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LA ADMINISTRACION PUBLICA
y LAS TRANSfORMACIONES
SOCIOECONOMICAS
DISCURSO
DE RECEPCION DEL ACADEMICO DE NUMERO
Excmo. Sr. D. LAUREANO LOPEZ RODO
y
CONTESTAClON
DEL
Excmo. Sr. D. LUIS JORDANA DE POZAS
. esin del 29 de mayo de 1963
MADRID
1 9 6 3
SUMARIO
1. DISCURSO DE RECEPCION DEL ACADEMICO
DE NUMERO EXCMO. SR. D. LAUREANO
LOPEZ RODO
PALABRAS PRELIMINARES
EN MEMORIA DE D. SEVERINO AZNAR EMBID
Su personalidad
Su pensamiento sociolgico:
El problema obrero
Los seguros sociales
El catolicismo social
Sociologa religiosa
LA ADMINISTRACION PUBLICA
y LAS TRANSFORMACIONES SOCIOECONOMICAS
INTRODUCCIN
Los CAMBIOS SOCIALES:
Carcter de la exposicin
La sociedad en el siglo XIX
Estructura de la sociedad actual
Nueva mentalidad
LA ADMINISTRACIN PBLICA ESPAOLA DEL SIGLO XIX:
Replanteamiento de las estructuras administrativas 61
Administracin, Poltica y Sociedad en el siglo XIX 73
LA ADMINISTRACiN PBLICA DE HOY:
Exigencias de la coyuntura actual
La Administracin y los fines del Estado
-8-
Medios necesarios para su adaptacin a las transforma-
ciones socioeconmicas 98
Sentido empresarial de la Administracin 98
Nuevo espritu de la burocracia 106
Adecuacin de las estructuras orgnicas 119
Incorporacin de la sociedad a las tareas de la Ad-
ministracin 125
Administracin Pblica y desarrollo econmico 131
CONCLUSiN
11. CONTESTACION DEL EXCMO. SR. D. LUIS
]ORDANA DE POZAS
155
DISCURSO
DEL
Excmo. Sr. D. LAUREANO LOPEZ RODO
Seor Presidente, seores Acadmicos, seoras y
seores:
Siempre resulta difcil corresponder a una merced, m-
xime cuando estriba, sobre todo, en la benevolencia de
quienes la confieren. En mi caso no se me ofrecen otros
recursos para corresponder a ella que el dar pblico testi-
monio de mi gratitud y la promesa de laborar con el ma-
yor entusiasmo en las tareas de la Academia. En tradicin
ininterrumpida a lo largo de ms de un siglo, personalida-
des vigorosas, como la de mi ilustre predecesor, han forjado
la historia ejemplar de esta Casa. Al llegar a ella soy
consciente de asumir la no pequea responsabilidad de
quien se obliga a servir los altos ideales proclamados en
su lema: Verum, justum, pulchrum,
La medalla que hoy generosamente se me otorga tiene,
adems, para m el inestimable valor de haber sido poseda
por hombres de extraordinario relieve, comenzando por el
gran jurista e historiador don Manuel Colmeiro, catedr-
tico de la misma disciplina que profeso, a quien ya tuve
ocasin de rendir homenaje en el ao 1950, al celebrar la
Universidad de Santiago de Compostela el centenario de
su Manual de Derecho administrativo. No habiendo to-
mado posesin de la plaza de acadmico su sucesor, don
Joaqun Mara Sanrom, por fallecimiento prematuro al
mes y medio de su eleccin, pas la medalla a otra figura
relevante, don Joaqun Costa; de ste, al que fu Arzobis-
- 12-
po de Valencia, don Jos Mara Salvador y Barrera, y por
ltimo, a nuestro querido don Severino Aznar y Embid.
Tanto la experiencia como una clara concepcin del
hombre nos ensean que teora y praxis, doctrina y accin,
constituyen una unidad trabada, armnica y vital. Desde
uno y otro punto de vista, la Administracin pblica se
nos ofrece fundamentalmente como fenmeno humano.
En estos tiempos nuestros, marcados por el signo de una
progresiva socializacin de la vida del hombre, el Derecho
administrativo y la Ciencia de la Administracin han de-
jado de ser saberes neutros o fros tecnicismos. Si nunca
lo fueron del todo, dada la ntima esencia de la Admi-
nistracin pblica y de sus ms limpios vuelos creadores,
hoy ha de afirmarse que no lo pueden ser, por exigirlo as
la realidad a que la empresa administrativa responde. Por
ello, el tema que abordo en mi discurso escapa, de alguna
manera, al puro estudio de investigacin. Las ms hondas
dimensiones de la vida humana dejan sentir su presen-
cia en las instituciones y en las normas administrativas
y son infludas y transformadas por stas para bien o para
mal. La Administracin pblica no es slo sujeto de dere-
cho, centro donde convergen unas normas jurdicas, sino
tambin producto histrico, obra de hombres y empresa
destinada a moldear la sociedad futura.
La Academia lo ha entendido de este modo al ve-
nir incorporando a sus filas a varios administrativistas,
presididos hasta fecha reciente por la inolvidable figura
del maestro Gascn y Marn, para colaborar con los culti-
vadores de la Filosofa, de la Sociologa, de la Economa
y de la Ciencia poltica en las tareas de esta Corporacin.
Unos y otros conjugan sus esfuerzos para el logro de un
ntegro saber acerca del hombre individual y social, de
- 13-
una doctrina armnica sobre los aspectos de la vida que
se refieren a los fines inmanentes de la persona y sobre
aquellos otros en que se configura la convivencia humana.
Laborar con vosotros, seores acadmicos, en tareas abier-
tas cara al futuro, desde el puesto que tanto honr don
Severino Aznar, representa para m la ms noble incita-
cin al trabajo y al esfuerzo.
EN MEMORIA
DE DON SEVERINO AZNAR EMBID
Cuando reflexionaba sobre la personalidad de mi pre-
decesor para dedicarle mis primeras palabras en este acto,
el propsito de cumplir una laudable costumbre se vi
pronto desbordado por una creciente y cordial admira-
cin. La contemplacin de la figura de este gran acad-
mico me ha hecho sentir palpablemente que la vida es
tiempo y tradicin: momento fugaz apuntado en proyec-
tos y decisiones y patrimonio heredado de valores e idea-
les, todo junto. En don Severino Aznar la ciencia era
un saber que iluminaba su vida y la asentaba firmemente
en la verdad, fuente de proyectos renovadores. Su gran
corazn, penetrado de generosas ideas, y su mente, asida
a recias convicciones cristianas, le hicieron contemplar
las realidades sociales con un sentido profundo.
Su PERSONALIDAD
Resulta imposible resumir en unas pocas lneas la amo
plitud de su vida generosa. No es fcil encontrar una
frmula que atine a definirla. Sin embargo, hay precisa.
mente en las grandes personalidades rasgos tan acusados
- 14-
que perfilan su figura. Tal es el caso de don Severino
Aznar y Embid, hombre de ciencia y luchador social.
Supo dedicar su vida a la doctrina y a la accin, respon-
diendo a su propia concepcin de la ciencia como instru-
mento vivo al servicio de la reforma de la sociedad. En
pocos casos -ha podido decir Vias Mey- se habr dado
una conjugacin tan armnica entre el pensamiento, como
inspirador y rector de la accin, y de la accin, como
receptora y tambin motivadora del pensamiento 1.
Don Severino Aznar naci en el pequeo pueblo ara-
gons de Tierga ello de febrero de 1870. De familia mo-
desta, curs, tras los estudios primarios, Humanidades,
Filosofa y Teologa en el Seminario de Zaragoza, durante
los aos 1883 a 1893. Hizo luego, en esa misma ciudad, los
estudios de la Licenciatura en Derecho, y despus, en Ma-
drid, los del Doctorado. Ya entonces se haba asomado a
la vida pblica y a las pginas de peridicos y revistas.
El mismo nos habla del impacto que estas primeras lides
dejaron en su mente con frases de claro sentido autobio-
grfico, contenidas en su contestacin al discurso de ingreso
de don Salvador Minguijn en esta Academia: La pri-
mera salida al mundo de las ideas me ofreci el espectculo
de un campamento, de una batalla en la que chocaban
a diario ideas, actitudes y temperamentos morales... ; as
ser el mundo que voy a encontrar 2.
Su inters por los estudios sociolgicos surgi, como
l mismo refiere, en Tarragona, ao 1904, tras de or al
1 VIAS MEY, Carmelo: La Vida y la Obra de Seuermo Aznar.
en Revista Internacional de Sociologa nm. 68; octubre-diciem-
bre 1959, p. 540.
3 AZNAR, Severino: Contestaci6n al discurso Los intelectua-
les ante la ciencia de Minguijn. Madrid, '941.
- 15-
Padre Vicn, precursor del movimiento conocido con el
nombre de Catolicismo social. Don Severino Aznar con-
sagr desde entonces su vida al estudio de los problemas
sociales y a la implantacin de soluciones inspiradas en
la doctrina social catlica.
Su afn de justicia social le impidi contentarse con
trazar una lnea de pensamiento. Se sinti urgido a luchar
para que su ideario se hiciera realidad. Luch toda su
vida por la efectiva implantacin de la justicia social. De
ah una doble proyeccin de su personalidad: la propa-
ganda y el periodismo. Precisamente una de sus primeras
obras, aparecida en 1904, y en la que se pudo ya intuir
la vala de su autor, estaba dedicada a La misin de la
prensa. Lo que ms le apasionaba era la accin. Aunque
su actuacin en el campo de la poltica social le acarre
sinsabores, nunca flaque en su empeo.
El 21 de octubre de 1911 ley su tesis doctoral en la
Facultad de Derecho de la Universidad de Madrid, que
vers sobre La conciliacin y el arbitraje, en la cual hace
un anlisis crtico de las leyes de 19 de mayo de 1908,
sobre los Consejos de Conciliacin y Arbitraje y los Tri-
bunales Industriales. En ella abordaba el tema medular de
la relacin capital-trabajo en el seno de las empresas, tema
de gran actualidad en un ao de tensin social, que cono-
ci una huelga sangrienta en Zaragoza, en el mes de julio,
y otra iniciada en Bilbao en septiembre, que motiv la
declaracin en aquella villa del estado de guerra y que se
convirti en huelga general en toda Espaa, con suspen-
sin de garantas constitucionales por parte del Gobierno
y declaracin del estado de sitio en Valencia. Aquel mismo
ao se produjo el asesinato del Juez de Sueca, nueva ma-
nifestacin de la gravedad de los conflictos sociales. No
16 --
cabe duda que don Severino saba abordar las cuestiones
ms candentes.
Diez aos ms tarde tomaba posesin de su plaza de
acadmico de nmero de esta Corporacin, con la lectura
de un discurso sobre el tema La abolicin del salariado,
magnfico compendio de su pensamiento social, segn puso
de manifiesto en la contestacin otro gran socilogo, Lpez
Nez.
Toda su vida poltica estuvo impregnada de honda pre-
ocupacin social, que le movi a crear, durante el Gobierno
del General Primo de Rivera, la Caja para Fomento de
la Pequea Propiedad, desgraciadamente malograda, y ms
tarde, en 1936, por encargo de la Junta Tcnica de Burgos,
un proyecto de Ley de Reforma agraria. Es digna de men-
cin su actividad como Director del Instituto Nacional de
Previsin, y en 1938, su nombramiento de Director general
de Previsin, desde cuyo cargo logr ver plasmarse legis-
lativamente su idea ms cara: el subsidio familiar.
Con ello le vemos, durante la Cruzada, luchar por
la edificacin del nuevo Estado, colaborando en la re-
daccin del Fuero del Trabajo, que sent las bases jur-
dicas del nuevo rgimen social espaol. No puedo por
menos de recordar aqu que mientras don Severino la-
boraba por el avance social de Espaa, sus hijos pelea-
ban heroicamente, y tres de ellos moran por el triunfo
de esa paz victoriosa que iba a ser la fructfera raz de nues-
tras conquistas sociales. Don Severino Aznar haba tenido,
de su matrimonio con doa Sara Jemer, cuatro hijos y
tres hijas, que supo educar en el cultivo de los ms puros
valores patriticos. As, en aquellos tristes aos de la se-
gunda Repblica, sus cuatro hijos varones se movilizaron
tras la bandera limpia y plena de esperanzas y de ansias
- 17-
de justicia social que enarbol Jos Antonio Primo de
Rivera en octubre de 1933.
Junto al quehacer poltico de don Severino estuvo siem-
pre presente y jams olvidada, su labor de investigacin
y el carioso celo con que cuidaba su ctedra de Doctorado
de Sociologa, nica enseanza universitaria de esta disci-
phna que se daba entonces en nuestra patria. Sociologa
no montada en fciles elucubraciones al uso de la poca,
poco utilizables desde un punto de vista pedaggico, por
contradictorias y polmicas, sino sobre la realidad social
vivida, adelantndose as don Severino muchos aos a las
modernas corrientes sociolgicas 3. Pinsese, si no, en el
valor que tiene el haber orientado pragmticamente el es-
tudio de los fenmenos sociales en Espaa y, lo que es ms
importante, haber sabido salvar con su aliento social cat-
lico los abismos abiertos por los socilogos positivistas.
Esta decidida vocacin por la Sociologa no le permita
descanso. Por ello, aun despus de su jubilacin, en 1940,
se afan para fundar, dos aos ms tarde, el Instituto
Balmes de Sociologa y editar desde l la Revista Inter-
nacional de Sociologa, de la que fu Director hasta su
muerte, ventana de no pocas colaboraciones propias y de
tantas otras nacionales y extranjeras. El Instituto Balmes
de Sociologa ha sido definido por don Luis Jordana de
Pozas como activo ncleo de los estudios de este gnero
en los pases de habla espaola 4. Felicitmonos de que
3 Sobre este particular, vase J. LINZ: In Memoriam. Severino
Aznar 187-1959, en So n d e rdr u ck aus Kolner Zeitschrift fr
Soziologie und Sozialpsychologie; Colonia, 1960. Cuad. 2, p. 372.
4 JORDANA DE POZAS, Luis: Prlogo a La vida de un luchador.
Madrid, 1952; p. XVI.
- 18-
tan importante Centro se halle hoy bajo la direccin de
otro ilustre acadmico de esta Casa.
y as fu, sirviendo siempre nobles ideas, como lleg
don Severino a la cima de sus fecundos ochenta aos
en 1950. Entonces, como un merecido regalo de aniversa-
rio, recibi el homenaje de sus discpulos y de sus amigos,
que alcanz verdadera dimensin nacional.
