ch'ulla = impar) dos personas o cosas similares pero no trabajando como en yuntantin, ni opuestos complementados como en yanantin. d.. Khallun (de khallu, algo como ingrediente o componente de un par e.. Apaayux. Apaa implica sucesin, descendencia No veo en los nmeros occidentales una preocupacin tan clara por lo que es "natural" en el orden bio-lgico. No veo filosofa en nuestra utilizacin de los nmeros... Multiplicacin Tal como en nuestra cultura, es difcil diferenciar la multiplicacin de una serie de adiciones sucesivas. En quechua hay tres vocablos pertinentes: "kuti", que implica repeticin, turnos o nmero de veces, "miray" que est asociado a un proceso reproductivo lineal espontneo como el de los humanos y animales (y en consecuencia asociado a los genitales femeninos) y "askhayay", ms apropiado para la reproduccin exponencial espontnea de los vegetales a travs de las semillas.

Para nosotros, cinco cincos significa 25; para los andinos, 10 pues es la unin de dos pares. En contraste, cuatro cincos es 20, porque 4 y 5 son conceptos diferentes. En forma similar, "hombe mujer" tiene una connotacin reproductiva para nosotros, pero traducido literalmente al quechua ("qhari warmi") significa maricn: se necesita incorporar el vocablo "miray" para que sugiera reproduccin. CULTURA ANDINA Pgina 5

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a.. Si una ruta se "divide" en dos o ms alternativas o cualquier cosa puede descomponerse en identidades diferentes, se utiliza el vocablo "palqay". b.. Si una unidad compuesta por varios elementos del mismo tipo que la definen en conjunto, como los pelos de una cabellera, se separan (se desenredan en el caso de los pelos), se utiliza "rak'iy". Es natural que mi esposa y yo estemos juntos, porque formamos una unidad, pero hoy est en otra ciudad por razones de fuerza mayor: eso es rak'y, no natural pero soportable. c.. Si un todo se separa en partes sin identidad propia que destruyen la unidad, como cuando se rompe un billete, se usa "t'aqay". Pero si un fajo de $10.000 se separa en 10 billetes de $1.000, eso es Ra'kiy LA YUPANA

LOS QUIPUS

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CHAKANA

El concepto de chakana es fundamental en el mundo andino. Su significado compromete la astronoma, la cosmovisin, la filosofa, la arqueologa como un patrn que est relacionado con los habitantes de los Andes. El smbolo tambin tiene correspondencia con la Cruz del Sur, la constelacin del Polo Sur, formada por las estrellas. De la chakana o cruz andina se obtienen los das y meses del ao andino, a travs de la multiplicacin y suma aritmtica. El solsticio de invierno, que marca el inicio de un nuevo ciclo agrcola o el Machaq Mara (nuevo ao), tiene 13 meses cada uno de 28 das. Los clculos matemticos se obtienen de

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la chakana o cruz andina, un smbolo geomtrico que fue usado hace miles de aos por la cultura Tiwanaku. El investigador Fidel Rodrguez explic que al enumerar cada uno de los espacios de la figura con tres escalones, se obtienen 13 espacios. Los 13 espacios nos indican que el ao tiene 13 meses. Para calcular los das de la semana, dibujamos otra cruz andina con cuatro escalones y enumeramos cada uno de sus vrtices, obtenemos la cifra siete. El nmero nos indica los siete das de la semana, asever Rodrguez. El siguiente clculo matemtico es la multiplicacin de los das de la semana: 7 por 4 que son los lados de la chakana, se obtiene el nmero 28 que marcan los das de un mes. Rodrguez explic que en 28 das la Luna realiza su movimiento de traslacin alrededor de la Tierra. El investigador remarc que al multiplicar los 28 das por 13 meses se obtiene la cifra de 364, que simboliza los das de un ao. Pero falta un da, esa jornada es el Machaq Mara (nuevo ciclo). Es cuando el Sol est en reposo para iniciar el nuevo tiempo y espacio en la renovacin de las energas, enfatiz el matemtico. Rodrguez plante que al sumar en forma vertical los nmeros resultantes de la cruz andina de tres escalones se obtiene la cifra 91. El nmero indica los das que dura cada estacin, es decir 91 das en invierno, primavera, verano y otoo, que son celebrados con diversos rituales en los equinoccios y solsticios. Al multiplicar 91 por las cuatro estaciones, se llega a obtener tambin la cifra de 364, a la que se suma un da, el de la celebracin del solsticio de invierno y que completa los das del ao. Los amautas (sabios aymaras) consideran que el Machaq Mara o Willka Kuti (retorno del Sol) constituye el renacimiento y renovacin de todas las energas que permiten el equilibrio entre la humanidad y la naturaleza. El ritual de esperar los rayos solares se cumplir en el rea rural y tambin en las ciudades. Cuando el Sol reposa en el Illampu Los amautas (sabios aymaras) cuentan, entre sus leyendas y mitos, que el Sol reposa sobre el Illampu antes de iniciar nuevamente su trayecto hacia el sur sobre las cspides nevadas de la Cordillera Real, dando inicio al nuevo ciclo agrcola el Machaq Mara. Esa jornada que falta en el clculo matemtico para completar los 365 das, resultante de la chakana o cruz andina, es el da cuando el Sol reposa sobre el Illampu, un nevado
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considerado como sagrado por los aymaras, dicen los amautas. La celebracin del solsticio de invierno es ritualizada de forma ancestral con una simbologa relacionada con los ciclos agrcolas. La Cordillera Real es un gran marcador astronmico solar, el ms gigantesco y majestuoso del mundo por donde camina el padre Sol, el tata Inti, desde la regin del Illampu en el solsticio de invierno el 21 de junio, hasta los dominios del Illimani, otro nevado sagrado para los aymaras en el solsticio de verano el 21 de diciembre, explicaron los amautas. Las montaas o los apus estuvieron relacionados con los rituales que realizaban las culturas prehispnicas de los Andes.

I.

BIBLIOGRAFIA

http://matematicaandina.wordpress.com/ Matematica andina - Joachim Schroeder Los andinos y las matemticas - Renato Aguirre Bianchi

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Presentacin2

Matematica Andina.3

Sistema de numeracin4

Sistema geomtrico5

Aritmtica andina.6

Bibliografa.7

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