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 1
A che serve il cuore, secondo Paolo
Il termine
kardía,
normalmente tradotto con "cuore",
 
è utilizzato 52 volte, soprattutto (ben 5 volte) solo nelcapitolo 10 di Romani. In tutta questa lettera, il sostantivo, femminile in greco, si concentra più che altrove.Seguono, in ordine di frequenza decrescente, la 2Corinti ed Efesini. In due delle 13 lettere che hanno comemittente canonico Palolo,
kardía non
ricorre: in Tito e, stranamente, in Filemone, scritto breve maintensamente affettuoso.
I testi della
kardía
Nota bene. Il termine
kardía
non sempre è tradotto con "cuore". Le seguenti concordanze, utilizzando lavecchia traduzione della CEI, non sono sempre coerenti nel tradurre con una stessa parola, il greco
kardía
.
Romani
1:21 essi sono dunque inescusabili, perché, pur conoscendo Dio, non gli hanno dato gloria né gli hannoreso grazie come a Dio, ma hanno vaneggiato nei loro ragionamenti e si è ottenebrata la loro mente ottusa.- 1:24 Perciò Dio li ha abbandonati all' impurità secondo i desideri del loro cuore, sì da disonorare fra diloro i propri corpi, - 2:5 Tu, però, con la tua durezza e il tuo cuore impenitente accumuli collera su di te peril giorno dell' ira e della rivelazione del giusto giudizio di Dio, - 2:15 essi dimostrano che quanto la leggeesige è scritto nei loro cuori come risulta dalla testimonianza della loro coscienza e dai loro stessiragionamenti, che ora li accusano ora li difendono. - 2:29 ma Giudeo è colui che lo è interiormente e lacirconcisione è quella del cuore, nello spirito e non nello scritto; la sua gloria non viene dagli uomini ma daDio. - 5:5 La speranza poi non delude, perché l'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzodello Spirito Santo che ci è stato dato. - 6:17 Rendiamo grazie a Dio, perché voi eravate schiavi del peccato,ma avete obbedito di cuore a quell'insegnamento che vi è stato trasmesso - 8:27 e colui che scruta i cuorisa quali sono i desideri dello Spirito, poiché egli intercede per i credenti secondo i disegni di Dio. - 9:2 honel cuore un grande dolore e una sofferenza continua. 10:1 Fratelli, il desiderio del mio cuore e la miapreghiera sale a Dio per la loro salvezza. 10:6 Invece la giustizia che viene dalla fede parla così:
Non dire nel tuo cuore: Chi salirà al cielo
? Questo significa farne discendere Cristo; - 10:8 Che dice dunque?
Vicino a te èla parola, sulla tua bocca e nel tuo cuore
: cioè la parola della fede che noi predichiamo. 10:9 Poiché seconfesserai con la tua bocca che Gesù è il Signore, e crederai con il tuo cuore che Dio lo ha risuscitato daimorti, sarai salvo. 10:10 Con il cuore infatti si crede per ottenere la giustizia e con la bocca si fa laprofessione di fede per avere la salvezza. 16:18 Costoro, infatti, non servono Cristo nostro Signore, ma ilproprio ventre e con un parlare solenne e lusinghiero ingannano il cuore dei semplici.
1Corinti
2:9 Sta scritto infatti:
Quelle cose che occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrarono in cuore di uomo,queste ha preparato Dio per coloro che lo amano
. 4:5 Non vogliate perciò giudicare nulla prima del tempo,finché venga il Signore. Egli metterà in luce i segreti delle tenebre e manifesterà le intenzioni dei cuori;allora ciascuno avrà la sua lode da Dio. 7:37 Chi invece è fermamente deciso in cuor suo, non avendonessuna necessità, ma è arbitro della propria volontà, ed ha deliberato in cuor suo di conservare la suavergine, fa bene. 14:25 sarebbero manifestati i segreti del suo cuore, e così prostrandosi a terraadorerebbe Dio, proclamando che veramente Dio è fra voi.