Po XII premi su fidelidad a la doctrina social cat-
lica y sus eminentes servicios a la Iglesia, concedindole
mediante Breve de 27 de febrero de 1952 el ingreso en la
Orden de San Silvestre, cuya condecoracin le vi lucir
en el nuevo Palacio de la Nunciatura de Madrid, du-
rante la recepcin celebrada en 1959 con motivo del da
del Papa, ocasin sta en que convers, por ltima vez,
con don Severino.
Finalmente, su aportacin personal a los estudios so-
ciales le vali la concesin del Premio March de Sociolo-
ga en 1956.
Su dilatada vida, plena de actividades, nos muestra una
increble capacidad de trabajo. Esto le permiti realizar
un magnfico despliegue de las diversas facetas de su rica
personalidad, que don Pedro Sangro y Ros de alano pone
de relieve cuando nos habla del combatiente con la ac-
cin y con el verbo clido, del asesor, del sugeridor, del
poltico, del catedrtico, del acadmico, del conductor de
masas, del paladn de la buena causa por Dios y por Es-
paa en la calle, en la tribuna, en la prensa y en el
escao de la colaboracin Iegal..; '.
5 SANGRO y Ros DE OLANO, Pedro: Introduccin a La vida de
Uft luchador. Madrid, 1952.
- 19-
SU PENSAMIENTO SOCIOLGICO
No quisiera terminar la semblanza de mi ilustre prede-
cesor sin intentar hacer siquiera un esbozo de su pensa
samiento sociolgico.
Los problemas ms vivos de la estructura social de su
tiempo no le fueron indiferentes. De aqu que, como se ha
dicho 6, sus temas preferentemente cultivados fueron los
de carcter social en todas sus vertientes religiosas, pol-
ticas, cientficas y jurdicas. La familia, el sindicato, la
empresa y la seguridad social le deben multitud de estu-
dios que tienen, a veces, el valor de profecas y que siempre
significaron avances considerables en el estado de nuestros
conocimientos sociolgicos.
El problema obrero
Esta obra social de don Severino Aznar tiene un eje
fundamental: la justicia, enfocada desde el punto de mira
cristiano. Esta es la razn de que el problema obrero le
afectara de un modo especial. La justicia es ms necesaria
al dbil 1. Y en el campo social, sobre todo en los tiempos
de su labor ms activa, los obreros 10 eran.
Las ideas y los esfuerzos que en favor de ellos desarroll
don Severino aspiraban a conseguir para el trabajo un r-
gimen justo, suficiente y seguro. La solucin clave y defi-
nitiva de los problemas obreros -don Severino nunca
6 Severino Aznar Embid: In Memoriam. Revista de Estu-
dios Polticos nm. 108; noviembre-diciembre 1959, p. 180.
1 Cf. Len XIII, encclica Rerum Novarum. Acta Leonis XIII,
XI, 1891, pp. 133"134.
- 20-
buscaba arreglos provisionales- sera, a su entender, la
desproletarizacin del proletariado en virtud de la co-
munidad empresarial, mediante las sucesivas etapas de par-
ticipacin en los beneficios, accionariado y cogestin, para
desembocar en la cooperativa de produccin. En dos pala-
labras, lo que don Severino pretenda era la integracin
y colaboracin en el seno de la empresa de los factores
humanos que la hacen posible. Algo semejante a lo que
debe darse en la Administracin pblica: una estrecha
cooperacin entre Administracin y administrados para
el ms fcil logro del bien comn.
Sus teoras van muy lejos, hasta la total abolicin
del salariado, que consideraba mal de raz: Aznar -dice
don Luis ]ordana de Pozas- es enemigo jurado del sa-
lario. No puede declararlo injusto ni ilcito, porque se lo
veda la doctrina pontificia. Por ello comenzar afirmando
que el contrato de salario no es, de suyo, injusto, pero
lo cree duro, depresivo, fuente de muchas de las causas del
descontento social. Y quiere combatirlo hasta llegar a su
total desaparicin con dos instituciones alternativas que
cada vez ganan ms terreno (en gran parte por su personal
influjo) en la doctrina catlica social y en nuestro propio
derecho: el patrimonio familiar o la propiedad colectiva,
por una parte, y el contrato de sociedad en sus diversas
frmulas (aparcera, participacin en los beneficios, accio-
nariado obrero, cogestin, etc.), de otra 8.
Un dato interesante que muestra cmo don Severino
se adelantaba a su tiempo es su preocupacin por la refor-
ma agraria, que es una faceta ms de la secular cuestin
social. Su doctrina sobre este punto no puede ser ms clara
s JORDANA DE POZAS, Luis: Op. cit., p. xx,
- ZI-
y contundente: el patrimonio familiar con sus caracteres
esenciales -indivisible, inalienable, inembargable-; la di-
fusin al mximo de la pequea propiedad basada en l;
la colonizacin fundada en la familia, no en el individuo,
que asiente, en la vitalidad del grupo familiar cultivador
y de la propiedad campesina, una nueva estructura terri-
torial del campo espaol, frente al secular statu qua de la
propiedad latifundaria y la atomizada. Esta es la reforma
agraria por la que siempre abog y cuyos problemas fueron
tan magistralmente abordados en dos de sus ms funda-
mentales obras: La abolicin del salariado y Despoblacin
y colonizacin.
Las ideas fundamentales de don Severino, por su cla-
ridad y permanencia, pueden servirnos, an hoy, en lo
esencial, de gua para una autntica reforma agraria, que
ha de perseguir una concreta finalidad -prescindiendo de
las formas o cauces por donde se consiga-: incrementar
la renta agraria y elevar el nivel de vida de los campe-
sinos.
Los seguros sociales
Hay, sin embargo, un aspecto en el que no slo fu
el precursor -como en tantos otros->, sino verdadero
realizador, ya que logr que la legislacin respondiese
con bastante fidelidad a su pensamiento y a sus deseos.
Me refiero a los seguros sociales.
Puesto que el salario es una realidad con la que hay
que contar, don Severino se propuso atemperado a las
exigencias de la justicia y a las necesidades vitales y
familiares y combatir los riesgos de inseguridad que lo
- 22-
acompaan. Y ele aqu naci el magnfico cuerpo de doc-
trina sobre el salario familiar y el rgimen de seguros
sociales en general, elaborado sobre las notas de herman-
dad y solidaridad 9.
En la base de esta preocupacin de don Severino est
su concepcin de la familia como clula social, unidad
9 Como el propio don Severino recuerda en uno de sus libros
(el titulado Los Seguros sociales, Madrid, 1947, que, perteneciente
a la coleccin Ecos del Catolicismo Social, public el Instituto
de Estudios Polticos como refundicin de una serie de ensayos
anteriores), la Universidad Catlica de Miln, y, en su nombre,
el Rector de la misma, P. Gemelli, para conmemorar el cuadra-
gsimo aniversario de la Encclica Rerum Novarum, concibi el
proyecto de tributar un homenaje al documento pontificio, me-
diante una obra, cada uno de cuyos captulos deba reflejar una
norma directriz, un pensamiento fundamental de la Encclica.
Don Severino Aznar intervino en representacin de Espaa, eli-
giendo como tema el salario familiar. Y as, bajo el ttulo de La
Encclica Rerum Novarum y el salario familiar, se public por
vez primera el estudio, en Miln, el ao 1931, en el volumen que
apareci bajo la rbrica general de II XL Anniversario della En-
cclica Rerum Nouarum.
Implantado el subsidio familiar en Espaa -en plena Cru-
zada, por Ley de la Jefatura del Estado de 18 de julio de 1938-,
crey conveniente don Severino Aznar introducir en su concep-
cin las fases por las que el establecimiento de una ayuda eficaz
por cargas familiares deba necesariamente atravesar: salario,
subsidio y seguros familiares, apareciendo, por ello, una publica-
cin independiente titulada Del salario familiar al seguro familiar.
Evolucin de una idea fuerza.
Fu precisamente en el marco de la previsin, o mejor segu-
ridad social, donde don Severino Aznar desarroll una labor
ms eficaz, como lo testimonia, bien a las claras, el enorme
- z3-
econmica, ncleo poltico, medio formativo y amparador
del ser humano y la mejor escuela de moral y caridad.
De ah que deba ser protegida y robustecida por todos
los medios. De esta conviccin se derivan sus ardorosos
ataques al malthusianismo, que mina los cimientos de la
institucin familiar, y que l analiz en la realidad de
nuestra patria en su investigacin sobre Natalidad di-
ferencial de las clases sociales de Madrid y Barcelona y
en su libro, aparecido en 1942, La familia como factor
demogrfico.
En su incansable tarea a favor de la seguridad social
estuvo siempre presente su anhelo de extender la cober-
tura de los riesgos a sectores en que la proteccin jurdico-
social no se haba hecho sentir y, muy especialmente, la
prolongacin del seguro a los trabajadores independien-
tes y a los trabajadores agrcolas 10. Este anhelo de don
Severino es hoy da una realidad.
nmero de estudios publicados sobre la materia. As, entre
otros, como ms significativos, se pueden citar los siguientes:
La Previsin y los mdicos (1918), Las fronteras de los Seguros
sociales (1942), La vejez del obrero y las pensiones de retiro (1915).
Algunas acotaciones al nuevo rgimen legal de retiros obreros
(1921), Una pensin de invalidez (1917), El Seguro de Enfer-
medad y los mdicos (1934), Inquietudes de la clase mdica
sobre el Seguro de Enfermedad (1936), Los peligros del Seguro
de Maternidad y los mdicos (1931), etc.
No hay que pasar por alto el intento de don Severino de cons-
truir toda una filosofa del Seguro social, preocupndose siem-
pre, con relacin al mismo, mucho ms del porqu que del c6mo.
10 Interesa citar, a este respecto, dos de sus ms completos
estudios sobre el particular: El retiro obrero y la agricultura (1925)
Y La Previsin social en las clases campesinas (1928).
- 24-
El catolicismo social
No quiero dejar de hacer hincapi en la idea infor-
madora y motriz de toda la obra de don Severino: el lla-
mado Catolicismo social, que l logr introducir en Es-
paa pese a la indiferencia y aun a veces la hostilidad del
ambiente. El pretenda que fuese un movimiento autn-
tico, de pura raz evanglica y plena eficacia social.".
Don Severino luch tenazmente contra los factores de
descristianizacin entonces operantes. En primer lugar con
su doctrina y su actuacin: su estudio Las Encclicas Re-
mm Novarum y Quadragesimo Anno. Precedentes y re-
percusin en Espaa, sus tareas en la Unin de Malinas,
la fundacin de la Biblioteca Ciencia y Accin (en 1910),
de las revistas Paz Social (en 1907) 12 Y Renovacin
Social (en 1910). Finalmente, en un campo ms de ac-
cin que de estudio, su labor eficaz en pro de la implan-
tacin en Espaa de las Semanas Sociales.
Pero su aportacin fundamental al campo de este
catolicismo social fu la fundacin del movimiento de
la Democracia Cristiana. Don Severino 10 presidi desde
II Por hombre de accin entiendo a todo aquel que traduce
en actos, en la medida de lo posible y dando ejemplo social, las
soluciones que da el catolicismo a los graves problemas actuales
de la sociedad. AZNAR, Severino: Nuestro primer curso social.
Cit. por JORDANA DE POZAS en el prlogo a La vida de un lu-
chador.
12 El motivo fundamental que le movi a la creacin de esta
revista fu su deseo de que existiese un sindicato obrero catlico.
Con la misma intencin realiz diversas publicaciones, entre las
que sobresalen: La Cruzada Sindical (1913) y El Sindicalismo
Catlico (1920).
- 25-
el comienzo, agrupando en torno a s, con el fin de di-
fundir las Encclicas sociales y la propia idea del Cato-
licismo Social
13
, a personalidades como Sangro, Mingui-
jn, Inocencio Jimnez, Alvarez Ude, Calvo Sotelo y otros
muchos de gran vala. Los libros y folletos publicados
pasan de quinientos, y sus teoras han dejado clara huella
en la legislacin y el pensamiento de la Espaa actual.
Esta labor hubiese sido ms fecunda, como el mismo don
Severino reconoce 14, si no le hubiera salido al camino un
partido poltico espaol, el Integrista, y otros medios reac-
cionarios que hicieron una acerba campaa contra el idea-
rio catlico-social.
Nunca pretendi don Severino que la Democracia Cris-
tiana fuese un partido poltico. En el manifiesto funda-
cional explicaba claramente sus fines: .. .1a accin de
los catlicos encaminada a la difusin terica y a la in-
corporacin prctica de los principios sociales del catoli-
cismo a las costumbres, a las leyes y a las instituciones,
13 La coleccin Ecos del Catolicismo Social, editada por el
Instituto de Estudios Polticos, responde a este intento de difu-
sin. De ella se ha clicho que lanza una voz de tono y bro juve-
niles y aborda cuestiones vivas con criterios actuales. Agrupa
a diversas obras, la mayor parte de las cuales estn integraclas
por refundiciones de trabajos anteriores del autor. (Ecos del Cato-
licismo Social: ha publicado los ttulos siguientes: Estudios eco-
nmico-sociales (vol 1), Los Seguros sociales (vol. 11), Estudios
religioso-sociales (vol. 111), La Revolucin espaola y las vocacio-
nes eclesisticas (vol. IV), Impresiones de un demcrata cristiano
(vol. V), Los precursores de nuestro movimiento catlico social.
Los hombres. Las obras (vol. VI), Estudios demogrficos sociales
(vol. VII) y La institucin de la familia (vol. VIII).
11 AZNAR, Severino: Nuestro tributo a un pensador social es-
paol. Rev. Internacional de Sociologa nm. 39, 1952 , p. 4
- 26-
procurando la justicia social para todos y de un modo
especial la elevacin social y moral de las clases menos-
preciadas y necesitadas... 15.
Sociologa religiosa
Y, finalmente, otro aspecto que don Severino no dej
de tocar es la sociologa religiosa. En su obra La revolu-
cin espaola y las vocaciones eclesisticas vuelve a em-
plear el mtodo estadstico para el conocimiento de los
fenmenos sociales.
