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CRISOL DEL FNIX LA SENDA DORADA AVENTURA DEL DHARMA

SRI DEVA FNIx (PROF FLIX E. DIAZ)

SELLO ARKANO DEL MAESTRO

CREDO DE UN DORADO FNIX


Padre es mi voluntad cumplir tu voluntad: - Carezco de Padres: La tierra y el cielo sern mis padres. - Carezco de hogar: La conciencia ser mi hogar. - Carezco de vida y de muerte: El ritmo de la respiracin, ser mi vida y mi muerte. - Carezco de fuerza divina: La honestidad ser mi fuerza divina. - Carezco de riquezas: La comprensin, ser mi riqueza. - Carezco de secretos mgicos: El carcter, ser mi secreto mgico. - Carezco de cuerpo: La resistencia, ser mi cuerpo. - Carezco de ojos: El destello del rayo, ser mis ojos. - Carezco de odos: La sensibilidad, ser mis odos. - Carezco de miembros: La presteza, ser mis miembros. - Carezco de estrategias: Lo no oscurecido por el pensamiento, ser mi estrategia. - Carezco de proyectos: Tomar la ocasin al vuelo, ser mi proyecto. - Carezco de milagros: La accin correcta, ser mi milagro. - Carezco de principios: La capacidad de adaptacin a todas las circunstancias, ser mi principio. -Carezco de tctica: La vacuidad y la plenitud, sern mi tctica. - Carezco de amigos: Mi espritu, ser mi amigo. - Carezco de enemigos: El descuido, ser mi enemigo. - Carezco de armadura: La benevolencia y la virtud, sern mi armadura. - Carezco de castillo: El espritu inmutable, ser mi castillo. - Carezco de espada: La ausencia de inters propio, ser mi espada. SOY SEMBRADOR Y SEMILLA. UNA REVELACIN DE LA CONCIENCIA DE DIOS Y EL PROPIO DIOS. LA SEMILLA DE DIOS ESTA EN NOSOTROS Y DIOS SOLO ESTABLECE RELACIONES DE IGUALDAD. DIOS ESTA VIVO, LA MAGIA DIVINA ESTA EN ACCIN. OM JAI SRI HARI SEOR CON MISERICORDIA MRANOS SIEMPRE HARI OM TAT SAT.

ESCUDO DE ARMAS DEL ACHARYA

AVENTURA DEL DHARMA LOS 111 CANTOS DEL CRISOL LOS 3.000 SUTRAS DE LA SENDA DORADA

AGRADECIMIENTOS
Om ajana timirandhas ya Janajana salakaya Caksur unmilitam yena tasmai sri gurave namah. Yo nac en la ms oscura ignorancia, y mi Maestro espiritual me abri los ojos con la antorcha del conocimiento. A l le ofrezco mis respetuosas reverencias. A mis Maestros y guas de la Arkana Mayor. A Devi Panch Janya (Yajaira Cruz de Daz) transcriptora de la presente obra y digitalizada. Gracias a su laboriosidad este trabajo podr llegar a los ms lejanos rincones. A ella mi especial agradecimiento. A mis Chelas y Zaracits. Que me apoyan con todo su amor. A mis oponentes. Que me permiten superar los obstculos con los que me prueban en cada momento. Y muy especialmente al mundo que me ha permitido disfrutar en su seno tibio y afectuoso como una madre, sta fantstica expedicin en la cual me hallo.

Om Jai Sri Hari Maestro Sri Deva Fnix. (Prof. Flix Eduardo Daz). Hari Om Tat Sat.

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HACIENDO REVERENCIAS ANTE EL TODO PODEROSO - SRI HARI MAHA VISHNUEl Seor Supremo, Creador, Conservador y Destructor del Universo. OH Supremo Seor del Amor nosotros los Fnix Dorados de estos tiempos, rendimos nuestras ms humildes reverencias. T poder es enigmtico; T eres el ser de todos los seres; T estas sobre y mas all de todo. Cuando en la disolucin del mundo, el Maya Karma, la encarnacin de la ignorancia, se escurri de la Senda Dorada del Fnix, el Divino conocimiento, t restableciste el sendero dorado de las profundidades de las regiones ms bajas. T estableciste la verdad una vez ms, dndonos conocimientos y amor a tus hijos los Fnix Dorados. T Seor eres la verdad, y t deseo es verdad. Nuestros saludos a ti. T eres la luz de todas las luces T Seor Supremo disipas de nosotros la oscuridad de la ignorancia. T quemas las semillas de nuestros malos deseos y malignos karmas. Seor haznos audaces Nosotros te saludamos OH Sri Maha Vishnu, muestra tus bendiciones sobre todas las cosas.

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Que el bien llegue a todas tus criaturas Que aquellos hermanos que se conducen mal lleguen a conocer el bien. Que puedan seguir el recto camino del bien. Que todos los seres sean nobles y se amen los unos a los otros. Que todos se deseen el bien mutuo. Que todos conozcan el bien en su interior. Que no seamos atados a las cosas de este mundo transitorio. Y si la atadura crece en nuestros corazones, no dejes que sean otros los relativos amigos, mas que tus amantes y devotos. Tus amantes y devotos, los conocedores de la verdad, viven en tu bendita conciencia y cantan tus glorias. La asociacin con ellos purifica el corazn. Los que son puros de corazn te aman tiernamente, y a travs de su amor obtienen t gracia y poder. Como el agua es la vida del pez, as eres t la vida y el alma de todos los seres. Sin ti la vida est vaca. Vana verdaderamente es la vida en este mundo, la morada de la miseria y la muerte. Donde impera la ira, la tristeza, los celos, el orgullo, el miedo y todo mal. Pero conocindote, la vida es divina y el corazn se desborda en la plenitud de la alegra. Nuestro saludos a ti. El Seor de los sentidos. Que ests

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manifestado en todo lo que es bueno. T eres el Seor de todo trabajo. El Seor de todo conocimiento. El Seor del pensamiento. El seor de toda materia. T eres la vida, t eres inmortal. T eres todo en todo. T eres el vigor de los sentidos. T eres la fuerza del cuerpo. T eres el deseo. Nosotros los Fnix Dorados te saludamos. T eres nuestro muy amado Seor. T eres el que manifiesta todo poder, fsico y mental. T estas dentro y fuera de todos los seres. Nadie conoce tu naturaleza. T eres omnipotente y el soporte de todo. T estas ms all del espacio y del tiempo. T estas expresado en todos los seres y todas las cosas de este mltiple universo. Tus formas son innumerables, tus nombres son muchos. T eres el conocimiento que da ciencia de unidad. Nosotros los Fnix Dorados de estos tiempos te saludamos. Haciendo reverencias ante el todo poderoso Sri Hari Maha Vishnu. el radiante Supremo Seor del amor creador, conservador y destructor del universo. -Om Jai Sri Hari-

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Dorado Fnix de Sri Maha Vishnu Vestos de toda armadura del Supremo Seor para que podis estar firmes contra las asechanzas del Diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de esta era, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, impecables Guerreros Dorados Fnix de Dios, tomad toda armadura de el Supremo Seor del Universo, Sri Maha Vishnu para que podis resistid en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. La sabidura que es de lo alto es primeramente pura, despus pacfica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos; sin incertidumbre ni hipocresa. Que el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz. Mas el fruto del espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, recuerda que contra tales cualidades no hay ley. Si vivimos por el espritu, andemos tambin por el espritu.

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Queridos Hermanos Acurdate de t creador en los das de t juventud, antes que vengan los das malos, y lleguen los aos de los cuales digas: no tengo en ellos contentamiento. Quita pues, de tu corazn el enojo y aparta de tu carne el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad. Y cuanto ms sabio fue el predicador, tanto ms ense sabidura al pueblo; he hizo escuchar, e hizo escudriar y compuso muchos proverbios y sutras y procur hallar palabras agradables y escribir rectamente palabras de verdad. El fin de todo discurso odo es este: teme a Dios y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. Mi muy amado y honorable Maestro: bendceme para que pueda yo tener mas y mas amor por el infinito Seor Supremo, y para que sean cuales sean los distintos nacimientos que pueda sufrir en el futuro, siempre pueda unirme a los espritus luminosos y los verdaderos amantes de Dios, el Supremo Seor Vishnu. Este es mi nico ruego. Om Tat Sat. Om Sarvakarana Karanam. Om Jai Sri Hari.

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1 2 EXORDIO 3 4 Verdaderamente bendita es la vida sobre la tierra 5 de aquel que se dedica a la alabanza del Seor del Amor. 6 7 Rindiendo mis mas humildes reverencias a los 8 pies de mis Maestros y mayores. Que con su 9 sola presencia, los ojos claros de mi mente se abren. 10 Los males y sufrimientos de la noche de la existencia 11 desaparecen y pueden disipar las dudas que 12 nacen de la ignorancia. 13 14 Luego profeso amorosa obediencia, con palabras 15 dulces, a todas las almas piadosas, fuentes de todas 16 las virtudes. 17 18 Rindo mis ms humildes reverencias a mi Maestro: 19 cuya mente es imparcial y no conoce amigos ni 20 enemigos. El resplandor de su luz disipa las 21 sombras de mi locura y bien aventurado es aquel 22 en cuyo pecho brilla esa luz. 23 24 Comprendiendo, pues, el carcter noble y la 25 naturaleza amorosa de mi Maestro, de corazn 26 inocente y espritu grande. Me someto humildemente 27 y al escuchar mi oracin de nio, tened 28 compasin de mi, OH alma noble y bendceme 29 con la devocin a los pies del Supremo Seor del Amor. 30 31 Tambin saludo de corazn sincero a los que 32 hacen el mal, que sin razn son hostiles incluso 33 con los amigo para los cuales la prdida de 34 los otros constituye una ganancia y que se

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1 2 deleitan en la desgracia de los dems y se lamentan 3 de su bienestar. 4 Ellos tratan de oscurecer las glorias del Supremo 5 Seor y se esfuerzan en causar dolor a los dems. 6 Ellos perciben las fallas de los otros como si tuvieran 7 mil ojos y su mente hecha a perder los intereses de 8 los dems como la mosca muerta estropea el buen 9 perfume al caer en l. 10 Estos demonios son ricos en el crimen y el vicio. 11 Como la velocidad de un cometa, su progreso trae el 12 mal a los asuntos de los dems. 13 Destruyen su propia vida daando a otros, igual 14 que el granizo se disuelve despus de estropear 15 un hermoso jardn. 16 Los malvados se consumen de envidia cuando oyen 17 hablar del bienestar de los otros, ya sean sus 18 amigos o enemigos o les sean indiferentes. Esta 19 es su costumbre. 20 Sabiendo esto, este Guerrero Fnix eleva a ellos 21 sta peticin de amor con las manos unidas. 22 Om Jai Sri Hari 23 Se muy bien que, ellos tampoco deben dejar de 24 cumplir su parte. Aunque alimente con mucho cario 25 a unas cras de zamuros, puedo esperar que luego 26 esos zamuros se hagan vegetarianos? 27 28 Mis mas humildes reverencias a los pies del Santo y 29 del alma perversa, pues ambos causan pena, aunque 30 hay diferencia entre ellos. Mientras que los 31 primeros producen dolor cuando se van, los otros 32 causan un tormento agonizante cuando aparecen 33 y aunque nacen juntos en el mundo, difieren de sus 34 rasgos igual que el loto y la sanguijuela (ambos cuales

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salen del agua). Las historias de los pecados y vicios de los malvados por un lado, y de las virtudes del piadoso, por otro, son como ocanos ilimitados e insondables. Por eso slo he mencionado unas pocas virtudes y vicios; pues no se puede adquirir o rechazar sin ser debidamente conocidas. Tanto el bien como el mal, han cobrado vida por el creador. Dios ha creado el universo formado por cosas animadas i inanimadas que tienen parte de bien y del mal. Cuando la providencia bendice a un hombre con este discernimiento, slo entonces abandona la mente el mal y se enamora de la bondad. Por la accin de los tiempos, de las viejas costumbres y el karma pasado, incluso los buenos se alejan de la bondad bajo la influencia del Maya. Pero igual que los Fnix Dorados rectifican su error y, apartndose de la tristeza y la debilidad, se cubre de una gloria sin mancha, tambin los malvados realizan de vez en cuando un acto noble debido a las buenas compaas, aunque no pueden olvidar su naturaleza perversa, que permanece inalterable. Querido Maestro. No tengo confianza en mi poder intelectual, y por eso os suplico que me instruyas adecuadamente; pues me encuentro desfallido en la mente y el intelecto, mi ambicin es justa y sublime. Aunque mi intelecto es extremadamente pobre, m aspiracin se eleva muy alto. Se bien que el virtuoso perdonara mi atrevimiento y escuchar mis palabras infantiles con inters.

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1 2 Sin embargo los duros de corazn, los maliciosos, 3 perversos y los que disfrutan de las faltas de los dems, 4 se reirn de ella, a quin no le gusta su propia 5 poesa, sea preciosa o totalmente inspida? Sin embargo 6 en este mundo son pocas las personas que se deleitan 7 al escuchar lo que otros han escrito. El mundo est 8 lleno de hombres que se parecen a lagos y ros, cuya 9 corriente aumenta cuando otras aguas vienen y se 10 unen a ellos; pero hay pocas buenas almas que 11 sean como el ocano, que crece al ver la luna llena. 12 13 Querido Maestro; mi fuerza es escasa y alta mi 14 ambicin; mi nica esperanza es que todos los buenos 15 hombres se complacern al escuchar lo que digo, 16 mientras que los malvados se reirn. Pero la risa 17 de estos me harn bien, pues las lenguas maliciosas 18 se ren del lenguaje hermoso. 19 Para aquellos que no gustan de la poesa, ni tienen 20 amor en su corazn, mi obra servir como ocasin 21 de entretenimiento y risa. 22 Mi composicin est escrita en el dialecto del pueblo 23 y mi intelecto es pobre: por eso es muy apropiada 24 para la burla y los que se ran no incurrirn en 25 culpa alguna. 26 27 Queridos hermanos y amigos. 28 Yo no soy poeta ni experto en el arte de la palabra; 29 soy nulo en todas las artes y ciencias. 30 Existen formas hermosas de escribir cartas, 31 sutilezas de significados, diversas figuras 32 literarias, diferentes composiciones mtricas, 33 una variedad infinita de emociones y sentimientos; 34 mltiples defectos y mritos en una composicin

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potica. Pero de estos detalles de la poesa, yo no poseo ningn conocimiento crtico. Doy garanta de ello como si escribiera en una hoja en blanco. Mi obra carece de encanto, slo tiene un mrito, conocido en todo el mundo. Pero si reconocen este mrito, los hombres cuerdos, dotados de un juicio imparcial, la escucharn con seguridad. Encierra el bello nombre del Supremo Seor del Amor. Incluso una obra de magnfica belleza, escrita por un gran poeta, adolece de valor sin el nombre del Seor Supremo. Me queda un consuelo; los sabios leen y escuchan con admiracin hasta la obra de un mal poeta que carece de todo mrito, si saben que est adornada con el nombre y la gloria del Seor. Los sabios tienden al bien. Esta es mi nica esperanza que ilumina mi mente. Se muy bien que aunque mi composicin es tosca, trata de algo muy precioso y que traer alegra a mis Dorados Hermanos. Estoy seguro que ste trabajo por estar asociado con las glorias del Seor Supremo, sta obra ser bendecida y cautivar la mente del virtuoso. Hasta la leche de una vaca negra es blanca y todos la beben, pues posee un gran valor curativo. Del mismo modo los sabios cantan y escuchan las glorias de Dios, aunque expresada en un lenguaje tosco. Los sabios dicen que las emociones de un buen poeta nacen en un lugar (su propia mente) y ejercen

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su influencia en otra parte (la mente de su admirador). Si la lluvia se manifiesta a veces en forma de ideas hermosas, las flores aparecen en forma de sentimientos poticos. Pero si consideris el espritu de mis mltiples oraciones, nadie debera culparme al escuchar estas composiciones. Yo no soy poeta y no pretendo ser ingenuo. Canto la gloria del Seor de acuerdo con con mi propio entendimiento. Mi intelecto se revuelca en el mundo; es un pobre instrumento ante las glorias ilimitadas del Supremo Seor de luz. Los sabios del pasado han cantado las glorias del Seor. Ser fcil para m seguir su mismo camino sabiendo esto, los sabios cantan las glorias del eterno y de este modo santifican y llenan de valor sus palabras. Queridos Maestros, Hermanos y Amigos. Disculpen mi rudeza y falta de gentileza para con vosotros, es mi deber expresar mis sentimientos por favor disclpenme. Tranquilizada as mi mente. Ofrezco humildemente mis ms respetuosas reverencias ante todos vosotros y ante todos los grandes poetas que han cantado con veneracin las benditas glorias del Seor. Que ellos satisfagan todos mis deseos. Tambin reverencio a todos los poetas de suprema sabidura que pertenecen a la clase popular, a la clase culta que han narrado las enseanzas en el lenguaje hablado y tambin a los que nacieron en el pasado, a los que todava viven y los que vendrn. Reverencio a

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todos y a cada uno, renunciando a toda apariencia falsa. Mis muy amables Maestros, por favor sed propicios conmigo y concededme la oportunidad de que mis cantos sean venerados entre las almas piadosas. Una obra rechazada por los sabios es una labor estril que slo llevan a cabo los tontos ilusos. Pero si est bendecida con la gloria, la poesa y la abundancia, conduce al bien de todos. Los sabios como vosotros admiran slo la poesa que es clara y presenta un tono sin mancha, la cual es escuchada con entusiasmo hasta por los enemigos, que olvidan su error. Tal poesa no es posible sin un intelecto refinado, y de este poder intelectual yo poseo muy poco. Por lo tanto, sed bondadosos, para que pueda recopilar este trabajo. Os ruego una y otra vez: Maestros, sabios, poetas, hermanos y amigos, que al or mi oracin de nio y reconociendo mi gusto por lo bello, mostrad una buena disposicin para conmigo. Que el Seor me conceda su favor y convierta mis recopilaciones en fuente de bendiciones y alegras. Por la gracia del Supremo Seor del Amor, mi obra esparcir su luz igual que brilla la noche en unin de la luna y las estrellas. Los que con cario e inteligencia lean o escuchen estos cantos y recopilaciones con atencin, vern nacer la devocin en sus corazones y sus almas limpiadas de las impurezas de la edad de kali y obtendrn

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bendiciones supremas.

Dedicatoria
Esforzados siervos son los Dorados Fnix y autntico reflejo de la sabidura, al atravesar el ocano ilimitado de la avaricia. Siempre en guardia estn en su devota mente para arrasar el rebao de fantasmas que son la lujuria, la ira y las impurezas de la edad de kali. Las virtudes de estos hroes dorados son como hechizos, valiosas gemas que debilitan el veneno que hay en los desviados placeres sensuales y borran las marcas profundas y negativas del destino que hay en sus selladas frentes. Las innumerables virtudes cultivadas con amor, resistencia y tesn en la dura roca de este existencia material, son como un fuego ardiente que consume la lea seca de los caminos del mal. Los razonamientos errneos, las practicas perversas, el engao, la hipocresa y la hereja que prevalecen en esta tormentosa edad de kali. Las hazaas de estos hroes Dorados Fnix, de estos implacables guerreros, son preciosas para todas y cada uno, igual que el resplandor de la luna llena. Y sobre todo son agradables y muy beneficiosas para la mente del virtuoso y del mundo entero. Ante estos hroes, los Fnix Dorados de Dios, con mis manos unidas, ofrezco mis humildes reverencias con todo mi amor. Una sola palabra buena es suficiente para ti OM JAI SRI HARI OM TAT SAT Sri Rsi Acarya Mahatma- Sri Deva Fnix (Flix Eduardo Daz) Caracas 31-10-1993.

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SELLO ARKANO CANTO 1

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CANTO 1
1.- Alcanzar la iluminacin es traspasar lo humano, es ganar un nivel muy por encima de la comprensin terrena. 2.- Podemos decir que la enorme distancia cualitativa que obviamente existe entre un mineral y un ser humano, resulta insignificante comparada con el abismo que separa al hombre moderno de Dios. 3.- Dentro de la visin de un universo ordenado, que se repite eternamente y no obstante es siempre nuevo, es significativo recordar que el espritu gobierna sobre la mente y la mente sobre el cuerpo, as como lo intuitivo gobierna sobre lo racional. 4.- Las enseanzas de la Senda Dorada. El Crisol del Fnix. Cuyas prcticas aseguran a cualquier hombre, su franco ascenso en el progreso espiritual son: cuatro (4) senderos a saber: I. El sendero de la recta accin. II. El sendero del conocimiento. III. El sendero de la devocin y adoracin a Dios. IV El sendero de la mente controlada. 5.- El hombre actual, comn y corriente, vive inmerso en una fantasa, la ilusin de la existencia que previene la realizacin del yo universal y mantiene esa sensacin de separatividad que hace que el hombre se crea una unidad independiente del mundo que lo rodea. 6.- Me inclino ante el Seor Supremo, el Dios del amor universal. Que es el Maestro de la verdad, revelador de la luz y disipador de la oscuridad; y cuya naturaleza es dicha suprema, a quin slo se puede comprender una vez que se ha

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realizado el conocimiento supremo; descrito en las enseanzas del Crisol del Fnix, en la Senda Dorada. Pues est mas all del alcance de las palabras y el pensamiento. 7.- Que es muy difcil para cualquier criatura obtener un nacimiento en forma humana; pero mas difcil; an es que nazca como varn; mas raro es que se dedique a estudiar la Senda Dorada, enseanzas verdaderas y eternas; mas todava es que comprenda las escrituras llegando a ser entendido en ellas; y mas que todo que aprenda a discriminar entre el ser y el no ser, permaneciendo continuamente en estado de identidad con el Seor Supremo. Esta clase de liberacin no se obtiene mas que a travs de los mritos que se gana un alma con tesn y servicio, durante cientos de miles de nacimientos. 8.- El primer requisito es el discernimiento; por lo cual entendemos, generalmente, la facultad de distinguir entre lo real y lo irreal, que conduce a las almas luz a entrar en la Senda Dorada. 9.- Aquellas personas de alma luminosa que mediante estas enseanzas; adquieren conocimientos de los principios mas importantes del deber y entienden que se debe y que no se debe seguir y lo que es malo y lo que es bueno es lo mejor. 10.- Por lo tanto, considerando el bien de todos los hombres, se revelar aquello que entendido, nos llevar a la comprensin correcta de muchas cosas.

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11.- El ego o el ser individual ligado, que se identifica con los cuerpos densos, sutil u causal. As sufriendo en varias formas, pugna por liberarse. Nosotros los Fnix Dorados de estos tiempos nos postramos a los pies del Supremo Seor, quien es el destructor de la ignorancia, quien es dicha suprema, el primer instructor omnipresente y causa eficiente y material del universo. 12.- Entiendo que el Supremo o el Absoluto, es el alfa y omega; el comienzo y el fin; lo primero y lo ltimo. Entiendo que el Supremo es el espritu trascendente que todo lo penetra, es la realidad bsica, el origen y el fundamento de todos los seres. 13.-El Dorado Fnix pregunt: dime Maestro, cmo se adquiere la sabidura, cmo puede alcanzarse la emancipacin, cmo nos aseguramos la renuncia? 14.- Hijo mo, si deseas la liberacin, debes rehuir a los objetos de los sentidos tal si fuera veneno y buscar como el agua de vida, la caridad, la rectitud, la misericordia, el contentamiento y la verdad. 15.- Maestro, los Fnix Dorados sabemos bien que el Seor del amor, por su placer y juego y para la salvacin de los hombres, asume diferentes formas en distintas pocas. 16.- Que los hombres alcanzan la perfeccin cumpliendo debidamente con su deber y cantando las alabanzas del Seor y hablando de sus pasatiempos. 17.- Mis muy amados hermanos, el amor, dicen, que es ciego pero no es exactamente as: el amor es un ojo extra con el que se ve tan solo lo que

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1 2 hay de bueno en el ser amado, permaneciendo 3 ciego, a todas sus faltas. 4 18.- Cuando el velo de la ilusin se aparta y se le 5 permite a los ojos ver la verdad, nos damos cuenta 6 de que los ojos no son suficientemente fuertes para 7 resistir su presencia. 8 19.- Los sabios que practican las tapas o austeridades, 9 adquieren sin duda el poder de la maldicin, pero 10 cada vez que usan este poder reducen su cmulo 11 de mritos. 12 Om Jai Sri Hari 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34

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SELLO ARKANO CANTO 2

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CANTO 2
20.- Lo nico que existe es la conciencia csmica. 21.- Es el hombre un Dios dormido? Hay tres clases de hombres. El dormido, el despierto y el iluminado. 22.- El hombre dormido: es aquel sumido en la ilusin, cree que su ego o yo individual es una unidad independiente del mundo circundante. Este hombre est atado a la ronda de la existencia, la cadena nacimiento-muerte-renacimiento, porque su incesante afn de satisfacer sus deseos, pondran en accin la ley de causa y efecto del plano espiritual (karma), obligndole a renacer en este plano de miserias materiales para enfrentar y resolver las repercusiones de cada una de sus acciones y pensamientos. 23.- El hombre despierto: es aquel que conoce esta situacin y vive tratando conscientemente de liberarse, para recogerse a la paz imperecedera de la morada suprema, pues miles de vidas de experiencia le dicen interiormente que su sed nicamente la calma el agua de vida eterna. 24.-El hombre iluminado: es aquel que ha logrado trascender su ego finito y despertar del sueo ilusorio, Maya; este hombre realizado, a diferencia de los otros, jams vuelve en esta vida terrena despus de abandonar su cuerpo mortal, dentro del cual a pagado hasta el ltimo cuadrante al karma y reposa para siempre en la paz del amor supremo. 25.- Que ciertamente hay tres cosas que son muy difciles de obtener y que se consiguen solamente

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por la gracia de Dios, son: obtener un nacimiento humano; sentir anhelo por alcanzar la liberacin. y el cuidado y proteccin de un Maestro perfecto. 26.- Que aquel despus de haber nacido con un cuerpo humano (la nica forma en le cual un alma puede acceder y obtener el conocimiento supremo que le permitir reconocer su identidad con el supremo), especialmente si es varn, (pues las antiguas tradiciones marcan que la mujer obtenan la realizacin mediante el servicio devocional a su marido o a su maestro espiritual, al cual sirve en cuerpo mente y alma); obtiene el conocimiento del que se habla en el sendero Dorado del Fnix. Si como un necio no hace esfuerzo alguno por obtener la liberacin, es como si se suicidase, ese hombre se labra su propia destruccin apegndose a este mundo irreal y a los objetos transitorios. 27.- Hay alguien mas estpido que aquel que despus de haber obtenido excepcionalmente un cuerpo humano; se deja llevar por la pereza y no hace el debido esfuerzo por realizar el verdadero propsito de esta vida? 28.- Es esto mucho mas an; lo que debe practicarse no solo al comienzo del Sendero Dorado, sino a cada paso que en l se diere, cada da, hasta el fin. 29.- Entra t Dorado Guerrero Fnix al sendero porque has aprendido que solamente en el camino luminoso es que se puede encontrar aquellos conocimientos que merecen ser alcanzados.

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30.- Que aun el hombre sabio fracasa al dar instrucciones a un discpulo tonto; al mantener a una esposa perversa; o al tener una excesiva familiaridad con el miserable. 31.- Que un compaero perverso, un amigo falso, un criado insolente y vivir en una casa con una serpiente, no es nada diferente a la muerte. 32.- Debes ahorrar para los tiempos difciles; salvar tu compaero del sacrificio de las riquezas; pero por sobre todo, salvarte t mismo del sacrificio de t compaero y de tus riquezas. 33.- Mi querido hermano, el sendero Dorado del Fnix, develar y explicar ahora el medio de alcanzar la realizacin del ser. Puesto que todas las almas tienen algn leve conocimiento del atman o de un ser y que negar al ser sera negar la propia existencia; que al principio su verdadera naturaleza no es desconocida, pero ms adelante, despus de haber practicado tapas y japas; cuando la mente queda mas purificada, se corre gradualmente el velo de la oscura ignorancia y el ser empieza a revelar su propia naturaleza. Que un estado avanzado de prctica en el Sendero Dorado; progresivamente viene un conocimiento superior y que cuando los pensamientos quedan absorbidos por el conocimiento de que el ser es tan solo el eterno testigo. Todava la mente no est alcanzada, que la idea de la dualidad, tal como yo soy el testigo o yo y el testigo, an persisten. Que solo en el ltimo estado del conocimiento, cuando el conocedor y el conocido se disuelven

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en el siempre refulgente ser, el nico que siempre es, fuera de lo cual nada existe, en ese estado la meta es finalmente lograda. Que esa realizacin de lo no dual o inexistencia de la divinidad, es la consumacin del conocimiento directo del Fnix Dorado de Dios. 34.- Entiendo que el Supremo Seor es el espritu trascendente que todo lo penetra: es la realidad bsica, el origen y el fundamento de todos los seres. 35.- Entiendo que el Seor es el ser que posee todas las cosas, del cual todo procede y que en si mismo lo es todo; est en todas partes, en el interior y penetrndolo todo; es eterno, es el alma de todas las cosas. Entiendo que la conciencia pura desposeda de todo pensamiento y de las fluctuaciones de la mente subconsciente es conocida como el ser Supremo. 36.- Que t no eres tierra, t no eres agua ni fuego, aire ni ter. Sabes que eres el Yo Supremo y que la naturaleza de tu emancipacin es el Yo y el testigo. 37.- Que si puedes reposar en la conciencia, habindote separado del cuerpo, en ese mismo momento alcanzars la felicidad, en el contento de la paz y la libertad de las cadenas. 38.- Que slo con pronunciar el santo nombre del Seor se obtiene la libertad desde el profundo fango de la ignorancia. 39.- El hombre se hace audaz, y entonces el miedo no se atreve a acercarse.

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40.- Los sabios dicen que tener un solo hijo es como no tener ninguno. T eres un gran guerrero Fnix y si algo te ocurriera en algunas de las expediciones o guerras de t vida, el gran linaje de los Dorados Fnix, quedara sin heredero, se ocultara; esta es la gran preocupacin que est causando estrago en mi mente. 41.- Recuerda hermano que destino y karma son como una red, que una vez tejida, ya no se puede destejer. 42.- He odo decir a los Maestros que un hombre sin hijos est condenado a los infiernos, cualquiera de los veintiuno que existen. 43.- Que cuando la rectitud esta respaldada por la fuerza, no hay nada que pueda oponerse a tan poderosa combinacin. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 3

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CANTO 3 44.- Querido Fnix Dorado, cualquier cosa que hagas o comas, o des, u ofrezcas en adoracin djalo ser una ofrenda al Seor y lo que sea que sufras, sfrelo por el Seor. 45.- De este modo t sers libre de las ataduras del karma, que producen frutos que son malos y buenos; con t alma una en renunciacin, t sers libre y vendrs al Seor. 46.- Dios me respeta cuando trabajo, pero me ama cuando lo concientizo, la iluminacin se logra a travs del corazn. 47.- El espritu o la manifestacin de lo divino en cada cosa y en todas las cosas, es el amor por la luz o por el amor mismo, o por la verdad, o por la fuerza vital, o la belleza. Es amor por la ms pura manifestacin de dichas abstracciones. 48.- Lo que uno est amando en el objeto de nuestro amor es el amor mismo, la luz interior en todos y todas las cosas. 49.- Que aunque se conozcan todas las escrituras y se realicen todos los cultos y adoraciones y distintas deidades, de nada vale todo eso, a menos de que se experimente identidad con el espritu, que es la esencia eterna y universal, quien constituye la verdadera identidad del hombre y que no es otra cosa ms que el Supremo Seor mismo morando dentro de l. A travs del conocimiento supremo y de ninguna otra manera se puede experimentar esa identidad ni aunque viviera durante cien palpas juntos. 50.- Que no hay esperanza alguna de alcanzar

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la inmortalidad mediante la acumulacin de riquezas; as lo declaran las enseanzas de la Dorada Senda del Guerrero Fnix; tambin se explica muy claramente que las acciones por s solas no pueden ser la causa de la liberacin. 51.- Que por eso, el Dorado Fnix hace tanto esfuerzo como puede por alcanzar la liberacin; despus de renunciar al deseo de placer que provoca en el los objetos externos, acercndose debidamente a un Maestro bueno y generoso, fija su mente en la verdad que este le revela. 52.- Los hombres que no saben, trabajan por conquistar riquezas y poder, pero todo esto dura a lo sumo una vida; por lo tanto son irreales y efmeros. Que hay cosas ms grandes que estas cosas que son reales y perdurables, y una vez descubiertas, se extingue el deseo por las otras. 53.- Guarda tu riqueza Dorado Fnix contra las calamidades futuras, no digas Qu miedo puede tener un hombre rico a la calamidad?, pues la riqueza material algunas veces pueden desaparecer y grandes imperios sucumbir. 54.- Dorado Fnix, no vivas en un lugar donde no te respeten, donde no puedas ganarte la vida, donde no tengas amigos, o donde no puedas adquirir conocimientos. 55.- Fnix Dorado, la indiferencia con que una mira los excrementos, esa indiferencia hacia todos los objetos de placer, comenzando con los celestiales y terminando con los mundanales, es en verdad

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el desapego puro, recuerda amado hermano que uno puede sentirse indiferente a los placeres de este mundo, con la esperanza de obtener mejores gozos en el prximo; pero tal clase de indiferencia est manchada con los deseos que impiden la entrada al reino del conocimiento. Pero aquella indiferencia que uno logra despus de discurrir sobre la naturaleza transitoria de este mundo y el prximo, es la nica pura y productiva del mayor bien. 56.- Entiendo, as como la naturaleza principal del fuego es el calor, la naturaleza principal del Seor Supremo o el ser eterno es existencia, conocimiento y dicha suprema. 57.- Entiendo que lo supremo no tiene partes, nada le puede ser agregado o sustrado, que no es otra cosa que una inteligencia abstracta, o conciencia absoluta. 58.- Dorado Fnix, t no perteneces a ninguna clase social; objeto no eres de la percepcin sensual, por completo desapegado, sin forma, t eres el que todo lo ve: se por ello feliz! 59.- Que bien y mal, placer y dolor en la mente estn; no en ti, querido hermano, ni el que hace, ni el que goza eres t, en verdad, t reinas para siempre en libertad. 60.- No hay nada mas grande ni mas purificante que hablar de Dios y de su divino juego. 61.- Que la mas alta religin del hombre es el amor desinteresado a Dios; si uno tiene ese amor,

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ciertamente alcanzar la verdadera sabidura divina. 62.- Dorado Fnix, ocultar la humillacin de una derrota tras una cara sonriente es una forma de hipocresa que desarrollamos cuando nos hacemos mayores, pues la reaccin natural de un nio es gritar y enfadarse con su oponente. 63.- Amado Maestro, Qu es el magnetismo del deseo? es una fuerza muy potente, que absorbe para si todos los pensamientos conscientes e inconscientes de la persona, y en consecuencia, todas sus acciones no son mas que los ecos de la voz de su deseo. 64.- Dorado Fnix, en este mundo no hay nada superior al conocimiento y el conocimiento no hace diferencia de clases ni credos. Levntate, ve en busca de conocimiento y te convertirs en un sabio, un sabio encuentra reconocimiento donde quiera que va. 65.- Querido hermano, la sed de conocimientos y de maestra en el servicio de mi comisin anidan en mis entraas; ir en busca del conocimiento. Comenzar ahora mismo. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 4

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CANTO 4 66.- Dorado Fnix, la mente racional funciona separando sujeto de objeto, esto es conocido por extensin, es una mquina eminentemente clasificadora. 67.- Su trabajo se realiza por anlisis, un proceso sistemtico cual es basado en las leyes de la lgica. Sus fuentes de informacin, podramos decir de programacin, son los sentidos y los procesos asociativos de la memoria. 68.- De cualquier modo, la mente racional no puede llevarnos muy lejos en el camino de la iluminacin espiritual. 69.- Las enseanzas del Crisol del Fnix, servirn para purificar el entendimiento del discpulo, conforme aumenta su conocimiento y rechaza lo ilusorio, dejndolo preparado para alcanzar la iluminacin mediante la aplicacin de algunas tcnicas. 70.- Dorado Fnix, reljate, no hacer nada con el cuerpo sino relajarse, cierra firme tu boca y permanece silente, vaca tu mente de todo pensamiento. 71.- Como un bamb hueco, descansa tu cuerpo, no dando, no tomando, pon tu mente a reposar; el gran medio es una mente que se enfoca en cero. As practicando, a su tiempo alcanzars iluminacin. 72.- Luego, una vez que el Dorado Fnix, ha alcanzado el estado de liberacin, cuando ya no esta apegado ni a sus acciones ni a los objetos de los sentidos, pues ha renunciado ya a todos los deseos, por medio de la devocin al Maestro espiritual y el correcto discernimiento, uno queda libre de la rueda del nacimiento, muerte, renacimiento (sansara).

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73.- Que el sabio y el Fnix Dorado, una vez que hayan comenzado la prctica del conocimiento del espritu, renuncien a todos los frutos de sus acciones e intenten cortar para siempre los lazos que lo atan a la rueda del Sansara. 74.- Solamente dos clases de seres existen en todo el mundo, los que conocen y los que no conocen; y es este conocimiento lo que importa. 75.- Dorado Fnix, un hombre sabio nunca debe ir a un pas donde no haya medios de subsistencia: donde la gente no tema a nadie; o no tenga sentido de vergenza, inteligencia o disposicin caritativa. 76.- Pon a prueba a tu discpulo mientras cumple con su deber; a un pariente en la dificultad; a un amigo en la adversidad y a tu compaero en la desgracia. 77.- Querido hermano, el ser, el testigo en si mismo es lo nico permanente y lo visto es transitorio. Que en este mundo constantemente variable existe un ser inmutable, testigo de todos estos cambios; ese ser permanente, siempre testigo, es el Atman, el ser Supremo y que lo visto comprende todo lo que no sea el atman, es decir, los objetos de los sentidos, los mismos sentidos, la mente y el intelecto; que tal conviccin inquebrantable es verdaderamente llamada discernimiento. 78.- Entiendo que la ignorancia de la verdad es en si misma, la otra faz de la realidad, de suerte que no hay nada, excepto realidad.

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79.- Entiendo que la verdad significa la realidad final, la existencia ltima, para el Supremo o el absoluto; que la verdad es tanto el camino como la meta, que la verdad es el objeto mas alto del gnero humano. 80.- T, el que todo lo ve, en la verdad moras libremente; que la nica cadena que te ata es esta: que veas al otro que ve. 81.- Que mordido por la gran serpiente negra de la vanidad, piensa yo soy el que obra, al beber el antdoto de la fe y pensar yo no soy el que obra, sers feliz. 82.- Querido hermano, infructuoso es ese conocimiento que no es amor, infructuosa es la misma religin que no contenga amor. 83.- Que verdaderamente vana sera la lucha por la vida espiritual, si en el corazn del hombre no hubiera amor. 84.- Dorado Fnix, conocimiento y humildad deben ir siempre juntos, nunca te sobre estimes, son los dems los que han de calificarte como el mejor de los guerreros Fnix; no t mismo. 85.- Siempre ha sido mi norma obedecer cualquier cosa que me pidieran mis mayores y maestros, es mi deber obedecer. 86.- Hay armas que son mas mortferas y peligrosas que los cohetes y caones, durante los terribles das de invierno, la rata sabe como protegerse cavando un hoyo en la tierra. Un hombre inteligente debe saber como protegerse

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del fuego, incluso aunque aparentemente no haya forma de hacerlo; en eso, el hombre debe aprender de la rata, si estas alerta, nada puede hacerle dao. 87.- Cuando un alto personaje o cualquier persona ayuda a un hombre sabio, su vida en esta tierra es bendecida por los moradores de los altos cielos. 88.- Querido hermano, el amor es como el fuego, aunque el fuego est escondido no pierde su brillo; con este fuego, el matrimonio se realiza cuando las dos miradas se encuentran y llegan al corazn. 89.- Que tal como el fuego alumbra en la oscuridad, este amor descubre la fragilidad y la ternura que secretamente mora en las profundidades del alma tuya. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 5

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CANTO 5 90.- La Senda Dorada, exige al hombre aceptar la vida y le revela el camino para lograr la victoria de su yo mas elevado sobre el mas bajo. 91.- Por medio del espiritual arte de la transformacin: fsica, vital, mental, psquica y espiritual. 92.- Las enseanzas de la Senda Dorada, incluye la sabidura del alma, el amor del corazn, el conocimiento de la mente y el dinamismo vital de la accin del cuerpo. 93.- Ensea a vivir con fe en el existencia de Dios y en la existencia de uno mismo; el deber cumplido con todo amor y la voluntad de guiarme por los dictados del alma. 94.- Ensea la conciencia en el dominio de la espiritualidad y esta conciencia es siempre pura, inmaculada, santificante y energetizante. 95.- Que las acciones slo nos ayudan a purificar la mente; pero no a perseguir la realidad, la realizacin de la verdad se obtiene mediante el discernimiento, jams mediante la accin; ni aunque realizsemos diez millones de acciones. 96.- Que mediante el discernimiento adecuado se obtiene el conocimiento de la realidad; del mismo modo que se pone fin al tremendo miedo y angustia que causa en una mente confusa la forma de un mecate al confundirlo con una serpiente. 97.- Fnix Dorado, la religin que un alma profese, la raza a que pertenezca, no son cosa importante; lo nico que realmente importa es este conocimiento.

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El conocimiento del plan supremo para con los hombres, porque Dios tiene un plan, y este plan original es la evolucin del espritu. 98.- Recuerda, que slo es un verdadero amigo aquel que no nos abandona, ni en la dificultad, ni en la desgracia, ni en la carencia o la guerra, ni en la corte del Rey, ni en un camino incendiado. 99.- Aquel que descarta lo que es imperecedero por aquello que es perecedero, pierde este ltimo y pierde tambin lo imperecedero. 100.- Dorado Fnix, el abandono de los deseos o sea las impresiones anteriores que han quedado latentes en la mente y en el contacto de esta con los objetos exteriores, hacen surgir los deseos. El abandono de los deseos consiste en desasociar la mente de esas dos series de estmulos. 101.- Fnix Dorado, alejarse completamente de los objetos de los sentidos, es la culminacin del equilibrio de la mente y este debe ser espontneo, no subsistiendo el esfuerzo por lograrlo; as pues debe sobrellevar pacientemente toda clase de dificultades y pesares con paciencia, que es la mejor forma de alcanzar la felicidad. 102.- Entiendo que la verdad es una e indivisible y que los caminos que nos conducen a ella son muchos; que la verdad penetra y sustenta el universo entero. 103.- Entiendo, amado Maestro, que la verdad tiene muchos aspectos, belleza y bondad son uno con la verdad. Supremo amor y suprema belleza no

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son diferentes, entonces realiza la unidad de la verdad y se feliz para siempre. 104.- Piensa soy la pura inteligencia y con este fuego de la fe, quema la densa selva de la ignorancia: al liberarte del dolor, sers feliz. 105.- Aquello donde el universo parece existir como la serpiente en la cuerda, es la dicha, la dicha suprema: t al ser esa conciencia, sers feliz. 106.- Los Dorados Fnix, con fe y reverencia en sus corazones, una vez que han conseguido el verdadero amor; hallan a este ser universal en su mismo interior. 107.- Que el supremo es encontrado en cualquiera que sea la religin o el camino seguido. Bendito es todo aquel que complace al Seor en su interior y tiene amor por l. 108.- Dios es el refugio y la fuerza de todo, por ello se debe or hablar de l, cantar sus alabanzas, venerarlo y meditar sobre l. 109.- Querido hermano, yo conozco el secreto que hay detrs de todo esto, no se me permite contaros cual es, pero puedes fiarte de mi palabra. Date cuenta Dorado Fnix que el destino es demasiado poderoso, la fuerza y las armas no tienen nada que hacer contra l. 110.- Como una palabra que se ha pronunciado, o como la oportunidad perdida, el destino nunca retrocede para reparar algo que se ha hecho mal. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 6

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CANTO 6 111.- Las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, nos ensea que la realidad que preocupa al universo es la vida inmortal. 112.- Que el cuerpo material es perecible, el alma, lo real en el cuerpo o el hombre real, no tiene muerte, es inmortal. 113.- Que el alma ni mata ni es muerta. 114.- Que mas all del nacimiento y la muerte, constante y eterna, esta el alma. 115.- Que el conocedor de esta verdad ni mata ni causa muertes. 116.- Que el hombre es eterno, su espritu es el espritu universal. 117.- Pues no da Dios el espritu por medidas. 118.- Que la conviccin sobre la verdad, slo nos vendr cuando comprendemos los sanos consejos de nuestro muy amado Maestro; no bandonos en aguas sagradas; ni haciendo donativos; ni tampoco mediante cientos de ejercicios de respiracin. 119.- El xito de este sendero, depende esencialmente de que el aspirante est bien preparado. El tiempo, el lugar y los dems aspectos de esa ndole, son factores meramente secundarios. 120.- En cuanto el Dorado Fnix ha comprendido este plan y lo conoce realmente, no puede menos que colaborar en l e identificarse con sus designios, tan gloriosos son como bellos. 121.- Entiende Dorado Fnix, que las cosas temporales,

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son esencialmente nada en si mismas. 122.- Nunca confes en los ros, ni en las bestias con garras o con cuernos, ni en los hombres armados, ni en los miembros de una familia real. 123.- Querido hermano, la fe implcita en las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix y en las palabras de los Maestros que la explican, deben ser consideradas y ponderadas cuidadosamente y la concentracin de la mente sobre la existencia nica deber ser t meta. 124.- Amado Maestro, entiendo que el Supremo es conciencia eterna y no es una causa, tampoco es un efecto; que jams nace nada aqu, jams muere nada aqu, el tema de la instruccin y el propsito de toda enseanza, son solamente un juego de palabras y sonidos. 125.- Entiendo que el infinito, que est tanto adentro (en el interior) como en lo externo, se manifiesta como este universo a travs del espacio y del tiempo. Que la eterna realidad es la gran masa de conciencia, ella es la incognoscible esencia de todo conocimiento, es el absoluto, la paz inmutable. 126.- Amado Maestro, aquel que se imagina prisionero, en verdad esta aprisionado, el que se imagina libre en verdad no sufre crcel. 127.- El yo es el testigo, el que todo lo impregna, el cabal, el libre, el nico; inteligencia desprovista de accin, de apego, de deseos; mora siempre en la paz. La ilusin fragua que l parezca

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pertenecer al mundo. 128.- Que para el Fnix Dorado, la meditacin es como una filosa espada con la que corta los nudos de todo diablico karma. 129.- Cuando la fe llega, nace el deseo por or la palabra de Dios; cuando el deseo por or la palabra de Dios aflora, uno halla placer en esa palabra. 130.- Querido hermano, en este corto tiempo de vida que se nos da, el honor es lo nico que vale, ya que si lo perdemos, nuestra vida sera un puro desperdicio. Vives mientras se honra t nombre y mueres cuando pierdes t honra ante los ojos de los hombres. 131.- Que t accin consagrada y t fama se propaguen por los cuatro vientos, al igual que la brisa se lleva el fragante perfume de las flores. 132.- Pero recuerda Guerrero Dorado, que aquel que mirando al relmpago piensa en lo bello que es, se suele olvidar del trueno que con toda seguridad estallar tras l. Om Jai Sri Hari.

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SELLO ARKANO CANTO 7

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CANTO 7 133.- Amados hermanos, el espritu del hombre es universal y eterno; el hombre realizado conoce esta sencilla verdad. 134.- Que la primera condicin para escapar de su ego finito, es que vea el engao en que vive. 135.- Dime hermano, cmo escapar de la prisin, si ni siquiera sabemos que estamos y somos prisioneros? 136.- El hombre auto-integrado y los sabios confirman, que el hombre no es malo ni bueno; simplemente es eterno. 137.- Cuan vanos son nuestros esfuerzos por conquistar la eternidad, tratando de imponer su yo bueno sobre su yo malo. 138.- Sabe t, hermano mo, que ambos aspectos son impostores, que el verdadero yo es el espritu que existe entretejido en su creacin, impregnndolo todo, sin principio ni final. 139.- Y por tanto, el Fnix Dorado buscador de la realidad suprema, que yace en el espritu, debe dedicarse a la introspeccin, despus de haber ganado humildemente la gracia de su amado Maestro, que es un ocano de misericordia y el mejor de los conocedores del Seor Hari. El Supremo Seor del amor universal. 140.- El hombre lcido y claro o el Dorado Fnix que comprende la esencia de la que hablan todas las escrituras de la Senda Dorada del Fnix, pudiendo en virtud de su sabidura argir a favor de su contenido y refutar

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todos los argumentos en contra. Este hombre es considerado como un digno recipiente del conocimiento del espritu. 141.- As pues, en virtud de este conocimiento, t querido hermano, te hallars de parte del Supremo; erigindote en sustentador del bien y opositor del mal, trabajando por la evolucin y no por el inters propio. 142.- Aquel que an en el veneno busca, encuentra nctar, t, lava y seca oro que haya cado en la suciedad, recibe con agrado un buen consejo, aunque venga de un hombre humilde. 143.- Algo que debes saber recordar es que, la densidad de la naturaleza de la mujer es: dos veces ms hambrienta, cuatro veces ms vergonzosas, seis veces mas desconsideradas y ocho veces ms lujuriosas que el hombre. 144.- Amado Maestro, cundo y cmo me liberar de las ligaduras de este mundo? Ese ardiente anhelo, es atributo del intelecto, quien se sobre impone a la realidad, cuando la visin esta cubierta por la nube de la ignorancia. 145.- Entiendo que el todo procede del todo. El todo brilla en el todo, cuando el todo es quitado de este todo, entonces, slo el todo permanece. 146.- Entiendo que este ser esencial interior,

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es substancialmente el supremo mismo y nada mas; que la naturaleza esencial del ser o atman o el supremo es inmortalidad, que el atman o el ser es inteligencia absoluta. 147.- Aprende Dorado Fnix a entender tu yo, como la eterna inteligencia, el uno sin segundo y una vez abandonada la ilusin de que tu ser es un reflejo del yo y que las condiciones externas, o las condiciones internas lo rozan. 148.- Que largo tiempo, hijo mo, has estado sujeto por el lazo de pensar yo soy el cuerpo, corta el lazo de esta ilusin con la espada de la sabidura que dice soy el conocimiento y sers feliz. 149.- Amado Maestro, cuando uno haya placer en las palabras luminosas, todo mal desaparece y entonces el Seor, el amigo de todos, se revela y limpia todas las maldades e impurezas. 150.- Y cuando todas las impurezas han sido limpiadas, llega la verdad, el inquebrantable amor a Dios; entonces en mentes tan purificadas, ya no puede brotar ningn pensamiento de codicia o deseo, pues la alegra los colma. 151.- Queridos hermanos, una vez haban dos hermanos que eran inseparables, un da se encontraron a una hermosa ninfa y los dos se enamoraron de ella. A causa de su rivalidad, acabaron destruyndose el uno al otro. Te cuento esta historian para que no dejes que

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surja nada entre t y tus hermanos, slo sois poderoso mientras estis unidos, pero una vez roto el vnculo entre vosotros ser fcil para los oponentes y demonios el derrotaros. 152.- Date prisa Dorado Fnix, porque ya esta cayendo la noche y sabes bien que la fuerza de los oscuros oponentes y malvados demonios aumenta cuando llega la noche. 153.- Me siento muy afortunado de tenerte como hermano, contigo y con los Dorados Fnix para instruirme, cmo voy a sentirme solo? 154.- Amado Seor Supremo, t eres la estrella que gua el barco de nuestra vida hacia puerto seguro, t nos has dado todo. Cmo podemos estar de acuerdo en que te vayas de nuestro lado? T significas todo para nuestra vida, t eres todo, sin ti, estaremos perdidos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 8

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CANTO 8 155.-Amados hermanos, el verdadero deber del hombre es liberar su alma, atrapada en el mundo ilusorio de su ego finito. 156.- Esa es la batalla que gana autentica paz. 157.- Que la nica trasgresin posible para un Fnix Dorado, es olvidar el deber y el honor. 158.- Un Dorado Fnix, no conoce la desesperacin, porque esta no conquista ni cielo ni tierra. 159.- No caigas, t Dorado Fnix en degradante flaqueza, pues por ella, una persona pierde su don humano. 160.- El hombre que sabe discernir entre lo real y lo irreal, cuya mente se ha apartado de lo irreal, hacindole poseedor de la paz del espritu y todas las virtudes que esta conlleva. Siente un profundo anhelo por la liberacin, slo este hombre puede considerarse calificado para hablar sobre el Seor Supremo. 161.- En lo concerniente a esto, los sabios han hablado de cuatro medios para alcanzar este estado. Slo cuando se poseen estos cuatro medios puede ser alcanzada la devocin por el Seor Supremo; de lo contrario nuestro intento ser fallido. 162.- Querido hermano, si un hombre esta de parte del Supremo Seor, es uno de los nuestros y nada importa que se llame Budista, Cristiano, Hinduista etc.; que sea africano, chino, ingles o ruso.

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163.- Recuerda Dorado Fnix, aquella persona que tiene mala conducta, que da malos consejos, que vive en la casa de gente mala y que tiene amistad con personas malvadas; muy pronto se destruir. 164.- La falsedad, la imprudencia, el engao, la estupidez, la avaricia, el descanso y la crueldad; son las siete imperfecciones naturales de la mujer. 165.- Dorado Fnix, solo cuando poseemos las cualidades apropiadas y se desea sin desear el mas alto bienestar, debemos meditar constantemente sobre el conocimiento supremo. As que una vez lograda la tranquilidad mental, el fnix Dorado deber tratar de permanecer en ese estado por medio de una continua reflexin sobre la naturaleza transitoria de este universo. 166.- Amado Maestro, entiendo que el atman no tiene causa, por lo tanto, no tiene nacimiento, lo penetra todo, es indestructible y sin cambio, que atman es siempre puro, iluminado y libre. 167.- Entiendo que el atman es conciencia pura solamente, no tiene nada que ver con los objetos sper impuestos por la ignorancia o el error y que este atman es indestructible por su misma naturaleza. El se ha convertido en todas las cosas. 168.- Que desapegado, inmvil, auto iluminado, sin mcula, tal eres t.

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en verdad esta es la nica cadena que debes cargar en t bsqueda. 169.- T todo lo impregnas, en verdad todo en ti se entrelaza. T eres la conciencia pura, que t nimo no decaiga. 170.- Amados hermanos, cuando la alegra de la devocin al Seor se apodera del pensamiento, el hombre se libera de la esclavitud del mundo. alcanza la verdad y conoce al ser. Su ego se desvanece. Sus dudas desaparecen. La esclavitud del hombre hacia el karma cesa. 171.- En este momento, el Dorado Fnix encontrar alegra y amor en el supremo Seor del amor. 172.- Dorado Fnix, hay acontecimientos e incidentes que se destacan como hitos histricos en el transcurso de la vida, pero no los reconocemos como tales hasta tiempos despus de haberlos pasados y mirados atrs. 173.- Amado Maestro, t estas mas all de los deseos y de los apegos, t puedes verlo todo con la luz blanca y clara de la verdad y esto es lo que ahora quiero, por favor aconsjame, pues me encuentro confuso. 174.- Aquellos que llegaron a ser realmente grandes, fueron los Dorados Fnix amantes de la paz; veo que la poltica de la paz es la cosa ms deseable en este mundo. Desistir de cualquier forma de violencia y vivamos en paz.

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175.- Cualquiera de las grandes empresas parece difcil al principio, esto no debera afectar nuestro nimo ni entusiasmo, pues lo que no puede alcanzarse mediante la fuerza, puede alcanzarse mediante la sabidura; si cuentas con la ayuda del Seor Supremo ideando los medios y la mejor forma de hacerlo, y contando tambin con el apoyo de tus hermanos los Dorados Fnix, podrs conseguir lo que desees alcanzar, no hay duda. Recuerda que Dios favorecer al hombre que tenga al Dharma de su lado. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 9

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CANTO 9 176.-Queridos hermanos, el paso del alma de un cuerpo inferior a otro superior en el proceso de evolucin, en el curso del viaje de la trasmigracin o reencarnacin del alma, es lo que t debes saber. 177.-En la Senda Dorada, se afirma la absoluta identidad de causa y efecto. 178.- Causa es el efecto silenciosa y secretamente complicado, efecto es la causa activa y abiertamente desarrollada. 179.- Dorado Fnix, arroja de ti este innoble desnimo y levntate como a su paso. que todo lo quema a su paso. 180.- Levntate, despierta, aspira, tuya es la meta. 181.- Queridos hermanos, lo primero que debemos obtener, es la capacidad de discernimiento entre lo real y lo irreal, lo segundo es la renuncia al goce de los frutos de nuestras propias acciones; tanto aqu, como en el mas all, despus de este viene lo mas difcil, el grupo de los seis (6) atributos fundamentales: tranquilidad, ecuanimidad, entrega, constancia, fe y amor. y por ltimo los sabios hablan muy claramente sobre el anhelo sincero por alcanzar la liberacin. 182.- El firme estado de conviccin de que el Seor Supremo es lo real y que el universo es lo irreal, se le llama discernimiento entre lo real y lo irreal. 183.- Que quienes estn de parte de Dios.

61 1 2 saben porque estn all y que deben hacer; 3 estn tratando de hacerlo lo mejor posible. 4 184.- Todos los dems ignoran an lo que deben 5 hacer y por consiguiente, a menudo actan 6 neciamente y tratan de inventar procedimientos 7 que creen pueden serles agradables; 8 sin darse cuenta que todos somos uno y 9 que, por tanto, solo aquello que el uno 10 quiere, puede en realidad ser placentero 11 para cualquiera. 12 13 185.- Amado Maestro, aquel cuyo hijo le es 14 obediente, cuyo compaero se comporta de 15 acuerdo con su deseo y que est satisfecho 16 con su riqueza, tiene su cielo aqu en la tierra. 17 186.- Dorado Fnix, llama solamente hijos a aquellos 18 que son afectuosos con sus padres; padre a 19 aquel que sostiene a sus hijos; amigo a aquel 20 en quien puedes confiar y esposa a aquella 21 cuya compaa hace feliz a su esposo. 22 23 187.- Queridos hermanos, as como jams puede 24 ser visto o percibido un objeto sin la ayuda de 25 la luz; para llegar al conocimiento no nos 26 sirve ningn mtodo que no sea la investigacin. 27 Que al analizar cuidadosamente la verdadera 28 naturaleza de la ignorancia, esta empieza a 29 retirarse gradualmente y por ltimo desaparece 30 del todo, entonces brilla el conocimiento 31 en todo su esplendor. 32 33 188.- Amado Maestro, entiendo que el atman es una 34 masa de conciencia que no tiene una parte

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exterior y otra interior, de la misma manera que un terrn de azcar est compuesto de azcar; el se ha convertido en todas las cosas. 189.- Entiendo que el atman est libre de impurezas, de dolores y tristezas. La impureza no puede mancharlo, atman no es accin y no es experimento, nunca puede convertirse en el objeto de experiencia; el conocimiento o sabidura espiritual es el medio por el cual la jiva o alma individual es consciente. 190.- Dorado Fnix, que autogobernado, libre de mancha, siempre cabal, as eres t en la impasible felicidad interior, de insondable inteligencia, sin agitaciones, imperturbable, tal eres t. Debes para ello tener tan solo t mente dirigida a la conciencia. 191.- Sabe que todo cuanto tiene forma es falso, que lo sin forma es lo nico permanente. En verdad te digo Dorado Fnix, que con esta enseanza no hay posibilidad de renacer. 192.- Queridos hermanos, el Supremo Seor Hari, aunque sin forma ni atributos y mas all de todo pensamiento e imaginacin, proyect este universo desde su divino Maha Maya y dndole a luz, mora en el interior de todos los seres, de todas las cosas, permaneciendo inafectado porque l es pura conciencia. 193.- Que igual que el agua, aunque una y sin forma, cuando es vertida en distintas vasijas

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adquiere las formas de stas, as el Seor, el alma del universo, toma la apariencia de los distintos objetos. 194.- Amado Maestro, trataremos de realizar nuestro deber, nuestra comisin de servicio consagrado y si ganamos, seremos una semilla de luz en el plan general de esta tierra; y si fracasamos, alcanzaremos el cielo que se reserva para aquellos que perecen en la lucha, de cualquiera de las dos formas, la vergenza nunca mancillar nuestros nombres. 195.- Se muy bien que en este mundo, vivimos solo por poco tiempo, la muerte es algo inminente, puede que venga en pleno da o en la oscuridad de la noche. El hecho de no luchar, no hace a nadie merecedor de la inmortalidad; por eso en este corto tiempo de vida, el hombre debe decidir rpidamente lo que va a hacer; no hay tiempo para que esta mente entre en dualidades, debemos tomar pronto una decisin, sino seremos oscurecidos tal como una polilla que coquetea con una llama. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 10

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CANTO 10 196.- Queridos Hermanos, sabemos muy bien que con la autocompasin, no se alcanza a ver el camino recto. 197.- Sri Hari, se una luz sobre nosotros, en el recto camino de nuestro deber (Dharma). 198.- El Dharma de un Fnix Dorado es luchar, luchar por imponer la suprema voluntad. 199.- En su victoria la tierra entera es de l a su muerte, las puertas del paraso le dar la bienvenida. 200.- Lo que nosotros llamamos muerte, no es mas que un poco de ignorancia. 201.- Que as como el espritu de nuestro cuerpo mortal transita de la infancia a la juventud y la edad madura, as el espritu viaja a un cuerpo nuevo, de esto, el sabio no abriga ninguna duda. 202.- Que la renunciacin es el deseo de renunciar a todos los goces transitorios que se dan dentro del espectro de experiencias perceptibles, que van desde el mero hecho de tener un cuerpo vivo, hasta los que se obtienen una vez alcanzado el estado de absorcin con el supremo, mediante las prcticas espirituales, o bien recibiendo instrucciones del amado Maestro. 203.- Que la prctica de mantener la mente fija sobre su meta (el Supremo), despus de haberla separado de los diversos objetos de los sentidos mediante la continua observacin de los defectos que stos tienen, se llama calma

66 1 2 204.- Que la mayora de las personas van en pos de 3 lo irreal y no de lo real, hasta que hayan aprendido 4 a distinguir entre los dos; no podrn inclinarse 5 hacia la parte del Seor Supremo, por tanto este 6 discernimiento, es el primer paso a seguir. 7 8 205.- Dorado Fnix, no confes en un amigo sea 9 bueno o malo, an si es un buen amigo; si 10 se enfurece contigo, contar todos tus secretos. 11 206.- Recuerda, no digas lo que vayas a hacer, 12 como un buen consejo, mantenlo en secreto y 13 decidido a hacerlo. 14 15 207.- Amado Maestro, quin soy yo?, cmo fue 16 creado el mundo?, quin fue el creador?, 17 de qu materia est hecho el mundo?. 18 Tal es el modo de analizar. 19 Querido Fnix Dorado, sabemos que somos, 20 pero no sabemos cual es nuestra verdadera 21 naturaleza en el estado de vigilia, pensamos 22 que somos el cuerpo, el ser corpreo, por lo 23 tanto nos sentimos fuertes o dbiles; jvenes 24 o viejos, en otros momentos, cuando soamos, 25 prescindiendo de la existencia fsica, que damos 26 solamente en un estado mental, donde somos 27 meros seres pensantes. Sintiendo solo 28 aquellas miserias o placeres que nuestros 29 pensamientos crean para nosotros. 30 Por otra parte, en el sueo profundo, 31 entramos en un estado donde no encontramos 32 ni el menor vestigio de aquellos atributos 33 que nos permitan afirmar o negar nuestra 34 existencia.

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Que diariamente experimentamos estos tres estados y sin embargo no sabemos cual de ellos representa nuestra verdadera naturaleza. De aqu que la pregunta Quin soy yo?, quede siempre como un dilema sin solucin. Por eso es necesaria la investigacin. 208.- Amado Maestro, entiendo que as como el ro no tiene su morada final en el mar, as tambin el hombre o alma individual, tiene su morada final de descanso en el supremo atman o infinito supremo. 209.- Que igual que una imagen en el espejo no es distinta al objeto que se refleja, as el alma, el seor del cuerpo, es el mismo adentro y afuera. 210.- Que igual que el espacio que todo lo penetra es el mismo adentro y afuera de una vasija, as es el eterno, el uno que mora en todos los seres. 211.- Queridos hermanos, el hombre es divino, es en realidad la verdad impersonal, su naturaleza esencial es pura conciencia, pero sujeta al maya, se cree neciamente la tosca forma humana. 212.- Que por un lado existe el tosco cuerpo fsico, por otro, el sutil cuerpo que consta de mente, de intelecto y ego. Estos cuerpos juntos reciben el nombre de los adjuntos del espritu, del ser impersonal. Cuando el hombre a travs de la ignorancia, piensa en la identidad de estos adjuntos con el espritu, esta atado a sus acciones buenas y malas.

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213.- Dorado Fnix, no te desanimes, combinaremos nuestros recursos y confeccionaremos un plan; as t sers un alma muy justa y tu fama se extender por todo el mundo tal como los rayos del sol envuelven a la tierra. 214.- Dime querido hermano cmo esperas alcanzar el cielo daando a tu prjimo? Cmo puedes complacer al Seor del Dharma, cometiendo acciones pecaminosas, como sembrar pleitos entre tus hermanos y compaeros? No permitas que tus palabras sean como las primeras nubes del verano que truenen sin soltar ni una gota de lluvia. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 11

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CANTO 11 215.- Queridos hermanos, slo cuando sepamos lo que es la vida, podremos resolver el problema de la muerte. 216.- La vida es eterna, existi antes de nacer y existir despus de la muerte. 217.- Que del mundo de los sentidos proviene el calor y el fro, el placer y el dolor. 218.- Vienen y van, son transitorios, elvate por encima de los dualismos, alma fuerte. 219.- El hombre que esto logra, cuya alma es una mas all del placer y el pesar, es merecedor de la vida eterna. 220.- La vida existe tambin entre el nacimiento y la muerte. 221.- La vida est mas all del nacimiento y de la muerte. 222.- Que la prctica del autocontrol, consiste en retirar los rganos de la accin (las cuerdas vocales, las manos, las piernas, los rganos genitales y la evacuacin), y los del conocimiento o percepcin (ojos, nariz, odos, lengua y piel), de aquellos objetos que los atraen dirigiendo la energa hacia sus centros respectivos; se llama recogimiento y consiste en no permitir que la mente se excite ante los estmulos de los objetos externos. 223.- Que el sobre llevar todo tipo de aflicciones sin preocuparse en deshacerse de ellas, permaneciendo al tiempo en una actitud ecunime, libre de ansiedad o lamentacin, es lo que se conoce con el nombre de imperturbabilidad.

