Literatura universal

n mod direct sau indirect obiectiv sau subiectiv literatura se bazeaz pe un anumit suport social-ideologic, chiar i politic. n istorie sec.17 este considerat perioad de trecere de la feudalism spre capitalism (ornduirea burghez). Procesul nu este uniform, ci se deosebete de la o ar la alt n dependen de nivelul concret de dezvoltare al fiecreea. n Anglia relaiile burgheze reuesc s se impun n majoritatea sferelor vieei. n Frana relaiile burgheze reuesc s se impun n industrie i comer, ns agricultura nc se menine pe cale de dezvoltare feudal. n Spania capitalismul abia ncepe s apar, n timp ce Germania nc nu este un stat unitar, ci este divizat n mai multe cnezate. Pentru o anumit perioad de timp se impune Spania, ns nu att n virtutea unor motive obiective, ct datorit faptului c a fost descoperit Americ de unde veneau nenumrate bogii care erau epuizabile. Situaia aceasta ns a avut i consecine nefaste, deoarece miznd pe bogiile care vin de peste ocean, nu s-a acordat atenia necesar infrastructurii naionale (economie, comer, industrie), fapt care a dus spre degradarea rii. Principala form de guvernare de stat este monarhia absolut (absolutismul), atunci cnd ntreaga putere este concentrat n minile unei singure persoane monarhul. Absolutismul favorizeaz regele (Frana- Ludovic al 14monarh ideal Statul sunt eu). Ideal din acest punct de vedere este considerat guvernarea lui Ludovic al 14 supranumit regele Soare:Statul sunt eu. (Frana). n Anglia ns n aceast perioad (sec.17) are loc prima revoluie burghez n timpul creea regele a fost executat. n scurt timp dup aceasta burghezimea i aristocraia urmrind avntul micrii populare reinstaureaz monarhia. Se subnelege n paradisul pierdut de Milton, care a fost i politician, un adept a lui Vrombelt, care a transpus ideile politice prin opere.n Spania monarhia a fost acea care a pus ara n faa unei catastrofe economice i politice. Caracterizarea literaturii Sec. 17 se caracterizeaz prin dezvoltarea considerabil a tiinei (avntul). Aceasta devine putere real, autonom. Se deschid academii de tiine (renumita academie francez cu tradiii), se nfiineaz societi tiinifice, se editeaz jurnale tiinifice. Prin intermediul cercetrilor tiinifice cercettorul putea s ctige bani spre deosebire de Renaterea, cnd a aprut tiina. Savantul devine o meserie. Cele mai apreciate sunt tiinele experimentale (matematicile, mecanicile), acelea rezultatele crora pot fi implimentate n practic (aplicative). Legtura dintre teorie i practic. Devin cunoscute numele lui Newton, Descartes, John
Conspect Pgina 1

Literatura universal
locke, Spinoza. Chiar i filosofia mprumut metode analitice de cunoatere. Importante sunt experiena, faptul i nu analize abstracte. Se schimb accentele i n filosofie. Dac filosofia renascentist vorbea despre armonie, ideal, armonie, valoarea fiinei umane, acum se vorbete despre sensul tragic al existenei, dezechilibru, discrepana dintre interesle personale i cele generale. Principalele curente literare sunt: 1. Barocul 2. Clasicismul Perioada de trecere de la Renaterea trzie spre baroc este manierismul, care mai pstreaz nc nite tendine din Renatere (concepia despre lume), dar are deja i caracteristici ale barocului (tropii, figur de stil, forma, metode de scriere). Predominarea curentelor literare. Barocul i clasicismul nu se dezvolt la acelai nivel n toate rile n dependen de nivelul de dezvoltare, cultural, politic, ideologic. Clasicismul se dezvolt cel mai mult i cel mai bine n Frana cu toate c aici sunt i variante ale barocului. Barocul se dezvolt cel mai bine n Spania. Aici clasicism aproape nu este, fiind cultivat doar n centrele universitare de nite poei, savani. n Anglia n prima jumtate a secolului se dezvolt mai mult barocul, n a doua jumtate-clasicismul (Milton-baroc+clasicism). n Germania se urmresc accente att din clasicism, ct i din baroc.