En esta misma lnea temtica podemos considerar la
aportacin de su ensayo Estudios religioso-sociales, en el
que trata de una serie de problemas de intrincada solu-
15 La Democracia Cristiana. Lo mejor para el obrero en el
futuro y en el presente. Entrevista con don Severino Aznar, pu-
blicada por el diario Pueblo, 11 de febrero de 1950. Estas pala-
bras reproducen textualmente lo dicho por don Severino en e)
manifiesto fundacional. En este sentido se han referido a la
democracia cristiana o accin cristiana popular diversos Pontfices,
entre ellos, y muy especialmente, Len XIII, en la Encclica Gra-
ves de Communi (18 de enero de 1901) y en la Instruccin de la
Sagrada Congregacin de Negocios Eclesisticos Nessuno Ignora
(27 de enero de 1902). En esta ltima declara: Las instituciones
demcrata-cristianas, sean de la ndole que se quieran, deben ser
consideradas exclusivamente como manifestaciones de accin po-
pular cristiana, fundadas sobre el derecho natural y sobre los
preceptos del Evangelio. No debern considerarse, por tanto.
como medios directos para fines polticos, ni destinados a cam-
biar alguna forma de Gobierno. Vid. Doctrina Pontificia. Docu-
mentos Sociales, BAC, Editorial Catlica. Madrid, 1959, pp. 441
Y ss. Tambin San Po X, en el Motu Proprio Fin dalla prima
Nostra Enciclica (18 de diciembre de 1903). Loe. cit., pp. 463 Yss.
cin desde el punto de vista sociolgico e histrico-social
y logra dar un sinttico y perfecto resumen del pensa-
miento pontificio, examinando, con clara y convincente
exposicin, la doctrina social de la Iglesia.
,. ,. ,.
La vida, la obra y la palabra de don Severino Aznar
fueron una apologa del hombre de accin. La ciencia
se traduca en l en concretas empresas; la conviccin
buscaba en seguida los ms acertados caminos para las
realizaciones. Todo ello al servicio de un ideal de reforma
social, tradicional y nuevo a la vez, riguroso y prudente,
libre de prejuicios de poca, pero cerrado -por realismo
y sensatez- a las utopas. Para esta reforma social, don
Severino lanz una divisa: hacer.
Yo he venido a formular tambin aqu una apologa
de la accin: una apologa de la Administracin Pblica
que es, en frase de von Stein, el Estado en accin 16. Ins-
trumento primordial del Estado en cuanto gestor del bien
comn, la Administracin Pblica est al servicio de am-
biciosos fines sociales. Al comps de los tiempos, la Ad-
ministracin ha de lograr un ntimo contacto con las reali-
dades de la sociedad a la que sirve, para cumplir adecua-
damente sus tareas. En estos tiempos nuestros, signados
por hondas modificaciones en la estructura de la convi-
vencia humana, la Administracin necesita renovarse. Ha
de intentar organizarse como una Administracin huma-
na -con toda la carga de humanidad que demandan las
16 Vid. Verwaltungslehre und Verwaltungsrecht, en la colec-
cin Deutsches Rechtsdenken, Francfort, 1958, p. 25.
- 28-
zonas de la vida afectadas por ella- y tcnica, con toda la
eficacia requerida por la dinmica y complejidad de nues-
tra hora.
La mejor ciencia administrativa actual reclama una
Administracin emprendedora y gil, montada con sen-
tido y eficacia empresarial, que sea -por decirlo en bre-
ve concepto- la gran empresa del Estado social de r.
recho.
LA ADMINISTRACION PUBLICA
y LAS TRANSFORMACIONES
SOCIOECONOMICAS
INTRODUCCION
La eleccin del tema de este discurso tiene una con-
creta significacin personal. Es una toma de posicin que,
de entrada y sintticamente, queda definida en el ttulo.
Desde su inicio quiero dejar constancia de la ntima y
constitutiva relacin que la Administracin Pblica tiene
con la realidad social en sus variadas facetas.
La Administracin Pblica, creacin del espritu or-
ganizador del hombre, es, como el hombre mismo, una
realidad histrica; sus races penetran en el ambiente so-
cial con precisas referencias de lugar y tiempo y est
vitalmente ligada a las ideas, actividad, organizacin y
hasta al talante -genio y figura- de los hombres que
integran la comunidad poltico-social de que se trate. La
relacin de la Administracin del Estado con el orden
social puede ser -de hecho lo es y lo ha sido a lo largo de
la historia- de muy diversa naturaleza. Lo que parece in-
dudable es que esa relacin es necesaria. No resulta, por
tanto, exagerado que Forsthoff atribuya a la Administra-
cin moderna, como carcter peculiar, su especial rela-
- 3
0
-
cin con el orden social 17. El primer requisito de esa rela-
cin, a mi modo de ver, es que exista, de manera adecua-
da o, lo que es lo mismo, que la Administracin Pblica
responda debidamente a lo que de ella espera una so-
ciedad concreta, que est a la altura de su misin hist-
rica, al nivel de los tiempos. En este sentido, y con gran
propiedad, ha afirmado el profesor americano Waldo que
la Administracin Pblica es ante todo una respuesta al
mundo moderno 18.
En la relacin aludida creo ver el carcter noblemente
instrumental de la Administracin Pblica, su natura-
leza de ser para, de entidad en cuya definicin entra esen-
cialmente el elemento finalista. O la Administracin sirve
-es actividad y espritu de servicio- a la sociedad, o se
desvirta, tornndose inoperante cuando no arbitraria.
Con gran finura fu visto el fenmeno por von Stein al
presentarnos a la Administracin sugestivamente como
el Estado en accin, trabajando (arbeitender Staat). Pero
el contenido de ese trabajo no es, con signo egoltrico
y narcisista, el Estado mismo, sino el conjunto de con-
diciones del desarrollo individual de todos aquellos cuya
comunidad forma el Estado 19. Y en la medida en que
se halle ms preparada y dispuesta para conseguirlo, la
Administracin ser ms perfecta, estar ms cerca de lo
que es su ideal 20.
17 Vid. Tratado de Derecho Administrativo, trad. esp. Ma-
drid, 1958; pp. 100- I.
18 Vid. Teora poltica de la Administracin pblica, trad. esp.
Madrid, 1961; p. 16.
19 Vid. Verwaltungslehre cit., p. 24-
20 Vid. VON STEIN: Movimientos sociales y Monarqua, trad.
esp. Madrid, 1957; pp. 44-45.
- 3
1
-
Si esto es as, si el planteamiento que acabo de for-
mular es correcto, ser necesario, en primer lugar, conocer
lo ms exactamente posible la realidad social de la que
la Administracin Pblica forma parte, cules son sus
caractersticas, su dimensin, incluso fsica, sus afanes, sus
exigencias y, tambin, por qu no?, sus miserias. Bien
deca Olivn que la Administracin Pblica tiene por
objeto, entre otras cosas, la satisfaccin de las necesida-
des interiores de la sociedad el. Por ello parece obligado
un examen para esclarecer qu necesidades ofrece. Pero
esta indagacin, por decirlo de alguna manera, no puede
ser exclusivamente sociomtrica. A mi entender, para ser
fecunda debe llegar a las motivaciones de los comporta-
mientos sociales que se encuentran en los dominios del
espritu, de la poltica y del pasado.
Se trata de descubrir la lnea de la historia, las corrien-
tes que predominan en la sociedad, no para plegarse como
las ramas del rbol en cada momento segn la direccin
del viento -la imagen es de [ohn Millet- 22, pero s para
tenerlas en cuenta a la hora de orientar la actividad de
la Administracin. Sin ese conocimiento cabal de la so-
ciedad, es muy fcil que la Administracin vaya a la
deriva; y tampoco se mantendra con mayor seguridad a
flote si careciese de una directriz alta y determinada, si
se limitase a resolver los menudos problemas cotidianos
sin referencia alguna a ideas de superior alcance. Si no
hay una ruta clara -esta vez la imagen viene del profesor
21 De la Administracin pblica con relacin a Espaa. Edi-
cin del Instituto de Estudios Polticos, con prlogo de CARcA
DE ENTERRA. Madrid, 1954; p. 33
22 Vid. Management in the Public Service. Nueva York,
1954; p. 39
- 3 ~ -
ingls Titmuss- 23 es muy difcil que los hombres y las
sociedades subsistan por mucho tiempo, moral y econ-
micamente, por ms que se dediquen con afn a achicar
el agua que entra en el barco.
En segundo lugar es preciso conocer 10 mejor posible
la Administracin dada, tal como se presenta en la
realidad; estudiar no slo su estructura y funcionamiento
tericos, sino tambin su comportamiento real.
En tercer lugar hay que comprobar si se da una ade-
cuacin satisfactoria entre la Administracin y la reali-
dad social. Hasta qu punto se ajusta a sta la Administra-
cin? Qu cambios deben introducirse en ella para que
sea una respuesta autntica a las exigencias sociales?
Cmo ha de lograrse la adecuacin? Cules son los obs-
tculos que se ofrecen? Qu pretensiones sociales son
atendibles?
Se comprende fcilmente que el estudio de estos temas
no se considere como algo que se puede terminar y mos-
trar de una vez como obra acabada. Carcter de la Ad-
ministracin -deca Colmeiro- 2' es la actividad y el
movimiento, y esto es tambin verdad en un sentido
ms esencial que el expresado por ese ilustre acadmico.
Dada la naturaleza cambiante de la sociedad, no slo es
precisa una atencin continua para ver si la Administra-
cin en conjunto o parcialmente funciona correctamente,
si se mantiene a punto como instrumento, si qued an-
quilosada o anacrnica. Se necesita igualmente estar atento
23 Vid. Essays on The Weljare State, Londres, 1960; cap. 1.
Social Adrninistration in a Changing Society, p. 33.
:lo Vid Royo VLLANOVA: Colmeiro y la Ciencia Administra-
tiva, en Centenario de los iniciadores de la ciencia jurdico-admi-
nistrativa espaola. Madrid, 1943; p. 78.
- 33-
para evitar que se produzca un desfase entre 10 que la
Administracin est en condiciones de realizar y 10 que
la sociedad reclama de ella 25.
Muchos de los anteriores interrogantes no pueden ser
contestados satisfactoriamente sin una previa indagacin
histrica. Por qu es as la Administracin Pblica de
un determinado pas? Por qu tiene precisamente unos
problemas peculiares, aunque no todos 10 sean? Una r-
pida ojeada a la Administracin americana, a la brit-
nica, a la francesa, a la alemana o a la nuestra hace
presentir intuitivamente que en sus respectivas historias
puede hallarse, en buena parte, la clave de la situacin
actual. Y es que, como ha subrayado Zubiri, el hombre
-tambin la sociedad- son en parte su propia historia;
el pasado no sobrevive en el presente bajo forma de re-
cuerdo, sino bajo forma de realidad. Por eso ocuparse
del pasado es, en tal caso, ocuparse del presente. La
historia no es una simple curiosidad, no es arqueolo-
ga; la historia, como ciencia, es mucho ms una ciencia
del presente que una ciencia del pasado 26.
La visin histrica de la Administracin con frecuen-
cia es reflejo de cuestiones de mayor alcance, estrecha-
mente compenetradas con las peculiaridades de cada co-
munidad poltica. De ah el inters de seguir el movi-
miento de vuelta a Colmeiro, esa inteligente llamada
del profesor jordana de Pozas en favor de la investiga-
cin histrica en el campo de la Administracin Pblica.
Difcilmente puede entenderse nuestra Administracin
actual sin recordar la azarosa historia poltico - social
~ " Cfr. TITMuss: Op. cit., p. 29.
26 Vid. Naturaleza, Historia, Dios. 3.& ed. Madrid, 1955;
pp. 285, 295, 107, 108.
- 34-
del XIX, el planteamiento por descubrir el verdadero ser
de Espaa, como resultara igualmente incomprensible
la Administracin americana sin tener presente el dog-
ma de la democracia. Si la pugna del Rey con la no-
bleza, en la que aqul emplea como arma a la Admi-
nistracin, es bastante comn en Europa, nada de ello
puede ser aplicado a Norteamrica, en donde, sin con-
trapartida en nuestro Continente, la empresa industrial
juega un papel decisivo respecto de la Administracin.
Si los lander alemanes son una pieza fundamental para
la explicacin de su Administracin federal, no puede sos-
tenerse 10 mismo en cuanto a Francia. Motivaciones dis-
tintas son las que llevan a la creacin de un rgano tan
importante como es el Consejo de Ministros en Alema-
nia, en Francia y en Espaa. Frente al covachuelismo
y los cesantes de nuestro pasado siglo, el nuevo cuerpo
de funcionarios profesionales constituye el firme soporte
de la Administracin alemana. Los ejemplos podran mul-
tiplicarse.
Elementos muy diversos estn condicionando la reali-
dad administrativa y social con que tenemos que en-
frentarnos. Es muy posible que los que se asoman a la
responsabilidad de las tareas pblicas se sientan empuja-
dos a buscar el sentido de la evolucin, la dinmica de
la historia, en un doble proceso lgico que lleva de la reali-
dad histrico-social a la formulacin de principios polti-
cos y de los principios a la accin. En todo caso, es ne-
cesaria una reflexin sobre los acontecimientos para evitar
yerros pasados y descubrir los caminos ms fecundos para
el porvenir.
El papel del administrativista tal vez sea, entonces, por
necesaria divisin del trabajo, operar con los datos que le
- 3S-
proporcionan otros especialistas y trabajar porque la Ad-
ministracin Pblica responda adecuadamente a las exi-
gencias de la hora presente. Esto postula el estudio de los
fenmenos administrativos de una manera completa, no
atenindose exclusivamente a los problemas jurdicos, sino
tomando tambin en cuenta las implicaciones sociales, el
trasfondo econmico y el peso de la historia 27.
27 A ttulo de muestra se transcribe a continuacin las opi-
niones de tres autores, bien categricas, en la lnea de lo que se
afirma en el texto.
Dice FORSTHOFF en su Tratado: Slo un sistema de Derecho
Administrativo que tenga en cuenta constantemente la actividad
administrativa real podr por eso satisfacer las exigencias cien-
tficas. El retroceso a segundo plano de los contenidos normativos
de nuestro orden jurdico-administrativo acenta la necesidad de
que la ciencia del Derecho Administrativo se mantenga referida
a la realidad de la Administracin. (p. 92 de la traduccin caste-
llana).
Sobre la indagacin histrica, su pensamiento es igualmente
explcito: La comprensin de la Administracin presupone, pues,
el conocimiento de su historia (loe. cit., p. 35).
El profesor WADE, en su Administratiue Law, Oxford, 1961,
afirma: Every layman, intelligent or otherwise, can see the im-
portance of the perpetua] tussle between liberty and authority.