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224.- Queridos hermanos, an despus de haber hecho la correcta eleccin, debes recordar Dorado Fnix que de lo real y de lo ilusorio hay muchas variedades y se debe discernir todava entre lo recto y lo errneo; entre lo que tiene importancia y lo que no la tiene; entre lo til y lo intil; entre lo verdadero y lo falso, lo egosta y lo desinteresado. 225.- La necedad es dolorosa, igualmente la juventud. Pero ms doloroso que todo esto es tener que vivir en casa de otra persona. 226.- No existe un diamante en cada montaa, ni una esmeralda en el cuello de cada mujer; as mismo, los hombres buenos no se encuentran en todas partes, ni las flores de malabares en todos los jardines. 227.- Dorado Fnix, no soy el cuerpo, ni la combinacin de los cinco elementos materiales, tampoco soy un agregado de los sentidos. Soy algo distinto de todo esto; tal es el modo de hacer la introspeccin. Recuerda que el origen de este cuerpo, es la materia inconsciente; si yo fuera el cuerpo sera inconsciente, pero de ninguna manera lo soy, por eso no puedo ser el cuerpo. 228.- Amado Maestro, entiendo que este ser o atman que es siempre perfecto, se revela en el momento en que uno tiene los medios correctos del conocimiento. 229.- Entiendo que este atman no est sujeto al tiempo, al lugar o a cualquier proceso de purificacin externa para su revelacin y que la principal

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naturaleza del Supremo o ser eterno es la conciencia pura, a travs del conocimiento de la unidad de conciencia uno alcanza la salvacin inmediata. 230.- El Dorado Fnix dice: ah inmaculado, pacfico, soy el yo de inteligencia que trasciende la materia!, hasta ahora he sido burlado por la ilusin de los fenmenos. 231.- Que al igual que ilumino este cuerpo, as ilumino el universo. Por ello mo es el universo entero o nada es mo. 232.- Querido Maestro, cuando adquiero conocimiento y percibo que esos cuerpos, sutil y tosco son los adjuntos separados del ser real, conozco al Supremo y alcanzo la libertad; me convierto en parte del Supremo mismo y brillo feliz en mi propia gloria. 233.- Se muy bien que el omnipotente Seor, aunque ms all del nacimiento y la muerte, nace humano por eleccin y se manifiesta en el mundo como Avatar. Sin embargo, existe una gran diferencia entre ser una encarnacin divina o un hombre comn. El primero aunque nacido como hombre, nace libre y con conocimientos; aparentemente limitado por la personalidad, se conoce a si mismo como ser impersonal, y su espritu mora en todos los seres. Igual que un actor en el escenario, permanece inalterado sea cual sea el papel que le toca representar. 234.- Recuerda que son comprensibles los celos de un hombre mediocre por alguien superior a l,

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que los caminos del destino no pueden ser comprendidos por el hombre comn y mucho menos pueden ser alterados por l. 235.- Queridos hermanos, el hombre sabio se convierte en tonto cuando pone su mano sobre el azar. Este feroz demonio roba al hombre su capacidad de discernimiento y es como el aguardiente, que destruye las buenas cualidades del hombre; que una vez que le coge la fiebre, nada puede curarle. Recuerda, los juegos de azar son algo que deben ser evitados tal como si fuera una horrible enfermedad. Se bien que el destino es mas poderoso que toda la sabidura de un hombre, por tanto si un da te toca, debes saber bien quien es tu oponente y cual ser la apuesta. 236.- Al hombre enfermo no le gusta la medicina que prescribe el mdico, pero debe tomarla si tiene deseos de curarse. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 12

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CANTO 12 237.- Queridos Hermanos, lo irreal nunca es: lo real nunca no es, esta verdad ha sido vista por los visionarios que pueden ver lo verdadero. 238.- Nadie, nada puede poner fin al espritu imperecedero. 239.- Pues el espritu inclume al tiempo, habita en estos cuerpos, y aunque estos tienen un final, l permanece inmortal, ilimitado; entonces pues Dorado Fnix, emprende la pelea. 240.- Lo eterno en el hombre no puede matar, lo eterno en el hombre no puede morir. Nunca ha nacido, nunca ha de morir; l es eternidad: l es por siempre jams. 241.- Dorado Fnix, los sabios llaman fe a la verdadera aceptacin de las instrucciones contenidas en las escrituras, especialmente a las impartidas por el amado Maestro. Una vez comprobada su veracidad a travs de la prctica y de la propia experiencia. 242.- Que el constante reposo interior, no se obtiene, mediante el anlisis intelectual, ni el procesamiento de la experiencia a travs del pensamiento en una bsqueda curiosa de explicacin, sino que por el contrario, se obtiene eliminando todo tipo de pensamiento o proceso intelectual, concentrando toda la atencin en el siempre puro Seor Supremo. 243.- Que el ardiente anhelo por la liberacin es, el constante deseo de liberar nuestro verdadero ser, de todas aquellas ataduras sobre impuestas, debido a nuestra ignorancia, que comienza al

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asociarnos con nuestro ego ilusorio y nuestra identificacin con nuestro cuerpo fsico. 244.- Queridos hermanos, no debera ser difcil la eleccin entre lo recto y lo errneo, pues que aquellos que quieren seguir la Senda Dorada del Fnix, han decidido practicar el bien a toda costa. 245.- Que el Dorado Fnix debe educar siempre a sus hijos en distintas normas morales, porque los muchachos buenos y virtuosos son la bienaventuranza de sus familias. 246.- Pues aquellos padres que no educan a sus hijos son sus enemigos; es como un zamuro entre palomas as son los hijos ignorantes en una reunin. 247.- Dorado Fnix, viendo en la semi oscuridad algo enroscado en el camino, lo confundimos con una serpiente y asustados retrocedemos, pero luego cuando describimos que aquello no era sino un pedazo de mecate, se pregunta la mente por qu causa creamos que aquella era una serpiente? Investigando, encontramos que la causa slo era nuestra ignorancia de la verdadera naturaleza de el mecate. As tambin la causa del mundo fenomenal que vemos ante nuestros ojos reside en la ignorancia o Maya que encubre la religin. 248.- Amado Maestro, entiendo que atman o el alma Suprema es un tesoro escondido en la cueva de m corazn, miro hacia adentro, medito y consigo este tesoro de tesoros. Que atman esta libre de impurezas, de vejez y de muerte. Libre de

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hambre y sed, libre de deseos; conoce t Dorado Fnix este atman y librate. 249.- Entiendo que la sabidura del Seor Supremo es nica, por ella uno ser liberado permanentemente del sufrimiento del nacimiento y la muerte. Que la naturaleza del conocimiento del ser es destruir la propia ignorancia, quema todas las acciones y la ignorancia. 250.- Puesto que he renunciado al mundo y al cuerpo, de algn modo percibo ahora al yo Supremo mediante la sabidura adquirida merced a las enseanzas de la senda Dorada del Fnix. 251.- Que al igual que las olas, la espuma y las burbujas, no son nada sin el agua de la que provienen, as ocurre con el mundo emanado del yo Supremo: nada es sino el y Supremo. 252.- Queridos hermanos, difcil es, sin duda alguna, para el ignorante comprender la gloria y el poder del Seor Hari; solo aquellos que con amor y devocin veneran y meditan a los pies de una encarnacin divina, pueden conocer la verdad. 253.- OH vosotros los Fnix Dorados, benditos sois porque amis al Seor, quien as lo ama verdaderamente es libre: OH Seor, t infinito poder existe en todo; t ests en el fuego, t estas en el sol; t ests en la luna, t ests en la tierra; t ests en los elementos sutiles del universo; t eres todo en todo. Salva y protege a todos, pues todos tus hijos, con todo el poder de t amor

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y que todos encontremos t bendita paz. 254.- Mi querido hermano, en cuanto a tus advertencias sobre el futuro, no hay nadie que pueda cambiar lo que el creador ha escrito; quin me envi a este extrao viaje lleno de acontecimientos llamado vida. 255.- Que todas las malas o buenas cualidades que yo tenga o cualquier accin que haga ahora o en el futuro ya han sido ordenadas por l. Por el que me ha puesto en este viaje. 256.- No hay nadie mas ciego que aquel que no desea ver, ni nadie mas sordo que quien se niega a escuchar, ni remotamente podis imaginaros lo que el destino le tiene reservado. 257.- Dorado Fnix, se libre por amor, no debes aumentar la terrible desgracia de tus oscuros oponentes lanzando t rabia en contra de ellos; y no aumentes mas su dicha peleando contra tus hermanos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 13

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CANTO 13 258.- Queridos hermanos, nuca nacido e inmortal es el espritu, por encima de los tiempos idos o por venir, l no muere cuando el cuerpo fallece. 259.- Cual un hombre deja un vestido viejo y se pone otro nuevo, as el espritu abandona su cuerpo mortal y viaja a otro que est nuevo. 260.- Las armas no pueden herir al espritu, ni el fuego abrazarlo, ni el agua lo baa, ni los vientos lo rozan. 261.- Que mas all del poder de la espada y el fuego, mas all del poder de las aguas y los vientos, el espritu es imperecedero, omnipresente, inconmovible, incambiable, siempre uno. 262.- Invisible es para los ojos mortales, por encima de las ideas y por encima de los cambios, concelo y deja tu afliccin. 263.- Dorado Fnix, incluso un ser torpe o mediocre, a travs de ste profundo anhelo por la liberacin y mediante la gracia del muy amado Maestro, puede alcanzar la realizacin mediante la renunciacin, la calma y los dems. 264.- En estos casos en los que la renunciacin y el anhelo de liberacin son realmente intensos, la calma y las otras prcticas tienen verdaderamente valor y dan sus frutos. 265.- Que en caso que la renunciacin y el anhelo de liberacin sean escasos o dbiles, la calma y las otras prcticas no sern mas que una mera apariencia, igual que un espejismo de un desierto.

81 1 2 266.- Queridos hermanos, el cuerpo y el hombre son 3 dos cosas diferentes y lo que el hombre quiere 4 no es siempre lo que el cuerpo desea. 5 267.- Cuando tu cuerpo deseare algo, detente y 6 reflexiona si t realmente lo deseas, porque t 7 eres la semilla de Dios y querrs solamente 8 aquello que Dios quiere; pero es preciso que 9 t busques en la profundidad de t ser, hasta 10 encontrar al Supremo en tu interior y escuchar 11 su voz que es tu voz. 12 13 268.- Recuerda que los malos hbitos son la consecuencia 14 de la complacencia y los buenos de la 15 correccin, por lo tanto, castiga tanto a t 16 hijo como a t alumno. Nunca seas indulgente 17 con el error. 18 269.- No dejes pasar un solo da sin aprender un 19 verso, la mitad de un verso, o un cuarto de l, 20 as sea una letra del conocimiento de la Senda 21 Dorada del Fnix. 22 23 270.- Dorado Fnix, slo de nuestro propio pensamiento 24 tenemos conocimientos directos. El mundo que 25 vemos ante nosotros, es lo que nuestros propios 26 pensamientos han creado para nosotros. Esto es 27 claramente comprendido cuando analizamos lo que 28 hemos experimentado durante el sueo, en ese 29 estado, el llamado mundo material esta completamente 30 ausente, sin embargo, los pensamientos slo 31 crean un mundo tan real como el mundo material 32 que tenemos ante nosotros. Por eso afirma 33 que el universo entero es de igual manera tan 34 solo una creacin nuestra.

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271.- Amado Maestro, entiendo que el conocimiento divino es un estado desprovisto de pensamiento, voluntad y deseo; no es entorpecido por la ignorancia. Que aquello que es digno de ser conocido es el absoluto Supremo, el cual esta ms all del dolor y el placer, del bien y el mal. 272.- Entiendo que si conozco al Supremo sea la realidad, lo conozco todo. Que la libertad real en la vida est en el atman o el eterno. Se bien que de la realizacin del Supremo o el absoluto depende la paz perdurable, la bienaventuranza imperecedera y la inmortalidad. 273.- Que al igual que una tela, al analizar su verdadera esencia, nada es sino hilos; as ocurre con el mundo cuando se lo analiza con atencin: nada es sino el yo supremo. 274.- Que al igual que el azcar impregna el jugo de la caa y la dulzura impregnan el azcar, as ocurre con el mundo que me ilusiona, en tanto yo impregno el mundo. 275.- Amado Maestro, mi corazn se siente triste a causa de la humanidad. T eres elevado y de gran sabidura, conocedor de todos los pensamientos, dime por favor, qu es lo que puedo hacer para ofrecer la verdad a los hombres? 276.- Dorado Fnix, escribe un buen libro, que cante las glorias del eterno Seor Supremo; para que infunda en los corazones de los hombres un gran amor hacia l. 277.- Toma para ello la gran verdad, no hay otra

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mas grande que aquella en la que el amor del alma liberada y el conocimiento viven en perfecta unin. 278.- Y habla de nuevo, para la perfecta ilustracin de esta verdad, el amor divino que nos libra del mal y las impurezas. Amor supremo y suprema sabidura, es uno. 279.- Canta pues Dorado Fnix, las glorias del Seor, canta sus alabanzas para que pueda as el Seor llenar los corazones de amor y sabidura y morar en aquellos que oigan o lean tus palabras; para que pueda as el Seor, otorgarle su eterna paz. 280.- Queridos hermanos, he odo a mi Maestro decir que cuando un gran peligro nos amenaza, nada puede ayudarnos excepto la total entrega al Supremo Seor quien es el ltimo refugio de los desamparados. T mi Seor Hari, eres todo para mi, t sabes los peligros que me amenazan. 281.- Se muy bien que estas en todas partes, que estas presente donde el devoto canta tus infinitas glorias, debes estar aqu conmigo. Me entrego a ti. Depende de m el salvarme. 282.- Que mi amor por ti se extienda como la infinita bondad de Dios. Como las lgrimas de un hombre arrepentido como los regalos de un hombre generoso, que se extienda, que se extienda, que se extienda. 283.- Los mortales, al fin y al cabo estamos llenos de pensamientos y acciones pecaminosas. No sabemos prever el futuro y decidir en consecuencia como actuar correctamente.

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284.- Amado Maestro, me has enseado que en el fuego del arrepentimiento, incluso el peor de los pecados ser quemado. 285.- Queridos hermanos, no seis tan fanfarrones y no malgastis vuestras vidas. El hombre no se sacia con dulces imaginarios, porqu corris persiguiendo un espejismo y la muerte? Sri Hari es el padre de la creacin universal, deleitad vuestra alma llenndola con su belleza, fuente eterna de gozo y mina de virtudes. No abandonis el ocano de nctar que est tan cercano. Los Dorados Fnix por nuestra parte, hemos cosechado hoy el fruto de nuestro nacimiento. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 14

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CANTO 14 286.- Queridos hermanos, todas las cosas nacidas en verdad tienen que morir; como la muerte proviene de la vida, cara a cara con lo que es, deja tu pesar. 287.- Porque si nace una y otra vez y otra y otra, tambin tiene que morir, entonces pues, victorioso e impecable guerrero, abandona tu pesar. 288.- Invisible antes de nacer son todos los seres, y despus de la muerte invisibles otra vez, como un da entre dos noches. 289.- Qu razn hay para que esta verdad te entristezca? 290.- Uno lo ve en una visin y dice es maravilloso, otro lo ve y dice es atemorizante, otros mas oyen de l y creen, mientras otros oyen de l y no pueden entender. 291.- El espritu que esta en todos los seres es inmortal en todos ellos: por la muerte de lo que morir no puede, cesa ya tu dolor. 292.- Que entre todas las vas que pueden conducir a la liberacin; la devocin es la nica que ostenta el lugar primordial. La bsqueda de nuestra naturaleza real es lo que se designa como devocin. 293.- Otros defienden que la devocin es la bsqueda de la verdad dentro de nuestro propio ser. El buscador de la verdad del espritu que posee los medios o cualidades anteriormente mencionados, debe acercarse a un Maestro sabio que le confiera la emancipacin de la ignorancia. 294.- Aquel que conoce la esencia de la Senda Dorada del Fnix, est limpio de todo pecado

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y ha superado el deseo, siendo adems, un conocedor del Seor Supremo por excelencia, hasta el punto de haberse sumergido completamente en l. Es tranquilo como el fuego que ha consumido su combustible; es un infinito ocano de misericordia sin razn ni justificacin y un amigo fiel de todo aquel que se postra ante l. 295.- Querido hermano, no confundas tus cuerpos ni el fsico, ni el astral, ni el mental, con tu yo; pues cada uno de ellos pretender ser el yo, a fin de lograr lo que desea, pero t debes conocerlos a ellos y reconocerte a ti mismo como su dueo y seor. 296.- No dejes pasar un solo da sin ser caritativo, sin estudiar y sin realizar otras buenas obras. 297.- Porque la fortaleza de un Dorado Fnix es su sabidura, la fortaleza de un rey es su ejrcito; la fortaleza de un comerciante es su fortuna y la fortaleza de un alma noble como t, es su servicio a la obra de su Maestro. 298.- Dorado Fnix, la causa material de la existencia y el pensamiento es la existencia nica porque siendo una entidad homognea no hay posibilidad de ser dividida y como es omnipresente, tampoco podemos imaginar que la causa sea distinta del efecto, sutil no percibida por los sentidos e inmutable, como la misma arcilla es la nica causa material de distintas vasijas hechas de arcillas. Tal es el modo de hacer la introspeccin.

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299.- Amado Maestro, entiendo que el que realiza el ser se aduea del mundo y de todos los deseos; que el que conoce al Supremo no se entristece pues el fuego del conocimiento quema mritos y demritos, placeres y penas, lo bueno y lo malo, censuras y elogios. 300.- Entiendo que cuando permanezco en mi propio hogar estoy en todas partes, pues mi hogar es tu corazn, el centro espiritual del universo, del ser Supremo y no deseo otra cosa. 301.- Que el mundo parece existir porque se ignora el yo, el conocimiento del yo hace que no resulte real, que la serpiente parece existir porque se ignora que es la cuerda, al percibirse la cuerda como tal, la serpiente deja de existir. 302.- La luz es mi mas profunda naturaleza. Nada soy sino luz. Al iluminarse el mundo, soy yo quien lo ilumino. 303.- El mundo me envuelve en su ilusin y existe en m, merced a la ignorancia, como la playa en la madre perla, la serpiente en la cuerda y el agua del espejismo a la luz del sol. 304.- Queridos hermanos, el mayor remedio para todas las desgracias, ya sean fsicas o mentales, es entregar los frutos de todos nuestros karmas al Seor Supremo. 305.- Karma nos emplaza en la esclavitud, pero al renunciar a nuestro karma por el Seor obtenemos la libertad. 306.- Todo trabajo que realizamos como servicios

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al Seor Supremo, crea en nosotros amor y devocin. 307.- Este amor y devocin nos acerca despus la sabidura y al final, guiados por esta sabidura nos entregamos al Seor del Amor Supremo y meditamos sobre l. 308.- Se muy bien que la gente bondadosa, no puede estar enfadada durante mucho tiempo, al menos con aquellos que aman y que la bondad tiene una fascinacin extraa y poderosa para aquellos que no son puros ni buenos. 309.- Amado Maestro, usted cree mucho en la virtud de la paciencia, pero la paciencia mal usada es incorrecta. No se debe ser paciente y compasivo con los oponentes demonacos yo creo que la furia es el nico ornamento de un guerrero, pues para todo hay un momento y un lugar. En la batalla la norma de conducta debera ser la furia, el odio y el coraje se bien que ambas virtudes son necesarias, yo conozco la ira y la paciencia, no debo hacer un fetiche de la poltica de la paciencia. Estar siempre furioso tampoco es bueno para el alma, pero la continua paciencia tampoco es buena. Debe haber una feliz conjuncin de las dos en la composicin mental de cada hombre y especialmente en la de un guerrero impecable o un Dorado Fnix. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 15

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CANTO 15 310.- Queridos hermanos, no hay mas grande bien para un impecable Guerrero Dorado, que pelear por una causa justa. 311.- Piensa tambin en tu deber y no vaciles. 312.- Hay una guerra que abre las puertas del paraso. 313.- Dichosos son: los Fnix Dorados, cuya suerte es pelear tal guerra. 314.- Pero recuerda que, en cambio, olvidar esta pelea es olvidar el deber y el honor; es caer en la peor de las transgresiones. 315.- Despus de amar a su Maestro espiritual con devocin, tras haberle servido con humildad, uno debe acercarse a el cuando est complacido y postrndose ante l debe pedirle lo que tiene que conocer diciendo: amado Maestro, amigo de aquellos que se postran ante ti, por favor slvame del ocano de nacimientos y muertes en el que he cado, por favor, concdeme una mirada en tus brillantes ojos que derraman una gracia tan sublime que parece nctar. 316.- Slvame de la muerte; afligido estoy, como me vez, por el fuego insaciable del deseo que consume el bosque de este mundo. Estoy siendo sacudido violentamente por los vientos del Karma que he acumulado, tengo miedo y vengo a buscar refugio en ti, porque no conozco a ningn otro ser que me pueda servir de amparo. 317.- Dorado Fnix, cuando hay trabajo que debe ser hecho, el cuerpo fsico pide reposo, salir de paseo,

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alimento o bebida y el hombre que no tiene el conocimiento se dir: yo quiero hacer estas cosas y debo hacerlas, pero el que sabe dice: este que desea no soy yo y es preciso que espere. 318.- Aquel que apoya la conducta de un hombre vicioso; cuya visin es impura y que es notoriamente impo, ser arruinado rpidamente. 319.- Querido hermano, dime en este mundo, que familia hay sin defectos, quin est libre de enfermedades y de problemas?, quin es feliz siempre? 320.- Dorado Fnix, el conocedor supremo que est siempre presente como conciencia en todos nuestros pensamientos, quien percibe hasta nuestro ego; cuando digo, se que yo existo, el yo de la clusula que yo existo, forma parte del predicado y como tal no puede ser el mismo yo que es sujeto. Ese yo como predicador, es el ego, el objetivo; el otro yo, el sujeto, es el conocedor supremo. 321.- Amado Maestro, entiendo que el correcto conocimiento de la verdad me conduce hacia la felicidad y la liberacin; que no hay peor enemigo que el egosmo, ni amigo ms grande que el conocimiento de si mismo; entonces o busco al Supremo, el absoluto Seor del amor o sufro la angustia de la muerte. 322.- Entiendo que la auto-realizacin no es ejecucin o logro, es el descubrimiento del ser en el propio corazn. Que as como la leche vertida

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en la leche, el aceite en el aceite y el agua en el agua, cuando se mezclan se vuelven uno: el conocedor del ser se vuelve uno con el Seor Supremo. 323.- El mundo que de mi ha emanado, en mi se resuelve, como la vasija en el barro, la ola en el ocano y el brazalete en el oro de que est compuesto. 324.- De maravilla soy!, a mi propio yo reverencio, que no conoce la decrepitud y que sobre vive a la destruccin del mundo entero, desde una hoja de hierba hasta el Supremo, en verdad soy todo esto. 325.- Amado Maestro, me siento bendecido con tu luminosa presencia, dime por favor, Cules son los deberes de un hombre que desea alcanzar la libertad? Dime como hallar a Dios. 326.- Dorado Fnix, bendito eres porque has desarrollado en ti este deseo por la verdad y libertad 327.- Realmente muy pocos son los que me preguntan por estas cosas, pues la gente esta demasiado ocupada, preocupada solo por su bienestar material; y consume toda su energa en el mantenimiento familiar. 328.- Queridos hermanos: La ira es una cosa horrible, ciega el ojo interior, el ojo de la sabidura y mata el alma; conduce al hombre a cometer equivocaciones. No es un ornamento, tal y como se cree, debemos

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practicar la paciencia. Cuando ms difcil nos sea, mayor debe ser nuestro deseo de conseguirla. La paciencia es como un ngel voluntarioso que acoge a algunas personas en su morada. 329.- Querido hermano, te ha elegido a ti: te ha otorgado ese honor y no debes contrariarlo demostrndole que no eres merecedor de tal honra. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 16

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CANTO 16 330.- Queridos hermanos, para un Fnix Dorado olvidar el deber y el honor, es apartarse del Dharma. 331.- Los Guerreros oponentes de hoy, y de los tiempos por venir hablarn de tu honor. 332.- Y para el Dorado Fnix o un impecable guerrero honorable, la deshonra es peor que la muerte. 333.- Los grandes guerreros dirn que huiste de la batalla por miedo y aquellos que piensan grandes cosas de ti, entonces hablaran de tu persona con escarnio. 334.- Y nuestros oponentes y enemigos hablaran de ti palabras humillantes, haciendo escarnio de tu valor. Puede haber para un impecable guerrero una suerte mas vergonzosa? 335.- En la muerte, la gloria en el paraso, en la victoria, la gloria en la tierra. Levntate Dorado Guerrero de Dios, lista tu alma para pelear. 336.- Preprate para la guerra con paz en tu alma. 337.- Hay almas buenas, ecunimes y magnnimas que una vez que han cruzado el terrible ocano de nacimientos y muertes; al igual que la primera hacen el bien ayudando a otras almas a cruzar tambin el mismo ocano, sin ningn otro motivo en absoluto. 338.- Que es la misma naturaleza de esta alma magnnima lo que la mueve por su voluntario deseo de quitar el sufrimiento que atormenta a los hombres. Igual que la luna salva a la tierra azotada por los abrasadores rayos del sol.

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339.- Queridos hermanos, muy a menudo, cuando se presenta una oportunidad de ayudar a alguien, el cuerpo fsico dice: cuantas molestias sern para mi, mejor es que lo haga otro. Pero el espritu Dorado replica a su cuerpo: t no me impedirs ejecutar una buena obra. 340.- Un hombre de familia se conoce por su conducta; su pas por su idioma; su amistad por su fervor; y su cuerpo por su comida. 341.- Recuerda que entre un mal compaero y una serpiente, la serpiente es mejor, porque est pica de vez en cuando, en cambio el mal compaero lo hace constantemente. 342.- Dorado Fnix, ese yo, el ego, cuando est limpio de todos sus atributos, tales como el cuerpo y los dems que lo imitan se vuelve uno con aquello, el Supremo. Que en verdad, el ego es siempre supremo, su limitacin es tan solo la creacin de la ignorancia. 343.- Amado Maestro, entiendo que aquel Fnix Dorado que nunca se perturba, que es inactivo, inmodificable, que es extremadamente solemne y profundo como el mar tranquilo, esta establecido en la sabidura. 344.- Entiendo que quien ni an por un momento, considera ni siquiera un tomo como distinto del Supremo Seor, permanece firme en la sabidura; as pues, querido Maestro, comprendo y realizo la unidad de la vida y la no dualidad del espritu o Atman.

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345.- De maravilla soy! Ante mi propio Atman me inclino, pues sigue siendo uno an unido a un cuerpo, que de ninguna parte viene, que a ninguna parte va y todo lo impregna. 346.- De maravilla soy! A mi propio Atman reverencio nadie en sabidura lo supera; a l que sin ser, rozado por el cuerpo, llevo no obstante al mundo en m para siempre. 347.- Queridos hermanos, el hombre, a pesar de que la experiencia universal nos dice que este mundo es vano, sigue atado al sueo de la vida terrenal, olvidando que solo Dios y el Atman existen eternamente. 348.- Que la gran gloria y el gran bien del nacimiento humano, es el poder que se le da al hombre para diferenciar entre el ser y el no ser y practicar la expansin de la conciencia suprema. 349.- Que la meta mas alta de la vida humana es la unidad en la conciencia con el Dios del amor, pues benditos son todos los momentos de nuestra vida en los que pensamos en Dios y lo adoramos. El resto del tiempo, verdaderamente es gastado intilmente. Vanas y sin importancia son las cosas de este mundo, excepto amar a Dios. 350.- Abandona todo miedo a la muerte. Corta los poderosos nudos del mundo con la afiliada espada de la renuncia. 351.- Amado Maestro, buscando este fin, vivimos en el Dharma mientras caminamos por las Sendas de

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este mundo transitorio. 352.- Yo soy un humilde mortal y vosotros sois almas muy elevadas, que por vuestro gran amor a los hombres, me habis favorecido y he tenido la buena fortuna de veros con estos ojos terrenales, no se como pagaros por vuestra bondad. 353.- Amados Maestros. Estoy sumido en un profundo sentimiento de humildad, no puedo hablar debido a que las lgrimas me ahogan. As pues me postro a vuestros pies, tratando de honrarles como lo merecen. Disculpen mi inaptitud pues experimento un gran trastorno emocional y me siento deliciosamente dbil. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 17

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CANTO 17 354.- Queridos hermanos, sed en paz sobre el dolor y el placer, en el xito o en fracaso, en la victoria o en la derrota en batalla. 355.- Pues en esta paz, esta ausente el pecado. 356.- Esta es la sabidura de la Senda Dorada, la visin de lo eterno. Es el camino de lo eterno y de la libertad sobre la esclavitud. 357.- Ningn paso dado en este sendero se pierde y ningn peligro se encuentra. El mas pequeo progreso significa libertad sobre el temor. 358.- El Dorado Fnix, seguidor de la Senda Dorada, tiene un solo pensamiento: el fin de su propsito. 359.- Amado Maestro, sufriendo estoy por los tormentos de las aflicciones mundanas, que son como lenguas de fuego devorando un bosque, por favor, rocame con tus palabras de nctar endulzadas con el gozo del elixir de dicha llamado el Supremo, puras, refrescantes y deliciosas para mis odos. Benditos son aquellos sobre los que paseas la mirada de tus ojos luminosos aceptndoles como tuyos. 360.- Yo no se como cruzar este ocano de la existencia fenomnica; no se cual es mi destino ni de que medios he de valerme. Por favor, slvame, OH Seor! Y descrbeme ampliamente como acabar con la miseria de esta existencia transitoria. 361.- Buscando proteccin en ti, amado Maestro, tus hermosos ojos depositan tu mirada en m, suavizando mi pena e invitndome espontneamente a

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deshacerme de todo tipo de miedos. 362.- Queridos hermanos, el cuerpo que poseemos, es un mecanismo biolgico a nuestro servicio, es el corcel sobre el que cabalgas; por consiguiente, debes tratarlo bien y cuidarlo; no debes fatigarlo demasiado; hay que nutrirlo convenientemente, tan solo con alimentos y bebidas puras, mantenindolo siempre escrupulosamente limpio, libre de la menor mancha de suciedad. 363.- Porque sin un cuerpo perfectamente limpio y sano, no podrs llevar a cabo el arduo trabajo de preparacin, ni podrs soportar el esfuerzo incesante que ello requiere. 364.- Dorado Fnix, en las grandes catstrofes, se sabe que los ocanos sobrepasan sus limites y el clima cambia, pero las personas buenas como t nunca cambian, ni an en los casos extremos. 365.- No conserves la compaa de un necio, porque l es como una bestia de dos pies. Como la espina, l pincha el corazn imperceptiblemente con sus palabras mordaces. 366.- Dorado Fnix, tu alma es lo nico sutil, conocedor, testigo, siempre excitante e inmutable, no puedes dudar que eres aquello, tal es el el modo de hacer introspeccin. 367.- Atman o el alma es en verdad uno sin componentes, mientras que el cuerpo esta constituido por varias partes, mas la gente confunde ambos considerndolos idnticos, entonces,

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a qu se puede llamar ignorancia sino a eso? 368.- Amado Maestro, entiendo que la ignorancia de nuestra real naturaleza divina, de que somos en realidad el cualitativo ser Supremo, que la ignorancia conduce a una identificacin errnea del ser, con el cuerpo perecedero y por lo tanto a sufrimientos y trasmigracin. 369.- Entiendo que la nocin de diferenciacin es debida a la ignorancia y que la ignorancia no existe en ti, porque t eres un Fnix Dorado de conciencia absoluta. 370.- De maravilla soy! A mi propio atman saludo, al que nada de aqu le pertenece, aun cuando le pertenezca cuanto se halle dentro del alcance del discurso y el pensamiento. 371.- Que el conocimiento, el conocedor y lo conocido en realidad no existen. Eso en lo cual estas tres cosas parecen existir en razn de la ignorancia, eso soy yo, atman, el inmaculado. 372.- Querido hermano, recuerda que con la facultad de la discriminacin como gua, debes con la ayuda de la mente, alejarte de los objetos del mundo, de los sentidos y de los rganos sensoriales. Deja que el devoto medite sobre el Seor Supremo. Deja que se absorba en l. Pues con la absorcin llega una gran calma, un trascendental xtasis; este es el fin supremo, la morada del Supremo Seor. El reino del paraso.

104 1 2 373.- OH! Gran padre vila, seor del Guaraira 3 Repano, yo te saludo, t eres el hogar 4 de muchas almas elevadas que han ido ms all 5 del alcance de los sentidos. 6 T eres el lugar de descanso de aquellos que 7 aspiran el cielo; por tu gracia la gente alcanza 8 sus ambiciones espirituales. 9 OH! Seor de la montaa, mientras escribo 10 estos cantos, quiero agradecerte todos los 11 das que he pasado muy felices bajo tu proteccin. 12 He dado placer a mis ojos, contemplando tus 13 riachuelos, cascadas, tus pendientes y tus 14 densos bosques, t me has alimentado con los 15 frutos de los rboles, me has aliviado con la 16 suave brisa perfumada de las flores de tus bosques 17 y he encontrado la paz en los arroyos que emanan 18 de tu corazn. 19 Mientras viva, recordar estos das felices en 20 tus colinas con gran afecto, gratitud y amor. 21 Ahora me postro ante ti y por favor bendceme. 22 Om Jai Sri Hari 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34

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SELLO ARKANO CANTO 18

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CANTO 18 374.- Queridos hermanos, incesantes y mltiples son los pensamientos del hombre falto de determinacin 375.- Hay hombres que no tienen visin y sin embargo dicen muchas palabras, ellos siguen enseanzas buenas y proclaman no hay nada sin estos conocimientos! 376.- El alma de ellos est deformada por deseos egostas y su paraso no es sino deseo egosta. 377.- Ellos oran por placeres y poder y la recompensa que obtienen es una nueva reencarnacin terrenal. 378.- Aquellos que aman los placeres y el poder, oyen y siguen sus palabras; ellos carecen de la adecuada determinacin para ser uno con el uno. 379.- Aquel que busca proteccin en el Supremo Seor del amor, sediento de liberacin y que obedece con respeto los consejos de las escrituras, cuya mente est serena y su corazn confiado a este, el maestro, le revela el conocimiento de la verdad por pura gracia. 380.- No temas Dorado Fnix, pues no habr muerte para ti, hay un medio de cruzar este ocano de existencia transitoria, te revelar el mismo camino, que en otros tiempos pasados llev a muchos sabios a travs de este ocano hasta la otra orilla. 381.- Ser tu deber dominar siempre tu cuerpo y no el cuerpo quien te domine a ti.

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382.- Recuerda que el cuerpo astral tiene sus deseos por centenares; querr que t montes en clera, que digas palabras speras, que sientas celos, que codicies el dinero, que envidies las cosas y posesiones ajenas, que te dejes abatir por el desaliento. 383.- Queridos hermanos, aunque un hombre est adornado con la belleza y la juventud, que haya nacido de una familia noble, si no ha sido educado, ser como un pavo real. 384.- La industria destierra la pobreza, el silencio vence la disputa y la vigilia, el sueo. 385.- Dorado Fnix, crear confusin en el conocimiento es singular caracterstica de la ignorancia. Influenciado por la ignorancia, uno confunde todo; se puede buscar una excusa para justificar tal confusin, ya que existen algunas caractersticas comunes entre lo real y lo aparente. La naturaleza de la ignorancia se revela totalmente cuando uno confunde al sujeto (Atman) con el objeto (cuerpo), que nada tienen de comn, entre ello por ser de naturaleza opuesta. 386.- Amado Maestro, entiendo que el error en la comprensin y en la identificacin del alma como el cuerpo, conduce al suplicio de la trasmigracin y que la comprensin correcta, sea la identificacin del alma con la interna y toda penetrante conciencia, conduce a la felicidad y liberacin.

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387.- Entiendo que aquel que imagina la ilusin de pluralidad, se mueve sobre la rueda de nacimientos y muertes. Que el dualista nunca esta libre de miedo, es desdichado, que la ceguera descansa en la creencia que yo soy el cuerpo. La liberacin descansa en la fe constante en l Supremo Seor. 388.- Se muy bien que el pesar clava sus races en la dualidad. Ninguna cura existe para ello, excepto el comprender la irrealidad de lo visible, el comprender que Atman es la dicha, la inteligencia y la pureza. 389.- Que tan solo el conocimiento soy; a mi propio yo le he puesto lmites en razn de mi ignorancia. He reflexionado constantemente y el descanso halle, en eso que est ms all de la mente. 390.- Queridos hermanos, si por cualquier motivo la mente vuelve a sentirse intranquila, dominada por los deseos o engaada por la inquietud, somtela de nuevo a control mediante la prctica de la concentracin; as en este arte ti hallars gran alegra en la vida espiritual y llegars a ser uno con el Seor del Amor universal. 391.- Amado Maestro, se que mi paciencia a sido probada muy dolorosamente, cmo es que la tierra no se parte en dos habiendo tanta injusticia sobre su faz? 392.- La verdad es mucho mas grande para mi que todas

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las riquezas del mundo. 393.- Cul es mi definicin de un Fnix Dorado? Es aquella persona que tiene estas cualidades: sinceridad, generosidad, compasin, aversin por la crueldad y capacidad para hacer tapas o austeridades. Esta persona y nadie mas es un Fnix Dorado. 394.- Dime amado Maestro: cul es el conocimiento supremo? La piadosa ecuanimidad, aqu no hay miseria ni felicidad, pues ambas son iguales para el que le conoce; por esto, cuando alguien alcanza el conocimiento supremo, nunca es infeliz. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 19

111 1 2 CANTO 19 3 395.- Queridos hermanos, entiendan y elevaos 4 sobre el maya (la ilusin). 5 Sea en verdad, eternos, mas all de bienes y 6 posesiones, aduense de vuestra propia alma. 7 396.- Cual todos los propsitos que son servidos 8 por una pequea fuente de agua, son automticamente 9 servida por un manantial mayor, similarmente 10 el visionario de lo supremo, usa el Crisol del Fnix 11 la Senda Dorada. 12 397.- Pon tu corazn en tu trabajo, pero jams en 13 la recompensa del mismo. 14 398.- Trabaja no por una recompensa y nunca cesa 15 de cumplir con tu deber. 16 399.- Haz tu trabajo en la paz del alma y libre 17 de egostas deseos, no te conmueva ni xitos 18 ni fracasos. 19 20 400.- Hay un conocimiento supremo que acaba con el 21 miedo que nos produce esta existencia temporal; 22 valindote de l, cruzars el ocano de muerte 23 y alcanzars la dicha suprema. 24 401.- Que la comprensin de la esencia profunda 25 de la Senda Dorada nos aporta un conocimiento 26 til y eficaz; cuando tenemos la experiencia 27 prctica de ese conocimiento, inmediatamente 28 desaparece la miseria que proviene de esta 29 existencia transitoria. 30 402.- Que para un verdadero buscador, la fe, la 31 devocin y la meditacin, son factores inmediatos 32 que conducen a la liberacin, como bien lo explica 33 el amado Maestro. 34 Cualquiera que posea con seguridad estos factores

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alcanzar la liberacin de las ataduras del cuerpo fsico, provocada por la ignorancia. 403.- Recuerda Dorado Fnix, que el cuerpo astral desea todo tipo de cosas, cuales descontrolan la mente, l las desea con pasin, no porque quiera hacerle dao, sino porque gusta y necesita de las vibraciones violentas y le place cambiarlas continuamente. 404.- Qu hay mas all del poder del fuerte y de la actividad del diligente?, no hay pas extranjero para el sabio, ni ningn hombre es ajeno a una palabra dulce. 405.- Todo un bosque llega a ser bello y fragante con la sola existencia de un rbol que tenga flores fragantes en l. De la misma manera que una familia llega a ser famosa por un hijo virtuoso. 406.- Dorado Fnix, el atman es lo interno y el gobernador del cuerpo; el cuerpo es lo gobernado y externo. Considerar a ambos como idnticos es el colmo de la ignorancia. 407.- Atman es toda conciencia y santidad; el cuerpo es toda carne e impureza, considerar a ambos como idnticos es el colmo de la ignorancia. 408.- Amado Maestro. Entiendo que se debe meditar siempre sobre el yo soy el atman, por la funcin del ego con el absoluto, pues el que se identifica con el

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cuerpo tiene miedo en todos los lugares. 409.- Entiendo y renuncio a la idea que el cuerpo es el ser y me identifico con el inmortal Supremo, desprovisto de temor, mi miedo se desvanece, que si la idea de cautiverio no es una sper imposicin sino una realidad, entonces, en ningn caso, puede ser alejada. 410.- Que la libertad y las cadenas ya no son mas, la ilusin incesante se ha desvanecido. El mundo se halla en m o en verdad en m no est. 411.- Que el mundo y el cuerpo nada son: esto he descubierto. El yo es la pura inteligencia misma, por qu, entonces, el uno se superpondra a la otra? 412.- Cuerpo, infierno y cielo, libertad, miedo y esclavitud, todas estas son meras imaginaciones. Qu debera de ser el yo cuya naturaleza es la inteligencia? 413.- Querido hermano, un Dorado Fnix, an viviendo en el mundo, no est atado a l. El no venera a los ricos de la tierra, intoxicados por el poder de la abundancia. Recuerda que el Dios del amor, existe en todos los corazones, que el es nuestro mismo ser, y por lo tanto, el mas querido para todos. El es la verdad, l es infinito, es el Seor omnipotente. Por ello debe el Dorado Fnix, libre de todos los deseos egostas, con el pensamiento fijo en Dios, venerarlo.

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414.- Siento como si pidiera prestada una hoja del libro de este amado Maestro, para aprender a dar opiniones de manera gentil y delicada, sin ofender al oyente. Era un gran arte, el que haba dominado m Maestro, el arte de la gentileza, el deseo de no herir a nadie, ni siquiera con sus palabras. 415.- Queridos hermanos: El poderoso camino del Dharma no es un sendero fcil en lo absoluto, es el mas difcil de seguir. Las severas restricciones que este Dorado Fnix se impuso as mismo, tratan de romper sus ataduras. Sufra y adems en silencio, no permitas que nadie vea tu dolor ni t infelicidad. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 20

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CANTO 20 416.- Queridos hermanos, algo que debemos saber muy bien es que, en el alma est la uniformidad mental, una paz que es siempre la misma. 417.- Que el trabajo hecho por una recompensa es mucho mas bajo que el trabajo hecho en la devocin de sabidura. 418.- Busca la salvacin en la sabidura de la razn, en verdad te digo que no sabes, cuan pobre es el hombre que trabaja por una recompensa. 419.- Cuando inmerso en esta sabidura, el hombre va mas all de lo que esta bien hecho y lo que mal hecho, librndose de las consecuencias de uno y otro: digo, ese hombre es libre. 420.- Encamnate pues, Fnix Dorado, a esta sabidura, la paz del alma, es sabidura en trabajo. 421.- Cierto es que por influencia o ignorancia, t, que eres el ser Supremo, te encuentras sometido a la atadura de la ilusin; lo cual te somete al ciclo interminable del Sansara. Pero una vez que el fuego del conocimiento ilumina tu discernimiento, puedes diferenciar estos dos aspectos, todos los efectos de la ignorancia desaparecen, al desaparecer su propia raz. 422.- Querido hermano, el cuerpo astral no se sacia de querer; un Fnix Dorado, debe ser controlado, pues no necesita de muchas de estas cosas y por tanto debes discernir entre tus necesidades y las del cuerpo astral.

117 1 2 423.- Recuerda que un solo rbol seco si se prende, 3 quemar todo el bosque; as mismo un mal hijo 4 destruye toda una familia. 5 424.- Que as como la noche luce hermosa cuando la 6 luna brilla, as mismo una familia es feliz por 7 un solo hijo que sea sabio y virtuoso. 8 9 425.- Dorado Fnix, el atman es el iluminador Supremo 10 y la pureza misma. Del cuerpo se dice que es 11 opaco y de ndole densa, oscura; considerar a 12 ambos como idnticos es el colmo de la ignorancia. 13 14 426.- Amado Maestro: 15 Entiendo que, dado que la ignorancia desaparece 16 cuando surge el conocimiento, no tiene 17 existencia real. Que cuando la ilusin se disipa 18 por la sabidura o la gracia del Maestro, son vistos 19 como uno con el Supremo Seor. 20 427.- Entiendo que la dicha no es algo que se 21 perfeccione, est all siempre, pero oscurecida. 22 Descorro el velo de ignorancia y realizo la bienaventuranza 23 inmortal. 24 Lavo mi corazn de la impureza de la ignorancia 25 con el agua lustral del conocimiento. 26 27 428.- A m, que no veo ninguna dualidad an en una 28 multitud, me est reservado un bosque, 29 a qu me he de adherir? 30 429.- No soy el cuerpo, ni el cuerpo es mo; 31 el yo individual no soy, soy la conciencia; 32 en verdad tal es mi esclavitud: estar 33 adherido a la existencia personificada. 34

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430.- Verdaderamente bendita es la vida sobre la tierra, de aquel que se dedica a la alabanza del Seor Supremo. 431.- Se t tambin OH hermano, un Fnix Dorado, para que adorando al Seor Supremo y teniendo as todos los deseos realizados, puedas alcanzar la libertad. Slo or la palabra de Dios estimula la ms alta conciencia y nos brinda la separacin de el efmero mundo. Es as, como un Fnix Dorado debe seguir el camino de la libertad, el sendero del amor, la Senda Dorada, Crisol del Fnix. Dios debe ser adorado con toda la devocin del alma OH tu Seor Supremo, ante ti me inclino! Por tu solo placer y juego diste a luz a este vasto universo. T eres al mas alto en lo mas alto! Quin puede cantar tus infinitas glorias? T eres el ms secreto soberano de todos los corazones. Tus senderos son misteriosos. Tus caminos bendecidos. T secas las lgrimas de tus devotos. T destruyes la maldad del cruel. Tu forma es pura en s misma y das pureza y conocimientos al que te busca. Saludos a ti una y otra vez! OH Seor de las multitudes. Mi alabanza a ti, OH Sri Hari, Supremo Seor!

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T eres la fuerza y el pilar de todos tus fieles. T estas manifestado en el corazn de todos los verdaderos Fnix Dorados El malhechor no te haya. T eres uno sin segundo. T brillas en tu propia gloria. En tu resplandeciente, bienaventurado ser. Que dulzura hay en tu nombre. Que alegra en tu memoria! Aquellos que recitan tu santo nombre y meditan sobre ti, se liberan del mal. El Fnix Dorado que venera tus pies, vence todo temor a la vida y a la muerte. As te conoce, t que eres el Supremo fin de los verdaderos buscadores. Ante ti no hay ninguna barrera de raza, credo o social. Todos tus hijos alcanzan la pureza a travs de tu santo nombre. Las almas en paz te adoran, sabiendo que son una contigo. T eres el Seor Supremo. T eres la verdad. T eres el objeto de toda disciplina. Tus amantes meditan sobre tu bienaventurada forma y se pierden en la alegra que en ella hallan. Derrama tu gracia sobre mi, OH Seor y en tu misericordia, mrame! T eres el Seor de las riquezas. T eres el Seor de toda la creacin. El Seor de todos tus amantes y devotos. Mira a todos los seres con misericordia!

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Benditos son quienes mediten sobre tus pies, porque ellos sern purificados. Benditos son los purificados, porque ellos alcanzarn su propio conocimiento. El sabio te llama el impersonal, sin atributos tambin te llaman el Dios personal, con atributos divinos. Pero t eres ambos, te manifiestas como el uno o el otro, segn nuestro escaso entendimiento. T eres santo. Santo es tu nombre. T eres amigo del humilde y del pobre. T estas manifestado en todos los corazones. Aquel que se cobija en tus pies, se purifica por tu santa presencia. T eres el ms alto. Tu paz reina en el universo. Asociado con tu divino Maya, creas, mantienes y destruyes este universo. T existes en tu gloria original, puro y absoluto. Homenajes a ti! OH tu infinita existencia bendita, si te sientes complacido otorga todo tu poder, gloria y gracia sobre todos tus devotos. 432.- OH Seor, con misericordia, mrame siempre. 433.- Amado Maestro. En nuestra raza espiritual de los Dorados Fnix, nunca nos hemos apartado del camino

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del Dharma, entonces por qu nos ha sucedido esto? Dorado Fnix, no sabes que cuando las calamidades caen sobre alguien siempre vienen en tropel y nunca una a una? 434.- Lo nico que puedes hacer es soportarlas con contentamiento en tu corazn. No nos corresponde a nosotros buscar los motivos que hay detrs de estos acontecimientos. Nos vienen y tenemos que soportarlo. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 21

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CANTO 21 435.- Queridos hermanos, el hombre sabio, renunciando a los frutos de su trabajo se libera de los ciclos de nacimiento y muerte y va a la morada de salvacin. 436.- Cuando la mente deja atrs el oscuro bosque de lo ilusorio, el hombre va mas all de las escrituras sagradas, con todas sus contradicciones: ms all de todo lo odo o por or. 437.- Cuando tu mente, que ha sido puesta en confusin por las contradicciones de mltiples evangelios, repose inconmovible en divina contemplacin; entonces la meta de la Senda Dorada es tuya. 438.- Cmo es el hombre de tranquila sabidura, que habita en divina contemplacin? Cules son sus palabras? Cul es su silencio? Cul es su trabajo? 439.- Cuando un hombre renuncia a todos los deseos que arriban a su corazn y por la gracia de Dios encuentra el gozo de Dios, entonces su alma en verdad ha encontrado paz. 440.- Amado Maestro: Qu es esa atadura?, cmo le sobrevino al ser? y cmo es que an contina existiendo?, cmo puede uno librarse de ella?, qu es el ego? y quin es el ser supremo?, cmo podr diferenciarlos? Por favor hblame de todas esas cosas. 441.- Bendito eres, t haz alcanzado la meta de tu vida, santificando as a tu familia y ahora deseas convertirte en un Dorado Fnix liberndote

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de las ataduras de la ignorancia. 442.- Que problemas tales como el tormento que causa el peso que se transporta sobre la cabeza, pueden ser aliviados por otros; pero nadie ms que uno mismo puede acabar con el sufrimiento que nos produce el hambre y las necesidades de esa ndole. 443.- D orado Fnix, tu cuerpo mental desear considerarse orgullosamente separado de los otros cuerpos sutiles; pensar mucho en si y poco en el prjimos. 444.- Que an cuando lo hayas desligado de los intereses mundanos, tratar todava de ser egostamente calculador y de hacerte pensar en tu propio progreso, en vez de pensar en la labor del sendero y en ayudar a los dems. 445.- Consiente a un hijo hasta los cinco aos; corrgelo hasta los diez; pero cuando tenga diecisis acta con l como un amigo. 446.- Querido hermano, aquel que huye de una calamidad espantosa, de una invasin extranjera, de la caresta y de la compaa de los hombres malvados; esta a salvo. 447.- Dorado Fnix, el alma o atman, es eterno, ya que es la existencia misma; el cuerpo es transitorio, porque en su esencia es inexistente. Considerar a ambos como idnticos es el colmo de la ignorancia. 448.-Amado Maestro, entiendo que cuando la ignorancia desaparece,

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todo el universo objetivo se sumerge en el supremo o el absoluto, que cuando se realiza la verdad, uno slo ve al ser en todas partes. 449.- Entiendo que el espacio dentro del cntaro, cuando este se rompe, sigue existiendo como el gran espacio original; del mismo modo, cuando la envoltura corprea del jiva se desintegra, sigue existiendo como el infinito eterno. 450.- En mi, el ocano ilimitado, al levantarse el viento de la muerte, forma olas que toman la apariencia de innumerables mundos de figuras diversas. 451.- Al cesar el viento de la muerte, la barca del infortunado mercader, el yo personificado se desvanece en m, el ocano insondable. 452.- En mi, el gran ocano insondable, las olas de los diversos yoes particularizados se elevan, golpean entre si, juegan y desaparecen de modo magnfico. 453.- Dorado Fnix, ya pueden los hombres correr en busca de la felicidad, que sufrir es su desdichada suerte. Qu es lo que se puede hacer para remediar esto?, dime por favor, querido Maestro, como ayudar al mundo. 454.- Hay gente que a causa de sus malvados karmas del pasado, toman parte en malignas acciones y no dedican tiempo al pensamiento o a la alabanza de Dios. Por esta razn sufren. 455.- Dime Maestro: Cmo alcanza un hombre la grandeza?

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Las austeridades ascticas ayudan al hombre a alcanzar la grandeza. 456.- Cmo es posible que un hombre tenga siempre un compaero? 457.- La firme inteligencia sirve al hombre como un compaero. La inteligencia de la que hablas. Cmo se obtiene? Servir a los sabios, le hace a uno rico en sabidura. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 22

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CANTO 22 458.- Queridos hermanos, aquel cuya mente esta imperturbable, ausente de deseos y por los placeres no tienen aoranza; situado ms all de la pasin, el temor y la ira; ese digo que es el sabio de la mente indiferenciada. 459.- Aquel quien doquier es libre de todas esas ataduras, nunca se regocija ni se conduele si la fortuna es buena o mala. El vive ms all de ese mundo de vaivenes: es un Dorado Fnix, que vive en serena sabidura. 460.- Y, cuando en introspeccin retira todos los sentidos de la atraccin de los placeres del exterior, cual una tortuga retrae sus miembros, entonces l esta en serena sabidura. 461.- Los placeres sensoriales, no as los deseos, desaparecen del alma austera y aun los deseos desaparecen, cuan hojas que el otoo desprende; cuando el alma ha encontrado lo Supremo. 462.- Que la incesante violenta accin de los sentidos, impetuosamente descarra la mente del hombre sabio, esforzndose hacia la perfeccin. 463.- Que solo el enfermo que adopta una dieta adecuada y toma las medidas convenientes, logra restablecerse completamente; de ninguna forma le ayuda lo que otros hagan. 464.- Que la verdadera naturaleza de las cosas solo se conoce mediante la experiencia personal, a travs de un ojo claro e iluminado, no mediante la descripciones hechas por otros; incluso aunque se trata de un sabio, el verdadero aspecto de la luna solamente se puede conocer mediante nuestros propios ojos.

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465.- El cuerpo mental, tratar de hacerte pensar en las mil diversas cosas que el desea, cuando tu medites y no en la cosa nica que t anhelas. 466.- No eres t esa mente, Dorado Fnix, sino que ella esta a tu servicio y por lo mismo tambin aqu y en esto necesitas el discernimiento. 467.- Vigila pues incesantemente, porque de otro modo fracasars. 468.- Recuerda que la Diosa de la fortuna viene personalmente donde no se practica la necedad, donde la fortuna esta bien guardada y donde hay armona. 469.- Que la vida, acciones, riqueza, sabidura y muerte de una persona, son determinadas por Dios; mientras esta Jiva se encuentre en el seno de la madre. 470.- Dorado Fnix, el cuerpo sufre cambios a cada momento, por consiguiente no puede ser eterno; pero an aceptando que el cuerpo no es eterno. Cmo puede ser inexistente?; en efecto mientras perdura el cuerpo lo vemos como existiendo, a primera vista el cuerpo aparece como si existiera; aunque esa existencia sea muy temporaria. 471.- Por consiguiente, le atribuimos una existencia relativa, pero cuando uno lo examina y trata de descubrir su verdadera naturaleza; este cuerpo llamado tangible, se atena gradualmente y al final desaparece por completo. Por eso se dice aqu, que el cuerpo es inexistente, aunque puede aparecer como temporalmente existente para aquellos que no quieren comprender.

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472.- Amado Maestro: Entiendo que as como el agua se mezcla con el agua, el alma individual se funde con el alma suprema, en la verdad sin la mas mnima diferenciacin; se destruye la ignorancia, usando las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix y se obtiene la victoria. Se muy bien que este es el triunfo de un impecable guerrero, de un Fnix Dorado. 473.- Entiendo que la investigacin de estas verdades contenidas en este humilde trabajo, son un medio eficaz hacia la libertad espiritual. 474.- Que tanto tiempo como la deliberacin esta ausente en el hombre, el rbol de la vida es estril y por lo tanto, es intil. 475.- Al saber que tu atman es el yo nico e indestructible, cmo puedes t, un sabio, un conocedor del yo, continuar en la bsqueda de riqueza? 476.- Recuerda Fnix, el apego a los objetos que son por esencia ilusorios, surge por la ignorancia del yo, al igual que el deseo, as como el confundir un pez de colores con una piraa, surge por el desconocimiento de la piraa. 477.- Querido Maestro, los hombres como t, dedicados al amor de Dios, vienen a este mundo slo para el bien de la humanidad. Por favor, ensame ese conocimiento eterno, por el que Dios y su amor supremo son revelados en los corazones de los hombres, para as alcanzar la eterna felicidad. 478.- Hblame tambin, sobre la creacin del universo.

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479.- De cmo Dios, la nica existencia lleg a ser mltiple. 480.- Cuando una abeja que hace miel de distintas flores, as t has reunido la esencia de ciertas escrituras y debes por amor, revelarlas para el beneficio de la humanidad. 481.- Querido Maestro, hay una persona que disfruta de los objetos de los sentidos, es inteligente, el mundo le estima y es muy popular y sin embargo, aunque este hombre respira, se dice que no vive. Por qu? 482.- Un hombre, aunque respire, no se le considera como vivo, sino ofrece nada al Seor Supremo, ni a los huspedes, ni a los amigos, ni a nadie. 483.- Dime Maestro, qu es mas rpido que el viento? la mente, es mas rpida que el viento. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 23

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CANTO 23 484.- Queridos hermanos, sujetndonos todos en la armona de la introspeccin, siempre t en devocin y una tu alma a lo supremo, habiendo hallado reposo en el Seor. 485.- Pues cuando tus sentidos son en armona, entonces t eres en serena sabidura. 486.- Cuando un hombre habita en los placeres sensoriales, atraccin por ellos nace en l. 487.- De la atraccin nace el deseo, la lujuria, la codicia y estas conducen a la pasin, la ira. 488.- De la pasin proviene la confusin de la mente, de all, la prdida de la memoria, e idos los recuerdos, se olvida el deber. 489.- Olvidando ste, llega la ruina de la razn y la ruina de la razn, conduce al hombre a la destruccin. 490.- Quin mas que uno mismo puede liberarse de la atadura que nos encadena a la ignorancia, al deseo, a la accin y al mundo? Si esperamos que otros hagan ese esfuerzo por nosotros, no lo conseguiremos ni en millones de kalpas. 491.- Que tampoco mediante las acciones, ni las lecturas, ni la acumulacin de habilidades y experiencias. Slo mediante la experiencia prctica de nuestra identidad con el Supremo, se alcanza la liberacin y por ningn otro medio. 492.- El ocultismo no admite componendas entre lo bueno y lo malo. A cualquier costo debers hacer aquello que sea correcto, abstenerte de lo indebido, sin reparar en lo que piense o diga el ignorante.

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493.- Cuando una persona que tiene hijos y dependientes se convierte en un devoto del Seor, todos a l lo olvidan pero si permanece, l santifica a toda su familia con su beatitud. 494.- Un pez, una tortuga y un pjaro cran a sus hijos mediante su vista, su atencin y su tacto; de la misma forma cra buenos hombres, dndoles proteccin a travs de estos medios. 495.- Amado Maestro, entiendo que un Fnix Dorado requiere un agudo intelecto, cual es necesario para la percepcin de la verdad, para su anlisis y aplicacin. Se bien que la investigacin es el sol que disipa la densa oscuridad de la ignorancia. 496.- Entiendo que la investigacin es el primer paso para la suprema recompensa de la indescriptible bienaventuranza; que cuando estoy suficientemente maduro, la gracia de Dios desciende sobre m y adquiero el poder de inquirir. 497.- Dorado Fnix, el atman es el auto luminoso y no necesita ni sol, ni luz alguna para su iluminacin. Su luminosidad es el conocimiento y se manifiesta igualmente a travs de todos los objetos y no es lo opuesto a la oscuridad. En cambio, hasta el sol mismo, como todos los cuerpos incandescentes dependen de ciertas combinaciones para iluminarse y aunque combate la oscuridad, nuca llega a quitarla por completo. 498.- Que es extrao que un individuo, sabiendo muy bien que su cuerpo le pertenece, como cualquier mueble, siga conforme con la idea de que l es el cuerpo.

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499.- Fnix Dorado, puesto que sabes que eres aquello en que el mundo parece existir, como las olas en el ocano, por qu corres como un desvalido? 500.- Puesto que sabes que el yo, es la pura inteligencia y belleza, por qu eres un esclavo de la codicia y la impureza? 501.- Queridos hermanos, creacin, conservacin y disolucin del universo, es todo un juego divino. El universo, el ser, que es el ser de todos los seres, se muestra como muchos. Antes de la creacin y en la disolucin, el mundo existe como una existencia absoluta que es Dios. No existe ni vidente ni visin, ni sujeto ni objeto. Slo existe la misma conciencia. 502.- En la conciencia que Dios es absoluto, es el poder el que se divide en vidente y visin, en causa y efecto. A ese poder se le llama Maha Maya. 503.- Dios cre el universo desde su Maya, el poder divino, que consiste en las tres fuerzas impulsoras del juego de la creacin. A Maya se le conoce tambin como naturaleza todava no manifestada; mente, inteligencia, ego sentidos, rganos sensoriales, elementos sutiles y toscos. En otras palabras todo el universo, es una emanacin del divino Maya.

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504.- Amado Maestro, Qu es mas numeroso que la hierba? 505.- Los pensamientos que arriban a la mente de un hombre, son ms numerosos. Cul es el mas alto refugio de la virtud? La libertad es el ms alto refugio de la virtud. De la fama? El regalo es el ms alto refugio de la fama. Del cielo? La verdad es el ms alto refugio del cielo De la felicidad? La buena conducta es el ms alto refugio de la felicidad. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 24

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CANTO 24 506.- Queridos hermanos, morar en los objetos sensuales da origen al compromiso; el compromiso, da origen al deseo. 507.- El deseo no logrado, da existencia a la vida de ira; de la ira surge la disolucin y de la desilusin, la confusin del recuerdo. 508.- En la confusin del recuerdo, se pierde la sabidura razonada, cuando no hay sabidura, hay destruccin, dentro y fuera, abajo y arriba. 509.- Pero el alma que se mueve en el mundo sensorial y no obstante mediante los sentidos en armona, libre sobre la atraccin, libre sobre la aversin, encuentra reposo en la calma y el silencio. 510.- En esta divina calma todas las cruces ruedan de nuestra espalda, pues cuando el corazn ha encontrado calma, la sabidura ha encontrado paz. 511.- Que la belleza de la forma de un instrumento musical y la habilidad para producir notas armoniosas, slo sirve para complacer a unas cuantas personas; pero de ninguna forma puede llevarnos a la realizacin espiritual. 512.- Que hablar en pblico exhibiendo nuestra cultura y conocimientos, al igual que la habilidad para explicar las escrituras y todas las dems artes oratorias y cualidades de estilo; tan solo provocan un pequeo goce personal al orador, pero de nada sirve para alcanzar la liberacin. 513.- Que el estudio de las escrituras es intil, si no se tiene la experiencia prctica de la verdad suprema; siguen siendo igualmente intiles una vez conocida esta.

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514.- Estudia profundamente las leyes ocultas de la naturaleza y cuando las hayas conocido adapta t vida a ellas, empleando siempre el sentido comn y la razn. 515.- Dorado Fnix, durante el tiempo que tu cuerpo est sano y controlado y la muerte se vea lejana, trata de salvar tu alma. Qu puedes hacer cuando la muerte se acerca? 516.- Recuerda que la sabidura es como una lmpara de deseos, complaciente en todo tiempo y circunstancias. Como una madre que te alimenta en su jornada, por lo tanto la sabidura es tesoro escondido. 517.- Amado Maestro, Soy en verdad el Supremo, siendo ecunime e imperturbable, mi naturaleza es existencia, conocimiento y dicha. No soy el cuerpo en ninguna forma, sea densa, sutil o causal; cual es la inexistencia misma, a esto los Fnix Dorados lo llamamos el verdadero conocimiento. 518.- Entiendo que quien tiene fe y reverencia, refleja la eterna verdad y que el ser no puede percibirse debido a la incrustacin de latentes y sutiles deseos. 519.- Entiendo que esta incrustacin debe ser, primero empapada en la corriente del control mental, y cuidadosamente extrada con el agudo cincel de la bsqueda, la investigacin y la meditacin. As pues, despojndose del no ser, a travs del inquirir, me concentro en el supremo Seor y

140 1 2 me libero. 3 520.- Entiendo que el conocedor de la eterna verdad, 4 la conoce por medio de la continencia. 5 El supremo es alcanzado por aquellos Fnix Dorados 6 que practican continencia. 7 8 521.- De maravilla es, que an quien habita la unidad 9 suprema y tiene el designio de la liberacin, perdure 10 en la sujecin al deseo y en la agitacin por los 11 deleites sensuales. 12 522.- De maravilla es que an en el sabio que ve el 13 yo en todos los seres y a todos los seres en el yo, 14 perdure todava el sentido de lo mo. 15 16 523.- Amado Maestro. 17 Cmo puede Dios, que es la misma conciencia e 18 inmutable, ser llamado el creador? 19 y por qu crea?; si decimos que por su placer y 20 juego cre el universo, le estamos dando sentimientos, 21 como si fuera una persona igual que nosotros. 22 Cuando los nios juegan lo hacen por deseo; pero 23 cmo puede Dios, que es perfecto, tener deseo? 24 25 524.- Si el absoluto Dios impersonal no es realmente 26 el creador, sino que es su poder, Maya, el que 27 crea, preserva y disuelve. 28 Cmo se puede asociar a Maya con Dios? 29 525.- Adems, si el hombre o el espritu individual, es 30 en realidad Dios, o parte de l, cmo puede 31 estar relacionado o sujeto a este Maya? 32 El hombre es verdaderamente divino, entonces, 33 cmo es engaado y porque es arrastrado a 34 la miseria?

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526.- Amado Maestro. Cul es la cosa que merece mayor alabanza? Mayor alabanza, merece la habilidad. 527.- Cul es la mas valiosa de todas las posesiones? Las ms valiosa de todas las posesiones, es sin duda el conocimiento. 528.- Cul es la mejor de todas las ganancias? La salud es, la mejor de las ganancias. 529.- Cul es el mejor tipo de felicidad? La mejor felicidad es, la autosatisfaccin. 530.- Cul es el mas alto deber de este mundo? Abstenerse de injuriar es, el ms alto de todos los deberes. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 25

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CANTO 25 531.- Queridos hermanos, no hay sabidura para un hombre sin armona interior, pues sin armona no hay contemplacin. 532.- Sin contemplacin no puede haber paz y sin paz, puede haber gozo? 533.- Que cuando la mente resulta atada a una pasin de los vagabundos sentidos, esta pasin descarra la sabidura del hombre, tal como el viento bambolea a un velero entre las olas. 534.- Dorado Fnix, accin es tu derecho de nacimiento, no los resultados o fruto de eso. 535.- No dejes que el fruto de la accin sea tu objetivo y no seas devoto de la inaccin. 536.- Se activo y dinmico y no aspires a ningn premio. 537.- Que las escrituras tan llenas de palabras, son como un denso bosque en el cual la mente pierde su rumbo; por eso, el hombre dotado de sabidura, debe dedicarse con anhelo a profundizar en la experiencia de la verdadera naturaleza de su ser. 538.- Que para aquel que ha sido mordido por la serpiente de la ignorancia y sufre los efectos de su veneno, el nico remedio es el conocimiento del Supremo; de nada sirve la Senda Dorada del Fnix, ni las otras escrituras, ni las medicinas. 539.- Que nadie se cura de una enfermedad por el mero hecho de repetir el nombre de la medicina, sin tomrsela; igualmente, sin la experiencia directa de ese poder Supremo, nadie puede librarse por mas que repita la palabra Hari o Supremo.

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540.- Dorado Fnix, debes distinguir entre lo importante y lo menos importante, firme como una roca cuando se trata de la rectitud o de la maldad, cede siempre en las cosas que no tengan importancia. 541.- Que es preferible tener un solo hijo adornado con buenas cualidades, que cien carentes de ella. As como la luna siendo una, dispersa la oscuridad, lo que no hacen las estrellas siendo numerosas. 542.- Que es preferible tener un hijo nacido muerto, que un hijo necio que viva mucho tiempo; porque la primera causa pena por un momento, mientras que el ltimo consume a una persona de por vida. 543.- Dorado Fnix, yo, el ser o atman, soy el Supremo, el ser absoluto; porque las caractersticas de ambos son idnticas. En realidad no existen dos entidades tales como Atman y el Supremo, la entidad es cualitativamente la misma, pero con dos o varios nombres. Que investigando la verdadera naturaleza de este mundo, el hombre llega a la ltima realidad y la denomina el Supremo Seor del amor. 544.- Amado Maestro. Entiendo que este atman, este ser Supremo, debe ser realizado por la purificacin de la mente y la conciencia iluminada; se muy bien que la discriminacin, la renunciacin, el desapego y la meditacin, conducen a la liberacin. 545.- Entiendo y practico una disciplina rigurosa para purificar y estabilizar la mente y fijarla en el atman o el ser Supremo. Esta es

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la mas alta austeridad, adoracin al ser es meditacin en el supremo atman. 546.- Que al conocer la naturaleza del deseo, gran enemigo de la sabidura, cmo puede el sabio que ve aproximarse su fin, abrigar afecto por los objetivos sensuales? 547.- De maravilla es que hasta aquel que no siente apego por los objetos de este mundo o el otro, que discierne entre lo eterno y lo no eterno, que est empeado en la emancipacin, siente temor por esa misma emancipacin. 548.- Que alabado o denigrado, el sabio de mente dominada, ve slo el yo y por nada siente ira o agrado. 549.- Dorado Fnix. El hombre, el siempre libre seor, no est atado; pero Maya hace que el hombre crea estarlo y es a causa de Maya que lo irreal parezca real. Cuando la luna se refleja en el ocano, las olas hacen que parezca intranquila, pero en realidad la luna esta fija y en calma. Es el agua la que esta intranquila. Igualmente, los atributos del no ser estn sobrepuestos al ser y el hombre ignorante, por medio de Maya, identifica los atributos de finito y esclavitud con el mismo. Pero su cautiverio no esta en el ser verdadero. 550.- Que cuando se sigue el camino de la renuncia y se alcanza la pureza y la gracia del ser divino, la devocin y el amor, afloran en el interior del corazn y es entonces cuando el hombre

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conoce su verdadera libertad. Es decir, cuando el hombre ama a Dios, se libera de la ignorancia y la miseria. 551.- Dime Dorado Fnix, qu es aquello que una vez controlado, nunca te lleva a arrepentirte? Amado Maestro, los sabios dicen que la mente, si se controla nunca conduce al arrepentimiento. 552.- Dime querido Fnix, renunciando a que, se vuelve uno agradable? Maestro, cuando se renuncia al orgullo se vuelve uno agradable. 553.- Dime Fnix Dorado, renunciando al orgullo se vuelve un hombre rico? Muy amado Maestro, cuando un hombre renuncia a los incesantes deseos, se vuelve rico. 554.- Dime querido hijo, qu es aquello de lo que no te arrepientes renunciando a ello? Nunca me arrepiento, cuando renuncio al poder enceguecedor de la ira. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 26

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CANTO 26 555.- Queridos hermanos. Ms elevado que los sentidos, son los objetos de los sentidos. Ms elevada que el objeto del sentido, es la mente. Ms elevado que la mente, es el intelecto. Ms elevado que el yo, es lo in manifestado. Ms elevado que lo in manifestado, es lo Supremo personificado. lo ms elevado es este Supremo, la ltima meta. 556.- Aquel quien en introspeccin retrae sus sentidos, de los placeres sensoriales, l posee una serena sabidura. 557.- En la negra noche de todos los seres, despierta a la luz el hombre armnico; entonces lo que es da para otros seres, es noche para l, sabio que ve. 558.- Tal como todas las aguas confluyen en el ocano, pero el ocano nunca se desborda; as el sabio siente deseos, pero l, es siempre uno en su infinita paz. 559.- Porque el hombre que renuncia a todos los deseos y abandona todo orgullo de posesin y todo egosmo, l logra la meta de la paz suprema. 560.- Este es el camino de lo Supremo, OH Dorado Fnix. 561.- Que sin comprender la naturaleza ilusoria del universo objetivo, sin conocer la verdad del ser; nadie podr librarse repitiendo la palabra Supremo, o cualquier otro mantra; no tendr ms valor que un mero esfuerzo de articulacin vocal. 562.- Que sin haber destruido a todos sus enemigos y poseer la gloria de gobernar todo el territorio circundante, nadie se convierte en emperador por ms que repita: soy el emperador. 563.- Dorado Fnix, habrs de ser afable y bondadoso, razonable y condescendiente, dejando a otros la misma

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plena libertad que a ti te es necesaria. 564.- Procura seleccionar aquello que merezca hacerse y recuerda que no debes juzgar por la magnitud de la cosa. 565.- Cuando uno es consumido por las penas de la vida, hay tres cosas que pueden aliviarlas: los buenos hijos, una buena esposa y una buena compaa. 566.- Las austeridades religiosas, deben ser practicadas por uno slo; el estudio por dos; el canto por tres; un viaje debe ser emprendido por cuatro; las labores por cinco y una guerra por muchos. 567.- Dorado Fnix, haciendo una investigacin sobre s mismo, se revela el hecho de que slo existe el alma, atman, de donde ha emanado aparentemente el llamado universo. As alcanza el hombre su ms grande realizacin. Aquello a lo cual el, hasta ahora nombraba como el Supremo, el substrato de este universo, no era sino el atman, su propio ser, el mismo. 568.- Amado Maestro. Entiendo que puedo renunciar a la materia. Puedo vivir en el espritu o el absoluto; puedo salpicar en mis ojos el colirio de la sabidura, y as sera arraigado en la bienaventuranza de lo supremo. 569.- Entiendo, estudio, indago, me concentro, estabilizo y purifico mi mente. Ahora medito y obtengo la auto realizacin. Pienso correctamente, investigo, quin soy yo? Abandono todo apego a los hombres y a los objetos.

