HISTRIA DAS MULHERES NO ENSINO DE HISTRIA DO BRASIL: UMA ANLISE DAS ABORDAGENS DO LIVRO DIDTICO

Angela Ribeiro Ferreira 1 Luis Fernando Cerri - Orientador 2

O presente texto apresenta algumas reflexes realizadas dentro da pesquisa de mestrado em Educao na UEPG. O principal objetivo dessa pesquisa analisar as representaes sobre as mulheres, suas histrias e seus papis sociais tais como aparecem em livros didticos de histria utilizados nas escolas pblicas do pas. Parte-se do pressuposto que essas representaes so alimentadas, entre outros elementos, a partir do conhecimento histrico produzido no Brasil na dcada de 1990 sobre as mulheres. Objetiva-se, ainda identificar as caractersticas desse trabalho de mediao didtica, quando ocorre. Esse texto constri-se a partir da anlise de alguns livros didticos de sexta e oitava sries, que foram utilizados at 2004 em escolas pblicas: Nova Histria Crtica de Mrio Schimidt, Editora Nova Gerao,1999; Histria e Vida Integrada de Nelson Piletti e Claudino Piletti, Editora tica, 2002; Histria de Jos Roberto Martins Ferreira, Editora FTD, 1999. Para atender s especificaes postas para esse texto, foram escolhidos dois perodos da histria do Brasil, comuns a todos os livros. O primeiro sobre a Escravido no Brasil e o segundo sobre a Era Vargas (1930-1945). A escolha no foi aleatria, mas deve-se ao fato de serem perodos que despertam a possibilidade de discutir temas que esto dentro das preocupaes atuais da educao. No ensino da cultura afro, que est previsto em lei, possvel analisar como o livro est abordando a mulher negra, o papel desempenhado por ela na colnia. Dentro da

histria das mulheres no Brasil, a dcada de 1930-40 representa um perodo de agitao do movimento feminista, discusses calorosas na imprensa sobre a emancipao da mulher e o voto feminino, temas estes pesquisados na historiografia brasileira recente, seja atravs de biografias, histria do movimento feminista, seja ainda na histria da educao para moas. So dois momentos histricos privilegiados para a discusso de questes sobre a histria das mulheres. Este trabalho est fundamentado em trs pressupostos. O primeiro a trajetria percorrida para a incorporao das mulheres nos estudos histricos, os tericos que influenciaram e os temas pesquisados. Em seguida a questo da produo, circulao e utilizao social do conhecimento; neste ponto est presente a discusso sobre mediao didtica e as demandas sociais de orientao no tempo atendidas, em parte, pelo conhecimento sobre as mulheres e sua histria. Por fim, a questo do conhecimento acadmico e a relao com o conhecimento escolar, tendo os livros didticos como veculo e documento privilegiado da mediao entre esses dois conhecimentos. A histria tradicional cedeu progressivamente espao a novas abordagens e objetos, contexto no qual se insere a histria das mulheres. Importante tambm para o pensamento marxista, efetivamente com a Nova Histria francesa, sobretudo nos anos 60, que a histria das mulheres comea a ganhar corpo. Esse movimento, obviamente, no ocorre isolado da forte retomada do movimento feminista, agora no contexto dos "novos movimentos sociais"
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que marcaram as vrias revolues

comportamentais da dcada. Com a Nova Histria vrias temticas como por exemplo, a infncia, a morte, a loucura, o clima, os odores, a sujeira e a limpeza, os gestos, o corpo (...), a feminilidade
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passaram a ser vistas como possveis objetos

da histria e as mulheres encaradas como sendo tambm sujeitos da histria.