Conspect

Pgina 2

Literatura universal

Semnificaia termenului. Clasicus lat.-perfect, etalon, de prim rang, n care poi avea ncredere. Un astfel de model perfect n care poi avea ncredere este considerat antichitatea greac i latin, aceasta fiind un exemplu absolut atemporal pentru toate timpurile. Raportul clasic-clasicism (Clasic-clasicist) Clasicist- ce ine de casicism. Clasic - care ntrunete idealul este perfect, armonios, echilibrat. Noiunea clasic este mai ampl. Etape clasice se urmresc n toate perioadele, artele, perioadele, domeniile de dezvoltare (realismul clasic .a.). Astfel clasicul nu se rezum doar la clasicism i nu tot clasicismul este clasic; termenii au un fundament comun, dar nu se suprapun. Periodizri n clasicism Sunt mai multe n dependen de diferite criterii: 1. Dup loc i succesiune: a) Sec. 5 en- Pericle la Atena (antichitatea greac) b) Sec. 1 en-August de la Roma (antichitatea latin) c) Sec. 17 en-Ludovic al 14 n Frana. Periada a 3 s-a inspirat din primele dou. De acolo, din antichitate s-au preluat i s-au dezvoltat, interpetat mituri, personaje, raionalismul, sistemul de versificaie .a. ns literatura din sec. 17 nu e o literatur epigonic cu plagiere a celei antice, ci din contra a creat opere artistice autentice de nalt valoare. 2. Dup evoluia estetice clasiciste a) A doua jumtate din sec.16 - perioada Renaterii trzii n Frana. Se caracterizeaz prin activitatea pleeadei. O mare atenie se acord imitrii antichitii care ns acum nc este practicat destul de liber. b) 1600-1660. Principiu de baz rmne imitarea antichitii care acum este reglementat de reguli stricte (caracterul normaiv) c) Sfritul secolului 17(clasicism pur-sec.17)-prima jumtate din sec.18(clasicism iluminist-sec.18). Clasicismul din sec. 18 a fost numit clasicism iluminist. Imitarea antichitii rmne principiu de baz, ns normativitatea este substituit prin regula bunului gust. (Fiecare scriitor vine cu propriul punct de vedere.
Conspect Pgina 3

Literatura universal
Clasicismul i Renaterea Clasicismul s-a bazat foarte mult n antichitate (practic n exclusivitate), ns a avut i unele rdcini i n Rreantere. Astfel deja n Renatere se urmrete admiraia fa de antichitate, credina n raiune, idealul armoniei i al msurii. Din practica teatrului italian renascentist se cristalizeaz urmtoarele caracteristici care mai trziu vor deveni reguli n clasicism: Divizarea genurilor literare i interzicerea suprapuneii lor Tematica eroic Eroul sublim Moartea eroului n final (tragedia ca principal specie literar) Regula celor 3 uniti Stilul poetic (nalt) Baza filosofic a clasicismului Baza filosofic a clasicismului-este raionalismul lui Rene Descartes. A fost pregtit de avntul n dezvoltarea tiinei din acea perioad. Descartes, savant i filosof francez, a fost dualist i a afirmat att existena materiei ct i a spiritului, dar a dedus existena omului din raiune: omul se autocontientizeaz, se determin ca personalitate prin intermediul gndirii (raiunii). Cuget, deci exist. Raiunea este considerat arbitrul suprem al adevrului i al frumuseii. n sec.17 francez raiunea suprem este considerat monarhia absolut unic capabil s domine anarhia i s instaureze n ar pacea i armonia. n literatur (clasicism) raionalismul presupune respectarea unor reguli stricte; dualismul cartesian i-a gsit reflectarea ntr-o regul a clasicismului: conflictul principal al tragediei clasiciste dintre raiune i sentiment. Clasicismul este o doctrin ce se bazeaz pe reguli stricte obligatorii de a fi respectate. Un rol important n cristalizarea acestora l-au avut toate discuiile polimicile dup punerea pe scen a tragicomediei Cidul de Pierre Corneille. Prin Arta poetic Boileau a generalizat esena clasicismului, deci a fizat starea de lucruri deja existent. 14.02.11 Caracterul normativ al clasicismului Principiul raiunii. Este unul dintre principalele i le dirijeaz pe toate celelalte. Cere respectarea strict a regulilor. n opera de art presupune armonie, echilibru, claritate, proporionalitate.
Pgina 4

1.