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Medito. Realizo el ser y soy bienaventurado por siempre. 570.- Que al ver su propio cuerpo moverse como si fuera ajeno, cmo podra esa gran alma estar perturbada por el elogio o la censura? 571.- Al ver el mundo como una ilusin, cesada toda curiosidad, cmo habr de tener nada el hombre de mente dominada, an en la proximidad de la muerte? 572.-Que esa grande alma cuya mente est desprovista de deseo, an por lo que esta mas all del deseo, que encuentra la paz en la auto comprensin, tiene algo con que pueda comparrsela? 573.- Queridos hermanos, la verdadera naturaleza de Dios, igual que la del hombre, es la misma conciencia. Dios es siempre libre y soberano del universo, mientras que el hombre permanece atado. Maya es el siervo de Dios y este es el dueo del hombre. Aqu esta el motivo de la esclavitud del hombre. Sabe que la ignorancia, que es la causa de todo este universo aparente, es el mismo Maya. 574.- Que verdaderamente los extremos son mas parecidos. El hombre ms ignorante y el hombre ms ilustrado, son los nicos seres felices, cada uno a su manera. Pero los que estn en medio, los que no son ni completamente ignorantes ni estn completamente ilustrados, son los desgraciados. 575.- Realizan la efmera naturaleza del mundo, sienten insatisfaccin en sus placeres, y no conocen la felicidad de Dios, el Supremo Seor del amor.

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576.- Dime Dorado Fnix, renunciando a qu se vuelve el hombre feliz? El hombre alcanza la felicidad cuando renuncia a la avaricia. Dime Fnix Dorado, qu es el camino y quienes lo hacen? Maestro, siempre me ha enseado que los hombres justos, son quienes hacen el camino. 577.- Dime querido hijo: cul es el signo del ascetismo? Aquellos hombres que permanecen fieles a sus principios, poseen el ms alto signo del ascetismo. 578.- Dime Dorado Fnix: cul es el ms alto control? Amado Maestro, aquel hombre que posee el control de su mente, obtiene el ms alto control. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 27

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CANTO 27 579.- Queridos hermanos, logrando la ms alta meta, el camino de lo Supremo, todo lo ilusorio de este mundo se desvanece. 580.- An en la ltima hora de su vida sobre este planeta, el hombre puede alcanzar la paz del alma. 581.- El hombre puede encontrar paz en la paz, de su Dios. 582.- Dorado Fnix, que tu impaciencia no te impida ver, la verdad total en todos sus aspectos. 583.- La Senda Dorada Crisol del Fnix, ensea que el camino del conocimiento va de lo interior a lo exterior; mientras que el camino de la accin va de lo exterior a lo interior. 584.- Que para la extraccin de un tesoro que se encuentra escondido bajo tierra, hace falta recibir antes las debidas instrucciones y comenzar a excavar de forma adecuada, apartando del terreno las piedras, arbustos y dems cosas que puedan ser un obstculo en la brecha que se ha de abrir, hasta poder dar con el tesoro. Es obvio que no saldr por s solo, por el mero hecho de llamarlo por su nombre. De la misma forma, la transparente verdad del ser, que se haya oculta tras el Maya y sus efectos; slo se puede alcanzar siguiendo las instrucciones de un conocedor del Supremo, llevndolas luego a la prctica a travs de meditacin, reflexin y jams mediante vanas discusiones. 585.- Que as pues, el Dorado Fnix, debera esforzarse en poseer esos medios, en su intento por librarse de las ataduras a los repetidos nacimientos y muertes; incluso en caso de enfermedad y situaciones

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1 2 adversas. 3 4 586.- Queridos hermanos, una minucia que sea 5 directamente til para la obra del Maestro, es 6 mucho mas digna de hacerse que una cosa notoria 7 que el mundo juzgara buena y grande. 8 9 587.- Para aquel necio que no puede estudiar, las 10 escrituras son vanas; los alimentos son veneno 11 para aquel que sufre de indigestin; las historias 12 son veneno para la persona despreciable y una 13 esposa joven es veneno para un hombre viejo. 14 588.- Rechaza una religin en la cual no se mencione 15 la piedad; de un Maestro sin sabidura; una 16 esposa regaona y amigos sin afecto. 17 18 589.- Dorado Fnix, atman es invariable, sin forma, 19 inmaculado y sin vejez. 20 No soy este cuerpo, que es la inexistencia misma. 21 A esto los Dorados Fnix le llaman el verdadero 22 conocimiento. 23 24 590.- Amado Maestro. 25 Entiendo y practico el control respiratorio. 26 Aparto los sentidos de los objetos externos. 27 Discrimino lo real de lo irreal. 28 Medito en el atman y entro en la supra conciencia. 29 Realizo mi unidad con lo supremo. 30 591.- Entiendo que los sentidos no son dignos de 31 confianza, como medios, para un recto conocimiento. 32 Que una filosofa puramente intelectual no puede 33 nunca descubrir la realidad; el descubrimiento 34 es posible solamente por medio de la intuicin.

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1 2 592.- El hombre de mente fuerte, sabedor que lo 3 visible es por esencia una mera nada, no ve nada 4 que deba alcanzarse ni nada que deba evitarse. 5 593.- El que se ha quitado toda impureza interna, 6 que libre esta de cualquier idea de diversidad y se 7 ha elevado por sobre la esperanza, el uso de los 8 objetos sucedindose en su curso natural, no 9 le depara placer ni dolor. 10 11 594.-Que slo asocindonos a los hombres luminosos y 12 sabios y prestndoles servicio, los hombres pueden 13 desarrollar el amor por el Seor, y al final hallar 14 en l alegra y paz suprema. 15 16 595.- Que este universo es una obra del poder divino. 17 18 596.- La creacin, no tiene principio absoluto. 19 El universo presente es slo uno entre una serie 20 de mundos pasados y otros futuros. 21 22 597.- La energa csmica alterna entre perodos, 23 la potencialidad y de expresin. 24 La fase de potencialidad es conocida como 25 disolucin, la fase de expresin como creacin. 26 27 598.- Que todo lo creado es de distinta clase. 28 La energa csmica, est compuesta por tres 29 gunas. 30 Cuando el equilibrio de los gunas esta alterado, se 31 manifiestan las inteligencias universales, el 32 ego universal, la mente, los sentidos y los 33 rganos sensoriales, el sutil principio de los 34 elementos y los mismos elementos.

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599.- Dime Dorado Fnix, cul es la caracterstica esencial del perdn? Amado Maestro, los sabios han declarado que el perdn consiste en no guardar enemistad con ningn ser. 600.- Dime Fnix Dorado, qu es la vergenza? Maestro, apartarse de los actos deshonestos, en esto, consiste la vergenza. 601.- Dime Dorado Fnix, qu se dice que es el conocimiento? Querido Maestro, me has enseado que el verdadero conocimiento es el conocimiento de la divinidad santa y suprema del Seor. 602.- Dime querido hijo, qu es la tranquilidad? Venerable Maestro, verdadera tranquilidad es slo la del corazn, esto lo se bien. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 28

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CANTO 28 603.- Queridos hermanos, algo que debes recordar siempre es que, en este mundo existen cuatro clases de hombres. 604.- a) El hombre que no sabe y no sabe que no sabe; a este hombre evtalo. 605.- b) El hombre que no sabe y sabe que no sabe; es un hombre simple, ensale. 606.- c) El hombre que sabe y no sabe que l sabe; est dormido, despirtalo. 607.- d) El hombre que sabe y sabe que l sabe; este hombre es sabio, sguelo. 608.- Ahora escucha atentamente lo que te voy a decir, Pues al comprenderlo quedars libre instantneamente, de las ataduras del ciclo de muertes y renacimientos (sansara). 609.- Que el primer paso hacia la liberacin es el total desapego de todas las cosas perecederas, luego le sigue la calma, el auto control, la perseverancia y la renuncia a todos los actos que persigan disfrute de resultados o mritos. 610.- Luego sigue el escuchar las charlas y lecturas luminosas, tratando de asimilar lo que escucha; luego larga, constante e ininterrumpida meditacin sobre la verdad. Despus de esto, anhelante buscador, alcanzars el supremo estado de unin con el Supremo y realizars la dicha del Nirvana incluso en esta vida.611.- Los sabios llaman cuerpo denso o grosero, a este cuerpo fsico; que es la morada del ego ilusorio que vive en la conciencia del yo y lo mo.

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Est compuesto por siete ingredientes que son: mdula, huesos, grasa, carne, sangre, piel y cutcula. Este cuerpo tiene los siguientes miembros y partes: las piernas, los muslos, el pecho, los brazos, la espalda y la cabeza. 612.- Dorado Fnix, debes distinguir no slo lo til de lo intil, sino tambin en lo ms til de aquello que sea menos til. 613.- Que alimentar a los pobres es una obra buena, noble y til, pero alimentar las almas es mas noble y ms til que nutrir los cuerpos. 614.- Recuerda Dorado Fnix, ahora y siempre, piensa en todo tiempo, quienes son tus hermanos y amigos, cules son tus entradas, cules tus gastos, quin eres t y cul es t poder. 615.- Que as como el oro es tratado por cuatro pruebas, lavado, cortado, calentado y batido; as un Dorado Fnix debe ser probado de estas cuatro formas; por su caridad, su temperamento, sus hbitos y sus obras. 616.- Dorado Fnix, atman dice: soy inmune a toda enfermedad, soy inconcebible porque soy el nico y eterno sujeto, soy libre de alternativas y soy aquel que llena y penetra todo, no soy el cuerpo que es la existencia misma, a esto los Fnix Dorados le llaman el verdadero conocimiento. 617.- Sin atributo o actividad, soy el eterno, el siempre libre y el imperecedero, no soy el cuerpo que es la existencia perecible. Soy libre de toda impureza, soy inmvil, ilimitado, sagrado, sin

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vejez e inmortal, no soy el cuerpo que es la inexistencia misma. 618.- Amado Maestro. Entiendo que la intuicin surge de las cenizas de la mente y del intelecto; que la razn es tan slo una ayuda para la mas alta intuicin y que debe ser usada para proclamar la verdad y el valor de la intuicin. 619.- Entiendo que la intuicin conseguida por la meditacin profunda es el nico medio correcto para el conocimiento del ser, que el atman mismo se revela ante el ojo de la intuicin. 620.- OH alegra!, la comparacin no cabe entre el sabio que conoce su yo y transita el mundo de los sentidos y las bestias de carga que uncidas estn al yugo del mundo. 621.- OH alegra! El humilde que mora en el Supremo y los dems dioses desearon en vano, no ostenta soberbia alguna. 622.- Dorado Fnix, las fuerzas de los tres gunas mientras se combinan una y otra vez, de varias maneras, los seres alcanzan la existencia. 623.- Entre ellos estn los seres inmviles, como las hierbas, los arbustos, las enredaderas y las plantas, cuya conciencia no est manifestada. En ellos slo el sentido del tacto esta desarrollado. 624.- Despus estn las especies brutas, los animales, en los cuales es el sentido del olfato el que esta sumamente desarrollado. 625.- Luego viene el hombre y por ltimo los Devas,

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los Pritis, los Gandarvas y los Kinaras, que son Dioses, semidioses, ngeles y espritus. 626.- Todo, absolutamente todo, fue creado por el Supremo Seor del Amor. 627.- Dime Fnix Dorado, qu es misericordia? Amado Maestro, los hombres virtuosos han dicho que misericordia significa desear el bien para todos. 628.- Dime Dorado Fnix, qu es la simplicidad? Maestro, simplicidad es la ecuanimidad del corazn. 629.- Dime Fnix Dorado, qu enemigo es invencible? Querido Maestro, el peor enemigo de un hombre, que destruye todos sus mritos y nubla su mente, se llama ira; este es el enemigo invencible. 630.- Dime hijo mo, qu enfermedad es incurable? Maestro, la ms horrenda e incurable enfermedad que invade y deteriora la luz del espritu, es la codicia. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 29

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CANTO 29 631.- Queridos hermanos, el que sigue la senda de la accin, es por naturaleza simple. 632.- El es simple, su accin es directa, el resultado es inmediato. 633.- Si en la accin el sacrificio es mucho, o si la accin esta hecha con un espritu de sacrificio, o si la accin es considerada con otro nombre para el sacrificio, entonces la accin es perfeccin, accin es iluminacin, accin es liberacin. 634.- Todos los seres deben seguir la naturaleza, no hay ni puede haber escape. 635.- Qu puede hacer la moderacin? El deber del hombre es la incomparable bendicin del cielo. 636.- Un Dorado Fnix debe saber cual es su deber; una vez que el deber es conocido, debe ser llevado a cabo hasta el final. 637.- Que este cuerpo en el cual habito, se ha formado a partir del aire, el fuego, el agua, la tierra y el ter. Son elementos sutiles que al unirse mezclndose entre ellos y hacerse denso, dan lugar a este cuerpo fsico. 638.- Que las esencias sutiles (tnmatras) de los cinco elementos, forman los cinco sentidos: vista, odo, olfato, gusto y tacto; que son los que reposan al alma individual (al experimentador) las experiencias alternativas de felicidad y sufrimiento. 639.- Que aquellos necios que estn atados a estos sentidos por el fuerte cordn del apego, que es tan difcil de cortar; vienen y van, suben

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y bajan, sometidos al ciclo repetitivo de la reencarnacin, arrastrados forzosamente por el poderoso verdugo de sus acciones pasadas. 640.- Dorado Fnix, cualquier persona rica y poderosa puede alimentar los cuerpos, pero slo quienes poseen el conocimiento pueden alimentar las almas. 641.- Comprende querido hermano, si posees el conocimiento, es t deber ayudar a otros a obtenerlo. 642.- Recuerda que una cosa puede ser horrenda mientras no te haya alcanzado, pero una vez que te llegue a ti, trata de salir de ella sin ninguna duda. 643.- Que aunque las personas nazcan del mismo vientre y bajo las mismas estrellas, ellas no tendrn la misma disposicin, as como las plantas de un hermoso jardn o de un gran bosque. 644.- Dorado Fnix, no seas como el ignorante, porque afirma que el dichoso siempre existe, atman, que reside en su propio cuerpo y es diferente de este y al cual denominan y establecen las enseanzas de la Senda Dorada del Crisol del Fnix, como idntico al Supremo, es absolutamente inexistente. 645.- Amado Maestro. Entiendo que la razn no conduce a la verdad final, la enseanza revelada en la Senda Dorada del Fnix, me ayuda a obtener la verdad ltima. Retiro los sentidos de los objetos y de la mente

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de los sentidos, establecindome en m mas profundo centro o atman. 646.- Entiendo que la razn y la fe deben caminar juntas, para proclamar el nacimiento de la sabidura, domin mis sentidos, practico meditacin regularmente. Desarrollo el desapasionamiento, trasciendo los tres cuerpos; uno mi alma individual con el alma suprema y medito sin interrupcin, en la esencia Suprema. 647.- Que el bien y el mal no rozan el yo interior de quien aquello conoce. El espacio, aunque parece estar cubierto por el humo, en verdad ni siquiera es tocado por aquel. 648.- El Dorado Fnix de grande alma sabe que todo esto es solo el yo, habr entonces quien pueda prohibirle moverse como desee? 649.- Queridos hermanos, la nica manera de que cese la miseria, es seguir la Senda Dorada que ensea la unidad con el ser supremamente divino. 650.- Esta Senda Dorada, Crisol del Fnix, trae el mas alto bien a la humanidad. 651.- En mis encarnaciones anteriores ya se lo ensee a los Dorados Fnix de antao, y ahora se lo repito y ensear a ustedes. 652.- Slo la mente es la causa de la esclavitud o la libertad del alma; si la mente esta atada al mundo, no somos libres, pero por la devocin a Dios alcanzamos la libertad. Abandona las ideas de mi y mo, porque slo as purificars tu corazn y te liberars de la codicia, el deseo y la desilusin.

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653.- Dime Dorado Fnix, a qu hombre se le considera honesto? Amado Maestro, honesto es aquel que desea el bien de todas las criaturas. 654.- Dime Fnix Dorado, qu hombre es deshonesto? Maestro, me has enseado que el hombre que no es misericordioso, es un hombre deshonesto. 655.- Dime Dorado Fnix, qu es la ignorancia? Maestro, hay varios tipos de ignorancia, pero la verdadera ignorancia es no conocer los propios deberes. 656.- Dime querido hijo, qu es el orgullo? Muy amado Maestro, el orgullo es la conciencia de ser un actor o padecedor en la vida y es tambin un feroz enemigo del hombre. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 30

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CANTO 30 657.- Queridos hermanos, siempre ser mejor el deber propio por humilde que sea, que el de otro, por muy tentador que parezca. 658.- Que incluso la muerte trae en su beatitud la actuacin del propio deber; por ello se ver puesto en peligro quien lleva a cabo el deber asignado a otro. 659.- Que deseo e ira, estos son los feroces y hostiles enemigos del hombre. 660.- Que la accin es controlar los sentidos, la accin errada es danzar con el deseo. La accin errada es desobedecer al ser interior. La accin errada es alejarse del Sendero de la verdad, esotrica y exotrica. 661.- Que es de creencia comn que la inaccin equivale a la inercia, pereza y similares. 662.- Que la verdadera inaccin es arrojarse uno mismo en incesante actividad, manteniendo la mente consciente en un estado sublime de tranquilidad o trance. 663.- Recuerda que al venado se le caza por su apego particular al sonido, a la danta por su apego al tacto, a la abeja reina por su apego al olfato, al pez por su apego al gusto y a la polilla por su apego a la luz. Sabiendo esto ya te puedes imaginar que destino le espera al hombre que est apegado a sus cinco sentidos. 664.- Que los efectos causados por los objetos de los sentidos son mas perjudiciales que el veneno de una serpiente mapanare; el veneno slo mata a aquel en el que ha sido inoculado, mediante una mordida, pero los objetos de los sentidos pueden

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matar a alguien por tan solo mirarlos. 665.- Dorado Fnix, por muy sabio que ya seas, te queda mucho por aprender en esta Senda Dorada Crisol del Fnix, a tal grado, que aqu tambin necesitas del discernimiento para elegir cuidadosamente lo que valga la pena aprender. 666.- Todo conocimiento es til y algn da t alcanzars todo el saber, pero mientras poseas slo una parte, procura que esta te sea la mas til. 667.- Aquel que no tiene deseos no est sometido a nada; aquel que no desea nada, no se preocupa por los arreglos; el que es imprudente no puede hablar complacientemente; aquel que habla mal, sencillamente no puede seducir. 668.- Recuerda que el necio odia al sabio; el golpeado por la pobreza al rico; la adltera a la mujer casta y la viuda a la casada. 669.- Dorado Fnix, no seas como el ignorante y trata de comprender, con la ayuda de las radiantes enseanzas de la Senda Dorada del Crisol y del razonamiento; que tu propio ser es diferente del cuerpo, no es la inexistencia, aunque no tenga atributos para objetivarlo, sino la existencia misma pero es muy difcil de ser realizado por las personas ordinarias, pues estas estn y quieren estar sumamente apegadas al cuerpo y que descuidan la vital diferencia entre el atman y el cuerpo.

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670.- Dorado Fnix, lo Supremo o Purusha conocido como el yo, es nico mientras que el cuerpo es mltiple, porque es un compuesto, entonces cmo puede pues este cuerpo ser el atman o Purusha? 671.- Amado Maestro. Entiendo y medito: yo soy indiviso, yo soy infinito, yo soy pleno y sin segundo; lograr el estado de alma liberada, volcndome en m mismo y contemplando all el resplandeciente atman o Purusha o alma suprema, una personificacin de la bienaventuranza. 672.- Entiendo que se logra la conciencia absoluta por medio del auto control y la negacin de la relacin sujeto-objeto. Que el Supremo es la verdadera existencia donde todos los deseos son disueltos. 673.- Que en el mundo compuesto de las cuatro clases de criaturas, desde el Supremo hasta una hoja de hierba, el que conoce el yo es el nico que tiene fuerza de renunciar al placer y el dolor. 674.- Que el liberado, el que conoce su propio yo, emancipado est de la dualidad como el Seor del mundo, tal como conoce; obra. Alguien semejante, no sufre los embates del miedo por parte alguna. 675.- Que en un corazn purificado estn manifiestos el conocimiento y el amor; en el se conoce al ser verdadero, que es divino, auto luminoso, puro y libre. 676.- Los sabios dicen que la atadura a las cosas del mundo, son la causa esclavitud y del sufrimiento.

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677.- Que la nica atadura que trae la libertad, es la dirigida hacia los hombres luminosos. 678.- Hacia esos auto controlados, pacientes, amantes y amigos de todos. 679.- Ellos moran en la conciencia de Dios y ninguna tristeza ni dolor puede por ello agitar sus pensamientos, ni perturbar su equilibrio; ellos son libres sin lazos. 680.- Recuerda Dorado Fnix, que todo el que se asocia con tales hombres luminosos y los ama, llega a ser puro. 681.- Dime Dorado Fnix, qu es la vagancia? Maestro, la vagancia es no ejecutar los propios deberes. 682.- Dime Fnix Dorado, qu es el dolor? Maestro, el gusto por la ignorancia es el dolor. 683.- Dime Dorado Fnix, qu es la paciencia? Maestro, la paciencia es el sometimiento de los sentidos. 684.- Dime querido hijo, cul es la verdadera ablucin? Amado Maestro, lavar la mente limpindola de todas impurezas, es la verdadera ablucin. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 31

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CANTO 31 685.- Queridos hermanos, la fe no es sino un simple sentimiento emocional para esculpir la creencia propia. 686.- Es un aliento vivo interior para descubrir, comprender y vivir la verdad. 687.- La fe es un ejercicio adoptado voluntariamente por quien busca, para obligarse a si mismo a permanecer en esa voluntad de Dios que todo lo ve y colma. 688.- La consagracin florece en la auto dedicacin, la gracia florece en la consagracin, la fe florece en la gracia y la verdad florece en la fe. 689.- Que la duda es la estupidez al desnudo, es absoluta futilidad. 690.- La duda es la conflagracin exterior y la destruccin interior. 691.- El poseedor de la duda perece, esta perdido, totalmente perdido. 692.- Le es negado el sendero del espritu, tambin le es negado el secreto de la iluminacin de la vida. 693.- Que slo aquel que est libre del terrible azote del deseo por los objetos de los sentidos; del cual es tan difcil librarse, slo este est preparado para la liberacin, si no es as de nada vale que seas un entendido en las enseanzas de la Senda Dorada Crisol del Fnix. 694.- Que el feroz tiburn del deseo apresa por el cuello a aquellos buscadores de la liberacin que tan slo aparentan haber renunciado y haberse liberado de la pasin, para intentar cruzar el ocano del Sansara; violentamente les saca a rastras para hundirles de nuevo en el ocano.

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695.- Dorado Fnix, Sri Hari, el Dios Supremo es sabidura a la par que amor y cuanto mayor sea tu sabidura, tanto mayor parte de l podrs manifestar; estudia pues, pero ante todo, estudia aquello que ms te capacite para ayudar a otros. 696.- Persevera pacientemente en tus estudios, no con el fin de que los hombres te consideren sabio y ni an por la felicidad de ser sabio, sino porque tan solo el hombre que sabe puede ayudar sabiamente. 697.-Recuerda que el aprendizaje es arruinado por la indolencia; las mujeres al ser posedas por extraos; una finca por la mala semilla y el ejrcito por el deseo de un comandante. 698.- El conocimiento es nutrido por el estudio; una familia por la buena conducta; las amistades por las buenas cualidades y la ira por fruncir el ceo. 699.- Dorado Fnix, est bien establecido que el yo o atman, es el sujeto de la percepcin, mientras el cuerpo es el objeto. Cuando hablamos del cuerpo decimos es mo, entonces cmo puede este cuerpo ser el Purusha? 700.- Que es un hecho directamente experimentable en el Samadhi o realizacin ltima que el yo, el Atman es invariable. En cambio el cuerpo esta cambiando continuamente. Siendo as cmo puede este cuerpo ser el Purusha o Atman o alma inmaculada? 701.- Amado Maestro. Entiendo que las puertas de la inmortalidad estn completamente abiertas. Purifica tu corazn,

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estabiliza la mente, concentrndome y meditando en el Atman; de esta forma puede entrar en el reino de la eterna felicidad. 702.- Entiendo que el Supremo es la radiante luz. Que soy la suprema luz, por lo tanto, con todas mis fuerzas busco esta suprema luz. Que cuando se descubre la ilusin del mundo; se purifica la mente de todas las impresiones, cuando el mundo ya no es esencial, uno obtiene la liberacin. 703.- Dorado Fnix, no te apegues a nada que llames tuyo; puro eres, a qu anhelas renunciar? Al sumir el agregado corporal en el ser, has de encontrar la absorcin en tu propio yo. 704.- El mundo surge en ti como las burbujas en el ocano. As, al saber que el ser es uno, has de encontrar la absorcin en tu propio yo. 705.- Recuerda que la vida en una atmsfera santa, en la que se oye diariamente las alabanzas del Supremo Seor, es el marco ideal para que nazca la fe en Dios; pues el corazn se llena de amor. 706.- Que cuando un hombre ha conocido tal experiencia, ya no se siente atrado por los placeres de los sentidos; se libera de las redes de la ignorancia, su corazn se ilumina y convierte la vida terrenal en el reino del paraso. 707.- Que nuestros sentidos, nos arrastra a las cosas porque amamos al mundo. Si dirigiramos nuestro amor hacia Dios, encontraramos el conocimiento divino y la libertad absoluta.

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708.- Dime Dorado Fnix qu es la caridad? Amado Maestro, la caridad consiste en proteger a todas las criaturas. 709.- Dime Fnix Dorado, qu es la maldad? Querido Maestro, me has enseado que la maldad es hablar mal de otros. 710.- Dime querido hijo, qu hace de una persona un Dorado Fnix?, su conducta, su nacimiento, el estudio o la cultura? Amado Maestro, ni el nacimiento, ni el estudio, ni siquiera la cultura pueden hacer que alguien sea un Fnix Dorado; es la conducta lo que hace a un Dorado Fnix. Si su conducta no tiene faltas, l tampoco las tiene, la mala conducta condena a un hombre para siempre. 711.- El estudio de las enseanzas de la Senda Dorada Crisol del Fnix, no es suficiente, si el hombre no se porta adecuadamente. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 32

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CANTO 32 712.- Queridos hermanos, que para un hombre que duda, ni en este nuestro mundo, ni en el mundo del ms all, en ninguno encontrars la felicidad. 713.- Que el hombre de mente dubitativa, no disfruta de este mundo ni del otro, ni de la iluminacin final. 714.- Pobre y ciega duda, habiendo olvidado la verdad real. Que la fe es la afirmacin ms fuerte y convincente de la vida, desea dar un violento impulso a la barca del hombre. 715.- En la Senda Dorada Crisol del Fnix, se ensalza tanto la renunciacin como la accin sin egosmo. 716.- Ambas conducen a la bienaventuranza suprema; pero la accin es ms fcil, ms superior. 717.- No por refrenarse de la accin alcanza un hombre la libertad suprema, la libertad sobre la accin. 718.- Dorado Fnix, aquel que ha matado al tiburn del deseo con la espada de la emancipacin espiritual, despus de haberse liberado de la pasin; no encontrar ningn obstculo para atravesar el ocano del Sansara. 719.- Que has de saber que la muerte le sobreviene rpidamente al hombre necio que camina por los terribles senderos del placer sensual. Mientras aquel que camina siguiendo las instrucciones y los buenos consejos de un genuino Maestro. Entregndose en su servicio, alcanza su meta final; de esto puedes estar seguro. 720.- Que si en verdad tienes un profundo anhelo por alcanzar la liberacin, aprtate de los objetos de los sentidos como si fuera veneno y cultiva siempre

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con cario, las virtudes de la alegra, la compasin, el perdn, la firme determinacin, la calma y el autocontrol. 721.- Recuerda que por grande que sea tu anhelo de prestar ayuda, si eres ignorante podras hacer mas mal que bien. 722.- Debers distinguir entre la verdad y la falsedad; debers aprender a ser vers en todo, en el pensamiento, en la palabra y en la accin. 723.- Que el Fnix Dorado es preservado por la riqueza del espritu; el conocimiento por el estudio dedicado; un Maestro por un lenguaje conciliador y una casa por una buena mujer. 724.- Que es vano reclamar el conocimiento perfecto de la Senda Dorada Crisol del Fnix; reclamar la autoridad de las escrituras por hbito e incitar a un hombre pacfico, provocndolo para que hable y en consecuencia todas estas cosas slo causan mortificacin. 725.- Dorado Fnix, nuestros mayores han afirmado la verdadera naturaleza del Purusha, citando las enseanzas Arkanas de textos sagrados: que no existe nada mas noble, sutil o grande que este Purusha; por eso, ?cmo puede este cuerpo ser el Purusha? 726.- Encontramos a su vez, este dicho en las enseanzas del Crisol del Fnix: sin duda, el Purusha es todo este mundo fenomnico, l es todo lo que era en el pasado y todo lo que ser en el futuro; l es el Seor de la dicha y ha

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tomado esta forma manifestada y transitoria del universo, para que los seres que se consideran individuales agoten los efectos de sus deseos y acciones. Siendo as cmo puede este cuerpo ser el Purusha? 727.- Amado Maestro. Entiendo que cuando se controlan los sentidos, cuando se purifica el corazn, todos los lazos se desatan y se obtiene la libertad, hay un constante e incesante recuerdo del Atman. 728.- Entiendo que cuando se silencian los sentidos, cuando se estabiliza la mente, cuando el ego liberado de sus impurezas se sumerge en la contemplacin del ser interno, uno obtiene eterna bienaventuranza y sempiterna paz. 729.- Que el mundo, aunque presente a los sentidos, en realidad no est en m, el puro Atman. Se halla como la serpiente en la cuerda; por ello he de encontrar la absorcin en mi propio yo. 730.- Que idntico en placer y el dolor, cabal, parejo en la esperanza y la decepcin, imperturbable ante la vida y la muerte, he de encontrar la absorcin en mi atman, Purusha o mi propio yo. 731.- Dorado Fnix, hay almas que encuentran tal alegra en el amor y el servicio a Dios, que no se preocupan por su propia salvacin; pero tambin a ellos el amor divino les trae la libertad. 732.- Que aquellos que aman a Dios como a ellos mismos, aquellos que tienen por l tanto afecto

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como por sus hijos; aquellos que confan en l como en su amada compaera y lo veneran como el Maestro de todos los Maestros; aquellos que lo aman como a su querido amigo, y lo adoran como Dios, suya es la vida eterna. 733.- Benditos son los que firmemente se dedican a la adoracin del Supremo Seor del amor; porque ellos alcanzarn la libertad absoluta. 734.- Dime Dorado Fnix, cul es la recompensa de quien siempre habla palabras agradables? Amado Maestro, el hombre que habla palabras agradables se vuelve agradable para todos. 735.- Dime Fnix Dorado, cul es la recompensa de un devoto de la virtud? Venerable Maestro, la recompensa de este devoto es que l consigue un estado feliz en el prximo mundo. Om Jai Sri Hari

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CANTO 33 736.- Queridos hermanos, que no por mera renunciacin alcanza el hombre la suprema perfeccin, la renunciacin no puede ser lograda en un pestaeo. 737.- Que ni siquiera por un momento puede un hombre estarse sin actuar. 738.- Que inexorablemente todos los hombres son compelidos a la accin por las fuerzas nacidas de la naturaleza. 739.- Que lograr la renunciacin sin la accin no egosta, es casi imposible. 740.- Aquel quien se aparta de las acciones, pero con aoranza en el corazn por los placeres que proporcionan; ese hombre est bajo la ilusin de may a y es un falso seguidor de las enseanzas del Crisol del Fnix. 741.- Pero grande es el hombre quien libre de apegos, y con una mente rigiendo sus poderes en armona, trabaja en la Senda Dorada; el camino de la accin consagrada. 742.- Que aquel que deja a un lado aquello por lo que debera afanarse, como por ejemplo la emancipacin de la atadura a la ignorancia y busca apasionadamente nutrir su cuerpo, que es el objeto que se ofrece como goce para los dems, comete de esa forma suicidio. 743.- Que aquel que pretende experimentar el ser, entregndose a satisfacer su cuerpo, es como el que trata de cruzar un ro subindose a los lomos de un enorme caimn, al que confunde con un tronco. 744.- Que as pues, para el buscador de la liberacin, el darle preponderancia a cosas tales como al cuerpo, significa una muerte segura. Aquel que ha superado ya este estado, merece alcanzar la liberacin suprema.

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745.- Dorado Fnix, debers mantener un pensamiento veraz en todo y esto no es fcil porque en el mundo hay muchos pensamientos falsos, muchas necias supersticiones y quien se hallare esclavizado por ellas, no podr progresar. 746.- Por consiguiente, no debes abrigar una creencia simplemente porque mucha gente piense as; ni porque haya existido por siglos; ni porque est escrita en cualquier libro que los hombres tengan por sagrado; debers pensar por ti mismo y juzgar por ti mismo si tal creencia es razonable. 747.- Recuerda que la caridad pone fin a la pobreza; la buena naturaleza a la miseria, el buen sentido a la ignorancia y la piedad al temor. 748.- Que no existe enfermedad tan destructora como la lujuria y ningn enemigo como el apasionamiento; ningn fuego como la ira y ningn sentido de felicidad como el conocimiento. 749.- Dorado Fnix, mas que enigmtico, parece sumamente equivocado el dicho siguiente: que el atman, lo inmutable, tiene que aceptar forma alguna; para que nosotros, seres individuales, podamos agotar nuestros respectivos karmas! 750.- La primera contestacin equivocada, sumamente equivocada que sale de nuestros labios es: qu tiene que ver l con nuestros errores o acciones?; esto necesita una aplicacin. Si al Purusha o atman lo consideramos como la existencia nica y al mismo tiempo sentimos la multiplicidad del mundo, debemos elegir entre estas dos alternativas: ser intransigente y negar rotundamente la existencia del mundo con todas sus variedades o acomodarnos a la idea de que es el

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que sufre o goza en todas las formas, aunque esta ltima idea nos parezca difcil de admitir. 751.- Amado Maestro, Entiendo que quien ha descorrido los velos, quien ha pacificado todos los deseos y ambiciones, quien esta satisfecho con la suprema esencia inmortal, brilla como el Supremo Seor del Amor con gloria y esplendor divino. 752.- Entiendo que cuando la mente no piensa, cuando las olas de pensamiento se apaciguan, cuando el estado no es de sueo ni de ensueo, cuando uno se reconoce a si mismo como conciencia pura, uno logra lo Supremo. Que cuando se cruza el lmite, la noche se vuelve da, porque el Supremo es luz en si mismo. 753.- Que tal como el espacio ilimitado soy, igual a una vasija este mundo es, forjado en la materia; este es el conocimiento, no existe el apego, la renuncia ni la absorcin. 754.- Soy el gran ocano donde el mundo es una ola, este es el conocimiento, no existe el apago, la renuncia ni la absorcin. 755.- Dorado Fnix, la luz de la conciencia interior que existe como el ser del hombre, es tambin conocido como el auto luminoso, sin principio ni fin; completamente separado de la naturaleza principal. 756.- Que el universo de nombre y forma es un resultado de la naturaleza principal. Activado por su proximidad al alma auto luminosa identificndose con la naturaleza principal, es decir

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con el no ser; y que es engaado por el velo de la ignorancia que cubre el ser en el interior; de esta forma su conciencia se hace finita. 757.- Que el ser luminoso es el eterno testigo; siempre libre y nunca ejecuta las acciones, pues todas las acciones proceden de las fuerzas o substancias que constituyen la causa material del universo, pero a causa de la superposicin y la identificacin, el ser luminoso cree que es l, el ejecutante, aunque en realidad es bendito y libre. 758.- Dime Dorado Fnix, quin es un verdadero hombre? Amado Maestro, los informes de las acciones de cada uno llegan al cielo y se extienden sobre la tierra. Mientras dure el informe de que una persona acta en armona se le llama hombre. 759.- Dime Fnix Dorado, de qu hombre se dice que posee todo tipo de riquezas? Querido Maestro, el hombre para el que lo agradable y lo desagradable, la felicidad y el sufrimiento, el pasado y el futuro son lo mismo, se le considera que posee todo tipo de riquezas. Om Jai Sri Hari

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CANTO 34 760.- Queridos hermanos, la accin es por encima de la inaccin: cumple pues tu tarea en la vida. Recuerda que ni an la vida del cuerpo fsico podra ser posible sino hubiera accin. 761.- Que el mundo esta atado a las consecuencias de las acciones, a no ser que la accin sea consagrada. Sean tus acciones puras, libre de los apegos del deseo, OH Dorado Fnix! 762.- Que la comprensin de un sentimiento separado, es la muerte de la renunciacin. 763.- La accin realizada con un sentimiento de unidad universal, es el glorioso nacimiento de la renunciacin. 764.- La accin surge de la accin, como tal la accin no puede jams poner trmino a la accin. Que la accin es continua, es perfecta. 765.- Que has de superar esas trampas mortferas, tales como el apego al cuerpo, a la esposa, a los hijos etc. Los sabios que superan esos apegos alcanzaron ese estado supremo en el que se encuentra el Seor Vishnu, el glorioso y Supremo Seor del amor. 766.- Que este cuerpo grosero hecho de piel, carne, sangre, venas, arterias, grasa, mdula, huesos y otras cosas tan sucias como esas; no merece ser el foco de nuestra atencin y aprecio. 767.- Que este cuerpo grosero, es el resultado de nuestras acciones pasadas y surge de los elementos groseros que se forman a partir de la unin de los cinco elementos sutiles al mezclarse entre ellos; este cuerpo es el medio o instrumento del que se vale el alma para experimentar los objetos groseros en el estado de vigilia.

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768.- Dorado Fnix, recuerda que aunque mil personas estn de acuerdo sobre un asunto, si nada saben acerca de tal asunto, su opinin carece de valor. 769.- Que quin deseare recorrer la Senda Dorada el Crisol del Fnix, deber aprender a pensar por s mismo, pues la supersticin es uno de los mayores males del mundo, uno de los grilletes de los cuales debers liberarte por completo. 770.- Recuerda que el hombre nace solo y muere solo; l experimenta las buenas o malas consecuencias de su conducta, solo y va solo al cielo o al infierno. 771.- Que el cielo es insignificante para aquel que conoce al Seor Supremo, as es la vida para el hombre valiente; para el que ha subyugado sus pasiones por una mujer y el mundo entero para aquel que vive sin deseos materiales. 772.- Que lo que ocurre con nosotros es que: en primer trmino, es nuestra experiencia inconfundible que cuando no logramos acallar los incesantes llamados de los deseos, que son muchos y mltiples; no alcanzaremos la conviccin de que la existencia es nica. 773.- Aunque la lgica y las afirmaciones de los textos y enseanzas de la Senda Dorada del Fnix y los dichos de los seres liberados, nieguen la multiplicidad, aunque no parezca irrazonable que lo inmutable pueda sufrir cambios. Estamos inexorablemente obligados a ceder y aceptar que la existencia nica, que ni tiene causa, ni puede ser efecto, aparece como el efecto, como el mundo fenomnico y siendo as, sus causas no pueden ser otra que ella misma.

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774.- Amado Maestro. Entiendo que la rectitud y el deber, deben expresar la propia naturaleza espiritual en todas las acciones externas; que Dharma o rectitud debe florecer en nuestro corazn; que Dharma nos hace divinos. Que Dharma debe ser el ideal bsico de la vida, la luz guiadora, nuestra compaera en todos los momentos de la existencia. 775.- Entiendo que la lgica es ftil, los sabios difieren en cuanto a puntos de vista; el camino del Dharma es el hollado por los grandes. Dorado Fnix se bueno y has el bien, pues sta es la esencia del Dharma. 776.- Soy esa madre perla sobre la que se superpone este mundo cual si fuera plata. Este es el conocimiento. No existe el apego, la renuncia ni la absorcin. 777.-Estoy en todos los seres y todos los seres estn en m. Este es el conocimiento. No existe el apego, la renuncia ni la absorcin. 778.- Dorado Fnix, estamos sujetos a los karmas, atados al nacimiento y a la muerte, somos felices o desgraciados, pero slo es apariencia. 779.- Que la fuerza o substancias que constituyen las causas materiales del universo manifestado es aquello que, aunque no se le puede diferenciar, posee en su interior la causa de toda diferenciacin. 780.- Cuando estas fuerzas estn en equilibrio, en perfecto balance, se le conoce como naturaleza en calma y sin forma. Pero cuando la balanza de esta fuerza sufre una alteracin, entonces el universo es proyectado.

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781.- Dorado Fnix, conquistars el mundo con tus hermanos, pero lo que mas me agrada es el hecho que ya has conquistado el reino llamado rectitud. 782.- Que las conquistas terrenas son ftiles e insignificantes, al lado de tu conquista. Dorado Fnix llevis puesta la armadura del Dharma. 783.- Amado Maestro, por favor concdeme la victoria sobre mis seis enemigos mortales: lujuria, ira, avaricia, posesividad, arrogancia y envidia. 784.- Por favor venerable Maestro, concdeme que mi mente est siempre dirigida hacia la verdad, pues no quiero nada mas en este mundo. Om Jai Sri Hari

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CANTO 35 785.- Queridos hermanos, por sacrificio t te multiplicars y obtendrs todos tus deseos cumplidos. 786.- Por sacrificio t honrars a los Dioses y entonces los Dioses te amarn; as en armona con ellos, t alcanzars el bien supremo. 787.- Porque complacidos con tu sacrificio, los Dioses te dispensaran el gozo de todos tus deseos. 788.- Solamente un ladrn podra regocijarse de sus bienes sin ofrecerlos en sacrificio. 789.- Hombres santos son quienes toman por alimento las sobras del sacrificio, se hacen libres de todos sus pecados, pero los impos que hacen festines para si mismos, toman en verdad alimento que es pecado. 790.- El alimento es la vida de todos los seres y todo alimento viene como la lluvia, de arriba. Sacrificio atrae la lluvia desde el cielo, sacrificio es accin sagrada. 791.- Dorado Fnix, que al identificarte con esta forma corporal, el alma individual, aunque separada, disfruta a travs de los rganos externos de los objetos groseros, tales como las vestimentas, el buen perfume y los ornamentos. As pues, este cuerpo cumple plenamente con sus funciones en el estado de vigilia. 792.- Que has de entender que este cuerpo grosero es como la casa para un padre de familia, en la cual encuentra reposo y descanso una vez que cesa todo trabajo y su relacin con el mundo exterior.

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793.- Dorado Fnix, sea tu deber la veracidad. Tus pensamientos respecto a los dems debe ser verdadero; no pienses de ello lo que no te conste, ni supongas que ellos te tienen de continuo es sus mentes. 794.- Si una persona hiciere alguna cosa que t creas pueda causarte dao, o dijere algo que creas se refiere a ti, no pienses enseguida: este quiere ofenderme, muy probable es que ni siquiera haya pensado en ti, porque cada alma tiene sus propias dificultades y sus pensamientos giran principalmente en torno de si misma. 795.- El Dorado Fnix sabe bien que el conocimiento es un amigo en el camino, la medicina, en la enfermedad y los mritos religiosos (punyas), al momento de la muerte. 796.- Que la lluvia es intil para el mar, as como la comida para el que esta satisfecho; vano es un regalo para un rico y una lmpara en el da. 797.- Que no hay agua como la de la lluvia; ni fortaleza como la propia; ni la luz como la de los ojos. 798.- Dorado Fnix, otra de las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix dice que: en el estado de vigilia, el atman no est acompaada por todo lo que ha visto en mis sueos, porque esta completamente desapegado a todo; entonces cmo este cuerpo embadurnado de innumerables impurezas puede ser el Purusha o Atman? 799.- En los mismos textos del Crisol del Fnix, esta claramente expresado que el atman es auto luminoso, que no requiere ni fuego, ni luz externa para iluminarse, entonces cmo este cuerpo, que

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es materia inerte, insensible e iluminado por un agente exterior, puede ser el atman o el Purusha? 800.- Amado Maestro. Entiendo que la bondad conduce a la piedad, que por la prctica de la bondad, uno fija los cimientos del ms alto logro de la conciencia de Dios. Que la buena conducta es causa de felicidad. 801.- Entiendo que las reglas de conducta de un Fnix Dorado son: caridad, pureza de conducta moral, servicio a nuestros mayores y semejantes, realizado con cortesa y educacin y cuidar los enfermos y los nios desamparados. Que una vida de rectitud, es la precursora de la iluminacin divina. 802.- En m, el ocano ilimitado, la barca del mundo se agita de uno a otro lado, impelida por el viento de la mente, ms eso no me afecta. 803.- En m, el ocano ilimitado, la obra del mundo se yergue y desvanece, mas eso no aumenta ni disminuye mi caudal. 804.- Dorado Fnix, el luminoso es sin forma, sin atributos, sin cambios, por ello no puede ser el ejecutor de las acciones; como el sol aunque es reflejado en el agua, no es afectado por los atributos del agua, as el espritu luminoso, aunque vive en el cuerpo, no es afectado por los atributos de las fuerzas de la naturaleza. 805.- Que causa de la ignorancia, el espritu luminoso se identifica con las fuerzas y substancias de la naturaleza, parece feliz o triste y cree que es l el que ejecuta las acciones.

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806.- Que por su atadura a karma, que lo ensalza con el nacimiento y la muerte en este mundo fsico, l nace como bestia, hombre, ngel o semi-dios. 807.- Amado Maestro. Hoy por hoy, la felicidad y la tristeza tienen para m el mismo valor. El placer y el sufrimiento son para m lo mismo; yo estoy libre de todo deseo, y he venido a ti en busca de paz. 808.- Maestro, se muy bien que el tiempo pasa demasiado rpido cuando uno es muy feliz y se alarga infinitamente si se es infeliz. 809.- Pero este voto que he tomado me ha proporcionado muchas Punyas; este voto me ha dado una paz que no haba experimentado durante mucho tiempo. Me siento feliz cuando entrego algo, que cuando mas aprecio algo, mayor es la felicidad cuando lo doy. 810.- Muy amado Maestro, estoy seguro que un buen nombre, es la nica cosa que he querido, y no quiero cambiarlo por una larga vida. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 36

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CANTO 36 811.- Queridos hermanos, la accin y la renunciacin son idnticas. 812.- La accin es un rbol, la renuncia es el fruto de aqul rbol; una no puede ser mayor que la otra. 813.- La accin sagrada est descrita en el Crisol del Fnix, la Senda Dorada. Estos preceptos vienen de lo eterno, as pues lo eterno siempre est presente en el sacrificio. 814.- As fue puesta en movimiento la rueda de la ley, un hombre vive en verdad en vano cuando por una vida llena de placeres no contribuyen a sus revoluciones. 815.- Pero el hombre ha alcanzado el goza del espritu y en el espritu tiene satisfaccin; que en el espritu ha encontrado su paz, tal hombre vive ms all de la ley de accin. 816.- Que el nacimiento, el desarrollo, la decrepitud y la muerte, son las fases por las que atraviesa este cuerpo material, a travs de las cuales se dan diferentes condiciones y caractersticas, tales como la niez, la juventud, la gordura, la esbeltez, etc. Que este cuerpo tiene tambin diversas restricciones en lo concerniente a los niveles sociales y a los diferentes estados de convivencia, tambin se ve sometido a diferentes tipos de enfermedades y tambin puede recibir muchas clases de tratos tales como elogios, insultos, castigos, altos honores etc. 817.- Que los odos, la piel, los ojos, la nariz y la lengua son los rganos del conocimiento, porque nos ayuda a reconocer los objetos, mientras que

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las cuerdas vocales, las manos, las piernas, etc.; son los rganos de accin, debido a la naturaleza de sus funciones. 818.- Recuerda, la piedad ser tu aliada. Si alguna persona te hablare colricamente no pienses que te odia o trata de perjudicarte; probable es que cualquiera otra persona o cosa le haya puesto iracundo y por haberte encontrado, descargue sobre ti su clera. 819.- El esta actuando estultamente, porque la ira es tontera, mas no por eso te es lcito pensar errneamente de l. 820.- El pobre desea la riqueza; los animales la facultad de hablar; los hombres el cielo y los dioses la absorcin. 821.- Que la verdad sostiene la tierra, por la verdad el sol brilla; el viento sopla por la verdad y todos los dems existen por la verdad. 822.- Que la riqueza es incierta y tambin lo es la vitalidad; la vida es incierta y el hogar es incierto; pero en todo este mundo inconstante slo el mrito religioso o Punya es firme. 823.- Dorado Fnix, an aquellos libros religiosos que no sostienen la idea de Dios, afirman que el Atman es permanente y es distinto del cuerpo, porque perdura despus de la cada del cuerpo en la muerte y sufre o goza de los frutos de sus propias acciones en esta vida. 824.- Eso que siembras, eso mismo recogers.

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825.- Amado Maestro. Entiendo que la necesidad de una vida tica, es una condicin indispensable para la realizacin espiritual; que la virtud en el plano humano, es la verdadera emanacin de la esencia divina. Que en este plano, Dios se expresa como virtud y as, si nosotros practicamos la virtud, creemos en piedad. 826.- Entiendo que una vida de pureza, virtud, bondad, autocontrol, in egosmo y humildad, constituyen la base comn de todas las enseanzas del Crisol del Fnix, la Senda Dorada; aplicable para todos los logros espirituales y de todas las religiones prcticas. 827.- En mi, el ocano ilimitado, el mundo tan solo se supone, en extremo calmo, sin forma soy as en verdad he de permanecer. 828.- El yo no est en lo visible ni lo visible en lo que es ilimitado y sin mancha. 829.- Ah! La inteligencia misma soy. El mundo es el espectculo de un mago. Cmo se puede entonces abrigar ideas de aceptacin o renuncia? 830.- Dorado Fnix, mientras la mente permita su abandono al mundo y a los objetos del mundo, crecer la atadura y llegar el desengao. Que auto control, es el nico medio de aprendizaje para elevarse por encima de estos mundos. 831.- Sigue la Senda Dorada y la meditacin. Se firmemente devoto de Dios y medita en l. Mi muy querido hermano.

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832.- Aprende a mirar con ojo equitativo sobre todos los seres; evita el odio y la enemistad; y con el corazn alegre, entrgate a los pies del Supremo Seor del amor. 833.- Amado Maestro. Se bien que la muerte con fama es mucho mas deseable que una larga vida ignominiosa; conozco todas las conspiraciones del destino, se que vamos a ganar y no me apartar del camino del deber que me he impuesto a mi mismo. 834.- Que un hombre que he ganado fama, vive en los cielos, la infamia significa aniquilacin, la fama da a un hombre nueva vida y le hace sentirse joven; le protege y le guarda como una madre cariosa. 835.- Muy amado Maestro, la fama acompaa a un hombre durante toda su vida y es la nica cosa permanente en este mundo donde todo lo dems es transitorio; hace pura la vida en esta tierra y dura ms que la misma vida. Om Jai Sri Hari

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CANTO 37 836.- Queridos hermanos, en la accin sagrada, mas all de lo que es hecho y ms all de lo que no es hecho, y en todas sus acciones, el Dorado Fnix es libre de las consecuencias. 837.- En libertad de las ataduras de los apegos sensoriales, has pues Dorado Fnix el trabajo por ser hecho; porque el hombre cuyo trabajo es puro alcanza en verdad lo supremo. 838.- Sea t propsito el bien en todas las cosas y as emprenders tu tarea en la vida. 839.- Que en las acciones de los hombres, otros encuentran su modo de conducta. 840.- Recuerda que el sendero que un gran hombre recorre, se convierte en una gua para todo el mundo. 841.- Dorado Fnix, algo que debes saber bien es que, el rgano interior puede recibir cuatro nombres, de acuerdo a sus distintas funciones: la mente (manas), cuando reflexiona sobre los pros y los contras, el si o el no de algo o de alguna idea; el intelecto (budhi), cuando trata de indagar o determinar la verdad que hay en algo o en alguna idea; el ego (Ahankara), cuando se identifica con este cuerpo fsico como si fuera su propio ser; y la conciencia (chit), cuando se identifica con el verdadero ser alcanzando el estado de dicha y plenitud. 842.-Que al igual que el oro o el agua, segn sus diferentes funciones y modificaciones, reciben diferentes nombres, tambin la misma fuerza vital (prana), se convierte en: aliento expirado o prana que es el que obra en todo el cuerpo; aliento inspirado o apana que acta sobre todo en la garganta, rganos sexuales y de

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excrecin; el aliento igualador o Samana, acta en el proceso digestivo, en el corazn y en las articulaciones; el aliento ascendente o Udana, prevalece en el cerebro, paladar y laringe; el aliento compenetrante o Uyama, acta en la circulacin y en el metabolismo general. El aliento igualador o Samana, es la energa vital del cuerpo fsico que se obtiene a partir de tres elementos; el aire, los alimentos y el agua. La regulacin de esa energa vital o Prana, mediante el control de la respiracin, se llama Pranayama. 843.- Recuerda que jams debers hacer o decir o pensar, aquello que no puedas imaginar que el Maestro haga, diga o piense. 844.- Debes igualmente ser verdico en la conversacin, preciso y sin exageracin. 845.- Si oyeres palabras de descrdito para alguien, no las repitas, podra no ser cierto y aunque lo fuese, es ms caritativo callar. Reflexiona bien antes de hablar, para que no digas inexactitudes. 846.- Dorado Fnix sabe que por escuchar, el Crisol del Fnix, la Senda Dorada y bien entendido, la maldad desaparece, el conocimiento se adquiere y la absorcin divina se alcanza. 847.- Que aqul que tiene riqueza espiritual, tiene amigos y relaciones y es considerado poderoso y sabio. 848.- Que as como uno tiene su destino, as son sus previas inclinaciones, esfuerzos y sufrimientos. 849.- Querido hermano, el cuerpo sutil, est compuesto de diecisiete partes a saber; el intelecto, la mente, cinco centros de percepcin, cinco centros de accin y

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cinco fuerzas vitales. Es de naturaleza inestable; tambin este cuerpo, que es percibido pero no puede percibir, es variable, limitado e inexistente por naturaleza, entonces cmo puede ser el atman o Purusha? 850.- Amado Maestro. Entiendo que una vida de virtud y auto control es la base, el fundamento y la preparacin indispensable. Que el desenvolvimiento divino se basa en una vida de pureza, de bondad, de dignidad, de altruismo y de humildad. Querido Maestro, bendcenos y permite que toda nuestra vida sea una radiacin de virtud, que sea la perfeccin interna inherente a cada alma. 851.- Entiendo que la pureza es la llave secreta hacia la mansin de la felicidad, que la pureza es la mas grande austeridad, penitencia y logro. Que la pureza y la verdad son los dos factores que descubren y despiertan la divinidad que yace dormida, dentro de nosotros y que nos conduce a la perfeccin. 852.- Esto es la esclavitud: la mente que todo lo desea, que por todo se aflige, que se aferra a todo, que de todo se apodera, que se siente desdichada por todo y por todo siente ira. 853.- Esto es la liberacin: la mente que nada desea, que por nada se aflige, que no se aferra a nada, que de nada se apodera, que por nada se siente desdichada ni dichosa ante nada. 854.- Dorado Fnix, estar contento, sin que te importe tu suerte; se moderado en la comida, la bebida y en el tiempo libre. Camina por los senderos de la soledad; busca la paz en tu corazn.

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855.- Se amigo de todos, no te quejes de sus fallos, con simpata atiende a sus sufrimientos. Siempre a punto para recibir ese conocimiento que revela la verdad. 856.- Libre de las redes de la ignorancia; libre de la esclavitud de la conciencia terrenal, as conocers al ser, el infinito y santo luminoso, divinamente libre. 857.- Amado Maestro. Morir peleando mi pelea y alcanzar los cielos destinados a los que mueren en el campo de batalla. Debo proteger mi buen nombre, no por vanidad, sino por amor a la verdad, incluso a costa de mi vida. 858.- Dorado Fnix, obtendrs fama y gloria, no hay duda, pero cul es la utilidad de una fama que no puedes disfrutar?, cul es la utilidad de la fama que hayas ganado? No estars aqu para or las alabanzas que llovern sobre tus obras. 859.- Amado Maestro, no se como pagarte tu bondad, sabes que hara cualquier cosa por complacerte, nunca he conocido el miedo, ni jams he temido a la muerte, pero hay una cosa que en verdad temo: la falsedad, no puedo engaarme a mi mismo, tengo que ser fiel al voto que he tomado. Por favor bendceme con tus manos amorosas y otrgame el luminoso discernimiento. 860.- Se muy bien que el valor de un sentimiento equivale a al cantidad de sacrificio que se est dispuesto a hacer por l. Om Jai Sri Hari

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CANTO 38 861.- Queridos hermanos, si acaso el trabajo de Dios tuviera un fin, estos mundos terminaran en destruccin, la confusin reinara y perdido el orden; sera la muerte de todos los seres. 862.- Tan as como el necio, trabaja egostamente esclavitud de las acciones egostas, trabaja es sabio, desprendidamente por el bien de todo el mundo. 863.- No perturbe el sabio la mente del necio en su egosta trabajo. Ensale el gozo del buen trabajo, trabajando l con devocin. 864.- Todas las acciones toman lugar en el tiempo por la concurrencia de las fuerzas de la naturaleza, pero el hombre necio piensa de s mismo, que l es el actor. 865.- Pero el hombre que conoce la relacin entre las acciones y las fuerzas de la naturaleza, ve como unas fuerzas actan sobre otras, y dejan de ser un esclavo de los acontecimientos. 866.- Recuerda que el conjunto de los cinco rganos de la accin, los cinco rganos del conocimiento, los cinco tipos de Pranas, el grupo de los elementos, el rgano interno (Budhi y los dems), la ignorancia primaria, el deseo y la accin, son ocho ciudades que componen el cuerpo sutil. 867.- Que este cuerpo sutil que tambin recibe el nombre de cuerpo Linga, es producido por los cinco elementos sutiles antes del proceso de subdividirse y combinarse entre ellos. Posee impresiones latentes (karma), que provocan que el alma experimente los frutos de sus acciones pasadas; es una superposicin anterior que el alma acarrea debido a su propia ignorancia,

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cayendo en cuanto nace, en la conciencia ilusoria de individualidad separada del todo. 868.- Dorado Fnix, se sincero en la accin y nunca pretendas aparecer diferente de cmo realmente eres; porque toda simulacin es un obstculo para la luz pura de la verdad, que debera resplandecer a travs de ti, como la luz solar refulge a travs de un lmpido cristal. 869.- Aprende a distinguir entre lo egosta y lo desinteresado, porque el egosmo tiene muchas formas, y cuando crees haberlo destruido, por fin en una de ellas, surge en otra, tan fuerte como siempre. 870.- Entiende Dorado Fnix que el tiempo perfecciona a los hombres y tambin los destruye. nicamente l esta despierto cuando los dems duermen, es muy difcil de vencer. 871.- Que aquel que nace ciego es incapaz de ver, as son aquellos que estn esclavizados por la lujuria e intoxicados por el orgullo; el hombre codicioso no tiene sentido de lo perverso. 872.- Atman es inmutable, el substrato del ego es diferente de los dos cuerpos, el sutil y el denso. Es Purusha, el Seor y el ser de todo; l est presente en todas las formas y sin embargo las trasciende todas. 873.- Dorado Fnix, aun cuando los Maestros de lgica al admitir la diferencia entre el atman y el cuerpo, afirman la realidad del mundo, cabe preguntarles: de qu sirve tal afirmacin en la vida?

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874.- Amado Maestro. Entiendo que el Supremo Seor esta en el corazn del Dorado Fnix, que es puro y humilde; que la no violencia es la ms elevada virtud, es el camino para realizar a Dios y que el amor es el mas grande poder curativo de este mundo. Es el amor lo que sostiene y sustenta realmente la vida. 875.- Entiendo que el verdadero amor no piensa en el mal y no pide nada en retribucin; no imputa motivos y ve solamente el lado brillante de las cosas, que el amor es el destructor del desprecio y del odio. 876.- Esto es la esclavitud: la mente que se apega a la condicin que fuere. 877.- Esto es la liberacin: la mente que no se apega a ninguna condicin, sea la que fuere. 878.- Donde no hay ego, reina la liberacin; donde hay ego, la esclavitud reina. 879.- En posesin de este conocimiento, no tomes ni evites nada de la vida. 880.- Que como un hombre que mientras duerme puede soar sueos desdichados, pero al despertarse, aunque los recuerde, no se siente engaado; as cuando el hombre reconoce al ser en su interior, comprende su divinidad y goza en su gloria, no vuelve a ser engaado por la ilusin de la sustancia. 881.- Que este Fnix Dorado a vencido a la vida y a la muerte y conoce la felicidad del paraso. Tampoco los poderes del mundo pueden tentarlo porque tiene poder sobre ellos.

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882.- El vive en la tierra como alma libre y cuando al final, la muerte reclame su cuerpo; este alcanzar la divina libertad, la mayor alegra. 883.- Amado Maestro. No es propio recibir nada a cambio de un regalo, esto no permite ser un verdadero dador, el gesto de dar pierde su valor. 884.- Dorado Fnix. Que tu nombre perfume la posteridad, aquellos que oigan la oigan o pronuncien tu nombre, aquellos que oigan la preciosa historia de tu sacrificio, nunca mas se apartarn del camino de la verdad; pues donde hay Dharma, hay victoria. 885.- Recuerda que los que actan no hablan de ello. Fjate en el fuego: cocina comida para el mundo entero, habla acaso de ello? Fjate en el sol: en pocos instantes trabaja mas que los dems dioses juntos, canta l una cancin al respecto? Acaso dice: miradme, estoy haciendo tanto trabajo, venid y sorprendeos. Fjate en esta poderoso tierra, soporta la carga de los seres animados e inanimados, ha tenido paciencia durante aos, habla la tierra de ello?, acaso dice: miradme y admiraos de mi paciencia, estoy haciendo, ved que maravilloso soy. Ella no lo hace. Todos ellos hacen su trabajo en silencio, sin hablar de ello. Om Jai Sri Hari

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CANTO 39 886.- Queridos hermanos, ofrece todos tus trabajos al Seor Supremo del Amor y reposa tu mente en lo divino. 887.- Se libre sobre las vanas esperanzas y los deseos egostas y con calma interior, pelea t tu pelea en esta vida transitoria. 888.- Hay libertad, vive en nuestra rendicin consciente a la voluntad suprema. 889.- Nuestra rendicin sin reservas en nuestra unidad infalible con lo supremo. 890.- Aquellos quienes son atrados por el Crisol del Fnix, la Senda Dorada de un guerrero impecable, lo siguen, y tienen buena voluntad; encuentran por medio del trabajo po, su libertad. 891.- Recuerdo que el sueo es un estado diferente al de vigilia, en el que el ser brilla por si mismo. En ese estado el rgano interno es empujado por las impresiones recibidas durante el estado de vigilia y acta por si solo desempeando los distintos papeles, tanto de sujeto como de objeto; usando la energa que extrae del Atman, que brilla en su propia gloria, siendo el testigo de todo sin verse afectado por nada de lo que en ese estado el intelecto, que es su nica sobre imposicin, puede hacer. 892.- Que los sueos no pueden mancillar el atman. 893.- Que igual que el carpintero se vale del escoplo y de otras herramientas como instrumentos; as el cuerpo sutil es el instrumento del que se vale el Atman, que es el conocimiento absoluto, para realizar todas sus actividades. Por lo cual el Atman es un ente a parte, perfectamente separado.

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894.- Dorado Fnix, poco a poco y gradualmente, estars tan lleno del pensamiento de ayudar a los dems, que no tendrs ya lugar ni tiempo para pensar en ti mismo. 895.- Tienes aun que usar el discernimiento en otra forma; aprende a descubrir a Dios en cada uno y en todas las cosas, por malos o malas que puedan aparecer superficialmente. 896.- Que el alma en si misma acta experimentando los frutos de sus acciones, se pasea a travs de los anhelos de la vida mundana y se desenreda de ellos por si misma. 897.- Atrae a un hombre sabio por lo que es correcto. A un hombre avaricioso por medio de la riqueza. A un hombre orgulloso por medio de la sumisin y a un hombre tonto por medio de la necedad. 898.- Que es mejor no ser bondadoso que serlo incorrectamente; no tener amigos a tener uno malo y no tener esposa o esposo a tener una mala (malo). 899.- Dorado Fnix, que la vida humana, sin el incesante deseo de liberacin, es una vida llena de ignorancia y sufrimientos. La escuela de lgica y otras escuelas afines, pueden afirmar la doctrina del dualismo, pero mientras perdure en la mente humana el concepto de dualidad y su infalible consecuencia de multiplicidad, no hay esperanza alguna de poder seguir manteniendo la llama ardiente del anhelo de liberacin. 900.- Que demostrada as claramente la diferencia entre el Atman y el cuerpo, la identidad de ambas debe ser rechazada; luego estableceremos que aun esa

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diferencia es irreal. 901.- Amado Maestro. Entiendo que el principio cardinal de las enseanzas ticas del Crisol del Fnix, es el amor universal, sobre el cual se erige el magnfico edificio del humanismo. 902.- Entiendo que por medio de la continencia, uno se libera de la ignorancia; que el voto de silencio es continencia y por medio de la continencia el impecable guerrero Dorado, realiza el Atman o el ser, vive en eterna y serena meditacin. 903.- Las cosas obradas y no obradas y los pares de opuestos, cundo alcanzan el reposo y para qu? En posesin de este conocimiento, aun cuando en este mundo permanezcas, a travs de la impasibilidad emprende OH Fnix Dorado, la renunciacin y librate de la extenuante ansiedad. 904.- Quin hijo mo, es el afortunado, que de puro mirar el espectculo del mundo ha hecho que el anhelo vital, el amor por el gozo y la sed de conocimientos alcancen el reposo? 905.- Impermanente es todo esto, socavado por la triple miseria, carente de esencia, cargado de manchas, apto para ser desechado. 906.- Dorado Fnix, la observacin de los preceptos morales, que deben ser obedecidos sin falta son: - Cumplir todos los deberes con fe, sin que importe tu condicin humilde en la vida. - Buscar la sociedad del sabio y luminoso para ofrecerle tus servicios.