Administrative law is merely the legal facet of this manysided
question. It is most necessary, therefore, that lawyers' studies
should not lose touch with those of others whose work fringes
theirs. Political science, public administration and sociology
(specially in the administration of social services) are perhaps
the nearest.
y cuando mi querido colega, el profesor GUAITA, defiende brio-
samente el mtodo jurdico teleolgico para estudiar los fines de
la Administracin, argumenta que de ese modo se obtienen
fenmenos vivos, realidades existentes, que muestran con clari-
dad las instituciones jurdicas (Vid. Derecho Administrativo
Especial l. Zaragoza, 1960; p. II J.
Las presentes estructuras administrativas arrancan en
su mayora del siglo XIX. La Administracin de hoy en-
caja no tanto en el marco de las actuales condiciones
sociales cuanto en las de un siglo atrs. Las transforma-
ciones administrativas no han ido al comps de los cambios
sociales. La tarea de adaptar nuestra Administracin P-
blica a la presente realidad social y econmica se impone
cada da con mayor apremio. Para comprender la distan-
cia que hay que salvar, nada mejor que ofrecer un con-
traste entre la sociedad de entonces y la de ahora.
LOS CAMBIOS SOCIALES
CARCTER DE LA EXPOSICIN
Nuestro siglo XIX fu cualquier cosa menos un siglo
tranquilo. No 10 es tampoco, ciertamente, el europeo. Pero
a las circunstancias generales se unen en nuestro pas otras
particularidades que hacen todava ms azarosa nuestra
historia. Recurdese la amputacin fsica que supone la
emancipacin americana en el primer cuarto de siglo y
la especialmente dolorosa que entraa la liquidacin de-
finitiva del imperio espaol con que aqul se cierra. En
la historia fluctuante del XIX hay muchas cosas inseguras:
el sentido de la evolucin histrica y la misma materia
de su estudio: la vida poltica, social y econmica 28.
Siglo inestable, en ebullicin, con frecuentes erupcio-
nes de lava que lo mismo fertiliza que arrasa. Siglo donde
" VICENS VIVES: A proxim.acin a la Historia de Espaa.
2.
a
ed. Barcelona. 1960.
- 37-
se ensayan muchas cosas, donde se acierta alguna vez y
se fracasa otras muchas. Historia apasionante por lo que
fu y tambin por 10 que pudo haber sido. Hay momentos
en que parece que est a punto de encontrarse el autn-
tico pulso del pas. Mas las oportunidades pasan unas de-
trs de otras, y los aciertos parciales o las decisiones tardas
no pueden impedir que los problemas incubados y no
resueltos conduzcan al estallido de nuestra guerra.
Historia quiz lamentable, pero historia nuestra en
definitiva. La retahla de siete Constituciones con sus
numerosos proyectos, de destierros y de entradas triun-
fales y pronunciamientos, de prometedoras proclamas y
desdecires inmediatos, resulta casi alucinante. En Espa-
a, corno en Hispanoamrica, escribe Rodrguez Casado 29,
nace el rgimen de los pronunciamientos, el de los solda-
dos de fortuna, el de los idelogos sentimentales. Es un
siglo que contempla el enriquecimiento de unos y el
progresivo envilecimiento de otros, el acercamiento real
entre las distintas tierras de Espaa por el ferrocarril que
favorece el comercio y las migraciones interiores, y el
distanciamiento de los espritus enzarzados en la polmica
ideolgica, en la lucha civil o en esa otra que, en las ciu-
dades industriales o en el campo, levantan broncamente
la incomprensin, el resentimiento, la miseria o la igno-
rancia.
Haba que construir muchas cosas, tal vez demasia-
das: la convivencia dentro de un nuevo orden econmico-
social, la puesta al da del pensamiento, la planta de una
Administracin moderna, y hasta el andamiaje funda-
29 Los cambios sociales y polticos en Espaa e Hispano-
amrica. Madrid, 1955; p. 27.
mental del regimen poltico. Imponente la misin, los
protagonistas de turno con frecuencia no estuvieron a la
altura del momento. De todos esos cometidos, el que se
refiere a la Administracin Pblica no es el peor librado;
con todo, tambin en este campo quedaron muchas cosas
por hacer.
LA SOCIEDAD EN EL SIGLO XIX
Unos datos acerca de la sociedad del XIX y su evolu-
cin pueden sernos tiles para subrayar grficamente sus
diferencias con nuestra sociedad de la segunda mitad del
siglo xx. Estaremos as en condiciones de vislumbrar en
qu sentido debiera realizarse la adecuacin de la Admi-
nistracin Pblica a la realidad social de que habl antes.
Sern unas cuantas pinceladas ms expresivas que exhaus-
tivas.
La transformacin que se opera en la sociedad espa-
ola durante el pasado siglo, de todos conocida, es sen-
cillamente extraordinaria. Dos clases sociales se afincan
definitivamente en la historia: la burguesa y el proleta-
riado; los estamentos tpicos del Antiguo Rgimen, no-
bleza y clero, pierden, en cuanto tales, su hegemona en
el gobierno de la sociedad.
La dinmica social es de una intensidad desconocida
en los siglos anteriores. Para decirlo con palabras de ese
gran historiador de los fenmenos sociales que fu Jaime
Vicens, a fines del ochocientos, los dirigentes de la so-
ciedad catalana eran, en gran parte, los nietos o los biz-
nietos de los artesanos, aparceros, masoveros o rabas-
saires que cien aos atrs doblaban an el espinazo de-
- 39-
lante de los seores 30. Lo mismo podra decirse de Viz-
caya. El fenmeno, desde luego, no es general, pero s
sintomtico.
La sociedad, por 10 pronto, crece numricamente. De
los diez millones y medio de habitantes con que cuenta
Espaa en 1797 pasamos, sesenta aos ms tarde, a media-
dos del XIX, a quince millones y medio; y al terminar el
siglo se rebasan los dieciocho millones. La poblacin va
concentrndose en las ciudades, con 10 que se inicia un
xodo paulatino del campo. Al considerar Weber el creci-
miento expansivo de la ciudad moderna, abre su documen-
tado estudio comparando la relacin que existe entre la
poblacin urbana y la rural 3\ Siguiendo su ejemplo, po-
demos recordar que mientras a fines del siglo XVIII las
15 ciudades espaolas ms importantes sumaban en con-
junto solamente 600.000 almas y ms del 80 por 100 de
la poblacin era estrictamente rural, al terminar el siglo XIX
hay 18 ciudades con ms de 50.000 almas, que suman
dos millones y medio de habitantes, y la poblacin rural
pasa a representar el 60 por 100 de la poblacin total de
Espaa 32.
Las tareas agrcolas siguen ocupando a la gran ma-
yora de los trabajadores. A mediados de siglo, la pobla-
cin activa que trabaja en la agricultura supera los tres
millones y medio, en tanto que la industria no rebasa
excesivamente el medio milln, a cuya cifra hay que
agregar algo ms de 600.000 artesanos. El sector terciario
10 forman 220.000 personas, entre ellas 71.000 dedicadas
10 Vid. Catalua en el siglo XIX. Madrid, 1961; p. 168.
H WEBER: The growth ot cities in the mineteenth centurv,
32 Vid. POSADA: El rgimen municipal de la ciudad moderna.
Madrid, 1936.
- 4-
al comercio y 65.000 funcionarios. El grado de instruc-
cin es muy bajo, pues no llegan al 20 por 100 los que
saben leer y escribir 33.
La planta de nuestra Administracin se asienta sobre
una Espaa campesina y pueblerina que econmicamente
se hallaba todava en la etapa de sociedad tradicional ".
El montaje de la organizacin administrativa coincidi
con la aparicin de las condiciones previas para el im-
pulso inicial del progreso econmico que Rostow carac-
teriza por los siguientes sntomas, entre otros: Se forman
nuevos tipos de hombres de empresa -en la economa
privada, en el gobierno, en ambos- dispuestos a movilizar
ahorros y correr riesgos en busca de utilidades o la mo-
dernizacin. Aparecen bancos y otras instituciones para el
manejo del capital. Aumentan las inversiones, principal-
mente en el transporte, las comunicaciones y en las ma-
terias primas de inters econmico para otras naciones. Se
expansiona el campo de accin del comercio interno y
externo. Y surgen, aqu y all, empresas manufactureras
modernas que utilizan los nuevos mtodos. Pero toda esta
actividad camina a ritmo lento en una sociedad y una
economa que se encuentra todava caracterizada, princi-
palmente, por mtodos tradicionales de baja productivi-
dad, por una estructura y valores sociales anticuados... 35.
Se produce, en efecto, a partir de los aos treinta, en Es-
paa una sacudida de la sociedad tradicional y aparecen
33 Cfr. SNCHEZ AGESTA: Historia del Constitucionalismo es-
paol. Madrid, 1955. Apndices, pp. 461 Y ss.
34 W. W. Rosrow: Las etapas del crecimiento econmico.
Traduccin espaola de Rubn Pi mental. Fondo de Cultura Eco-
nmica. Mxico, 1961, p. 16.
35 op. cit., p. 19.
- 41 -
las condiciones previas para el impulso inicial de la eco-
noma. Unas veces con razn, otras con injusticia, se de-
rriban viejas convicciones. Caen las murallas que aprisio-
nan las ciudades y se desploman arraigadas concepciones
econmicas. La libertad de industria se restablece en
183636 Y las corporaciones gremiales sucumben arrolladas
por el maquinismo.
Entre los aos cuarenta y sesenta y tantos del XIX se
producen cambios decisivos en nuestra economa. De en-
tonces data la implantacin y desarrollo del maquinismo,
los altos hornos, los bancos, los ferrocarriles y de una red
moderna de carreteras. Me permitirn que recuerde, un
tanto anrquicamente, unas cuantas fechas. En 1848 naca
La Espaa Industrial; de 1855 data La Maquinista Te-
rrestre y Martima, y de 1859 es la fundacin de un alto
horno en Baracaldo, de la Compaa Ybarra, y otro en
La Felguera, de la Compaa Duro, cuando ya Mieres
tena desde once aos antes su alto horno. En 1859 hay
diez bancos; el de Espaa recibe este nombre en 1856 y
trae su origen del Banco Espaol de San Fernando, creado
en 1829; del 44 es el de Barcelona; del 55 el de Bilbao,
y del 57 el de Santander. El ferrocarril es objeto de im-
portantes inversiones, tanto nacionales como de capital
extranjero. Entre 1858 y 1860 surgen las cinco gran-
des compaas ferroviarias; en 1868, veinte aos despus
del primer tramo Barcelona-Matar, se haban construdo
ms de 5.000 kilmetros de ferrocarril. En ese mismo ao,
las carreteras tenan una extensin de 18.000 kilmetros,
36 Ley de 6 de diciembre, que restablece el Decreto de las
Cortes de Cdiz de 8 de junio de 1813.
- 42 -
de los que 9.500 fueron construdos durante el reinado de
Isabel n.
Entre 1861 y 1864 se impone el criterio nominalista
sobre el metalista, y en 1868 se racionaliza adecuadamente
el sistema monetario: es el final de una caracterstica men-
talidad 37. Remontada la anarqua econmica de los cua-
renta primeros aos del siglo, la economa, con sus de-
presiones y sus momentos alcistas, se desarrolla clara-
mente.
Todos estos acontecimientos econmicos producen un
impacto definitivo en las estructuras sociales. Tambin en
la sociedad se opera una transformacin. Pero el proceso
no es, ni mucho menos, homogneo y coherente; ofrece
tantos truncamientos, que puede decirse que la entrada del
siglo xx sorprende a la sociedad prcticamente en un
punto de partida. El gran tema de la convivencia social,
agudizado por las nuevas circunstancias, queda sin resol-
ver. Las tensiones aumentan y la sociedad se acomoda
como puede; cuando el acomodo es difcil, salta la chispa.
A encenderla contribuyen la miopa poltica, el miedo
burgus y la mstica revolucionaria.
El proceso de transformacin, deca poco ms arriba,
no es homogneo. No puede hablarse de una sociedad es-
paola, sino cuando menos de cuatro, que se forman de
acuerdo con el impacto de los nuevos hechos econmi-
cos: la burguesa catalana y vasca, la aristocracia agraria
del Sur y Extremadura, muy favorecida por las desamor-
tizaciones; la burguesa agraria de las dos Castillas y Len,
37 Cfr. SARD, Juan: La poltica monetaria y las fluctuaciones
de la economa espaola en el siglo XIX. Madrid, 1948; pp. 131
Ysiguientes.
- 43-
surgida de la venta de bienes comunales, del caciquis-
mo y la coordinacin ferroviaria, y la burguesa del
litoral valenciano, enriquecida por la exportacin de
agrios 38.
Los aos centrales del siglo son un buen observatorio
para comprobar esos cambios fundamentales que empie-
za a registrar la sociedad espaola. El perodo alcista de
1843 a 46 y el decenio de industrializacin que va de 1855
a 1865 hacen que la burguesa catalana llegue a una pri-
mera plenitud; polticamente coincide con el Gobierno de
los moderados. Las desamortizaciones son de 1837 y 1855;
por esas fechas desarrolla su actividad financiera el Mar-
qus de Salamanca. La venta de bienes de propios y comu-
nales data de 1854, durante el mandato progresista. Desde
entonces la burguesa queda configurada como clase tpi-
camente urbana. Se impone un modo de vida, unos usos
sociales, unos gustos literarios y unos centros de reunin
caractersticos.
Nuevas formas de produccin, nuevas frmulas econ-
micas exigen una nueva mentalidad. Los que tienen sen-
sibilidad para advertir el cambio se encumbran y los inca-
paces descienden. Contribuyen a hacer menos exactos
estos trazos, de intento muy simples, la existencia de arbi-
tristas y de propietarios agrcolas, que quedan al margen
de la dinmica arriesgada de la actividad mercantil o in-
dustrial.
Qu sucede entonces en las capas bajas de la sociedad?
Cindonos al rea industrial-la novedad del siglo- y
fundamentalmente a Catalua, es preciso distinguir, se-
38 Vid. VICENS: Historia Social .... cit., pp. 126 Y ss.
gn las ms modernas investigaciones 39 dentro de los obre-
ros, los operarios y los miserables, o de otro modo:
trabajadores calificados y eventuales. La dinmica social
de unos y otros es diferente. Mientras los primeros, sobre
todo cuando la coyuntura econmica es favorable, pueden
ascender en la escala social (menestrala, pequea burgue-
sa), los segundos constituirn el proletariado.