Conspect

Literatura universal
Regula imitrii naturii. Sub noiunea de natur se presupune nu doar flora, fauna, ci n primul rnd natura relaiilor umane. ns se menioneaz c nu ntreaga natur poate fi obiect al operei de art, ci doar acea selectat, adic frumosul (aspectele pozitive), care poate servi ca exemplu (scop educativ-clasicism). Urtul este neglijat, deoarece n baza exemplelor din aceast arie nu se poate educa omul. 3. Regula verosimilitii. i are rdcinile nc n antichitate n Poetica lui Aristotel. Acolo se delimitau istoria i poezia. Istoria dscrie evenimente concrete, veridice, care ntr-adevr au avut loc.Poezia descrie evenimente posibile, poteniale, general-umane care pot avea loc. Regula verosimilitii se raporteaz mai mult la poezie i presupune descrierea realitii nu aa cum este ea ntradevr, ci aa cum ar trebui s fie (dar aceast nu neag ceea ce deja a fost), reieind din ideal. Aceast regula este interdependent 4. Regula bunei cuviine. Presupune ncadrarea textului ntr-un anumit context. Textul - opera de art concret. Contextul timpul n care a fost scris opera de art cu toate evenimentele. Opera trebuie s se conformeze anumitor principii, reguli sociale, ideologice, politice i de alt natur a timpului su. Textul este plasat ntr-un context. De aceea, o oper scris n perioda clasicismului trebuie analizat din perspectiva modului de gndire i comportament al timpului cnd a fost creat i nu al prezentului. 5. Teoria genurilor literare. Clasicismul a divizat categoric genurile literare n: Majore (superiore) - tragedia, imnul, oda, epopeea. Genuri majore trateaz o tematic i problematic superioar, general-uman, social. Subiectul trebuie s fie preluat din: Mitologia antic Paginile de glorie ale istoriei naionale Personajul trebuie s fie eroul: antic, mitologic naional n Cid de Pierre Corneile nu se pstreaz aceast regul, deoarece Corneile fiind un francez care descrie istoria reconquistei spaniole. Pe cnd Racine n Andromaca a pstrat regula prelund subiectul din mitologia antic. Minore (inferioare) comedia, fabula, farsa .a. Genurile minore se inspir din realitatea cotidian, personajele fiind oameni obinuii. Clasicismul nu doar a divizat genurile literare, ci i a interzis categoric suprapunerea lor. 6. Rigoarea (stricteea) compoziional. Se refer n primul rnd la genurile majore (tragedia). Se cere ca aceasta s fie alctuit din 5
2. Conspect Pgina 5

Literatura universal
acte, prolog i epilor (5+1+1); s fie scris n vers alexandrin (12 silabe, cu pauza-cezur la mijloc, dup silaba a asea). Se cere minimum de aciune exterior. Clasicismul prefer ca aciune adeja s fie svrit, iar n prezent eroul doar s-i suporte consecinele. 7. Regula celor 3 uniti. A aprut din necesitatea de concentrare maxim a aciunii n spaiu i timp. Operele nu se citeau n sec. 17 deoarece majoritatea operelor erau cunoscute prin intermediul spectacolelor. Din necesitile scenice era necesar concentrarea n spaiu i text. Unitatea de timp. Se cere ca aciunea tragediei s fie concentrat n cadrul cronologic de 24 de ore. Unitatea de loc (spaiu). Se cere ca aciunea tragediei s fie petrecut pe un spaiu unic, neschimbat de la nceput pn la sfrit, astfel ca decorul spectacolului s rmn acelai pe tot parcursul desfurrii ei. Unitatea de aciune. Se cere o singur linie de subiect, un singur conflict. Acestea sunt regulele, ns scriitorii puteau s nu le respecte ntocmai. Ei gseau diverse modaliti de a le interpreta. 8. Conflictul tragediei clasiciste:(tragedia) dintre raiune i sentiment. Raiunea presupune datoria. Exist chiar o ierarhizare: Datoria fa de stat- cea mai superioar. Orice nu s-ar ntmpla, orict de mult ar suferi, orict de devastatoare nu ar fi consecinele, eroul trebuie s se supun datoriei fa de stat. Datoria fa de neam, clas (fa de aristocraia) Datoria fa de familie n conflictul dintre raiune i sentiment prevaleaz raiunea. Omul trebuie s se supun unor reguli n orice situaii. 9. Caracteristici ale personajului clasicist (tragedia) Raional Patriot (prevaleaz datoria fa de stat) Nu este liber (se supune anumitor reguli, datorii) Nu este individualizat reprezint tipul general-umanul Nu are trsturi concrete, istorice i naionale. Prezint modelul valabil pentru toi i ntotdeauna Reprezint idealul 21.02.11 10. Principiul tipizrii presupune accentuarea unei caliti de caracter predominante (dar foarte rspndite n societate) care rmne aceeai
Conspect Pgina 6

