miei occhi , ma non li vedevo. E l’ego è così vicino, così perfettamente davanti anoi, che finiamo col guardare sempre un po’ oltre e ce lo lasciamo sfuggire. E’ necessario che la vostra visione diventi molto interiorizzata perché possavedere davvero ciò che comunemente vede, per sentire ciò che comunemente sente eper percepire ciò che comunemente percepisce. L’ego dovrà sparire, perché quegliocchiali non sono affatto utili. Non ci aiutano a vedere, ma, al contrario,deformano completamente la nostra visione. Nelle condizioni di vita di un uomo comune, che non ha mai praticato nessunaascesi e che non è neppure un poco purificato o trasformato interiormente, tuttal’esistenza è vissuta attraverso l’ego. Per questo dico che è così vicino a noiche neppure lo vediamo. E tuttavia è proprio questo ego che dovete scoprireall’opera, psicologicamente, mentalmente ed emozionalmente. E’ l’ego che intende,che percepisce, che sente, che valuta, che reagisce, che decide, e senza un’ascesirigorosa, ben condotta, perseverante, questo ego non sarà mai visto, maismascherato. Immaginate un uomo che ha preso l’abitudine di guardare attraverso degli occhiali,l’ego appunto, di cui non sospetta neppure l’esistenza perché gli sono stati messifin dall’infanzia. Non gli verrà mai in mente di toglierseli, e continuerà avivere fino alla fine condizionato dall’ego senza accorgersi di esserneessenzialmente libero. Già è arduo farlo sparire anche ponendo attenzione alla suainutilità e vanità. Figurarsi quando non si ha la minima intenzione di farlosparire o magari neppure il minimo sospetto che esista! Inoltre l’intelletto dasolo, la testa da sola, se è vero che può darvi un grande sapere, anche tecnico,utilizzabile concretamente, non può in nessun modo darvi l’esperienza dell’ego.Sull’ego potete leggere libri di psicologia, di metafisica, di yoga, ma è l’egoche li legge, è l’ego che li interpreta. L’ego è la causa delle emozioni, è la causa della percezione dualista. Ora, ‘chisente?’ E’ l’ego, ‘Chi percepisce?’ L’ego. ‘Chi pensa?’ L’ego. ‘Chi’ riceve leimpressioni dal di fuori, ‘chi’ ama o ‘chi’ non ama? L’ego. Il modo migliore pervedere questo ego, questi occhiali così vicini agli occhi da non esserepercepibili, è di vedere il ‘questo mi piace, questo non mi piace’, il ‘questo midà piacere, questo mi disturba’, cioè la vostra colorazione emotiva. Allora ricordate bene questo punto: il meccanismo mentale o psicologico dell’ego èsuperfluo, ma vi è talmente familiare che non lo vedete più. E bisogna riuscire avederlo restando abbastanza vigili per sfuggire, almeno un poco, al suomeccanismo. Potete porvi la domanda: “Chi?”. In questo caso non il grande Chi sonoio? che proponeva Ramana Maharshi, quel Chi sono io? la cui risposta è chiaramenteil Sé, l’Atman, la Coscienza suprema. Bisogna che la risposta a questo chi? Nonsia l’Atman, ma appunto l’ego, quello che deve scomparire. E’ l’ego che giudica,che rifiuta, che valuta, che è d’accordo, che non è d’accordo. Osservando idettagli minimi, comincerete a conoscere bene di che si tratta e a poco a pocopotrete esserne liberi.
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