 nessa proposta geral de uma nova histria que se podem incluir as concepes de Histria presentes nos Parmetros Curriculares Nacionais, que prevem um ensino de histria diferente dos mtodos tradicionais e essas mudanas em parte decorrem da ansiedade em diminuir distncias entre o que ensinado na escola fundamental e a produo acadmica, ou seja, entre o saber histrico escolar e as pesquisas e reflexes que acontecem no nvel do conhecimento acadmico. No foco de interesse dessa pesquisa, esse quadro de incentivo a mudanas est ligado preocupao de articular o trabalho da Histria na escola com discusses poltico-sociais e estudos acadmicos que tematizam a mulher. Essa preocupao est presente em Rsen quando diz que a apresentao historiogrfica dos resultados de pesquisa constitui uma transposio, no entanto, regra geral, ela no didtica, ou seja, intencionalmente redigida para ensinar histria mediante os processos de aprendizagem que formam a conscincia histrica. (p. 50, 2001). 5 Em alguns momentos da histria da educao brasileira algumas polticas pblicas rompem com os vnculos diretos entre o que se ensina na escola e a produo histrica especfica, estimulando a formao de docentes para reproduzir um saber desvinculado das discusses acadmicas, voltado prioritariamente para a legitimao de situaes poltico-sociais que dependem da passividade ou adeso acrtica dos cidados. Apesar desses momentos de predominncia oligrquica e / ou ditatorial, permanecem as lutas de professores / historiadores para aproximarem o ensino de Histria das questes, das abordagens e dos temas desenvolvidos pela pesquisa terica e cientfica, que tem uma dinmica de sintonia ainda que no imediata ou desprovida de problemas - com demandas sociais.

Os Parmetros, como as demais estruturas curriculares em Histria no passado, propem que se deve ensinar uma Histria que forme cidados, sujeitos polticos ativos na sociedade. Mas ser que a Histria que est sendo ensinada e as polticas de escolha dos contedos permitem essa construo da cidadania? Para formar um cidado, um indivduo com plena conscincia histrica e social, que entenda e perceba a si prprio como sujeito histrico, imperativo, alm de um ensino de Histria que inclua todas as pessoas como sujeitos histricos, que se faa tambm uma reflexo sobre como, historicamente, essas subjetividades se constituram. Como democratizar a sociedade, colocando em pauta a questo dos direitos das mulheres, formar cidads que tenham conscincia do seu papel na sociedade, se na escola ela sempre estudou uma histria masculina, na qual os sujeitos so sempre homens? As mulheres nunca se viram como sujeito na Histria ensinada; j dizia Simone de Beauvoir, numa frase da dcada de 1950, bastante citada nos estudos sobre esse tema, que a mulher no nasce mulher, mas torna-se mulher conhecendo a sua histria. A educao escolar antigamente era apenas para a elite da populao e para tanto os contedos das disciplinas deveriam atender formao dessa elite, com exaltao de heris, a idia de pobres bandoleiros, e de que s uma pessoa rica e estudada pode chegar ao poder, governar. No entanto, a educao se universalizou, as classes populares passaram a ter acesso a escola e comearam a ser formadas a partir dos mesmos moldes desenvolvidos para educar a elite, isso no poderia, realmente, dar certo. Para formar o povo necessrio inclu-lo na histria e no educ-lo numa escola que refora e legitima a sua excluso da histria. As pessoas

precisam estudar uma histria que as faa perceber-se parte do todo e no um mero figurante no processo histrico.
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Para o estudo dessa problemtica, parte-se do pressuposto da mediao didtica entre o saber histrico acadmico e o saber histrico escolar. Sabe-se que no ocorre apenas uma simplificao do saber produzido, mas, sobretudo uma reformulao do saber para atender aos objetivos que o ensino de histria, na educao fundamental, se prope. Partindo da idia compartilhada por Rsen, de que a histria surge de indagaes feitas no presente (necessidades individuais e sociais de orientao temporal) parte-se para outra idia, o conhecimento produzido voltando para a sociedade, para as necessidades sociais de conhecimento, nesse caso sobre a condio feminina. Considera-se, neste trabalho, que a anlise do livro didtico tem que partir da idia de que os contedos propostos tm que ser capazes de garantir a formao da conscincia histrica, e no analisar se o livro traz este ou outro assunto. Entretanto, quando o assunto em foco central para a formao da identidade, da cidadania e da conscincia histrica dos estudantes, ento a busca e anlise sobre a presena e a qualidade da abordagem de um determinado tema justificada. Entre esse tipo de tema est, sem dvida, a histria das mulheres. Visando entender um pouco melhor essas formas de tratar o tema, vejamos como so abordados nos livros. No primeiro tema, escravido, o livro Histria e Vida Integrada, trata, nos captulos quinze e dezesseis, do porque da vinda dos negros para o Brasil, como era feito o trfico, de onde vinham, o cotidiano de trabalho, os castigos, os conflitos culturais, as fugas como forma de resistncia. No decorrer do captulo faz referncia a mulheres para explicar a sociedade patriarcal brasileira.