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Sobre todas las cosas, la apremiante sed por la justicia, la verdad y la liberacin. 907.- Practicar la moderacin en los apetitos, no injuriar, mantenerte siempre cerca de la verdad, no codiciar la riqueza ajena, aceptar slo lo suficiente para satisfacer las necesidades diarias, practicar el auto control y la abnegacin, para poder llevar as una vida de pureza y continencia. Antes que nada se limpio y puro en alma, mente y cuerpo; por ltimo, estudia las escrituras de la Senda Dorada, Crisol del Fnix con diligencia. 908.- Amado Maestro. Los sabios dicen que: las criaturas de la tierra heredan, hasta cierto punto, la paciencia y la naturaleza misericordiosa de la madre tierra; incluso los insectos y las hormigas perdonan si tienen que hacerlo. Los Fnix Dorados pueden reconocer la grandeza, donde quiera que la vean. 909.- Maestro se muy bien que el alma de un hombre se refleja en sus palabras; por sus gestos, acciones y palabras podemos ver lo que hay en su corazn. Om Jai Sri Hari

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CANTO 40 910.- Queridos hermanos, toda vez que lo supremo es la libertad infinita, nosotros los Fnix Dorados, no podemos ser de otra forma. 911.- Pero aquellos extraviados que tienen mala voluntad, esos son ciegos a toda sabidura, confundidas sus mentes, estn perdidos. 912.- Hasta el sabio acta bajo el impulso de su naturaleza. De qu sirve pues refrenarse? 913.- El odio y la codicia tienen sus races en la mas baja naturaleza del hombre. 914.- No caigas t Dorado Fnix en sus redes, pues estos son dos poderosos y peligrosos enemigos en el camino. 915.- Cumple con tu deber, no importa si humilde, no importa si aparentemente malo, es mejor as que seguir el camino ajeno. 916.- Que morir en el deber de uno es vivir, vivir en el de otro es morir. 917.- Recuerda que la ceguera, la falta de vista y la visin clara, son atributos del ojo segn si su estado de conservacin es bueno o defectuoso, en mayor o menor grado y lo mismo se puede decir de la sordera y de la mudez, segn el estado del odo o de las cuerdas vocales; pero nunca estos atributos pueden pertenecer al Atman, el conocedor. 918.- Que la inhalacin, la exhalacin, el bostezo, el estornudo, la secrecin, la evacuacin del cuerpo, son fenmenos que los expertos denominan como funciones de los diferentes tipos de Pranas. Mientras que el hambre y la sed son efectos caractersticos del Prana propiamente.

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919.- Dorado Fnix, puedes ayudar a tu hermano mediante aquello que tienes de comn con l, que es la vida divina. 920.- Aprende el modo de despertar aquella vida en l; aprende a hacer un llamamiento a esa vida en l y de esta suerte salvars a tus hermanos del mal. 921.- Cualquier cosa que un hombre quiera hacer, debe ser hecha con un esfuerzo enrgico. 922.- Un Fnix Dorado sabio, debe controlar sus sentidos y lograr sus propsitos, con el conocimiento debido de su lugar, tiempo y sus habilidades. 923.- Estar satisfecho con poco o nada para comer; la capacidad de despertar aunque uno duerma muy profundamente, la fidelidad a sus mayores y Maestro y el valor para cargar su peso sin ningn pensamiento de fro o de calor, siempre esta satisfecho con lo que obtiene para vivir. 924.- Aquellos Dorados Fnix que practiquen estas virtudes, alcanzarn el xito en todos sus propsitos. 925.- Dorado Fnix el cuerpo no tiene existencia independiente del Atman, as como las olas no tienen existencia independiente del agua. La verdad es que slo Atman existe y por ignorancia lo vemos aparecer como cuerpo y otras formas. 926.- Que en ningn momento se puede admitir divisin o diversidad en la conciencia suprema, porque es uniforme y homognea, que la individualidad del jiva es tan falsa como la apariencia de la serpiente en la cuerda. 927.- Que la mayor desgracia del hombre es no comprender al ser divino.

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928.- Amado Maestro. Entiendo que la emancipacin es realmente continencia y que el que practica continencia no volver a este mundo de trabajo, dolor y muerte; que un Fnix Dorado adora al Supremo Seor por medio de la continencia y entonces lo alcanza. 929.- Entiendo que la verdad es justicia, proceder leal, vivir en concordancia con las leyes fundamentales de la tica. Que la verdad es la ley de la liberacin, que la falsedad es la ley de la esclavitud y de la muerte, que la verdad es la ley bsica de la vida, la verdad es el medio y la meta final. 930.- Dime Dorado Fnix, qu es el tiempo?, que es la edad? cundo los opuestos no existen para el hombre? No prestndoles atencin, haciendo lo que surge, el hombre logra la perfeccin. 931.- Mltiples son las doctrinas de los grandes sabios y tambin las de los santos y ascetas. 932.- Una vez que las has comprendido, llegando a la impasibilidad, qu Dorado Fnix no alcanzar la paz? 933.- Que as con el corazn y la mente en paz, aprenders a meditar en la conciencia de Dios y hallars el amor divino. 934.- El amor es divino, pero el amor es expresado de distintas formas y en diferentes grados, segn la evolucin del alma del individuo. 935.- Hay gentes que conservan odio, celos, clera y orgullo en sus corazones. Para ellos Dios est arriba, ms all y fuera. Ellos pueden amar a Dios, pero su amor es egostas.

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936.- Tambin una dbil forma de amor, por la que la gente ama y adora al Seor como un ser aparte, ellos ruegan para obtener la satisfaccin de sus deseos materiales. 937.- Y hay aquel amor puro que busca a Dios slo por amor. 938.- Amado Maestro. En esta vida tormentosa que vivimos, somos como una barca atrapada por un temporal. Nuestro Supremo Seor Hari, ser el nico que puede llevarla a la playa, a puerto seguro. 939.- Donde est el Dharma, est la victoria y donde est el Supremo Seor Hari, est el Dharma. 940.- Mi querido Maestro, habiendo vivido en este mundo durante tantos aos, crees que no he comprendido la grandeza de la paz?, qu estpido idita querra luchar, si puede conseguir lo que quiere sin tener que luchar por ello? 941.- Los Fnix Dorados de Maha Vishnu, tienen fama de ser fieles seguidores del camino del Dharma. Este es un hecho bien conocido en los tres mundos. 942.- He comprendido una cosa, por mucha lea que se le eche al fuego, este jams se satisface. Su apetito crece al tiempo que aumenta la lea; as es nuestro amor por el Supremo Sri Maha Vishnu, insaciable. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 41

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CANTO 41 943.- Queridos hermanos, qu poder es este que conduce al hombre a actuar impamente, an contra su voluntad, como un tigre? 944.- Es el deseo codicioso y la ira, nacidos de la pasin, sumados a la destruccin: este es el gran enemigo del alma espiritual. 945.- Todo est nublado por el deseo: as como el fuego por el humo, as como un espejo por el polvo, as como un feto por sus coberturas. 946.- As mismo la sabidura es nublada por el deseo, el siempre presente enemigo del alma, deseos en sus innumerables formas, que como un fuego no puede alcanzar la saciedad. 947.- El deseo ha encontrado un lugar en los sentidos del hombre, en su mente, en su razn. 948.- Desde all gobierna su alma, despus de haber oscurecido su sabidura. 949.- Recuerda que el rgano interno en forma de mente (manas) tiene su asiento en los cinco sentidos y tambin en el cuerpo fsico, induciendo de esa forma al ignorante e identificarse con ellos; pues la mente, aunque slo es un reflejo del Atman, tiende a ejercer completo dominio sobre el ser, suplantando al Atman que es su verdadera naturaleza. 950.- Has de saber Dorado Fnix, que es el ego (Ankara) el que, identificndose con el cuerpo, se convierte en actor que goza y sufre en los tres estados (vigilia, sueo con ensueo y sueo profundo), al asociarse con los tres gunas (loa gunas son las tres fuerzas impulsoras del juego de

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la creacin: Sattwa, la tendencia hacia los ideales superiores, la perfeccin, la claridad, la belleza, la poesa, las artes, la filosofa, la espiritualidad, la quietud, etc. Rajas, la actividad creativa, el deseo, la ambicin, el poder y la fuerza. Tamas, los bajos instintos, el sometimiento por los sentidos, la torpeza, la inercia, la pereza, la abulia, la ceguera espiritual etc. Sattwa, es la armona. Rajas, es la actividad, la pasin, el mpetu que nos ayuda en la lucha por la vida. Tamas, es el caos, lo inerte, lo obtuso; de la combinacin de los tres gunas, surge el rgano interno (Antahkarama), compuesto por otros tres derivados: Ankara (el ego), Budhi (intelecto) y Manas (mente). 951.- Dorado Fnix, entiende que hay muchas personas para quienes la carencia de deseos, es una cualidad muy difcil de adquirir, porque sienten que sus deseos son su ser mismo; que si los deseos que le son peculiares, si sus agrados y desagrados fuesen eliminados, nada de si mismos quedara. 952.- Recuerda que un hombre sabio no debe hacer pblica su prdida de dinero; el enfado de su mente, la conducta baja de un discpulo, ni basar conversacin alguna en su propia desgracia. 953.- Que la felicidad y la tranquilidad logradas por aquellos satisfechos con el nctar de la felicidad, no son alcanzados por aquellos que estn infectados por la avaricia.

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954.- Dorado Fnix, la conciencia suprema puede que vare el receptculo, pero la conciencia es la misma y uniforme en todas partes; los rayos solares siendo los mismos, iluminan distintos objetos en distintos grados. 955.- Amado Maestro. Entiendo que la verdad es la morada de Dios, la verdad es Dios. Slo la verdad triunfa. Es nuestro santo deber honrar la verdad, venga de donde venga y con cualquier vestidura con que se presentare. 956.- Entiendo que verdad y amor son dos principios gemelos de la vida espiritual o de cualquier clase de vida digna de ser llamada una vida buena. Se bien que aqul que es sincero y recto, es en verdad, bendito. Debo empearme en que mi amor por la verdad y la pureza, sean designios del Dharma de mi vida. 957.- El Dorado Fnix que ha obtenido la comprensin completa de la esencia consciente, mediante la prctica de la impasibilidad y la ecuanimidad; siendo un Maestro excelente se transforma en un sabio del mundo. 958.- Tan pronto l vea que las modificaciones de los elementos, nada son en verdad, sino nicamente elementos bsicos, en ese mismo instante, liberado de la esclavitud, morars en tu propia naturaleza. 959.- El mundo nada es sino impresiones mentales: disprsalas. La renuncia a aquel, precede a la renuncia a stas. Puesto que t condicin es el ahora, aqu permanece. 960.- Cuando el amor, el amante y el amado son uno,

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cuando vemos al Supremo Seor Hari y lo amamos, como el mas secreto ser en todos los seres y existe una corriente continua de amor fluyendo por el corazn; conocemos el verdadero amor divino y cuando este amor divino llena nuestros corazones, vencemos los obstculos del mundo y alcanzamos a Dios, el Supremos Seor del amor. 961.- Amado Maestro. Considero que la vida del hombre en esta tierra, es corta. Porqu dejar que acabe en infamia? Una vida vergonzosa es lo mismo que la muerte en vida. 962.- Que esta corta vida, est llena de sufrimientos, pecados e infelicidad; por esto es muy necesario mantener nuestra vida sin mancha de pecado. La inestabilidad de la vida contrasta con la permanencia de la fama. 963.- Que el deseo por las cosas terrenas, hacen que el hombre pierda todo su aprecio por la justicia, le induce a cometer pecados y le impide conseguir un buen nombre. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 42

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CANTO 42 964.- Queridos hermanos, el alma humana se encuentra atada a la ronda de la existencia y pasa a travs de innumerables nacimientos en el camino hacia la perfeccin. 965.- El hombre que comprende la naturaleza profunda del sacrificio divino, vive para emularlo, se libera de la ronda de la existencia (sansara), pues la recompensa no buscada, es la sabidura. 966.- Que as como el fuego convierte la madera en cenizas, el fuego de la sabidura, reduce a cenizas, todas las repercusiones de la accin. 967.- El seor, revel al Fnix la Senda Dorada, el Sendero imperecedero y fue trasmitido de ciclo en ciclo, en la lnea de sucesin de los Fnix Dorados que amaron la sabidura. 968.- Pero en los laberintos circulares de tiempos inmemoriales, la sucesin fue rota y esta senda Dorada, olvidada por los hombres. 969.- Recuerda que este ego, disfruta cuando los objetos de los sentidos son agradables y se siente miserable cuando son desagradables. De ah que los estados de alegra y desdicha son experiencias del ego; pero estos estados no se dan en el Atman que vive en la absoluta dicha. 970.- Que lo que es disfrutable en los objetos de los sentidos, no es propio de ellos, sino del Atman que tambin se manifiesta en ellos, siendo la fuente de toda belleza, fuerza, amor, inteligencia y bondad donde quiera que se manifiesten. Por eso Atman es lo ms querido de todo, es la eterna dicha que desconoce la miseria y el sufrimiento.

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971.- Dorado Fnix, se te ha mostrado ya, que el discernimiento de que las cosas codiciadas por la mayora de los hombres, tales como las riquezas y el poder, no valen la pena poseerlas; cuando esto se siente en verdad y no es un simple decir, cesa todo deseo de ellas. 972.- Que hasta aqu todo es sencillo y slo se requiere que t comprendas; pero hay algunos que abandonan los objetos terrenales, slo con el fin de conseguir el cielo o de obtener la liberacin personal del Sansara (renacimiento). T no debes caer en este grave error. 973.- Que la mayora de los hombres se sentirn satisfechos, si poseen estas tres cosas: una esposa, alimentos y riquezas; pero nunca se sentirn as, si tienen estas tres: estudio, penitencia y caridad. 974.- Recuerda: no pases nunca entre dos Maestros, entre un Maestro y el fuego, entre una mujer y su esposo, un discpulo y su Maestro; porque esto merma el mrito religioso. 975.- Nunca permitas que tu pi toque un preceptor religioso, el fuego, el Maestro, un animal, una virgen, un viejo o un nio. 976.- Dorado Fnix, que ignorando la verdadera naturaleza de la cuerda, la confundimos con una serpiente, sin que por eso la cuerda cambie; de igual modo, la conciencia pura aparece como el universo fenomenal, sin haber sufrido ningn cambio fundamental.

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977.- Amado Maestro. Quiero entender y permitir que la verdad y la pureza, iluminen mi carrera, guen mi conducta y formen m carcter en esta vida. Se bien que el sacrificio es la mas alta virtud; que la vida es sacrificio; que el sacrificio purifica el corazn y de fuerzas; por lo tanto, es mi deber edificar mi vida sobre el sacrificio. 978.- Entiendo que el auto control debe transformarse en un hbito para el Fnix Dorado; que debo renunciar a las malas acciones, a la falsedad y a la rudeza de expresin. Que permanecer desapegado del deseo de conseguir objetos queridos por los sentidos; esto es auto control. 979.- Que una vez dejado de lado el deseo, el enemigo, el funesto deseo de riquezas y tambin la ansiedad, causa de ambos, deja de lado el apego y mustrate indiferente ante todo. 980.- Se bien que amigos, tierras, bienes y riquezas, nada son sino imgenes de sueos o espectculos de un ilusionista cuya duracin no excede los tres o cinco das. 981.- Recuerda Dorado Fnix. Para que el corazn sea purificado y el amor divino crezca, se deben seguir los siguientes preceptos: 982.- Cumplir los deberes de la vida y trabajar sin pensar en ninguna recompensa. 983.- El trabajo debe convertirse en culto. 984.- Ofrecer regularmente culto a Dios. 985.- Recitar su nombre, cantar sus alabanzas y meditar mas y mas en l. 986.- Ver a Dios en todos los seres.

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987.- Venerar a los grandes Maestros y Sabios. 988.- Ser bondadoso con el pobre, el desamparado y amigo de todos. 989.- Slo as se puede alcanzar el reino del paraso. 990.- Que Dios mora como el ser mas profundo en los corazones de todos los seres y todas las cosas aunque se manifieste con distinta intensidad. 991.- Slo aquel que es mas puro y ha realizado unidad, en medio de diversidad, conoce esa mayor intensidad. 992.- Amado Maestro. Se muy bien que un hombre que desea la inmortalidad, debe abolir todos los deseos de su corazn; el ansia de riquezas, son grilletes y un poderoso obstculo en el camino del hombre hacia la inmortalidad. 993.- Se dice que los sabios no se dejan llevar por la ira, dado que es el peor de los venenos y el que ms dao causa a la mente. Que un verdadero Fnix Dorado, controla su ira, se la traga como si fuera una desagradable medicina y consigue la paz. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 43

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CANTO 43 994.- Queridos hermanos, hoy da est siendo revelado ste sagrado secreto; la Senda Dorada el Crisol del Fnix, que es la ciencia de lo Supremo, debido a nuestro amor por el Seor Hari y porque L es nuestro eterno padre. 995.- Que por muchos, muchsimos nacimientos hemos pasado; pero mientras el padre uno, los recuerda, nosotros los hombres, lo hemos olvidado. 996.- Que cada vez que los hombres extravan el recto camino, refocilndose en el orgullo, el Fnix surge entre ellos. 997.- Para la salvacin de los que son buenos, para la destruccin de la maldad en el hombre, para completar del reino de justicia, el Fnix viene a ste mundo terrenal ciclo tras ciclo. 998.- Aquel quien conoce la naturaleza del Fnix, su sendero trascendental y su sacrificio, no vuelve ms a este plano, cuando abandona su cuerpo material, porque l en verdad viene a habitar la eterna morada de Dios. 999.- Libres de las cadenas del temor, la ira y las pasiones, cuantos han sido llenos del espritu del Seor Hari, cuantos han alcanzado su amor que todo lo trasciende. 1000.- Dorado Fnix, la percepcin directa, la interferencia y la tradicin, aseveran claramente que durante el sueo profundo, tenemos la experiencia de la dicha suprema del Atman; que no depende de los objetos de los sentidos. 1.001.- Que lo manifestado y el Prakriti (la esencia pura), antes de la evolucin csmica en el estado de perfecto equilibrio, es la fuerza del Seor Hari; no tiene

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principio ni tendr fin. Los tres gunas son sus componentes y en ese estado se encuentran en perfecto equilibrio, cuando el equilibrio entre los Gunas se rompe; entonces comienza la manifestacin del universo y la evolucin por el efecto de las influencias de estas tres fuerzas a lo cual se le llama Maha Maya (ilusin). 1.002.- Dorado Fnix, si por completo has olvidado el yo personal, no es posible que te preocupe cuando quedar libre, ese yo, ni que clase de cielo obtendrs. 1.003.- Recuerda que todo deseo egosta encadena, por elevado que pueda ser su objeto y mientras no te hayas desprendido de l, no estars enteramente libre para dedicarte a la obra del Maestro. 1.004.- Recuerda que un Fnix Dorado, estar satisfecho con el conocimiento como alimento del espritu. El pavo con el sonido del trueno; un hombre bueno, viendo la riqueza de otros y un hombre perverso, con las miserias de los dems. 1.005.- Que el poder de un rey, reside en su favor; el de un Dorado Fnix, en sus conocimientos; el de una mujer en su belleza, juventud y hablar suave. 1.006.- Que este universo fenomnico, no tiene mas causa material que el Supremo mismo; por consiguiente todo este universo es tan solo el Supremo y nada mas. 1.007.- Que el efecto no es distinto de la causa; un vasija en esencia nunca es diferente de la arcilla de la que fue hecha; los nombres y las formas que diferencian el efecto de su causa, son tan slo convencionales y sus existencias relativas desaparecen cuando investigamos a fondo, en su verdadera naturaleza.

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1.008.- Amado Maestro. Entiendo que nicamente el que desea conseguir paz y fuerza espiritual, lucha para obtener el auto-control. Que la benevolencia y el humanitarismo son clave de todos los movimientos religiosos del mundo. 1.009.- Entiendo que la compasin es la mejor virtud. Que compasin es la actitud de la mente que impulsa a aliviar a todos los seres que estn afligidos; y que un Dorado Fnix que practica la compasin universal, alcanza su ms elevado bien. 1.010.- Entiendo que el secreto de la auto disciplina es la serenidad, dando te enriqueces; da abundantemente y de lo que des, tendrs abundancia; de lo que acumules egostamente, perders. Que una palabra consoladora es caridad, aliviar el dolor de los tristes, es caridad; decir palabras buenas y confortantes, cuando alguien esta angustiado, es caridad, cada accin buena es caridad, dar un vaso con agua al sediento es caridad. 1.011.- Sabe Dorado Fnix, que el mundo existe cuando hay deseos, aplcate al firme no apego y as, al verte libre del deseo, sers feliz. 1.012.- Que la esclavitud es el deseo, su destruccin, la libertad; el no apego a lo visible conduce gradualmente a la dicha, que sigue a la comprensin del yo. 1.013.- T eres uno, inteligente y puro; el mundo est desprovisto de inteligencia y es falso. La ignorancia misma nada es, as pues, qu puede significar para ti la sed de conocimiento?

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1.014.- El Supremo Seor Hari, es el ser en todos los seres. El mora en todos los corazones. Dnde se le debe alabar ms que en todos los seres? Ama a todos y vive en el servicio a ellos. 1.015.- El Dorado Fnix haba seguido tan atentamente las enseanzas del Crisol del Fnix, que mientras lo estudiaba, hall a Dios en su propio corazn. 1.016.- Nosotros los Fnix Dorados te alabamos, OH Seor, y nos entregamos con el corazn y el alma a tu servicio. 1.017.- T liberas de la esclavitud de Karma, a quienes meditan en ti con verdadero fervor y devocin. 1.18.- OH t Seor Hari, invencible con tu inescrutable poder divino, has dado a luz a estos universos. 1.019.- Vives en l, t sostienes al universo y en tus manos est su disolucin. 1.020.- Pero el universo no te limita ni te afecta, pues t brillas en tu propia gloria, inmerso en la infinita felicidad del ser. 1.021.- T nos has mostrado el ideal: vivir en el mundo y sin embargo no estar en l. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 44

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CANTO 44 1.022.- Queridos hermanos, no importa la manera como los hombres se lleguen al Seor, a todos L recompensa, pues muchos son los caminos del hombre pero todos, al final vienen al Seor. 1.023.- Aquellos cuyo mayor deseo es poder y xito en actividades terrenales, ellos adoran a los dioses de este mundo. 1.024.- Pronto frutos cosecha el hombre de sus actos. 1.025.- Libre soy porque no aspiro a los frutos del trabajo, y porque no alimento deseo alguno. 1.026.- El hombre que conoce esta verdad es libre, jams se ve afectado por las repercusiones de sus actos, en la accin l encuentra su libertad. 1.027.- Esto fue conocido por los antiguos, todas las almas liberadas en tiempos pasados, actuaron con este entendimiento y alcanzaron la suprema libertad. 1.028.- Has pues tu trabajo con la misma inspiracin que los antiguos maestros hicieron el suyo. 1.029.- Recuerda que Atman, no participa de las caractersticas de lo existente ni de lo no existente; ni es, ni no es, no se compone de partes, ni es indivisible, ni las dos cosas al tiempo; es la esencia mas maravillosa y no puede ser descrita en palabras. 1.030.- Que Maya puede desvanecerse mediante la experiencia del Puro Vishnu, el primero sin segundo; igual que se desecha la idea de la serpiente, al poder distinguir que se trata de una cuerda; sus tres gunas, reciben diferentes nombres, de acuerdo a sus tres diferentes actividades.

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1.031.- Dorado Fnix, recuerda que al prestar ayuda a alguien, querrs ver en cuanto le has ayudado; an quizs desears que l tambin lo reconozca y quede agradecido; pero esto todava es deseo y tambin falta de confianza. 1.032.- Cuando hagas el esfuerzo por ayudar, debe producirse un resultado, ya sea que puedas percibirlo o no; si conoces la ley sabes bien que as debe ser. 1.033.- Dorado Fnix no seas absolutamente inflexible en tu comportamiento, porque si tu pasas por un bosque y miras cuidadosamente, todos los rboles erguidos han sido cortados, mientras que los que estn torcidos permanecen de pi. 1.034.- Los patos y garzas viven donde quiera que hay agua y abandonan el lugar cuando esta se seca. No permitas que un hombre acte as, yendo y viniendo como le plazca. 1.035.- Dorado Fnix, las declaraciones de las enseanzas de la Senda Dorada Crisol del Fnix, establece que: todo esto es Atman, ensea cuan ilusoria es la idea de que el ser nter penetra al universo y el universo esta nter penetrado por aquel. Cuando se realiza esta verdad suprema, dnde queda la diferencia entre la causa y el efecto? 1.036.- Que todos los seres tienen su origen en el Padre Supremo, por lo tanto, debemos considerarlos como siendo en verdad, como el Supremo mismo.

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1.037.- Amado Maestro. Entiendo que el buen humor es un signo de vida, de crecimiento espiritual; se bien que tapas o austeridades es la estricta disciplina del pensamiento, la palabra y la accin; de manera que un Dorado Guerrero Fnix debe renovar su naturaleza inferior, cultivando las virtudes. 1.038.- Entiendo que las verdaderas caractersticas de la ignorancia son: vanidad, orgullo y arrogancia. Que vanidad y arrogancia son los resultados de pensar demasiado en uno mismo. El insaciable, el que odia a otros, no tiene su intelecto dirigido hacia el Dharma o rectitud. 1.039.- Dorado Fnix sabes que reinos, hijos, cuerpos y placeres, todo has ido perdiendo, nacimiento tras nacimiento, an cuando a ellos te apegabas. 1040.- Cesa ya, entonces, por el amor a las riquezas, el deseo y aun las buenas obras, en ninguna de ellas la mente encuentra reposo en la selva del mundo. 1.041.- Durante cuntas encarnaciones te arrebat la accin en cuerpo, mente y palabra, acabando todo en molestia y confusin? cesa entonces ahora de obrar. 1.042.- Dime Fnix Dorado, quin es Dios y dnde puedo encontrarlo? Maestro, dicen mis mayores, que es el Supremo Seor del Universo. Que slo L es capaz de destruir toda miseria y satisfacer todos los deseos. Aquellos que nos refugiamos en l con todo el

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corazn y el alma, recibimos su gracia, pero no es fcil alcanzarle. Los impecables guerreros o los Fnix Dorados lo encuentran en sus corazones a travs de la devocin. 1.043.- Que la luz esta en el interior de nuestro corazn, cubierta por la oscuridad y que slo puede ser revelada por un alma que ha descubierto su propia luz; tal alma es el verdadero Maestro. 1.044.- Amado Maestro, no puedo expresar mi opinin con respecto al incidente aquel No est bien que los jvenes encontremos faltas en sus mayores, este es un privilegio que se le otorga a la edad. Pero se bien que el cuenco de oro destinado a contener veneno en l, aun sigue siendo un cuenco de oro, pues su naturaleza no cambia debido a lo que contiene. 1.045.- Tambin se que hay cinco tipos de personas que no pueden dormir: un hombre que desea la mujer de otro, no puede dormir; un ladrn no puede dormir; un hombre que ha perdido toda su riqueza o uno que piensa que perder toda su fortuna no puede dormir; un hombre fracasado no puede dormir, ni tampoco el dbil oprimido por otro mas fuerte; esto es as. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 45

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CANTO 45 1.046.- Queridos hermanos, qu es accin? qu es inaccin?, incluso algunos visionarios no alcanzaron a distinguir esto propiamente. 1.047.- El Crisol del Fnix, ensea la verdad de la accin Pa y sta verdad nos hace libres. 1.048.- Misteriosos son los senderos de la accin, difciles de entender; por lo tanto un debera aprender apropiadamente lo que es la accin, lo que es accin prohibida y lo que es inaccin. 1.049.- Uno que ve inaccin en la accin y accin en la inaccin, es inteligente entre los hombres, l se encuentra en la situacin trascendental, aunque enredado en toda clase de actividades. 1.050.- Entendido de vivir en el conocimiento pleno, es aquel cuyos actos, libres son del aguijoneante deseo por gratificar los sentidos alimentando las fantasas, aquel cuyos actos puros son por el fuego del conocimiento perfecto, sabio es llamado por quienes pueden ver. 1.051.- Dorado Fnix entiende que Rajas-Guna, tiene poder de proyeccin, que constituye la fuerza creativa de la accin, de la cual surgi la fuerza primaria de la actividad que hace evolucionar el universo a travs de su poder creador y destructor, tambin a nivel mental y psquico es responsable del mpetu y de la pasin, siendo el causante del apego, que a su vez origina el continuo cambio alternativo de la alegra a la tristeza y viceversa. 1.052.- Que lujuria, ira, avaricia, arrogancia, rencor, egosmo, envidia, etc.; son los atributos deplorables de Rajas, de ste Guna proviene la tendencia mundana del hombre. Rajas es la causa de la atadura.

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1.053.- Dorado Fnix, t debers hacer el bien por amor al bien y no con la esperanza de la recompensa; debers trabajar por amor al trabajo, no con la esperanza de percibir el resultado; debers dedicarte al servicio del mundo porque lo amas y porque no puedes prescindir de ayudarlo. 1.054.- No desees poderes psquicos; ya que te vendrn cuando el Maestro juzgue que es mejor para ti que los poseas. 1.055.- Que as como el agua recogida en un tanque se purifica a travs de un filtro, la riqueza acumulada se conserva por emplearla en caridad. 1.056.- Recuerda muy bien Dorado Fnix, que las siguientes cuatro caractersticas de la gente celestial deben ser probadas aqu en la tierra: la caridad, hablar dulce, adoracin a Dios y sus deidades y dar satisfaccin a las almas luminosas. 1057.- Aquel que tiene riquezas, tiene amigos y relaciones, l vive solo y es respetado entre ellos. 1.058.- Dorado Fnix, las enseanzas de la Senda Dorada, declaran evidentemente que solo Sri Hari el Supremo, es el substrato de todas estas variedades de nombre, formas y acciones. 1.059.- Que as como una corona hecha de oro, siempre es oro, del mismo modo todo lo que ha nacido del Padre Supremo, siempre es el Padre Supremo. 1.060.- Que el miedo es uno de los atributos del ignorante que persiste, viendo la ms leve diferencia entre el ser individual y el ser Supremo. 1.061.- Que el miedo tiene su origen en la dualidad y la imperfeccin; puede ser vencido nicamente por

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quien realiza la no dualidad y as alcanzar la perfeccin. Para tal guerrero impecable o Fnix Dorado, no hay nadie a quien temer, ni hay nada que ganar o perder. 1.062.- Amado Maestro. Entiendo que la ira oscurece la mente y el intelecto. Que una explosin de ira, an apenas evidenciada, puede destruir el penoso esfuerzo de meses de disciplina mental. 1.063.- Entiendo que el egosmo es un pecado real. Quien tiene prejuicios, no escucha las palabras de benevolencia que se pronuncian, no ejercita su razn y tampoco procede correctamente, no acepta los mandamientos de las sagradas enseanzas del Crisol del Fnix, la Senda Dorada de Sri Hari. 1.064.- Que la existencia y la no existencia y sus modificaciones, todo es debido a la naturaleza de las cosas, en la segura posesin de ste conocimiento, imperturbable y libre de dolor, el hombre encuentra sin dificultad la paz. 1.065.- Que es el Supremo Vishnu, el creador de cuanto existe, no otro hay, en la segura posesin de este conocimiento, en reposo el deseo interior, el hombre encuentra la paz y a nada se apega. 1.066.- Que el camino de Dios es difcil de seguir. Los Fnix Dorados deben esforzarse en l, olvidando todos los placeres de la vida, durante muchos, muchos aos e incluso durante muchas vidas. As pues por qu no renuncias a tan difcil bsqueda? Vuelve a tu casa y vive una buena vida. Disfruta con la asociacin de almas luminosas, se bueno

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y simpatiza con todos. Sigue esta sencilla enseanza y sers feliz. Despus cuando llegue la vejez, dedcate a la meditacin. 1.067.- Mi muy amado Maestro, deseo el mas alto nudo, la realizacin del Supremo fin de la vida, deseo encontrar a Dios, por favor ensame el camino. 1.068.- Dorado Fnix, t ests verdaderamente determinado. Benditos son aquellos que se dedican a la alabanza de Dios, Sri Hari Maha Vishnu, pues todos los deseos de sus corazones encuentran satisfaccin y alcanzan la mas alta libertad. 1.069.- Amado Maestro, por favor dime cuales son las cualidades distintivas del hombre sabio y cuales las del ignorante. 1.070.- Querido Fnix, te dir como debe ser el sabio. Un hombre debe aspirar a los ms altos ideales de la vida. 1.071.- Las aspiraciones de un hombre as son: conocimiento de si mismo, esfuerzo, paciencia y constancia en las virtudes. 1.072.- Un hombre as es un sabio, ni la ira, ni el gozo, ni el orgullo, ni la falsa modestia, ni la vanidad pueden distraerle de su propsito. Siempre hace sus acciones pensando en servir a los dos mundos. 1.073.- El deseo no tie sus acciones, se deleita con las acciones honestas y ama el bien; tampoco le afectan los honores ni las ofensas, es tranquilo, fresco e inagitable como un lago. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 46

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CANTO 46 1.074.- Queridos hermanos, que abandonando todo apego a los resultados de sus actos, en cualquier trabajo, l en verdad tiene paz; l espera nada, se fundamenta en nada, siempre independiente, siempre lleno de dicha y aunque ocupado en toda clase de empresas, todos sus actos pertenecen al silencio. 1.075.- El no vive de vanas esperanzas, l es el amo de su alma, siempre en perfecto control de su mente y su inteligencia, l habita ms all del plano de la accin: l es el alma libre de pecados. 1.076.- Aquel a quien ni xitos ni fracasos perturban, es libre de envidia, libre de los dualismos de este plano de contrarios, libres es de las repercusiones de sus actos. 1.077.- El ha alcanzado la liberacin, l es libre de todas las ataduras; su mente ha encontrado la paz en la sabidura y cada uno de sus actos es un sacrificio sagrado. 1.078.- Las acciones de tal alma, son puras en verdad. 1.079.- Dorado Fnix, recuerda que tamas-guna, tiene el poder de nublar la visin de la realidad y este poder hace que las cosas parezcan distintas de lo que son. Esta Guna es quien genera el poder de proyeccin, y es la causa de las repetidas reencarnaciones del hombre. 1.080.- Que incluso los sabios y eruditos, bien versados en el tema del sutilsimo Atman, pueden estar bajo las influencias de Tamas y no llegan a comprender la naturaleza del Atman, aunque se le explique con claridad y de formas diferentes. Aquello que es puramente una ilusoria sobre imposicin,

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ellos lo consideran como real y se apegan a sus efectos. Que poderoso y terrible es este gran poder de Tamas Guna. 1.081.- Dorado Fnix, muchos son los sufrimientos que a veces se derivan del esfuerzo prematuro por mal adquirir poderes psquicos mal desarrollados, sin direccin apropiada; quienes as los posean son a menudo alucinados por engaosos y traviesos espritus de la naturaleza; o llega a envanecerse y piensa que no puede equivocarse; en todo caso, el tiempo y la energa que su adquisicin requieren, podran haberse empleado en trabajar por los dems. 1.082.- Que tales poderes vendrn en el curso de tu desarrollo, deben sin duda venir, si el Maestro considera que te ser til su posesin anticipada. 1083.- Que l te dir como desarrollar tales poderes sin peligros, hasta entonces, mejor ests sin ellos. 1.084.- Dorado Fnix las siguientes cualidades de la gente infernal, caracterizan a los hombres en esta tierra: la ira extremada, hablar desagradablemente; pobreza de espritu; irresponsabilidad con los compromisos contrados; enemistad con alguno de sus relacionados; la compaa de un malvado y el servicio a un hombre de baja estirpe. 1.085.- Dorado Fnix, cuando la ignorancia engendra el concepto de dualidad, uno ve a otros, algo o alguien, adems de si mismo, pero cuando todo queda identificado con el Atman, uno no percibe ni remotamente nada fuera de si mismo.

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1.086.- Que cuando toda dualidad esta ausente y uno realiza que todo esta identificado con el Atman, no surgen ni confusiones ni sufrimientos. 1.087.- Amado Maestro. Entiendo que preocupacin y deseo, en la mente, constituyen una muerte en vida, que la causa de la afliccin es el miedo, de perder un trabajo, de enfermarse, de morir etc, causa angustia, pues todas las nobles cualidades, mueren en un hombre impuro. 1.088.- Que las acciones pasadas traen riqueza y miseria, en sucesin implacable; domnate al saberlo Dorado Fnix, pues al tener los rganos de los sentidos gobernados ya nada se desea, no se siente dolor por nada. 1.089.- Que placer y dolor, nacimiento y muerte, a las pasadas acciones se deben. En la segura posesin de ste conocimiento y de la capacidad de mantenerlo, libre de ansiedad, el hombre no sufre mculas, an cuando se empee en la accin. 1.090.- Dorado Fnix, canta conmigo estas alabanzas al Supremo Seor del Amor. Sri Hari. OH t, gran amigo del pobre y del desamparado, t eres el refugio de todos. T nos libras del crculo del nacimiento y muerte. Que siempre pueda amarte! Que siempre pueda ser uno en esa bendita compaa de los puros que te han amado! T eres el infinito Seor Supremo.

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1 2 Inalterable, inigualable, sin principio ni fin. 3 Tu forma es xtasis gloriosa. 4 T eres el supremo fin: 5 En ti me refugio. 6 7 1.091.- Amado Maestro, si satisfacer el deseo de 8 mi corazn te complace, concdeme este favor: 9 Que siempre pueda pensar en Dios, porque 10 slo viviendo en la conciencia de Dios, puede 11 el hombre verse libre de los engaos del mundo. 12 13 1.092.- Dorado Fnix, debes recordar que son fciles 14 de enumerar las cualidades del ignorante. 15 En lo que a l respecta, las escrituras son un 16 libro cerrado, es vano y orgulloso y cuando 17 quiere obtener algo, nunca duda en emplear 18 medios deshonestos. 19 1.093.- Tiene maa para desear lo que no tiene derecho 20 a desear y los poderosos le hacen sentir envidia. 21 1.094.- Djame Dorado Fnix, que te diga un atributo 22 peculiar del pecado; un hombre comete un pecado y 23 muchos cosechan los frutos que resultan de su pecado, 24 pero al final, ese pecado se le atribuye slo a l, 25 mientras que los muchos que disfrutaron de los frutos 26 de su pecado, escapan impunes, esto es as. 27 28 Om Jai Sri Hari 29 30 31 32 33 34

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SELLO ARKANO CANTO 47

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CANTO 47 1.095.- Queridos hermanos, el Dorado Fnix ve a Dios en todas las acciones, cada acto es un sacrificio donde Dios es la ofrenda que sacrifica, Dios en el fuego de Dios. 1.096.- Guerreros Fnix hay cuyo sacrificio es una ofrenda a los Dioses de este mundo, pero otros hay que ofrecen como sacrificio su propia alma en el fuego de su Dios. 1.097.- Algunos sumergen sus sentidos en el fuego de una armona interna, mientras otros en el fuego de sus sentidos, se sumergen en la oscuridad. 1.098.- Otros sacrifican su alimento vital en el fuego de una unin interna iluminada en una visin relampagueante. 1.099.- Y otros, fieles a austeros votos ofrecen su riqueza como un sacrificio, o su prctica del sendero del Fnix, o sus estudios sagrados, o sus conocimientos. 1.100.- Otros mas hay que ofrendan sus ejercicios mentales, espirituales y astrales, donde la meta es el flujo vital en paz y armona. 1.101.- Todos ellos, por medio de severas abstinencias, conocen el significado profundo de la ciencia del sacrificio y libres de las repercusiones de sus actos, son puros de pecado. 1.102.-Recuerda Fnix Dorado, que la carencia de sano juicio, la incapacidad para argumentar con coherencia, la incredulidad y la duda, son cualidades de Tamas, que siempre estarn presentes en aquel que tiene algn tipo de conexin con este poder nublador de la realidad, tras lo cual el poder de proyeccin, le ocasiona incesantes problemas. 1.103.- Que los atributos de Tamas son: ignorancia, abulia, torpeza, somnolencia, distraccin, estupidez, etc. El que permanece atado a estos atributos, no comprende

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nada y vive tan perdido e insensible como un palo o una piedra. 1.104.- Dorado Fnix, gurdate as mismo de ciertos pequeos deseos que son comunes en la vida diaria; nunca desees figurar ni aparecer inteligente 1.105.- No desees hablar, bien est hablar poco; mejor an es callar del todo, a menos de que ests perfectamente seguro que lo que vas a decir es verdaderamente bueno, til y vers. 1.106.- Que antes de hablar, considera atentamente si lo que vas a decir rene aquellos tres requisitos; si no los tiene, guarda silencio. 1.107.- Dorado Fnix, as como hay perfume en una flor, aceite en una semilla, fuego en la madera, mantequilla y queso en la leche y papeln en la caa dulce, de la misma manera, mira el espritu que est en el cuerpo por medio del comportamiento. 1.108.- Que el hombre ruin desea riquezas, el mediocre desea tanto la riqueza como la mujer; pero el noble slo desea honor, por lo tanto, el honor es la riqueza del noble. 1.109.- Que la lmpara se traga la oscuridad y por lo tanto, se produce tizne en la lmpara, de la misma manera generamos lo que comemos. 1.110.- Mi querido hermano, en las enseanzas del Crisol del Fnix, La Senda Dorada, se declara que este atman es el ser de todos y en verdad, es el Padre Supremo. 1.111.- Que este mundo, aunque lo experimentamos a diario y prcticamente sirve para todos los propsitos, es inexistente como el mundo de los sueos, porque su existencia tanto de forma y nombres vara totalmente a

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cada momento. 1.112.- Amado Maestro. Entiendo y renuncio a los males de la lujuria, ira, orgullo, codicia e infatuacin; liberndome de las impurezas y superando el orgullo, uno se vuelve feliz, dominando la ira, se sobrepone a la tristeza. Sobreponindose o superando la pasin, uno se vuelve pacfico y prspero, superando la codicia, uno se torna gozoso. 1.113.- Entiendo que el propsito de la vida, es realizar la unidad de la creacin y la propia identificacin con lo divino y que la meta de la vida es volverse divino. Pues el objetivo de la vida, es la liberacin absoluta del cautiverio de la materia. 1.114.- Que el cuidado produce dolor, no otro obrar trae, en la segura posesin de este conocimiento, el hombre se eleva por sobre el cuidado y la felicidad y encuentra la paz y la libertad de todo apego. 1.115.- Que no soy este cuerpo, ni este cuerpo es mo. Soy la inteligencia misma, el que posee con seguridad este conocimiento, alcanza la unin, sin recordar ya lo que ha hecho o no ha hecho. 1.116.- Dorado Fnix, es tu deseo recuperar aquella sublime experiencia, en la que conociste t indisoluble unidad con Dios, ahora debes alejarte a tu santo retiro, en soledad, medita sobre Dios; perdiendo la conciencia de lo mltiple y lo finito del universo. Despus la conciencia de tu propia personalidad desaparecer, permaneciendo nicamente la conciencia unitaria, en la que el yo y el Dios son uno, slo sers consciente de la nica existencia

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absoluta, el conocimiento absoluto y la absoluta felicidad. 1.117.- Mi muy amado Maestro. Un Dorado Fnix sabio, debe comprender el dos con la ayuda del uno; debe controlar el tres a travs del cuatro; tiene que conquistar el cinco, conocer el seis, abstenerse del siete y ser feliz. 1.118.- El uno representa el intelecto; el dos al bien y el mal; el tres: amigos, extraos y enemigos; el cuatro son: regalos, conciliacin, desunin y serenidad; el cinco son los sentidos; el sexto: pactos, guerras etc.; y el sptimo: el azar, caza, hablar con rudeza, bebidas intoxicante, severidad en el castigo, el malgastar la riqueza y el sexo incontrolado. 1.119.- Esto significa que uno debera saber discriminar entre lo correcto y lo incorrecto, usando el intelecto; el amigo, el enemigo y el extrao, pueden ganarse por uno de los cuatro: el regalo, etc. 1.120.- Los sentidos deben estar bajo control y un Fnix Dorado, debe saber hacer pactos y dems estrategias polticas con sus oponentes, lo cual es esencial; naturalmente debe evitar el siete, si aspira a ser sabio. Om Jai Sri Hari

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CANTO 48 1.121.- Queridos hermanos, aquellas almas que no ofrecen sacrificio, no son felices en este planeta ni en esta vida; cmo podran pues serlo en el siguiente? 1.122.- Pero aquellos quienes mas que conformarse, disfruta con los sobrantes del sacrificio, ellos en verdad van a Dios, el Supremo Seor del amor. 1.123.- As pues de muchas maneras el hombre ofrece sacrificio y de muchas maneras van al Seor. 1.124.- Sabes t Dorado Fnix que todo sacrificio es accin sagrada, sabiendo esto podrs ser libre. 1.125.- Porque mayor que cualquier sacrificio terrenal, es el sacrificio de la sabidura trascendental. 1.126.- Porque de todo, en verdad, el fin de toda accin sagrada, es el conocimiento pleno. 1.127.- Aquellos quienes por si mismos han visto la verdad, pueden ser tus Maestros y ensearte sabidura. 1.128.- Cuando la sabidura sea contigo Dorado Fnix, nunca mas estars en confusin, t vers todas las cosas en tu corazn y t vers tu corazn en Dios, el Supremo Seor del amor. 1.129.- Dorado Fnix, sabe que Sattwa es puro y claro, como el agua de un manantial; sin embargo cuando se mezcla con Rajas y Tamas, causa tambin la trasmigracin; la realidad del atman se refleja en Sattwa, igual que el sol ilumina este mundo material. 1.130.- Que las influencias que Sattwa ejerce sobre un individuo, pueden reconocerse por la ausencia de orgullo, egosmo y apego, por su pureza (Niyama), sinceridad y bondad, su fe y su devocin, al igual que

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un profundo anhelo por alcanzar la liberacin y las divinas cualidades, apartndose de todo lo que es irreal. 1.131.- Los signos que denotan la influencia del Sattwa puro son: la jovialidad, la realizacin del propio ser, la paz suprema, la satisfaccin, la dicha y la permanente devocin por el Atman, mediante el cual, el aspirante goza de dicha suprema. 1.132.- Dorado Fnix de Sri Hari Maha Vishnu, bueno ser que te acostumbres desde ahora a pensar muy cuidadosamente antes de hablar, por que una vez alcanzada la iniciacin en esta Senda Sagrada, debers vigilar cada palabra a fin de que no se te escape lo que no debe ser revelado. 1.133.- Dorado Fnix, da riqueza slo a un hombre que valga la pene y no a cualquier persona. Recuerda que el agua del mar se eleva al cielo, donde se vuelve dulce, entonces desciende a la tierra, reviviendo todos los objetos mviles e inmviles y finalmente retorna al mar, pero multiplicada millones de veces. 1.134.- Que el agua es la medicina para la indigestin, es vigorizante, cuando el alimento que se est comiendo es bien digerido; es como un nctar cuando se bebe en la mitad de la comida y es como un veneno cuando se toma despus de sta. 1.135.- Dorado Fnix, la experiencia de los sueos es considerada irreal en estado de vigilia, igualmente la experiencia de sta ltima, est ausente en los sueos. Ambas experiencias estn ausentes en el sueo profundo y ste a su vez no puede ser sentido en

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los otros dos estados. 1.136.- Y as estos estados son irreales, porque son creaciones de los tres Gunas, inercia, actividad y equilibrio; pero su testigo o la realidad detrs de ellos, est mas all de los atributos, es lo eterno y la conciencia misma. 1.137.- Amado Maestro. Entiendo que esta vida es un camino de paso hacia la inmortalidad. Que la verdadera vida, es la vida en Dios; as pues investigar que es la verdad, que la vida slo es muy variable, que el Supremo Seor o la existencia inmortal debe ser conocida. 1.138.- Entiendo que no debo dejar el mundo con las manos vacas, debo acumular la suprema riqueza del alma y no perder la dorada oportunidad que me ofrece esta vida, de conocer y realizar a Dios. 1.139.- Que desde el Supremo hasta una hoja de hierba, en verdad soy todo esto, el que posee con seguridad este conocimiento, libre se halla de pensamientos contradictorios, encontrndose puro, en paz e indiferente a lo que se logra y lo que no se logra. 1.140.- Que este mundo mltiple y maravilloso, en verdad nada es. En posesin de este conocimiento, libre de deseos y conocimientos especficos, el hombre encuentra el reposo. 1.141.- As pues el Dorado Fnix, que conociendo que el ser divino exista en todos los seres y que todos los seres, existan en el ser divino. Su corazn encontr la unidad con todas las cosas y todos sus deseos mundanos fueron quemados en el fuego

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del conocimiento. Se senta lleno del gran amor a Dios y goz de la paz inefable. 1.142.- Vivi en la conciencia de Sri Hari toda su vida, consciente slo del divino espritu y dedic todos sus das a ensear las palabras de la sabidura y cantar las alabanzas del Seor Supremo del amor. OH t infinito Seor Hari que tus pies nos libren, a tus devotos, de todo mal y demonios. Que tus pies sean como el fuego que consume nuestros malos pensamientos. T aceptas incluso la mas humilde ofrenda de tu mas sencillo devoto. Tus pies cubren el universo. Tu poder lleva el miedo a los malvados e impos y hace audaces a los buenos y piadosos. Deja que tu misericordia caiga sobre nosotros y nos proteja por siempre. T eres el Supremo Seor del Universo. 1.143.- Recuerda: el bien mas alto es la justicia y la paz suprema, es el perdn. La alegra suprema es el conocimiento y la felicidad suprema, es la benevolencia. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 49

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CANTO 49 1.144.- Queridos hermanos, an si t fueras el mas grande de los pecadores, con el auxilio de la balsa del conocimiento, t podrs cruzar a salvo el ocano de maldad. 1.145.- Que as como el ardiente fuego convierte la madera en cenizas, el fuego de la sabidura eterna reduce a cenizas todas las repercusiones de las acciones terrenales. 1.146.- La sabidura es el fruto maduro de todo misticismo, nada hay como ella para hacernos puros y sublimes. 1.147.- El hombre que vive en auto armona, encuentra esta verdad en el fondo de su alma. 1.148.- El que tiene fe tiene sabidura, quien vive en auto-armona habiendo tramontado el plano sensorial, cuya fe es su vida, pronto encuentra la paz suprema. 1.149.- Pero no as aquellos necios y faltos de fe, quienes dudan de las escrituras reveladas en el Crisol del Fnix, la Senda Dorada. 1.150.- El alma dubitativa no alcanza la felicidad en este mundo, ni en el siguiente. 1.151.- Dorado Fnix, que este in manifestado del cual se dice que se compone de los tres gunas; es el cuerpo causal del ser, el ser ignorante vive identificado con l y su estado ms especial, es el sueo profundo, durante el cual, las actividades de la mente y todos sus rganos quedan suspendidos. 1.152.- Que en el sueo profundo cesan todas las percepciones; en ese estado la mente permanece en el estado sutil de semilla, como lo prueba la afirmacin universal de: durante ese lapso no tena nocin de nada. 1.153.- Que el cuerpo, los rganos, los Pranas, la mente, el ego;

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toda clase de funciones fsicas y mentales, los objetos de los sentidos, el placer, la dicha, los elementos y en una palabra, el universo entero: todo eso era el no ser. 1.154.- Querido hermano, recuerda que gran parte de las conversaciones usuales, son frvolas e intiles y si adems cayeran en la murmuracin, sin duda se volver maligna. 1.155.- No hay penitencia igual a la paz de la mente, ni felicidad igual a la satisfaccin, no hay enfermedad peor que la avaricia, ni virtud ms noble como la generosidad. 1.156.- Que la excelencia moral, es el punto de partida de la belleza personal; una buena naturaleza es de un alto nacimiento, el xito para la sabidura y el disfrute para la riqueza. 1.157.- Dorado Fnix, el mundo de nuestra experiencia diaria, formado de los tres estados de vigilia, ensueo y sueo profundo, es una permutacin y combinacin de los tres gunas; todo compuesto se desintegra y ser transformado. El mundo, siendo un compuesto, est condenado a la destruccin y no puede ser real, porque la realidad implica la indestructibilidad. 1.158.- Amado Maestro. Entiendo y dejo que cada da amanezca como una fresca oportunidad abrindose ante m, para dar un paso adelante, hacia la gran conquista de la realizacin de Dios. 1.159.- Entiendo y estudio el libro de los libros, los libros de la vida, una y otra vez. Las enseanzas

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de la Senda Dorada del Crisol del Fnix; que las palabras claves de estos cantos son: t eres el alma toda penetrante, vive en el eterno Supremo, t eres aquello, realiza esto y se libre por siempre. 1.160.- Al principio, no me sent propenso al obrar corporal, luego a sostener el discurso y por ltimo al obrar de la mente; en ese estado me hallo. 1.161.- El sonido, las formas, los olores, los gustos y los objetos tctiles, han dejado de ser motivo de afecto para mi; el yo ha dejado de ser motivo de conocimiento; los sentidos han dejado de distraer mi mente que permanece en una libre firmeza. En este estado me hallo. 1.162.- Queridos hermanos, el Dorado Fnix, no odia ni injuria a nadie. El ve al nico ser divino en todo. Tampoco se siente atado al cuerpo, porque sabe bien que la esclavitud del karma, abraza nicamente a quien ignorantemente se identifica con l, y que cuando uno se libera de la atadura del cuerpo, se libera a la vez de la cuerda del mundo. 1.163.- Que el ser divino, esta separado del cuerpo. Que el ser divino es puro, auto luminoso, sin atributos, libre y extendido por todas partes. Que es el eterno testigo. Bendito es todo aquel que conoce al ser luminoso, porque aun siendo carne, se ver libre de los cambios y las cualidades pertenecientes al cuerpo. Que el ser divino en verdad esta unido al Seor Supremo, Maha Vishnu.

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1.164.- Recuerda, que un Dorado Fnix puede fcilmente llegar a ser grande con slo dos cosas: abstenerse de hablar con rudeza y prescindir de aquellos que son necios y malvados. 1.165.- Que tres crmenes se consideran horribles: el robo de la propiedad de otros, el ultraje de una mujer indefensa o la esposa de otro y engaar a los amigos. 1.166.- Tres cosas destruyen el alma: la lujuria, la ira y la codicia; tres cosas son esenciales: proteger a un seguidor, a alguien que busca proteccin y a alguien que ha venido a tu morada. 1.167.- Un Fnix Dorado aunque sea poderoso, nunca debera consultar con estos cuatro tipos de personas: Un hombre insensato. Un hombre que se demora. Un hombre indolente y un hombre adulador. 1.168.- Hay cinco cosas que se deben adorar: el padre (Sri Maha Vishnu). la madre (la tierra). el fuego (la transmutacin). el preceptor (el Maestro espiritual) y el alma (la parte y pocin calificada de Dios). Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 50

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Canto 50 1.169.- Queridos hermanos, aquellos quienes por las enseanzas de la Senda Dorada del Crisol del Fnix hacen puras sus acciones, quienes vigilan su alma y quienes por la sabidura, destruyen sus dudas, libres son de las ataduras de los actos egostas. 1.170.- Dorado Guerrero Fnix, destruye pues con la espada de la sabidura, la duda nacida de la ignorancia, que yace en tu corazn. 1.171.- Se uno en auto-armona, se uno en el camino del Dorado Guerrero, levntate y pelea. 1.172.- La Senda Dorada del Crisol del Fnix, conduce a la percepcin de los trabajos de la divina voluntad, en todos los acontecimientos exteriores. 1.173.- Que cuando el Fnix Dorado es consciente que todas las cosas en el universo, incluido su propio ser, provienen de un mismo origen y hacia este van, est listo para el trabajo de luz del Fnix; el camino de servicio y devocin del ser Supremo, Sri Hari. 1.174.- Es a travs del amor luminoso, que los Fnix Dorados transmutan sus emociones personales en devocin y absorcin en Dios, cuya naturaleza es compasin por toda la creacin. 1.175.- Dorado Fnix, debes saber que desde la conciencia csmica, hasta nuestro cuerpo denso, es obra de Maya que el. Has de saber muy bien que todo eso y Maya misma, son el no-ser; es algo tan irreal como un espejismo en el desierto. 1.176.- Que ahora voy a hablarte de la verdadera naturaleza del ser Supremo, la cual una vez que el Dorado Fnix las realiza, queda libre de ataduras y alcanza la liberacin.

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1.177.- Hay una entidad absoluta que es la base permanente de la conciencia del yo, y permanece como testigo en los tres estados (vigilia, sueo con ensueo y sueo profundo); siendo al tiempo distinta de las cinco envolturas que son: la materia (anna), la fuerza (prana), el pensamiento (manas), el conocimiento (vijana) y la dicha suprema (anand). La primera constituye el cuerpo fsico, las tres siguientes componen el cuerpo sutil y la ltima constituye el cuerpo causal, pero el atman est ms all de todas ellas. 1.178.- Que esa entidad conoce todo lo que ocurre en los tres estados; es consciente de la presencia o ausencia de la mente y sus funciones, al tiempo que es la base de la nocin del yo. 1.179.- Mi querido hermano acostmbrate pues, a escuchar antes que hablar, no des tus opiniones si no te la piden directamente. 1.180.- Hay cuatro cualidades requeridas por un Dorado Fnix, que son: saber, osar, querer y callar; esta ltima es la ms difcil de todas. 1.181.- De un Fnix Dorado, su belleza es vana, sino es virtuoso; su noble estirpe es vana, si es de naturaleza enfermiza; su educacin es vana, si no tiene xito; y su riqueza es vana, sino la puede disfrutar. 1.182.- El agua en el manantial es pura; una mujer casta es pura; el gobernante es el benefactor de su gente, es puro y puro es el Dorado Guerrero Fnix que est satisfecho mentalmente. 1.183.- Dorado Fnix, el atman quedando apartado, invariable e inafectado por los cambios causados por los gunas, ve como

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testigo, al mundo transformndose continuamente. 1.184.- Que del mismo modo que una vez desaparecida la ilusin, uno ya no confunde a la madreperla con la plata, ni la arcilla con la vasija; as una vez lograda la realizacin del Padre Supremo, uno ya no se confunde con el ser individual. 1.185.- Amado Maestro. Entiendo que la vida divina, es vivir consciente de m naturaleza divina esencial, siempre pura, siempre perfecta. Que saturar mis acciones de amor, bondad y pureza, esto es la vida divina; que el templo de la vida divina tiene cuatro pilares, ellos son: meditacin, pureza, amor y rectitud. 1.186.- Entiendo que la vida divina no pide al hombre que cambie su religin, o que se aleje de su hogar; ella requiere desapego-apego. Desapego mi mente de los objetos del mundo y la apego al Seor Supremo, Hari. 1.187.- Que la prctica que conduce a la quietud, borra igualmente la distraccin causada por la sper imposicin mundana y lo dems. En posesin del conocimiento que esta es la regla, me encuentro, en ese estado me hallo. 1.188.- Nada tengo que ganar ni que perder, no tengo alegra ni tengo pena. OH amado Maestro, conocedor de lo supremo!, as me hallo. 1.189.- Que el ser divino y luminoso (atman), es libre. Quienes conocen al Atman como el soberano del cuerpo, los sentidos, la mente y el intelecto, se hacen audaces y se liberan de toda esclavitud. Saben que solo el cuerpo esta sometido al nacimiento y a la muerte, mientras que el Atman es libre e inmortal. Que ninguna afliccin puede caer sobre ellos, porque el amor ms puro les une al Supremo Seor Vishnu.

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1.190.- OH Fnix Dorado, t eres sabio. No seas engaado por la desgracia o la miseria. Mira con ojo equitativo sobre todos los seres y gobierna este reino con los sentidos y la mente bajo perfecto control. 1.191.- Sabe que no es fcil alcanzar al Supremo Seor por medio de sacrificios, ceremonias o austeridades; pues Maha Vishnu, Sri Hari, slo se revela a aquellos que le ven en todos los seres y que ven a todos los seres en L. 1.192.- Recuerda que un Fnix Dorado que desea ser grande, debe evitar seis faltas: el sueo, la modorra, el miedo, la ira, la indolencia y la tardanza. 1.193.- Nunca debe descuidar estas seis cosas: verdad, caridad, diligencia, benevolencia, perdn y paciencia. 1.194.- Ocho cosas glorifican a un Dorado Fnix: sabidura, un alto nacimiento, auto restriccin, conocimiento, valor, moderacin al hablar, hacer regalos con discriminacin y gratitud. 1.195.- Que ste cuerpo humano en el que me hallo, es es una casa con nueve puertas, tres pilares y cinco testigos; est presidida por el alma espiritual. Aquel que conoce esto es sabio. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 51

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CANTO 51 1.196.- Queridos hermanos es por medio de la discriminacin y la reflexin analtica, que el Dorado Fnix aprende a rechazar todo lo que es ilusorio, a identificarse con una sola inmutable verdad, insuflando todos los conocimientos csmicos. 1.197.- Por lo general en este punto, vuelve sus pasos por el camino de la accin directa sin egosmo. 1.198.- Que controlando la incesante turbulencia de su mente, el Fnix Dorado mantiene su alma en quietud y silencio hasta alcanzar, la realizacin de Dios en el punto ms ntimo de su propia esencia. 1.199.- Sabe que un hombre de verdadera renunciacin, es aquel quien no alberga odio ni deseo, porque aquel quien es por encima de los dualismos de los contrarios, pronto halla su libertad. 1.200.- Los hombres necios, no as los sabios, dicen que la accin y la renunciacin son diferentes caminos, pero aquel quien entrega toda su alma a uno de ellos, en ese mismo instante, culminan los dos. 1.201.- Porque la victoria ganada por el hombre de sabidura, es tambin ganada por el hombre de recta accin. 1.202.- Dorado Fnix qu es aquello que ve todo pero no puede ser visto por nadie?, lo que ilumina el intelecto, la mente y el ego, pero no puede ser iluminado por nadie?; es el yo supremo, el Atman. 1.203.- Qu es aquello que penetra y llena todo el universo, pero que no puede ser penetrado por nada? Qu es aquello que al brillar hace que todo el universo brille con su reflejo? Es el yo Supremo. El Atman. 1.204.- Que su mera presencia es lo que permite que ste

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cuerpo, los rganos, la mente y el intelecto, cumplan sus funciones respectivas como sirvientes. 1.205.- Dorado Fnix existe un deseo muy comn entre las personas, que debemos aprender a reprimir severamente, es el de inmiscuirnos en los asuntos de otros. 1.206.- Lo que otra persona haga, diga o crea, es cosa que no nos importa y debemos aprender a dejarla completamente a su libre albedro. 1.207.- Que un Dorado Guerrero Fnix descontento, un rey insatisfecho, una prostituta tmida y una mujer de familia inmodesta, todos son viles. 1.208.- De cunto beneficio es para alguien de buen linaje, si es expulsado de su colegio? Un hombre de baja estirpe es honrado, an por los dioses, si l es instruido. 1.209.- Un Dorado Fnix es bien instruido, l es honrado universalmente, que un Fnix Dorado instruido es respetado en todas partes por su instruccin; recuerda que el conocimiento es honrado en todas partes. 1.210.- Queridos hermanos, ver al universo en el Atman es tan ilusorio como ver el color azul en el cielo, agua en el espejismo, una figura humana en un poste en la oscuridad. 1.211.- Que la apariencia del universo en el supremo, es igualmente ilusoria como la apariencia de un fantasma en un lugar vaco, un castillo en el aire y una segunda luna en el cielo. 1.212.- Dorado Fnix, as como el agua aparece bajo la forma de olas grandes o pequeas, o el cobre aparece como distintos utensilios, del mismo modo el atman aparece como el universo.

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1.219.- OH Sri Maha Vishnu, Seor de mi corazn. Que pueda yo siempre or tus alabanzas y cantar tus benditas glorias, que mi corazn se llene de amor continuamente por ti; este es mi nico ruego. 1.220.- Queridos hermanos es nuestro mximo deber amar y alabar a Dios Sri Hari Maha Vishnu, sinceramente con el corazn y la mente, absortos en la meditacin. 1.221.- Que incluso el slo deseo por servirle al Seor, libera al hombre de las impurezas acumuladas durante muchas vidas, que benditos son stas almas que se entregan al servicio del Supremo Seor, por que sern liberadas de todas las impurezas y ataduras, dotados del conocimiento de la verdad y venciendo a la muerte. 1.222.- Dorado Fnix, estas diez personas no saben lo que es la virtud, evtalos: el intoxicado, el distrado, el iracundo, el hastiado, el enfadado, el famlico, el afligido, el codicioso, el amedrentador y el lujurioso. 1.223.- Amado Maestro, s muy bien que un hombre que no se apega cuando le ocurre una calamidad y hace mientras tanto, todo lo que puede con sus sentidos bajo perfecto control y que soporta la miseria con paciencia, ese es el mejor de los hombres. 1.224.- Tambin se que quien no guarda malicia hacia otros, sino que es amable con todos, quien no habla con arrogancia y quien perdona una desavenencia es alabado en todas partes. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 52

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CANTO 52 1.225.- Queridos hermanos, aprendamos a ver que slo ve realmente la verdad, aquel Dorado Fnix quien ve y sabe que creacin y visin son uno. 1.226.- Por eso Fnix Dorado, el estado de cabal renunciacin, es difcil de alcanzar sin las enseanzas del sendero de la recta accin. 1.227.- Cuando un visionario es uno en el sendero del Fnix, pronto l es uno con Dios. 1.228.- Ninguna accin mancha a un hombre que es puro, aquel quien es en armona, quien es amo de su vida, aquel cuya alma es una con el alma de todo. 1.229.- Yo no estoy haciendo nada, piensa aquel quien es en armona, quien ve la verdad. 1.230.- Porque viendo u oyendo, oliendo o tocando, en conociendo o caminando, o durmiendo o respirando, en hablando o haciendo, o descansando, o cerrando sus ojos, l dice: son los sirvientes de mi alma quienes lo hacen. 1.231.- Que a travs de este mismo cuerpo, a travs de las mentes puras en la cmara secreta del intelecto, en el universo conocido como el in manifestado. 1.232.- El alma de esplendorosa gloria brilla con su refulgente luz dorada, haciendo manifiesto este universo a travs de su propio resplandor. 1.233.- El conocedor de estas modificaciones de la mente, el ego, las actividades del cuerpo, los rganos y pranas, aparentemente toman la forma de ellos, igual que el fuego parece tomar la forma de una bola de hierro cuando se pone candente; pero l no existe en esos diferentes planos de manifestacin ni tampoco est sujeto a cambio; l no acta, slo provee la capacidad de accin.

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1.234.- Recuerda que todas las personas quienes sean, tienen el pleno derecho a la libertad de pensamiento, de palabra y de accin, mientras no intervengan en asuntos de otros. 1.235.- T mismo reclamas el derecho de hacer cuanto creas justo y debes conceder a otros la misma libertad; y cuando hagan uso de ella no tienes derecho a criticarlos. 1.236.- Saber que aunque una persona sea joven y bella y al mismo tiempo haya nacido de una familia noble y rica, deja de tener valor si no tiene instruccin, as es como un rbol de jabillo que carece de fragancia a pesar de tener frutos, flores y hojas. 1.237.- Sabe que la tierra est sobrecargada por los comedores de carne, por los intoxicados de drogas, bebedores de licores y por los hombres ignorantes, quienes son bestias de dos pies con forma humana. 1.238.- Dorado Fnix que as como la arcilla lleva el nombre de jarra segn su forma, o los hilos de seda el nombre de tela; del mismo modo el Atman aparece como el universo. 1.239.- Que para conocer el Atman es imprescindible negar los nombres y formas, que slo son manifestaciones de la ignorancia. 1.240.- Fnix Dorado todos nuestros actos son hechos inconscientemente en y con el Supremo. 1.241.- La misma inconsciencia nos impide ver la verdad de que estamos usando un mismo barro en varias formas de jarras, platos, vasos, paredes, ladrillos y muchos otros artculos.

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1.242.- Amado Maestro. Entiendo que la evasin de la miseria y de la pena y la obtencin de la eterna paz, son sin duda el supremo fin humano; que el apremio hacia un perfecto camino de vida, el deseo de conocimiento, el ansia de una plena felicidad y paz, es inherente a cada ser humano, que el hombre no tiene descanso, hasta que descansa en Dios, el Supremo Seor Hari. 1.243.- Entiendo que mi origen y morada eterna es lo divino y que el reino interior de la dicha eterna est al alcance de cada hombre. 1.244.- Aprendo o intento mirar dentro de mi y de meditar sobre el Atman; se bien que as de esta manera se realiza la inmortalidad y la bienaventuranza eterna. 1.245.- Dorado Fnix, la tranquilidad de la mente resultante de la ausencia de todo apego, difcil es de alcanzar: nada debe subsistir, ni el mas ligero apego al objeto mas pequeo, tal como un trozo de tela usada para atarse la cintura. Abandonadas as la bsqueda y la renuncia, tu Dorado Fnix, morars en la felicidad. 1.246.- Sabe que existen los acicates del cuerpo, existen los acicates de la mente, existen los acicates de la palabra, habiendo renunciando a ellos, tu Dorado Fnix, moras en la felicidad de tu propio ser. 1.247.- Primero, debes hallar deleite en el ser, que es uno con Dios, o lo que es lo mismo, amar a Dios; y segundo, no tener ataduras en este universo.

