Boletim Operrio 208

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Caxias do Sul, 18 de janeiro de 2013.

Ano IV 18/01/2013 sexta-feira

As 5 ideias mais equivocadas sobre os ndios no Brasil desmistificadas pelo professor e historiador Jos Ribamar Bessa Freire:

A Vanguarda Santos, 13 de janeiro de 1909. Edio 82 Folha 2 Movimento Social A classe de pedreiros, carpinteiros, pintores e serventes. So convidados todos os operrios das classes acima a comparecerem em nossa sede social, na quarta-feira, 13 do corrente, s 7 horas da noite, para reunidos em assemblia geral discutir a seguinte: Ordem do dia Atas anteriores; Prestaes de contas; Assuntos vrios; Camaradas! indispensvel que todos compaream a esta reunio, onde sero tratados assuntos de grande importncia social. A vida do sindicato depende concurso de todos. Todo o operrio; todo o homem que para viver, necessite vender seus braos em beneficio de um pequeno numero de privilegiados, tem o dever de associar-se a todos os seus companheiros de infortnio para juntos lucrarem, a fim de poderem alcanar um pouco de bem estar. E o sindicato justamente o meio adequado e fcil por onde os trabalhadores se preparam para conquistar os benefcios que a sua situao exige. Todos a reunio! O conselho do sindicato de pedreiros, carpinteiros, pintores e serventes.

A Vanguarda Santos, 11 de janeiro de 1909 Edio 80 Pgina 2 Federao Operria Sindicato de Ofcios Vrios Hoje s 7 horas da noite na sede da Federao Operria Praa Telles n 8, o Sindicato de Ofcios Vrios realizar uma Assemblia Geral. Deve ser distribudo um manifesto dos seus associados convidando para essa reunio os operrios do Moinho Santista. Pelo Sindicato de Ofcios Vrios, o 1 Secretrio, Miguel Paulo da Silva Filho.

1 - O ndio no genrico - Cada tribo tem seus costumes, crenas e culturas. So 200 etnias, que falam 188 lnguas diferentes. 2 - As culturas indgenas no so atrasadas - Os povos indgenas produzem saberes, cincias,arte refinada, literatura, poesia, msica, religio. 3 - As culturas indgenas no so congeladas - Pensar que todo ndio deveria andar nu ou de tanga um equvoco to grande que quando vemos o contrrio tem gente acha estranho. 4 - Os ndios no fazem parte apenas do passado - Como mostramos aqui, eles esto a defendendo sua cultura. Tambm errado pensar que a cultura deles contraria evoluo e a tudo que moderno. 5 - O brasileiro ndio sim! - Muitos tem a ideia de que o povo brasileiro foi s formado por naes europias e africanas. Na verdade, a origem vem de todos, mas o brasileiro tende a se identificar com a origem europia que foi a principal colonizadora. Quer ler o estudo na ntegra? Ento clique aqui:http://bit.ly/EquivocosIndigenas
Por um Brasil consciente, inteligente e solidrio originalmente publicado em Projeto Gota D'gua com Susana Martin Gallardo e Andra Brito.

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Our purpose is to motivate the social research and stimulate the exchange relation associated to the collection and production of information about the history of the Brazilian Workers Movement. Workers Bulletin ------- Year IV ------ N 208 ----- Friday ------- 01/18/2013 -------- Caxias do Sul Rio Grande do Sul Brazil