Como seala Jover, entre 1868 y 1875 asistimos al
nacimiento en Espaa de una autntica conciencia pro-
letaria. Las circunstancias que determinan el fenmeno
las describe este autor con estas expresivas pinceladas:
El desplazamiento del concepto artesano al concepto
proletario. en la tipificacin de las clases trabajadoras
es un hecho complejo que se acelera a partir de los aos 50,
y que viene determinado por una serie de circunstancias
sociolgico-culturales de primera magnitud. Factores de-
mogrficos, por una parte. Por otra, el paso del pequeo
taller, mbito de una relacin personal entre los que en l
trabajan, al gran taller o fbrica, mbito de una relacin
social entre un ms numeroso grupo de individuos. El paso
de la vivienda obrera -buhardilla o stano- como parte
de una casa donde viven gentes de posicin social ms aco-
modada -10 que permite un haz de relaciones personales
de vecindad-, al barrio obrero del suburbio, donde la
mentalidad se estrecha, se aprieta el mundo del trabaja-
dor a horizontes de miseria y se exacerba la conciencia
de clase. El paso de la relacin personal, inmediata, con
el maestro, a la dependencia de un amo, dueo o patrono,
tan alejado social y humanamente del obrero como in-
mediato en el peso abrumador de su poder. El paso del
8'1 Vid. VrCENS: Catalu-a en el siglo XIX, cit., pp. 2 [7 Y ss.
- 45-
trabajo personal, concentrado en la obra en que intervie-
ne uno solo o unos pocos, al trabajo, no ya como cosa,
sino como simple esfuerzo en una tarea colectiva y
annima... 40.
Las condiciones de vida de los obreros pueden verse
en una serie de relatos e incluso informes mdicos re-
dactados entre 1848 y 1858. La duracin excesiva de las
jornadas de trabajo, la exigidad de los sueldos, la po-
breza de la alimentacin, la ausencia de condiciones
higinicas, la inseguridad del empleo, forman, en con-
junto, un cuadro impresionante.
y entre aristocracia y burguesa, de un lado, y el pro-
letariado, de otro, las clases medias: universitarios (mdi-
cos y abogados principalmente), militares y funcionarios,
entre los que emergen figuras polticas descollantes.
Para completar el cuadro, bueno ser recordar la si-
guiente observacin de Rostow: Aunque el perodo de
transicin -entre la sociedad tradicional y el impulso ini-
cial- fu testigo de grandes cambios en la propia econo-
ma y en el equilibrio de los valores sociales, el rasgo
decisivo fu, por lo general, de ndole poltica. Desde
un punto de vista poltico, la construccin de un Estado
nacional centralizado y efectivo... constituy un aspecto
decisivo del perodo de las condiciones previas, y, casi uni-
versalmente, fu condicin necesaria para el impulso ini-
cial 41. Tambin en Espaa, el establecimiento a media-
ro eonci: ucia o brera y conciencia burguesa en la Espaa con-
tempornea. Madrid, 1952; pp. 35 Y ss. Vase tambin GIL Mu-
NILLA: Historia de la evolucin social espaola durante los si-
glos XIX y XX. Madrid, 1961.
u ROSTOW: Op. cit., p. 19.
- 46-
dos del siglo XIX de las estructuras administrativas del
Estado marca el perodo de las condiciones previas para
el impulso inicial de nuestro crecimiento econmico.
ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD ACTUAL
Veamos ahora, por va de contraste, el otro trmino de
la comparacin: la sociedad presente. Cmo es nuestra
sociedad de hoy? Un anlisis completo que respondiese
cientficamente a esta pregunta exigira un empeo cen-
tral y no el papel complementario que aqu se seala al
tema. De todos modos, algunas referencias a sus trazos
principales parecen indispensables.
Las bases de nuestras estructuras sociales presentes fue-
ron puestas, lo acabamos de ver, hace unos cien aos. Las
diferencias, sin embargo, son notables, hasta el punto de
que no puede explicarse completamente la situacin actual
a partir de la de entonces. No es slo que la sociedad se
ha hecho fabulosamente mayor (esto mismo introduce ya
cambios radicales) 42, sino que se producen tambin cam-
42 FRAGA IRIBARNE recuerda a este propsito que supuesto que
el polo se juega con dos equipos de cinco jugadores cada uno,
no es posible jugarlo en el mismo campo y con las mismas reglas
por dos escuadrones de caballera (Las transformaciones de la
sociedad espaola contempornea. Madrid, 1959; p. 22).
Para el anlisis de la sociedad de masas puede verse, del mis-
mo autor, La crisis del Estado. Madrid, 1955; Y La familia y la
educacin en una sociedad de masas y mquinas. Madrid, 1960.
Sobre el tema, vid. MANNHEIM, Karl: Diagnstico de nuestro
tiempo, Mjico, 1959, y Libertad, poder y planificacin demo-
crtica. Mjico, 1960; ROPKE, Wilhelm : La crisis social de nuestro
tiempo, 2.' ed. Madrid, 1956, y MEssNER: La cuestin social. Tra-
duccin espaola. Madrid, 1960.
- 47-
bios cualitativos. Y as es preciso consignar que, junto a
la culminacin de los cambios iniciados en el siglo XIX,
aparecen hechos exclusivos de nuestro tiempo.
Acudiendo a la fuerza grfica de las cifras -tal vez
esto suponga ya un cambio de mentalidad- entra por los
ojos el crecimiento biolgico de la sociedad: los treinta y
pico millones de habitantes de 1962 son sencillamente el
doble de la poblacin de 1857. La evolucin de la estruc-
tura de la poblacin, en cuanto a su distribucin geogr-
fica y profesional, comenzada hace cien aos, est hoy
muy avanzada y todava nos esperan importantes y no
muy lejanos cambios. El crecimiento de las ciudades es
considerable, en algunos casos vertiginoso. Desde 1857,
Madrid multiplica su poblacin por ms de siete, Bar-
celona por ocho 4\ Bilbao por quince y San Sebastin
por trece; Valencia y Zaragoza son cinco veces mayor y
Sevilla se cuadruplica. Diez millones y medio de espaoles
-ms de un tercio de la poblacin total- viven en las 61
ciudades que pasan de 50.000 habitantes (en 1857 slo 10
poblaciones rebasaban esa cifra). Adems, en lo que va
de siglo se ha doblado el nmero de municipios com-
prendidos entre los 20.000 y los 50.000 habitantes (eran 52
en el ao 1900 y son 108, segn el censo de 1960); se
ha triplicado el nmero de los comprendidos entre los
50.000 y los 100.000 habitantes (eran 12 y son ahora 35),
y se ha cuadruplicado con creces el de poblaciones con
ms de 100.000 habitantes (eran 6 y son 26)14. Ha habido,
43 Vid. mi conferencia sobre Las transformaciones econmicas
y sociales de Barcelona en los ltimos cincuenta aos. Barcelo-
na, 196I.
44 Cfr. Instituto Nacional de Estadstica; Anuario Estadstico
de Espaa. Ao XXXVII, 1962.
por consiguiente, un desplazamiento masivo del campo
a la ciudad. La poblacin que vive en municipios con
menos de 2.000 habitantes, se ha reducido al 15 por 100.
Este fenmeno es todava ms agudo en los pases que
han alcanzado un mayor grado de desarrollo. As, en Es-
tados Unidos, en zonas rurales slo vive el 8 por 100 de la
poblacin, y en Inglaterra, el 5 por 100. Como seala
Howe 15, la ciudad moderna ha alterado la vida en sus
relaciones todas, produciendo una nueva civilizacin. Se
ha abierto para el hombre la era urbana. La ciudad mo-
derna entraa una revolucin en la industria, en la pol-
tica, en la sociedad y en la vida misma.
La poblacin activa ha crecido notablemente de un
siglo a esta parte. Los cuatro millones de trabajadores de
1857 se han convertido en ms de once millones y medio
en 1960. La distribucin de esta poblacin activa en los
tres sectores, primario, secundario y terciario, revela el
carcter de una sociedad todava en desarrollo. El porcen-
taje dedicado a la agricultura es an elevado ---el 41
por 100 de la poblacin activa-, pero en ese perodo han
aumentado los porcentajes correspondientes a la industria
ya los servicios (en la actualidad, 31 por 100 y 28 por 100,
respectivamente). Con todo, el panorama muestra una
transformacin radical del que podra contemplarse hace
cien aos.
Ese mismo contraste se ofrece en cuanto al nmero
de los que saben leer y escribir: las estadsticas al ao 1960
dan un porcentaje de analfabetos del 10>35 por 100 frente
al 80 por 100 de un siglo antes. El desarrollo de la en-
seanza ha sido grande. En el curso 1959-1960 se han
" HOWE: '[he cit, the hope 01 democracy, p. 9"
- 49-
matriculado 3.751.000 alumnos de enseanza primaria,
661.000 de enseanza media y profesional y 77.000 de
enseanza tcnica superior y universitaria. El mayor in-
cremento 10 ha experimentado la enseanza media, que
ha visto multiplicado por 10 el nmero de alumnos en
10 que va de siglo. En cambio, los estudiantes univer-
sitarios slo se han cuadruplicado desde 1856. Con todo,
las cifras de escolaridad no son todava satisfactorias, es-
pecialmente por 10 que se refiere a la enseanza media
y superior, que slo cursan el 16 por 100 y el 2,8 por 100
de la poblacin comprendida en las correspondientes eda-
des escolares '". El contraste con los Estados Unidos es
muy notorio, pues all cursan estudios superiores el 32
por 100 de la poblacin comprendida entre los dieciocho
y los veintitrs aos 47. A pesar de ello, el Presidente
Kennedy no se muestra enteramente satisfecho. En su
46 El informe SVENNILSON, sobre Los objetivos de la educa-
cin europea para 1970, seala que en los pases de la OECD tan
slo el 17 por 100 de los jvenes de quince a diecinueve aos si-
guen cursando estudios, y nicamente el 3,7 por 100 de los com-
prendidos entre los veinte y los veinticuatro cursan la enseanza
superior. El esfuerzo en la esfera de la educacin que dicho infor-
me pide elevara este ltimo porcentaje al 5.9 por 100 en 1970.
47 Vid. FOURASTIER: La civilisation de 1975. Presses Universi-
taires de France. Pars, p. 22. Otro ndice del desarrollo cultural
de Espaa es el nmero de libros y folletos editados, que en 19
61
asciende a 11.95, Y el de revistas, a 669. a cuyas cifras hay que
aadir las relativas a las importaciones. La importacin de libros
y revistas alcanz en 1961 un volumen de zoz,9 millones de pe-
setas, y la exportacin de libros y folletos espaoles, 963.4 millones.
Acerca de la difusin del libro en los Estados Unidos, vase
JOHN T. Rzm: La cultura en una democracia industrializada.
M.adr.id, 1954; p. Z4
4
-50 -
mensaje al Congreso de 14 de enero del presente ao ha
declarado: El futuro de un pas que depende de la volun-
tad y formacin de sus ciudadanos se ve lesionado, irre-
mediablemente lesionado, si alguno de sus hijos no recibe
toda la educacin que permita su capacidad, desde la es-
cuela elemental a la superior. Hoy, aproximadamente, cua-
tro estudiantes de cada diez no llegarn a finalizar los es-
tudios superioresy ste es un derroche que no nos podemos
permitir.
Ese potencial humano y su distribucin geogrfica y
profesional, tal como acabamos de ver, muestran el per-
fil de la estructura de nuestra sociedad y nos revelan
cul es el estadio de su crecimiento econmico. Al mismo
tiempo explican los datos que componen el cuadro macro-
econmico de la situacin presente. Todos ellos parecen
demostrar suficientemente que nos encontramos en la eta-
pa de marcha hacia la madurez 48. En este periodo la
economa empieza a despegar, las inversiones experi-
1; Vid. ROSTOW: Op. cit., pp. 76 Y ss.: Despus del impulso
inicial sigue lo que pudiera llamarse marcha hacia la madurez.
Existen varias formas de definir una etapa de madurez econ-
mica; pero para las finalidades de esta obra la definimos como
el perodo en el cual una sociedad ha aplicado, de manera efectiva,
toda la gama de los medios de la tecnologa moderna (en aquel
tiempo) a la masa total de sus recursos.
En funcin del desarrollo sectorial, la marcha hacia la madu-
rez evidencia el proceso industrial diferenciado, con nuevos sec-
tores principales que hacen acopio de mpetus para sustituir a
los antiguos sectores del impulso inicial, en los que la desacelera-
cin ha ido haciendo cada vez ms lento el ritmo de la expansin.
Despus de los impulsos iniciales del tercer cuarto del siglo XIX,
que tuvieron por base el ferrocarril-con el carbn de piedra,
el hierro y la maquinaria pesada como ncleo del proceso econ-
- 5
1
-
mentan un incremento considerable, y lo mismo sucede
con la renta por cabeza.
Veamos unos cuantos datos bsicos.
Creo que la posible aridez de las cifras queda suficien-
mico-, son el acero, los nuevos tipos de barcos, los productos
qumicos, la electricidad y los productos de la mquina-herra-
mienta moderna, los que entran a dominar la economa y a sos-
tener la tasa de crecimiento integral.,;
y en otro lugar precisa: Unos sesenta aos despus de co-
menzar el impulso inicial (digamos, unos cuarenta aos despus
del fin de esta etapa) se ha alcanzado generalmente lo que puede
denominarse madurez. La economa, concentrada durante el im-
pulso inicial alrededor de un complejo industrial y tecnolgico
relativamente limitado, ha ampliado su radio de accin hacia
procedimientos ms refinados y, desde el punto de vista tcnico
y con frecuencia, ms complicados ...
En su aspecto formal podemos definir la madurez como la
etapa en la cual la economa demuestra su capacidad para des-
plazar las primeras industrias que propiciaron su impulso ini-
cial, y absorber y aplicar, efectivamente, sobre un amplsimo
conjunto de sus recursos -o a su totalidad-los frutos ms ade-
lantados de la tecnologa considerada entonces como moderna.
En esta etapa la economa pone de manifiesto la adquisicin de
la suficiente habilidad tcnica y de empresa para fabricar aquello
que necesite, aunque no todo lo producible en el mercado
mundial...