2Corinti
1:22 ci ha impresso il sigillo e ci ha dato la caparra dello Spirito Santo nei nostri cuori. - 2:4 Vi ho scritto inun momento di grande afflizione e col cuore angosciato, tra molte lacrime, però non per rattristarvi, ma perfarvi conoscere l' affetto immenso che ho per voi. 3:2 La nostra lettera siete voi, lettera scritta nei nostricuori, conosciuta e letta da tutti gli uomini. 3:3 E' noto infatti che voi siete una lettera di Cristo compostada noi, scritta non con inchiostro, ma con lo Spirito del Dio vivente, non su tavole di pietra, ma sulle tavole
 
 2di carne dei vostri cuori. 3:15 Fino ad oggi, quando si legge Mosè, un velo è steso sul loro cuore; 4:6 E Dioche disse:
Rifulga la luce dalle tenebre
, rifulse nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza della gloriadivina che rifulge sul volto di Cristo. - 5:12 Non ricominciamo a raccomandarci a voi, ma è solo per darvioccasione di vanto a nostro riguardo, perché abbiate di che rispondere a coloro il cui vanto è esteriore enon nel cuore. 6:11 La nostra bocca vi ha parlato francamente, Corinzi, e il nostro cuore si è tutto apertoper voi. - 7:3 Non dico questo per condannare qualcuno; infatti vi ho già detto sopra che siete nel nostrocuore, per morire insieme e insieme vivere. 8:16 Siano pertanto rese grazie a Dio che infonde la medesimasollecitudine per voi nel cuore di Tito! 9:7 Ciascuno dia secondo quanto ha deciso nel suo cuore, non contristezza né per forza, perché
Dio
ama
chi dona con gioia
.
Galati
4:6 E che voi siete figli ne è prova il fatto che Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio chegrida: Abbà, Padre!
Efesini
1:18 Possa egli davvero illuminare gli occhi della vostra mente per farvi comprendere a quale speranza viha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi 3:17 Che il Cristo abiti per la fede neivostri cuori e così, radicati e fondati nella carità, - 4:18 accecati nei loro pensieri, estranei alla vita di Dio acausa dell' ignoranza che è in loro, e per la durezza del loro cuore. 5:19 intrattenendovi a vicenda consalmi, inni, cantici spirituali, cantando e inneggiando al Signore con tutto il vostro cuore, - 6:5 Schiavi,obbedite ai vostri padroni secondo la carne con timore e tremore, con semplicità di spirito (=
tês kardías
),come a Cristo, - 6:22 Ve lo mando proprio allo scopo di farvi conoscere mie notizie e per confortare i vostricuori.
Filippesi
1:7 E' giusto, del resto, che io pensi questo di tutti voi, perché vi porto nel cuore, voi che siete tuttipartecipi della grazia che mi è stata concessa sia nelle catene, sia nella difesa e nel consolidamento delvangelo. - 4:7 e la pace di Dio, che sorpassa ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri inCristo Gesù.
Colossesi
2:2 perché i loro cuori vengano consolati e così, strettamente congiunti nell' amore, essi acquistino in tuttala sua ricchezza la piena intelligenza, e giungano a penetrare nella perfetta conoscenza del mistero di Dio,cioè Cristo, 3:15 E la pace di Cristo regni nei vostri cuori, perché ad essa siete stati chiamati in un solocorpo. E siate riconoscenti! - 3:16 La parola di Cristo dimori tra voi abbondantemente; ammaestratevi eammonitevi con ogni sapienza, cantando a Dio di cuore e con gratitudine salmi, inni e cantici spirituali. 3:22Voi, servi, siate docili in tutto con i vostri padroni terreni; non servendo solo quando vi vedono, come si faper piacere agli uomini, ma con cuore semplice e nel timore del Signore. 4:8 che io mando a voi, perchéconosciate le nostre condizioni e perché rechi conforto ai vostri cuori.
1Tessalonicesi
2:4 ma come Dio ci ha trovati degni di affidarci il vangelo così lo predichiamo, non cercando di piacere agliuomini, ma a Dio, che prova i nostri cuori. - 2:17 Quanto a noi, fratelli, dopo poco tempo che eravamoseparati da voi, di persona ma non col cuore, eravamo nell' impazienza di rivedere il vostro volto, tanto ilnostro desiderio era vivo. 3:13 per rendere saldi e irreprensibili i vostri cuori nella santità, davanti a DioPadre nostro, al momento della venuta del Signore nostro Gesù con tutti i suoi santi.
2Tessalonicesi
2:17 conforti i vostri cuori e li confermi in ogni opera e parola di bene. - 3:5 Il Signore diriga i vostri cuorinell' amore di Dio e nella pazienza di Cristo.
1Timoteo
1:5 Il fine di questo richiamo è però la carità, che sgorga da un cuore puro, da una buona coscienza e dauna fede sincera.