Mas em nenhum momento aborda os movimentos

de revoltas e resistncia

escravido, as crenas, os papis desempenhados pelas mulheres como parteiras, curandeiras, feiticeiras, a forma como a Igreja e a famlia reprimiam a sexualidade feminina associando-a a manifestaes do demnio. O livro Histria, nos captulos quinze e dezesseis, tambm s faz referncia a mulheres quando explica a sociedade patriarcal. E Nova Histria Crtica, nos captulos treze e quatorze, alm dos temas tradicionais, no item violncia para controlar os escravos trata sobre os abusos sexuais cometidos por senhores contra as escravas, os castigos encomendados pelas senhoras tradas, - cortar orelhas, mamilos, quebrar dentes. Nota-se que no h preocupao em ocultar ou secundarizar esse dado extremamente significativo da violncia inter-racial do perodo; percebe-se, nisso, uma preocupao de ajudar a erodir o mito da escravido leniente na Histria do Brasil. Entretanto, no se avana ainda para a considerao das mulheres negras como sujeitos da Histria. O segundo tema Era Vargas, no livro Nova Histria Crtica, o perodo escolhido para anlise aparece no captulo nove sob o ttulo: A Era do Populismo. As mulheres s no foram ignoradas por completo no captulo, porque em trs momentos (embora em textos complementares, definidos por cores diferentes e separados do corpo do texto principal por um quadro) figuram trs mulheres conhecidas da poca e associadas em sua histria a um homem. o caso da primeira mulher que aparece, Olga Benrio Prestes, o texto um resumo de sua vida, de como entrou para o partido comunista e como conheceu Luis Carlos Prestes. A foto vem com a legenda: Olga Benrio Prestes. Alem, judia, brasileira, internacionalista. A segunda mulher, tambm conhecida por estar ao lado de um poltico, Evita Pern, ela aparece numa foto ao lado do presidente argentino, o texto tem o

ttulo de O Getlio argentino: Pern faz referncia forma como Evita contribuiu para a boa imagem do governo de Pern, sendo chamada de me dos descamisados. A terceira aparece na ltima pgina do captulo, nas reflexes crticas, espao de proposta de exerccio. So duas imagens, uma a capa da revista Cruzeiro com algumas mulheres na praia e a outra a foto de Pagu, com a seguinte legenda: a duplicidade da condio feminina dos anos 20 e 30. A mulher dona de casa desnudada na praia, consumida e consumidora, e a intelectual engajada (Pagu foi presa e torturada pela polcia getulista). Seria possvel ser as duas ao mesmo tempo? E hoje? Essa separao ainda existe? Qual dos sois modelos predomina?. Entretanto, os exerccios que seguem as imagens no dizem respeito a elas, no provocam discusses sobre a mulher. De um modo geral, permanece o esteretipo de que por trs de todo grande homem h uma grande mulher, sem referncia ao coletiva das mulheres na histria, como nos movimentos operrios e polticos, fora da rbita estrita de uma figura masculina. Embora fosse anacrnico inventar uma autonomia feminina ampla no mundo poltico da poca, o exemplo de Olga Benrio, no mnimo, seria capaz de demonstrar uma trajetria poltica feminina prpria, independente e anterior ao relacionamento com Prestes. A perda dessa oportunidade colabora com aquele esteretipo. O segundo livro, Histria e Vida Integrada, trabalha a Era Vargas no captulo seis, como no anterior, fala de vrios eventos polticos. Aparecem duas fotos, a primeira tirada durante uma homenagem a Getlio Vargas, a segunda numa condecorao de soldados, a mulher faz a entrega das medalhas, em ambas apenas registrada a presena delas e nada mais.