Literatura universal
pe tot parcursul aciunii. (Moliere, Avarul) Se manifest mai mult n comedie 11.Stilul Exprimare clar, neafectat Utilizarea raional a tropilor (epitete, metafore) Evoluia previzibil a liniei de subiect (conflictul e previzibil, datorit faptului c noi tim cum va proceda eroul, ce va alege, deoarece va alege ceea ce este dator) Claritatea liniei de subiect (trebuie s fie una singur) Predominarea dialogului i monologului n comparaia cu descrierea aciunii

i ncepe cariera artistic prin a scrie poezii galante, epigrame. Dup aceasta scrie comedii care se caracterizeaz printr-un psihologosm profund, tratarea problimaticii etice (specific pentru literatura francez din perioada respectiv). ns devine cunoscut prin intermediul tragediilor sale. De cea mai mare popularitate s-a bucurat tragedia Cidul Polemicile, dup punerea pe scen a acestui spectacol, au dus spre definitivarea regulilor clasicismului; pune nceputurile teatrului naional francez. Chiar dac Cidul este o oper clasicist se urmresc destule devieri de la caracterul normativ al acestuia. Particularitile care nu se respect: 1. Subiectul. Nu este preluat nici din Antichitate, nici din istoria francez, ci din istoria reconquistei spaniole. 2. Personajul. Nu este nici erou antic, nici erou naional, ci erou legendar i istoric spaniol. Scriindu-i opera autorul s-a ispirat din tragedia contemporanului su Guillen de Castro (Tinereea Cidului), din baladele populare spaniole, poemele eroice medievale. 3. Regula celor 3 uniti. a) Unitatea de timp. Aciunea nu se petrece ntr-o singur zi, ci n cteva luni (rzboiul cu maurii) b) Unitatea de loc. Aciunea se petrece n casa Jimenei, pe piaa, la palatul regelui) c) Unitatea de aciune. Concomitent cu principala linie de subiect (RodrigoJimena) autorul mai include nc una (Rodrigo-infanta) pe care ns nu o
Conspect Pgina 7

Literatura universal
urmrete att de desfurat. Atunci lui Corneille aceast linie de subiect i sa reproat autorul a aprat necesitatea ei prin faptul c es pune i mai mult n eviden caracterul excepional a lui Rodrigo pe care l iubete chiar fiica regelui. 4. Stilul/versul. Nu ntotdeauna este respectat versul alexandrin. 5. Puritatea genurilor literare. Singur autorul i-a numit opera tragicomedie, deoarece Finalul nu este tragic, mai mult ca att este fericit Linia de subiect i personajele nu sunt preluate din antichitate 6. Regula verosimilitii. Nu ntotdeauna se respect. Critica a considerat o aciune a personajelor nedemn de a servi ca exemplu, amoral chiar (dragostea cu final fericit dintre Rodrigo i Jimena n pofida faptului c el i-a ucis tatl ei). Corneille a argumentat c el a pstrat momente istorice. Exist unele adevruri care trebuie s fie ascunse Richelie, a spus prim-ministrul Franei pe atunci. Particulariile Din clasicism se respect: 1. Conflictul care chiar este dublat dintre datorie i sentiment. La nceput Rodrigo, apoi Jimena este pus n faa aceleai alegeri (datoria-sentiment) 2. Dezlegarea lui. Ambii se supun datoriei. 3. n mare parte caracteristicile personajului clasicist 4. Proslvirea absolutismului. Prevalarea datoriei fa de stat, supremaia regelui. Conflictul ncepe atunci cnd este pus la ndoial decizia regelui, se temin deasemenea prin decizia regelui de a nu-l pedeepsi pe Rodrigo de a-i permite uniunea, cstoria cu Jimena. 5. n cea mai mare parte se respect stilul tragediei cu mici devieri (descrierea duelului fiind o aciune momentan)

a) b)