Desde un punto de vista histrico, parecen necesarios algo as
como unos sesenta aos para encaminar a una sociedad desde el
principio del impulso inicial hasta la madurez. La explicacin
analtica de un intervalo de esa naturaleza puede apoyarse en la
poderosa aritmtica del inters compuesto aplicada al monto de
capital, en combinacin con las consecuencias, de mayor alcance,
debidas al poder de una sociedad de absorber la tecnologa mo-
derna de tres generaciones sucesivas que viven bajo un rgimen
en el que el crecimiento constituye su estado norrnal. (Op. cit.,
p.22.)
- 5
2
-
temente compensada con su fuerza expresiva. Son, de otra
parte, por su concrecin, una potente maroma que cie la
reflexin a la realidad.
El producto nacional bruto de 1962 ha sido estimado
en 775.000 millones de pesetas (cifras provisionales) 49,
frente a 337.000 millones en 1954.
La renta nacional global, segn estimacin provisio-
nal de las cuentas nacionales, ascendi a 670.600 millones
de pesetas en 1962, lo que representa una renta por ca-
beza de unos 360 dlares 50. Una comparacin con datos
similares de otros pases que han rebasado la etapa de im-
pulso inicial y se encaran ms o menos de cerca con la
del consumo en masa -la sociedad opulenta- pueden
servirnos para indicar cul es la evolucin posible que ex-
perimentar nuestra economa. La renta por cabeza en
los Estados Unidos a principios de siglo era de 484 dla-
res, y en 1960 rebasa los 2.300; en Inglaterra, 434 y 1.095;
en Francia, 279 y 961, respectivamente.
El valor de la produccin agrcola en la campaa 1962-
63 ha sido de 186.796 millones de pesetas, lo cual implica
una renta agraria estimada en 155.926 millones. La renta
industrial se calcula en unos 171.400 millones de pesetas.
Esto supone que tomando como base 100 la produccin
'9 Vid. Contabilidad Nacional de Espaa. Aos 1954-19&2.
Madrid, 1963.
50 Cfr. Contabilidad Nacional ... , cit. Para obtener la renta
per capita se ha tenido en cuenta una proyeccin del Instituto
Nacional ele Estadstica, segn la cual la poblacin espaola
U1 1962 es de 31 millones de habitantes.
- 53-
de 1940, el ndice de la renta agrcola de 1962 es 129,6, y
el de la industrial, 325,751.
La Formacin Bruta Interior de Capital (ahorro) ha
pasado del 18 por 100 en 1961 al 22 por 100 en 1962, al-
canzando en el ltimo ao la cifra de 170.000 millones
de pesetas, frente a 58.000 millones en 1954
52.
El comercio exterior ha experimentado tambin una
considerable expansin. El volumen de las importaciones
en 1962 asciende a 1.490 millones de dlares, y el de las
exportaciones, a 788 millones de dlares. El dficit de la
balanza comercial se encuentra ampliamente compensa
do con otros ingresos de divisas que se refleja en un au-
mento de nuestras reservas de 185,71 millones de dlares,
con 10 cual la reserva neta de oro y divisas a final de ao
fu de 981 millones de dlares.
La expansin del sistema monetario y crediticio ha
sido tambin considerable. En 1952, los billetes y moneda
metlica en circulacin ascendan a 38.828 millones de
51 Tomando como base media el ao 1940. dando el valor
100 a las producciones de ese ao. los ndices generales de produc-
cin han sido en 1961 los siguientes: produccin agrcola, 155'.4;
produccin pesquera, 216,1; produccin minera, 214,9; produc-
cin industrial, 31,P; produccin global, 230. Para la produccin
industrial de los dos ltimos aos la proporcin es la siguiente:
100 para 1960, 123 para 1962; con esta misma base los ndices
de acero y cemento relativos a 1962 son de 117 y 1'28, respectiva-
mente. El volumen de las producciones bsicas en 1962 ha sido:
carbn 15.000.000 Tm.; acero, 2.310.000 Tm.; cemento, 6.75
0.000
toneladas mtricas; electricidad, 2'2,990 millones de Kw/h. (incluye
hidrulica y trmica). Como estudio de conjunto de la industria-
lizacin de Espaa, puede verse: HERGEL: lndustrialisierungs-
politik in Spanien seit ende des Brgerkrieges. Colonia, 19
6
J..
52 Cfr. Contabilidad Nacional... r cit.
- 54-
pesetas, mientras que en 1962 ascendieron a 108.186 mi-
llones. Las disponibilidades lquidas del sistema crediticio
(oferta monetaria ms depsitos de ahorro y a plazo y
depsitos en moneda extranjera) han pasado de 138.185
millones de pesetas en 1952 a 554.311 millones en 196253.
El mercado burstil registr un volumen de emisiones
de 14.693 millones de pesetas en 1952 (10.843 millones
de emisiones pblicas y 3.850 privadas) y de 30.974 millo-
nes en 1962 (cambiando de signo la proporcin entre las
pblicas y las privadas, puesto que stas se elevan a 24.255
millones, mientras que las pblicas slo alcanzan la cifra
de 6.719 millones, que es la ms baja del decenio). Las
cifras de negociacin en bolsa han pasado de 13.286 mi-
llones de pesetas efectivas (11.949 millones nominales) en
1952 a 20.296 millones de pesetas efectivas (12.028 millo-
nes nominales) en 19625\
Indicadores econmicos muy expresivos son los rela-
tivos a determinados bienes, como automviles, telfonos.
aparatos de radio, televisores, etc. El nmero total de
vehculos de motor que discurren por nuestras carrete-
ras se acerca al milln y medio; de l corresponden a
automviles de turismo 462.000, a camiones y autobuses,
219.000 y a motocicletas, 803.000. Son casi dos millones
los telfonos en servicio. El 14 por 100 de la poblacin
dispone de aparato de radio. Y los televisores en 1962
son unos 375.000, ms de nueve veces los existentes en 1958.
La observacin de los ndices de produccin de bienes
destinados al consumo confirma la lnea ascendente de
una economa en desarrollo. Fijndonos exclusivamente
53 Cfr. Banco de Espaa: Boletn Estadstico, febrero 1963,
pp. 14 Y64
5 ~ Cfr. Banco de Espaa': Boletn... , cit., pp. 73 Y84.
- 55-
en estos dos ltimos aos, y tomando como base 100 las
producciones de 1960, se obtienen los siguientes ndices
para 1962: alimentos, bebidas y tabaco, II3; automviles,
157; motocicletas, 142; gasolina, II4; televisores, 295; vi-
viendas, 13I. Todos ellos dan globalmente un ndice de 154.
Concluyendo, la sociedad es cuantitativamente mayor,
decididamente urbana, ms cualificada, ms culta, con un
nivel de vida en alza y unas apetencias crecientes de bienes
econmicos y de seguridad social 55. Tambin es una so-
ciedad ms abierta, ms consciente y ms relacionada 56.
Las cifras relativas al nmero de viajeros transportados
por el ferrocarril, salidas al extranjero y turistas son ex-
presivas 57. A su lado hay que calibrar ese fenmeno im-
55 El nmero de trabajadores afiliados a Seguros Sociales es
de 3,6 millones y al Mutualismo Laboral, 4,8 millones (hay que
tener en cuenta que muchos pertenecen a ambos regmenes de
seguridad social).
56 En ese sentido ha podido decir Su Santidad el Papa
Juan XXIII en la encclica Mater et l\1agistra que uno de los
fenmenos tpicos que caracterizan a nuestra poca es la socia-
lizacin, entendida como un progresivo multiplicarse de las rela-
ciones de convivencia, con diversas formas de vida y de actividad
asociada, y como institucionalizacin jurdica. Entre los mltiples
factores histricos que han contribuido a la existencia de este
hecho se han de contar los progresos cientfico-tcnicos, una ma-
yor eficacia productiva y un nivel de vida ms alto en los ciu-
dadanos.
57 En I961, los ferrocarriles transportaron ms de I I4 millones
de viajeros. Sin contar las salidas por veinticuatro horas, los espa-
oles que viajaron al extranjero en el ao I962, fueron 3.299.500,
a los que hay que aadir la cifra de 758.000 correspondiente a sa-
lidas de espaoles residentes en el extranjero. Los turistas entrados
en Espaa en I962. fueron unos 8.233.000, un 17 por 100 ms
que en el mismo perodo del ao anterior.
- 56-
portante y, a gran escala, reciente, de la emigracin del
campo a la ciudad, en muchos casos, del campo al su-
burbio, que plantea problemas fsicos y espirituales; es
el tema de la vivienda 58 o el de la insercin del peonaje
-sobre todo de la segunda generacin- en los engrana-
jes de la sociedad 59.
Otro fenmeno caracterstico de nuestra poca es la
profesionalizacin de las actividades sociales. La mayor
parte de las actividades que se desarrollan en el seno de
la sociedad se convierten en profesiones, entendidas como
formas de actuacin que responden a un sistema racional
perfectamente delimitado. Los adelantos tcnicos contri-
buyen a un ms alto grado de racionalizacin de las pro-
fesiones. La profesin nace en el momento en que un es-
quema racional determina la estructura de una dedicacin
humana. Con la profesin, dicho esquema racional pasa
a constituir la estructura de un sector de la sociedad.
La sociedad profesional no se compone de hombres
que se dedican a alcanzar unos objetivos determinados,
sino que radica en los objetivos mismos; se los ha asimi-
lado, y, en consecuencia, se compone de estructuras pro-
fesionales y configura a los individuos como servidores
de esas profesiones.
Un hecho importante acaecido en el siglo XIX y que
perdura en el xx es la transformacin de la actividad pro-
fesional en factor social. Cabe afirmar que la sociedad
occidental de hoy consiste fundamentalmente en un con-
junto de profesiones. Es ste el punto de llegada de la li-
58 Las viviendas construdas con proteccin oficial en estos
ltimos cinco aos (1958-1962) son 580.540. Y este esfuerzo consi-
derable todava no ha atajado el problema.
59 Vid. SIGUN. Miguel: Del campo al suburbio. Madrid, 1959.
- S7-
quidacin de estructuras sociales que se oper a lo lar-
go del siglo pasado y a la vez lo que ha quedado en pie,
como conquista inconmovible de aquella poca. En la me-
dida en que la sociedad se tecnifica, las profesiones se
dilatan y las relaciones humanas tienden a convertirse
en una red de dedicaciones tcnicas.
Si los cambios estructurales de la sociedad espaola
parecen muy grandes vistos desde la perspectiva histrica
del ochocientos, al contemplarlos desde los pases ms
desarrollados nos muestran que el camino est todava a
medio correr. Pero ya ello justifica el planteamiento con-
cienzudo y rpido -tarea nacional- de la adecuacin
a las nuevas circunstancias de las estructuras administra-
tivas.
NUEVA MENTALIDAD
Todos esos cambios econmicos y sociales tienen una
estrecha relacin -unas veces son consecuencia, otras,
origen- con la manera de enfrentarse a las cosas circun-
dantes; implican o revelan cambios de mentalidad. Si-
guiendo la lnea anteriormente trazada, rastrearemos slo
algunas de sus manifestaciones, procurando ceirnos lo
ms posible a realidades concretas y cercanas, sin acudir
a sntesis generales. Y esto porque la observacin atenta
de la realidad espaola descubre singularidades dentro
de la lnea general de la historia.
En este sentido puede aceptarse la afirmacin de pe-
culiaridades hecha acerca del liberalismo espaol 60. No
60 Cfr. PALACIO ATARD, Vicente: Fin de la sociedad espaola
del Antiguo Rgimen. Madrid, 1952, pp. 27-29.
- 5
8-
deben, sin ms, aplicarse a nuestro caso los postulados
que presiden la dinmica socio-econmica de Europa en
el siglo XIX, aunque es cierto que nos movemos dentro
de sus coordenadas generales. Y esto por una razn bien
sencilla: por la insuficiente fuerza de nuestra burguesa
para configurar por s sola el rgimen liberal. Por eso
necesit echar mano de un apoyo externo, el Ejrcito, pro-
tagonista del siglo XIX a travs de los famosos pronun-
ciamientos, hecho inusitado en el panorama general del
liberalismo europeo.
Con todo, es fcil ver a travs, por ejemplo, de las
innumerables proclamas de nuestro siglo ms elocuente,
una peculiar concepcin de los fines del Estado. En esos
momentos de promesas solemnes ante la Historia, cuan-
do la imaginacin suele ser especialmente fecunda y la
magnanimidad parece no tener fronteras, pueden verse,
aunque sublimados, los ideales que son motor de la ac-
cin poltica. Pues bien, en nuestro siglo XIX tales de-
claraciones se mueven exclusivamente en el terreno de las
libertades, en el camino del progreso indefinido 61. El
contraste con la parte programtica de nuestras presen-
tes leyes fundamentales, con sus concretas referencias a
la seguridad social o a la vivienda, es palmario. En el
tiempo transcurrido desde entonces hemos aprendido que
la elevacin de las clases peor dotadas de la sociedad no
se consigue proclamando slo tericamente las libertades;
es indispensable asegurar su disfrute efectivo e indepen-
diente; ello supone el acceso a los bienes disfrutados por
los estratos superiores 62.
61 Cfr. el manifiesto progresista ele la Vicalvaraela de 1854.
62 Con gran claridad fu vista la cuestin por von Stein:
En efecto, si la propiedad de bienes es la premisa absoluta de
- 59-
Un error burgus, que hoy vemos con claridad meri-
diana, fu, por ejemplo, considerar la denominada cues-
tin social como un mero problema de orden pblico; el
no darse cuenta de que la sociedad se estaba transforman-
do ni de que las fuerzas que pone en marcha esa transfor-
macin pueden ser orientadas de una u otra forma, pero
de ningn modo ser ahogadas definitivamente. Toda la
historia del asociacionismo obrero de nuestro siglo pasa-
do es una muestra lamentablemente elocuente.
Si del tema de la incorporacin social del obrero y del
acceso a la propiedad de bienes econmicos pasamos a ese
otro tema, no menos importante, del acceso a los bienes
de cultura, el cambio de mentalidad operado no deja de
ser radical.
Principios como el de igualdad de oportunidades se
hallan en las antpodas del ideario paradjicamente libe-
ral de hace un siglo: La supresin de los conventos --es-
tamos en 1837, en los comienzos de la Universidad de
Madrid-, donde sola entrar gente lista y ms aficionada
al trabajo de la mente que al de las manos, haca espe-
toda elevacin de la clase inferior, de toda lucha contra la suje-
cin en el Estado y la sociedad, el nico medio que queda para
operar permanente y pacficamente dicha elevacin consiste en
hacer posible a la clase inferior la adquisicin de aquellos bienes.