A nica mulher identificada, em todo o captulo, Olga Benrio, como no outro livro, um pequeno resumo da sua vida com uma foto onde ela estava acompanhada, segundo a legenda, de um policial. O tema apresentado dentro de um quadro, separado do corpo do texto, a no ser por uma pequena diferena, antes do quadro os autores fazem referncia a Luis Carlos Prestes e Olga Benrio, falam da priso dos dois e da morte dela na Alemanha. Num outro quadro sobre o trabalho na Constituio de 1934, esto alguns itens que podem vir a suscitar discusses em sala de aula sobre o assunto: proibio de diferenas salariais entre os sexos na mesma funo; proibies de trabalho em indstrias insalubres para menores e mulheres; e, ainda, assistncia mdica gestante, descanso antes e depois do parto sem prejuzo do salrio. Aps essa breve anlise percebe-se que, muito pouco do que j foi produzido sobre as mulheres nesses perodos histricos, foi includo nos textos didticos. O pouco que aparece tem um espao secundrio. Onde esto as negras que trabalhavam no pequeno comrcio, alis, quase dominado por elas, as negras prostitutas e chefes de famlia? No segundo tema, onde esto as feministas da poca lutando pelo direito educao, ao trabalho e, a principal reivindicao desse momento, o voto feminino, que foi conquistado atravs da Constituio de 1934? Assuntos e mulheres no faltam para serem abordados e discutidos, entretanto a abordagem secundria e, por vezes, residual. De um modo geral, o aspecto poltico e econmico continua sendo a principal linha de explicao e articulao do contedo, ainda que algumas novidades sejam incorporadas. Ou seja, o pblico, o oficial e os grandes nomes da histria continuam com lugar assegurado, enquanto as mulheres, os pobres, as crianas, como no esto efetivamente presentes na vida pblica, continuam de fora, ou, no mximo entram como parte complementar,

fora do texto principal, na maioria das vezes ganhando o status de peculiar e extico. Pode-se dizer que a representao de mulher apresentada de um papel social secundrio, pouco importante em relao aos eventos polticos que ocupam a maior parte dos espaos do texto didtico. No entanto, deve-se considerar que esses livros possibilitam um pequeno comeo na abordagem da mulher no material didtico de Histria, afinal os autores reconhecem a presena dessa discusso na historiografia, mesmo no escolhendo marcantemente o tema na definio dos contedos, apesar disso ser possvel. Os textos aparecem como informao complementar, para serem vistos rapidamente, ainda que o trabalho procure estar adequado ao nvel contemporneo da discusso sobre a mulher em geral, e sobre a mulher na Histria, em particular. Pode-se perceber, enfim, que a presso poltica e social dos movimentos de mulheres acaba por produzir a noo politicamente correta ou moderna da necessidade de introduzir a temtica feminina nos materiais didticos. Mas a forma pela qual essa apresentao ocorre indicia que a constituio da seqncia cannica de contedos, com razes no sculo XIX, compe um ncleo pouco permevel de informaes / conhecimentos, sobre a qual as modernizaes acabam por gerar apndices, e no uma transformao intrnseca ao modo de selecionar contedos e contar a Histria do Brasil.

Mestranda em Educao pela Universidade Estadual de Ponta Grossa PR, professora da Rede Estadual de Ensino do Paran. E-mail: angerf@pop.com.br.

Professor do Departamento de Histria da Universidade Estadual de Ponta Grossa PR, E-mail: lfcerri@uepg.br.
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HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Porto Alegre: DP&A, 1998. BURKE, Peter. A escrita da Histria: novas perspectivas. SP: UNESP, 1992, p. 11. 5 RSEN, Jrn. Razo Histrica: teoria da histria: fundamentos da cincia histrica. Braslia: UnB, 2001. 6 FONSECA, Selva Guimares. Didtica e Prtica de Ensino de Histria. Campinas, SP: Papirus, 2003.