Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
3Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
MEDITATIE-ASUPRA-CAII-SPRE-PACE

MEDITATIE-ASUPRA-CAII-SPRE-PACE

Ratings: (0)|Views: 35|Likes:
Published by GUIDEDAWAKENING

MEDITATIE-ASUPRA-CAII-SPRE-PACE.pdf

MEDITATIE-ASUPRA-CAII-SPRE-PACE.pdf

More info:

Categories:Types, Research
Published by: GUIDEDAWAKENING on Jan 24, 2013
Copyright:Traditional Copyright: All rights reserved

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF or read online from Scribd
See more
See less

09/17/2013

pdf

 
MEDITATIE ASUPRA CAII SPRE PACE/MEDITATION ON THE WAY TO PEACE/MEDITATION SUR LE CHEMIN VERS LA PAIX/MEDITAZIONE SULLA VIADELLA PACE MEDITACIÓN SOBRE EL CAMINO A LA PAZby Mirahorian"O fiinta umana ( popor; populatie; civilizatie)neinformata este o fiinta(popor; populatie; civilizatie) in sclavie/An uninformed human being (people, populace, civilization)is a human being (people, populace, civilization) in slavery" /Une population non informé est une population qui vit en esclavage (George Washington)
[imaginea de ilustrare din linkul in articolul citat ].http://i269.photobucket.com/albums/jj78/jennssing/PEACE.gif Calea spre pace in lume nu este una exterioara, ci interioara. O problema nu poatefi niciodata rezolvata la nivelul in care se manifesta efectele, ci la nivelul cauzelor.Doar reactivii cauta pacea in afara. [1][Bibliografie 
Cele trei programari /centrari ale fiintelor umane si trezirea
]Albert Einstein : "Problemele nu pot fi rezolvate la acelaşi nivel de conştientizarecare le-au creat "/"Problems cannot be solved at the same level of awareness thatcreated them." De la inceput ar trebui sa remarcam ca pentru realizarea pacii in lume exista 2directii de actiune :1.
in planul efectelor
; aceasta directie ii include atat pe cei ce lupta pt pace cuarma in mana, cat si pe cei ce propavaduiesc , cultiva si impun reguli si normemorale artificiale ( iubirea fata de semeni ) fara radacina in fiinta si fara legatura cuiubirea autentica.Ei realizeaza o pace momentana si superficiala- un ragaz, un armistitiu sau o pauzade pregatire, intre doua razboaie succesive ... vedeti articolul [2].[Bibliografie 
Eroarea moralitatii - De ce cultivarea virtutilor morale este gresita ?
]. Din
 
opiniile, filmele si citatele de mai jos puteti descoperi singuri carei directii apartinefiecare autor.2.
in planul cauzelor
; aceasta directie ii include pe cei care vorbesc despre paceainterioara si despre caile de a ajunge la ea : impacare cu noi insine, meditatie,convingere, intelegere si reprogramare, in vederea abandonarii tiparului gresit alluptei interioare si exterioare .
Isis, Iisus, Lao Tzu, Buddha, Patanjali
s-au referit la atitudinea fata de ceea ceeste nociv, daunator, de nedorit, distructiv si au aratat ca tiparul eronat al luptei nuconduce nici la pace exterioara si nici la pace interioara, ci doar la amplificareaproblemei [3].[
Care sunt cele patru atitudini corecte pt. a realizaImpacarea, Trezirea, Eliberarea si Iluminarea ?
 Bibliografie]Orice atitudine eronata este sanctionata cu moartea."Nu-i nimic in neregula cu atitudinile gresite sau cu erorile de judecata; Ele doar tepot ucide, asta-i tot."/"There's nothing wrong with wrong attitudes or with anderrors in thinking. They just kill you, that's all !"( Ihaleakala Hew Len )Isis: "Energizati / intariti orice lucru sau stare la care va opuneti sau cu care luptati .Cu orice luptati persista"/" Whatever you take on and oppose you are energizing.Whatever you resist persists " .Iisus a enuntat acest lucru sub forma : nu va opuneti/ nu luptati cu raul"/"do notresist to evil",dar nu numai ca nu a fost inteles, ci au ajuns chiar sa predice iubireavrajmasilor (vedeti mai jos eroarea acestei atitudini de simpatie ori identificare, caretrebuie indreptata doar catre cei eliberati )
Michael Singer:
"Daca va opuneti la ceva atunci hraniti sau finantati acel lucru.Orice energie cu care luptati este una pe care o hraniti sau finantati. Daca impingeticeva in afara atunci nu faceti decat sa invitati acel lucru sa stea"/ "If you areresisting something you are feeding it. Any Energy you are fighting your arefeeding. If you are pushing something away you are inviting it to stay."
Buddha, Patanjali
au recomandat sa practicam, fata de un lucrul nociv,distructiv, de nedorit (maladie incurabila, ingrasarea, obstacol) neutralitatea(upeksha), lipsa de reactie, fiindca ura (opozitia, lupta), ca si frica conduc laingustarea campului atentiei la adversar sau la lucrul nociv, distructiv, de nedorit siin final la identificare ( "cand te lupti cu un demon ai grija sa nu devii unul" -proverb chinezesc ) si la realizarea situatiei nedorite ( "de ce ti-e frica nu scapi ")In Aforismele lui Patanjali despre Aliniere (Yoga Sutra), in Sutra 33 din SamadhiPada (YS 1.33) sunt indicate astfel "Cele patru atitudini antice pt a realizaschimbarea de sine si a lumii/The ancient four attitudes in order to change ourself and the world in Patanjali's Aphorisms on Yoga: Sutra 33 in Samadhi Pada (YS 1.33):
Traducerea convergenta/Convergent translation:
R: Mintea devine calma si clara ( prasadanam) prin cultivarea atitudinilor desimpatie (
maitri
;
 
iubire, identificare ) fata de oamenii fericiti (
sukha
; fata de ceicare au realizat fericirea neconditionata; fata de cei eliberati), de empatie (
karuna
)fata de cei nefericiti (
duhkha
; practicati doar empatia ori mila fata de fiintele caresunt inca prizoniere ale suferintei, nefericirii, nenorocirilor, pt a evita identificarea,transferul ), de bucurie (
mudita
) fata de cei virtuosi (
punya:
talentati, inzestrati
 