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1.248.- Que este gran amor y liberacin se alcanza gradualmente por medio de: -La fe y la reverencia; la investigacin de la verdad; - la devocin a las prcticas espirituales. -La alabanza a las grandes almas que han conocido la verdad. El deleite en la palabra de Dios. -El alejamiento de lo mundano. El aprendizaje del amor a la soledad. La no injuria y la veracidad. -El estudio de las escrituras del Crisol del Fnix. -El control de los sentidos. La victoria sobre las pasiones. La aceptacin de otras religiones. -La resistencia a los opuestos de la vida, como el placer y el dolor, el xito y el fracaso. El canto a las alabanzas y la gloria del Seor del amor. 1.249.- Es as como nacer el amor a Dios y la podredumbre de los nudos del mundo se alejarn de ti, querido hijo. 1.250.- Cuando el amor toma firme asiento en el corazn, el hombre se convierte en Maestro de si mismo y del mundo. 1.251.- Recuerda que un Fnix Dorado que busca prosperidad deber tomar slo aquello que puede ser cogido y que sea beneficioso, al igual que la abeja recolecta el polen sin destruir la flor, se deben recoger flores, sin arrancar las plantas. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 53

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CANTO 53 1.252.- Queridos hermanos, esta es nuestra verdadera misin en esta vida; ofrecer todas tus acciones a Dios, el Supremo Sri Hari, Maha Vishnu; desprndete de las egostas ataduras y cumple correctamente con t deber. 1.253.- Ningn pecado puede mancharte, tal como las aguas azules del ocano, no manchan las escamas de un pez. 1.254.- Es mi mas expresa intencin que ste Crisol de la enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, ensee a trabajar por y para la purificacin del alma: Aqu el Dorado Fnix se desprende de s los apegos egostas, y as, es solamente su cuerpo o sus sentidos o su mente o su razn los que trabajan. 1.255.- Que este armonioso hombre renuncia a las recompensas de su trabajo y as alcanza finalmente la paz; pero el hombre inarmnico, impelido por el deseo, es apegado a las recompensas y permanece en esclavitud. 1.256.- Cuando el alma viviente en un cuerpo, no hace ni provoca sea hecho, renunciando mentalmente a toda accin, l reside dichosamente en la paz del cuerpo material. 1.257.- Que el alma espiritual, no nace ni muere, no envejece, siendo eterna, no sufre cambio alguno; no deja de existir an cuando este cuerpo se desintegre en sus componentes y desaparezca al penetrar este universo; y ser independiente de l, no sufre alteracin alguna, como ocurre con el espacio despus de la destruccin de la jarra, que lo contena en su interior.

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1.258.- Que el ser Supremo es el absoluto y su naturaleza es el conocimiento puro, se manifiesta directamente como el sustrato permanente del ego; tanto en el mundo fsico como en el mundo sutil del pensamiento y la psique en los tres estados (vigilia, sueo con ensueo y sueo profundo); tambin se manifiesta como testigo del intelecto, la facultad de determinacin. 1.259.- Que por medio de una mente regulada y un intelecto purificado, una vez te sea revelado el conocimiento, experimenta por ti mismo tu propio ser, manifestndote dentro de tu cuerpo e identificndote con L; cruza el infinito ocano del Sansara, cuyas olas son el nacimiento y la muerte. 1.260.- Establcete firmemente en el Supremo, que es tu propia esencia; se dichoso. 1.261.- Dorado Fnix si crees que alguien procede mal y puedes hallar la ocasin de hacerle observar en privado, con perfecta dulzura, de porque piensas as, es posible que lo convenzas, pero muchos hay en que an esto resultara una intromisin indebida. 1.262.- Y por ningn motivo debers tampoco ir a murmurar de ellos con terceras personas porque eso sera una accin extremadamente malvada. 1.263.- Esos hombres viles que hablan de las faltas secretas de otros, se destruyen as mismos como las serpientes en el hormiguero. 1.264.- OH alma ignorante, en tu deseo de ser liberado de la necesidad de trasmigrar, de cuerpo en cuerpo, mira la felicidad como veneno y bebe como nctar la paciencia, la rectitud, el auto-control, la pureza y la verdad.

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1.265.- Dorado Fnix la misma relacin de causa y efecto que existe entre la arcilla y las vasijas, existe entre el Supremo Sri Hari y el universo fenomnico, esa relacin, que es tan slo de nombre y forma, ha sido establecida por el razonamiento lgico y por los sabios en sus sagrados textos. 1.266.- Que as como contemplando una jarra, de repente la existencia de la arcilla surge en nuestra mente, as relampaguea sbitamente la idea del siempre luminoso Maha Vishnu, el Seor Supremo, cuando pensamos profundamente en la naturaleza transitoria de este universo. 1.267.- Amado Maestro. Entiendo que es m deber adorar al Seor Hari, repetir sus nombres y glorias. Que nada me salvar de la muerte, debo levantarme sobre el bien y el mal y ser luminoso, que la gran ilusin de la vida es ese sentimiento de separatividad, si yo comulgo con Dios; la ilusin se desvanecer. 1.268.- Dorado Fnix, nada de lo que hace el cuerpo o los rganos de los sentidos, es hacho por el yo. En el conocimiento de esta verdad, haces lo que se te presenta y moras en la felicidad. 1.269.- Que la inclinacin al obrar y el cese del obrar, reservados le estn al asceta apegado al cuerpo; en renuncia al apego y en el no apego, t Dorado Fnix moras en la felicidad. 1.270.- Has vuelto a nacer y tu ego ha de consumirse en el fuego del conocimiento.

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1.271.- Recuerda que el ego es la causa de la ignorancia. Cuando el ego est sometido, la conciencia espiritual brilla con toda su gloria, se conoce al ser divino, y el mltiple universo, con todo su placer y dolor, se esfuma como un sueo. Slo permanece la unitaria conciencia, el Atman. 1.272.- Que si se piensa en los objetos, lo nico que se consigue es que los sentidos se sientan atrados hacia ellos. 1.273.- Esta atraccin ata a la mente y cuando esta atadura crece, se pierde todo el poder de la discriminacin, con esta prdida se sufre el engao y tras l, la memoria. 1.274.- Sabe que un hombre sabio, debe aprender buena conducta, buenas palabras y buenos actos de todas clases, al igual que el recolector, cosecha los granos de cereal del campo que abandonan los segadores. 1.275.- Dorado Fnix, sabe que la virtud es preservada por la sinceridad. La erudicin por la aplicacin. La belleza por la limpieza del cuerpo. El alto linaje por el buen carcter. 1.276.- Que el linaje, en el caso de quien tiene mala conducta, no impone respeto, por tanto la buena conducta es esencial para el hombre. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 54

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CANTO 54 1.277.- Queridos hermanos, sabed que el Seor del universo es mas all de los trabajos del mundo y sus acciones y ms all de los resultados, pero al mismo tiempo, el trabajo de la madre naturaleza se cumple y desarrolla. 1.278.- Trabajo no es del hombre sus buenas acciones o sus malas acciones. La sabidura es ensombrecida por la ignorancia y esta lo extrava. 1.279.- Pero aquellos cuya ignorancia es purificada por la sabidura de su interior, su sabidura es ante ellos como un sol y su radiancia descubre ante ellos lo supremo. 1.280.- Nuestros pensamientos en L y uno con L, pronto habitamos en L y L es el fin de nuestro viaje. 1.281.- Luego alcanzamos el plano del nunca-retorno, por que nuestra sabidura nos ha hecho limpios de pecados. 1.282.- Con el mismo incambiable amor de los seguidores de la senda Dorada del Fnix que aman a Dios, quien es sabio y santo, o una vaca, o un mono, o una ballena, o un perro, e incluso al hombre que come perro. 1.283.- Aquellos cuyas mentes son siempre serenas conquistan la victoria sobre la vida en este planeta. 1.284.- Que la atadura de un hombre, es debido a la sumisin de su propia ignorancia que le lleva a identificar el ser con este no ser, lo cual trae como consecuencia las interminables miserias del nacimiento y la muerte. 1.285.- Que es debido a esta ignorancia que el hombre considera este cuerpo como real y se identifica con l; nutrindolo, bandolo y complaciendo con todo tipo de agradables objetos sensuales, lo cual crea el apego que le ata, igual que el gusano queda atrapado en las hebras de su propio capullo.

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1.286.- Que quien esta dominado por la ignorancia vive confundido, dndole a las cosas sin valor, un valor que no merece; la carencia de discernimiento le obliga a confundir la cuerda con la serpiente, sufriendo las consecuencias de la angustia, el miedo y causas por el estilo; as pues has de saber amigo mo, que el apego y la atadura surgen al considerar las cosas transitorias como reales. 1.287.- Dorado Fnix, si ves tratar con crueldad a un nio o a un animal, es t deber defenderlos. 1.288.- Si se te confa el cargo de educar a una persona, ser tu deber es hacerle notar con dulzura sus defectos. Exceptuando tales casos, ocpate de tus propios asuntos y cultiva la virtud del silencio. 1.289.- El creador no ha impartido todas las siguientes excelencias a una sola cosa; perfume al oro, fruto a la caa de azcar, flores a la planta de jazmn, riqueza al instruido y larga vida a un rey. 1.290.- El pasto doblado, es el principal entre todas las plantas; los placeres del paladar, son los principales entre los disfrutes; el ojo, el principal entre los rganos y entre todos los miembros del cuerpo, el ojo es el principal. 1.291.- Dorado Fnix, el Atman, aunque es siempre puro sin modificacin alguna para los sabios, siempre aparece como impuro o compuesto ante los ignorantes; como la misma cuerda siempre aparece de dos maneras, cuerda y serpiente ante los que saben y los que ignoran. 1.292.- Que as como una jarra es toda de arcilla, igualmente, el cuerpo y el universo entero es todo conciencia y nada mas; en vano el ignorante establece diferencias entre el ser y el no ser.

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1.293.-Amado Maestro. Entiendo que soy hombre ilusionado, no debo matar a los animales, que es mi deber matar slo la bestia que hay en m, el ego. Es m deber despertar al conocimiento de mi naturaleza inmortal; debo elevarme en el ejercicio activo de la naturaleza espiritual del ser interno, no temerosa y siempre libre, debo apartar los sentidos de los objetos; apartar mi mente de los sentidos y establecerme en mi centro interior. 1.294.- Entiendo que debo centrarme en el ser inmutable residente en medio del cuerpo y la mente que cambia. Dejo que todas mis acciones sean plenas de amor, bondad y pureza; que la auto-realizacin, es el resultado de una vida que transcurre de acuerdo con la ms alta ley espiritual. 1.295.- Dorado Fnix, sentado, en marcha o durmiendo, nada pierdes ni ganas nada; por ello sentado, en marcha o durmiendo, t moras en la felicidad. 1.296.- En el dormir nada pierdes, en el luchar no pierdes nada. Ya habiendo renunciado a prdidas y ganancias, t, Dorado Fnix moras en la felicidad. 1.297.- Que una y otra vez habiendo sentido la inestabilidad del placer y el dolor, en cada nacimiento sucesivo, t Dorado Fnix has renunciado al bien y al mal y moras en la felicidad. 1.298.- Recuerda que cuando la memoria se pierde, el conocimiento del ser luminoso se desvanece, los sabios llaman a esta prdida la prdida del propio ser de uno mismo. 1.299.- Qu mayor calamidad puede existir, que perder el propio ser de uno mismo?

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1.300.- Todo lo que amamos, lo amamos gracias al ser, pero cuando est perdido, qu es lo que queda? 1.301.- Los pensamientos lujuriosos y el deseo por las cosas del mundo son los mayores enemigos del conocimiento que despliega la divinidad. 1.302.- Estos pensamientos hacen del hombre un ser sombro e ignorante; por ello el hombre debe alejarlos al instante de su aparicin. 1.303.- Es por este motivo que debemos aprender a conocer slo al Seor del amor, conoce al que mora en los corazones de todos los seres y de todas las cosas. 1.304.- Sri Maha Vishnu, es el nico que permanece eternamente, pues todo lo dems es transitorio. Que slo L puede ser directamente percibido. L est expresado en y a travs de la ms diminuta clula. L est extendido por todas partes. L es la verdad, es puro y libre. 1.305.- Que todos nosotros podamos encontrar siempre refugio en el supremo Seor Sri Hari. 1.306.- Dorado Fnix, una persona que envidia la riqueza de otros, o la belleza, el poder, el alto linaje, la felicidad, la buena fortuna y los honores, sufre una enfermedad incurable. 1.307.- La intoxicacin de riquezas debe censurarse ms severamente que la del vino, a un hombre intoxicado por la prosperidad, no puede hacrsele razonar hasta que no tiene un fracaso. Om Jai Sri Hari

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CANTO 55 1.308.- Queridos hermanos, Dios es puro y siempre uno, y siempre somos en Dios. 1.309.- El hombre que ve a Dios, habita en Dios: su razn es uniforme, desaparecido lo ilusorio. 1.310.- Cuando placer viene, l no es conmovido y cuando Dios viene l no tiembla. 1.311.- l no esta atado a las cosas del exterior y en sus adentros, l encuentra interno regocijo. 1.312.- Que cuando nuestra alma es con Dios, podemos conquistar imperecedero gozo. 1.313.- Porque los placeres que provienen del mundo, conllevan en ellos pesares por venir. 1.314.- Vienen y van, son trascendentes: no es en ellos que el sabio encuentra gozo. 1.315.- Pero aquel quien en este planeta, antes de su partida, es capaz de resistir las tormentas del deseo e ira, este hombre es un verdadero Fnix Dorado. 1.316.- El posee dicha interna, l ha encontrado luz interior. 1.317.- Que el poder de ofuscacin que prepondera en el estado de ignorancia, cubre al ser, cuya gloria es infinita y se manifiesta por si misma a travs del poder del conocimiento. El ser es indivisible, eterno y es el primero sin segundo, sta fuerza oculta al ser igual que un eclipse oculta al sol. 1.318.- Que cuando se pierde la visin del propio ser, que brilla con el mas puro resplandor, el hombre, impulsado por su ignorancia, se identifica errneamente con este cuerpo, que es el no-ser y entonces, el gran poder

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de rajas, llamado el poder de proyeccin, fustiga cruelmente a este hombre atndole con las gruesas cadenas de la lujuria, el odio, la ira etc. 1.319.- Que el hombre de intelecto retorcido, cuyo conocimiento ha sido tragado por el feroz tiburn de la suprema ignorancia, el refleja en si mismo los diversos estados de su intelecto, que es el atributo bajo el que vive subyugado. 1.320.- Su vida flucta en un continuo cambio hacia arriba y hacia abajo, en este ocano infinito del Sansara, en el que abundan los narcticos del goce de los sentidos, que hace que los hombres estn continuamente hundindose y resurgiendo, en esa corriente cuyo destino es verdaderamente miserable. La Senda Dorada del Crisol del Fnix, especifica as las seis reglas de conducta que son especialmente requeridas por el Fnix Dorado: I) Dominio de si mismo por lo que atae a la mente. II) Dominio de s en la accin. III) Tolerancia. IV) Contentamiento y alegra. V) Finalidad nica. VI) Confianza. 1.322.- Recuerda que el estudiante, el sirviente, el hambriento, el temeroso, el tesorero y el portero; deben ser despertados cuando se quedan dormidos. 1.323.- La serpiente, el rey, el tigre, el perro, el necio, el oso y el tonto no deben ser despertados si duermen. 1.324.- El que no puede hacer favores, o que no puede mostrar desagrado ante la ira de alguien, no

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hay que temerle; as como aquel de cuya fama no se puede obtener riqueza. 1.325.- Dorado Fnix, errneamente la arcilla es considerada como vasija, los hilos como tela, el oro como pulsera, el agua como olas, un tronco de rbol como figura humana, el espejismo como agua, un montn de lea como cabaa y un pedazo de hierro como espada; de igual modo, el Atman es considerado como cuerpo. 1.326.- Amado Maestro. Entiendo que la iluminacin espiritual consiste en vivir mi vida idealmente, lo cual es el factor final que me dar realizacin. 1.327.- Que una vida noble, caracterizada por la pureza, verdad, amor, compasin, auto-control, altruismo y servicio, lo conduce a uno hacia la auto-realizacin. 1.328.- Entiendo que el equilibrio de la mente es esencial para un vivir armonioso; que un hombre con la mente ofuscada no ve su camino claramente. 1.329.- Que el secreto de una vida bendita, es el amor csmico. 1.330.- En verdad el mundo agot aquel cuya mente se ha vaciado naturalmente de todo pensamiento, aquel que toma conciencia de la existencia externa slo por descuido y que, dormido en verdad est despierto. 1.331.- Dnde van los ricos, los amigos y esos ladrones conocidos como objetos de los sentidos, dnde el Sutra y su conocimiento, cuando todo deseo ha cesado de existir en ti?

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1.332.- Dorado Fnix, al igual que en una noche oscura se confunde una cuerda con una serpiente, as, a causa de la ignorancia, se ve a la nica existencia absoluta como si fuera ste mltiple universo. 1.333.- Pero igual que cuando llega la luz, la serpiente desaparece, cuando llega la luz del conocimiento, el mltiple universo se desvanece, permaneciendo nicamente la existencia absoluta; el absoluto conocimiento y la absoluta felicidad. 1.334.- Benditos son quienes meditan en el Supremo Sr. Maha Vishnu Sri Hari, porque ellos se vern libres de todas las impurezas y de la esclavitud del corazn. 1.335.- Es mi deber ensear a mis hermanos a alabar slo al Seor. Seis pasiones hay: - lujuria, clera, codicia, orgullo, engao y celos; son como feroces tiburones en el ocano del mundo. 1.336.- Acepta al Supremo Seor como tu barquero y cruza el monstruoso ocano del mundo. S feliz y ve sin miedo. 1.337.- Amado Maestro, esto he aprendido, un Fnix Dorado debera someter primero su propio ser, considerndolo como su enemigo, entonces nunca fracasar en someter a sus consejeros y ms tarde a sus oponentes. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 56

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CANTO 56 1.338.- Queridos hermanos, cuando un alma encuentra luz interior y posee dicha interna, este Fnix Dorado alcanza el verdadero logro, la Senda Dorada del Fnix de Maha Vishnu. 1.339.- Sus pecados purificados, partidas sus dudas, su alma en armona, regocijndose de lo bueno de todo. 1.340.- Luminosas almas espirituales, alcanzan sin dificultad la Senda Dorada del Guerrero, porque ellos son uno con Dios y son uno en Dios. 1.341.- Porque la paz de Dios es con aquellos cuyas mentes y almas son en armona, quienes son libres del deseo y la ira, quienes conocen su propia alma. 1.342.- Cuando el Dorado Fnix, cierra las puertas de su alma y ajeno a los estmulos exteriores, l reposa su visin interior en el punto entre las cejas, mantiene pacficamente suspendido el vaivn de su respiracin, y con vida y mente y razn en armona, desterrados la ira, el temor y el deseo, mantiene en silencio su alma hasta conquistar la victoria final, l en verdad ha logrado su libertad. 1.343.- Que igual que las nubes, que han sido generadas por los rayos del sol al calentar la superficie de las aguas, aparecen en el cielo cubriendo al sol como si fueran entidades independientes y auto suficientes; de igual manera el ego generado por el Atman oculta la verdadera naturaleza del ser y aparece como una entidad independiente y auto suficiente. 1.344.- Que igual que los fros vendavales hacen sufrir a la gente en los das nublados, en los que el sol queda completamente oculto por las nubes, cuando la

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visin del Atman queda nublada por la densa ignorancia, por la fuerza terrible de maya. Esto origina incontables miserias al necio que padece ceguera espiritual. 1.345.- Que el apego del hombre, es consecuencia de su sumisin al poder de esas dos fuerzas, (la que nubla y proyecta) y engaado por ellas, l confunde el cuerpo fsico con el ser, lo cual le obliga a seguir vagando de cuerpo en cuerpo. 1.346.- Recuerda: 1) Dominio de si por lo que atae a la mente, la cualidad de ausencia de deseo, demuestra que el cuerpo astral debe ser dominado, lo cual implica que deber hacerse otro tanto con el cuerpo. 1.347.- Esto significa control del carcter para no experimentar ni clera, ni impaciencia; control de la mente para que tu pensamiento pueda estar siempre calmado y sereno. 1.348.- Sabed que la serpiente, an sin ser venenosa puede levantar muy alto su cabeza, pero la muestra de terror es suficiente para asustar a la gente, no importa si es o no venenosa. 1.349.- Que la pobreza, es el punto de partida de la fortaleza; vestidos usados, por su blancura; la mala comida, por su servido; afecto verdadero y fuerza, por la amistad. 1.350.- Dorado Fnix, por la ilusin vemos un rbol dentro del agua y lo que en realidad es un reflejo en el agua, as mismo por la ignorancia uno considera al cuerpo como el Atman. 1.351.- As como por la gran distancia, todos los objetos realmente grandes aparecen pequeos, as

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consideramos al cuerpo como Atman. 1.352.- Amado Maestro. Entiendo que como es visto a travs de una lente de aumento, los objetos realmente pequeos se observan como grandes, as por la ignorancia consideramos al cuerpo como Atman. 1.353.- Entiendo que hay que restringir mis necesidades y deseos; pues esto promover en m, una real felicidad y satisfaccin. Es mi deber llevar una buena y desinteresada vida. 1.354.- Recuerdo que aunque el cuerpo est lleno de inmundicia y enfermedad, yo puedo probar la esencia divina solamente en este cuerpo, pues l es la morada o templo del Seor; por lo tanto, consrvalo por todos los medios, fuerte, limpio y saludable. 1.355.- Entiendo que la fe es vida, la duda es muerte. Que este mundo es una vasta escuela de experiencia. Aprendo y venzo, no debo preocuparme en vano, pues se est desvalido en la infancia; en la ancianidad y cuando se est gravemente enfermo. 1.356.- Una vez comprendido el testigo, el yo supremo, el Seor, desaparecidos el anhelo de renuncia y la esclavitud, ya no existe ansiedad por la emancipacin. 1.357.- La condicin de aquel cuya mente ha cesado de actuar pero que vaga por el mundo como en una ilusin, slo puede comprenderla otro ser como l.

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1.358.- Dorado Fnix: despus de recibir estas enseanzas, t sentirs una gran plenitud en tu vida interior y aunque movindote y trabajando empeado en la accin, permaneces libre de ataduras. Los objetos del mundo y los placeres mundanos no pueden arrastrar tus sentidos, ni tu mente en su direccin. Todas sus dudas han desaparecido, los nudos de tu corazn se han soltado. 1.359.- Porqu sufres?, no me conoces? Soy yo, tu querido amigo, intenta recordar quien y que eres, yo siempre fui tu amigo, pero t me olvidaste. 1.360.- Sin querer saber nada mas de mi, fuiste en busca de placer y felicidad. 1.361.- T y yo somos hermanos unidos por un lazo eterno, aunque t me olvidaras yo siempre he estado contigo. 1.362.- T y yo no estamos separados, concete t mismo como yo, justamente como uno se ve a si mismo como dos cuando es reflejado en un espejo, as parecemos ser t y yo, pero en realidad somos llama de un mismo fuego. 1.363.- Recuerda que gran prosperidad aguarda al que ha sometido sus sentidos, o controlado su alma, o a quien tiene capacidad de perdonar o castigar a sus ofensores, o quien acta con discernimiento, o a quien es bendecido con la paciencia. Om Jai Sri Hari

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CANTO 57 1.364.- Queridos hermanos, el Fnix Dorado conoce a Dios, el Dios que acepta las ofrendas de los hombres, el Dios que es amigo de todos; l lo conoce y en L encuentra paz inmutable y trascendental. 1.365.- El servicio puede hacer muchos beneficios por los hombres. 1.366.- Primero, deberamos saber que el servicio hecho con espritu divino, es la mayor oportunidad que tenemos en nuestro poder para matar nuestro orgullo y vanidad; para arrasar la imagen del ego. 1.367.- Es en un servicio dedicado que vemos la armona universal, que creemos en la conciencia universal. 1.368.- Lo que llamamos servicio no es sino cumplir la voluntad divina. 1.369.- Recuerda que el rbol del Sansara (trasmigracin), crece a partir de una semilla que es la ignorancia; el brote de esta semilla, es la identificacin con el cuerpo fsico, del cual surge el apego que vendran a ser como las hojas tiernas; las acciones son el agua que les hace crecer, el cuerpo es el trono; las fuerzas vitales son sus ramas; los rganos son las yemas; los objetos de los sentidos son las flores; y los diversos tipos de miserias que se originan a partir de las diferentes acciones constituyen sus frutos. El alma sin embargo, permanece como un pjaro posado en l. 1.370.- Que sta atadura al no-ser, surge de la propia ignorancia, es auto-originada, su origen es anterior al nacimiento de este cuerpo fsico y se dice que no tiene fin. Esta ligadura causada por la ignorancia obliga al hombre a sufrir una condena inacabable

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de miserias, tales como el nacimiento, la enfermedad, la decrepitud, la muerte, etc. 1.371.- Que esta atadura no puede ser destruida con ningn tipo de arma, ni por el viento, ni por el fuego, ni por millones de buenas acciones; solamente y mediante la maravillosa espada del conocimiento que dota al Dorado Fnix de un agudo discernimiento, afilado por la gracia de Sri Maha Vishnu, el Supremo Seor. 1.372.- Debes desarrollar el control mental de tus nervios para que sean lo menos posible susceptibles de irritacin. 1.373.- Esto ltimo es difcil, porque al tratar de prepararte para la Senda Dorada, no puedes impedir que tu cuerpo se vuelva mas sensitivo, al grado de que sus nervios se perturbarn fcilmente al menor ruido o choque y resentirn agudamente cualquier presin; pero precisas evitarlo lo mejor que puedas. 1.374.- Uno provisto de riqueza no es menesteroso, ciertamente es rico, pero un hombre carente de conocimientos, es un desposedo en todo sentido. 1.375.- Dorado Fnix debemos colocar nuestro pie nicamente en el lugar que nuestros ojos indique que est limpio, debemos beber nicamente el agua que ha sido filtrada o pasada a travs de un trapo; debemos repetir nicamente los pasajes de las escrituras y practicar lo que despus de ser examinado con la inteligencia hayan sido encontradas sagradas. 1.376.- Dorado Fnix, como por la ignorancia la superficie de un vidrio es considerada como el agua y la superficie del agua sin movimiento es considerada como un vidrio, as por la ignorancia, el cuerpo es considerado como el Atman.

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1.377.- Dorado Fnix, como por el movimiento de las nubes la luna aparece en movimiento, as por la ignorancia se considera al cuerpo como el Atman 1.378.- Que as como una persona imagina la presencia del fuego en una gema y la de la gema en el fuego, as por la ignorancia, el cuerpo es considerado como el Atman. 1.379.- Amado Maestro. Entiendo y comienzo el da con Dios, lleno el da con la resplandecencia de Dios, termino el da con Dios, vivo el da con Dios, trato de vivir armoniosamente con otros, no me atormento y tengo confianza en mi mismo, prctico la meditacin regularmente. S bien que tendr xito, felicidad, alegra, poder, fuerza y paz. 1.380.- Entiendo que mi futuro est en mis propias manos, ejecuto y hago un esfuerzo deliberado; se muy bien que la felicidad brota de un corazn tierno, amante y devoto, me conservo joven por medio de la bondad, el amor, el servicio y la meditacin. 1.381.- Que el hombre de intelecto puro logra su objetivo an con enseanzas recibidas de manera accidental; mas el de intelecto impuro, an cuando reciba enseanzas repetidamente, no cesa de caer en el error. 1.382.- El desdn por los objetos de los sentidos es liberacin; el amor por los objetos es esclavitud. Esto es el conocimiento, acta como prefieras. 1.383.- Que este conocimiento torna mudo al elocuente, ignorante al sabio y ocioso al activo.

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Por ello quienes aman los objetos, lo rehuyen. 1384.- Dorado Fnix, recuerda que los cuerpos son de varios tipos; de ellos, el cuerpo humano es un instrumento idneo para el placer de todos los deseos. 1.385.- EL hombre es divino, libre y bienaventurado; pero al ser engaado, supone los atributos del no-ser sobre el ser. 1.386.- Que el hambre y la sed pertenecen al Prana, la lujuria y el deseo a los sentidos y la mente; pero todos estn atribuidos al ser en el hombre, que es por naturaleza libre. 1.387.- Que al olvidar la verdad, la naturaleza divina se identifica con el falso ego y el hombre se ve atado al mundo y a los placeres del mundo; est atado a sus acciones y como son sus acciones, as ser su nacimiento. 1.388.- Que las acciones son de tres tipos: luz, fuego y oscuridad; un hombre de acciones luminosas nace en las esferas celestiales. 1.389.- Que un hombre de acciones de fuego nace en el mundo cruel, donde hay felicidad y miseria. 1390.- Que un hombre de acciones de oscuridad tiene un desafortunado nacimiento y es completamente engaado. 1.391.- Dorado Fnix, nuestro cuerpo es un carro: el alma interior es el conductor y los sentidos son sus corceles. Conducido por estos excelentes corceles, cuando estn bien disciplinados, el sabio pasa por el viaje de la vida placenteramente y en paz. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 58

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CANTO 58 1.392.- Queridos hermanos, aqu en la tierra uno tiene la capacidad, otros tienen la necesidad. 1.393.- La capacidad y la necesidad deben ir juntas. 1.394.- Si se ofrece la capacidad no slo se cumple la necesidad, sino que tambin se reconoce la capacidad, se valoriza. 1.395.- La capacidad recibe por s sola una satisfaccin parcial. 1.396.- Pero cuando la capacidad y la necesidad corren una al lado de la otra, aparece la satisfaccin plena. 1.397.- Que las habilidades de cada uno estn de acuerdo a las necesidades de cada uno. 1.398.- En la vida de un Fnix Dorado, est verdad es significativamente aplicable. 1.399.- Dios ocupa la mente del Dorado Fnix, y en este estado de concentracin divina, uno debera servir a la humanidad. 1.400.- Seguro es que en ese mismo instante el servicio mismo se convierte en la gran recompensa. 1.401.- Dorado Fnix aquel que apasionadamente se entrega a la prctica de la esencia de las enseanzas que con autoridad proclama la Senda Dorada de los Fnix de Dios, adquiere constancia en el cumplimiento de su deber o en el servicio a su muy amado Maestro, que es lo nico que conduce a la pureza mental, el Fnix de mente pura experimenta el ser Supremo y slo mediante esta experiencia puede destruirse el rbol del Sansara desde la raz misma. 1.402.- Que igual que las aguas de un estanque quedan ocultas bajo la capa de musgo que cubre

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su superficie, de la misma forma el ser queda oculto bajo las cinco envolturas; a pesar de que estas envolturas deben su existencia a la presencia del ser. 1.403.- Que en cuanto se apartan los musgos aparece ante el hombre, el agua pura y cristalina, que puede calmar su sed, proporcionndole alegra inmediata. 1.404.- Dorado Fnix una mente tranquila implica, el valor que da nimo para afrontar sin temor las pruebas y dificultades del Sendero Dorado del Fnix; esto significa la firmeza que permite soportar fcilmente las molestias de la vida cotidiana y evitar la angustia incesante por las cosas sin importancia, que absorben la mayor parte del tiempo de mucha gente. 1.405.- Aquel que desea placeres, debe abandonar todos sus pensamientos de adquirir conocimiento y aquel que busca conocimiento, no debe esperar placeres. Cmo aquel que busca placeres puede tener conocimiento y aquel que posee conocimiento tener placeres? 1.406.- Dime querido hermano: Qu es aquello que escapa a la observacin de los poetas? Qu es aquello que las mujeres son incapaces de hacer? Aquello que no dira un borracho? Aquello que un pjaro no escucha? 1.407.- Dorado Fnix, as como una persona por la confusin pierde la nocin de las direcciones, as por la ignorancia, el necio considera al cuerpo como Atman,

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1.408.- Como la luna cuando se refleja sobre el agua agitada, parece estar agitada, as por la ignorancia consideramos al cuerpo como Atman. 1.409.- Amado Maestro: Entiendo que la energa, el xito, la felicidad, la buena salud, la fuerza y la paz, dependen de las prcticas de Tapas, Japas y Meditacin. 1.410.- Entiendo y escucho al pequeo pjaro. Considero su canto como un mensaje de Dios y respiro felicidad, se muy bien que la simplicidad es la nota clave de la divinidad, elijo cosas simples y trato de ser simple. 1.411.- Entiendo que ayudarse a si mismo lleva al xito. No dependo de otros, practico la confianza y la fe en mi mismo; tratar de tener una visin amplia de la vida, una nueva visin espiritual, una mente bien receptiva y un sentido leal del deber hacia mi preceptor o Maestro. 1.412.- T Dorado Fnix, no eres el cuerpo ni el cuerpo es tuyo. No eres un actor, ni alguien que goza. T eres la inteligencia misma, el testigo eterno, el siempre libre. T andas con felicidad. 1.413.- El apego y la aversin son condiciones de la mente y la mente nunca es tuya. 1.414.- Libre de toda distraccin, eres el conocimiento mismo, inmutable: t andas con felicidad. 1.415.- Recuerda que los hombres nacen, de acuerdo a sus acciones, en diferentes cuerpos, como pjaros o bestias, un hombre o una mujer, un ngel

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o un semidis. Hacia arriba o hacia abajo es su direccin, de acuerdo con sus acciones. Ellos estn alegres o tristes como un resultado de su karma. 1.416.- Que la vida est seguida por la muerte, en su totalidad la vida es miseria, aquel que lleva una pesada carga en su cabeza y que hacindose el peso insoportable, la pasa a la espalda pero nunca se ve libre de la carga, tambin soporta el peso de la miseria durante toda su vida. 1.417.- Es la tremenda carga del karma y es slo cuando se obtiene conocimiento y aparece la verdadera naturaleza del ser divino, uno se libera del karma y la ignorancia. Es entonces cuando se conoce la verdadera felicidad y la vida eterna. 1.418.- Recuerda querido hijo, que muchos hombres poderosos y malvados, an teniendo el deseo de conquistar sus sentidos, se echan a perder por sus propios actos, el ansia de gobernar y el apego al poder, es la causa de su pecado. 1.419.- Controlar el habla se dice que es lo mas difcil, no es fcil mantener una larga conversacin, articular palabras llenas de sentido y deleitar a los oyentes. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 59

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CANTO 59 1.420.- Queridos hermanos, en la Senda Dorada del Fnix, se ensea a ver al ser humano del siguiente modo: el cuerpo fsico es como un carruaje cuyo conductor es la inteligencia; los caballos representan las emociones y la mente es como las riendas; el Atman o el yo universal es el pasajero. 1.421.- Esto significa que cuando la mente es floja, carente de disciplina, las emociones se desbocan sin que la inteligencia pueda controlarlas; arrestando al cuerpo fsico en un caos donde es imposible que se haga la voluntad del pasajero. 1.422.- En las enseanzas del Crisol del Fnix, se exponen los medios mas adecuados para alcanzar la maestra sobre todo el aparato de pensamiento y conciencia. 1.423.- Que ningn paso dado en la Senda Dorada del Fnix se pierde. 1.424.- Que una vez eliminadas las cinco envolturas, aparece el ser autntico del hombre, cuya naturaleza es pura; cuya esencia es dicha completa y eterna. Esta dicha suprema mora dentro de todos los hombres y brilla por si misma. 1.425.- Para labrarse de la atadura, el Dorado Fnix debe discriminar entre el ser y el no ser. 1.426.- Valindose de ese medio puede llegar a conocer cual es su propia naturaleza, alcanzando de ese modo la felicidad. 1.427.- El Maestro ensea que ninguna importancia tiene para el hombre, lo que provenga del exterior:

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tristeza, dificultades, enfermedades, prdidas, todas stas cosas han de ser consideradas por el Fnix Dorado como temporales o como nada y no permitir que perturben la calma de su mente. 1.428.- Que estos males son el resultado de sus acciones anteriores y cuando sobrevengan, debers soportarlos alegremente, recordando que todo mal es transitorio y que tu deber es permanecer siempre gozoso y sereno. 1.429.- Que tales cosas pertenecen a tus vidas pasadas. Tal vez no a esta, no pueden ser alteradas, por tanto es intil que te aflijas. 1.430.- Recuerda que Dios hace a un mendigo, un rey y a un rey, un mendigo; L hace de un rico, un pobre y uno que es pobre, rico. 1.431.- Que el avaro mira al mendigo como a su enemigo; el tonto, al consejero sabio; la mujer prostituida a la esposa casta y el ladrn a la luna. 1.432.- Que aquellos carentes de conocimiento, sacrificio, saber, de buena disposicin, virtud y benevolencia; son brutos, aunque vayan por la tierra con la forma de hombre. Son el estorbo de la tierra. 1.433.- Dorado Fnix, cuando se realiza al universo entero, mviles e inmviles como Atman y as es negada la existencia de todas las cosas; cmo habr lugar para considerar al cuerpo como el Atman? 1.434.- Que por la ignorancia surge en el Atman la ilusin del cuerpo que luego desaparece en el Supremo Atman, cuando uno logra la realizacin directa.

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1.435.- Amado Maestro. Entiendo y despierto la fuerza del alma en m. Puedo hacer maravillas; que las repetidas dificultades y las contrariedades son mensajeras de Dios, enviadas para despertar dentro de m, el espritu de investigacin para encontrar el propsito del nacimiento humano. 1.436.- Entiendo y trato de nunca pensar en la mala suerte como lo peor que la vida puede dar. Hago memoria y soy agradecido por sus bendiciones; pues todos sin excepcin, podemos encontrar algo para ser agradecidos, si solamente lo buscamos. 1.437.- Que en posesin del conocimiento de que mi yo est en todos los seres y que todos los seres estn en mi propio yo, libre de toda idea de ego o pertenencia, yo ando con felicidad. 1.438.- Aquello donde el mundo surge cual olas en el ocano, eso en verdad soy yo. OH inteligencia suprema!, librame de toda fiebre. 1.439.- Ten fe, Dorado Fnix, ten Fe: no te engaes con eso, t eres inteligencia, t eres el yo que trasciende la materia. 1.440.- S muy bien que el conocimiento verdadero y la sabidura surgen cuando se ama a Dios; el que ama a Dios, el que ama a Dios con amor verdaderamente supremo, vence al mundo. 1.441.- Oye la palabra de Dios con fe y reverencia; estudia las escrituras de la Senda Dorada, que revelan la verdad de Dios y que as, el amor pueda crecer en tu corazn.

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1.442.- Benditos son aquellos que beben el nctar de la palabra de Dios, porque estn libres del orgullo egosta, libres del miedo, del engao y la miseria. 1.443.- Benditos verdaderamente son aquellos que meditan en el Seor del Amor, porque se vern libres de la esclavitud, de la ignorancia y del mal Karma. 1.444.- Querido hijo, la vida es corta, como el viento, es la vida mortal. Cada respiracin de la vida es tambin una respiracin de la muerte; es una locura malgastar nuestras vidas en la bsqueda de los placeres efmeros, busca Dorado Fnix a Dios, porque slo L es nuestro refugio. 1.445.- Recuerda que una charla bien intencionada puede hacer mucho bien, e igualmente las malas palabras traen el mal. Que un bosque atravesado por flechas o trasquilado por hachas, puede crecer de nuevo, pero un corazn herido por palabras malvadas, nunca puede recuperarse. 1.446.- Armas como flechas y dardos pueden extraerse del cuerpo, pero una palabra clavada profundamente en el corazn como una daga, no es posible sacarla. Recuerda que las palabras que salen por la boca como flechas son terribles, heridos por ellas, muchos sufren da y noche. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 60

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CANTO 60 1.447.- Queridos hermanos, al momento de abandonar su cuerpo mortal, el alma espiritual del Fnix Dorado asciende a elevados planos de existencia, donde la mayor cercana al principio supremo, le invigorisa para volver y renacer con una madurez interior que le hace posible la continuacin de su trabajo. 1.448.- Que la auto armona pavimenta los caminos de lo austero, de la sabidura y del trabajo consagrado. 1.449.- El amor es el vehculo Supremo y la fe lo alimenta, pues el mas grande de los Fnix Dorados es aquel quien con toda su alma ama a Dios. 1.450.- Aquel quien trabaja no por una recompensa terrenal, pero efecta el trabajo que tiene que ser hecho, l es un genuino Fnix Dorado de Maha Vishnu. 1.451.- No as quien no enciende el fuego sagrado o no ofrece el sacrificio sagrado. 1.452.- Porque el Dorado Fnix de renunciacin es tambin el Fnix Dorado de accin consagrada. 1.453.- Querido hijo solamente es libre aquel que puede discernir los objetos de los sentidos del ser, que morando dentro de todos los seres, permanece separado e inactivo; igual que se puede separar un tallo de hierba de todo el ramillete que le rodea y sumergiendo todo eso, permanece en estado de identidad con su ser. 1.454.- Que este cuerpo es la envoltura material que ha crecido como producto del alimento, del cual se vale para seguir mantenindose hasta que decae y muere; es una masa constituida por diferentes componentes, por lo cual ste cuerpo jams podr ser esa esencia auto suficiente y eternamente pura que llamamos Atman.

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1.455.- Debemos pensar muy bien en lo que estamos haciendo ahora y que si podemos alterar, porque de esto dependern los acontecimientos de nuestra siguiente vida. 1.456.- Nunca jams debemos ceder a la tristeza ni a la depresin. La depresin es reprobable porque contagia a los dems y les dificulta mas su vida, cosa que no tenemos derecho de hacer. Por eso, si alguna vez nos invade, debemos desecharla al instante. 1.457.- Recuerda Dorado Fnix, que aquellos que tienen la cabeza vaca no pueden recibir beneficios; acaso una planta de bamb se convierte en rbol de mango por ser plantado en el jardn del Maestro? 1.458.- Qu pueden hacer las escrituras a un alma que no tiene sentido de si mismo? Qu es un espejo para un ciego? 1.459.- OH t que eres iluminado mientras estas experimentando los resultados del karma, pasa tu tiempo siempre en contemplacin sobre el Atman, porque sentirte desdichado es indigno de un Fnix Dorado. 1.460.- Que segn la teora del karma, Prarabdha es la parte de nuestras acciones pasadas, que produjo el cuerpo. Existen otras dos clases de karma: Sanchita, que en el futuro producir otros cuerpos y Kriyamana, cuyo resultado aparece como acciones en esta vida. 1.461.- Dime Dorado Fnix, a quin adoras y qu buscas? Por qu no revelas tu secreto? Amado Maestro, me siento muy dbil para cumplir m

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misin, se que os reiris al escuchar mis locuras; mi mente ha adoptado una postura rgida y no presta atencin a los consejos; podra incluso levantar un muro de agua, pero confiando en la verdad, anhelo volar incluso sin tener alas. Fijaos en mi locura, lo que mas anso es el servicio devoto a mi amado Padre Supremo Sri Hari. Este es mi servicio. 1.462.- Amado Maestro, preferira morir antes de abandonar mi propsito, el oro es un producto de la roca que no pierde sus cualidades a pesar de ser echado al fuego. Yo no puedo olvidarme de mi Dharma. A mi no me importa si mi casa este llena o vaca. El que no tiene fe en las palabras de su Maestro, no puede alcanzar la felicidad ni el xito, ni siquiera en sueos. 1.463.- Amado Maestro, se que el efecto es por lo general ms duro que la causa y yo no puedo ser culpado, el trueno es mas terrible y duro que nubes que lo originan y el hierro mas duro que la piedra de donde fue extrado. 1.464.- Mi Seor Maha Vishnu, en su sabidura me ha dado en este mundo todo lo que merezco; debo escuchar y soportar todo esto con ecuanimidad, pues donde quiera que hay agua, tambin debe haber barro. Probar su amor y su amistad; pues el odio y el amor no se pueden disfrazar aunque uno lo intente; es una pena que para la mayora, lo ms vano de todo, les parezca el mayor tesoro. 1.465.- Amado Maestro, cuando la muerte alcanza a una persona quin est all para alegrarse o sufrir por sus acciones? Por qu los actos, no mueren tambin con la desaparicin del cuerpo? 1.466.- Querido hijo, es el cuerpo fsico el que muere,

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el cuerpo sutil no muere con la muerte. Las impresiones de las acciones de un hombre estn grabadas en el cuerpo sutil y aunque deje atrs a su cuerpo fsico con la muerte, sus hechos quedan adheridos a l. De sus acciones depender su nacimiento, ser feliz o desgraciado segn su karma. 1.467.- Que las acciones son ejecutadas por el ego, que es un resultado de la identificacin del ser divino con la mente o el intelecto. As el cuerpo sutil o la mente, identificados con el ser divino, aparece como el espritu individual o alma condicionada o Jiva. 1.468.- Que todas las experiencias de felicidad, miedo o engao, son el espritu individual; mientras exista esta identificacin irreal, el hombre estar atado a sus acciones y sujeto al nacimiento y la muerte. 1.469.- Toda esclavitud esta causada por la ignorancia, con el verdadero conocimiento llega la libertad y el camino de ese conocimiento es dedicarse a la alabanza de Dios el Supremo Seor del Amor. 1.470.- Amado Maestro, dicen que la ablucin en los lugares sagrados, es igual que la bondad hacia todas las criaturas. 1.471.- Pero quizs la bondad por todas las criaturas es superior a lo primero; pues mientras se hable de las buenas obras de un hombre en este mundo, durante ese tiempo se le glorifica en los cielos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 61

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CANTO 61 1.472.- Queridos hermanos, cuando un Fnix sabio escala las alturas de la Senda Dorada del Crisol, l est en el camino de accin, pero cuando conquista la cima; l est en la tierra de quietud. 1.473.- l conquista la Senda Dorada del Fnix cuando renuncia a su voluntad terrenal; cuando no est atado a sus acciones, ni a las gratificaciones sensoriales, ni a sus trabajos terrenales. 1.474.- OH Fnix Dorado, levntate por lo tanto! y con la ayuda del espritu alza tu alma: no permitas que se desplome y hunda. 1.475.- Porque tu alma puede ser el mejor de tus amigos o el peor de tus enemigos. 1.476.- El alma del hombre es su amigo, cuando por el espritu ha sido conquistada, pero cuando un hombre no es amo de su alma, sta se convierte en su peor enemigo. 1.477.- Cuando su alma es en paz, l es en paz y entonces su alma es en Dios, el Supremo Seor del amor. 1.478.- Querido hijo, este cuerpo no exista antes del nacimiento ni tampoco existir despus de la muerte; slo dura un corto perodo de tiempo. Sus cualidades son transitorias y su naturaleza es estar en continuo cambio, es una masa inerte compuesta y sujeta a varias transformaciones; no es mas que un objeto de los sentidos, igual que una jarra. 1.479.- Cmo puede ser el cuerpo nuestro propio ser, que es el nico testigo permanente de todos los cambios de las cosas en los tres estados?

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1.480.- Dorado Fnix, debers dominar tus pensamientos: no le permitas vagar, aplica todo tu pensar sobre cualquier cosa que hagas para que resulte perfectamente bien hecha. 1.481.- No permitas ociosidad a tu mente, antes bien, ten siempre en reserva, buenos pensamientos para que presenten tan luego como aquella quede libre. 1.482.- Recuerda que nada puede reformar a un hombre malo; as como la parte posterior no puede llegar a ser la cara, aunque se lave repetidamente. 1.483.- Que es mejor vivir bajo un rbol, en un desierto deshabitado por las fieras salvajes, colocarse uno en un lugar con hoja, frutas y agua; acostarse en el prado, vestir pedazos de cortezas de rbol, que vivir entre parientes mezquinos, insensatos y que hayan sido reducidos a la pobreza de espritu y fe. 1.484.- Dorado Fnix, ahora se refutan la teora que uno oye de las escrituras, que la fuerza del Paradbha sigue actuando an despus de surgir el conocimiento del Atman; recuerda que para un conocedor del Atman, as como el cuerpo no existe, no actan las tres clases de karma. 1.485.- Como el despertar el sueo no existe, as cuando surge el conocimiento de la realidad, el Prarabdha y las nociones del cuerpo y los dems (mente, intelecto, ego, etc.) dejan de existir. 1.486.- Querido hijo, el karma Prarabdha que es el que produce esta vida, es aquel karma o accin hecho en la vida anterior. Para un Dorado Fnix de

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realizacin, libre del concepto del ego, aquel karma no existe puesto que no tiene que pasar por ms nacimientos. 1.487.- Amado Maestro: Trato de entender y hacerme el hbito de ver el aspecto ms brillante de la vida, cuando los reveces hacen impacto en mi; en tiempos de disputas y luchas debo aprender a retirarme interiormente y a encontrar solaz en Dios, dentro de m. 1.488.- Trato de entender que en medio del furor de la tormenta de la desesperacin, debo mantenerme firme en la poderosa roca de la fe en Dios y su justicia perfecta. Las frustraciones traen problemas, que el placer es solamente dolor. Que el placer trae pena, el dolor es benfico; aguijonea al hombre para que busque la eterna felicidad y abre la visin. 1.489.- Se muy bien que Dios ha planeado lo que es mejor para mi, no necesito planear nada, mi vida est en sus manos. No estoy ansioso por el maana, pues nada acontece por casualidad. Todas las cosas suceden de acuerdo con el plan divino, con un definido propsito de acercarme ms a la meta. 1.490.- entiendo que el cuerpo recubierto por los rganos de los sentidos va y viene. El yo ni viene ni va, porqu entonces, he de lamentarme por l? 1.491.- Que el cuerpo acaba al terminar un ciclo csmico o que se vaya hoy mismo, qu incremento o disminucin puede producir en ti, el yo de inteligencia misma?

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Ante ti OH Seor nos inclinamos! T que disipas como por magia, el triste sueo de la vida, con tu santo nombre en mis labios, dentro del corazn meditando sobre tus atributos divinos; el Dorado Fnix camina por tu bendito camino. 1.492. - T estas ms all del alcance de la mente; las palabras no pueden expresarte, no es el camino de los sentidos tu camino. Benditos son quienes conocen tu bienaventurado ser puro, porque ellos se vern libres de la esclavitud del mundo. 1.493.- Ante ti nos inclinamos! T eres el Seor del amor. El Seor de los devotos, t nos liberas del mal. Benditos son los que te conocen como uno con ellos; porque ellos encontrarn la paz. 1.494.- T eres el ser ms secreto de todos: nadie conoce como tu los deseos de nuestros corazones. Que podamos comprender tu amor! T eres ilimitado y tus glorias no tienen lmite, por ti son infinitas. 1.495.- Si a travs de la esclavitud del karma recorremos los crculos del nacimiento y la muerte, que podamos en cada vida tener la alegra pura de confundirnos con tus devotos, la mas alta bendicin; tus devotos, las almas libres, siempre hablan con tu palabra. Con ojo equitativo mira sobre todas las cosas; libres de las ataduras terrenas. Los devotos viven unidos a ti, bendicen la tierra con sus vidas; pues sus vidas son una luz purificadora. La asociacin con ellos libera al hombre del miedo a la muerte. 1.496.- Supremo Seor Maha Vishnu, t eres verdaderamente el ms grande benefactor, el destructor de la mundanidad y la muerte; el dador de vida eterna y bienaventuranza. Quin puede cantar tu gloria infinita? T eres todo y ests en todas partes, nosotros los Fnix Dorados de estos tiempos ante ti nos inclinamos una y otra vez. Om Jai Sri Hari

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.Canto 62 1.497.- Queridos hermanos, en fro o en calor, en placer o en dolor, en gloria o en desgracia, el Fnix Dorado es siempre en el Supremo Seor. 1.498.- Cuando dichoso con visin y sabidura, este Dorado Fnix es amo de su propia vida interior, su alma sublime puesta en alto, entonces l es llamado Arkano Regente, un gran guerrero, Dorado Fnix en armona. 1.499.- Para l oro o tierra o piedra son lo mismo y uno. l se ha elevado a las altas cumbres de su alma y en completa paz, ste Fnix Dorado contempla a sus parientes, amigos, hermanos, as como a aquellos quienes le odian o a quienes es indiferente: l los ve a todos lo mismo, con la misma paz interior. 1.500.- Da tras da practica el Fnix Dorado la armona de su alma: en un lugar secreto, en profunda soledad, amo de su mente, esperando nada, anhelando nada1.501.- Que este cuerpo compuesto de manos, piernas, cabeza, tronco, etc., no puede ser el alma espiritual. porque aunque le falten algunos o varios de sus miembros y rganos, el resto del organismo sigue funcionando y el hombre puede seguir viviendo. Este cuerpo que est gobernado por el cerebro no puede ser el ser, pues l, es gobernador de todo. 1.502.- Que es totalmente evidente que el alma, esa realidad fundamental, es distinta del cuerpo y de todas sus caractersticas, actividades y estados, pues el alma espiritual es en verdad el testigo de todos ellos1.503.- Cmo es que el cuerpo, que no es mas que un montn de huesos cubiertos de carne, lleno de sucios

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lquidos y excrementos, ser el auto existente y pura alma, ese conocedor que ha permanecido siempre diferenciado de l? 1.504.- Dorado Fnix, emplea diariamente el poder de tu pensamiento en propsitos benficos, se una fuerza a favor de la evolucin. 1.505.- Piensa cada da en alguien de quien sepas que est afligido o sufriendo o necesitando ayuda; y vuelca sobre l el caudal de tu amoroso pensamiento. 1.506.- Recuerda que un Fnix Dorado es como un buen rbol, sus oraciones son las races de las sagradas escrituras del Sendero Dorado del Fnix de Maha Vishnu, la piedad y las luminosas prcticas ceremoniales son las ramas, hojas, flores y frutos de este rbol. 1.507.- En consecuencia las races de ste rbol deben ser preservadas cuidadosamente, si las races son destruidas, cmo podrn las ramas y las hojas, flores y frutos ser conservadas? 1.508.- Dorado Fnix, as como el cuerpo del sueo es una sper imposicin sobre el alma y es ilusorio, as es el presente cuerpo; entonces cmo puede nacer un cuerpo sobre impuesto? Y en ausencia del nacimiento del cuerpo dnde hay lugar para el Prarabdha? 1.509.- Las enseanzas de la Senda Dorada, el Crisol del Fnix de Dios, declaran que en realidad la ignorancia, es la causa material del mundo fenomenal al igual que la arcilla es la causa de la jarra; cuando se destruye la ignorancia, cmo puede subsistir el universo?

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1.510.- Amado Maestro. Entiendo y repito el poderoso Mantra Jai Sri Hari. Trato de nunca atormentarme y de estar siempre alegre. 1.511.- Entiendo que la esencia del hombre es un principio espiritual, coexistente y coeterno con el espritu universal, que yo soy el espritu o atman envuelto en la mente y cuerpo. 1.512.- Entiendo que el cambio es la naturaleza de la ms baja personalidad; inmutabilidad, paz y fuerza interior es mi real naturaleza. S bien que el hombre es el ms elevado objeto de la creacin. Ninguna otra cosa es ms elevada. 1.513.- Amado Maestro que las olas del mundo se eleven o caigan sobre m, el ocano ilimitado: no producir incremento o disminucin en m. 1.514.- Se bien que soy la inteligencia misma, el mundo de m no difiere; por ello de quin es, de dnde viene el deseo o la aversin? 1.515.- En m, querido Maestro, que soy libre de vejez, dicha eterna, inteligencia absoluta, siempre puro, dnde encontrar el nacimiento, la accin o la idea de ego? 1.516.- OH Fnix Dorado, bendito es ese nacimiento, glorioso es ese acto, verdad es esa vida, luminosa es esa mente, fructfera es esa palabra consagrada al servicio del amor a Dios, el Supremo Seor del universo. Sri Maha Vishnu. 1.517.- El hombre nace dos veces: la primera nace de sus padres; su siguiente nacimiento es su iniciacin a los grandes misterios; pero ambos nacimientos son verdaderamente vanos si su vida

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no est dedicada al servicio del amor a Dios. 1.518.- Vanos son tambin los actos virtuosos y vana nuestra larga vida, si no vivimos en el servicio de Dios. 1.519.- Amor y servicio, ese es el objeto de la Senda Dorada del Fnix, el fin de toda austeridad, de todo aprendizaje y ciencia. 1.520.- Infructuoso y verdaderamente intil es la aspiracin de la unin, o la renuncia, el estudio escrutario, o los actos virtuosos, si en el corazn no existe el amor a Dios. 1.521.- Querido hijo, dicen los sabios que: las criaturas de la tierra heredan, hasta cierto punto, la paciencia y la naturaleza misericordiosa de la madre tierra; que incluso los insectos y las hormigas perdonan si tienen que hacerlo. 1.522.- Que los Fnix Dorados pueden reconocer la grandeza, donde quiera que la vean. 1.523.- Recuerda que cuando el intelecto se oscurece y se acerca la destruccin, la maldad disfrazada de virtud, golpea fuertemente el corazn y el intelecto as nublado conduce al hombre a la derrota. 1.524.- Pero aquellos que desean protegerse, el Supremo Sri Hari les otorga inteligencia; no hay duda que los deseos de alguien tiene xito en la misma proporcin a la atencin que preste a la justicia y a la moral. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 63

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Canto 63 1.525.- Queridos hermanos, el Dorado Fnix debe encontrar un lugar sagrado y un asiento confortable, ni muy alto ni muy bajo, rodeado de frescas hierbas y un manto encima. 1.526.- En tal asiento repose l y practica la senda Dorada del Fnix de Dios; para la purificacin de su alma: con la vida de su cuerpo y con la mente en paz, su alma en silencio frente al nico Seor, Sri Maha Vishnu, el Supremo Seor del amor. 1.527.- Con el alma totalmente en paz y pura, todo temor desterrado y perseverante en su voto de purificacin y servicio devocional, repose l, su mente en armona, su alma en Dios su nico Seor. 1.528.- El Fnix Dorado quien amo de su mente, ora siempre en esta armona espiritual, conquista la paz suprema, que est en Dios. 1.529.- Armona en el comer y el descansar, el sueo y la vigilia, armona en todo lo que hagas. 1.530.- Este es el conocimiento que brinda paz sobre todo pesar. 1.531.- Recuerda que solo el necio se identifica con esa masa de piel, carne, grasa, huesos y otros componentes, mientras que el hombre dotado de discernimiento, reconoce a su atman como el nico real, diferencindolo claramente del cuerpo. 1.532.- Que el necio piensa que l es su cuerpo, el erudito que ha extrado su conocimiento de los libros, se identifica con la mezcla del cuerpo y el alma; mientras que el Fnix Dorado que ha experimentado su ser mediante la prctica del conocimiento del Sendero Dorado, reconoce que el eterno Atman es su ser.

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1.533.- Querido hijo, deja de identificarte con esa masa hecha de piel, carne, grasa, huesos y excrementos. Identifcate con el Absoluto Supremo, el alma que mora en todos y logra as la paz Suprema! 1.534.- Gurdate del orgullo, porque el orgullo procede tan slo de la ignorancia; el hombre carente del conocimiento, se imagina que es grande, que ha llevado a cabo sta o aquella grande accin. 1.535.- El Fnix Dorado y el hombre sabio conocen que slo Dios es grande y que toda buena obra es hecha tan solo por Sri Maha Vishnu, el supremo Dios del amor. 1.536.- Aquel Fnix Dorado que tiene a la tierra por madre, a Sri Hari por padre y a los adoradores de Vishnu por hermanos, reside como si estos fueran los tres mundos: el cielo, la tierra y las regiones de la muerte. 1.537.- Una gran cantidad de pjaros se posan en los rboles y en las maanas ellos vuelan en todas direcciones, qu motivo de tristeza hay en esto? 1.538.- Dorado Fnix, debido a la confusin, una persona solamente percibe a la serpiente y no la cuerda, as en verdad el ignorante ve nicamente al mundo fenomenal sin conocer la realidad. 1.539.- Que conocida la verdadera naturaleza de la cuerda, la apariencia de la vbora no puede persistir, as conocida la base del Sr. Supremo el mundo fenomnico desaparece por completo. 1.540.- Cmo puede existir el Prarabdha cuando se conoce la irrealidad del cuerpo que pertenece al mundo fenomenal? Es por esto que la Senda

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Dorada del Fnix, habla del Prarabdha nicamente para el entendimiento de los ignorantes. 1.541.- Amado Maestro: Trato de entender que como el Supremo Seor, yo soy en verdad divinidad, bondad, pureza y verdad. Que no soy el cuerpo, ni los sentidos, ni la mente, ni el intelecto, que yo soy distinto de todos stos adjuntos; que soy la conciencia, el testigo inmutable que lo respalda todo. 1.542.- Entiendo que la mente est siempre en tumulto, pero yo soy tranquilidad, soy serenidad, soy paz y beatitud. Que no puedo ser afectado por los inconstantes estados de sta mente siempre cambiante e incansable. 1.543.- Entiendo que el cambio es la naturaleza de la personalidad inferior; la inmutabilidad, la paz y la fuerza interna es mi naturaleza esencial real. Es mi deber reconocerlo, debo afirmar yo no soy el cuerpo, yo no soy los sentidos, yo no soy la mente. Yo no soy el intelecto y su pervertida razn. 1.544.- Dorado Fnix, en lo que t ves, slo t eres visto, acaso las joyas, los brazaletes o los dijes difieren del oro del que estn compuestos? 1.545.- Soy como l, no soy como l, abandona toda idea de separatividad. En posesin del conocimiento de que todo es yo, te liberars de las condiciones mentales y morars en la felicidad. 1.546.- Que este mundo surge en verdad de tu propia ilusin, en realidad slo t eres uno, no hay otro yo encarnado que t, nadie que haya trascendido

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la rueda del existir. 1.547.- Amado Maestro: Se bien que de todo lo vivo, el ser es lo ms querido. El Supremo Maha Vishnu, el Seor del amor nuestro mismo ser, a quin pues, se puede querer mas que al ser? 1.548.- Como cuando el agua es derramada sobre las races de un rbol, sus ramas son alimentadas; como cuando el alimento es comido, los sentidos son reforzados; similarmente, cuando el Seor del Universo es amado y alabado, el mundo entero se llena de regocijo. 1.549.- Mi muy querido Fnix Dorado, alabad al Seor en el interior de vuestro corazn, EL es el ser de todos los seres creados. EL es la causa eficiente y material del universo. EL es el supremo, el Seor del universo. 1.550.- Amor y caridad hacia todos los seres, alegra bajo todas las circunstancias y control de los sentidos y pasiones, la prctica de esas virtudes nos conducen a Dios. 1.551.- El Seor siempre est manifestado en los corazones puros de sus devotos. 1.552.- As, guiados por las escrituras reveladas en la Senda Dorada del Fnix, todos ustedes unirn sus corazones y mentes con el Seor del amor y realizarn su unidad con el Supremo Maha Vishnu. 1.553.- Todos aquellos pensamientos que beben el nctar de la felicidad divina, OH hermanos hallan el ms alto bien y la plenitud de la vida en la contemplacin de Dios y su palabra; ninguna tentacin puede alejar sus pensamientos de los pies de loto de Sri Hari. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 64

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CANTO 64 1.554.- Queridos hermanos: cuando la mente de un Fnix Dorado es en armona y encuentra reposo en el espritu mismo, todos los incesantes deseos desterrados, entonces l es en unin con lo Supremo, uno en Dios. 1.555.- Entonces su alma es una lmpara cuya luz es uniforme porque su llama arde en un santuario donde ningn viento sopla. 1.556.- Cuando su mente est reposando en la la quietud de las oraciones de la Senda Dorada del Fnix de Sri Maha Vishnu y por la gracia del espritu, ve la espritu y all encuentra autntica realizacin. 1.557.- Entonces el Fnix Dorado encuentra el gozo eterno: una visin intuida por la razn mucho ms all del horizonte de los sentidos pueden ver. 1.558.- l ha encontrado dicha y verdad: una visin Suprema, l es por eso uniforme: el ms grande dolor no puede inquietarlo. 1.559.- Hasta un erudito que no es capaz de renunciar a su errnea identificacin con el cuerpo, sus rganos etc., cuales son irreales, jams alcanzar la emancipacin. Ni aunque llegue a ser la persona ms docta en las escrituras sagradas. 1.560.- Que al igual que t no te identificas con la sombra de tu cuerpo, ni con la imagen de tu cuerpo que se refleja en el espejo, ni tampoco con el cuerpo que ves en tus sueos, ni con el cuerpo que adoptas en tus imaginaciones; de la misma manera no debes identificarte tampoco con este cuerpo vivo.

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1.561.- Dorado Fnix, si es tu pensamiento cual debera ser, pocas dificultades tendrs al actuar; mas no olvides que para ser til a la humanidad, debe el pensamiento traducirse en obras. 1.562.- Que no hay pereza, sino actividad constante en las buenas labores; pero debes hacer tu propio deber y no el de otro, a menos que lo hagas con su permiso y con la mira de ayudarlo. 1.563.- Recuerda, aquel que posee inteligencia es fuerte, cmo puede un hombre carente de conocimiento ser fuerte?; el len habiendo perdido sus sentidos por el orgullo, fue muerto por la zorra. 1.564.- Si yo oro al Seor, quien alimente a todas las criaturas, porqu debo tener pensamientos de ansiedad por mi sustento? Si l no fuera el sustentador del mundo, porqu habra puesto alimento en el pecho de una madre?; pensando en esta forma, OH Supremo Seor de la tierra, yo gasto m tiempo meditando en tus pies de loto. 1.565.- Dorado Fnix, perecen todas las acciones del hombre que realiza aquello, que es al mismo tiempo superior e inferior. 1.566.- Si el ignorante arbitrariamente hace hincapi sobre la posibilidad de los efectos del Prarabdha an despus de la realizacin, no solamente quedar envuelto en dos cosas absurdas, mas tendr tambin que rechazar la conclusin de la Senda Dorada del Fnix: que slo existe el no dual Atman y que nicamente por la ignorancia se percibe el ilusorio mundo fenomenal; por eso se debe aceptar nicamente a aquellos dichos que hablan del verdadero conocimiento.

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1.567.- Amado Maestro: Trato de entender y afirmarme que: yo no soy ni siquiera este pequeo, sin importancia yo que en ciertos momentos llora y en otros re; que en circunstancias se abate, en otras se envanece. Me afirmo: yo soy el origen hasta de este yo. Que soy la inmutable conciencia, testigo, el Atman puro sin comienzo, sin cambio ni fin. 1.568.- Entiendo que soy imperecedero, que soy la inmutable realidad, que soy el origen de la vida. As soy aquello, trato de realizar esto y ser libre; que siempre debo recordar que la negacin de mi propia divinidad, es la causa del pecado, el sufrimiento y el dolor, que soy aquello, afirmar mi divinidad y brillar en las glorias del espritu divino. 1.569.- Amado Maestro: se bien que este mundo no es, sino ilusin, el que esto sabe, encuentra la paz. Todo anhelo concluido, el que lo sabe, se instala en la conciencia Suprema y halla el descanso cual si fuera la nada. 1.570.- En el gran ocano de lo visible, slo el uno es, fue y ser, no hay para mi liberacin ni esclavitud: satisfechos todos los deseos morar en la felicidad. 1.571.- La inteligencia misma soy, no perturbar la mente con pensamientos contradictorios. Encontrar el descanso y morar con felicidad en mi propio yo, encarnacin de la dicha. 1.572.- Abandonar toda meditacin, no guardar nada en mi corazn. Amado Maestro en verdad soy el yo, libre de esclavitud, qu podra hacer por mi la meditacin?

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1.573.- Dorado Fnix debes aprender a entregar tu voluntad a la voluntad del Seor, su voluntad dirige al mundo, nadie tiene poder para desobedecerla, todos los amantes devotos siempre hemos obedecido la voluntad divina. 1.574.- Los seres humanos estn sujetos al nacimiento y a la muerte, al dolor y al engao, al miedo y a la felicidad, a la miseria; ellos no encuentran la libertad. Como un ciego es conducido hacia la luz del sol o hacia las sombras, as nosotros somos conducidos por nuestros karmas hacia distintos nacimientos, ms bajos o ms altos, y as experimentamos la felicidad o la miseria. 1.575.- Que igual que un hombre, despus de una pesadilla recuerda el sueo, pero no se siente afectado por l, as un alma libre, liberada de su ego y la atadura mira a su anterior karma y se libera de cualquier futuro. 1.576.- Recuerda que los Sabios nunca rescatan a un hombre falso, del pecado. Al oro lo prueba el fuego. A una persona de buenas cualidades, sus modales. A un hombre honesto, su conducta. A un hombre valiente, una situacin de pnico. Al que tiene auto-control, los tiempos de pobreza. A los amigos y enemigos, las pocas de calamidad y peligro. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 65

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CANTO 65 1.577.- Queridos hermanos, en unin de la Senda Dorada del Fnix hay verdadera libertad: liberacin de la opresin del dolor. 1.578.- Las enseanzas del Crisol del Fnix, deben ser practicadas con fe y con un fuerte y tenaz corazn. 1.579.- Cuando todos los deseos son en paz y la mente, replegndose, rene los extraviados sentidos en la armona de concentracin. 1.580.- Entonces la razn armada de resolucin, conduzca al peregrino su mente, inmrsala en el espritu y ahogue sus pensamientos en el silencio profundo. 1.581.- Y toda vez que la mente, impaciente y discontinua, se extrava del espritu, condzcala l siempre de regreso. 1.582.- As gozo supremo desciende al Fnix Dorado, cuyo corazn es silente, cuyas pasiones son en paz, quien es puro de pecado, quien es uno con el Seor su Dios. 1.583.- Que la identificacin con ste cuerpo fsico es la raz de la miseria y la atadura al ciclo del Sansara, para aquella gente que est apegada a lo irreal: as pues, ten mucho cuidado y destruye esa ilusin. Una vez que se disipa sta identificacin que es causada por la mente, ya no tenemos que volvernos a reencarnar. 1.584.- Que esta envoltura material que se sustenta mediante la comida, parece que tiene vida propia, pero esto es slo debido a que est nter penetrada por la envoltura de fuerzas vitales y est gobernada

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por los cinco centros del cuerpo que controlan las actitudes del hablar, las manos, las piernas, los rganos de reproduccin y excrecin. 1.585.- Dorado Fnix, para muchas personas, la cosa ms difcil del mundo es aprender a ocuparse de sus propios asuntos; empero esto es precisamente lo que debes hacer. 1.586.- Que por el hecho de intentar emprender una labor mas elevada, no te es lcito descuidar tus deberes ordinarios, pues mientras estos no estn cumplidos, no quedars libre para otro servicio. 1.587.- Aunque yo considero la Senda Dorada del Fnix como el mejor camino, yo tomo placer en investigar los otros senderos, tal como los Dioses que a pesar de beber nctar, gustan de besar los labios de las mujeres que habitan los cielos. 1.588.- Generosidad, conversacin agradable, coraje y conducta correcta, no se adquieren pero son naturales. 1.589.- Fnix Dorado: recuerda que en primer lugar, la liberacin de la dualidad le ser imposible porque quiere mantener el concepto del Prarabdha a la vez que el estado de lo Supremo; en segundo lugar, si la liberacin, nica meta del conocimiento, es imposible, este ser de poca utilidad. 1.590.- Ahora la Senda Dorada del Crisol del Fnix de Sri Maha Vishnu, revelar las condiciones para la realizacin de dicho conocimiento, ayudado por ellas se debe practicar constantemente la profunda meditacin.