Este principio, aun siendo tan sencillo e indiscutible, es de los
que ms se niegan. El ms habitual es intentar ayudar a la
clase inferior mediante la libertad poltica, sin asegurarle la in-
dependencia social (Movimientos sociales ... , cit., p. 114). No hay
democracia poltica-dice Max Lener-sin democracia econmica
(It is later than you think. New York, 1938, p. 97). Toda demo-
cracia poltica -aade Laski- tiende a convertirse en democracia
econmica (Parlamentary Governmentin England, New York,
1938, p. 6<)).
-- 60 -
rar una mayor afluencia de estudiantes hacia las carreras
liberales; era de temer que el pas no pudiese absorber
esa masa de profesionales que vendran a engrosar, sin
remedio, el ejercicio de lo que entonces se llamaba pro-
letariado de levita, foco continuo de desazn social e
inestabilidad poltica. El Gobierno trataba de poner coto
al inconsiderado afn de acudir a las ctedras con grave
perjuicio de muchas profesiones industriales, y no gran
provecho de otras, si ms nobles, acaso menos necesarias,
y declaraba, sin rebozo, su propsito de no abrir ancha
puerta a la masa indigente para un camino que no le es
dado seguir. El expediente para hacer realidad esta po-
ltica ya se ha indicado: exigir a los alumnos algunos
dispendios que no son compatibles con todas las fortu-
nas. Los textos aportados por el Profesor Cacho en un
libro reciente 63 pertenecen a Valera y al prembulo del
plan del Duque de Rivas. No creo que requieran comen-
tario.
Una sociedad como la actual, cada vez ms relacionada
y consciente -podra decirse en ocasiones escarmentada-,
es lgico que haya agudizado su sensibilidad. Por lo mis-
mo, es comprensible que la justicia social, con todas sus
consecuencias, sea principio rector para la accin, y que
la idea de solidaridad est informando la temtica de la
seguridad social. La sociedad saturada de verbalismo pide
realizaciones concretas con que llenar de contenido la li-
bertad: oportunidad de participar en los bienes de la cul-
tura, de alcanzar un satisfactorio nivel de vida, de llegar a
los puestos rectores de la sociedad. Y las comparaciones
LJ Vid. CACHO Vu, Vicente: La institucin libre de ensean-
za. 1. Orgenes y etapa universitaria (1860-1881). Madrid, 1962,
pp. 3
0-3 1
.
- 61-
son inevitables 6'. El desarrollo econmico de otros pases
es un punto de referencia y hace surgir como necesidad la
idea de integraciones supranacionales. Tambin en este
sentido estamos asistiendo a un cambio histrico de meno
talidad.
LA ADMINISTRACION PUBLICA ESPAOLA
DEL SIGLO XIX
REPLANTEAMIENTO EN LAS ESTRUCTURAS ADMINISTRATIVAS
Una ojeada sobre 10que aconteca a la Administracin
Pblica en el siglo pasado parece el complemento indis-
pensable para el esquema propuesto al principio. Cmo
era la Administracin? Cmo se engranaba en el conjun-
to de la realidad social? Hay en este campo mucho espa-
cio todava por aclarar de una manera precisa 65. El tema
ofrece inters por ese condicionamiento que el pasado ejer-
ce sobre el presente; inters tanto mayor cuanto las reali-
dades -como la Administracin- sean ms dadas a la
permanencia. Observa Forsthoff en este sentido que <da
Administracin, que se encuentra mucho ms prxima a
las necesidades prcticas de la vida que la Constitucin,
no puede. como sta, cambiar totalmente su fisonoma en
un breve espacio 66. La cuestin tiene ms facetas, pero
e, As lo afirma TITMUSS en un sentido ms limitado: Corn-
parisons are inevitable in a society which has promised and tried
hard to practise social justice, fair shares and equal educational
opportunities. Vid. Essays on the Weljare State., cit., p. 32.
ss Cfr. VICENS VIVES: Aproximacin a la Historia de Espaa.
:r..& ed. Barcelona, 1960, p. 242.
66 Vid. Tratado ... , cit., p. 35-
-6::&-
ahora es suficiente subrayar la tendencia de la Adminis-
tracin a durar.
Como en el aspecto social y econmico, en el de la Ad-
ministracin Pblica, el siglo XIX es decisivo para el en-
tendimiento de nuestra realidad actual. Gran parte del si-
glo se dedica a la tarea de levantarla de nueva planta. Esta
labor se muestra con particular carcter de urgencia en su
primera mitad. La invasin napolenica produce tal im-
pacto en la normalidad de la vida del pas que hace tam-
balear los pilares del Antiguo Rgimen y, por lo que res-
pecta a la Administracin y al Ejrcito, produce de he-
cho su desaparicin. La impresin de caos es palpable.
Buena o mala, la Administracin del siglo XVIII era
algo homogneo. Descansaba todava fundamentalmente
sobre instituciones heredadas de la poca austraca: los
Consejos de los Antiguos Reinos, en la esfera central, y los
Jueces del Rey en los territorios y ciudades. Al uniformar-
se en la poca borbnica la Administracin bajo el patrn
del Derecho castellano, los diversos Consejos vinieron a
fundirse en el de Castilla y los Jueces se plegaron al tipo
del Corregidor castellano. De este modo, las dos institu-
ciones reformadas por los Reyes Catlicos slo para Cas-
tilla ---el Consejo y los Corregidores- vinieron a ser, desde
Felipe V hasta Fernando VII, los instrumentos funda-
mentales para la administracin de toda la vasta Monar-
qua. Ahora bien, sobre este fondo institucional manteni-
do y permanente y, en cierto modo, conectado con l, la
nueva dinasta estableci dos figuras. En la esfera central
las Secretaras del Despacho 67, tambin antigua institucin,
67 Los Secretarios del Despacho existen ya en la Corona cas-
tellana como Secretarios del Rey, que ejecutan sus encargos y
gestionan sus negocios cerca de los Consejos del Reino o en el
pero dotada, a travs de un nuevo concepto del poder real,
de un superior y enrgico relieve; y como delegados su-
yos, los Intendentes de provincia, cargo ste totalmente
nuevo, pero en rigor variante ilustrada del Corregidor de
la poca del Barroco 68.
extranjero. Desde finales del siglo XVII se dictaron disposiciones
tendentes a asegurar que todos los asuntos de los Consejos pasa-
ran previamente por los Secretarios. De este modo los reyes po-
dan ejercer un control sobre el funcionamiento de los Consejos.
La renovacin de la monarqua con la dinasta borbnica, que
aportaba un ejercicio directo y efectivo del poder regio, iba a
originar una elevacin del cargo de Secretario. En 1705, Felipe V
dividi en dos la Secretara de Despacho universal: una para
Guerra y otra para Hacienda (Nov. IlI, 6). En 1714 proceda a
una nueva planta, aprovechando la experiencia de repartir los
negocios del Estado por materias, y ocuparse de cada una de
ellas un da de la semana. Se trataba de atribuir a cada Secre-
tario una cierta responsabilidad, aunque la resolucin suprema
quedaba siempre reservada al Rey. Las Secretaras fueron cinco:
I. Estado, para todo lo relacionado con el extranjero; 2. Asuntos
eclesisticos, justicia y jurisdiccin; 3. Guerra; 4- Indias y Ma-
rina, ramos, como es natural, estrechamente unidos, y 5. Hacien-
da, cuyo titular era el Veedor recientemente creado; como su
funcin se extenda tambin a las otras cuatro Secretaras, se
creaba a su lado un Intendente universal de la Vccdura, que
daba su parecer en el Consejo de Gabinete de los dictmenes de
los otros ministros. Se mand formar un reglamento sobre la
organizacin de las Secretaras y obligaciones de sus titulares.
En seguiela (717) aparece una modificacin: el Despacho uni-
versal se divide en tres Secretaras: I. Negocios Extranjeros;
2. Guerra y Marina; 3. Justicia, Gobierno Poltico y Hacienda.
68 Los Intendentes de provincia, en Francia, han sido una
de las creaciones ms afortunadas y duraderas de la Monarqua.
El cargo surgi bajo Luis XIII de la combinacin de los Inten-
dentes del Ejrcito, que continuaban en las provincias pacifica-
das, y de los Comisarios del Rey para asuntos determinados.
Dada la persistencia de las viejas junto a las nuevas
instituciones del siglo XVIII, la Administracin presencia
una tensin constante entre las Secretaras, activas, ejecu-
tivas y eficaces, y los Consejos, lentos, concienzudos y
legalistas; y en otro plano, con los mismos caracteres, en-
tre las Intendencias y los rganos territoriales y locales del
En 1648 el Regente se vi obligado a retirar los Intendentes de
la mayora de las provincias. Pero en 1661 se les haba enviado
otra vez por casi todo el Reino; y en 1689 lo aceptaba Bretaa,
la provincia ms recalcitrante. Bajo Luis XIV los Intendentes
eran el instrumento indispensable de la realeza. Esta es la ins-
titucin que se establece en Espaa bajo Felipe V. Los Inten-
dentes se crearon en 1718, fecha de la Real ordenanza, pero
debieron de encontrar dificultades en las instituciones antiguas de
los territorios, que se intentaron obviar mediante algunas mo-
deraciones en 1749, bajo Fernando VI (Nov. VII, 11, 24).
En cada una de las Provincias del Reino se estableca un
Intendente. El cargo apareca vinculado con el tradicional del
Corregidor, pues el Intendente haba de ser Corregidor de la
capital de la provincia. Les pertenecan las llamadas cuatro
causas de Justicia, Polica, Hacienda y Guerra. Los titulares
haban de ser personas de grado, autoridad y celo, y eran nom-
brados por el Rey, quien les otorgaba jurisdiccin y facultades
necesarias, pero de modo que no se alterase la organizacin nor-
mal de los Tribunales. Sobre este punto se aclar en 1760 que
su facultad era slo gubernativa o econmica, y que si sta
no bastaba deba dar cuenta a las Cancilleras u otros Tribunales.
Se ordenaba a los Intendentes que observasen mucho los Co
ptulos de Corregidores, previnindoseles que en adelante sI' les
tomara la residencia con mayor exactitud, ya que ahora se do-
taba convenientemente a estos empleos.
Por medio de un Ingeniero de toda satisfaccin e inteligen-
cia en cada provincia el Intendente formara un mapa geogr-
fico de la misma, con indicacin de sus trminos de realengo,
seoro y abadengo; bosques, ros y lagos; y por el mismo medio
se informaran de las calidades y temperamentos de las tierras
-- 65-
viejo pas: Audiencias, Regimientos Municipales y Noble-
za. En el siglo XIX (desde 1823) se resolver esa tensin en
favor de las lneas sealadas por las Secretaras e Inten-
dencias.
La tarea de organizar la Administracin era una neceo
sidad perentoria y no slo ingenuas e infatuadas lucubra-
ciones acadmicas de los ilustrados en los aos 30. Un par
de muestras bastarn. De don Carlos Coronaes el siguiente
texto, relativo a.la divisin territorial: Casopintoresco era
el del Principado de Asturias, en el que se hallaban, se-
gn el censo de 1787, tres jurisdicciones reales, un pueblo
seorial, cuarenta y cinco consejos reales, quince conse-
jos seoriales, doce cotorredondos, diecisis de iglesia y
cincuenta y tres seoriales. Adems, las villas del Reino
podan ser de realengo, seoriales, de la Iglesia o de las
que contiene cada provincia: bosques, montes, dehesas; ros
y las posibles obras para hacerlos navegables, abrir acequias para
riegos, fbricas, molinos o batanes; estado de los puentes, ca-
minos y su mejora; maderas tiles para construir navos, puertos
que podran ampliarse o establecer de nuevo. Importantsimo y
privativo de los Intendentes era el fomentar en los pueblos ca-
paces las fbricas de paos, ropas, papel, vidrio, jabn, lienzo;
la cra de seda, telares y las dems artes y oficios mecnicos por
la mucha gente que ocupan y mantienen, por lo que habilitan los
naturales, y enriquecen al Reino. Con el fin de regular el co-
mercio exterior, deban comunicar la abundancia o esterilidad
de las cosechas, y en general fomentar la agricultura.
Ya en 1766 se proceda a separar Corregimientos e Intenden-
cias, dejando a los primeros su competencia antigua en Justicia
y Polica y reduciendo el papel de los Intendentes a los ramos
de Hacienda y Guerra, sometidos, en lo contencioso, a los Tri-
bunales superiores respectivos, y en lo gubernativo, a la va re-
servada o sea a la autoridad directa del monarca.
- 66-
Ordenes militares, y todava se daba la confusin de depen-
dencias, como en Alfara, donde la jurisdiccin civil perte-
neca al Marqus de este ttulo y la criminal corresponda
al Rey 69.
En la Administracin central las cosas no funcionaban
mejor. El sistema de los Consejos dificultaba constante-
mente la resolucin normal y rpida de los asuntos, no
ya los de simple trmite, sino aun los ms urgentes, y la
Administracin se complicaba todava m.s por la interfe-
rencia de jurisdicciones. Eran, a la vez, Tribunales de ape-
lacin y Consejos de la Administracin; gozaban tambin
de atribuciones de carcter legislativo. Todos los asuntos
se tramitaban y se resolvan por escrito, siguiendo un largo
proceso con tan prudente lentitud que nada era tan raro
como una medida tomada en tiempo oportuno. El autor
de las Cartas poltico-econmicas al Conde de Lerena es-
criba: A fuerza de ser justos, hemos dejado de ser razo-
nables ;0. Las comedidas pero aceradas frases de Javier de
Burgos en su exposicin a Fernando VII en 1826 estaban
justificadas 71.
Unas cuantas fechas nos darn idea de la naturaleza
y proporciones de esta labor de levantar la nueva estruc-
tura de la Administracin que se lleva a cabo en el si-
glo XIX.
En 1823 se crea el Consejo de Ministros, como rgano
de consulta y asesoramiento del Monarca; sucede al Con-
sejo de Gabinete de Felipe V y a la Junta Suprema del
ti" Vid. Revolucin y reaccin en el reinado de Carlos IV. Ma-
drid, 1957; pp. 4
6-47'
;0 Ibidem, p. 4I.
Vid. la ed. de MESA SEGURA, Antonio: Labor administrati-
va de Javier de Burgos. Madrid, 1946, p. 143.
- 67-
Estado creada por Carlos IlI, y que haba sido posterior-
mente suprimida por Carlos IV ", En 1832 se crea el Mi-
nisterio de Fomento ;, taller de la prosperidad nacional,
segn su diseador, Javier de Burgos H.