 
 3
2Timoteo
2:22 Fuggi le passioni giovanili; cerca la giustizia, la fede, la carità, la pace, insieme a quelli che invocano ilSignore con cuore puro.
Commenti in epoche diverse
Baldovino di Ford
(?-circa 1190), abate cistercense, nei
Discorsi 
(10; PL 204, 513s) si concentra su unariflessione sul cuore in rapporto a Dio.
«Mettimi come sigillo sul tuo cuore... perché forte come la morte è l'amore» (Ct 8,6). «Forte come la morteè l'amore» perché l'amore du Cristo è la fine della morte... L'amore che portiamo a Cristo anch'esso è fortecome la morte, perché deve essere una specie di morte, in quanto è distruzione della vecchia vita,abolizione dei vizi e abbandono delle opere morte. Sia questo una specia di contraccambio a Cristo, anchese dobbiamo ammettere che sarà sempre impari al suo amore per noi e come una sua sbiadita immagine.«Egli infatti, ci ha amato per primo» (1 Gv 4,19) e con l'esempio del suo amore è diventato per noi come unrichiamo per renderci conformi alla sua immagine... Per questo dice: «Mettimi come sigillo sul tuo cuore»Come se dicesse: «Amami come io ti amo. Abbimi nella tua mente, nei tuoi ricordi, nei tuoi desideri, nei tuoi sospiri, nei tuoi lamenti, nei tuoi gemiti. Non dimenticare, o uomo, che da me viene tutto quello che sei.Ricorda come ti ho preferito a tutte le altre creature, a quale dignità ti ho innalzato, come ti ho coronato di gloria e di onore, come ti ho fatto poco meno degli angeli, e tutto ho posto sotto i tuoi piedi (Sal 8,6-7).Ricordati non solo di quanto ti ho donato, ma quante cose terribili e immeritate ho sofferto per te. Soloallora potrai capire quanto sei ingiusto verso di me privandomi del tuo amore. Chi infatti ti ama come ti amo io? Chi ti ha creato, se non io? Chi ti ha redento, se non io? Togli via da me, o Signore, questo cuore di  pietra. Strappami questo cuore raggrumato. Distruggi questo cuore incirconciso. Dammi un cuore nuovo,un cuore di carne, un cuore puro (Ez 36,26). Tu, purificatore dei cuori, prendivi dimora. Abbraccialo econtentalo. Sii tu più alto di ogni mia sommità, più interiore della mia stessa intimità. Tu, esemplare di ogni bellezza e modello di ogni santità, scolpisci il mio cuore secondo la tua immagine; scolpiscilo col martellodella tua misericordia, Dio del mio cuore e mia eredità, o Dio, mia eterna felicità» (Sal 72,26).
Anche
Teresa d'Avila
(1515-1582), carmelitana, dottore della Chiesa, in
Esclamazioni 
, 16 si riferisce alcuore di Cristo.
O vero Dio e mio Signore! Per l'anima afflitta dalla solitudine in cui vivo in tua assenza, è una grandeconsolazione sapere che sei ovunque. Ma a che pro, Signore, quando la forza dell'amore e l'impeto di questa pena crescono e il cuore si turba, sicché non possiamo più capire né conoscere questa verità? L'anima non sa nulla se non che è separata da te, e non accetta nessun rimedio. Infatti il cuore che amamolto non sopporta consigli né consolazioni all'infuori di Colui che l'ha ferita; da lui solo attende laguarigione. Quando lo vuoi, Signore, guarisci sull'istante la ferita che hai inferto. O Diletto veritiero, conquale compassione, quale mitezza, quali bontà e tenerezza, con quali manifestazioni di amore guarisci le piaghe delle freccie del tuo amore! O mio Dio, sei il riposo di ogni pena. Che follia cercare dei rimedi umani  per guarire coloro che sono feriti dal fuoco divino? Chi può sapere fino a che profondità va questa ferita, dadove viene, e come placare tale tormento? ... Quanto ha ragione la Sposa del Cantico dei cantici quandodice: «Il mio diletto è per me e io per lui» (Ct 2,16). Infatti l'amore che provo non può avere la sua originenella bassezza del mio amore. Eppure, o mio Sposo, per quanto basso sia il mio amore, come mai essosupera ogni cosa creata per giungere al suo creatore? 
Padre Pio di Pietrelcina
(1887-1968), cappuccino (T, 74; CE, 39-40) descrive in poche parole cosa significhi ilcuore nella preghiera.
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