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1.591.- Que solamente por la constante prctica se realiza al atman o alma espiritual quien es absoluta existencia y conciencia; por tanto aquel Dorado Fnix que anhela el supremo conocimiento, debe meditar sobre el Seor Supremo durante mucho tiempo y as realizar la meta deseada. 1.592.- Las condiciones para la realizacin son: el control de los sentidos; el control de la mente; la renunciacin; el silencio; el espacio; el tiempo; la postura; la base o raz de la restriccin; el equilibrio del cuerpo; la estabilidad de la visin; el control de las fuerzas vitales; el retiro de la mente; la concentracin; la contemplacin del Atman y la absorcin completa. 1593.- Amado Maestro: entiendo y trato de cerrar todas las puertas de los sentidos, de encender dentro de mi, la antorcha de la sabidura, luminosa como un largo e ininterrumpido rayo de luz, all brilla cerca de mi visin, un camino al recndito templo del Supremo Seor Hari. 1.594.- Entiendo que los cerrojos y las barras de las puertas de este templo, ceden al toque mgico del amor puro. Estoy buscando a Dios?, se bien que lo encontrar en mi propio corazn; es mi deber moverme con celeridad hacia la estrella polar de la bienaventuranza inmortal, no puedo demorar ms, por mirar los encantos engaosos de Maya. 1.595.- Entiende OH Guerrero impecable y victorioso! OH Hroe del Dorado Sendero de Maha Vishnu! conquista la mente y entra en el reinado de la inmortal beatitud, no vaciles, no vayas a la deriva.

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No caigas, no des traspis, con la antorcha de la luz espiritual interior, alcanza tu morada original de gloria y esplendor divinos. 1.596.- Entiende y recuerda Fnix Dorado que tu vida entera debera ser una perpetua adoracin y crecimiento espiritual y la ms elevada experiencia: Que japas y meditacin son las dos alas con las cuales el aspirante vuela hacia la mansin de la beatitud. 1.597.- Que un hombre sin auto-control, puede alejarse del mundo y de sus atracciones, pero no de sus propios pensamientos y pasiones, estos lo persiguen; pero un hombre auto-controlado y devoto de Dios, puede vivir en el mundo alejado de l. 1.598.- As, t que ya te has refugiado en la Senda Dorada del Fnix de Maha Vishnu y has controlado a tus enemigos, las pasiones, debes permanecer en el mundo y cumplir la voluntad del Seor. 1.599.- Mi muy amado hijo, el sacrificio, el estudio, el ascetismo, los donativos, la verdad, el perdn, la misericordia y la alegra, constituyen los ocho diferentes caminos de la justicia. Los cuatro primeros, pueden ser practicados por motivo de orgullo, pero los cuatro ltimos slo existen en aquellos que son grandes de verdad. Om Jai Sri Hari

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CANTO 66 1.600.- Queridos hermanos: el Fnix Dorado que es puro de pecado, ora siempre en armona espiritual y pronto experimenta el gozo de la eternidad, la infinita dicha de unin con Dios. 1.601.- El se ve a si mismo en el corazn de todos los seres y l ve a todos los seres en su corazn. 1.602.- Esta es la visin del Fnix Dorado de armona y amor, una visin que es siempre una. 1.603.- Y cuando ve l a Dios en todas las cosas y l ve todo en Dios, entonces Dios nuestro Seor nunca le abandona y L nunca lo deja a l. 1.604.- Aquel quien en esta unicidad de amor, ama a Dios en cualquier cosa que l ve, doquier este hombre viva, en verdad vive en Dios. 1.605.- Y ms grande es aquel cuya visin es siempre una, cuando el dolor y el placer de otros, son su propio dolor y placer. 1.606.- Dorado Fnix, sabe que la envoltura fsica no es el alma espiritual (Atman), porque es tan slo una modificacin de las fuerzas, como el aire que entra y sale del cuerpo no puede ser el Atman, porque no puede diferenciar entre lo bueno y lo malo, ni para l ni para los dems: carece de voluntad y depende continuamente del ser. 1.607.- Que la envoltura mental la componen los rganos del conocimiento, (los cinco centros cerebrales que controlan los cinco sentidos) y la mente. Es en esta envoltura donde se registran los conceptos tales como yo, t, mo, tuyo, etc; esta envoltura es poderosa y tiene la facultad de atribuirle nombre a todo, se manifiesta como un poder que penetra la

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envoltura anterior, la envoltura vital. 1.608.- Dorado Fnix deja que cada cual haga su propio trabajo a su propio modo: est siempre dispuesto te entrometas. a ofrecer ayuda cuando se necesite; pero nunca 1.609.- No te impongas nuevos deberes mundanos, pero desempea a la perfeccin aquellos que ya tienes contrados, es decir, todos los deberes evidentes y razonables que t mismo reconozcas, no los deberes imaginarios que otros traten de imponerte. 1.610.- Dime Dorado Fnix? Una luz encendida desvanece la oscuridad, por lo tanto es esa luz tan grande en extensin como la oscuridad?, una montaa es partida por un rayo, es por lo tanto la montaa del mismo tamao que el rayo?. Recuerda que es poderoso aquel que hace grandes cosas, no aquel que es inmenso. 1.611.- Aquel que es absorbido por los asuntos domsticos, nunca adquirir conocimientos; que el comedor de carne nunca ser misericordioso; y nunca se encontrar pureza en un lujurioso. 1.612.- Un hombre pecaminoso puede conseguir santidad si se le instruye de diferentes maneras; pero un rbol de jabillo no se volver dulce porque sea regado desde la copa hasta sus races con leche, miel y agua. 1.613.- No es extrao que un hombre denigre de la naturaleza de algo que no conoce; tal como un bruto salvaje que tira las perlas a los cerdos y recoge un arma.

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1.614.- Fnix Dorado el control de los sentidos se logra por el conocimiento de que todo esto es el Supremo. Esta prctica se debe hacer repetidas veces. 1.615.- Que el continuo fluir de una nica idea excluyendo las dems, es conocido como el control de la mente o Niyama. Los impecables Fnix Dorados hacen esa prctica con regularidad. La una y nica idea es: mi ser es el ser Supremo 1.616.- Amado Maestro Entiendo y trato de hacer de la castidad mi corcel; de la paciencia mi montura; de la discriminacin mi flecha; de la vigilia mi espada; de la serenidad mi escudo y del coraje mi yelmo. 1.617.- Es mi deber entrar en el campo de batalla interior de mi corazn; matar el enemigo mente y gozar la beatitud de lo eterno. 1.618.- Se bien que por medio de un deliberado apartarse de los objetos de placer, de este mundo, y por la prctica de la meditacin que el buscador de la verdad o eterna beatitud, penetra en el reino interior con plena conciencia. 1.619.- Mantendr un continuo fluir de los pensamientos de Dios, como el fluir de las aguas del ro Orinoco hacia el mar. 1.620.- La actitud mental, florece por ltimo, como sublime experiencia. 1.621.- Entiendo que debo levantarme y ser valiente, fuerte, heroico. S bien que fuerza es vida y debilidad es muerte, ser fuerte y esperar en Dios, hablar con Dios y todos los das de mi vida caminar con Dios, Sri Hari Maha Vishnu El Seor del Amor.

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CANTO 67 1.627.- Queridos hermanos, para el hombre dormido la mente es inconstante, su incansable divagar no parece encontrar reposo. 1.628.- La mente divaga, es impetuosa, voluntariosa, difcil de educar; gobernar la mente parece tan arduo como domesticar los poderosos vientos. 1629.- La mente es en verdad turbulenta, es en verdad difcil de controlar, pero por medio de la prctica constante y libertad sobre las pasiones, la mente si puede ser educada. 1.630.- Cuando la mente no es en armona, sta divina comunin es sumamente difcil de alcanzar, pero el hombre cuya mente es en armona, la logra si sabe y se esfuerza. 1.631.- Si un hombre se esfuerza y falla y no alcanza la meta suprema de la Senda Dorada del Fnix, pues su mente no es en armona, y sin embargo ste hombre tiene fe, cul es su final? 1.632.- Lejos de la tierra y lejos del paraso, vagando en los turbulentos vientos, acaso l se desvanece como una nube en el aire, no habiendo encontrado el camino de Dios? 1.633.- Dorado Fnix, la envoltura mental es como un fuego de sacrificio, que es alimentado por los diversos y numerossimos deseos originados por los cinco rganos de los sentidos, que sirven como los sacerdotes de la ceremonia; la llama del fuego es avivada por los objetos de los sentidos que son como una continua ofrenda de obligaciones y el resultado de este sacrificio es el universo fenomnico (como una proyeccin de la mente).

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1.634.- Que la ignorancia no existe mas que en la mente, porque la ignorancia no es mas que la mente misma, que origina el apego y somete al Atman al ciclo del Sansara y la trasmigracin. Que cuando la mente desaparece, desaparece la ignorancia y cuando la mente se manifiesta, se manifiesta su propia naturaleza, que es la ignorancia y la confusin. 1.635.- Debemos alimentar sentimientos de perfecta tolerancia para con todos, y un cordial inters por las creencias espirituales de otros, tanto como el que se siente por las nuestras propias. 1.636.- Porque sus creencias religiosas, lo mismo que la nuestra, sirve de sendero hacia lo Supremo y para ayudar a todos, debers comprenderlas todas. 1.637.- Recuerda Dorado Fnix, que aqul que come sus alimentos en silencio durante un ao, obtiene honor en los cielos por mil aos, es decir los dioses lo adoran. 1.638.- Es un hombre feliz en este mundo, aquel cuyo hogar es feliz, cuyos hijos son inteligentes, cuya riqueza es suficiente para satisfacer sus deseos y en cuya casa se ve la hospitalidad. 1.639.- Aquel que devotamente da un poco a un alma que est afligida, o colabora con la obra de su maestro, es recompensado abundantemente; por lo tanto, lo que se da en este sentido, se recupera no en una cantidad igual, si no en un grado infinitamente superior. 1.640.- Fnix Dorado, la verdadera renunciacin es el abandono de este universo ilusorio, realizndolo como

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el todo consciente Atman (alma espiritual), los Dorados Guerreros de la Senda del Fnix, honran a esa renunciacin por su naturaleza de inmediata liberacin. 1.641.- Siempre debemos estar unidos con aquel silencio, de donde las palabras con la mente retornan sin alcanzarlo, pero lo cual es logrado por la mente controlada. 1.642.- Amado Maestro: Entiendo y miro interiormente, miro dentro de mi corazn, lo contemplo all, me regocijo, me retiro, me tranquilizo, encuentro en el silencio. Yo conocer, penetro en el silencio, escucho el silencio, veo en silencio, siento en silencio. En el Supremo silencio realizar mi unin eterna con nuestro amado Padre, Sri Maha Vishnu, el Supremo Seor del Amor. 1.643.- Se muy bien que el mundo entero es una gran familia, la humanidad tiene una sola ascendencia, la de Dios; por lo tanto mantendr el ideal de la unidad del mundo, como el origen comn de la humanidad, aprendo a vivir como una sola familia humana conexa, abrazando a toda la humanidad, sin excepcin. 1.644.- Dorado Fnix, el que siente que an el movimiento de sus prpados es una carga, el que es hbil en la inaccin, hallar la felicidad, ese y no otro. 1.645.- Eso fue hecho, eso no fue hecho, cuando la mente se libera de esos pensamientos opuestos, se torna indiferente a la virtud, la riqueza, el placer y la liberacin.

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1.646.-

Alabanzas al Supremo Seor del Amor Sri Hari Maha Vishnu OH t excelentsimo Seor, t eres infinito, todo lo posees, aceptas la alabanza de tus hijos para derramar tu piedad sobre ellos. Qu alabanza tuya podemos cantar?, tan solo inclinarnos ante tus pies, siguiendo el camino del sabio. T eres el Seor del Universo, mas all del nombre y la forma: quin puede expresarte, a ti que eres inexpresable? Cantemos la gloria de tu poder, y libranos siempre del mal. T ests mas all de la palabra y el pensamiento, eres fcilmente alcanzable por tus devotos; te manifiestas en aquellos en aquellos que te alaban con cualquier nombre o forma, Si la alabanza es ofrecida con la sinceridad de un corazn devoto. T no necesitas ninguna alabanza; la aceptas slo para complacer a tus devotos y coronar el deseo de sus corazones. Los sabios hallan deleite en ti, y realizan la unidad contigo; sus corazones son puros y libres, tocados por el fuego del conocimiento, cantan tu nombre y t gloria. Si debido al karma seguimos el mal camino, engaados en el fango de la ignorancia, concdenos sta oracin. OH Seor, que podamos cantar tu nombre, cuyo hechizo aleja todo pecado y maldad; que el velo de la ignorancia verdaderamente difcil de levantar, se aparte por completo de nuestros ojos para ver t divino rostro. Que tu gloria, tu gracia y el servicio a las grandes almas hagan posible la fcil travesa de maya. Om Jai Sri Hari

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CANTO 68 1.647.- Queridos hermanos: ni en este mundo ni en el mundo por venir, el Dorado Fnix desaparecer, porque el hombre que hace el bien, nunca transita por el camino de la muerte. 1.648.- Seor se una luz en mi oscura ignorancia. Este Fnix habita por aos innumerables en el paraso de quienes hicieron el bien, y entonces este Dorado Fnix vuelve al plano material para nacer y hacer de nuevo entre los buenos y los grandes. 1.649.- Incluso puede l nacer en el seno de una familia devota de la Senda Dorada del Fnix, donde la sabidura del Fnix refulge, pero renacer en tales circunstancias es un suceso raro en este mundo. 1.650.- Y empieza su nueva vida dotado de la sabidura de su vida previa, l empieza a esforzarse otra vez, siempre hacia la perfeccin. 1.651.- Porque sus previos esfuerzos lo arrastran inexorablemente hacia delante, incluso aquel quien meramente aora la armona, va ms adelante del trabajo de libros. 1.652.- Dorado Fnix, en los sueos no hay ningn contacto real con el mundo exterior, es la mente la que crea el mundo entre el sujeto y los objetos y la relacin entre ellos; es esto mismo lo que sucede cuando estamos despiertos, no hay ninguna diferencia, por eso todo este universo fenomnico, no es mas que una proyeccin de la mente; nos parece real porque tenemos fe en l. 1.653.- Que la experiencia universal nos ensea que en

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el estado de sueo profundo, cuando la mente queda reducida a su estado causal, para el individuo que est dormido, nada existe. De lo cual podemos deducir que esa existencia relativa en la que el hombre vive, no es mas que la creacin de su propia mente y carece3 de realidad objetiva. 1.654.- Dorado Fnix, con el fin de lograr la perfecta tolerancia, primeramente debemos liberarnos del fanatismo y la supersticin. 1.655.- Seamos indulgentes en todo y benevolentes en todas las cosas. 1.656.- Slo son felices en este mundo, aquellos hombres que son atentos en sus relaciones con los dems, amables con los extraos, indiferentes con los malvados, amorosos con los buenos, firmes en sus relaciones con los ms desposedos, francos en sus instruidos, valientes con sus enemigos, pacientes con sus hermanos y maestros y hbiles con los suyos. 1.657.- OH, zamuro deja en paz el cuerpo de aquel hombre miserable, inmediatamente: cuyas manos nunca dieron limosna; cuyos odos nunca oyeron la voz de la sabidura; cuyos ojos nunca miraron un buen hombre; cuyos pies nunca entraron en un lugar sagrado; cuyo estmago est lleno de alimentos obtenidos de la violencia; u cuya cabeza est trastornada por la vanidad. No lo toques, OH zamuro, de otra forma t obtendrs contaminacin. 1.658.- Dorado Fnix es muy desafortunado aquel que no adora al Supremo Seor Vishnu, cuya lengua no se deleita cantando sus oraciones, cuyos odos no escuchan reverentemente los mensajes recibidos en

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consultas con los sabios y maestros. 1.659.- Dorado Fnix, quin puede describir aquello de donde retornan las palabras sin alcanzarlo?. Recuerda que el Supremo Sri Hari es realizado nicamente en silencio. 1.660.- Amado Maestro: Se bien que tratar de describir el mundo fenomenal es imposible, porque est ms all de las palabras. Como alternativa, esta inexpresabilidad es conocida entre los sabios como el silencio congnito, porque es inseparable del Atman o alma espiritual. 1.661.- mis muy amados mayores, sobre el tema del Supremo, ordenan a los ignorantes que debemos observar silencio controlando el habla. 1.662.- Tambin entiendo que en el mundo fenomenal no hay tal cosa como un extrao, todas son criaturas del Supremo Seor del amor. La misma luz divina esta contenida en todo, que Dios es uno, la verdad es una, la humanidad tambin es una, el mundo entero es una vasta familia de Dios, Maha Vishnu. 1.663.- Entiendo que el universo ntegro late con un principio de vida csmica; todo este universo es mi hogar comn. La humanidad entera se relaciona conmigo tan estrechamente como mis parientes, hermanos y maestros ms cercanos. 1.664.- Entiendo que el asceta evita los objetos de los sentidos, el hombre mundanal tras ellos se precipita, mas quien se ha liberado ni se precipita tras ellos ni los evita.

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Se bien que en tanto el deseo, vstago de la ignorancia est vivo, vivo estarn el apego y la aversin, semilla y retoo de la rueda del existir. 1.665.- Que la accin fomenta el apego, el cese del obrar conduce a la aversin; el Dorado Fnix de sabidura, libre de ambos opuestos, flota sobre ellos como un nio. 1.666.- Recuerda que el nacimiento humano es un nacimiento bendito, el hombre no debe perseguir los placeres de los sentidos. Tales placeres deben ser disfrutados en los ms bajos nacimientos. El hombre luminoso no debe malgastar su tiempo en tales locuras. 1.667.- Que la mas alta actividad para el hombre es la prctica de la ley del sacrificio. El sacrificio purifica el corazn y el espritu. 1.668.- Que la asociacin con los hombres luminosos y el servicio a las grandes almas, abren la puerta del reino de Dios. 1.669.- Que la asociacin con los hombres impuros y malvados, llevan al hombre hacia su destruccin. 1.670.- Mi muy amado Maestro, he aprendido que deshaciendo todos los nudos del corazn, con la ayuda de la tranquilidad, dominando todas las pasiones y observando la verdadera religin, se aprende a considerar lo agradable y lo desagradable como nuestro propio ser. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 69

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CANTO 69 1.671.- Queridos hermanos en esta existencia el Dorado Fnix va siempre perfeccionndose, con el alma pura de pecado, l logra la perfeccin a travs de muchas reencarnaciones. 1.672.- Por lo tanto, se t un Fnix Dorado perfecto, porque t vas mas all de aquellos que solamente siguen la vida por vivir. 1.673.- El ms grande de los guerreros Fenianos es aquel quien con toda su alma tiene fe y con toda su alma ama a Dios, nuestro Supremo Seor del amor. 1.674.- Nada existe en la creacin fuera de Dios. No obstante la realizacin de este hecho natural, slo es posible cuando el hombre armnico reposa su corazn en la conciencia Suprema. 1.675.- Este acto de amor disipa las nubes de apariencia que rodean al principio nico, cual cubiertas de una lmpara. 1.676.- Sabidura y visin preparan el alma humana para su decisin ms trascendental: ser uno con el uno, tramontando el mundo y todo el universo, conforme a los progresivos estados evolutivos y las tres cualidades del alma, que son: inercia, actividad y ritmo. 1.677.- Dorado Fnix, de la misma forma que el viento trae las nubes y se las lleva tambin; es la mente la que causa ataduras en el hombre, ser tambin la causa de su liberacin cuando se vaya. 1.678.- Que primero la mente crea en el hombre el apego por su propio cuerpo y por los dems objetos de los sentidos, lo cual le deja atado como una soga ata a un animal.

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1.679.- Pero es esa misma mente la que mas tarde, crea en el individuo un fuerte sentimiento de desagrado por esos mismos objetos sensuales, poniendo en evidencia su volubilidad, su inconstancia y su falta de objetividad. El sufrimiento que provoca en el individuo, este constante desdoblamiento provocado por la dualidad mental, impulsa al individuo a buscar una realidad superior, al comprobar que la mente no es digna de confianza. 1.680.- Soporta tu karma, cualquiera que sea, con nimo alegre, considerando como un honor el sufrimiento que te sobrevenga, porque ello demostrar que los regentes del karma, te juzgan digno de ayuda, por duro que sea, agradece que no haya sido peor. 1.681.- Que no es culpa del verano que el rbol de mango no tenga frutos en l; si la lechuza no puede ver de da, no es culpa del sol; si las lluvias de las nubes no caen dentro del pico del pjaro Tucn, no es culpa de las nubes. 1.682.- Quin es capaz de despreciar lo que ha sido escrito en el libro del destino por Dios? Debemos soportar las consecuencias de nuestros actos. 1.683.- Dorado Fnix, el espacio es aquella soledad donde el universo no existe en el principio, en el medio, ni en el fin, pero queda nter penetrado durante la eternidad y ese espacio es el Supremo Sri Maha Vishnu, el radiante Seor del Amor universal.

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1.684.- Amado Maestro: Entiendo que cuando hay conciencia de unidad hay paz, que es sinnimo de bienaventuranza, que en verdad si quiero ser feliz he de hacer felices a otros, pues esta es la ley divina. 1.685.- Se muy bien que no hay nadie superior o inferior entre nosotros, todos somos hermanos. Siento esto, realizo esto, hay que trabajar juntos para obtener la felicidad y la prosperidad. Que una comprensin de las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix nos enriquece y ennoblece en cada plano de nuestras vidas. 1.686.- Que tan solo quien goza de una mente en verdad libre, no siente apego o aversin hacia la virtud, la riqueza, el placer o la liberacin. 1.687.- El que est apegado al mundo anhela que el renunciamiento lo libere de sus conflictos. Mas l que carece de apego, libre est de congojas y no sufre desdichas por vivir en el mundo. 1.688.- El que hallndose en el estadio de liberacin de sta, es consciente tanto como de su cuerpo, no es sabio ni un asceta, sino que en realidad est destinado a ser desdichado. 1.669.- Amado maestro trato de recordar, que cualquiera puede ser el nombre que se le de al Supremo Seor Maha Vishnu, mas sino ejerzo el olvido universal, no habr paz para m. 1.690.- Que verdaderamente grandes son las almas, que miran con ojo equitativo sobre todas las cosas, que estn en paz, libre de pasiones; su amistad es universal, sus acciones son buenas, tienen

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amor a Dios y no estn atados al mundo, son simples las necesidades de su cuerpo. 1.691.- Se bien que el hombre es divino, es el ser divino, son las malas acciones las que provocan la identificacin con el cuerpo fsico; por ello es mi deber alejarme de toda maldad. 1.692.- Que a causa de la ignorancia el hombre experimenta sufrimientos, miseria y muerte, hasta que se despierte y busque la verdad divina. 1.693.- Que las acciones someten a la mente y la mente conduce a la esclavitud. El hombre as engaado por la ignorancia, es forzado por el impulso de las impresiones pretritas en la mente a repetir malas acciones. 1.694.- Que engaado en auto gratificacin, no conoce la maldad de los placeres del sentido. Desconoce la verdad y los lazos que lo unen al mundo lo conducen hacia el sufrimiento. 1.695.- Que el deseo sexual es el ms poderoso y su gratificacin crea engao y un nuevo nudo; cuando a travs de buenas acciones, el nudo del sexo es desatado, el hombre empieza a pensar en cosas ms importantes. l medita en el ser divino y se libera del ego, la causa de todas las esclavitudes. 1.696.- Amado Maestro: no debemos responder a las difamaciones o reproches de otros, aunque sea raro decirlo, cuando un hombre sufre estos reproches en silencio, el que se consume es el injuriador y las virtudes del injuriador, si tiene alguna, pasan a ser del otro; este secreto lo conozco bien. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 70

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CANTO70 1.697.- Queridos hermanos: la Senda Dorada del Fnix ensea que todo el universo vibra, las cosas que existen, vastas o impalpables se encuentran vibrando con una intensidad particular cada una. 1.698.- Las ms burdas como los minerales, vibran muy lentamente; en cambio las cosas ms sutiles, como la inteligencia humana, vibran con suma rapidez. 1.699.- El hombre auto armnico equilibra su propio ritmo al del universo y trasciende la ilusin de separatividad que produce la actividad de su ego finito. 1.700.- Este hombre conoce al Seor del universo, el espritu creador y sabe que su propio espritu es idntico a aquel. 1.701.- Es el hombre de visin, que dirige su amor al principio nico, creando una polaridad que lo transporta al hipocentro csmico, de donde todas las cosas toman su vida. 1.702.- Hay que recordar que la mente, es la nica causa de la atadura del hombre al igual que de su liberacin: cuando est bajo la influencia de los efectos de rajas, conduce al hombre a la atadura, pero si se purifica de los efectos de rajas y tamas, sattwa conduce a la mente hacia su disolucin total en el Supremo, y de esta forma el hombre obtiene la liberacin. 1.703.- Que perseverando en el recto discernimiento, que le permite al hombre renunciar a las ilusiones, creadas por su propia mente, obtiene inspiracin suficiente para que dentro de l surja un profundo anhelo por alcanzar la liberacin. 1.704.- As pues un Dorado Fnix, un verdadero

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buscador de la liberacin, debe antes que nada fortalecer estos dos aspectos: discernimiento y renuncia. 1.705.- Recuerda que somos de poca utilidad al Maestro, mientras que el mal karma no se haya agotado y quedemos libres. 1.706.- Que al iniciarnos en la Senda Dorada, pedimos que karma se acelerara, de modo que ahora en una o dos vidas, agotaremos resultados que de lo contrario, pudieran haber sido repartidos en un centenar de encarnaciones. 1.707.- Mas para obtener mayor provecho, debemos soportarlo todo, con alegra y contentamiento. 1.708.- OH, Dorado Fnix que un hombre bueno puede mejorar la asociacin con otros hombres buenos, pero un hombre bueno no se convierte en malvado, por la asociacin con los malvados; es igual que la tierra que es perfumada cuando una flor cae sobre ella, pero la flor no adquiere el olor de la tierra. 1.709.- Ten presente que es una bendicin ver un hombre santo, porque un hombre santo es realmente un lugar sagrado. Este ltimo bendice a un hombre gradualmente, pero la asociacin con el primero lo hace inmediatamente. 1.710.- Que por la palabra tiempo, es indicado aquel no dual cuya naturaleza es la dicha indivisible, porque en un parpadeo trae a la existencia a todos los seres, empezando con el creador. 1.711.- El Dorado Fnix impecable debe saber que la real postura, es aquella donde la meditacin sobre el Supremo, fluye espontnea e incesantemente y ninguna otra postura penosa,

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que destruye la felicidad. 1.712.- Amado Maestro: Entiendo que en la unin est la fuerza, en la integracin la gran plenitud; primero el hombre debe inculcar en su corazn, el espritu de la ley moral, por cuanto sin esta luz interior, todos sus esfuerzos sern, al final estriles. 1.713.- Entiendo que el ideal de bondad, el ideal de dar felicidad otros, es reconocido como la gran ley de este universo; que la felicidad para todos y la bondad de todos, son los ms grandes deberes de la vida, que el ego separa a uno de otro, pero el amor desinteresado es una fuerza de cohesin. 1.714.- Que el amor a Dios debe hallar expansin en el amor a la humanidad, que el amor a la humanidad debe ser espiritualizado por medio del amor a Dios, el Supremo Sri Hari. 1.715.- Se bien, que el amor es la ley de la vida. Vivimos por amor, es el amor a la vida que nos impele a vivir entre todas las adversidades. Vivimos por amor, porque somos los destello del Supremo, que es una personificacin del amor mismo. 1.716.- Que en verdad ha logrado el fruto del conocimiento y el fruto de la prctica de la Senda Dorada del Fnix quien, auto gobernado, con los sentidos purificados, permanece siempre en soledad. 1.717.- Que el conocedor de la verdad, nunca se siente desdichado en el mundo, puesto que con su propio yo, impregna la totalidad del universo.

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1.718.- Amado Maestro, trato de practicas las reglas de oro que me has enseado amorosamente. Liberarme de todos los deseos egostas; mantenerme sereno ante todos los opuestos de la vida; amar a todos los seres como a mi mismo; buscar y practicar la verdad; alejarme de las malas acciones y realizar aquellas que complacen al Seor del Amor; asociarme con los luminosos y hablar de Dios; no buscar la alabanza para mi mismo; abandonar al enemigo y ser amigo de todas las criaturas; practicar el auto control y renunciar a las ideas de mi y mo; retirarme en soledad y practicar las verdades espirituales; adquirir control sobre el prana, los sentidos, la mente y practicar continencias; venerar a los grandes sabios y tener fe en sus palabras; cumplir bien mis deberes; controlar las palabras; encontrar a Dios en todas partes y meditar en l y ser absorbido en la conciencia de Dios. 1.719.- Los sabios han enseado que aquel hombre que practica estas verdades con paciencia y perseverancia, discrimina y vindose libre del ego, alcanzar sin duda el reino de Dios. 1.720.- Que el hombre no sabe lo que es bueno para l, slo busca los placeres de los sentidos y no sabe que lo nico que consigue es dolor; el sabio que conoce la verdad, se la ensea a los hombres para acercarle el amor y el bien a sus corazones. 1.721.- Es el verdadero Maestro, el verdadero amigo, que saca al hombre de la oscuridad y lo lleva hasta la luz del Supremo. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 71

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CANTO 71 1.722.- Queridos hermanos: tres son los principios cuya interaccin mantiene el desarrollo del universo: Principio constructor. Principio preservador. Principio transmutador. 1.723.- Son las tres actividades en la danza de la creacin; ellas provienen de la fuente suprema que existe, contina interminable por su propia voluntad. 1.724.- Las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix demuestran, como un Fnix Dorado puede conocer en su totalidad a Dios, si pone su corazn en Dios y sabe que l es su refugio Supremo. 1.725.- La Senda Dorada del Fnix ensea, esa sabidura y visin, las cuales una vez conocidas y comprendidas, nada mas le dejan por aprender. 1.726.- Entre miles de hombres quizs uno se esfuerce por alcanzar la perfeccin y entre miles que se esfuerzan, quizs uno llega a conocer a Dios en verdad. 1.727.- Recuerda que en la espesa jungla de los placeres sensuales, mora un terrible tigre llamado mente; que los hombres buenos que anhelan profundamente alcanzar la liberacin, jams vayan all. 1.728.- Que la mente tiene una tremenda capacidad para producir continuamente todo tipo de deseos por los objetos de los sentidos, tanto densos como sutiles. Para el que ansa tener experiencia, la mente genera los distintos cuerpos, modo de vida, lugares y tambin todo tipo de actividades; cualidades, medios y resultados.

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1.729.- Dorado Fnix, debemos renunciar a todo sentimiento de posesin; pues karma podra separarnos de las cosas que ms estimamos, an de personas a quienes ms amamos. 1.730.- Tambin en estos casos, deberemos estar contentos y prontos a desprendernos de cualquier cosa y de todo. 1.731.- Una persona cualquiera convencida de que un Dorado Fnix es como l le pregunta: dime quin es tu padre y tu madre?, a lo que el Fnix Dorado responde: la veracidad es m madre; el conocimiento del Supremo mi padre; la caridad mi hermano; la misericordia mi hermana; la paz es mi esposa y la tolerancia mi hijo. Estos son mis parientes. 1.732.- OH, Dorado Fnix, piensa que tu cuerpo y tu grandezas terrenales, los cuales ignorantemente consideras como imperecederos en este mundo, son muy temporales; la muerte espera por ti, adquiere la virtud que es la nica que te dar grandeza en esta tierra y te har feliz en el cielo. 1.733.- Que slo es correcta aquella postura, que es bien conocida como el origen de todos los seres y el sostn del universo entero, quien es inmutable, en el cual los iluminados pierden su individualidad por completo. 1.734.- Aquello que es la raz de toda existencia y sobre lo cual se basa el control de la mente, es conocido como la base o raz de la restriccin. 1.735.- Esta postura siempre debe ser adoptada, por ser la ms adecuada y su importancia reside en el constante fluir de la mente hacia lo supremo.

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SELLO ARKANO CANTO 72

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CANTO 72 1.748.- Queridos hermanos: la Senda Dorada del Crisol del Fnix ensea que: las formas visibles de la naturaleza de Dios son ocho: tierra, agua, fuego, aire, ter, la mente, la razn y el sentido de Dios. 1.749.- Pero mas all de la naturaleza visible de Dios, est su espritu invisible. 1.750.- Este es en verdad la fuente de vida por la cual el universo entero existe. 1.751.- Que todas las cosas tienen su vida en esta vida, Dios el Supremo Seor del universo es el principio y el final. 1.752.- En el universo entero no hay nada mayor que Dios, Sri Maha Vishnu o el Seor Hari. 1.753.- Todos los mundos reposan en l, cual muchas perlas y gemas en un lazo. 1.754.- Dios es el sabor de las aguas vivas y la luz del sol y de la luna. l es el sonido del silencio y el herosmo en el Dorado Guerrero impecable de la Senda Dorada del Fnix de Dios. 1.755.- Dorado Fnix, el hombre corriente confundiendo el espritu que permanece separado, puro e inteligente, es atado por el poderoso lazo de la ignorancia; que la mente le crea ataduras con este cuerpo fsico, los rganos y las fuerzas; de esta forma un vez que est confundido, le hace vagar crendole una negativa y poderosa identidad, basada en las ideas del yo y lo mo, lo somete a las ms diversas experiencias de placeres y sufrimientos, que le sobrevienen como resultado de las acciones

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que ejecutan en este estado de ignorancia. 1.756.- Que la causa de la trasmigracin del hombre, es el karma que ha acumulado debido al mal, de la sobre imposicin generada por la mente y nicamente por ella. 1.757.- La atadura a su propia mente es la causa de las miserias, que experimenta el hombre carente de discernimiento, que se encuentra bajo las influencias de rajas y tamas, permaneciendo sometido al ciclo de nacimientos y muertes. 1.758.- Dorado Fnix, muy a menudo necesita el Maestro trasmitir su fuerza a otros por mediacin de sus servidores y no podr hacerlo correctamente si su discpulo se deja abatir por la depresin; por tanto, sea el contentamiento una regla fundamental de tu vida. 1.759.- Fnix Dorado: el amor a la virtud, el hablar agradable y un ardiente deseo por ayudar a los dems; la prudencia en sus relaciones con sus amigos; la humildad con referencia a sus mayores y preceptor, la tranquilidad de la mente; la conducta pura; el discernimiento de las virtudes; el conocimiento experimental de las criaturas; la belleza de la forma y la devocin al Supremo. Este espritu vive en ti. Si un Guerrero Fnix tiene todas estas excelencias, ciertamente es un Fnix Dorado de Sri Maha Vishnu. 1.760.- Dorado Fnix: la suprema absorcin en el uniforme Seor Supremo, debe ser conocida como el equilibrio de los miembros del cuerpo; la mera rigidez del cuerpo como un tronco seco de rbol, no es equilibrio.

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1.761.- Amado Maestro: Entiendo que la meditacin unida al servicio desinteresado, puede levantarse por encima de las dos corrientes, de gustos y aversiones. 1.762.- Trato de recordar que quien ama a toda la gente como a si mismo, est capacitado para gobernar. 1.763.- Entiendo que solo el que ama a todos los seres, quien est preocupado por el bienestar de todos, conoce lo que es religin; pues quien se ve reflejado en los otros seres de este mundo y los ama a todos como a si mismo, realiza el reino de la eterna bienaventuranza dentro de si. 1.764.- Trato de entender, dar felicidad y amor a todos los seres vivientes, pues esto es el verdadero servicio y culto al Seor. Quien no hace bien a otros, ha perdido este mundo y el del ms all, que la paz vendr con la comprensin y el amor. 1.765.- Se bien que el hombre de placer y el aspirante a la liberacin, se encuentran ambos en el mundo; mas el Fnix Dorado, la grande alma que no se cuida de ambos, es rara en el mundo. 1.766.- Feliz es quien no siente ansiedad por el cese del deseo mundano, ni aversin por que contine, sino que acepta lo que viene en el transcurso de las cosas. 1.767.- El Fnix Dorado, una vez logrado su objetivo del conocimiento del yo, con la mente absorta, vive aquel en felicidad, tanto si ve como si oye, toca, huele o come.

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1.768.- Se bien y trato de recordar, que el hombre permanece atado a las acciones, ya sean buenas o malas, por la identificacin que se hace del ser con los tres gunas: Sattwa, rajas y tamas. Bueno o malo slo estn relacionados con la mente, pero nunca con el verdadero ser. 1.769.- Que la mente es un adjunto del ser. El ser divino aparece como un espritu individual, a causa de su asociacin e identificacin con la mente. Depende de la calidad de las asociaciones buenas o malas, la calidad del nuevo nacimiento, alto o bajo. 1.770.- Que el hombre vive en alegra o sufre de acuerdo con sus acciones, la mente es por tanto la causa de la esclavitud como de la libertad, cuando se asocia con los gunas; pero una vez liberada conduce a la paz y la libertad. 1.771.- Amado Maestro siempre me has enseado, que las palabras duras queman y destruyen lo ms vital del hombre, sus huesos y su corazn. As pues el virtuoso debe evitar palabras duras de enfado. 1.772.- Se dice que el silencio es mejor que hablar y si tengo que hablar, es mejor que diga la verdad, si digo la verdad, es mejor que diga lo que es agradable y si has de decir algo agradable, es mejor decir aquello que va de acuerdo con la moral. 1.773.- Maestro: los hombres mueren y vuelven a nacer una y otra vez, cclicamente crecen y envejecen. A menudo preguntan y son preguntados, una y otra vez se compadecen y son compadecidos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 73

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CANTO 73 1.776.- Queridos hermanos, Sri Maha Vishnu es la fragancia pura que proviene de la tierra y es la brillantez fulgurante del fuego; l es la vida de todos los seres que existen y la austera existencia de los Dorados Fnix que disciplinan su mente. Dios es desde siempre la semilla de lo eterno. Dios es la inteligencia de la inteligencia. Dios es la belleza de lo bello. Dios es el poder de aquellos Dorados Fnix que son fuertes, cuando este poder libre es de pasiones y deseos egostas. 1.777.- Dios es el deseo cuando este es puro. La Senda Dorada del Fnix, ensea que los tres estados del alma de Dios proceden: luz, fuego y oscuridad. 1.778.- Pero sabe que Dios no es en ellos, ellos son en Dios, pero el mundo entero vive bajo la ilusin de estos tres estados del alma y no le conocen, a pesar de que por siempre solo l es. 1.779.- Que es por eso que los Dorados Fnix que han profundizado en este secreto, han declarado que la mente es ignorancia, que es ella la causa del caos en el universo, llevando al hombre de ac para all igual que el viento empuja las masas de nubes. 1.780.- Que as pues, el verdadero buscador de la liberacin debe purificar su mente cuidadosamente, y una vez que queda purificada, la liberacin est tan al alcance como una fruta en la palma de su mano. 1.781.- Aquel Fnix Dorado que mediante la constante devocin logra desenraizar el apego a los objetos de los sentidos, renunciando a los frutos de sus

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acciones y mantiene su fe en el ser supremo Sri Hari, practicando regularmente las enseanzas de la Senda Dorada del Crisol del Fnix, ver coronado con el xito, su esfuerzo por limpiar su intelecto de naturaleza Rajstica. 1.782.- Dorado Fnix, el nico objetivo que debers poner ante ti, ser el de hacer la gran obra del Maestro; nunca debes olvidarlo, sea cuales fueren otras labores que pudieran presentarse. 1.783.- De hecho nada mas podr presentarse, pues todo trabajo til y desinteresado es labor del Maestro, por l debes hacerlo y debers poner toda tu atencin en cada parte, a medida que lo hagas, para que resulte lo mejor posible. 1.784.- Recuerda que aquel que mira a una mujer, que no es su esposa como a una madre, la riqueza que no es la suya, como al polvo y a todos los hombres como a l mismo, es un hombre feliz; aquel que mira todas estas cosas bajo una luz diferente es un ciego. 1.785.- Querido hermano: que transformando a la visin ordinaria en la del conocimiento, se debe considerar al mundo como el Supremo mismo; esta es la ms noble visin y no la que se dirige sobre la punta de la nariz. 1.786.- Que uno debe dirigir su atencin nicamente hacia aquello donde cesan todas las distinciones entre el que ve, el objeto visto y el acto de ver y no fijarla en la punta de la nariz. 1.787.- El control de todas las modificaciones mentales considerando a la conciencia y los dems nicamente como el Supremo, es el mximo control de la respiracin.

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1.788.- Amado Maestro: Entiendo que la maravilla de la creacin despierta la admiracin del hombre y sus misterios excitan su curiosidad. Esta curiosidad naturalmente conduce a una seria investigacin de la naturaleza de las cosas. Se dice que la filosofa comenz con la curiosidad. 1.789.- Entiendo que la Filosofa o Amor a la realidad no slo esta relacionada con el conocimiento de la realidad, sino tambin con el vivir, actuar y moverse en ella. 1.790.- Entiendo que los hombres modernos son infelices, porque ellos aprenden una multitud de detalles de cosas externas, pero muy poco o nada acerca del ser interno, la morada de todo conocimiento. 1.791.- Entiendo que el hombre no puede actuar sin satisfacer sus necesidades materiales y nunca puede tener paz o felicidad sin integracin espiritual y realizacin; se bien que la pobreza de espritu es la peor de las pobrezas. 1.792.- Que la persona para quien el ocano del mundo se ha secado, la accin de la mente se le torna carente de objetivo, la accin del cuerpo carente de frutos y la accin de los sentidos automtica. 1.793.- Ah! Maravillosa es la condicin del alma realmente liberada que no est dormida ni despierta, que no parpadea ni deja de parpadear, en paz donde quiera, con puro corazn, libre de todo deseo, el Dorado Fnix, la grande alma liberada brilla por doquier.

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1.794.- Se bien que la eterna materia, el eterno testigo, es el ser divino, inafectado por cualquier accin o pensamiento. Est mas all de la mente y los sentidos, es la luz en si mismo, es el que gobierna a sus propios mayas y como tal, mora en los corazones de todo lo que ha creado. 1.795.- Entiendo que los seres humanos giran y giran en la rueda del nacimiento y la muerte, hasta que despiertos, controlan sus pasiones y se liberan de la esclavitud de maya, conociendo la verdad sobre el ser divino. No hay salvacin ni libertad hasta que el hombre no se libera de su mente, pues es esta la que provoca toda experiencia de miseria, engao, enfermedad, lujuria, codicia y clera. La mente es la morada de todo ello. 1.796.- Subyugar a la mente con la espada del conocimiento, afilada por la alabanza del Seor del amor, Sri Maha Vishnu, el Maestro de los grandes Maestros. 1.797.- Que felicidad y miseria, abundancia y escasez, ganancia y prdida, vida y muerte, son compartidas por todos en su debido orden. 1.798.- Que un hombre con auto control, nunca debera regocijarse ni apenarse. 1.799.- Fnix Dorado: la ira es como una bebida amarga, cida y caliente, tiene penosas consecuencias, es un tipo de dolor de cabeza que no nace de ninguna enfermedad fsica. 1.800.- Los Guerreros sabios pueden tragrsela, pero no cualquiera puede hacerlo. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 74

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CANTO 74 1.801.- Queridos hermanos: la misteriosa nube de apariencias que rodea al Supremo Sri Maha Vishnu es en verdad muy difcil de penetrar, pero aquellos Fnix Dorados que van al Seor, van ms all del mundo de sombras. 1.802.- Pero los hombres que hacen el mal no le buscan a l, sus almas estn ensombrecidas por la ilusin. 1.803.- Su visin est nublada por la nube de apariencias, su corazn ha escogido el camino de la maldad. 1.804.- Cuatro clases de hombres hay que son buenos, y todos ellos aman al Seor Dios: el hombre que busca algo para atesorarlo, el hombre que busca conocimiento y el hombre de visin, pero el ms grande de todos es el hombre de visin, quien es siempre uno, quien en verdad ama al nico. 1.805.- Dios ama a este Fnix Dorado y este es uno en Dios; al final de muchas vidas el hombre de visin va a Dios, pues Dios es todo y proclama a ste gran hombre. 1.806.- Pero cuan difcil es encontrar en el hombre este espritu sublime. 1.807.- Recuerda que la envoltura mental tan poco puede ser el ser Supremo, porque tiene un principio y un fin, est sujeta a cambios y se ve afectada por experiencias de sufrimiento y dolor, de mas es un objeto reconocible por el ser, que es el eterno sujeto que jams puede ser identificado con un objeto, que puede llegar a conocerse con el intelecto. 1.808.- Que el intelecto (Buddhi), con sus modificaciones (el concepto del yo, mo etc.) y los rganos del conocimiento, forman la envoltura del conocimiento,

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que acta como hacedor y manifiesta las caractersticas del ilusorio ego individual, que acaba siendo la causa de la trasmigracin del hombre. 1.809.- Dorado Fnix: que en verdad te digo a ti, OH impecable Guerrero, que cualquier cosa que hiciereis, hacedla de todo corazn, como para el Seor y no para los hombres. 1.810.- Piensa en como haras una tarea, si supieras que el Maestro habra de venir de pronto a examinarla; justamente as debes hacer todo tu trabajo. 1.811.- Quienes mas conocen, sabrn mejor todo lo que este sutra significa. 1.812.- El rbol de la satisfaccin satisface a todos, todos los deseos, pero es slo madera; el monte vila es grande y maravilloso pero es inmvil; el diamante es la gema ms preciosa, pero es slo una piedra; el sol es una fuente de luz, pero sus rayos son insoportables; la luna es fra e imparte tranquilidad, pero sufre cambios en su forma; el mar no tiene lmites, pero es salado; la lujuria es bella, pero no tiene cuerpo; el toro es fuerte y noble, pero es perverso. Porque todas estas cosas tienen algn defecto, no pueden ser comparadas a ti, OH Padre Supremo, quin entonces puede ser comparado contigo?, nadie merece ese honor. 1.813.- Dorado Fnix, la absorcin de la mente en la suprema conciencia, realizando el alma espiritual en todos los objetos, es conocido como el retirar la mente de los sentidos y objetos. Los que buscan la liberacin, deben hacer esta prctica. 1.814.- Que la suprema concentracin es aquella

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firmeza de la mente que se logra realizando a el Seor Supremo Sri Maha Vishnu, donde quiera que vaya la mente. 1.815.- Amado Maestro: entiendo que en oriente la filosofa es un modo de vida, un camino para acercarse a la auto realizacin. En occidente, la filosofa surge de una curiosidad intelectual. 1.816.- Se bien que la religin no es emocin, ni dogma, tampoco es erudicin, ni confortable fantasa; pero si, el conocimiento que es directo e inmediato. 1.817.- Entiendo que la religin es el camino para la consecucin de la realidad o la verdad. La religin es algo para ser vivido y no slo para ser estudiado y discutido, que la quinta esencia de la religin es la verdad; la esencia de la ley, es la virtud. 1.818.- Trato de entender que la verdad no es posesin exclusiva de ninguna religin; que los diferentes libros de todas las religiones tratan de las mismas verdades. Nunca digo que mi religin es la mejor, nunca denunciar la religin de otros. 1.819.- He aprendido que al ver, or, tocar, oler, degustar, asir, hablar y moverse, el sabio sigue libre del apego y la aversin, que el Dorado Fnix de grande alma est en verdad liberado. 1.820.- Entiendo que el Fnix Dorado de alma liberada, no censura ni ruega, no est feliz ni apesadumbrado, no toma ni da, por siempre libre se halla de apegos. 1.821.- Que a la vista de un ser enamorado o ante la proximidad de la muerte, el hombre de grande alma se mantiene imperturbable, l en verdad libre es.

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1.822.- Se bien que no es por el mero estudio de las escrituras y enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, ni por la penitencia o las buenas acciones, como se alcanza este conocimiento, sino por la asociacin con las grandes almas luminosas. 1.823.- Que cuando el corazn es puro, se halla placer en la meditacin sobre el Seor del amor, quemando el pecado en el fuego del conocimiento, el hombre descubre su identidad con el Supremo y alcanza al Seor, el nico fin de la vida. 1.824.- Verdaderamente, este mundo puede ser comparado a una densa selva, en la que los hombres han perdido el camino; hay ladrones y bandidos en el bosque: los sentidos y las experiencias sensoriales, que nos roban nuestra verdadera herencia, la divinidad interior. 1.825.- Dorado Fnix, sabes que el exceso de orgullo, el exceso de charla, el exceso de comida, la ira, el deseo de disfrutes y los desordenes intestinales, son seis espadas afiladas que acortan el perodo de vida asignado a las criaturas, son estas las que matan y no la muerte. 1.826.- Quien nunca se deja llevar por la ira y quien considera que un trozo de barro, una piedra y el oro, tienen el mismo valor y a quien le da igual lo agradable y lo desagradable, como quien est totalmente apartado del mundo, es un verdadero Fnix Dorado. Om Jai Sri Hari

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CANTO 75 1.827.- Queridos hermanos: las cuatro clases de hombres son buenas, todo lo es, pero el hombre de visin, el Fnix Dorado y Dios son uno. Su alma entera es una en el Seor y Dios su camino supremo. 1.828.- Los hombres cuyos deseos han nublado su visin, dan su amor a otros Dioses y arrastrados por su naturaleza egosta, siguen otros muchos caminos y no ven a Dios el Seor del universo. 1.829.- Que si un hombre dormido desea con fe adorar a este o aquel Dios, es el Supremo Seor Hari, nuestro Dios, quien le proporciona esa fe. 1.830.- Y cuando este hombre dormido, lleno de fe va y adora a ese Dios, de l obtiene sus deseos; pero recuerda Dorado Fnix, que cualquier cosa buena proviene de Dios el Seor. 1.831.- Pero estos son hombres de poco saber y lo bueno que ellos quieren tiene un final. 1.832.- Aquellos que aman a esos Dioses a ellos van, pero aquel que a Dios el Seor Supremo ama, en verdad a l viene. 1.833.- Recuerda que esta envoltura del conocimiento, que parece ser inteligente por el reflejo del poder de la conciencia (chit), es una modificacin de la esencia (prakriti) y est dotada de la facultad del conocimiento, pero lamentablemente se identifica totalmente con el cuerpo, los rganos etc. 1.834.- Que esta envoltura proviene de antes del nacimiento y su manifestacin gira en torno a la enraizada idea del yo, como una entidad individual separada de todo el resto del universo; se llama jiva o alma individual o alma condicionada.

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1.835.- Dorado Fnix, cualquier labor que cayera en tus manos, hazla con toda tu alma. Que la finalidad nica significa tambin que nada deber apartarte, ni por un momento de la Senda Dorada del Fnix, en la cual has entrado. 1.836.- Ni las tentaciones, ni los placeres del mundo, ni afecto terrestre alguno, deber jams desviarte. 1.837.- Sabe Fnix Dorado, que el hombre intelectual no debe estar muy ansioso por su propia manutencin; l debe estar ansioso solamente por aprender las reglas doradas de la naturaleza. El alimento de cada alma es creado para l en su nacimiento. 1.838.- Aqul que deja de ser tmido en la adquisicin de riqueza, granos, conocimientos y en tomar alimentos, ser feliz. 1.839.- Cuando por la profunda concentracin, todos los nombres y formas que eran meras sper impociones, desaparecen y slo queda el Supremo Maha Vishnu, a ese estado se le llama, perfecta concentracin. 1.840.- Dorado Fnix, mantenerse independiente de todo, como resultado del nico indivisible concepto de que en verdad yo soy el supremo, es bien conocido por el trmino de Diana o meditacin, productor de la dicha suprema. 1.841.- Dorado Fnix, el olvido completo de todos los pensamientos, primero hacindolos inmutables y luego identificndolos con el Supremo Sri Hari es conocido como el perfecto conocimiento. 1.842.- Con mucho cuidado el aspirante debe practicar esta meditacin, que revela su natural dicha, hasta que llegue a dominarla completamente; entonces

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surgir espontneamente en el instante cuando quiera estar en ese estado. 1.843.- Amado Maestro: Entiendo que lo que el Dorado Fnix adora es el Dios uno en los muchos dioses, El Supremo Sri Hari Maha Vishnu; que todas las religiones son como los ros que fluyen hacia el mismo ocano, el destino final. 1.844.- Entiendo que la crucifixin de la carne es la muerte del cuerpo; la aniquilacin del ego es la muerte de la mente, luchar por la vida es la ley de la existencia, que todos estn durmiendo y soando debido a Moha o la infatuacin 1.845.- Se bien que tan pronto como surge la discriminacin, Maha se desvanece, que la liberacin y el cautiverio estn relacionados slo con el intelecto y no con el Atman, el ser. 1.846.- Que placer y dolor, hombre y mujer, opulencia y pobreza no tienen diferencia para el Fnix Dorado, pues l ve la unidad donde quiera. 1.847.- El ser para quien el mundo ha cesado de existir, no encuentra causa de injuria ni perdn: para l no existe el orgullo y el desaliento, la maravilla o la perturbacin del espritu. 1.848.- Que el Fnix Dorado liberado, no rehuye los objetos de los sentidos ni los apetece: con la mente siempre desapegada, acepta lo que viene y va. 1.849.- Se bien que hay un espejismo entre nosotros, lo vemos y corremos para satisfacer nuestra sed.

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Nosotros tenemos sed por la felicidad y corremos hacia el mundo objetivo para satisfacerla, pero es tan ilusoria como un espejismo. En algn momento pensamos que no hay nada deseable en el mundo, pero pronto nos olvidamos de ellos, damos vueltas y ms vueltas por la selva sin encontrar la salida, hasta que algn viajero, alguna gran alma nos descubre. 1.850.- El sabio, el Fnix Dorado, el auto controlado, habiendo alcanzado su libertad, nos muestra el camino a la libertad. 1.851.- Mi muy amado Maestro, yo tambin estoy perdido en el profundo bosque del mundo. Tratar de abandonar toda atadura, ser amigable con todos los seres y con la espada del conocimiento, afilada con la balanza, la meditacin y el servicio, cortar los nudos de la ignorancia. 1.852.- Amado Maestro: Se bien que la inteligencia, la tranquilidad mental, el auto control, la pureza, la abstinencia de palabras rudas y el no desear hacer nada que desagrade a las amigos, son las siete cosas que se consideran como el combustible de la llama de la prosperidad. 1.853.- Que la virtud es eterna, los placeres y dolores son transitorios; que la vida de hecho es eterna, pero sus diferentes fases son transitorias; que abandonando las cosas pasajeras y entregndome a lo eterno, puedo hacer ma la alegra, que es la ms grande de todas las adquisiciones. Om Jai Sri Hari

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CANTO 76 1.854.- Queridos hermanos: el necio e ignorante piensa que Dios, el supremo Seor del Amor, es de la formas de ms grosera naturaleza, que es percibida con los ojos mortales; ellos estn dormidos, no conocen su ms alta y sublime naturaleza, imperecedera y suprema. 1.855.- Porque su gloria no es vista por todos: Dios est escondido por un velo de misterio, es la ilusin que previene que todo el mundo le conozca. 1.856.- Nuestras alabanzas a Sri Hari Maha Vishnu. El Supremo Seor Dios, nuestro Padre, que nunca fue nacido y por siempre es el que es. 1.857.- Dios sabe todo lo que fue, todo lo que es y todo lo que por venir. 1.858.- Pero ni uno slo en verdad, le conoce a l. 1.859.- Todos los seres son nacidos bajo la ilusin de divisin, que proviene del odio y el deseo. 1.860.- Que el hombre impulsado por el deseo irrealizado en sus vidas pasadas y por el karma acumulado, se manifiesta en este plano relativo, realizando acciones de las cuales tambin tendr que acumular sus consecuencias krmicas, tomando distintos cuerpos en las diversas esferas de manifestacin. Viene y va en un continuo ciclo, es esta envoltura del conocimiento la que manifiesta en los estados de vigilia, sueo con ensueo y sueo profundo; tambin es ella la que disfruta o sufre las experiencias de placer o dolor. 1.861.- Que el alma individual o jiva siempre se equivoca, considerando que son suyos los deberes,

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1 2 funciones y atributos que desarrolla en los 3 distintos perodos de la vida (estudiantil, hogareo, 4 de retiro y renuncia) que de hecho pertenecen 5 slo al cuerpo. 6 1.862.- Que esta envoltura es extremadamente radiante, 7 debido a su ntima cercana con el ser supremo, el 8 cual nublado, se identifica con ella sufriendo las 9 consecuencias de la trasmigracin en este ocano 10 de ilusin. Por ello a esta envoltura se la 11 considera una sobre imposicin que padece el ser. 12 13 1.863.- Dorado Fnix, t mismo has de llegar a unificarte 14 con las enseanzas del Crisol del Fnix, a tal 15 punto debe esto ser parte de tu naturaleza, que lo 16 sigas sin necesidad de pensarlo y sin que te sea 17 posible apartarte de l. 18 1.864.- Que la cortesa debe ser aprendida, se le 19 ensea desde la infancia.; 20 la elocuencia debe ser aprendida de un hombre 21 instruido. 22 Recuerda que un goteo de cientos, llenar una 23 olla, de la misma forma se obtiene el conocimiento, 24 la virtud y la riqueza. 25 26 1.865.- Fnix Dorado, entonces el impecable guerrero, 27 alcanzando la perfeccin y cuando se establece en 28 ella, se libera de las prcticas. 29 1.866.- La verdadera naturaleza de este Dorado Fnix, 30 est ms all de la palabra y de la mente. 31 1.867.- Querido hermano: mientras practicas esa 32 concentracin, aparecen muchos obstculos, tales 33 como: falta de indagacin, letargos, deseos de 34 placeres de los sentidos, sueo, torpeza,

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distraccin, el gusto del placer y el sentido del vaco. El impecable Guerrero aspirante al conocimiento del Supremo Sri Maha Vishnu, poco a poco debe liberarse de esos innumerables obstculos. 1.868.- Amado Maestro: Entiendo que las acciones proceden del deseo y el deseo est arraigado en el egosmo. Que debera enfrentar el odio con el amor, y la malicia con la bondad. Que cuando soy desdichado, estoy expresando tan slo alguna emocin negativa. 1.869.- Entiendo que la conciencia no es producto de la mente, es el poder directriz de la mente en si, que el pensamiento est gobernado por la ley. 1.870.- Que mi fe, me hace ntegro y cualquier cosa que tema, podra sobrevenir sobre m. 1.871.- Que aquel cuya mente ha cesado de actuar, no conoce la supersticin de la mente, ni las acciones de ella derivadas, no conoce el afanarse por lo placentero, ni el evitar lo doloroso. Tal ser en la unidad mora. 1.872.- Libre de la idea de ego o pertenencia y comprendiendo que todo es nada, con los deseos en reposo, nada hace aunque obre. 1.873.- Aquel Dorado Fnix, cuya mente ha logrado sumirse en l yo, libre est de los conocimientos especficos, del sueo y la estupidez. 1.874.- Que tal ser logra una condicin en verdad indescriptible.

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1.875.- Muy amado Maestro, me has enseado que la verdad es una, los sabios la llaman con distintos nombres. Que hay un solo Dios, una verdad absoluta y una sola existencia; la gente de distintos pases alaban a un nico Dios, bajo varios nombres y diferentes formas. 1.876.- Que la vida es como el viento que sopla y se va, verdaderamente fugaz! 1.877.- Pero el hombre merced al inescrutable poder de la ignorancia, se aferra a su existencia y malgasta su energa en efmeros placeres. 1.878.- Slo el sabio conoce en el interior de su corazn, la transitoria existencia de las cosas mortales y slo l, en la ms profunda contemplacin experimenta la verdad. 1.879.- Se bien, que slo dos cosas se van con el hombre cuando muere, al otro mundo: sus mritos y sus pecados. Despus de arrojar su cuerpo, parientes, amigos e hijos retroceden sobre sus pasos. Al hombre arrojado a la fosa funeraria, slo le quedan sus propias acciones, por eso el hombre debera ganarse el mrito de la justicia, con paciencia y cuidado. 1.880.- Maestro, se dice que la vida y el alma son como un ro, en el ro de la vida las aguas son los cinco sentidos, sus caimanes y piraas son el deseo y la ira. Que haciendo del auto control el barco, debemos cruzar los remolinos que representan los repetidos nacimientos. Om Jai Sri Hari

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CANTO 77 1.881.- Queridos hermanos, en este mundo hay de todo pero hombres hay que hacen lo que est bueno y cuyos pecados han llegado a un fin. 1.882.- Ellos son libres de la ilusin de divisin y ellos adoran a Dios el Padre, con toda su alma. 1.883.- Aquellos Guerreros impecables de la Senda Dorada del Fnix, que toman refugio en Dios Sri Hari Maha Vishnu el Padre y se esfuerzan por ser libres sobre la edad y la muerte, la pasin, la ira, la codicia y la ilusin. 1.884.- Ellos conocen a Dios en la tierra y los cielos, y en el fuego del Laguia Agni Homa del Fnix Dorado de Sri Maha Vishnu, sus almas son puras, en armona y cuando su tiempo para partir llega, ellos conocen a Dios y se unen. 1.885.- En las enseanzas del Sendero Dorado del Fnix, los antiguos Maestros aseveran que quien al exhalar el ltimo suspiro, emite alguno de los nombres sagrados de Dios, viaja inmediatamente y sin ms trmite a la morada Suprema, libre para siempre de la ronda de la existencia Sansara. 1.886.- Porque en cualquiera que uno piense en el ltimo momento de su vida, hacia l va en verdad, por simpata con su naturaleza. 1.887.- Que el alma espiritual, Atman auto refulgente, que es puro conocimiento, brilla dentro del corazn en medio del prana y aunque es inmutable, se convierte en el hacedor y el experimentador, debido a la sobre imposicin de

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la envoltura del conocimiento. 1.888.- Que aunque el ser de todo lo que existe es el Atman, al asumir las limitaciones de el intelecto, al reconocerse errneamente con esta identidad real; se considera as mismo como algo diferente de todo cuanto le rodea, como si una jarra de barro se considerase diferente de la tierra, que es la materia de la que est hecha. 1.889.- T la morada, lo has decidido as; separarte del Dharma, de la Senda Dorada, equivaldra a separarte de ti mismo. 1.890.- Es preciso que tengas confianza en tu Maestro, debes confiar en ti mismo. Dices que te conoces demasiado bien? Si as lo sientes, de hecho no te conoces, te es conocida solamente la dbil cscara externa, que con frecuencia ha cado en el fango. 1.891.- El hombre que es tonto, al final de su vida seguir siendo tonto, tal como el fruto del limn que nunca se vuelve dulce no importa que tan maduro est. 1.892.- Recuerda Dorado Fnix, un hombre vive slo un momento, pero este debe ser empleado para hacer el bien. Es intil vivir toda una eternidad y hacer dao slo a los mundos. 1.893.- Al momento de pensar sobre un objeto, la mente se identifica con l, cuando piensa en el vaco, realmente la mente se vuelve vaca, mientras que los pensamientos sobre el Supremo Seor, lo conocen a la perfeccin, por eso se debe pensar constantemente en el Supremo para realizar la perfeccin.

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1.894.- Aquellos que abandonan este pensamiento altamente purificadores sobre el Supremo, viven es vano y estn en le mismo nivel que los animales. Amado Maestro: 1.895.- Entiendo que ni la familia, ni la instruccin, ni la erudicin en temas espirituales, pero si slo la naturaleza interna de un hombre, determina su calidad de hombre; que mi influencia no debera depender tanto de lo que conozco o hago, sino de lo que soy. No es lo que hago, pero si como lo hago, es la prueba de mi ardor. 1.896.- Entiendo que la fe de una persona est determinada por la calidad del hombre que es; que una conducta hermosa es mejor que una forma hermosa. 1.897.- Entiendo que cada persona es nica, que yo soy una expresin individualizada de Dios, y ningn otro en todo el mundo es como yo, porque soy quien soy y cada individuo de la creacin, es en esencia un eptome de toda la raza humana. 1.898.- Reverencio a aquello que se devela con el conocimiento, que este mundo ilusorio es un sueo. 1.899.- Reverencio a aquello cuya naturaleza es en verdad la dicha misma, que siempre est sereno, que resplandece siempre. 1.900.- Se bien que el hombre logra el regocijo mediante la diversidad de objetos. Ms sin la renuncia universal, no logra el hombre la felicidad. 1.901.- El hombre cuya mente abrasa el calor del

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sol de las cosas por hacer,dnde encontrar la paz, si no es refrescado por las aguas de ambrosa del contento? 1.902.- Que lo fenomnico nada es, sino un estado transitorio de conciencia. En realidad carece de existencia. Las entidades que experimentan la existencia material y la no existencia, nunca cesan de ser. 1.903.- Amado Maestro: Me haz enseado que en el ro del alma, los mritos espirituales constituyen sus baos sagrados, la verdad sus aguas, el auto control sus orillas y la ternura sus olas. 1.904.- Que los justos se purifican mediante el bao en este ro, porque el alma es sagrada y el mrito supremo, es la ausencia de deseos. 1.905.- Que la muerte piensan los sabios, resulta de la ignorancia, que la ignorancia es la muerte y por lo tanto el conocimiento, la ausencia de ignorancia, es la inmortalidad. 1.906.- Que la muerte no devora a las criaturas como un tigre, su forma es inconcebible. Por eso, para salvar este hecho, algunos imaginan que Yama es la muerte, pero esto sin embargo, es mera elucubracin mental. 1.907.- Que la bsqueda del conocimiento de si mismo, es la inmortalidad. El imaginario Dios Yama tiene dominios en las regiones de los Pitris, a sus rdenes, la muerte, en forma de ira, ignorancia y codicia, aparecen entre los hombres.

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1 2 Nuestros saludos a ti OH Seor Supremo! 3 Sri Maha Vishnu 4 Tu poder es enigmtico. 5 T eres el ser de todos. 6 T ests sobre y ms all de todo. 7 Cuando en la disolucin del mundo, el Maya karma, 8 la encarnacin de la ignorancia, se escurri el 9 Sendero Dorado, el divino conocimiento, t 10 restableciste el Sendero de las profundidades 11 de las regiones ms bajas. 12 T estableciste la verdad una vez mas, 13 dndonos la Senda Dorada del Fnix de Dios y 14 su conocimiento a tus Dorados hijos. 15 T eres la verdad, y tu deseo es verdad. 16 Nuestros saludos a ti... 17 T eres la luz de todas las luces. 18 Disipas de nosotros la oscuridad de la ignorancia; 19 quema las semillas de nuestros malos deseos 20 y malignos karmas. 21 Haznos audaces... nosotros te saludamos. 22 OH, Supremo Seor, muestra tus bendiciones 23 sobre todas las cosas: que el bien llegue a todos. 24 Que aquellos hermanos que se conducen mal 25 lleguen a conocer el bien. 26 Que puedan seguir el camino del bien. 27 Que todos los seres sean nobles y se 28 amen los unos a los otros. 29 Que todos se deseen el bien mutuo. 30 Que todos conozcan el bien en su interior. 31 Que no seamos atados a las cosas del mundo. 32 Y si la atadura crece en nuestros corazones, 33 no dejes que sean otros los relativos amigos, 34 mas que tus amantes y devotos.

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Tus amantes y devotos, los conocedores de la verdad, viven en tu bendita conciencia y cantan tus glorias. Que la asociacin con ellos, purifica el corazn. Los que son puros de corazn te aman tiernamente y a travs de su amor, obtienen t gracia y poder. Como el agua es la vida del pez, as t eres la vida y el alma de todos los seres; sin ti la vida est vaca. Vana verdaderamente es la vida de este mundo, la morada de la miseria y la muerte; donde impera la ira, la tristeza, los celos, el orgullo, el miedo y todo mal. Pero conocindote, la vida es divina y el corazn se desborda en la plenitud de la alegra. Nuestros saludos a ti Maha Vishnu, el Seor de los sentidos, que est manifestado en todo lo que es bueno. T eres el Seor de todo trabajo. El Seor de todo conocimiento. El Seor del pensamiento y el Seor de toda materia. T eres la encarnacin de los Fnix Dorados. T eres la vida, t eres inmortal. T eres todo en todo. T eres el valor y el vigor de los sentidos. T eres la fuerza del cuerpo, t eres el deseo. Nosotros los fnix Dorados te saludamos. T eres nuestro muy amado Seor. Sri Hari- Maha Vishnu, el Supremo. El que manifiesta todo poder, fsico y mental. T ests dentro y fuera de todos los seres. Nadie conoce t naturaleza, t eres omnipresente

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y el soporte de todo. T ests ms all del espacio y del tiempo. T ests expresado en todos los seres y todas las cosas de este mltiple universo. Tus formas son innumerables, tus nombres son muchos, t eres el conocimiento que da conciencia de unidad. Nosotros los Fnix Dorados te saludamos. T eres la palabra, t eres la verdad, t eres el sacrificio. T eres el alma de todas las almas; como el fuego est oculto en la madera, as t ests oculto en el cuerpo de los sentidos. Que con el corazn y mente purificados por la discriminacin espiritual y por las acciones virtuosas, el sabio te busca y te encuentra. Por tu poder, el divino Maya que es tu ser, se ha manifestado como el mltiple universo. En profunda contemplacin el auto controlado, conoce tu aspecto absoluto. Nosotros los Fnix Dorados te saludamos! T eres la riqueza del pobre. T eres el maestro del sabio. El Seor de los Fnix Dorados que hallan placer en la meditacin del ser divino. T eres el creador, conservador y destructor de este universo. T no ejecutas ninguna accin. T existes en todos los cuerpos y los atributos del cuerpo no te afectan. T eres el profeta y el erudito de todas las materias, el fenmeno de cambio no afecta a tu inalterable naturaleza.