Conspect

Pgina 8

Literatura universal

Creaia acestui dramaturg marcheaz a 2 etap n dezvoltarea clasicismului francez. Corneille i Racine. Analiz comparat Corneille consider criteriul valoric suprem al relaiilor interumane raiunea. n timp ce Racine acord o mai mare atenie sentimentelor, care se pot transforma n pasiuni pe care omul nu le poate domina. 2. n conflictul dintre raiune i sentiment la Corneiile se impune raiunea, la Racine personajele devin jertfe ale propriilor pasiuni. 3. Corneille n omul obinuit descoper calitile eroului, n timp ce Racine, din contra, n erou mitologic, rege, descoper calitile omului obinuit. 4. La Corneille domin criteriul politic (este adept al absolutismului), la Racine cel moral, inclusiv i atunci cnd aduce n prim plan problema puterii de stat. 5. Racine spre deosebire de Corneille acord o mai mare atenie personajelor feminine (Andromaca, Fedra, Ifigenia) pe care le nzestreaz cu un puternic sentiment al datoriei i caliti de caracter excepionale. 6. Dac Corneille prefer veridicul, atunci Racine lucreaz cu verosimilul. 7. La Racine se micoreaz numrul de evenimente, aciunea principal avnd loc n sufletul personajelor pe care autorul l surprinde n momentul exploziei pasionale n lupta cu sine i cu destinul. 8. Ambii dramaturgi au considerat antichitatea principala susrs de inspiraie, ns opera lui Corneille poate fi raportat mai mult la teatrul lui Sofocle (domin raiunea), cea a lui Racine la a lui Euripide (se pun n eviden sentimentele).
1.

Andromaca Principiul teoriei genurilor. Linia de subiect i personajele sunt preluate din Antichitate. Aciunea are loc dup cderea Troei n Epir n palatul regelui. Personajele nu sunt dintre cel emai cunoscute. Pirus (regele Epirului) - fiul luik
Conspect Pgina 9

Literatura universal
Ahile. Andromaca soia lui Hector. Hermiona - fiica Elenei. Oreste fiul lui Menelau. Unitatea de loc. Aciunea are loc la palatul regelui. Se respect i o singur linie de subiect. Oreste o iubete pe Hermiona care l iubete pe Pirus care o iubete pe Andromaca. Unitatea de aciune. Autorul i pune personajele n confruntarea dintre raiune i sentiment. Conflictul se respect, ns cu o excepie (Andromaca), toate celelalte personaje cad prad propriilor pasiuni. Principiul raiunii. De fapt, i Racine consider raiunea esenial n relaiile umane, ns spre deosebire de Corneille, care afirm acest lucru n mod direct, Racine afirm prin a demonstra ce se poate ntmpla cu acel care-i pierde raiunea i cade prad sentimentelor: la nceput degradeaz spiritual, iar apoi poate veni i moartea fizic (Pirus, Hermiona, Oreste)

Conspect

Pgina 10

Literatura universal

n ierarhia genurilor literare comediei i se aribuie rolul minor i de aceea ea nu este obligat s respecte toate regulele clasicismului. n comedie subiectul i personajele sunt preluate din realitatea cotidian.

A fost actor, director de teatru, autor de piese. mpreun cu trupa sa ambulant a colindat ntreaga ar. Pasiunea lui nu era scrisul, ci jocul actorului, ns nu avea succes ca actor. Se vedea ca actor de tragedii. Dar cnd apreea ca erou de comedii, se bucura de succes. ncepe s scrie nu din dorin, ci din necestate, din cauza repertoriului scund al trupei. La nceput se limiteaz doar la traducerea farselor italiene i la adaptarea lor la necesitile vieii franceze. Cu timpul ns evolueaz mult i devine unul dintre cei mai cunoscui dramaturgi francezi, creator al comediei de tip nou. Opera sa (comedia de tip nou) a avut ca baz: a. Farsele italiene i spaniole; b. Motenirea comediei antice; c. Tradiia teatrului popular francez. Moliere a scris peste 30 de comedii, dar n acelai timp i studii critice despre literatur. Pe studii critice, de cele mai dese ori, nu le formuleaz ca opere separate, ci le include n structura comediei n prologuri sau epiloguri. Autorul compar comedia i tragedia n favoarea comediei. A criticat tragedia din cauza ruperii ei de realitate, actualitate din cauza caracterului artificial al fabulei i al caracterelor. A considerat c rolul comediei este mai important, deoaree ea nu inventeaz nimic, ci reproduce viaa aa cum este. Deci n comedie, n personajele acesteia oricine se poate redescoperi pe sine. Astfel impactul comediei este mai puternic. Ea este mai eficient ca tragedia. Moliere menioneaz scopul dublu al comediei: Distractiv Educativ
Conspect Pgina 11