A Vanguarda Santos, 11 de janeiro de 1909 Edio 80 Capa Pelo Operariado Economia porca Os tais Maristas Os maristas exportados para as nossas plagas, pertencem a uma ordem religiosa rica, tanto assim que se estabeleceram entre ns comprando por fabulosa quantia o prdio onde funciona o Ginsio Santista ao milionrio Senhor Francisco Ribeiro e entregando ao governo a cauo necessria para equiparao oficial do seu estabelecimento de ensino aos Ginsios nacionais. Quem, porm passar pela Rua 7 de Setembro ver que um velho, o jardineiro da casa, com uma vassoura, esta caiando o muro do prdio, como se fosse esse servio feito dessa forma; to somente para cumprimento intimao que lhes foi feita. O pobre operrio, hoje em dia luta com dificuldades para viver modestamente por causa desses e outras economias que redundam, em geral, em fingir um servio exigido pela lei, mas que no pode ser completo e perfeito porque no feito pelo artista competente, aquele que emprega as horas de trabalho na execuo dos deveres de sua arte, na esperana de no fim do dia levar o po aos seus filhos. E so os padres que tem o agasalho fidalgo em nosso pas, que com o exemplo desprezam os labores do operrio para iludir os princpios legais e as autoridades, fazendo com tal ato o contrrio do que o ensinamento do socialismo universal prega para o bem estar da humanidade. uma economia, diro apologistas dessa seita de parasitas. No assim, diremos ns. um elemento pernicioso, que prega o mal at o menor fato, porque absorve para si egoisticamente o que pela lei do bom senso deve ser distribudo entre os viventes. Que nossa mocidade se compenetre de que deprimente o pacto de extorses que existe entre esses viventes que se dizem vigrios de Cristo.
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A Vanguarda 53 Santos, 14 de janeiro de 1909. Edio 83 Capa O Povo contra a Light No Rio de Janeiro A Situao Agravada Pelo Telegrafo Rio, 13 Os bondes da Light esto circulando protegidos por soldados de cavalaria com as carabinas embaladas. Na Rua 7 de Setembro um numeroso grupo de populares assaltou um bonde, fazendo fugir o condutor e os soldados que o guardavam. Depois o povo virou o bonde e tentou queim-lo. Rio, 13 Calcula-se que os feridos nos conflitos de ontem, elevam-se a mais de cem. Os mortos foram trs. Em frente estao central o tiroteio durou at a meia noite. Uma sentinela do quartel general do exrcito ficou ferida por uma bala de revolver. O governo tomou medidas excepcionais para hoje. Caso se repita os movimentos os Ministros da Guerra e Marinha faro as tropas de terra e mar prestar auxilio a polcia. Rio, 13 Os jornais denunciam as violncias praticadas ontem no s pelos oficiais de polcia. O general Souza Aguiar, na repartio dos telgrafos, agarrou pelo pescoo um reprter do Correio da Noite, e insultou-o e o Alferes Costa, com um peloto de soldados assaltou a redo dA Imprensa tentando invadir a casa. Rio, 13 A situao muito mais grave do que se pensava. Teme-se que hoje dem-se novos movimentos populares, e que as suas conseqncias sejam terrveis. A imprensa unnime em condenar polcia, o governo e a Light. Pela primeira vez no Rio a cavalaria de polcia saiu a rua armada de lanas. Rio, 13 O Paiz em artigo sobre os sucessos de ontem mostra ao governo a gravidade da situao e pede calma ao povo. Censura energicamente o procedimento da polcia. O Jornal do Brazil protesta enrgicamente contra as violncias da polcia e apela para o Presidente da Repblica no sentido de serem dadas enrgicas providncias. O Correio da Manh, tratando dos distrbios, diz que o Prefeito, que no quis deliberar na questo dos bondes agora o responsvel por tudo, pois bastaria uma palavra sua para restabelecer a ordem. O caminho que se impunha ao governo era a demisso do Prefeito. Parece estar averiguado que o movimento foi promovido pelo comrcio do largo S. Francisco de Paula, visto sentir-se prejudicado com as mudanas das linhas, desviando-se o ponto terminal dos bondes para outras zonas. Rio, 13 Ontem, ao escurecer, o povo tentou assaltar o Tesouro, sendo repelido pela respectiva guarda. As medidas para a manuteno da ordem, hoje, sero rigorosssimas; caso continuem as arruaas ser ordenado o desembarque do corpo de marinheiros nacionais. O Gasmetro, o escritrio da Light, as estaes de bondes e a da Estrada de Ferro Central acham-se guarnecidas por contingentes de armas embaladas.

A Vanguarda Santos, 11 de janeiro de 1909 Edio 80 Capa As Docas e os seus operrios No Itutinga Jornal independente, feito para a defesa do pobre, no nos licito calar quando temos diante de ns, com a responsabilidade de um nome, fatos graves que se traduzem em opresses a indefesos operrios e exploraes a infelizes trabalhadores. A Companhia Docas, cuja tirania e do cujo despotismo tanto s tem falado, desde os primeiros tempos da sua organizao, continua dando motivos srios para que no se extinga to cedo o coro das reclamaes que levantou pelo seu proceder pouco eqitativo. Chega ao nosso conhecimento que os trabalhadores do Itutinga, verdadeiro inferno e horrendo degredo, j no podem mais suportar as extorses de que so vitimas nos tais armazns, que fornecem gneros podres e bichados, lhes apanha todo o dinheiro ganho com todo o esforo e sacrifcio, as vezes at com eminente perigo de vida. Paga a Companhia aos operrios dali R$ 3.000 a 4.000, alegando que, para obter pequeno aumento necessrio ter longo tempo de servio e, entretanto, s em gneros essa diria absolvida, de forma que os operrios transformados em cozinheiros, pois so obrigados a, aps o servio. Ainda escolher o feijo, preparando a comida para o dia seguinte, ficam depois de decorrido o ms, em petio de misria. A Docas poderosssima, e to rica que, ainda h pouco, distribuiu de festas ao pessoal superior, a contar do tesoureiro, centenas de contos. Aos parias, aos humildes, a esses quatro mil operrios, escravizados ao seu guante de ferro, distribui ela feijo bichado e toucinho podre por exorbitantes preos.

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