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T eres libre y conocedor de todo, an mas all de todo. A travs del servicio devocional, nos libramos de nuestro ego: que tambin es el secreto de la inmortalidad. Qu utilidad tiene estudiar las escrituras sin liberarse antes del miedo a la muerte, el miedo a la separacin de los amigos, familiares y posesiones? 1.908.- El imperio de Maya es verdaderamente poderoso: difcil es renunciar a las ataduras fsicas. OH Supremo Seor, ensanos el secreto de la devocin, que nos libre del deseo, de todo Maya. 1.909.- Que el nacimiento humana es de todos, el ms alto. Como seres humanos, adquirimos conocimientos y libertad, a travs de toda la devocin del alma a Dios. En este mundo han nacido grandes almas libres. Al unirnos con tales almas, aprendemos a amar a Dios, el alma de todas las almas. Conforme nuestro amor por Dios crece, nuestra ignorancia se desvanece y nos hacemos dignos de la libertad. 1.910.- Es para nosotros un gran privilegio haber nacido como humanos en esta tierra y recuperar el rastro del Sendero Dorado del Fnix de Dios; donde estamos comprometidos de antao al servicio devocional. En este camino del Fnix Dorado, somos educados con los ideales del amor, servicio, alabanza y meditacin, que nos ayudan a alcanzar el conocimiento de Dios. Om Sri Hari Maha Vishnu Om Jai Sri Hari Om Sarvakarana Karanam

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CANTO 78 1.911.- Queridos hermanos, en las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, se explica los medios ms convenientes para que el hombre se remonte directamente a lo supremo, en el momento de cruzar el umbral de la muerte fsica. 1.912.- El hombre armnico, el Fnix Dorado debe vivir conscientemente y conscientemente debe morir, su mente y su corazn debern ser enfocados a lo infinito. 1.913.- Morir pensando en Dios es dedicarle el ltimo acto en esta tierra. 1.914.- En el Sendero del Fnix, de la accin consagrada, esto constituye la perfeccin en las condiciones propicias, por ende la libertad automtica. 1.915.- En cambio, an el alto anhelo de beatitud, o verdad o paz, es causa de renacimiento, pues implica auto gratificacin. 1.916.- La idea de la muerte, repugna al pensamiento del hombre moderno occidental, quizs por el sentido de cesacin que evoca en su mentalidad. 1.917.- En la senda Dorada se ensea que la muerte, no es sino la consecuencia natural del nacimiento, la causa de la muerte no es la enfermedad, sino el nacimiento. 1.918.- La concepcin de la muerte, no es sino un incidente de la vida y desde el punto de vista de miles de existencias, un simple incidente de no mayor importancia que un sueo. 1.919.- Que debido a su conexin con esta sobre imposicin, el alma espiritual, adems de ser perfecta por naturaleza, adems de inmutable y eterna, asume las cualidades sobre impuestas y parece actuar como si fueran suyas

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estas modificaciones, igual que el fuego que carece de forma concreta, asume la de la bola de hierro que ha puesto incandescente. 1.920.- Que debido a que se confunde o cualquiera que sea la causa por la que el Atman acaba considerndose una jiva condicionada, parece ser que esta sobre imposicin, previene antes del nacimiento por lo cual, no se puede suponer que esta limitacin sobre impuesta, acabe con la muerte. 1.921.- Recuerda que un Fnix Dorado es una chispa de la propia divina flama y Dios que es omnipotente, mora en ti y por esta razn nada existe que t no puedas hacer si quieres lograrlo. 1.922.- Que no nos debemos irritar por el pasado, ni estar ansiosos por el futuro, lo que si debemos de hacer es actuar con lo que pasa en el presente. 1.923.- Que los Dioses, los hombres buenos y los padres, son complacidos por la buena disposicin de las personas; y las comunidades cuando estn gozosas y tienen hombres instruidos de buen hablar. 1.924.- Que en el mismo momento de su concepcin, el Sr. Supremo Maha Vishnu, inscribe en la frente de los hombres, cuanto tiempo vivirn, que acciones llevarn a cabo, que cantidad de riquezas obtendrn, cuanta instruccin adquirirn y cuando morirn. Todas estas cosas suceden de conformidad. 1.925.- Dorado Fnix, realmente benditas son aquellas personas, quienes en primer lugar tienen esa conciencia del Supremo y luego la desarrollan ms y ms; ellas son respetadas en todas partes. 1.926.- Solamente aquellos en quienes esta conciencia

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del Supremo, primero llega a ser siempre presente y luego madura, alcanzan el estado de omnipresente Seor Sri Hari Maha Vishnu y no aquellos que meramente tratan las palabras y pasan su tiempo en vanas discusiones. 1.927.- Amado Maestro: Entiendo que cada forma es una masa de energa divina condensada, los valores espirituales son muy diferentes del valor terreno; no obstante mi duro esfuerzo, no puedo erradicar completamente el deseo, antes de conseguir la realizacin de Dios. 1.928.- Entiendo que superar el mundo, es superar la mente, que el conocer las escrituras y las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, no lo hace a uno espiritual. Conocimiento espiritual es diferente al logro espiritual. 1.929.- Entiendo que toda la creacin es meramente Maya y por lo tanto inexplicable. La vida es una. La vida es un maravilloso misterio. 1.930.- Que no distante ni limitado, siempre presente se halla el alma luminosa libre de distracciones, de penas, de cambios y dueos. 1.931.- Aquellos cuya ilusin se ha desvanecido mediante la auto comprensin, logran liberarse del dolor por el mero suprimir la ilusin que oculta la claridad del percibir. 1.932.- Que todo esto es meramente una accin mental. El Atman, eterno, siempre es libre, sabiendo esto, el sabio se comprometer en las acciones como un nio? 1.933.- El que sabe que su propio Atman est en relacin con el Supremo Maha Vishnu y que la existencia y la

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no existencia, se debe a un fenmeno de superposicin, qu debe conocer, decir o hacer l, que libre est del deseo? 1.934.- Que no por egosmo, se proponen los verdaderos devotos de Dios, dedicarse a L. El ms alto ideal, lo nico ideal de la vida en esta tierra escuela, es amarlo y alabarlo, buscando slo amor y sabidura. 1.935.- Amado Maestro recuerdo tus instrucciones: amarlo, servirle, alabarlo y meditar en L, con estos ideales, se realizar el ms alto bien. 1.936.- Se muy bien que si un hombre comete actos pecaminosos, que no expa en esta vida, deber pagar su deuda en su prxima vida y grande ser su sufrir; por ello con la mente auto controlada, el hombre puede expiar sus pecados en la tierra. 1.937.- Que la expiacin y el arrepentimiento, para un hombre que contina cometiendo pecados, sabiendo que son perjudiciales, son intiles. 1.938.- As como intil, es baar a un cerdo que enseguida vuelve a revolcarse en el barro. Todos los pensamientos pecaminosos y malas acciones, son motivados por la ignorancia. 1.939.- Que dominado por el orgullo, los hombres caminan por los senderos del mal y ninguno de ellos tiene xito en alcanzar su verdadera naturaleza. 1.940.- Oscurecido su entendimiento y dominados por las pasiones, dejan sus cuerpos y caen repetidamente al infierno, seguidos siempre por sus sentidos y as es como la ignorancia recibe el nombre de muerte. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 79

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CANTO 79 1.941.- Queridos hermanos: quin ofrece sacrificio en el cuerpo? Cmo es hecha la ofrenda? Y cuando el tiempo para partir llega: cmo aquellos Fnix Dorados cuyas almas son en armona reconocen a Dios, el supremo Seor? 1.942.- El Seor es lo supremo, lo eterno, su espritu es en el hombre, es Dios la fuerza de creacin, de la cual todas las cosas tienen su vida. 1.943.- Que la materia es el reino de la tierra, la cual como el tiempo pasa. 1.944.- Pero el espritu es el reino de la luz. 1.945.- En el cuerpo del Seor, ofrece sacrificio y el cuerpo de Dios es un sacrificio. 1.946.- Y aqul Fnix Dorado quien al trmino de su tiempo, abandona su cuerpo pensando en el Supremo Sri Hari Maha Vishnu, l en verdad va a su ser. 1.947.- Porque en cualquiera que uno piense en el ltimo momento de su vida, hacia L en verdad va, por simpata con su naturaleza. 1.948.- Recordemos que el estado del alma como jiva tampoco debe tener un fin y en consecuencia seguir eternamente dentro del ciclo de la trasmigracin. Cmo puede un alma entonces alcanzar la liberacin? 1.949.- La imaginacin que ha sido elaborada como fruto de la confusin, no puede nunca ser aceptada como un hecho; que jams puede haber una conexin entre el ser, que permanece siempre separado mas all de la actividad y que carece de

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forma, y el mundo objetivo; igual que el color no es lo mismo que el cielo; esa conexin no es ms que otro efecto de la ilusin. 1.950.- Dorado Fnix, de todas las cualidades requeridas, la ms importante es el amor, porque si el amor est suficientemente desarrollado en el ser, le obliga a adquirir todas las dems y todas ellas sin amor, jams seran suficientes; con frecuencia se le interpretas como un intenso deseo por la liberacin de la rueda de nacimientos y muertes y por la unin con Dios, el Supremo Seor. 1.951.- Pero tal interpretacin de cabida al egosmo y expresa slo parte de su significado. 1.952.- OH mira que maravilla! Los hechos de los grandes, son magnficos, ellos consideran la riqueza como la luz, as cuando ellos lo obtienen, se doblan bajo su peso. 1.953.- Aquel Guerrero Fnix que ama a la gente de su familia, experimenta miedo y pena, porque la raz de todos los pesares es slo el apego, aquel que descarga el apego, es feliz. 1.954.- Dorado Fnix, tambin aquellos que son hbiles en discusiones sobre el Supremo y no tienen realizacin, son muy apegados a los placeres mundanales, nacen y mueren repetidas veces por su ignorancia. 1.955.- Por eso te recuerdo que, el aspirante a Guerrero impecable, no debe estar ni un solo momento sin el pensamiento puesto en el Supremo Seor, Sri Maha Vishnu, el alma de todo.

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1.956.- Amado Maestro: Entiendo que la realidad siempre existe, lo irreal nunca existe, no es razonable atribuir realidad a lo que no existe o inexistencia a lo que es real. Todo lo que es inexistente, es siempre inexistente y cualquier cosa que existe es siempre existente. 1.957.- Entiendo que la ciencia del ser est abierta para todos los impecables y Dorados Guerreros. Por eso, quien controla su pasin es muy poderoso, luminoso y hermoso. 1.958.- Entiendo que la mejor cosa es la perfeccin, la mayor riqueza es el conocimiento del ser, la mejor ganancia es la buena salud y la mejor felicidad es la conformidad. Que hay una eterna lucha entre su ms elevado ser y los apetitos ms bajos. 1.959.- Esto soy, no soy esto, ideas tales no perturban al asceta que, todo ego es el yo, se sume en el silencio. 1.960.- Este Fnix Dorado que ha encontrado la paz, no padece distracciones, ni concentracin, exceso de conocimiento ni ignorancia, placer ni dolor. 1.961.- El Dorado Fnix cuya mente ha cesado de actuar, sea que gobierne un reino o que vague como un mendigo, que gane o pierda, que viva en sociedad o retirado, ninguna diferencia encuentra. 1.962.- Dnde est la virtud, donde el placer y la riqueza, dnde el conocimiento y la idea de lo realizado o no realizado para el Dorado Fnix que libre se halla de todo sentimiento de dualidad? 1.963.- El Fnix Dorado ya en vida, que toma las cosas tal como vienen, nada tiene que hacer, ningn anhelo alimenta.

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1.964.- Se bien que es mi deber recordar, que la expiacin proviene de la iluminacin; como el fuego lo consume todo, as el fuego del conocimiento destruye toda maldad e ignorancia. 1.965.- La completa transformacin de la vida es necesaria y se realiza mediante el control de la mente, los sentidos, por la prctica de la concentracin, siguiendo y viviendo la verdad. 1.966.- Que el gran secreto de esta completa transformacin, es el amor a Dios, igual que como cuando sale el sol, las gotas de roco desaparecen, as cuando el amor a Dios crece, todo pecado e ignorancia desaparecen. 1.967.- Que incluso el hombre ms pecador es purificado, si se entrega al Seor del amor y sirve a sus devotos. La Senda Dorada del Fnix nos conduce al ms alto bien y es el camino ms fcil y sencillo para liberarnos del pecado. La muerte es vencida y el miedo a la muerte salvado, a travs de la meditacin. 1.968.- Dorado Fnix, los hombres que desean los frutos de sus acciones, se dirigen al cielo cuando llega el momento, dejando sus cuerpos; no obstante no pueden evitar la muerte, porque cuando se acaban los mritos de sus acciones, caen y vuelven a nacer inevitablemente. 1.969.- Que las criaturas encarnadas, por ser incapaces de obtener el conocimiento superior y por su conexin con los disfrutes mundanos, son obligados a pasar por una rueda de renacimientos (sansara), arriba y abajo y alrededor. Om Jai Sri Hari

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CANTO 80 1.970.- Queridos hermanos: Dorado Fnix, guerrero impecable piensa en Dios en todos los tiempos y recuerdote del Supremo Seor y pelea tu pelea. 1.971.- Y con la mente y la razn puesta en Dios el padre, t en verdad vendrs a L. 1.972.- Porque si un hombre piensa en el espritu con una mente que no divaga, porque ha sido entrenada en el recto sendero del Fnix de Dios, l va a ese espritu de luz. 1.973.- El Fnix Dorado quien recuerda al creador, que rige todas las cosas desde todos los tiempos, ms pequeo que el ms pequeo de los tomos, pero sostiene este vasto universo, quien brilla como el sol mas all de las sombras, lejos muy lejos del pensamiento humano y quien al tiempo de su partida de este mundo, est en la unin del amor y con una mente bajo control que no divaga, mantiene su poder vital, l en verdad va a ese espritu supremo, el Supremo espritu de luz. 1.974.- Recuerda que el estado de jiva en el que permanece el atman, el testigo que est ms all de las cualidades y la actividad, puede ser experimentado dentro de uno mismo y a travs del conocimiento como dicha absoluta, ha sido sobre impuesto por la ilusin del intelecto y no es real debido a que por naturaleza es una irrealidad, deja de existir en cuanto esa ilusin se va. 1.975.- Que esta situacin existe slo durante el tiempo que permanezcamos perdidos y sumidos en la ilusin, causada por la falta de discernimiento que se origina de nuestra propia ignorancia.

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1.976.- No es tanto el deseo, como voluntad, resolucin, determinacin, para que se produzca el resultado. Esta resolucin deber compenetrar tu naturaleza entera, de suerte que no quede lugar para cualquier otro sentimiento. 1.977.- Efectivamente es la voluntad de ser uno con Dios, no para escapar del cansancio y sufrimiento, sino a fin de poder actuar con l y como l a causa de t profundo amor por el Seor Supremo del amor. 1.978.- Aqul Fnix Dorado que toma precauciones contra los malvados y aquel que con cuidado evita los malos efectos de los acontecimientos, ellos son felices; pero aquel que depende completamente de su suerte, tendr pena. 1.979.- Si un rey es piadoso, sus subordinados tambin lo sern; pero si el rey es vicioso, tambin ellos lo sern; si el es indiferente a los dos (vicio y virtud), entonces ellos tendrn el mismo carcter; en pocas palabras, como sea el rey, as sern sus subordinados. 1.980.- Dorado Fnix, la naturaleza de la causa, est inherente en el efecto y no viceversa. As razonando llegamos a la conclusin que cuando el efecto est ausente la causa desaparece. 1.981.- Que la causa y el efecto son correlativos; mientras exista un efecto, existe tambin la causa. Pero cuando el efecto est totalmente ausente, la causa como tal no puede existir. 1.982.- Entonces slo queda aquella realidad pura que est ms all de la palabra. 1.983.- Esto debe ser comprendido una y otra vez por el ejemplo de la arcilla y la vasija. 1.984.- Dorado Fnix, conociendo un pedazo de arcilla,

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todo lo hecho con esta arcilla es conocido, las modificaciones son meros nombres y formas originados por las palabras, que la nica realidad es la arcilla. 1.985.- As pues el mundo fenomnico es tan slo nombre y forma, tan slo el Seor Supremo, Sri Hari o Maha Vishnu es la realidad. 1.986.- Amado Maestro: Entiendo que un hombre es, por encima de todo su voluntad, que como es su voluntad en esta vida, as se tornar cuando la deje. 1.987.- Se bien que slo unos pocos pueden aunar, en verdad, el espritu Supremo de luz divina y poner en evidencia su grandeza espiritual en la vida prctica. 1.988.- Entiendo que arquitectura, msica, danza, fsica, matemticas, astronoma y artes, todas tienen una espiritual y religiosa aplicacin. Que no hay lugar en donde el dolor y el placer no moren. 1.989.- Entiendo que el mundo el slo una creacin de mi propia mente, si pienso que es malo, malo se vuelve; que el juego divino (Maha Maya) del creador, es su verdadera naturaleza. 1.990.- Dnde est la ilusin, dnde el mundo, dnde los pensamientos que de el derivan, dnde la liberacin para el hombre de grande alma que ha encontrado el reposo, en la meta de todo deseo? 1.991.- El que comprende el mundo puede negar su existencia, mas qu hace quien no alimenta deseos?, comprende y a la vez no comprende. 1.992.- Se bien que el que comprende que el Supremo est separado de si, puede meditar sobre el altsimo. Mas el Dorado Fnix que ha trascendido los pensamientos,

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sobre qu puede meditar al no ver la dualidad? 1.993.- El que ha visto distraccin en el yo puede embarcarse en gobernarlo, mas el hombre de grande almas no se distrae. No teniendo nada que realizar, qu puede hacer? 1.994.- Debo recordar que lo que un hombre siembra, eso debe recoger, el hombre est sujeto a los tres gunas y en cada caso predomina uno. Hay tres clases de personas en el mundo: la calmada y en paz, la activa e intranquila y la sombra e indolente; ello determina la naturaleza de sus prximas vidas. 1.995.- Que esta vida presente muestra tan claramente tanto su pasado como su futuro. El ignorante slo ve el presente, su visin est estrictamente limitada al fenmeno y desconoce el pasado y el futuro. 1.996.- Que el hombre es algo mas que el cuerpo fsico, es algo mas de lo que aparenta, todas sus obras dejan impresiones en la otra parte de l, el cuerpo sutil. Estas impresiones controlan sus actos y su vida prxima futura, est controlada por las acciones de su vida presente. 1.997.- La natural inclinacin del hombre a perseguir cosas irreales, slo se debe a la seduccin de los sentidos. El alma es constantemente afectada por la persecucin de objetos irreales, adora slo los disfrutes que le rodean. 1.998.- Que el deseo de disfrute es el que primero sacude al hombre, la lujuria y la ira le siguen pronto. Estas tres cosas conducen a los hombres tontos a la muerte. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 81

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CANTO 81 1.999.- Queridos hermanos: en la Senda Dorada del Fnix se ensea que ese camino llamado por los sabios el eterno y que es alcanzado por aquellos Fnix Dorados quienes, en armona y paz sobre las pasiones terrenales, viven una vida en el Dharma y se esfuerzan hacia la perfeccin. 2.000.- Sabe que cuando un hombre abandona su cuerpo terrenal, l est en el silencio de la paz interna y cerrando las puertas de su alma, l mantiene la mente en su corazn y sita en la cabeza el aliento de vida. 2001.- Y acordndose de Dios, l emite el nombre de Dios, Sri Maha Vishnu, Jai Sri Hari, la vibracin trascendental, la eterna palabra; sta alma va al camino Supremo. 2.002.- Aquellos quienes en el conocimiento de la Senda Dorada del Fnix, reposan siempre en Dios el Padre, su alma toda, muy pronto viene a ser uno en l. 2.003.- Y cuando stas grandes almas estn en el Seor, la morada del jbilo Supremo, ellos no retornan otra vez a este mundo de humanos pesares. 2.004.- Que la ignorancia (Avidya) y sus efectos son considerados tambin procedentes al nacimiento y perdurables despus de la muerte; pero en cuanto surge el conocimiento (Vidya), esa experiencia interior de lo real, acaba con todos los efectos de la ignorancia destruyndolos hasta su misma raz, igual que se destruye un sueo al despertar. 2.005.- Que igual que este universo fenomnico parece haber tenido un principio, porque exista antes que todo lo que conocemos, sin embargo no es eterno;

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de la misma forma, a la aparentemente perdurable ignorancia le llegar un da su fin. 2.006.- As pues, si el estado de alma condicionada (jiva) al cual se halla sometido el alma luminosa (Atman) no es su verdadera naturaleza, tal como imaginamos ese estado se debe a la relacin que ha establecido con los atributos sobre impuestos, tales como el intelecto, la mente, el ego etc. 2.007.- Recuerda que puesto que Dios es amor, t que anhelas llegar al servicio Supremo del plan general, debes estar lleno de perfecto desinters y tambin de amor. 2.008.- En la vida cotidiana, esto implica dos cosas: primero, que cuides de no daar a ningn ser viviente y segundo, que siempre ests pendiente de cualquier oportunidad de prestar ayuda. 2.009.- Aquel hombre que no acta piadosamente est muerto aunque viva; pero aquel que muere actuando piadosamente, sin lugar a dudas, vive aunque este muerto. 2.010.- Aquel que no ha adquirido virtud, riqueza satisfactoria o salvacin, ha vivido una vida intil, como la concha que cuelga del cuello de un chivo. 2.011.- Dorado Fnix, solamente de este modo por la constante prctica de la meditacin del Seor Supremo, surge en aquellos impecables guerreros de mente purificada, un estado de conciencia de Sri Hari, que luego se diluye en Maha Vishnu. 2.012.- Primero una debe buscar la causa por el mtodo negativo y luego debe buscarla por el mtodo positivo como inherente en el efecto.

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2.013.- Amado Maestro: Entiendo que el creador no puede tener un propsito propio para cumplir; que la creacin es una mera diversin del Supremo creador; que como nada por cierto que no sea el Supremo, tiene ninguna existencia real, la creacin no puede ser para la salvacin de otro. 2.014.- Entiendo que el sueo que parece estar creciendo en la mente, no tiene existencia real, de la misma manera, este mundo no tiene una real existencia independiente; que el Dorado Fnix no ve diferencia entre el estado de sueo y de vigilia. 2.015.- Entiendo que vigilia, sueo y profundo dormir, son las tres ciudades de los tres cuerpos, que la ignorancia es la raz de karma y que Dharma o rectitud es la raz de la religin. 2.016.- Se bien que un Fnix Dorado, an cuando acte como hombre comn, se encuentra libre de sus ansiedades, l no ve para si concentracin de la mente, distracciones ni apegos por nada. 2.017.- El Dorado Fnix, libre de toda idea de existencia y no existencia, auto satisfecho y libre de deseos, nada hace, an cuando acte a la vista del mundo. 2.018.- Que el Dorado Fnix de firme intelecto no siente ansiedad por la accin ni por la no accin: hace lo que se le presenta y mora en la felicidad. 2.019.- Por sobre todo apego e idea de accin, libre, rotas sus cadenas, se mueve impulsado por la actividad de sus pasadas acciones, cual una hoja seca impulsada por el viento. 2.020.- El que ha conseguido escapar de la rueda del existir no siente alegra ni pena; siempre fro y calmo, vive como si no tuviera cuerpo.

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2.021.- Quin de nosotros conoce el fin del campo?Si no conocemos el fin del campo, todas nuestras austeridades son intiles. 2.022.- Hay un reino en el que reina el nico Rey. Hay un pozo y no hay retorno. Hay una mujer que asume muchas formas. Hay un esposo de la mujer. Hay un ro que corre en direccin opuesta. Hay una casa que est construida con veinticinco materiales distintos. Hay un pjaro que discrimina y gorgotea hermosas canciones, Hay una cosa que est en perpetuo movimiento. Slo si llegamos a entender esto, conoceremos la verdad y seremos libres. 2.023.- El campo es el ego, conociendo el fin del propio ego, se llega hasta el ser divino y se alcanza la libertad. 2.024.- El reino es este universo, del cual Dios es el Supremo rey, hasta que no conozcamos al eterno-libre y no nos entreguemos a l, todos nuestros esfuerzos son vanos. Dios, la luz de todas las luces, es el pozo y si caemos en l no volvemos a nacer. 2.025.- La mujer es la mente, que asume distintas formas de olas de acuerdo con los Gunas, el esposo es el ser divino, que identificndose con la mente es atrapado en las redes de los gunas. Tal como un esposo que pierda su independencia, al asociarse con una mujer imperiosa, as el ser pierde su libertad al hacerse esclavo de la mente y experimentar los opuestos de la vida: felicidad y miseria, vida y muerte. 2.026.- El ro, es el ro de Maya y mientras permanezcamos en su corriente, no conoceremos la libertad. 2.027.- Los cuerpos fsicos, sutiles y causales, son

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la casa, cuyos veinticinco materiales son las veinticinco categoras y en su interior mora el ser.2.028.- Las escrituras son el pjaro que discrimina, porque nos ensea, a travs de canciones divinas a distinguir lo real de lo irreal. 2.029.- El tiempo es el objeto en perpetuo movimiento, la causa del movimiento del universo. Al superar la idea de movimiento o tiempo encontramos la paz. 2.030.- Se bien que el nacimiento humano es en verdad un nacimiento bendito, porque es una evolucin en la auto-conciencia la que da el incentivo para todo completo desarrollo; slo el hombre est capacitado para conocer la verdad y alcanzar la perfeccin. 2.031.- Pero ay! Que pocos tratan de averiguar lo que es bueno para ellos, menos todava desean la libertad y muy pocos conocen la verdad y llegan a ser libres. Raras realmente son las almas en calma que conocen el mas alto bien al unir sus corazones con Dios. El que ha vencido a su mente ha conquistado el universo. 2.032.- Quin es mi madre?, Quin es mi padre?, No he nacido ni he muerto, soy el espritu eterno. El alma, sujeta al karma, viaja a travs de la ignorancia, a experimentar las distintas relaciones terrenas. Yo soy el espritu eterno que permanece para siempre inactivo, sin ser afectado por el amor o el odio, lo bueno o lo malo de este universo. Soy el eterno testigo. Soy el eterno sirviente de Dios, el supremo Seor del amor- Sri Hari Maha Vishnu.

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2.033.- Palabras de gloria del Supremo Seor de luz, para sus sirvientes devotos, los Fnix Dorados: Yo existo como el ser del universo y el mundo entero existe en m. La mente asume tres estados de conciencia: despierta, en sueo y dormida sin sueo. Yo soy el testigo, alejado de estos estados, porque soy conciencia trascendental. Yo soy el bienaventurado ser, experimentando como superior a los sentidos, la mente, el intelecto y el ego. Yo soy el Supremo Alejados del ser supremo nos domina Maya, atados al nacimiento y a la muerte. La mayor desgracia del hombre es no comprender al ser divino. El hombre lucha por encontrar la felicidad y acaba con la miseria de este mundo, pero nunca conseguir esta meta, si permanece en los lmites de los estados de conciencia: despierta, en sueo y dormida sin sueo; al trascenderlos e ir mas all del mundo de Maya, conoce al ser y alcanza este fin. 2.034.- Amado Maestro, Cules son los deberes en las distintas etapas de la vida? Recuerda Fnix Dorado, el propsito principal de todas las observancias y prcticas de la Senda Dorada del Fnix de Dios, es el auto-control y la perfeccin en el servicio devocional (Dharma) y en la meditacin sobre el Supremo Seor del Amor. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 82

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CANTO 82 2.035.- Queridos hermanos: todos los mundos se desvanecen, ellos desaparecen y vuelven a aparecer; pero aquel Dorado Fnix quien viene hasta el Padre Supremo Maha Vishnu, el Padre creador, no va mas de muerte en muerte. 2.036.- Los seguidores de la Senda Dorada del Fnix saben en verdad, conocen el da y la noche; ven que cuando sale el da, todas las creaciones visibles surgen de lo invisible cuando la noche viene, ven ellos. 2.037.- As el infinito de seres que viven una y otra vez, todo inexorablemente desaparece cuando la noche de oscuridad sobreviene, todos ellos regresan otra vez a la salida del nuevo. 2.038.- Pero mas all de esta creacin visible e invisible, hay un invisible ms alto, eterno y cuando todos los seres desaparecen este permanece por siempre y siempre. 2.039.- Que este estado no es real y por consiguiente, la naturaleza del alma espiritual, es completamente diferente de la conciencia del jiva o alma condicionada. La relacin que se establece entre el Atman y los atributos sobre impuestos, es debida exclusivamente a la ignorancia. 2.040.- Que la abolicin de esas sobre imposiciones slo puede lograrse a travs del perfecto conocimiento, y por ningn otro medio; el perfecto conocimiento, segn la Senda Dorada, consiste en la realizacin real de la identidad del alma individual (jiva) con el Supremo Seor del Amor, Sri Maha Vishnu. La grande alma de todas las almas, Sri Hari.

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2.041.- Dorado Fnix, hay que recordar primariamente: el no daar en modo alguno, que tres son los pecados que en el mundo producen ms dao que todo lo dems: la maledicencia, la crueldad y la supersticin, porque son pecados contra el amor de Dios, debers estar continuamente en guardia contra estos tres oponentes. 2.042.- Observa lo que hace la murmuracin, comienza con un mal pensamiento, lo cual es ya de por si un crimen. 2.043.- Recuerda que los hombres bajos sienten pena en el corazn al pensar en la forma de los otros, y denigran de ellos, ya que por ellos mismos no esperan ganarla. 2.044.- Que cuando la mente de un hombre est esclavizada por la lujuria, l se enreda ms y ms profundamente en los asuntos materiales; pero cuando se libera del cautiverio, es libre de todo lo mundano, por consiguiente, es slo la mente del hombre la causa de su esclavitud y de su libertad. 2.045.- Cuando un hombre pierde su conciencia por el conocimiento del espritu Supremo, su mente muere donde quiera que descanse. 2.046.- Fnix Dorado, el mtodo positivo nos ensea: habiendo el efecto debe estar la causa, y el negativo es: donde no hay causa, no puede haber efecto. Por ambos llegamos a la conclusin que existe el Supremo Seor, que es la causa del mundo fenomenal; porque sino hubiera existido la causa no habra mundo, pero existe el mundo o sea el efecto, existe el Supremo o sea la causa.

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2.047.- Que realmente se debe ver la causa en el efecto, luego se debe descartar el efecto por completo. Entonces, el Dorado Fnix se convierte en lo que queda y lo que queda es el ser. 2.048.- Amado Maestro: Entiendo que existencia, conocimiento, beatitud, forma y nombre son los cinco factores que constituyen un objeto de estos, las caractersticas de los tres primeros pertenecen a la esencia del creador; los dos ltimos pertenecen al mundo. 2.049.- Entiendo que un Fnix Dorado, es aquel cuya conciencia espiritual ha sido despertada. Que la espiritualidad es universal y que cada cosa trabaja exactamente de acuerdo con la ley divina. 2.050.- Entiendo que el bailarn universal, el Seor Shiva, est constantemente danzando sobre el tablado de mi corazn; con cada paso suyo danza cada tomo del universo, que la vida suprema comienza cuando la mente es capaz de concentrarse en una forma o sujeto de contemplacin del Atman o ser supremo como nica realidad. 2.051.- Entiendo que aquel que encuentra la felicidad en el supremo Seor, cuya mente est en calma y pura, no siente deseos de renunciar, ni expectativa alguna, que est auto gobernado, cuya mente no obra, cuyas acciones reciben nicamente el impulso de su pasado obrar, an cuando acte como persona comn, no sufre honra ni deshonra. 2.052.- El que sabe que el cuerpo es el que acta, no el puro yo, ese ser aunque obre, en realidad no acta.

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2.053.- Entiendo que este cuerpo ha sido comparado a un carro, donde los sentidos son los caballos, la mente son las riendas, el intelecto es el conductor, las energas vitales son las ruedas, la virtud y el vicio son los radios, los objetos de los sentidos el camino, el ego es el jinete, la clera, el odio, los celos, el dolor, la codicia, el engao, el orgullo y la sed de la vida, se hallan en el camino. 2.054.- Cuando el jinete puede llevar los caballos y el carro bajo control, purifica su corazn y halla la gracia divina en su interior. Con la filosa espada de la discriminacin afilada con el conocimiento, vence a todos los enemigos y se hace libre. 2.055.- Dorado Fnix, aquellos que han conquistado su alma, escapan a la muerte por la auto restriccin. La ignorancia, asumiendo la forma de muerte, no puede devorar al hombre que mata el deseo mediante la auto restriccin. 2.056.- Amado Maestro, por favor responde una pregunta que inquieta mi mente: qu le puede hacer la muerte a una persona cuya alma no ha sido confundida o seducida por el deseo? 2.057.- Fnix Dorado, a este la muerte no le causa miedo, por lo tanto, si se ha de destruir el deseo, que es ignorancia, no debe permitirse ni perseguir ningn deseo, ni siquiera el ms pequeo. Que el alma que est en el cuerpo, cuando se asocia con la ira y la codicia y se llena de ignorancia se dice que encuentra la muerte. OM JAI SRI HARI

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SELLO ARKANO CANTO 83

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CANTO 83 2.058.- Queridos hermanos Sri Maha Vishnu, es llamado el imperecedero y es el ms alto fin Supremo. Aquellos quienes le alcanzan jams regresan. 2.059.- Este espritu Supremo, es alcanzado por la va del amor inextinguible cual fuego siempre vivo. 2.060.- En L todas las cosas tienen su hogar, en L tienen sus vidas y de L todas las cosas provienen. 2.061.- Escucha ahora de un tiempo de luz, cuando los los Fnix Dorados van a eterna vida; y escucha de un tiempo de oscuridad cuando regresan ellos a morir en la tierra. 2.062.- Si ellos parten en la flama, la luz, el da, las semanas brillantes de la luna y los meses de creciente luz solar, aquellos quienes conocen al creador van al creador. 2.063.- Pero si ellos parten en el humo, la noche, las semanas opacas de las lunas y los meses de creciente luz solar, ellos entran en la luz lunar y retornan a este mundo de muerte. 2.064.- Estos son los dos caminos que son para siempre: el camino de luz y el camino de oscuridad; el uno conduce a la tierra del nunca retorno, el otro retorna al sufrimiento humano. 2.065.- Que esta realizacin se alcanza mediante el desarrollo del perfecto discernimiento entre el ser y el no ser, es por eso que uno debe esforzarse por aprender a discriminar entre el alma individual y el ser eterno. 2.066.- Que igual que el agua turbia se torna nuevamente transparente al purificarla del barro que contena mediante la destilacin, del mismo modo el Atman se

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manifiesta en toda su resplandeciente gloria, cuando se le libera de todos los atributos sobre impuestos. 2.067.- Recuerda Dorado Fnix que cada uno y en todas las cosas hay algo bueno; en cada uno y en todas las cosas hay algo malo. 2.068.- Que lo uno o lo otro pueden ser reforzados con el pensamiento y de esta manera podremos ayudar o estorbar la evolucin; podremos hacer la voluntad del Supremo u oponerle resistencia. 2.069.- Dime Fnix Dorado, quin encuentra la felicidad que desea? Todo est6 en poder del destino, por lo tanto los hombres deberan estar satisfechos. 2.070.- Que as como el ternero encuentra el camino hacia su madre entre cientos de vacas, as los buenos actos de un Dorado Fnix lo siguen. 2.071.- Que aquel cuyas acciones son ruines, no tiene felicidad entre los hombres, ni en la soledad de la selva; l es infeliz en la sociedad por la compaa que tiene, y en la selva por el deseo de compaa. 2.072.- Que la persona que piensa con constancia y firme conviccin sobre una cosa, se convierte en ella. 2.073.- El Fnix Dorado, el impecable Guerrero de Dios, debe pensar en todo lo invisible, visible y lo dems, conociendo su ser que es la conciencia misma. 2.074.- Reduciendo lo visible en lo invisible, el sabio debe pensar que el universo es idntico al Supremo. Solamente as estar en la eterna felicidad con la mente llena de conciencia y dicha. 2.075.- Dorado Fnix, as ha sido descrito esta importante enseanza de la Senda Dorada del Crisol del Fnix, con sus condiciones. Con ellas se debe combinar la devocin y la ms alta

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aspiracin; para aquellos Fnix Dorados, cuyos deseos mundanales han sido parcialmente atenuados. 2.076.- Para aquellos cuya mente est completamente purificada por el Magia de la Senda Dorada, estas enseanzas transcritas por Sri Deva Fnix, los conduce de etapa en etapa a la perfeccin. Los que son devotos de su Maestro espiritual y de la divinidad muy pronto logran la pureza mental. Amado Maestro: Trato de recordar de manera permanente tus instrucciones trascendentales: 2.077.- Que la ilusin es falsa apariencia, pero una falsa apariencia tiene forzosamente como base una realidad, pues nada ilusorio puede existir sin un soporte y la realidad del soporte llena la ilusin. 2.078.- Que al adorar una ilusin o sus manifestaciones, se adora a la realidad que se halla detrs de ella; es decir la inmensidad para siempre incognoscible sobre la cual reposa. 2.079.- Que sea por medio del saber, sea por medio del no saber, todas las cosas toman su realidad de quien las percibe. 2.080.- Sean dueos de si mismos, sean generosos, tengan compasin. 2.081.- Entiendo que el fruto de la adoracin o culto al Supremo, puede ser logrado en este mismo nacimiento, a menos que haya algn impedimento; que hay graduaciones, calidades

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de resultados con relacin a los frutos de karma. Pero no hay tal diferencia en el caso de los frutos del conocimiento del Supremo Sri Hari. 2.082.- Dorado Fnix, algunas virtudes deben ser cultivadas por toda la humanidad, en todas las etapas de la vida: la bondad, la misericordia, la discriminacin, el control de la mente, el dominio de las pasiones, el bien, la caridad, la continencia, la franqueza, la alegra, la devocin a los Maestros espirituales, la bsqueda de la ms alta verdad, el servicio a todos los seres, idnticos a Dios. 2.083.- Amado Maestro, sabiendo que los deseos aparecen en el camino, si un hombre se apoya en el conocimiento, no debe tener ningn miedo a la muerte y al igual que el cuerpo se destruye cuando se pone bajo la influencia de la muerte, la misma muerte se destruye cuando cae bajo la influencia del conocimiento. 2.084.- Amado Maestro: cul es el objeto del ascetismo o mauna?, he odo que hay dos tipos de Mauna; restriccin del hablar y meditacin. Cul es superior?, puede una persona sabia obtener un estado de quietud y alcanzar la emancipacin por el Mauna?, cmo se puede practicar? OM JAI SRI HARI OM SARVA KARANA KARANAN

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SELLO ARKANO CANTO 84

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CANTO 84 2.085.- Queridos hermanos, hay una recompensa que viene de la armona o del sacrificio, o de una vida austera o por don Divino; pero mucho ms grande es la recompensa alcanzada por el Fnix Dorado que conoce la verdad de la luz y la oscuridad: l alcanza su imperecedero hogar. 2.086.- Aquel que conoce esta verdad, jams vive en ilusin, por eso se t siempre uno en el Sendero del Fnix Dorado. 2.087.- Las enseanzas de la Senda Dorada del Crisol del Fnix, despliega el misterio de la unicidad del ser supremo, Sri Maha Vishnu: en el rito del sacrificio, Dios es el sacrificio. 2.088.- L es la ofrenda y los dones concedidos por la ofrenda entregada; L es el fuego sacro y la comida y plantas sagradas que se incineran. 2.089.- L es las santas palabras de la invocacin. Todo no es sino L: galaxias, tomos, luz, sombra, anverso y reverso. 2.090.- L es el don de la aseidad, el atributo por el cual Dios existe por s mismo. El Seor nuestro Dios, el Seor uno es. 2.091.- El Dorado Fnix, una vez que se libera de todo aquello irreal, sta misma alma individual (jiva) se da cuenta de que no es otra cosa que un eterno ser; por eso l debe proponerse con determinacin, eliminar de si todo aquello que se le ha sobre impuesto al eterno ser, especficamente, el ego y la mente. 2.092.- Que esta envoltura del conocimiento de la que

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he estado hablando, no puede ser el ser Supremo y te dar algunas razones que lo justifican: porque est sujeta a cambios, es insensible y es algo limitado; es un objeto de los sentidos y su presencia no es constante, por lo cual hemos de considerarla tambin irreal. La realidad jams puede ser aceptada como el eterno Atman. 2.093.- Dorado Fnix, si piensas en el mal que hubiera en otros, estars haciendo tres cosas perniciosas al mismo tiempo: 2.094.- a) Ests llenando los confines de tu medio ambiente con malos pensamientos en vez de buenos y por lo tanto ests aumentando la pesadumbre del mundo. 2.095.- b) S i en aquella persona existiera el mal en que piensas, estars fortalecindolo y alimentndolo, por tanto estars empeorando a tu hermano en vez de mejorarlo. 2.096.- c) Llenas tu propia mente de malos pensamientos en vez de buenos y as obstruyes tu propio crecimiento y te conviertes para los ojos capaces de ver, en un objeto repulsivo y apenante en vez de bello y amable. 2.097.- Recuerda: lo que la gente tiene, lo adquiere por sus acciones y la mente tambin es influenciada por las acciones; la mente nunca deja de ser afectada por la fuerza de las acciones, de aqu que el inteligente lleva a cabo slo las mejores acciones. 2.098.- Que el Fnix Dorado sabio, debe sentirse siempre satisfecho en la posesin de alimentos, riquezas y las diversas gratificaciones;

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pero nunca debe sentirse satisfecho en relacin con el estudio, la benevolencia y las virtudes y sobre todo en la prosecucin de la gran obra de sus Maestros y Mayores. 2.099.- Amado Maestro: Entiendo que hay tres clases de nacimientos que pueden tener los seres segn sus karmas: el nacimiento humano, el nacimiento celestial y el nacimiento como ser irracional; que los seres humanos logran el cielo purificndose por medio de la caridad y la inofensividad. 2.100.- Entiendo que si el ser humano ejecuta acciones viciosas, renacer como ser irracional. El lujurioso e iracundo, que es adicto a la violencia y a la codicia, es arrojado del nivel de ser humano y nace entre bestias. 2.101.- Que el hombre de mente liberada, an cuando no lo dice, cumple su parte en la vida, sin ser como los nios: Por el mundo se mueve con facilidad y luce atractivo y bendito por la buena fortuna. 2.102.- Hastiado de los pensamientos contradictorios, el sabio encuentra la paz. No desea, no percibe, no ve, ni oye nada. 2.103.- El Fnix Dorado de grande alma no aspira a la libertad, ni ansa la auto iluminacin, puesto que para l no hay distracciones; sabiendo que todo es ilusorio, mora en la paz imperecedera cual si fuera el Supremo. 2.104.- El que abriga la idea de ego, obra aunque no acte; mas el sabio que libre se halla de la idea del ego, no transita la accin aunque obre.

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2.105.- Se muy bien que el nacimiento humano, es la puerta a travs de la cual podemos alcanzar los ms altos o ms bajos nacimientos, de acuerdo con nuestros actos. El nacimiento humano nos abre tambin la puerta de la absoluta libertad. 2.106.- Cuando el hombre abandona la lucha por la felicidad por medio de los sentidos, aprende a mirarse en su interior y encuentran la paz y la bienaventuranza. 2.107.- Que el miedo hace que nos entreguemos a la riqueza, la vida mundana, la miseria y el error. El hombre debe abandonar la bsqueda de los placeres del mundo. 2.108.- Las abejas sufren muchas penas recogiendo la miel: el hombre le roba la miel. 2.109.- El mono no se esfuerza por buscar comida; est satisfecho con cualquier cosa que la naturaleza le proporcione; as tambin vive el sabio. Cualquier cosa la acepta, a veces duerme bajo un rbol, otras en un palacio; bajo todas las condiciones es la misma persona feliz. 2.110.- Dorado Fnix el objeto del ascetismo o Mauna, es alcanzar aquello que est mas all del alcance del lenguaje y de la mente. El verdadero Mauna no slo consiste en la restriccin del habla, sino en la absoluta restriccin de todos los sentidos y de la mente. OM JAI SRI HARI

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SELLO ARKANO CANTO 85

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CANTO 85 2.111.- Queridos hermanos, el hombre realizado ha comprendido que Dios es uno y nico; que la creacin es un acto de amor sublime, en que Dios se da a si mismo y lo da todo: el hombre es co-creador del universo, su talla es de gigantes. 2.112.- El amor de Dios por el hombre es el amor difano y abnegado de quien lo entrega todo por el bien del ser amado. 2.113.- El Fnix Dorado sabe cuanto Dios le ama. A L ofrece su vida entera, su existencia misma y, este po propsito, este ardiente fuego, reduce a cenizas las ataduras del karma y el ego finito que ste ha modelado a partir de todos y cada uno de nuestros pensamientos y acciones. 2.114.- El rasgo distintivo del amor divino es compasin, por toda la creacin, en el sentido del amor que se duele de todos por igual. 2.115.- Recuerda que la envoltura de la dicha es una modificacin de la sustancia universal (prakriti), que se manifiesta como un reflejo del alma espiritual, que es la dicha absoluta. Los atributos de esta envoltura son los distintos grados de placer, alegra, euforia, etc. Espontneamente deja de sentir su presencia cuando cualquier afortunado disfruta del resultado de sus acciones meritorias, de las cuales todo ser corpreo puede obtener gozo en abundancia sin el ms mnimo esfuerzo. 2.116.- Que la envoltura de la dicha se manifiesta con toda su plenitud durante el sueo profundo, mientras que en el estado de sueo con ensueo y en el de vigilia, slo se mantiene parcialmente y en aquellas

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1 2 ocasiones en las que aparece algn objeto, idea o 3 estmulo agradable. 4 2.117.- Tampoco sta envoltura es el ser Supremo, 5 porque sus atributos tambin son cambiantes, lo 6 cual es inevitable al tratarse de una modificacin 7 de Prakriti. Es el resultado de las buenas 8 acciones del pasado y est ntimamente relacionada 9 con las otras envolturas, que igual que est no son 10 mas que modificaciones. 11 12 2.118.- Recuerda que, el murmurador, no contento con 13 haber causado todo este mal a si mismo y a su victima 14 har cuanto puede por asociar a otros a su delito. 15 2.119.- Les narra con ardor su maligna historia con la 16 esperanza de que le crean y aquellos se unen a 17 l para acumular malos pensamientos sobre la 18 desgraciada vctima. 19 2.120.- Y esto se repite da tras da y es hecho 20 no por una sola persona sino por millares. 21 2.121.- Comienzas ahora a comprender cun bajo, 22 cun terrible es este pecado? Debes evitarlo por 23 completo, tal cual veneno mortal. 24 25 2.122.- Amado Maestro: 26 Entiendo que establecerse en el propio deber es 27 tapas (austeridad); control de la mente es 28 auto restriccin; fortaleza es superacin de 29 los pares de opuestos; conocimiento de la realidad 30 es sabidura; tranquilidad es el estado pacfico 31 de la mente; compasin es desear que todos puedan 32 igualmente ser felices. 33 2.123.- Que la mente del emancipado serena se 34 halla, sin experimentar placer y sin actuar, libre

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del deseo y la duda, la mente de un Dorado Fnix resplandece. 2.124.- La mente de quien no ansa el descanso ni el movimiento, se compromete en la accin y acta cual si careciera de motivo. 2.125.- El ser de mente dbil se siente perturbado, al or exponer estas verdades o se sume en meditacin para conocer el significado de los Sutras de la Senda Dorada del Fnix de Dios. 2.126.- Este ser, aunque no es un nio, acta como tal. 2.127.- La concentracin y el sometimiento de la mente constituyen el refugio constante del tonto. Los sabios no ven que deba hacerse nada: en su Atman descansan tal como los dems en el sueo. 2128.- El necio no alcanza la paz por el obrar, ni por la ausencia de la accin: el sabio encuentra el descanso por mera indagacin de la verdad. 2.129.- Dorado Fnix aprende a estar contento bajo todas las circunstancias, el que tiene alegra en el corazn halla siempre el bien en todas partes. 2.130.- Como aquellos que llevan zapatos para proteger sus pies de las espinas del camino, los que han aprendido a estar contentos bajo todas las circunstancias, tampoco son heridos por las espinas del camino. 2.131.- El corazn descontento est sediento y anhelante incluso cuando todos los placeres del mundo estn al alcance de la mano. Muchas veces el alma ha sido desagradada por causa del descontento.

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2.132.- Abandona la sed por las cosas de este mundo, abandona la codicia y te liberars de la clera. Aprende lo evanescente de los placeres de los sentidos. Busca la conciencia Divina, el conocimiento de la unidad y vencers el miedo. 2.133.- Dorado Fnix, el aspecto, forma o naturaleza del ascetismo o Mauna, debe ser necesariamente la prdida de toda conciencia de lo objetivo y lo subjetivo y la concentracin de toda la conciencia solamente en el conocimiento superior; cuando se alcanza tal estado, se alcanza lo supremo. 2.134.- Lo Supremo es el smbolo vdico AUM; que representa lo grosero, lo sutil y lo causal. El Mauna se obtiene por la inmersin gradual de lo grosero en lo sutil, lo sutil en lo causal y lo causal en lo Supremo. 2.135.- Dorado Fnix, hay seis clases de renunciacin y todas son recomendables: I: No experimentar nunca alegra en ocasiones de prosperidad. II: No entregarse a los sacrificios, oraciones y actos piadosos con deseos de los mritos que de ellos surjan. III: Abandonar el deseo o apartarse del mundo. IV: No apenarse, ni permitir que el dolor nos aflija cuando fallan nuestras acciones, si ocurre algo desagradable, no se debe sufrir por ello. V: No pedir ni siquiera a nuestros propios hijos, ni a otros que nos puedan ser queridos. VI: Dar a una persona que lo merezca. OM JAI SRI HARI

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SELLO ARKANO CANTO 86

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CANTO 86 2.136.- Queridos Hermanos, en el camino Supremo, no importa cuan dbiles o humildes o pecaminosos puedan ser, los hombres todos alcanzan la meta, de la que antes haban partido. 2.137.- La Senda Dorada del Fnix, devela un misterio Supremo, porque tu alma tiene fe. Conocimiento por el cual t te liberas de las miserias de la existencia material. 2.138.- Este es el misterio supremo, sabidura y la purificacin suprema; vista en una maravillosa apertura, esta visin es un sendero de rectitud muy fcil de seguir, que conduce al mas alto fin. 2.139.- Pero aquellos que tienen fe en esta verdad, no van al Seor, ellos regresan a los ciclos de vida y muerte de este planeta. 2.140.- Dorado Fnix, cuando se ha logrado trascender las cinco envolturas mediante la gracia del Maestro y el recto discernimiento (el proceso de reduccin al absurdo); Neti Neti o sea esto no, esto tampoco, llegas al punto culminante del proceso, mas all del cual no puede existir el razonamiento, ni al anlisis; slo queda el testigo, el absoluto conocimiento, el alma espiritual (el Atman). 2.141.- Que este Atman auto refulgente, que es algo distinto de las cinco envolturas, es el testigo de los tres estados, es lo real, lo inmutable, lo inmaculado, la dicha eterna; ha de ser experimentado por el Dorado Fnix, el cual inmediatamente realiza que esa esencia es su propio ser. 2.142.- Que despus de que stas cinco envolturas

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hayan sido trascendidas y desechadas como algo irreal. El Fnix Dorado pregunta, no me parece que haya nada ms en este universo excepto el vaco, la ausencia del todo. 2.143.- OH Maestro qu entidad queda por experimentar para que el sabio conocedor del ser pueda identificarse con ello? 2.144.- Dorado Fnix, por lo que respecta a la crueldad, la hay de dos especies: intencional e involuntaria, la crueldad intencional consiste en hacer sufrir deliberadamente a otro ser viviente; este es el mayor de todos los pecados: obra mas bien de un demonio, que de toda criatura humana. 2.145.- Tal vez dirs que ningn hombre sera capaz de tanto, pero los hombres la han hecho a menudo y todava lo hacen diariamente. 2.146.- Lo hicieron los inquisidores, lo hicieron muchas personas religiosas en nombre de su fe. Todas esas personas tratan de excusar su brutalidad, diciendo que tal es la costumbre: pero un crimen no deja de ser crimen porque muchos lo cometan. 2.147.- Karma no toma en consideracin la costumbre, y el karma de la crueldad es el ms terrible de todos. 2.148.- Existe una crueldad en el lenguaje, tanto como en la accin y el hombre que dice una palabra con el intento de herir a otros es reo del mismo delito; esto tampoco lo hars t, pero a veces una palabra descuidada daa tanto como una maligna. 2.149.- Por tanto, debes estar en guardia contra la crueldad involuntaria; pues esta deriva frecuentemente, de una falta de reflexin.

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2.150.- Amado Maestro: Entiendo que la ignorancia de Dharma, es error. El orgullo es egosmo. Que firmeza es establecerse en su propio Dharma. Coraje es la restriccin de los sentidos. Bao es la limpieza de la suciedad de la mente. Caridad es proteccin a todas las criaturas. 2.151.- Entiendo que el deseo es la causa del sansara. Los celos consumen el corazn. El egosmo es una gran ignorancia. El ateo es el propio idita. 2.152.- Dado que no conocen el yo que es pura inteligencia, el objeto del amor Supremo, el perfecto que sin mcula se halla por sobre la nada del existir, las gentes se embarcan en prcticas diversas. 2.153.- El necio no logra la emancipacin an mediante la prctica constante. 2.154.- El bienaventurado Fnix Dorado logra la libertad del obrar por el mero conocimiento. 2.155.- El necio no alcanza al Supremo porque a L no aspira, ms el sabio es el mismo yo del Supremo sin desearlo. 2.156.- Los necios, puesto que no tienen un fundamento slido y estn impacientes por alcanzar al Supremo o la liberacin, acaban por unirse con ms firmeza al mundo; el sabio por el contrario, corta la raz del mundo, fuente de toda miseria. 2.157.- El necio no alcanza la paz porque lucha por alcanzarla. 2.158.- Ms el sabio, habiendo indagado la verdad, tiene su mente siempre en paz.

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2.159.- Mis muy queridos hermanos, aprendan a discriminar entre lo real y lo irreal. Vence al orgullo y al ego, sirviendo a los Maestros de luz; controla la palabra y el pensamiento. El amor vence al odio, no devuelvas dao por dao. S moderado en la comida, en la bebida y en el tiempo libre; evita la indolencia. La primera etapa de la vida en la bsqueda del auto control, es la etapa de estudiante. El Maestro retira la oscuridad de la ignorancia y le revela la luz del conocimiento. El discpulo consigue la calma y la serenidad de cuerpo y mente. 2.160.- Sentado erguido, debes repetir la palabra Om y meditar sobre su significado, la practica constante trae tranquilidad y paz interior, la llama del deseo se extingue, como cuando el fuego decrece si no se le aade combustible. Libera a la mente de todo pensamiento que pueda distraerte; si las ondas de la mente estn en reposo, aflora el divino xtasis, la sagrada palabra Om es el arco, la mente purificada es la flecha, el Seor Supremo es el blanco. Ten devocin a tus Maestros como a Dios, el Maestro es verdaderamente uno con Dios. 2.161.- Viviendo en exclusiva asociacin con el Maestro, siguiendo sus instrucciones y estudiando las escrituras, el estudiante aprende a ver a Dios, el alma de todas las almas, en todos los seres. 2.162.- Despus una vez terminada su etapa de estudiante, el Chela es libre para casarse y ser cabeza de familia, o acuerdo a su temperamento y a la direccin de su Maestro. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 87

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CANTO 87 2.163.- Queridos Hermanos: todo este universo visible e invisible sale de Dios, el creador invisible. Todos los seres reposan en Dios, pero Dios no reposa en ellos. 2.164.- Y en verdad ellos no reposan en L: pondera este sagrado misterio, L es el origen nico de todas las cosas; L sostiene a todo lo que existe, pero no reposa L en ellos. 2.165.- As incluso como los vientos poderosos reposan en la inmensidad del espacio eterno, todos los seres tienen su reposo en L; conoce t Fnix Dorado esta verdad. 2.166.- Al final de la noche del tiempo, todos los seres retornan a L y cuando el nuevo da del tiempo empieza, L los trae a todos de nuevo a la luz. 2.167.- As a travs de su naturaleza, L trae avante toda la creacin, sta va girando en los crculos del tiempo. 2.168.- Pero L no es atado por este vasto trabajo de creacin. L es y L contempla el Dharma de la existencia. 2.169.- Dorado Fnix, si eres listo, aprende a discriminar sobre aquello mediante lo cual puede percibirse todas las modificaciones del mundo material. 2.170.- Tales modificaciones como el ego, y tambin la ausencia del ego durante el sueo profundo; Pero que a su vez no puede ser percibido ms que por si mismo: eso es lo que has de reconocer como Atman o alma espiritual. 2.171.- Que cualquier cosa que sea percibida por otra

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tiene como testigo esa otra; cuando no hay un testigo que pueda percibir algo, no podemos hablar de ello como algo que ha sido percibido. 2.172.- Que Atman es una entidad que auto justifica su propia existencia, porque slo puede ser experimentado y percibido por si mismo, de ah que el alma condicionada ojiva es en s misma y de por s, un reflejo, parte y porcin del Supremo Seor del amor. 2.173.- Aquello que claramente se manifiesta as mismo en los estados de vigilia, sueo con ensueo y sueo profundo; que es percibido por la mente en nuestro interior bajo diversos aspectos, pero siempre como una serie ininterrumpida de impresiones procedentes del ego, el testigo del ego, el intelecto etc. Manifestndose con diferentes formas y modificaciones; eso lo que se deja sentir como la fuerza superior, a esto has de reconocer como el Atman, tu propio ser que mora dentro de tu corazn. 2.174.- Fnix Dorado, un hombre que est lleno de codicia y avaricia, nunca se le ocurre pensar en los sufrimientos que ocasiona a los dems pagndoles demasiado poco, o dejando que pasen hambre su mujer y sus hijos. 2.175.- Otros hombres pensarn solamente en su propia lujuria, sin importarle el nmero de almas y cuerpos que arruina al satisfacerla. 2.176.- Pero karma no olvida jams, ni toma en cuenta el hecho de que los hombres olviden. 2.177.- Si quieres entrar en la Senda Dorada del Fnix, debes reflexionar en las consecuencias de aquello que haces, para no ser culpable de

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1 2 crueldad inconsciente. 3 2.178.- Recuerda an un hombre que ha enseado una 4 sola slaba, debe ser reverenciado, aquel que no da 5 reverencias a tal Maestro, nacer como perro 6 cien veces y finalmente llegar a este mundo 7 como comedor de perros. 8 9 2.179.- Amado Maestro: 10 Entiendo y trato de limitar mi atencin solamente al 11 presente, trato de no pensar en el pasado, o en el 12 futuro; se muy bien que puedo desembarazarme de la 13 ilusin de este mundo. Que la fijacin de mi propio 14 valor debiera basarse en mi utilidad para otros 15 y no en mi habilidad para adquirir personales 16 ganancias. 17 2.180.- Entiendo que la comprensin de las verdades 18 espirituales y conciencia divina no depende de 19 una educacin universitaria; que el idealismo 20 del hombre debe adaptarse a las necesidades 21 prcticas de su cuerpo, as como tambin a las 22 de su espritu. 23 2.181.- Cmo puede lograr la visin del yo aquel que 24 se adhiere a lo visible?, los sabios no ven los 25 fenmenos: tan slo contemplan su propio yo 26 inmortal. 27 2.182.- Cmo puede estarle reservada la auto iluminacin 28 al necio que lucha para romper las 29 cadenas?, el sabio que encuentra la felicidad 30 en su propio yo, goza sin esfuerzo la superacin 31 de su mente. 32 2.183.- Algunos creen que lo visible existe realmente, 33 otros dicen que en realidad no existen, en tanto 34 un tercero afirma que es real e irreal a la vez.

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2.184.- Ms slo puede saberlo quien conoce su verdadera naturaleza, estando as libre de distracciones. 2.185.- Dorado Fnix, el hombre que ha encontrado obligaciones en la vida social, debe realizar sus deberes como una forma de alabanza al Seor. Debe venerar a sus Maestros espirituales y buscar la asociacin con almas luminosas; pasar su tiempo libre oyendo o estudiando las Santas palabras, y aunque realizando las actividades de la vida, deber mantener libre su mente de ataduras. 2.186.- Quizs llegues a poseer riquezas, pero debes mirarte a ti mismo como un sndico de Dios, a quien todo pertenece; ayudars al pobre y al destituido y servirs a Dios mientras sirvas a los seres sensibles. 2.187.- El conocimiento Supremo no es fcil de alcanzar, despus que se han restringido los sentidos y que se ha sumergido la voluntad en el intelecto puro, el estado que sigue es el de total ausencia de pensamientos mundanos. 2.188.- El conocimiento que conduce a la obtencin de lo Supremo, slo es asequible por la prctica de la verdad. 2.189.- El camino de un Fnix Dorado, significa bsqueda de la verdad; aunque reside en la mente y es inherente a ella, el conocimiento de lo Supremo todava est in manifestado, slo se manifiesta con la ayuda del intelecto puro. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 88

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CANTO 88 2.190.- Queridos hermanos: el Supremo Sri Maha Vishnu contempla, y en sus trabajos de creacin, la naturaleza trae avante todo lo que se mueve y todo lo que es inmvil; as el mundo va dando vueltas. 2.191.- Pero los necios del mundo no le conocen, cuando le ven en su propio cuerpo humano; ellos no conocen su espritu Supremo, el infinito Padre Dios de todo este vasto universo. 2.192.- Sus esperanzas son en vano, sus trabajos son en vano, su aprendizaje es vano, sus pensamientos son vanos, ellos viven en ilusin. 2.193.- Pero existen algunas grandes almas que le conocen: su refugio es en L, en su propia y divina naturaleza. Ellos le aman con una unicidad de amor, ellos saben que L es el origen nico de todas las cosas y todos los acontecimientos. 2.194.- Ellos los Fnix Dorados le alaban con devocin, ellos le alaban por siempre y siempre. 2.195.- Sus votos son fuertes, su armona es siempre una, ellos lo adoran a L con todo su amor. 2.196.- Dorado Fnix, al contemplar el reflejo del sol, sobre la superficie del agua que contiene una vasija, el necio cree que eso es el sol mismo, de la misma forma los hombres tontos, debido a su confusin se identifica con el reflejo que proyecta el intelecto, que no es ms que una sobre imposicin. 2.197.- Que igual que el sabio deja a un lado la jarra, el agua y su reflejo, elevando la vista contempla al resplandeciente sol, que prestaba su luz a la jarra y al agua, provocando el reflejo; al tiempo

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que permaneca independiente de ellos, de la misma forma hemos descartado el cuerpo, el intelecto y el reflejo que se produce sobre l, dndonos cuenta que el testigo, el ser, el absoluto conocimiento. 2.198.- Que el ser es la causa desconocida de la manifestacin de todo y que est mas all del alcance del intelecto; es algo distinto de lo grosero y lo sutil, es eterno, omnipresente, lo penetra todo y es mas que sutil, carece de exterior y tampoco tiene interior: eso es idntico a uno mismo (Atman). 2.199.- Que experimentando y comprendiendo esta verdadera naturaleza de nuestro ser, nos liberamos del pecado, la maldad, la muerte y la tristeza, convirtindonos en la manifestacin fsica de la dicha Suprema. 2.200.- Que una vez que se alcanza esta iluminacin, ya no se ha de tener miedo de nada ni de nadie. Para un verdadero Fnix Dorado, buscador de la liberacin, no hay otra forma de romper las ataduras, que le someten a la trasmigracin, mas que la realizacin de la verdad, que es la verdadera naturaleza de nuestro ser. 2.201.- Dorado Fnix, ten presente que la supersticin es otro mal muy poderoso y ha sido causa de muchas y terribles crueldades. El hombre que es esclavo de ella, desprecia a otros que son ms sabios y trata de forzarlos a que procedan como l. 2.202.- Piensa en la horrible carnicera producida por la supersticin: que los animales deberan ser sacrificados y tambin por aquella supersticin ms cruel aun, que los hombres necesitan nutrirse de carne.

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2.203.- Piensa en el tratamiento que la supersticin, impone a las clases de menores recursos econmicos en todo el mundo y observa como esa mala cualidad puede alimentar despiadada crueldad, an en aquellos que conocen el deber de la fraternidad. 2.204.- Amado Maestro: Entiendo que una perspectiva espiritual, que descuida el bienestar material de la sociedad, no puede realizar sus valores en una medida substancial o inculcarlos en la vida de la comunidad. 2.205.- Entiendo que as mismo, las preocupaciones que se basan nicamente en consideraciones materiales, sin un idealismo espiritual, corrern la belleza de la vida y crearn desarmona y conflictos. 2.206.- Se bien que los hombres de entendimiento torcido, meditan en el yo siempre puro, si segundo; ms lo perciben a travs de la ilusin, por lo cual no encuentra paz en toda su vida. 2.207.- Que el intelecto del que aspira a la liberacin, no puede prescindir de soporte. Ms el intelecto del que se ha liberado, no necesita soporte, estando por siempre libre del deseo. 2.208.- Que los necios al ver a esos tigres conocidos como objetos de los sentidos, se precipitan tras ellos, se asustan y buscan de inmediato refugio en la cueva de la supresin mental, sumindose en el meditar o la concentracin, ms esto no ocurre con el sabio que cuidado no le presta. 2.209.- Los monstruos de los deleites sensuales viendo al tigre del renunciamiento, huyen con pavor o cual parsitos en torno al rico, se dedican a servicio.

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2.210.- Se bien que no debo estar atado a la carne ni a los placeres de los sentidos. El Fnix Dorado debe aprender a encontrar la paz y la alegra en la meditacin; a sus ojos todos son iguales. Debo meditar sobre las escrituras y privarme de otros estudios que alejan mi mente de Dios. 2.211.- Que nunca deber atraer a discpulos con falsas promesas, ni traerlos a la fuerza. 2.212.- Que el mundo entero podra ser comparado a un rbol. Los seres seran las hojas y las ramas; Dios es la raz. Cuando el Seor es alabado por todos los seres, se regocija. El Seor est extendido por todas partes, est tanto en lo sensitivo como en lo insensible; cada pas es su pas, pero los lugares ms santos son aquellos en lo que se le da culto: templos o corazones. 2.213.- El Supremo Seor Sri Maha Vishnu es tambin conocido como el morador del interior, porque vive en los corazones de todos los seres: dioses, ngeles, hombres, pjaros, animales y objetos insensibles; pero aunque viva en todos los seres, hay una gran diferencia en los grados de manifestacin. 2.214.- Es en los seres humanos donde est ms manifiesto y entre ellos, ms en aquellos que han alcanzado un mayor grado de conocimiento. 2.215.- Despus de muchas experiencias de felicidad y miseria, he llegado al conocimiento de que Atman es bienaventurado y que el hombre es Atman. 2.216.- Cuando el hombre deja de mirar al mundo y mira en su interior, encuentra al bienaventurado Atman. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 89

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CANTO 89 2.217.- Queridos hermanos, los Fnix Dorados adoran a Sri Maha Vishnu y trabajan por L, con el sacrificio de la visin espiritual. 2.218.- Ellos le adoran como una cosa nica y como muchsimas cosas, pues ellos ven todas las cosas en L. 2.219.- Porque L es el sacrificio y la ofrenda, el sagrado don y la sagrada planta; las palabras sagradas, el fuego sacro, la comida sagrada y la ofrenda que es hecha en el fuego, todo no es sino el Supremo Seor Dios, nuestro Padre. 2.220.- L es el Padre de estos universos, e incluso el origen del Padre. L es la madre de este universo; y el creador de todo cuanto existe. 2.221.- L es la ms alta cima del conocimiento, el camino supremo de purificacin. 2.222.- L es el camino y el Maestro que vigila en silencio; t mejor amigo y t refugio y t morada de paz. 2.223.- L es el principio, el medio y el final de todas las cosas: t semilla de eternidad, t tesoro Supremo. 2.224.- Dorado Fnix, la realizacin de nuestra identidad con el Supremo, es el nico medio para la liberacin de todas las ataduras del Sansara, por medio del cual el hombre sabio alcanza a el Supremo; el primero sin segundo, la dicha absoluta. 2.225.- Que una vez que se ha experimentado al Supremo dentro de uno mismo, ya no se ha de volver al plano de la trasmigracin; es por eso que todos los hombres han de realizar completamente su identidad con el Supremo Seor del universo Sri Maha Vishnu.

