• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • 2
    CommentGo Back
 
Tổ quốc ăn năn
» Tác giả:Nguyễn Gia Kiểng » Dịch giả:» Thể lọai:Văn Học Nghệ Thuật» Số lần xem: 341
1. Lời đầu
 
 Nguyễn Gia Kiểng
Lời đầu
Tôi sang Pháp du học năm 1961, lúc 19 tuổi. Là đứa con của đồngquê Việt Nam, tôi được nuôi dưỡng lúc ban đầu bằng hình ảnhcánh đồng, lũy tre, bờ ruộng, con cò, bằng những câu ca dao: bầuơi thương lấy bí cùng... ta về ta tắm ao ta, v.v... Lớn lên một chútnữa, bằng những bài học quốc văn giáo khoa thư, truyện PhạmCông Cúc Hoa, truyện Lưu Bình - Dương Lễ, truyện Tấm Cám,truyện Phù Đồng Thiên Vương, truyện Thạch Sanh - Lý Thông.Khi chớm có nhận thức, bằng những trang sử oai hùng của dân tộc: Ngô Quyền phá quân Nam Hán, Lý Thường Kiệt phá Tống bìnhChiêm, Trần Hưng Đạo phá quân Nguyên, Lê Lợi bình quân Minh,Quang Trung đại thắng quân Thanh; bằng những gương tuẫn quốccủa Trần Bình Trọng, Nguyễn Tri Phương, Hoàng Điều. Vinh dựnhất là sự hy sinh dũng liệt của Nguyễn Thái Học và Việt NamQuốc Dân Đảng. Vinh dự vì trong trang sử này gia đình tôi có góp phần hy sinh. Trí tuệ của tôi cũng được phần đào tạo bằng thơ văn Nguyễn Công Trứ, bằng Truyện Kiều, bằng tư tưởng Phan BộiChâu, Phan Chu Trinh, bằng Bình Ngô Đại Cáo của Nguyễn Trãi, bằng Hịch Tướng Sĩ của Trần Hưng Đạo, bằng nhiều thơ văn áiquốc, kề cả những bài thơ của Đặng Phương - mà sau này tôi được biết là Nguyễn Ngọc Huy. Tất cả cái vốn liếng tinh thần và văn
 
hóa đó khiến tôi mang nặng một niềm tự hào dân tộc khi vừa tớiPháp. Trong thâm tâm, tôi tin rằng Việt Nam hơn Pháp, cũng nhưtôi đã tin Việt Nam hơn Trung Hoa. Nước Pháp chẳng qua chỉ cómột nền văn minh vật chất, nhưng thua xa Việt Nam về văn hóa,tâm linh và sự thâm thúy. Nối chung Việt Nam hơn Pháp vì phương Đông hơn phương Tây.Phương Đông là nền văn minh lâu đời về tư tưởng, đạo đức và vănhóa, phương Tây chẳng qua chỉ hơn nhất thời về khoa học và kỹnghệ. Phương Đông có chiều sâu trong khi phương Tây chỉ có bềrộng. Phương Đông có bề trong, phương Tây chỉ có bề ngoài; phương Đông có hồn trong khi phương Tây chỉ có xác. Tôi cònnhớ đã nhiều lần tranh luận gay go với những bạn học người Phápcũng đầy tự hào dân tộc như tôi.Sau một vài năm tôi thạo tiếng Pháp. Tôi ham đọc sách nên kiếnthức vè lịch sử, chính trị, văn hóa Pháp còn có phần trội hơn cảnhiều bạn Pháp. Tôi tin là mình đã hiểu rõ nước Pháp nói riêng và phương Tây nói chung.Tất cả dần dần thay đỗi với thời gian. Càng sống với người Pháp,càng làm việc với họ và lại có dịp qua lại thường xuyên các nướcchâu Âu tôi càng khám phá ra rằng tôi chưa hiểu họ. Dần dần niềmtự hào dân tộc giảm đi, nhường chỗ cho một sự hoang mang và saucùng là một sự chua xót và thẹn thùng vè sự thua kém của đất nướcViệt Nam và con người Việt Nam. Tôi cũng dần dần có dịp tiếpxúc với người Mỹ và qua lại nước Mỹ. Có một nỗi đau càng ngàycàng lớn trong tâm hồn tôi, nó đến một cách chậm chạp, lặng lẽnhưng mãnh liệt.Tôi nhận ra người châu Âu rất nhân bản, thâm thúy, đầy óc sángtạo, nền văn minh của họ hơn hẳn nền văn minh của đất nước ta,
 
văn hóa của họ vượt hẳn văn hóa của nước ta cả về lượng lẫn phẩm.Tôi tự hào về trống đòng, về thành Cỗ Loa, về chùa Hương, vềchùa Phổ Minh, vè các lăng tẩm ở Huế đề rồi phải xấu hỗ trướccông trình nghệ thuật nhiều gấp bội, cổ kính hơn nhiều lần, vĩ đạihơn nhiều lần và tinh xảo hơn nhiều lần mà tôi gặp được mỗi khidừng chân ở bất cứ một địa điểm nào tại các nước châu Âu. Thì ratôi đã giống như một con ếch ngời đáy giếng. Ngũ thập tri thiên mệnh. Năm mươi tuổi biết mệnh trời. Năm naytôi đã ngoài 50 tuổi, không biết tôi đã tri thiên mệnh chưa, nhưngtôi đã khám phá ra một điều: đó là cái gì dù lạ lùng đến đâu cũngđều có một giải thích giản dị. Các nước phương Tây vượt trội bởivì văn hóa của họ lành mạnh, tâm lý của họ đúng đắn. Nước Việt Nam đau khổ và nghèo nàn bởi vì văn hóa Việt Nam thui chột vàtâm lý người Việt Nam bệnh hoạn. Điều đó dĩ nhiên chẳng có gìmới đối với bạn đọc và cũng chẳng có gì mới đối với tôi, chúng tađã biết từ khá lâu rồi. Có điều cái biết bây giờ khác với cái biết củatrước kia. Giữa hai sự hiểu biết đó có một khoảng cách, đó là kinhnghiệm. Kinh nghiệm là gì nếu không phải là sự khám phá lạinhững chân lý đơn giản và có ích? Nhưng kinh nghiệm không phảichỉ đem lại cho tôi sự chấp nhận thua kém, và niềm đau của sựthua kém đó. Nếu chỉ có thế thì chẳng có gì để nói và cuốn sáchnày không có lý do gì đề đến với độc giả. Kinh nghiệm đó còngiúp tôi khám phá ra rằng Việt Nam có thể tiến lên, tiến xa và tiếncao. Với điều kiện là phải nghĩ lại mình.Đó là lý do ra đời của cuốn sách khiêm nhường này.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
baduc152

Tại sao một người tự xưng là có học như tác giả của bài viết này lại có thể có những phân tích lệch lạc về lịch sử việt nam vậy nhỉ??? phản động, mị dân, lừa bịp

reply05 / 14 / 2009
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...