Literatura universal
Deci comedia educ distrnd. De fapt, Moliere nu a negat principiile clasicismului. Pe majoritatea dintre ele considerndu-le eficiente i chiar utilizndu-le n opere. Astfel, de exemple, considera binevenit regula bunului sim, menionnd c i comedia i tragedia trebuie s descrie moravurile, starea de lucruri n societatea contemporan. Din operele lui Moliere se desprinde o ntreag galerie de tipuri sociale: avarul, ipocritul, ludrosul , parvenitul, micinosul, ridicolul .a. Simpatiile autorului sunt de parte omului simplu, principalul obiect al criticii fiind burgezia i nobilimea. De asemenea, consider foarte important principiul raiunii, afirmnd c aceasta are un rol decisiv n organizarea relaiilor interumane, ns nu trebuie s se neglijeze nici sentimentele, nici propriile interese. Din comediile lui Moliere se observ foarte bine principiul tipizrii. Evidenierea unei singure caliti predominante i rmne neschimbat pe tot parcursul aciunii, ceea ce este tuturor personajelor clasiciste care sunt statice i neschimbtoare. Toate aciunile, modul de gndire sunt dictate de aceast trstur predominant (avarul din Avar, Moliere). 12.03.11 Moliere a acceptat i regula verosimilitii descrierea realitii, selectnd prile ei frumoase, natura relaiilor umane - pe care ns a interpretat-o n felul su. Nu a respectat litera legii i a dat un punct de vedere specific. El a considerat c obiecta al operei de art trebuie s fie nu doar frumosul, ci ntreg spectru relaiilor interumane, deci inclusiv i urtul. Moliere s-a pronunat mpotriva puritii genurilor literare argumentnd prin faptul c n viaa de toate zilele nu exist frumosul i urtul n variante absolute, pure, separate i dac lucrul acesta nu se ntlnete n realitate, opera de art trebuie s reproduc adevrul vieii, adic personajele s fie nzestrate att cu trsturi pozitive, ct i negative. Situaiile i caracterele tragediilor erau artificiale, dup prerea lui. Moliere a fost adept al absolutismului, ceea ce se vede i n unele opere (Tartuffe) atunci cnd proslvete puterea regal (inteligena, puterea, dreptatea). Unii critici l-au criticat pe Moliere, deoarece este un final, dezlegarea conflictului artificial. Conflictul a fost dezlegat nereiaiind din aciunile comediei. (Cidul Corneille) Moliere era director de teatru i avea n grija sa ntreaga grup. Astfel, preamrea puterea regal pe rege din motive personale materiale pentru a face opera acceptat de rege. Moliere este creatorul comediei superioare; din creaia sa se desprind 2 tipuri de comedii: 1. Comedia de intrig cu urmtoarele particularii a. Conflict de situaie contrapunerea evenimentelor, situaiilor b. Este scris n proz
Conspect Pgina 12

Literatura universal
c. Este alctuit dintr-un act sau din 3 acte d. Se apropie foarte mult de fars 2. Comedia de caractere a. Conflict de idei - caractere, mentalitate b. Este scris n versuri i n proz c. Este alctuit din 5 acte (ca tragedie, regula clasicismului) d. Respect atunci cnd consider util unele dintre regulile clasicismului Avarul Moliere este considerat unul dintre maetrii efectelor comice; printre acestea quiproquo-ul (produscerea diverselor confuzii ncurcturi care pe parcurs ns se lmuresc, se dezleag, sunt clarificate). A utiliyat foarte bine dar l-a preluat din Antichitate, Evul Mediu, Rrenatere. Pe parcursul liniei de subiect are loc discuia n care unul nul nelege pe altul sau la nivelul aciunilor, ncurcturi, confuzii, nclceli, ceea ce genereaz rsul.