)si de egalitate mentala (
upeksha
) fata de ceea ce este nociv, vicios, rau oriindezirabil (
apunya
);E: The mind becomes calm and clarified (prasadanam) by cultivating attitudes of sympathy and friendliness (maitri) towards happiness (sukha), empathy orcompassion (karuna) towards misery (duhkha), of gladness (mudita) towards virtue(punya), and of equanimity (upeksha) towards what is noxious, demeritorious, evilor undesirable (apunya);F: La pensée est pacifiée et devient purifiée (prasadanam) par la culture dessentiments de sympathie (maitri) vis-a-vis des creatures heureux(sukha),d'empathie (karuna) vis-a-vis des creatures malhereux(duhkha), d'allegresse oucontentement (mudita) vis-a-vis des bon(punya) et d'indifférence ou d'egalited'humeur (upeksha) vis-a-vis des creatures mauvais(apunya);S: La mente se purifica y torna pacífica (prasadanam), se logra cultivando elsentimiento de simpatía(maitri) frente a la felicidad(sukha), de compasión(karuna)
 
frente a la desgracia(duhkha), de alegría(mudita) frente a la virtud(punya), y deindiferencia o de neutralidad (upeksha) frente a la maldad(apunya), como objetos(de concentración).Cele patru atitudini sunt cunoscute drept Brahma Viharas in buddhismul Theravada( Cele patru Salasuri Ceresti) si in cel mahayana (Cele patru Incomensurabile).Acestea patru sunt cultivarea bunatatii iubitoare [cunoscuta in pali drept Metta orica Maitri in sanskrita], a compasiunii [ Karuna], a bucuriei fata de norocul altora[ Mudita] si a neutralitatii, egalitatii sau a non-diferentierii [cunoscuta drept Upekhain pali ori Upeksha in lb. Sanskrita];Fiecare dintre aceste atitudini poate genera o putere directa (siddhis) dupa trecereala regimul holografic , non-dualist sau divin de functionare. Cei care va indicaefectele (emisia iubirii) fara a parcurge calea de a ajunge la ele ( trezirea,iluminarea, realizarea intoarcerii la izvorul iubirii autentice) va dezinformeaza si vatin prizonieri in sclavie.
 YS 3.24: "Puterea de a pacifica toate fiintele o realizeaza cel ce emiteconstant iubirea (maitri)";
Vedeti in detaliu semnificatia fiecarui termen sanskrit in [3].[
Care sunt celepatru atitudini corecte pt. a realiza Impacarea, Trezirea, Eliberarea siIluminarea ?
Elie Wiesel
pare sa inteleaga mesajul lui Buddha si Patanjali atunci cand spune calipsa de reactie, indiferenta este cea mai mare forta de ucidere:" Opusul iubirii nu e ura, ci indiferenta; Opusul frumosului nu e uratul, ciindiferenta.. Opusul credintei nu e erezia, ci indiferenta..Opusul vietii nu e moartea,ci indiferenta.."."The opposite of love is not hate, it's indifference.The opposite of art is not ugliness,it's indifference. The opposite of faith is not heresy, it's indifference. And theopposite of life is not death, it's indifference"Dar concluzia sa este situata in planul actiunii: "fara indiferenta se mai puteausavarsi atatea orori pe Terra ?".Adevaratul rau de care dau dovada semenii nostri adormiti sau morti in viata,anesteziati de totalitarism si de reminiscentele acestuia (cenzura organismelor detip CNA) este indiferenta .Albert Einstein se refera la acest lucru cand spune :"Lumea in care sa traim devine un loc periculos nu din cauza oamenilor rai, ci dincauza oamenilor care stau fara sa faca nimic..indiferenti..fara sa participe.." Theworld is a dangerous place to live, not because of the people who are evil, butbecause of the people who don't do anything about it".
Lao Tzu si Karma Yoga
recomanda actiunea directa, paradoxala sau actiuneafara reactiuni cunoscuta drept wu-wei ( non-actiune) in taoism si in buddhismul zensau drept naishkarmya ( tradusa eronat drept "nefaptuire") in Bhagavad Gita . Doarcei care nu inteleg cred ca actiunea in planul, cauzal indicata prin termenul non-actiune, este identica cu inactiunea. Diferenta dintre actiune si nonactiune estesimilara cu aceea dintre actiunea mijlocita si actiunea nemijlocita (directa, non-dualista, divina, paradoxala) sau cu cea dintre functionarea in minte si functionareain non-minte ( starea eliberata din minte, starea la care se realizeaza accesul dupatrezire, iluminare, nastere din nou ) Exista un articol despre acest subiect [3]
[BibliografieWei Wu Wei-Stiinta zeilor-Abandonarea luptei si intrarea instarea divina de functionare holografica /Wei Wu Wei-The Science of Gods- Invulnerability and Holographic Operating Mode]
Legea Atractiei ( devenim ceea ce urmarim) functioneaza atunci cand se instaleazaun cuplaj/ atasare si in ambele sensuri, atat la atractie (fata de lucrul dorit), cat si larespingere ( fiindca finantam sau intarim lucrul nedorit ). Atragem atat lucrurile pe

Activity (3)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
Oana Peticila liked this
ionel26 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->