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Krishnamurti - Ante un mundo en crisis

Krishnamurti - Ante un mundo en crisis

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Libro de Jiddu Krishnamurti. Enlace para bajar la colección completa: https://docs.google.com/open?id=0ByMnvYJ1IRdKRnNRd1h5T1NHYms
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06/28/2013

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KRISHNAMURTI
ANTE UN MUNDOEN CRISIS
 
 Derechos Asegurados conforme a la Ley.
Copyright by EDITORIAL ORIÓN.Impreso en México.Printed in Mexico.EDITORIAL ORIÓN. Sierra Mojada 323.México 10, D. F.
 
 PREAMBULO EDITORIAL Los signos de desintegración de toda nuestra época son ahora harto evidentes; por donde quiera en el mundo se producen guerras, violencias luchas sociales. El poderío y los falsos valores se han entronizado por doquier. En medio de este caos, el hombre debuena voluntad intenta detener el arrollador avance de la bancarrota social y pone sus esperanzas en la fuerza de las instituciones tradicionales o nuevas, pero claramente se advierte que el intento de estasinstituciones, ya sean religiosas o políticos, fracasa porque los individuos que forman esas mismasinstituciones, llevan consigo a ellas sus limitaciones, los falsos valores y su confusión. Por consiguiente, laclave de la transformación del mundo radica en la transformación del individuo: sus actitudes, sus íntimasintenciones, su conducta, su relación con el todo y lo particular. En medio de esta vorágine de mala voluntad que es la vida moderna, es evidente el fracaso de lasinstituciones políticas y religiosas. La defensa, pues, de este institucionalismo, con sus viejas y estrechas formulas, no va a producir una auténtica reorientación individual, ni menos un mundo unido y de fraternal convivencia. Importa estimular un avivamiento individual, un interés vital por los valores eternos. Allí donde este interés vital esté ausente; allí donde los valores reales del espíritu fallan, es forzoso que sedesintegre la civilización.Un grupo de gente de habla española que está interesada en esos valores espirituales, tiene hoy el  sumo placer de lanzar este folleto con objeto de dar a conocer el verbo inspirador de este hombre sencillo yextraordinario llamado Krishnamurti. Lo mismo que otros grandes maestros libertadores del pasado, señala Krishnamurti cómo ha delibertarse el hombre de todo aquello que limita su vida y la condiciona. No creemos necesario insertar aquí una biografía completa de este notable pensador. Aunque nacidoen la vieja India, sus ideas son universales y de valor para el hombre donde quiera que esté. Más de veinticinco años lleva recorriendo el mundo Krishnamurti. Con preferencia se ha dirigido amillares de personas reunidas en campamentos celebrados al efecto en Europa, Estados Unidos y en la India, influyendo con sus ideas en muchos hombres y mujeres de todos los países. Para orientación del lector hemos creído conveniente publicar este folleto, agrupando las ideas de Krishnamurti en varios temas de actualidad y universales. Si ello despierta interés, habrá que buscar másamplia información en los varios tomos donde se han recogido las pláticas y conferencias de Krishnamurti.Cumplimos, pues, gustosos la tarea de dar a conocer algunas de estas ideas de valor universal lascuales, si logran transformar la vida del hombre, pueden ser la base real de una nueva civilización.
INTRODUCCIÓN¿Puede cada quien, que es responsable del conflicto y miseria dentro de sí mismo y por ende en el mundo, permitir que su mente-corazón esté embotado por erróneas filosofías e ideas? Si vos que habéis creado estalucha y sufrimiento no cambiáis fundamentalmente, los sistemas, conferencias, tratados ¿producirán orden y buena voluntad? ¿No es imperativo que vos mismo os transforméis, puesto que lo que vos sois es el mundo?Vuestros internos conflictos tienen expresión en desastres externos. Vuestro problema es el problema delmundo y únicamente vos podéis solucionarlo, no otro; no podéis dejarlo a los otros. El político, el economista,el reformador, es, como vos, un oportunista, un astuto urdidor de planes: pero nuestro problema, este humanoconflicto y miseria, esta existencia vacía que produce desastres tan angustiosos, requiere algo más quemaquinaciones astutas, más que las superficiales reformas del político y el propagandista. Requiere un cambioradical de la mente humana y ninguno puede hacer que esta transformación se efectúe, salvo vos mismo.Porque lo que vos sois, eso es vuestro grupo, vuestra sociedad, vuestro líder. Sin vos el mundo no es; en vosestá el principio y el fin de todas las cosas. Ningún grupo, ningún líder puede establecer el valor eterno,excepto vos mismo.Las catástrofes y la miseria vienen cuando los valores temporales sensorios predominan sobre el valor eterno. El valor permanente, eterno, no es resultado de creencia; vuestra creencia en Dios no significa queestéis experimentando el valor eterno, tan sólo la forma de vuestro vivir mostrará su realidad. La opresión y laexplotación, la agresividad y la dureza económica, inevitablemente se suceden cuando la Realidad se ha perdido. La habéis perdido cuando profesando el amor a Dios, disculpáis y justificáis la matanza de vuestrossemejantes, cuando justificáis el asesinato en masa en nombre de la paz, y la libertad. Mientras deisimportancia suprema a los valores sensorios, existirá conflicto, confusión y dolor. El matar a otro nunca puedeser justificado y perdemos la significación inmensa del hombre cuando los valores sensorios quedan predominantes.

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