Conspect

Pgina 13

Literatura universal

Barocul este un sistem literar i artistic (arhitectur) de la sfritul secolului 16 pn n prima jumtate din secolul al 18-lea. Apare n contradicie cu stilul clasic al Renaterii. Perioada de trecere la baroc se numete manierism. Semnificaia termenului - nu este bine definit. Cuvntul baroc se ntlnete n mai multe limbi; n limba portughez deseori era utilizat expresia perl baroc (perl nelefuit). De acum n secolul al 17-lea cuvntul baroc se utilizeaz cu sensul de bizar, neclar, extravagant, exotic, grotesc. Tot atunci se formeaz opoziia clasic baroc, adic perfect imperfect, superior inferior. n secolul al 17-lea temenul baroc se referea, n primul rnd, la arhitectura care se caracteriza prin planuri mree, exces de ornamentaii, care tindea s impresioneze i doar, mai trziu, la sfritul secolului al 19-lea se ajunge la concluzia c nu doar arhitectura, ci i literatura poate reda: Sentimentul tragic al existenei Jocul bizar al contrastelor nalta emotivitate (figuri de stil: epitete, metafore, personificri etc) Perioadele de dezvoltare mai intens a barocului coincid cu perioadele de acutizare a contradiciilor social-politice i ideologice. Clasicism armonie, linite, absolutismul statului, reguli care trebuie s fie respectate. Baroc rzboaie, conflicte, haos, schimbri radicale de situaii. Sunt n opoziie absolut aceste 2 sisteme. n Spania - criza umanismului renascentist, rzboaie religioase (au sectuit ara), criza economic, intensificarea revoltelor populare. n Frana rzboaiele religioase dintre protestani i catolici, intensificarea opoziiei absolutismului (fronda aristocraia care s-a pronunat mpotriva monarhiei; interese personale pentru a deveni rege). n Anglia revoluiile burgheze i perioada de dup acestea reinstaurarea puterii regale. n Germania rspndirea misticismului, rzboiul de 30 de ani i perioada de dup acesta. Astfel dac clasicismul care este protejat i se dezvolt n timpul absolutismului, reproduce o stare de lucruri n societate ce se caracterizeaz prin claritate, linite, tendina spre armonie i echilibru, atunci barocul, din contra, este un produs al conflictelor, crizelor, contradiciilor.
Conspect Pgina 14

Literatura universal

Evoluia concepiei despre baroc

Pn la sfritul secolului al 19-lea s-a considerat c barocul este: 1. Un fenomen artistic care apare, se dezvolt i dispare n secolele 17-lea i parial n secolul al 18-lea. 2. Afectez, n primul rnd, arhitectura i mai puin alte domenii ale artei plastice (pictura, sculptura). 3. Demonstreaz un stil i gust inferior, prost. 4. Apare dintr-un fel de descompunere a artei clasice a Renaterii. n prezent se consider c barocul este: 1. O constant estetic care apare periodic n cele mai diferite timpuri, astfel elemente ale barocului mai trziu, dup secolul al 18-lea vor fi depistate i n alte curente literare printre care: romantismul(secolul 19), modernismul (secolul 20-lea), inclusiv i n prezent n postmodernism. Postmodernismul a preluat din baroc: Tendina spre permanenta micare (din aceste considerente opera reprezint o form asimetric n sistem deschis, spre deosebire spre clasicism care este deschis) Principiul jocului Fragmentarismul Schimbrile radicale i nemotivate de situaie i caractere (lovituri de situaie) .a. 2. Se refer nu doar la arhitectur, ci la art n genere, inclusiv i la literatur. Unii consider c barocul, n genere, este un stil al vieii. 3. Demonstreaz un stil i gust normale (fr deviere de la norm). 4. Apare nu din descompunerea artei clasice a Renaterii, ci n contradicie absolut cu aceasta.

Concepia despre existen

Barocul mprtete o concepie pesimist despre existen; dispare credina n armonie, claritate, progres (evoluia) specifice Renaterii. Barocul este n contradicie cu Renatere. Lumea este considerat o mprie a haosului, a absurdului; ea este dominat de contradicii, probleme, antiteze; este iraional, nu se supune logicii, stranie; nu se supune determinismului, deseori chiar ostil omului. Omul simte propria sa nimicnicie i incapacitate de a se opune rului universal (care domin). Existena se afl ntr-o permanent micare, transformare, schimbare, trecere de la o form la alta i, de aceea, omului i este foarte greu, aproape imposibil s se orienteze n situaie, s-i prognozeze viitorul. n baroc omul nu este stpnul
Conspect Pgina 15