De 1833 es la divisin en 49 provincias, realidad incor-
porada todava a nuestra vida nacional. En el ao siguiente
se divide el territorio en 15 Audiencias, y las provincias en
partidos judiciales. Tambin de 1834 son los Subsecreta-
rios. El Estatuto Real de ese mismo ao menciona ya al
Presidente del Consejo de Ministros.
La inseguridad de la estructura constitucional hizo ms
difcil an esta labor de reforma bsica de nuestra Admi-
nistracin. A menudo falta paz y serenidad para prestar
72 Vid. GUAITA: El Consejo de Ministros. Madrid, 1959; pp. 15
Ysiguientes.
73 Para el conocimiento de los antecedentes vase, en particu-
lar, SUREZ, Federico: La creacin del Ministerio del Interior en
Espaa, en Anuario de Historia del Derecho Espaol, tomo
XIX, pp. 15 a 56.
74 En 1834 pasa a denominarse del Interior, y en 1835 cam-
bia su nombre por el de la Gobernacin. En 1847 se desgaja de
aqul el Ministerio de Comercio, Instruccin y Obras Pblicas,
que cambia en 1851 nuevamente su nombre por el de Ministerio
de Fomento. La importancia de este Ministerio en la evolucin
de la Administracin central ha sido decisiva, como haba ob-
servado ya en su tiempo Olivn: El de la Gobernacin -deca-
es, entre otros, el de la administracin civil o fundamental, por-
que es el que dirige la cosa pblica, siendo los dems unos
encargados de prepararle y suministrarle los auxilios necesarios
para que produzca resultados satisfactorios. De l nacern con
el tiempo otro y otros, porque la Instruccin Pblica, las Obras
Pblicas y la Industria, son negociados demasiado vastos e im-
portantes para permanecer aglomerados en aqul, con tantos
otros como acompaaban al del cuidado del orden pblico.
(De la Administracin... , cit., p. 132.)
68 -
atencin a los problemas administrativos, ocupadas las
mentes y empeadas las energas en los problemas polticos
ms primarios. Las voces de los primeros cultivadores de
la ciencia administrativa no tienen un eco suficiente. Slo
cuando la situacin poltica ofrece un poco de continuidad
es cuando se aprovecha para trabajar en una Administra-
cin mnimamente eficaz. Es el momento de los Gobiernos
moderados, que, con una breve interrupcin, van de 1843
a 1868.
Los principales objetivos de esa etapa son el orden p-
blico (en este terreno es fundamental la creacin de la
Guardia Civil en 1844, para poner coto a la anarqua en
el campo) y la hacienda, cuya reforma por Mon en 1845
es un hito importante;s. Tambin en 1845 se establece el
recurso contencioso.
De este perodo arrancan las principales disposiciones
que regulan la materia administrativa: de 1850 es la Ley
de Ferrocarriles, el sector ms atendido por parte del Go-
bierno; de 1859 es la Ley de Minas. Otras Leyes de la
75 De ese ao arrancan las Intendencias de Hacienda que
terminaran configurndose como Delegaciones de Hacienda en
1881, despus de varias modificaciones.
Tngase en cuenta los esfuerzos continuos del Gobierno por
allegar recursos; al no funcionar normalmente el sistema im-
positivo, se acuda a medidas de urgencia, como las desamorti-
zaciones o la venta de bienes de propios y comunes, por ejem-
plo. La necesidad de un sistema tributario para obtener ingresos
regulares de los contribuyentes era evidente; a ella aluda Ja-
vier de Burgos en su informe:
As hoy necesita absolutamente fundar un sistema defi-
nitivo de Hacienda, en que se contrabalanceen a lo menos las
rentas y los gastos, y en que poco a poco se vayan obteniendo
sobrantes destinados a limpiar los canales de la prosperidad.
poca son: la de Beneficencia, de 1849; la de Sanidad,
de 1855; la de Montes, de 1863, y nuestra primera Ley
de Aguas, de 1866, cuyos principios, recogidos en el texto
de 1879, tienen todava plena vigencia 76.
De intento he dejado fuera de la enumeracin las dis-
posiciones relativas a enseanza y a funcionarios.
En materia de enseanza se refleja sintomticamente
la mentalidad liberal, y es 10 que quiero subrayar. La Ad-
ministracin aparece muy atareada por todo 10 que sea
poner orden. Al panorama selvtico de nuestro suelo los
moderados aplican el modelo de jardn francs. El orden
Para formar este sistema es necesario empezar por conocer
la poblacin del Reino, la extensin de su riqueza territorial, ya
urbana, ya rstica, y la de su riqueza movible, ya fabril, ya co-
mercial, pues sin el conocimiento de esto. que en lenguaje admi-
nistrativo se llama materia imponible, no se puede calcular de
qu modo las contribuciones afectarn esta materia y hasta qu
punto paralizarn los esfuerzos del inters individual, que slo
se afana en cuanto la mona del fisco no le arrebata lo necesa-
rio. Vid. ed. de MESA SEGURA; cit., p. 136.
El desorden monetario era tremendo, por aducir un ltimo
ejemplo de importancia nada despreciable. Todava en 1842 la
circulacin de dinero extranjero supona la mitad del nume-
rario total y algo ms de la mitad de toda la plata amonedada.
En el prembulo del proyecto de reforma de 1848, que hace
frente al problema, se reconoce: Dependemos vergonzosamente
de los extranjeros, que nos surten, con detrimento de nuestros
intereses y mengua de nuestra soberana; circulan con profusin
los bustos y nombres de monarcas extranjeros, contra el literal
precepto del prrafo sptimo del artculo 45 de la Constitucin.
(Vid. SARD, Juan: La poltica monetaria... , cit., pp. 99-107.)
76 Vid. MARTN RETORTlLLO, Sebastin: La elaboracin de la
Ley de Aguas de 1866, en Revista de Administracin Pblica,
nm. 32, mayo-agosto, 1960.
-7
0
-
era indudablemente una necesidad; pero a l se sacrifica
consciente o inconscientemente la vitalidad.
El traslado de la Universidad de Alcal a Madrid fu
dispuestopor Real Ordende 29 de octubrede 1836. El plan
de estudios de 1845, obra de Pidal, ya bajo la gida del
General Narvez, supone la consagracin de la centraliza-
cin de la enseanza universitaria y la uniformidad de las
Universidades. He aqu un fruto de la reglamentacin
inacabable, ideal perpetuo de los moderados, en frase de
Menndez Pelayo 77. El 9 de septiembre de 1857 se pro-
mulga la Ley de Instruccin Pblica, conocida como Ley
Moyano. Con agudeza hace notar el profesor Cacho, his-
toriador de la Universidad en el siglo XIX, la coincidencia
significativa que supone la presentacin por Moyano de
;; Vid. CACHO Vu: La institucin libre ...
J
cit., pp. 37 Y ss.
Desaparecieron -dice Cacho-, sin embargo, para siempre los
claustros generales, que reunan a todos los doctores hijos de
una Universidad, y que proporcionaban a sta el calor y el apoyo
social indispensables para el normal desarrollo de sus funciones;
los Rectores, en vez de ser como hasta entonces representantes
de las Escuelas para entenderse con el Gobierno se transforma-
ron en los representantes del Gobierno (son palabras de Gil de
Zrate) encargados por l de la administracin de las Escuelas:
se estableci un fondo universitario nico que hizo desaparecer
hasta el ltimo vestigio de independencia econmica de las Uni-
versidades; los estudios de doctorado se mantuvieron tan slo
en Madrid, esperando que, de este modo, los aspirantes a ctedra
adquirirn ideas fijas sobre multitud de puntos cientficos, y
llevarn a los esjablecimientos provinciales esa uniformidad de
doctrinas que necesita el profesorado; se concentraron tambin
en la capital las oposiciones, con tribunales nombrados por el
Gobierno, y el Consejo de Instruccin Pblica qued encargado
de confeccionar las listas oficiales de textos y los programas de
asignaturas (pp. 42-43).
7
1
-
un proyecto de Ley para ensanche y embellecimiento
de la Puerta del Sol el mismo da en que presentaba el
de Instruccin Pblica. Las calles ~ e c a Moyano-- que
desembocan en la Puerta del Sol son continuacin de las
carreteras que de los diversos puntos de la Pennsula con-
fluyen en el centro, 10 cual pareca exigir una construc-
cin uniforme de edificaciones en la plaza. Claudio
Moyano, hombre de probidad y eficacia administrativas
indiscutidas, conceba la Universidad Central-as se lla-
maba desde 1850- como una segunda Puerta del Sol, cu-
yos benficos rayos se expandan con consoladora unifor-
midad hasta los ltimos confines del pas 78.
En el caso de los funcionarios pblicos quiero desta-
car, en cambio, la parquedad de su Estatuto jurdico. El
de Bravo Murillo es de 1852. Sus normas, introducidas por
Decreto, van a mantenerse prcticamente hasta nuestros
das, ya que las innovaciones de la Ley de Bases y Re-
glamento de 1918, todava en vigor, fueron muy pocas.
Entre esas dos fechas apenas si hay ms disposiciones en
el siglo pasado que las normas sobre ingresos y ascen-
sos contenidas en la Ley de Presupuestos de 1864 y el
Reglamento orgnico de 1866, que pretenda asegurar que
el ingreso en la Administracin Pblica se lograra me-
diante un examen de aptitud. Este objetivo y el de la
estabilidad en el empleo fueron los fundamentalmente
perseguidos en nuestro siglo XIX. La falta de cumpli-
miento en unos casos, la corta vigencia en otros, hizo
que el rgimen de la Restauracin se encontrase todava
con el conocido problema de los cesantes. En estas circuns-
tancias se explica que la burocracia no adquiriese prestigio
78 lbidem, pp. 67-68.
- 7'2 -
ni eficacia. Ligada a los gobernantes de turno, reclutada al
hilo de tanto pronunciamiento, sin gentes de verdadera
vala, fu objeto de continuas stiras por los escritores de
la poca. Falta de tradicin, la burocracia no pudo ser
-como 10 fu en Alemania, por ejemplo- ese instrumen-
to de equilibrio y continuidad que tanto se echa de menos
en la azarosa vida pblica de nuestro siglo XIX 7'.
De esta leve ojeada histrica podernos deducir un hecho
cierto: Los afanes de reforma administrativa plasmados
en importantes disposiciones de mediados del siglo XIX
se vieron, unas veces, truncados por falta de continuidad,
y otras, rebasados por la fuerza de las transformaciones
socioeconmicas. Nuestra Administracin no logr atem-
perarse al ritmo de los acontecimientos. A fines del ocho-
cientos la Administracin Pblica, al igual que las res-
tantes estructuras sociales -nobleza, clero, burguesa,
ejrcito-, no estaba preparada para recibir y responder
adecuadamente el aluvin de fines y necesidades que nues-
tro siglo haba de ir descargando cada vez en mayor me-
dida sobre ella. La Administracin reflejaba, en definitiva,
el anquilosamiento ms profundo de todo el cuerpo so-
cial. Las transformaciones operadas por el acontecer his-
trico han sorprendido a una Administracin que cami-
naba con retraso.
7' Vid. FORSTHOFF: Tratado ... , cit., pp. 44 Y SS., Y BENEYTO:
Historia de la Administracin espaola e hispanoamericana. Ma-
drid, 1958, pp. 253 Y ss.
- 73-
ADMINISTRACIN, POLTICA Y SOCIEDAD
EN EL SIGLO XIX
Hasta aqu hemos contemplado la historia conforman-
do el mundo presente. Nombres de industrias, ensanches
de ciudades, realidades administrativas nacidas en el siglo
pasado forman hoy parte de nuestra perspectiva cotidiana.
Quisiera que ahora nos acercsemos a la historia con una
visin diramos ms clsica, considerndola como magis-
tra vitae. Se trata, por consiguiente, de extraer de una
manera sucinta y un poco convencional algunas de las
enseanzas que parecen desprenderse del siglo XIX en
nuestra patria.
Para delimitar el tema he de decir que el punto de
vista que interesa a nuestro propsito es la consideracin
del juego Estado-sociedad, desdoblando el primer trmino
del binomio en sus dos facetas: Poltica y Administracin.
No me detendr a analizar la tensin entre Estado y so-
ciedad en un sentido abstracto, a 10 que ha dedicado muy
sugestivas pginas von Stein 80, sino ms bien a observar
algunas de sus manifestaciones tal como se dieron en nues-
tro pas. No pretendo replantear el tema de las dos Es-
paas como dos concepciones ideolgicas enfrentadas,
sino ms bien contraponer la Espaa real y la Espaa
oficial. No trato de negar su importancia al primero de
esos dos planteamientos; pero para nuestro intento el se-
gundo hace ms al caso.
Indudablemente se oper en el siglo XIX un proceso de
abstracciones que condujo al vaciamiento del contenido
social del Estado.
80 Vid. Movimientos sociales... , cit., pp. 33 Y ss.
-74-
El Estado del Antiguo Rgimen se hallaba enraizado en
la sociedad de la poca. Era un Estado estamental, porque
la estructura de la sociedad se hallaba estratificada en una
serie de estamentos. La estructura poltica corresponda a
la estructura social. Con la desaparicin del Antiguo Rgi-
men la poltica se encauza al margen de las estructuras
sociales, contando slo los individuos. La estructura social
est de espaldas a la vida poltica y las actividades de la
sociedad se polarizan hacia la vida econmica.
Desvinculadas del Estado, las estructuras sociales ad-
quieren gran desarrollo y autonoma. Fuera de la rbita
poltica, la actividad social crece notablemente y da lugar
a nuevas formas de organizacin, entre las que sobresale
la empresa industrial y mercantil.
El crecimiento y la multiplicacin de las empresas
econmicas suscita numerosos problemas sociales que re-
claman la atencin del Estado. De este modo, la Admi-
nistracin Pblica se encuentra con que, desde que se
desentendi de lo social hasta que vuelve a ocuparse de
ello, el contenido de la sociedad se ha ampliado extraor-
dinariamente. La sociedad de fines del XIX no es la misma
que la del comienzo de la centuria. Han surgido nuevas
formas de vida social, nuevas estructuras, nuevos ncleos
de actividad, principalmente las grandes empresas 81.
Hay, creo, en la historia del XIX una serie de diso-
ciaciones. Actividad poltica, despertar econmico, pro-
greso social, elementos dirigentes y pueblo andan cada
uno por su lado. Un ejemplo sintomtico y abreviado de
esa disociacin entre Estado y sociedad es la falta de