Literatura universal
destinului su. Destinul su este condus i influenat de o suprafor necontrolabil de om. Totui i ntr-o astfel de situaie scriitorul baroc ncearc s gseasc diverse modaliti de nelegere, reglemetare i chiar depire a tragicului printre care: 1. Arta elitist art pentru art. n contradicie cu realitatea mizerabil, tragic, absurd, poetul i creeaz prin intermediul imaginaiei o alt realitate n care domin frumosul, idealul. Aceasta nu este predistinat pentru toi, ci doar pentru un cerc ngust de iniiai, nivelul crora este mai superior dect cel al maselor. n acest context uneori se vehiculeaz ideea despre genialitatea, iar ca consecin i singurtatea poetului (omului de art, d/e: Luceafrul) 2. Religia afirm c existena este aa cum este din cauza caracterului pctos al omului. 3. Arta care, de fapt, a fost raiunea. i barocul consider c raiunea poate fi acea for prin intermediul creia omul s se opun rului universal. 1. Caracteristica general a barocului Barocul presupune o permanent mobilitate, fluiditate. Se afirm c omul este cel mai aproape de sine, anume atunci cnd se afl n micare. Barocul este un permanent dualism i se manifest prin coexistena realului cu irealul, adevrului cu ficiunea, esenei cu aparena. Barocul tinde spre depirea permanent a formelor stabile, chiar n momentul cnd acestea s-au constituit, pentru a crea forme noi. Barocul reprezint o permanent oscilaie ntre polii opui i niciodat nu va alege cale de mijloc. Astfel, barocul reprezint parc un antisistem, o form deschis, asimetric.

2.

3. 4. 5.

Caracteristicile personajului baroc. Comparaia cu personajul clasicist.

1.

2.

Dac personajul clasicist are origini strict stabilite (erou antic, erou naional), cel baroc poate fi oricine (de la rege, erou pn la omul simplu). Personajul baroc este mai aproape de realitate n comparaie cu cel clasicist. Dac personajul clasicist reprezint modelul, idealul valabil pentru toi i pentru totdeauna, cel baroc reprezint omul real cu trsturile lui att pozitive, ct i negative. Acesta sufer, urte, greete, lupt.
Pgina 16

Conspect

Literatura universal
Personajul clasicist de regul este static, n timp ce cel baroc este dinamic, se afl ntr-o permanent transformare. Caracterul su (modul de comportament, gndire) este influenat i de mediul n care acioneaz, inclusiv sub influena circumstanelor.Sufletul su este arena luptei dintre bine i ru. n el coexist caliti pozitive i negative. 4. Comportamentul personajului clasicist este previzibil (orice nu s-ar ntmpla se supune datoriei), n timp ce al celui baroc este imprevizibil (nu este manipulat de dictatul datoriei, raiunii; este determinat mai mult de sentimente). 5. Dac personajul clasicist acioneaz aa cum trebuie s acioneze, acel baroc acioneaz aa cum dorete, aa cum poate, cum i dicteaz sentimentele, raiunea. 6. Personajul baroc reprezint Eul de dublat, introvert, care permanent sufer. Este mcinat de contradicii, de ntrebri la care nu gsete rspunsuri. 7. Deseori acesta reprezint tipul omului care poart masc; acela care din diverse considerente i ascunde adevrata identitate.
3.

Caracteristici ale operei baroce

Dac clasicismul se bazeaz pe reguli stricte care trebuie s fie respectate, atunci barocul ofer o mai mare libertate scriitorului. 2. Multitudinea liniilor de subiect. Unele dintre ele se urmresc de la nceput pn la sfrit, altele apar de la nceput i se pierd undeva pe parcurs; altele apar pe la mijloc i se menin pn la sfrit. Unele sunt foarte bine argumentate, dezvoltate, argumentate (prin personaje, evenimente); altele doar sunt menionate. 3. Mulimea personajelor (care se afl n aceleai raporturi ca i liniile de subiect). 4. Suprapunerea tragicului i comicului, superiorului i inferiorului, inclusiv i la nivelul prezentrii personajului. 5. Disonane provocatoare, rupturi neateptate, lovituri de situaie, schimbarea, deseori nemotivat, a liniei de subiect i a caracterului. 6. Utilizarea excesiv a mijloacelor de expresie (epitete, metafore, comparaii, personificri, hiperbole) pentru ca s se realizeze muzicalitatea, caracterul bombastic, deseori artificial, ornamental al stilului. Toate acestea cu scopul de: A corespunde expresivitii vieii A reproduce caracterul dinamic, permanent n micare, contradictoriu al existenei A ntuneca (ascunde) sensul
1. Conspect Pgina 17

Literatura universal

Variante naionale ale barocului

Lista textelor citite 28.03.11 - lucrare

Conspect

Pgina 18