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2.226.- Sri Maha Vishnu o Sri Hari es puro, supremo, auto existente, eterno y dicha inquebrantable; en realidad no hay ninguna diferencia entre L y el alma espiritual Atman, no tiene interior y continuamente est manifestando su gloria. 2.227.- Que solamente esta suprema unidad es real, pues no existe nada ms que el ser; realmente en el estado de realizacin de la ms alta verdad no hay nada que permanezca como una entidad separada e independiente. 2.228.- Que todo este universo en su multiplicidad, es percibido por el ignorante bajo diferentes formas separadas e independientes, no es ms que el ser Supremo que permanece absolutamente libre de todas las limitaciones de las que adolece el pensamiento humano.2.229.- Que una jarra a pesar de ser una modificacin del barro, no es algo diferente de l; en todas sus partes, la jarra es esencialmente idntica al barro y a pesar que se le llama jarra, no es ms que una identidad ficticia, un nombre que induce a la fantasa. 2.230.- Dorado Fnix, muchos crmenes han cometido los hombres en nombre del Dios del amor, movidos por esta pesadilla de la supersticin; por tanto se t querido hermano, muy cauto para que de ella no quede en ti ni el menor vestigio. 2.231.- Debes evitar ste y otros grandes errores, pues son fatales a todo progreso, porque son pecados contra el amor; pero no solamente debes abstenerte as del mal; tambin debers ser activo en el bien obrar.

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2.232.- Es preciso servir en las pequeas circunstancias de la vida diaria para adquirir el hbito y no dejar escapar cuando se presenten, las raras oportunidades de hacer alguna cosa grande. 2.233.- Amado Maestro: Entiendo que Tamas (oscuridad), crea infatuacin. Rajas (fuego), impele a la actividad y Sattwa es la naturaleza de la luz y de la pureza. 2.234.- Entiendo y trato de recordar que plena luz e inteligencia, de coraje, sin deseos ni celos, ni ira, altamente sabia y auto controlada es la persona de naturaleza Sattwa. 2.235.- Entiendo que el hombre cuya mente est dirigida hacia Sattwa y cuyas dudas se han disipado, no lucha por encontrar la forma de liberarse. En tanto ve, oye, toca, huele o degusta, mora en la felicidad. 2.236.- Que porque el mero or sobre la cosa en si misma, el de intelecto puro se libera de la distraccin; nada ve que deba ser hecho ni que deba evitarse, ms tampoco se aplica a la accin. 2.237.- Sea lo que fuere se le presenta, agradable o disgustarte, sin rodeos lo acepta. 2.238.- La libertad conduce a la dicha, conduce al Supremo, conduce a la paz, conduce a la morada Suprema. 2.239.- Tan pronto sabemos que el yo, por siempre libre est de la actuacin y del gozo del fruto resultante, todas las acciones de la mente logran atenuarse. 2.240.- La condicin del Dorado Fnix brilla an

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en su libertad natural, no as la paz artificial de la mente del necio, en cuyo corazn acecha el deseo. 2.241.- S bien que el Atman slo es, uno sin segundo, el Atman slo es realidad, engaado vive el que no conoce al real. 2.242.- Que alcanzando al Atman, abandonando la conciencia de lo mo y mucho, es mi deber unirme, absorberme en el uno. 2.243.- Aprendo a ver al uno en los muchos. El proceso para la realizacin de esta unidad consiste en ver a la causa y el efecto, ver el universo entero como una expresin de Dios; la accin de la unidad consiste en entregar todas las palabras, actos y pasatiempos al Supremo Seor, Sri Maha Vishnu. 2.244.- Aquellos que desean obtener el estado de un genuino Fnix Dorado, subyugan todos los deseos y dotados de justicia, consiguen separar el alma del cuerpo, tal como una pala sale de un montn de tierra; un hombre as purifica su cuerpo y es verdaderamente sabio. 2.245.- Mediante el aprendizaje del Arcano Fnix, un hombre se convierte y libre de toda pasin, logra triunfar sobre la muerte. 2.246.- Que mediante el trabajo los hombres obtienen mundos perecederos; sin embargo, a quien se le bendice con el conocimiento, obtiene el estado de Dorado Fnix de Dios que es eterno. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 90

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CANTO 90 2.247.- Queridos hermanos, el calor del sol proviene del Supremo Sri Maha Vishnu, L enva y retira la lluvia. L es la vida inmortal y muerte a la vez; L es el que es y es lo que no es. 2.248.- Hombres hay que conocen los caminos y sendas del Fnix Dorado de Dios; son puros de pecados. Ellos adoran y rezan por el cielo. Ellos alcanzan en verdad el reino, all ellos disfrutan de la armona y paz del Padre. 2.249.- Ellos disfrutan del vasto reino de Dios, pero la recompensa por sus trabajos llegan a un fin: ellos regresan al mundo material de muerte, siguen las enseanzas sabias, pero codiciando disfrazadamente refinados placeres, que tambin desaparecen porque ellos logran placeres, que como todos llega el da que se desvanecen. 2.250.- Pero aquellos Fnix Dorados que adoran al Padre con pureza y unicidad de alma, a aquellos que estn siempre en armona. 2.251.- L les aumenta lo que ellos tienen y les provee lo que no tienen. 2.252.- Dorado Fnix, nadie puede demostrar que la esencia de la jarra, es otra cosa que no sea el barro mismo (del cual est hecho); el mero hecho de considerar la jarra como algo separado no es ms que una imaginacin, fruto de la ilusin y la confusin: el barro que la compone es lo nico que le da existencia y en consecuencia lo nico que se puede considerar real y objetivo. 2.253.- De la misma forma, el universo entero fue originado por el Supremo, en realidad no es otra cosa que el

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Supremo mismo, esa es su esencia y no existe separado de ella, el que afirme lo contrario est confundido por la ilusin y balbucea palabras incoherentes como quin habla dormido. 2.254.- Que este universo es el mismo Sri Maha Vishnu, sta es la augusta proclamacin de la Senda Dorada del Fnix de Dios; por lo tanto este universo no es nada ms que Vishnu, pues cualquier cosa sobre impuesta carece de existencia separada de L. 2.255.- Que si el universo, tal como lo percibimos a travs de los sentidos fuera real, jams habra un fin para la dualidad, lo cual nos hara pensar que las escrituras son falsas y que el Seor mismo ha cometido el delito de mentir, pero ninguna de estas alternativas pueden ser consideradas como deseables o beneficiosas por la gente de mentalidad noble. 2.256.- Que el Seor que conoce el secreto de todo, ha respaldado este punto de vista al proclamar con sus palabras: pero yo no estoy en ellos ni ellos estn en mi. 2.257.- Dorado Fnix, la sabidura que capacita para ayudar, la voluntad que dirige a la sabidura, el amor que inspira a la voluntad; he ah las cualidades por adquirir. 2.258.- Voluntad, sabidura y amor, son los tres aspectos del Seor Supremo y vosotros, los que deseis alcanzar la meta en la Senda Dorada del Fnix de Dios, debis manifestar estos aspectos en el mundo. 2.259.- Si un hombre sintiera antes como siente despus del arrepentimiento, quien no alcanzara la

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perfeccin? 2.260.- Amado Maestro: S bien que una persona de cualidad de Rajas (fuego) est llena de deseos, es orgullosa y egosta. Que una persona tamsica, es un poco necia, est dormida y sin sensibilidad; no controla los sentidos, es ignorante, iracunda, letrgica y ociosa. 2.261.- Entiendo que todos los males se deben a la pasin, afeccin, codicia o deseos; que cada objeto, cada acontecimiento, cada cosa tiene algo que ensear. 2.262.- Que los Dorados Fnix de mente libre, gozan en ocasiones de los objetos sensoriales y otras veces se retiran a una cueva en la montaa. Su intelecto siempre liberado, a nada se encadena. 2.263.- Ninguna clase de deseos acecha jams en el corazn del sabio que ve y honra al hombre instruido, a un Dios, una mujer, un rey o un objeto de afeccin. 2.264.- Entiendo que el Fnix Dorado no pierde nunca ni una pizca de la ecuanimidad de su temple, an cuando lo ridiculicen sus propios chelas, sus hijos o familiares, los vstagos de sus hijos o sus parientes. 2.265.- Que an cuando agradado no siente agrado, aunque disgustado, no siente disgusto. Su magnfica condicin tan slo la puede conocer otro sabio semejante. 2.266.- El mundo es meramente la idea de las cosas a realizar, ms los Fnix Dorados as no lo ven. Desapegados de la forma, carecen de forma, por

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siempre libres de perturbaciones y conflictos. 2.267.- Se bien que el proceso de realizacin de personas y objetos, consiste en ver a Dios en todos los seres y todas las cosas. 2.268.- Que Dios es el principio, el medio y el fin. El Fnix Dorado que sigue este camino, aprende que slo Dios es y que no hay nada mas que L. 2.269.- Entiendo que el Fnix Dorado que est en paz y siente los mismos sentimientos por todos los seres, es un alma libre; aunque su sabidura es profunda, su simplicidad es como la de un nio. 2.270.- Dios debe ser adorado con toda la devocin del alma, con la mente fija en L, tribtale homenajes con las siguientes oraciones: Nosotros los Fnix Dorados de esta era, te saludamos homenajes a ti: que eres el Seor Supremo, Sri Maha Vishnu el testigo, el refugio de todos, t brillas en los corazones de todos, t eres in manifiesto, ms all de todo conocimiento. Porque t eres la fuente de todo conocimiento. T eres el sacrificio y eres el que ofrece los frutos del sacrificio. 2.271.- La sabidura de la Senda Dorada del Fnix de Dios, es t misma alma, t eres la vida, t eres la inteligencia, t eres el centro y el alma de cada esfera. 2.272.- T eres el Dios de todos los dioses, el eterno testigo, la suprema luz; nosotros te saludamos. 2.273.- T forma es universal, eterna prosperidad es tu amor, homenajes a ti, que eres el supremo refugio, el que concede el ms alto favor. T excelentsimo Seor. 2.274.- El sabio Fnix Dorado venera tus pies, deseando alcanzar lo ms alto; que esto te complazca y derrames tu misericordia sin fin sobre nosotros. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 91

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CANTO 91 2.275.- Queridos Hermanos: an aquellos hombres que adoran con fe a otros dioses, otros nombres, otras formas, debido a su amor ellos adoran a L, Supremo Sri Maha Vishnu, aunque de un modo incorrecto. 2.276.- Porque Dios es nuestro Seor Supremo y acepta cualquier sacrificio, pero muchos no conocen su ms puro ser, de all que caigan. 2.277.- La Senda Dorada del Fnix ensea que: aquellos que adoran a los dioses, van a los dioses; aquellos que adoran a los padres, van a los padres; aquellos que adoran a los bajos espritus, van a los bajos espritus; pero aquellos Fnix Dorados que adoran a Dios el Padre, a L vienen por siempre y siempre. 2.278.- Aquel Fnix Dorado, quien me ofrezca con devocin aunque sea una chispa de luz, una sonrisa, una palabra amable, un gesto de bondad, un poco de agua, esto L lo acepta del alma anhelante, porque con un corazn le fue ofrecido con amor. 2.279.- No importa lo que hagas, o comas o des u ofrezcas en adoracin, hazlo una ofrenda para el Padre y no importa lo que sufras, en esta vida, sfrelo por L. 2.280.- Dorado Fnix, si este universo fuera real, deberamos percibirlo tambin en el estado de sueo profundo, pero dado que en ese estado no se produce la ms mnima percepcin de su existencia debe ser irreal y falso, igual que los sueos producidos por la ignorancia. 2.281.- Que as pues, el universo no existe separado

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del ser supremo y la percepcin de la jarra como algo separado del barro, debido a sus cualidades (color, forma y volumen) acaso un atributo sobre impuesto, puede existir separado del sustrato que le da existencia?; es el sustrato el que cobra esa apariencia creando una ilusin para la mente confusa. 2.282.- Sea cual fuera la ilusin que un hombre confundido errneamente perciba, en esencia es el Supremo y solamente L, lo que siempre se ha considerado como el universo no es otra cosa mas que L, dado que el universo, que es la sobre imposicin del Supremo, no es ms que un nombre. 2.283.- As todo lo manifestado, el universo entero, es Sri Maha Vishnu mismo, el real, el primero sin segundo, la esencia pura del conocimiento, sereno, sin mancha y carente de principio y fin, lo que est ms all de la actividad; la esencia de la dicha absoluta, que trasciende la diversidad creada por el Maha Maya. 2.284.- Recuerda que hay tres joyas en la tierra, a saber: comida, agua y una conversacin agradable. El tonto dejando esto, considera fragmentos de piedra lo que son joyas. 2.285.- La pobreza, la enfermedad, la pena, la prisin y otras desgracias son el fruto del rbol de la culpa de un hombre. 2.286.- Que las riquezas, un amigo, una esposa y un reino, pueden ser recuperados, pero cuando se pierde el cuerpo, nunca puede ser adquirido de nuevo. 2.287.- Que as como el aceite en el agua,

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es un secreto dicho a un hombre vil, un regalo dado a un hijo noble, una instruccin dada a un hombre inteligente, es poco, de todas maneras por la virtud de su naturaleza, es extiende. 2.288.- Amado Maestro: Entiendo que es realmente un hombre sin verbosidad, en el sentido espiritual, el que habla lo indispensable, pero con sinceridad, dulce y apropiadamente avanza, progresa y triunfa. 2.289.- Trato de entender cul es el propsito de la creacin de este mundo?; slo Dios lo sabe. Los errores son lecciones de sabidura. 2.290.- S bien que el necio, an cuando no haga nada, est distrado e inquieto. El sabio, an cuando haga lo que debe hacerse, nunca sufre inquietud. 2.291.- Satisfecho se sienta, satisfecho duerme, feliz va y viene, feliz habla, feliz come, an cuando en el mundo se halle el hombre de mente serena. 2.292.- El que no se siente perturbado por actuar como los dems, a pesar de la fuerza de su conocimiento del yo, el que permanece en calma, cual un lago profundo, el que no siente dolor, ese es un ser feliz. 2.293.- Que el necio convierte en accin el cese del obrar, al sabio la accin le da el mismo fruto que el cese del obrar. 2.294.- Fnix Dorado, alabando la gloria del Seor, fija tu mente en L, asciate con almas luminosas y complceles con t servicio. Sirve a todos los

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seres como encarnaciones de lo divino; as ilustrados correctamente, nos alejamos de toda indolencia y nos dedicamos con todo el corazn a adorar al Supremo Sri Maha Vishnu, llevando nuestras pasiones bajo control y nuestras mentes conocern la paz. 2.295.- Benditos sois Fnix Dorados, al haberos entregado completamente de todo corazn al Seor Supremo del amor. 2.296.- Se bien que el amor y la devocin crecen, despus que se han practicado muchas austeridades; muchas disciplinas espirituales, tales como el servicio, el culto, la concentracin y la meditacin. 2.297.- Pero realmente vosotros sois afortunados que tenis ese arrollador amor y devocin. Felices son quienes gozan del xtasis del amor divino, me siento purificado y bendito ante vuestra presencia. 2.298.- Amado Maestro: dices que un hombre sabio, percibe la existencia de lo Supremo en su propia alma. Dime por favor cul es la verdadera forma y el color del omnipotente y eterno Seor Supremo? 2.299.- Querido Fnix Dorado: ni en la tierra, ni en el cielo, ni en las aguas del ocano hay algo que se le parezca; ni en las estrellas, ni en el rayo, ni en las nubes se puede ver su forma, ni en los Devas, ni en la luna, ni en el sol. 2.300.- Es imposible de comprender y estando ms all del alcance de los lmites del intelecto, incluso el destructor universal, es reabsorbido en L despus de la disolucin, es imposible contemplarle y es ms sutil que el filo de una espada y ms grueso que las montaas. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 92

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1 2 CANTO 92 3 2.301.- Queridos hermanos: Sri Maha Vishnu es el 4 mismo para todos los seres y su amor es siempre el 5 mismo, pero aquellos Fnix Dorados que le adoramos 6 con devocin, estamos en L y L est en 7 nosotros. 8 2.302.- Porque incluso si el ms grande de los pecadores 9 le adora con toda su alma, l debe ser considerado 10 virtuoso, debido a su recta voluntad. 11 2.303.- Pronto este devoto se har puro y alcanzar 12 imperecedera paz, sta es pues la verdad de L: 13 que aquel quin a L ama jams perecer. 14 2.304.- Pues todos aquellos que van al Padre en 15 busca de refugio, no importa que dbiles o humildes 16 o pecaminosos puedan ser, hombre, mujer o nio, 17 todos ellos alcanzan el camino Supremo. 18 2.305.- Con cuanta mayor razn los hombres pos que 19 a L aman, habiendo venido a este mundo de 20 sufrimiento, que es trascendente y temporal, 21 amemos nosotros al Padre Supremo. 22 2.306.- Damos el corazn, damos nuestras mentes y 23 damos nuestras ofrendas y adoraciones; y 24 as con el alma en armona, haciendo de L la 25 meta suprema, en verdad vamos a L. 26 27 2.307.- Dorado Fnix, L es lo eterno, que siempre 28 est ms all del alcance del sufrimiento, que es 29 indivisible e inconmensurable, que carece de 30 forma y no puede ser diferenciado, que 31 carece de nombre y es auto luminoso e inmutable. 32 2.308.- Que los sabios experimentan la verdad 33 Suprema, Sri Maha Vishnu, en el cual no hay 34 diferencia entre el conocedor, el conocimiento y lo

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conocido; lo que es infinito, trascendental y que constituye la esencia del conocimiento absoluto. 2.309.- Su poder no se puede coger ni tirar, aquello que est ms all del alcance de la mente y de las palabras, lo inmensurable que no tiene ni principio ni fin, lo completo, el verdadero ser de uno mismo que se manifiesta en toda su desbordante gloria. 2.310.- En la senda Dorada del Fnix se proclama: t eres eso, repetidamente establece la identidad del Ser Supremo y el alma espiritual condicionada, as lo hacen entender los trminos, eso y t, lo cual se deduce despojando esos dos trminos de sus significados usuales en el uso coloquial, que es en definitiva lo que sta afirmacin. pretende. 2.311.- Que sus significados literales pudieran inducir al equvoco, pues si consideran los atributos inherentes a esos dos trminos, podra considerarse una contradiccin, tal como si comparramos el rango del sol con la lucirnaga, el del rey con el sirviente, el del ocano con un pozo, o el cerro del vila con un grano de arena. 2.312.- Dorado Fnix, si los hombres siempre pudieran conservar la mente que tienen cuando ellos estn bajo la instruccin religiosa, cuando estn en un cementerio y cuando estn enfermos. Quin no sera libre del cautiverio del pecado? 2.313.- Si sucediera que observamos benevolencia, austeridad, valor, sabidura, modestia y piedad en cada hombre, nonos sorprenda el mundo en el que abundan cosas tan preciosas.

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2.314.- Amado Maestro: Entiendo que las escrituras santas son incontables; que la vida es muy corta, los obstculos en nuestro camino son muchos, de aqu, que cualquiera sea la esencia debe ser aceptada. 2.315.- Que esa esencia es el Supremo o lo eterno que el mundo, el universo entero es slo pensamiento objetivado de la mente csmica (Hiranyagarbha). 2.316.- Entiendo que solamente el apego al cuerpo mantiene al cuerpo, el desapego virtualmente quema el cuerpo y todas las cosas, que los sufrimientos fsicos, son debido a la enfermedad, al contacto con los objetos indeseables, a la fatiga, y a la prdida de caras posesiones. 2.317.- Entiendo que el necio es quien muestra aversin por los objetos del mundo, tal la casa, la esposa, los hijos, el cuerpo y dems, sin tratar de conocer la raz del mal, mas para quien ha perdido todo sentido del yo en el cuerpo, dnde est el apego y el no apego? 2.318.- Se bien que la mente del necio se dirige siempre a acariciar un pensamiento o a suprimir otro. Mas la visin del sabio, aunque aparentemente enfocada hacia el mundo, en verdad no est as dirigida, puesto que ha destruido toda idea de egosmo. 2.319.- Ese Dorado Fnix, puro que se mueve como un nio no sujeto por condicionamientos y que libre est de todo deseo, no sufre contaminacin, an cuando puede estar ocupado en los asuntos mundanales. 2.320.- Entiendo que en verdad es el bendito Atman, quien conserva la ecuanimidad de la mente

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bajo cualquier condicin, tanto si mora, oye, toca huele o degusta; su mente por siempre libre est de deseos. 2.321.- Dorado Fnix abandona el sentido de m y mo, vaga con tu mente absorta en el Supremo, vindolo en todo, verdaderamente te digo que este mundo objetivo, que es reconocido por la mente y percibido por los sentidos, es slo una proyeccin de la conciencia, es transitorio y por ello irreal. 2.322.- Que la bondad y la maldad existen en el mundo porque el hombre no est auto controlado y camina a travs de la ignorancia, ve la variedad, controla tus sentidos y en el corazn purificado contempla al universo en el ser y al ser en el Supremo Seor. 2.323.- Cuando conozcas el verdadero conocimiento y la sabidura y puedas sentir la unidad con todos los seres encarnados, cuando conozcas al ser y encuentres placer en l, entonces te vers libre de toda limitacin. 2.324.- Debes ir ms all de la bondad y la maldad, entonces las buenas acciones nacern de ti sin ningn pensamiento de mrito y desistirs de las malas de una manera natural y no a travs del sentido de la maldad. 2.325.- Recuerda que Sri Maha Vishnu, es la base sobre la que se funda todo. Es incambiable, es este universo visible, es inmenso, es delicioso, todas las criaturas han salido de L y a L todas vuelven. Libre de todo tipo de dualidad, se manifiesta como el universo y es omnipresente. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 93

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CANTO 93 2.326.- Queridos hermanos: el Sendero del Fnix revela la exuberancia del ser supremo. Todo cuanto existe, visible o invisible, demonaco o divino, es una manifestacin particular del mismo y nico principio originario. 2.327.- La Senda Dorada del impecable Guerrero Fnix la sinfnica visin de Dios en todas las cosas y todas las cosas en Dios, Sri Maha Vishnu. 2.328.- Esta verdad, ensea la Senda Dorada del Fnix, palpita en el corazn de todos los hombres, velada por la ignorancia que nace del ejercicio egtico. 2.329.- En el reposo, en la paz de las profundidades de su ocano interior, se desvanecen las formas y delante de su ojo espiritual, todos los centros se convierten en uno. 2.330.- Es el momento luminoso en que el guerrero impecable o Fnix Dorado de auto armona, se convierte en el tesoro que era materia de su bsqueda. 2.231.- Dorado Fnix, la contradiccin de un ser humano, es slo una consecuencia de la sobre imposicin, con la que se ha asociado, pero esto no es real. Esta sobre imposicin, en el caso del Supremo Seor, es tan slo su Maha Maya, que es la causa de la inteligencia csmica de la naturaleza y las dems modificaciones que proceden de ella. Y en el caso del Alma condicionada o jiva, la sobre imposicin consiste en las cinco envolturas que son tambin producidas por el Maya. 2.332.- Estas sobre imposiciones, cuando son eliminadas y ya no queda ninguna, se obtiene libertad.

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Un reino es smbolo de rango para un rey y para un guerrero su escudo, pero cuando el rey pierde su reino y el guerrero su escudo, ya no son ni rey ni soldado, son lo mismo. 2.333.- En la Senda Dorada del Fnix, se afirma: Rechaza la dualidad que imaginamos en el Supremo, debemos eliminar estas sobre imposiciones, valindonos de la realizacin de la verdad, de la cual hablan con autoridad las enseanzas de la Senda Dorada, el Crisol del Fnix. 2.334.- Por lo tanto, Atman o alma espiritual, no es ste universo grosero, ni tampoco el universo sutil, pues ambos son frutos de la imaginacin y no son reales, sera igual que confundir una cuerda con una serpiente o considerar los sueos como reales. 2.335.- Despus de eliminar sistemticamente este mundo objetivo valindonos del discernimiento, debemos experimentar el substrato comn que une el Supremo Sri Maha Vishnu, con la Jiva o alma condicionada, comprendiendo as que ambos son uno. 2.336.- Recuerda Dorado Fnix, aquel que vive en nuestra mente, est cerca aunque realmente este lejos; pero aquel que no est en nuestro corazn, est lejos aunque en realidad est cerca de nosotros. 2.337.- Que debemos hablar lo que agrada el hombre de quien queremos un favor, as como el cazador canta suavemente para matar al venado. 2.338.- Recuerda que debemos actuar con cautela

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con el fuego, el agua (los ros), las mujeres, la gente tonta, las serpientes y los miembros de la familia real, porque si la oportunidad se le presenta, ellos nos pondrn en peligro de muerte. Amado Maestro: 2.339.- Entiendo que nadie sufre eternamente ni goza de la felicidad para siempre, es el karma el que me vuelve al mundo al mundo, las acciones involuntarias, sin intencin o inconscientes, no constituyen karma; porque la volicin, el ms importante factor que determina el karma est ausente. 2.340.- Se bien y no olvido que lo comenzado (Prarabdha) es el karma actual, (Agni) es el karma pendiente y (Sanchita), es el karma acumulado; que aquello que se obtiene con la prctica espiritual y sus medios de ejecucin es poder psquico superior, es perfeccin. 2.341.- Dnde est el mundo, dnde la ilusin, dnde el objeto a alcanzar, dnde los medios para lograrlo, para el sabio que, cual espacio ilimitado libre est de toda accin mental? 2.342.- El que inmerso est en lo ilimitado, perfecto es, an cuando conquiste los objetos del deseo. 2.343.- Nada cabe decir sino que el hombre de grande alma que ha conocido la verdad, desapegado se halla de la liberacin tanto del gozo, conservando una total falta de inclinaciones por todo. 2.344.- El mundo de la relatividad, compuesto se halla de inteligencia y lo dems: nada es sino modificaciones del nombre.

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Qu debe hacer el sabio que a todo ha renunciado y cuyo conocimiento es siempre puro? 2.345.- Amado Maestro: Se bien que los hombres, por medio de la discriminacin, se liberan de la maldad y la mundanera con su propio esfuerzo. Mi ser es verdaderamente Maestro; slo por medio del ser se realiza el ms alto bien, primero a travs de la razn, despus por la directa percepcin trascendental. 2.346.- El Dorado Fnix, que ha alcanzado el equilibrio interior, que es hbil en el conocimiento de la Senda Dorada, encuentra al Supremo, con todos sus atributos divinos y poderes, manifiesto en el cuerpo humano, verdaderamente L existe en todos los seres, pero est ms manifestado en el hombre, el corazn humano es su morada favorita. 2.347.- Amado Maestro, dime por favor, cmo llegaste a alcanzar esta sabidura que te permite vivir libre de inquietud como un nio, por la superficie de la tierra? 2.348.- Dorado Fnix, normalmente el hombre pretende la religin y desea el conocimiento con el oculto fin de obtener fama, xito y prosperidad. es acaso esto correcto? 2.349.- El hombre es uno con Dios, si hoy gime en la tristeza, es porque est cegado por el velo de la ilusin. 2.3450.- Que su divinidad potencial se revelar cuando se haya despojado de la ilusin y se haya liberado del karma, cadena que l mismo ha forjado en el pasado por sus acciones, sus palabras y pensamientos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 94

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CANTO 94 2.351.- Queridos hermanos, la Senda Dorada del Fnix ensea que para todos los hombres, en diferentes etapas del mismo camino, existe un momento bastante semejante. 2.352.- Porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto que no haya de saberse. 2.353.- Los anfitriones de los Dioses no conocen el nacimiento del padre eterno y tampoco los grandes visionarios sobre la tierra, pues todos los dioses vienen a L, as como todos los visionarios, todos. 2.354.- Aquel que sabe que Dios es carente de origen, nunca nacido, el Seor de todos los mundos, este mortal es libre de la ilusin y de todo los pecados, l es libre verdaderamente. 2.355.- Inteligencia, visin espiritual, victoria sobre la ilusin. 2.356.- Dorado Fnix, ninguno de los mtodos tales como el rechazo total o la aceptacin total, nos servir para poder comprender sus significados implcitos. Se debe estar en una postura de total imparcialidad y siempre abiertos al aprendizaje, darle una opcin a todo aquello que nos pueda ayudar y llevar a la experiencia constante de la dicha absoluta. 2.357.- Por ejemplo, refirindose a un retrato antiguo, este es el Maestro Meshstta, se quiere dar a entender la identidad de la persona, sin tener en cuenta los detalles contradictorios (la diferencia de aspecto, el tiempo, el lugar etc.). Del mismo modo, considerando la frase t eres eso , el sabio debe dejar a un lado los posibles aspectos

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contradictorios de ambas partes y reconocer la identidad del Supremo Seor y del alma individual. 2.358.- Cuando apreciando a travs del discernimiento, que la esencia de los dos, es la conciencia absoluta. 2.359.- Hay centenares de dichos, contenidos en las escrituras, que con analogas similares inculcan la identidad y la unidad del Seor Supremo y del alma condicionada o Jiva. 2.360.- Desechando la irrealidad, mediante el proceso de reduccin al absurdo (Neti, Neti), se llega al reconocimiento que el Atman es auto existente y auto suficiente, permanece separado de todo, como el cielo, y est ms all del alcance del pensamiento. 2.361.- En el Crisol del Fnix, hay pasajes que afirman: no es grosero, no es grosero ni sutil, etc. Por lo tanto Fnix Dorado, desecha el fantasma de este cuerpo, que t percibes y aceptas como tu propio ser y mediante el puro entendimiento comprende que t eres parte y porcin del Supremo mismo; experimenta tu propio ser, el conocimiento absoluto. 2.362.- Dorado Fnix, un hombre debe ser considerado vivo, si es virtuoso y piadoso, pero la vida del hombre que carece de luz o virtud est desprovista de bendicin. 2.363.- Recuerda, si deseas conquistar el mundo por la ejecucin de un solo trabajo, controla la mente que danza ante la cara de los cinco placeres y de los diez sentidos. 2.364.- Es sabio aquel que habla lo que es apropiado para la ocasin, lo que es grato al testimonio

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de un hombre y expresa su desagrado en el grado proporcional al poder que posee. 2.365.- Amado Maestro: Entiendo que el hecho de la no percepcin puede ser atribuido a la distancia exterior, a la proximidad inmediata, falta de discernimiento, inquietud de la mente, obstruccin y confusin de lo que es similar. 2.366.- Entiendo que la visin interna es ms elevada que la concentracin; que para los chelas Dios est en el fuego sagrado; para los Zaracits en el corazn y para los impecables guerreros o Fnix Dorados, mentalmente equilibrados, Dios est en todas partes. 2.367.- Se bien que todo esto es una mera ilusin, una mera nada. El que de seguro sabe esto, cuya luz esto es que ms all se encuentra de toda percepcin, que es siempre puro, halla la paz como algo natural. 2.368.- El que tiene la naturaleza de la pura conciencia y ya no es consciente de lo visible, dnde encontrar la obligacin de realizar acciones, dnde su abandono, dnde el no apego, dnde la serenidad misma? 2.369.- Entiendo que el que se ve como el infinito y ya no vela naturaleza de la materia, dnde encontrar la esclavitud, dnde la bondad, dnde el placer, dnde el dolor? 2.370.- En el mundo que coexiste con el intelecto y se superpone al yo por la accin de Maya, el

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Dorado Fnix que libre est de toda idea del ego o la pertenencia, que por sobre el deseo se halla, resplandece en soledad. Amado Maestro: t eres un espritu audaz, prudente, talentoso, erudito, orador complaciente, con muchos caminos que te abren las puertas al xito, no te afanas en el trabajo, ni realizas el mnimo esfuerzo por ello y mientras la gente es abrazada por el poderoso fuego de la lujuria y la codicia, t permaneces inafectado por el calor. 2.371.-Dime Maestro: cmo t, viviendo en movimiento como el fuego entre brazas y viviendo a la vez una vida solitaria, hallas deleite en el ser, sin que te afecten las ataduras del mundo? 2.372.- Dorado Fnix, yo vivo en esta tierra como un alma libre habiendo recibido la sabidura de muchos Maestros, ahora escucha con cuidado; quienes han sido mis Maestros: la tierra, el aire, el ter, el agua, el fuego, la luna, el sol, la paloma, la boa, el mar, el venado, el pez, la cortesana, el guila pescadora, el nio, la doncella, el indio fabricante de flechas, la serpiente, la araa y un insecto llamado Mantis Religiosa. 2.373.- Estos son los veinticuatro Maestros de los que he aprendido grandes lecciones y me han dado sabidura; te hablar ms delante de estas lecciones y de quien y como las aprend. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 95

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CANTO 95 2.374.- Queridos hermanos: recuerda siempre que la paciencia, verdad, auto armona, paz, alegras y pesares; ser y no ser, temor y libertad sobre el temor, no violencia, calma, satisfaccin, austeridad, generosidad, honor y deshonor; stas son las infalibles condiciones de los mortales y todas ellas nacen del Supremo Seor Sri Maha Vishnu. 2.375.- El Fnix Dorado que sabe del poder y gloria del Padre Supremo, que tiene unicidad de in trastornable armona; sta es la luminosa verdad del Seor. 2.376.- Sus pensamientos son en L, su vida es en L y ellos se comunican luz dorada unos a otros, por siempre ellos hablan de la gloria del Seor y ellos encuentran paz y gozo. 2.377.- A aquellos Fnix Dorados, que estn siempre en armona y quienes adoran al Seor Supremo con todo su amor, L da ste Sendero del Crisol del Fnix de visin y con estas escrituras, ellos vienen a L. 2.378.- En su infinita misericordia L habita en el corazn de nosotros y ahuyenta las sombras de nuestra ignorancia con la luz de la lmpara de sabidura. 2.379.- Dorado Fnix, todas las modificaciones de la arcilla, tales como una jarra o las diferentes piezas de la alfarera, que han sido aceptadas por la mente como reales, no son en realidad, ms que arcillas; igualmente todo este universo que ha sido producido por el Supremo en si mismo, no es ms que el Supremo y

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nada ms que eso, porque deriva su existencia de lo supremo, que es la nica realidad auto existente por lo tanto, nuestro mismo ser eres t, el sereno, puro, Supremo Vishnu, el primero sin segundo. 2.380.- Que as mismo, igual que es irreal todo cuanto aparece en un sueo, los objetos, el lugar, etc. Tambin es irreal el mundo que experimentamos aqu, en estado de vigilia, porque no es ms que el efecto de nuestra propia ignorancia; de la misma manera este cuerpo, los rganos, los pranas, el ego, etc., son tambin irreales, pues t Dorado Fnix eres el sereno, puro, supremo, el primero sin segundo. 2.381.- Aquello que errneamente suponemos como existente en algo, una vez conocida la verdad al respecto, vemos que no es ms que el substrato y que en nada es diferente del objeto. 2.382.- El prolfico y diverso mundo del sueo, aparece y desaparece mientras an seguimos dormidos. Logramos acaso que suceda lo mismo con este universo visible en nuestro estado de vigilia, diferencindolo de nuestro ser? 2.383.- Recuerda que: un Guerrero Fnix sabio no dar a conocer la medicina que ha preparado satisfactoriamente; un acto de caridad que haya ejecutado, el deshonor de su familia, cualquier comida ordinaria que haya ingerido, ni la calumnia que haya escuchado. 2.384.- Que los risueos permanecern callados hasta que estn en capacidad de cantar para hacer feliz a la gente.

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2.385.- Un Dorado Guerrero del Fnix debe dar una recepcin sincera a: la Senda Dorada del Fnix, la riqueza, el cereal, la instruccin de una Maestro espiritual, a las artes msticas y medicinales. 2.386.- Amado Maestro: Entiendo que este cuerpo es mortal, siempre sujeto a la muerte, pero en el interior mora el ser inmortal. Recuerdo que tantas mentes, tantos caminos hacia Dios, el Supremo Seor del Fnix. 2.387.- Entiendo que as como las vacas de varios colores dan la misma leche blanca, as tambin los diferentes senderos conducen todos al mismo Dios. Slo en el conocimiento el hombre es distinto a la bestia, el que no tiene sabidura es slo un ser irracional. 2.388.- El Dorado Fnix que entiende que su yo libre est de la destruccin y el dolor, dnde el conocimiento, dnde el mundo, dnde el cuerpo, el ego y la pertenencia? 2.389.- En el momento que el hombre de intelecto dbil abandona su prctica de la concentracin mental, comienza a alentar pensamientos y deseos diversos en l. 2.390.- Que el necio no cede en su necedad an despus de or la verdad misma. 2.391.- Que an cuando suprima la accin mental por la fuerza, internamente se halla apegado a los objetos de los sentidos. 2.392.- Aqul cuyas acciones pasadas han sido destruidas por el conocimiento, an cuando

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acte a la vista de los hombres, no pierde tiempo ni en hablar. 2.393.- Aprende de la tierra la paciencia, la conclusin de lo bueno por lo bueno, un hombre de sabidura nunca debe desviarse de la verdad, ni perder el equilibrio aunque sea oprimido por otros; un hombre sabio debe, como los rboles y las montaas, ofrecer el bien a todos, su mismo nacimiento debe ser por ello, un fin. 2.394.- Igual que el aire permanece inafectado por los buenos y malos olores, as un Fnix Dorado sabio, aunque movindose entre objetos de diversos caracteres, debe permanecer inafectado por lo bueno y lo malo. Encerrado en un cuerpo terrenal y sujeto a sus limitaciones, el verdadero hombre sabio, vive tranquilo con su mente fija en el ilimitado ser divino y en paz. 2.395.- Como el ter esparcido por todas partes, es el Atman, presente en el animado e inanimado. EL sabio an viviendo en un cuerpo, siempre debe meditar en el omnipresente, puro y libre atman. Como el ter no es afectado por las nubes dirigidas por el viento, as el sabio permanece inafectado por el fenmeno de cambio del universo. Om Jai Sri Hari

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CANTO 96 2.396.- Queridos Hermanos: la Senda Dorada del Fnix, ensea a sus Guerreros a ver con los ojos del espritu y en la iluminacin, otra vez en acto de amor infinito. 2.397.- EL hombre no tiene nada, es el ser Supremo, por su bondad sin lmites, quien revela a la mirada del hombre purificado por la sabidura, la visin maravillosa, el punto alfa inasequible en su complicada sencillez. 2.398.- Tal es la visin de la forma Suprema, hecha de luz, que el hombre recibe por amor de su creador, sin que pueda obtenerla por ningn otro medio. 2.399.- La Senda Dorada del Fnix, ensea esta simple leccin de humildad; el Fnix Dorado es libre del temor al momento de verificar que su frgil cuerpo humano est uncido a las estrellas, cuyo destino comparte a la par de todo cuanto existe, en un sinfnico orden y equilibrio, donde el hombre lo es todo y sin embargo, el hombre es simplemente el hombre. 2.400.- Solamente por amor los hombres pueden ver a Dios, conocerlo y venir a L. 2.401.- Aquel Dorado Fnix que trabaja por L, quien le ama a L, cuyo fin supremo es L, libre de apegos a todas las cosas y con amor por toda la creacin, entonces este Guerrero impecable, en verdad viene al Padre Supremo. 2.402.- Dorado Fnix, aquello que est ms all de las diferencias sociales, los credos, la familia y el linaje; que no tiene nombre ni forma, ni mrito ni desmrito, que trasciende el espacio,

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el tiempo y los objetos de los sentidos, ese Supremo eres t. Haz que t mente medite en ello. 2.403.- Sri Maha Vishnu, ese ser Supremo est ms all del alcance de las palabras, pero es accesible al ojo dotado de iluminacin pura. Lo puro, la morada de todo conocimiento, la entidad sin principio: ese ser Supremo est en ti. Haz que t mente medite sobre L. 2.404.- Que aquello que no puede ser tocado por la sxtuple ola, o la ola de seis rompientes (es la miseria de este mundo) caracterizada por: la ilusin, el sufrimiento, hambre, sed, decrepitud y muerte; sobre lo cual medita el corazn del Dorado Fnix, pero que no puede ser percibido por los rganos de los sentidos; lo que el intelecto no puede conocer y es impecable: ese Supremo est en lo profundo de ti. Haz que tu mente medite en ello. 2.405.- Recuerda Fnix Dorado, evita la asociacin con los hombres viles, asciate con los buenos, adquiere virtud da y noche, medita siempre en el eterno Sri Maha Vishnu. 2.406.- Qu puede el conocimiento, la salvacin, el cabello enredado en la cabeza y el cuerpo cubierto con cenizas? 2.407.- Aprovecha a un hombre cuyo corazn est lleno de compasin, por todas las criaturas de la creacin. 2.408.- Que no existe tesoro que se regale, que pueda cancelar la deuda que un discpulo debe a su preceptor, por haberle enseado una sola slaba.

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2.409.- Amado Maestro: Entiendo que as como el agua derramada en la cima de una montaa, se esparce y corre en todas las direcciones, as tambin la vida de un hombre mundano corre en todas las direcciones y se esparce entre los objetos de sensaciones. 2.410.- Entiendo que un hombre al perder sus riquezas, es abandonado por sus amigos y por sus parientes, as como por sus sirvientes y relacionados. Cuando l recupera su riqueza, los que le haban abandonado regresan a l. Por lo tanto, la riqueza es en si misma los amigos y los relacionados de un hombre. 2411.- Entiendo que an el Seor mismo no puede hacer un ser inmortal, de un hombre intensamente materialista y de mente mundana. Que la prctica espiritual es solamente un proceso relativo, no sustenta la bondad en el estado absoluto. 2.412.- Que el Dorado Fnix que libre se halla de faltas, que carece de miedo, dnde encontrar la oscuridad, dnde la luz, dnde la renuncia y la ganancia? 2.413.- Dnde est la fortaleza, dnde la sabidura, dnde la falta de miedo misma para el Asceta, de naturaleza indescriptible que trasciende hasta la naturaleza? 2.414.- No existe el cielo ni el infierno para l, ni siquiera la liberacin en vida, qu necesita agregarse ante un Dorado Fnix, excepto que nada ms hay? 2.415.- El Dorado Fnix no se afana tras las ganancias, ni se apena por no lograr lo que

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pretenda: su mente, calma, colmada est de ambrosa. 2.416.- Como el agua clara y tranquila, fresca y purificante, es el Fnix Dorado y como el agua, purifica a todo aquel que la venera y la busca. Brilla con gloria divina, radiante con lustre celestial, el que ha alcanzado auto control por medio de la ley del sacrificio, aunque movindose como el fuego entre los objetos materiales, permanece inafectado por las maldades que contiene. 2.417.- A veces su divino poder parece oculto, pero siempre se manifiesta en aquellos que lo adoran, deseando la verdad. l acepta sus ofrendas y como el fuego que todo lo consume, lava las impurezas del pasado y del futuro; igual que como el fuego toma las formas de los objetos que arden, el todo extendido Seor, asumi las formas de seres y cosas, como las llamas suben y caen, pero no es el mismo fuego; as nacimiento y muerte pertenecen al cuerpo, pero no al ser. 2.418.- Los sabios dicen que el Supremo Seor no cambia, a pesar de que cambie la lengua que se usa para descubrirlo. Los que conocen aquello en que est establecido el universo, en verdad son benditos. 2.419.- Dime Fnix Dorado conoces la definicin de un Dios? Amado Maestro: mis mayores me han dicho que los dioses son aquellos que estn ms all del deseo, de la envidia y de la codicia, que estn ms all de las emociones de este mundo; que no tienen apegos, ni enemigos y son indiferentes a los asuntos del mundo de los hombres. Om Jai Sri Hari

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CANTO 97 2.420.- Queridos Hermanos: la Senda Dorada del Crisol del Fnix, ensea que el hombre no requiere de habilidades especiales para lograr la iluminacin, esa libertad perfecta sobre las cadenas de la existencia finita. 2.421.- Basta con que el hombre ponga su corazn en el amor Supremo. 2.422.- Aquellos Dorados Fnix que adoran a Dios, Sri Maha Vishnu, como el Dios inmanente en todas las cosas y aquellos que adoran lo trascendental, lo imperecedero. 2.423.- Dime hermano, quienes son los mejores e impecables guerreros Fnix?... 2.424.-Recuerda: aquellos que ponen su corazn en Dios, el Supremo Seor del Amor y con todo el amor de su ser le adoran, con inconmovible fe; stos son los mejores guerreros de luz pura. 2.425.- Pero aquellos que adoran lo imperecedero, lo infinito, lo trascendental in manifestado, al omnipresente, ms all de todo pensamiento humano, el inmutable, el siempre uno Vishnu. 2.426.- Quines tienen todos los poderes de su alma en armona y la misma amante mente para todos?; Quines encuentran gozo en el bien de todos los seres?, ellos en verdad alcanzan el verdadero camino de la Senda Dorada. 2.427.- An mayor es la ardua tarea de aquellos, cuyas mentes estn puestas en lo trascendental, pues el camino de lo trascendental, es difcil para los hombres de seguir.

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2.428.- Pero eso es el substrato del universo con su variada diversidad, que son las creaciones de todas las formas de la ilusin; aquello que no es mantenido por nada y que es distinto de lo grosero y de lo sutil; lo que no tiene partes y que no puede ser descrito mediante ningn ejemplo: ese ser Supremo eres t, haz que tu mente medite en ello. 2.429.- Que aquello que est libre de nacimiento, crecimiento, desarrollo, decrepitud, enfermedad y muerte; aquello que es indestructible, que es la causa de la creacin, mantenimiento y destruccin del universo entero: ese ser Supremo eres t. Haz que tu mente medite en ello 2.430.- Aquello que no se puede diferenciar, cuya esencia jams ha dejado de existir, aquello que carece de movimiento, igual que un ocano sin olas. Aquello que ha sido siempre libre y cuya forma es indivisible: ese ser Supremo eres t. Haz que tu mente medite en ello. 2.431.- Recuerda: una mala accin cometida por un gran hombre, no es censurable porque nadie puede reprocharlo, una buena accin cometida por un pobre hombre puede ser condenada, porque nadie le teme y as todos pueden censurarlo. 2.432.- Que la riqueza adquirida indebidamente, permanece con una persona diez aos; en el ao decimoprimero desaparece, con todo lo que ha sido adquirido correctamente. 2.433.- El amor por uno mismo es natural y tambin caracteriza a los brutos; que abstenerse del pecado es verdadera sabidura, es un acto de

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verdadera virtud aquel que es realizado sin ostentacin. 2.434.- Que las ms alta virtud es convertida en pecado, al practicarla hipcritamente. 2.435.- Amado Maestro: Entiendo que la satisfaccin es la tranquilidad de la mente, que dentro del cuerpo est el corazn, en el corazn una pequea flama. Esta flama tiene forma de un loto, dentro del loto mora el Atman o Supremo; el eterno Seor de los Dorados Fnix de Dios. 2.436.- Comprendo que el hombre libre de deseos no elogia al que est sereno, ni censura al que gusta de obrar mal; idntico en el placer y el dolor, siempre satisfecho, no ve nada que pueda hacer. 2.437.- Entiendo que el Dorado Fnix no siente aversin por el mundo, ni est impaciente por ver su propio yo; libre de penas y alegras, no vive ni est muerto. 2.438.- El Fnix Dorado resplandece, libre de apego a los hijos, parientes, chelas, del deseo por los objetos del mundo y del cuidado de su propio cuerpo. 2.439.- Que la felicidad aguarda siempre al sabio que acepta lo que viene; libre se mueve en el mundo, acostndose a dormir tan pronto el sol se pone sobre su cabeza. 2.440.- Que su cuerpo vaya o venga, nada le importa al sabio. Olvidado se halla de cuanto al mundo pertenece, ya que ha encontrado el descanso en su propio yo.

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2.441.- Con el tiempo girando, los cambios se manifiestan en la aparicin de la luna, pero en realidad no la afectan; as los cambios como el nacimiento y la muerte estn relacionados con el cuerpo, pero no afectan al Atman. 2.442.- Entiendo que al igual que el sol, aunque uno, parece muchos cuando se refleja en varias vasijas de agua, as el nico Atman, reflejado en muchas individualidades, parece mltiple. 2.443.- S con toda seguridad, que los Dioses no luchan como nosotros, movidos por la avaricia y la codicia, se ocupan de asuntos ms importantes. 2.444.- Amado Maestro: tengo que pelear m propia pelea, si me niego a luchar, ser marcado con el estigma de la infamia; he aprendido que de todas las tcticas de combate, lo ms estpido es menospreciar al oponente. 2.245.- Que estos oponentes nuestros, son muy listos pero no sabios, pues no hablan con justicia y donde no hay verdad, no hay justicia, que donde se consiente la obstinacin no hay verdad. 2.446.- Mis mayores me han enseado que con gentileza, slo podemos ganarnos el corazn de la buena gente, pero no el de nuestros oponentes. Om Jai Sri Hari

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CANTO 98 2.447.- Queridos hermanos: aquellos Fnix Dorados para quien el Seor Sri Maha Vishnu es el fin Supremo, quienes rinden todos sus trabajos a L y quienes con un amor puro meditan en L y le adoran, a estos impecables guerreros pronto L libera del ocano de muerte y vida en muerte, porque ellos han puesto su corazn en el Seor Supremo del amor universal. 2.448.- Ah Fnix Dorado, guerrero impecable pon tu corazn en Dios y slo en l: t vivirs en l en verdad desde entonces. 2.449.- Pero si no eres capaz de reposar tu mente en L, entonces busca alcanzarlo por la prctica de la concentracin armnica. 2.450.- Si no eres capaz de practicar la concentracin entonces, consagra todos tus trabajos a el Seor, por meramente hacer actos en su servicio, t alcanzars la perfeccin. 2.451.- Y si aun esto no eres capaz de realizar, entonces toma refugio de devocin en el padre y rndele todos los frutos de tu trabajo, con la pa devocin de un corazn humilde. 2.452.- La concentracin es mejor que la mera prctica y la meditacin es mejor que la concentracin, pero mayor que la meditacin es la renuncia en amor a los frutos de nuestras acciones, pues a la renunciacin sigue la paz. 2.453.- El hombre que tiene buena voluntad para todos, quien es amistoso y tiene compasin, quien no alimenta pensamientos de yo o mo, cuya paz

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es la misma en placeres y sufrimientos, sabe perdonar; ese digo es un Fnix Dorado. 2.454.- Dorado Fnix, aquello que a pesar de ser la unidad nica, es la causa de la diversidad de manifestaciones. 2.455.- Aquello que anula todas las dems causas y que adems, en si mismo carece de causa. 2.456.- Que es distinto de Maya y su efecto (el universo), permaneciendo siempre independiente de todo: ese ser Supremo Sri Maha Vishnu, est en ti, haz que tu mente medite en ello. 2.457.- Aquello que est libre de toda dualidad; que es infinito, indestructible y distinto del universo y el Maya. Supremo inmaculado, eterno, que es la dicha inmortal: eres t; haz que tu mente medite en ello. 2.458.- Que sea realidad, que a pesar de ser una, parece mltiple y diversa debido al efecto de la ilusin al tomar diferentes nombres, formas, atributos y cambios, en si misma permanece siempre inmutable. Igual que el oro puede tomar diferentes formas y modificaciones para crear distintas alhajas y joyas. Ese ser Supremo: eres t. Haz que tu mente medite en ello. 2.459.- Dorado Fnix, por necesidad de discernimiento, la ms preciosa joya reposa en el polvo de los pies de un hombre, mientras que cuentas de vidrio son usadas en la cabeza, pero no por esto debemos imaginar que las gemas se han arruinado en su valor

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1 2 y el pedazo de vidrio ha crecido en importancia. 3 Pero cuando una persona de juicio crtico aparece, 4 a cada quien le debe dar su posicin correcta. 5 2.460.- Recuerda Dorado Fnix, si t aspiras a ser 6 Maestro de todas las escrituras de la senda 7 Dorada del Fnix, debes saber que ellas no tienen 8 lmites; el conocimiento es extenso, mientras 9 que la vida de un hombre es limitada y servida por 10 muchos. 11 12 2.461.- Amado Maestro: 13 Entiendo que ser o Atman mora en todo. 14 La unidad es la verdad final; por eso hay amor 15 para todos estos objetos. Recuerdo que raga 16 es atraccin desmedida hacia algn objeto. 17 Que gusto y aversin, realmente constituyen 18 el mundo, que la materia es tan slo un 19 espectculo pasajero, una capa externa 20 cambiante y mutable. 21 2.462.- Entiendo que, el sabio que nada espera, que 22 vaga errante y feliz, que libre se halla de los 23 pares de opuestos, cuyas dudas quedaron 24 disipadas, que apegado no est a condicin 25 alguna, slo se mueve en felicidad. 26 2.463.- El Fnix Dorado cuya idea de permanencia 27se ha desvanecido, que permanece inconmovible 28 a la vista de un pedazo de barro, una piedra 29 o el oro, las cadenas de cuyo corazn han 30 sido despedazadas, cuyas pasiones e ilusin 31 fueron purificadas, ese Dorado Fnix resplandece. 32 2.464.- Qu comparacin cabe con aquel que no tiene 33 apego por nada, que no alimenta ideas en su corazn, 34 aquel cuya mente, totalmente libre, es por entero

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pacfica? 2.465.- Viva una paloma con su compaero en un nido sobre la rama de un rbol; se amaban el uno al otro y moraban en estrecho compaerismo. Tuvieron cra y la pareja los cuidaba tiernamente. Un da, mientras los padres se haban alejado en busca de comida, los pichones fueron atrapados en una trampa; cuando regresaron la madre paloma, con todo su dolor, entr intencionalmente en la trampa y muri en ella. El pobre palomo macho tambin desesperado quiso seguir el mismo fin y muri. 2.466.- De igual manera el hombre miserable cuyos sentidos incontrolables, que no tiene equilibrio, que es sacudido arriba y abajo por las corrientes de la vida y que sin discriminacin es atado a la familia y a sus posesiones, al final estas hacen de l un ser desgraciado. 2.467.- Alcanzado el nacimiento humano, que es la puerta abierta al Supremo, el que como la paloma permanece atado a las mentiras del mundo, no es digno de ser llamado humano. Pues los placeres de los sentidos se tienen en todas las vidas: djalos pues para los animales. El Fnix Dorado nunca suspira por ellos. 2.468.- Un secreto, si un hombre tiene pensamientos pecaminosos pero no los pone en prctica, incluso habiendo concebido esos, malos pensamientos, el pecado no se le imputa por ello. Om Jai Sri Hari

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CANTO 99 2.469.- Queridos hermanos: en este Dorado Sendero de unin, lleno siempre del gozo del Supremo Sri Maha Vishnu, aqu el Dorado Fnix cuya alma es en armona y cuya determinacin es fuerte, cuya mente y visin interior estn puestos en el Padre, este ama y es caro a el Seor de la creacin. 2.470.- Aquel Fnix Dorado cuya paz no es conmovida por otros y ante los cuales otros hombres hallan paz, ms all de las pasiones de la ira y el temor, ese impecable guerrero es caro al Padre. 2.471.- Aquel que es libre de vanas esperanzas, quien es puro, sabio y sabe que hacer, quien en paz interna contempla los dos lados de las cosas y no se conmueve, quien trabaja para Dios y no para si mismo, ese hombre ama al Padre y es caro e L. 2.472.- Aquel Dorado Fnix, quien no siente ni atraccin ni repulsin, quien no se queja de su suerte pues ni xitos ni fracasos lo afectan, quien es ms all del plano del bien y el mal, y quien ama al Supremo Seor, ese hombre es caro a L. 2.473.- El hombre cuyo amor es el mismo por sus enemigos o sus amigos, cuya alma es la misma en honor o en desgracia y vive ms all de los dualismos de calor o fro o placer o dolor, quien es libre de las cadenas de los apegos terrenales, causa eficiente de los deseos. 2.474.- Quien es equilibrado en maldicin y alabanza, cuya alma es silente, que es feliz con lo que tiene, cuyo hogar no es en este mundo,

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y quien tiene amor, este hombre es caro a L Padre Supremo. 2.475.- Pero ms caros a L, son aquellos quienes tienen fe y amor y tienen al Padre como su fin Supremo: aquellos que estudian las instrucciones de verdad, quienes vienen a beber el nctar de vida eterna. 2.476.- Dorado Fnix aquello ms all de lo cual no hay nada, que brilla incluso por encima de el Maha Maya y que es superior a su efecto (el universo); el ser ms ntimo de todo lo que existe, que no puede ser distinguido ni diferenciado; el ser real, la conciencia, verdad y dicha Suprema, lo infinito e inmutable: ese ser Supremo est en ti. Descbrelo y haz que tu mente medite en ello. 2.477.- Es t deber meditar sobre la verdad que se te ha revelado, usa el discernimiento valindote del razonamiento recomendado. 2.478.- Que a travs del discernimiento y la meditacin una puede realizar la verdad sin ninguna duda. 2.479.- Entonces aparecer ante ti tan clara y limpia como el agua en la palma de tu mano. 2.480.- Que reconociendo en este cuerpo el conocimiento absoluto, libre de toda ignorancia y de sus efectos, permaneciendo siempre en contacto con tu propio ser, depositando tu conciencia en ese conocimiento. 2.481.- Visualiza el universo se disuelve en el Supremo Seor del amor universal Sri Maha Vishnu.

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2.482.- Recuerda que las calamidades hacen ver aquello que es ms importante, como un cisne que bebe slo la leche de donde esta ha sido adulterada con agua. 2.483.- Amado Maestro: Entiendo que el mundo siempre es cambiante y lo he comprobado all donde quiera que he ido, el sentimiento de devocin, de instintiva aspiracin, es innato en cada individuo. 2.484.- El Dorado Fnix que entiende nada conoce, que viendo nada ve, que hablando nada dice, qu puede ser sino alguien libre de todo deseo? 2.485.- Sea Rey o mendigo, aquel que est libre de deseo reina en lo Supremo: aquel cuya inclinacin hacia el bien y el mal fue completamente subyugada. 2.486.- Dnde est la libertad, dnde el encierro, dnde la indagacin de la verdad para el Fnix Dorado que se ha vuelto la encarnacin de la sinceridad, inatacable al haber logrado su meta? 2.487.- Qu lenguaje puede describir, quin puede describir al que ha encontrado satisfaccin en su propio Atman, que libre est de todo deseo, cuya inquietud ha desaparecido y que se siente instalado en si mismo? 2.488.- Esto he aprendido, si un hombre ve que alguien se acerca a su propia ruina y an as no hace nada por evitarlo, no es un hombre. Incluso si tiene que ser arrastrado por el pelo, un hombre condenado debe ser salvado del peligro que amenaza tragrselo. 2.489.- Amado Maestro me siento muy satisfecho, contento y hasta orgulloso de hacer este servicio

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a mis hermanos. 2.490.- Para agradar a mis mayores he venido a esta tierra de gracia, en esta misin de amor a rescatar el Arkano Fnix, la Senda Dorada. Estoy seguro que voy a tener xito y al menos quiero tener el sentimiento que hice todo lo que pude. 2.491.- Recuerdo que la comida llega hasta la culebra boa y con lo que la ocasin le trae se siente satisfecha; as el Dorado Fnix tambin agradece cualquier alimento que llegue hasta l, est bien o mal cocinado, sea suntuoso o escaso. El no se esfuerza por el mantenimiento de la vida, pues toda su energa est dirigida a unir su mente con Dios, el Supremo fin hacia el que la vida est dirigida. 2.492.-Que igual que el ocano est en calma, el Dorado Fnix es tranquilo, equilibrado y profundo en los conocimientos; el ocano rebosante no llega a derramar el agua, ni hace que los ros se sequen. 2.493.- El Fnix Dorado, con su corazn unido a Dios, permanece inalterable entre los opuestos de la vida. 2.494.- Esta maravillosa agua lustral cura con slo escucharla, sacia la sed del deseo y limpia la suciedad de la mente, sta agua hace nacer el amor verdadero, por el Supremo Seor y se lleva todos los pecados as como el sentimiento de culpabilidad que proviene de ellos. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 100

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CANTO 100 2.495.- Queridos hermanos, el sendero Dorado del Fnix ensea que el alma espiritual humana no tiene forma y requiere de un vehculo para moverse en el plano de la existencia material. 2.496.- Este vehculo material es el cuerpo, llamado el campo, por ser all donde toman lugar todas las actividades sensoriales e intelectuales. 2.497.- En la Senda del Fnix, se le llama conocedor del campo, a aquel identificado con el campo de accin terrena de su ego finito. 2.498.- El Fnix Dorado sabe que la naturaleza, es el origen de todas las actividades materiales y que sus experiencias en este punto, se reducen al crculo vicioso de sus cambiantes condiciones (maya), es el Guerrero impecable de verdadera sabidura, dedicado a la bsqueda de la libertad de su alma en su reino interior. 2.499.- Tal es el fin de la sabidura, que revela el Sendero del Fnix; hacer volver al hijo prdigo, perdido en la lejana provincia de la vida material, a la realidad de su esencia divina, para que emprende el camino de regreso al hogar originario, donde ser investido nuevamente con la indumentaria real de sus poderes infinitos. 2.500.- Este cuerpo material, es llamado campo, aquel quien conoce esto es llamado conocedor de del campo; el Supremo Seor es conocedor de todos los campos de su creacin, entender su vehculo o cuerpo y a el Supremo mismo, esto es llamado sabidura. 2.501.- Dorado Fnix, en la cueva del intelecto

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(Budhi), en lo ms profundo de ella, esta el Seor Supremo; distinto de lo grosero y lo sutil, la Suprema conciencia, el primero sin segundo. Aquel que vive en esta cueva con el Seor Sri Maha Vishnu, ya no entrar ms en el vientre de una Madre. 2.502.- Recuerda que incluso despus de que se ha reconocido la verdad, an queda esa fuerte, obstinada y ancestral impresin que uno es el actor y experimentador, que en si es la causa de la trasmigracin; sta impresin debe ser cuidadosamente eliminada mediante el esfuerzo de permanecer, en un estado de constante identificacin con el Supremo ser. Los sabios llaman a eso liberacin, que es la erradicacin de las impresiones: aqu y ahora. 2.503.- Que las ideas de yo y lo mo con relacin al cuerpo, los rganos etc (que de hecho son ilusin), es una sobre imposicin de la cual el sabio, se ha de liberar acabando con ella; pero esto es slo posible si de verdad nos identificamos con el Atman. 2.504.- Que experimentando tu ms ntimo ser, el testigo del intelecto y sus modificaciones, perseverando con constancia en el pensamiento positivo de yo soy eso, logramos desidentificarnos del no ser, que es la ilusin. 2.505.- Que dejando a un lado todos los convencionalismos y las formalidades sociales, renunciando al decoro y servilismo del cuerpo fsico, evitando que te absorban completamente las escrituras, logras acabar con la

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sobre imposicin que ahora pesa sobre ti. 2.506.- Debido al deseo de obtener xito en la sociedad, a la pasin de estudiar y escudriar las escrituras y al excesivo cuidado y servilismo del cuerpo fsico, la gente no puede alcanzar la verdadera realizacin. 2.507.- Recuerda que es un hombre malvado, aquel que come su cena sin entretener al extrao que ha llegado a su casa por casualidad, luego de haber viajado una gran distancia y est fatigado. 2.508.- Las escrituras del Fnix, incluyendo aquellas sobre el deber, deben ser estudiadas, y an as el espritu permanece oculto, as como el cucharn con el cual toda clase de alimentos se rebullen, pero l mismo no conoce el sabor de ninguno. 2.509.- Dorado Fnix, as como el bote de madera est hecho para cruzar el mar, as el Seor Supremo Sri Maha Vishnu es necesario para cruzar el mar de esta vida; pero el mismo bote es puesto para unos y otros, porque aquellos sentados en la parte inferior del bote, perecen mientras que aquellos en la parte superior, estn salvos, mientras aquellos que son humildes a los pies del Seor Supremo salvan, aquellos que rezan orgullosamente acerca de L, perecen. 2.510.- Recuerda Fnix que hay muchas limitaciones sobre las criaturas en este mundo, que pueden ser desechados con destreza, pero el lazo de afecto es el ms fuerte y nunca puede ser roto.

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2.511.- Amado Maestro: Entiendo que el mundo entero es una total mentira, que este mundo es completamente inexistente; los placeres sensuales son como crear en sueos, un hijo en una mujer estril. 2.512.- Entiendo cul propsito puede haber en la vida, cuando todo el juego de Sansara es una mentira? Que cielo y mundo son nicamente meras palabras, exactamente como el hijo en una mujer estril. 2.513.- Se bien que el Dorado Fnix, aunque se halle en sueo firme no suea, aunque duerma no duerme, aunque despierto no est en realidad despierto. Feliz se halla en cualquier situacin. 2.514.- Que el hombre de conocimientos aunque piense, en realidad no est pensando, aunque conozca a travs de los rganos sensoriales carece de rganos de los sentidos, aunque tenga un intelecto no lo goza y aunque detente egosmo, en realidad no lo posee. 2.515.- Entiendo que el Fnix Dorado, no es feliz ni desdichado, no siente apego ni libre est de apegos, no aspira a la liberacin ni de hecho est liberado, no es esto ni aquello. 2.516.- Que la persona de sentidos incontrolados no resiste el deseo carnal, la ms poderosa tentacin mundana y cae en el abismo de la oscuridad, como la mariposa nocturna cae en la llama. El loco, ciego, es atrado por lo transitorio, por los ilusorios placeres de la lujuria y el oro, como la mariposa es destruida por la llama que la atrae.

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2.517.- Se bien que es mi deber evitar los ojos ilusorios, el lujurioso cae en la trampa como el perro ante la perra. Evito como el veneno toda inmortalidad. 2.518.- Como la abeja que recoge miel de distintas flores, el Fnix Dorado recoge la esencia de las distintas escrituras y ve el bien en todas las religiones. 2.519.- Entiendo que no se debe acumular riquezas tal como la abeja amontona la miel, pues el que as lo hace como la abeja, es destruido junto a su riqueza. No seas como el colector de miel que se roba de la colmena y hace negocio al tomar riqueza acumulada pero sin gozar de ella, ni haciendo ningn bien con ella. 2.520.- Que el Fnix Dorado no debe escuchar la msica sensual, debe aprender la leccin del venado, que enamorado de dulces sonidos, cae en la trampa del cazador. 2.521.- Se bien que el ignorante y avaro, cuyo rgano del gusto no est controlado, encuentra la muerte como el pez cogido al anzuelo. 2.522.- El rgano del gusto es el ms difcil de controlar, controlando ste se controla todos los dems. 2.523.- Amado Maestro: disculpa mi vanidad, pero qu hombre nacido de un misterio, dejara entrar el miedo en su corazn? 2.524.- Quin estara asustado ante su enemigo y aceptara que le tiene miedo? Quin traicionara su noble nacimiento e instruccin, inclinndose ante su oponente con la esperanza de salvar su vida?

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2.525.- Se muy bien que la norma que se le impone a un Fnix Dorado es esta: slo se es un hombre por los hechos; un Dorado e impecable Guerrero, no debe inclinarse nunca, debe preferir romperse antes que doblarse frente a sus oponentes. 2.526.- Querido Maestro, he doblado mi cabeza, pero slo ante mis mayores quienes merecen respeto y humildad. Esta es la ley de los Fnix Dorados y es la ley que yo he seguido siempre. Nunca me apartar de mi Dharma. 2.527.- Mi muy querida Madre, tu llanto no es bueno para mi, una Madre no debera llorar sobre su hijo mientras est vivo. 2.528.- Madre por favor, bendceme y haz que mi sueo se vuelve realidad; pues un hijo necesita las bendiciones amorosas de su Madre, si quiere alcanzar los cielos. Di que mi nombre vivir, mientras viva el mundo de los hombres. 2.529.- Mi muy amada Madre, lo que los dioses han escrito no pueden alterar los designios del creador. 2.530.- Estas cosas fueron determinadas hace mucho tiempo, antes de que t y yo naciramos, no trates de cambiar el curso del destino; ruega por mi, ruega que alcance los cielos destinados a los hroes, por favor, lava mi infelicidad con tus lgrimas. Siento que he recibido el bao de la coronacin, tus lgrimas son ms santas y ms valiosas que la bendita agua lustral. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 101

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CANTO 101 2.531.- Queridos Hermanos: entendamos ahora lo que es el campo y cmo es, cules son sus cambios y cundo se registran, quin es el conocedor y cul es su poder. 2.532.- Los cinco elementos, el pensamiento de yo, conciencia, subconciencia, los cinco poderes de sentimiento y los cinco de accin, la mente nica que rige sobre ellos, los cinco campos de percepcin sensorial, deseo, aversin, placer dolor, el poder de unificacin mental, inteligencia, y valor: este es el campo y sus modificaciones. 2.533.- Humildad, sinceridad, perdn, rectitud, devocin a su Maestro espiritual, pureza, uniformidad, auto armona. 2.534.- Libertad sobre los deseos sensoriales, ausencia de la idea de yo, percepcin de los sufrimientos del nacimiento, muerte, vejez, enfermedad y pesar. 2.535.- Libertad sobre las cadenas de los apegos, incluso de un egosta apego a los hijos, esposa u hogar; siempre ecuanimidad mental frente a sucesos placenteros o dolorosos. 2.536.- Una simple unicidad de amor puro, de nunca cambiante amor por el padre, retiro a lugares solitarios, evitando las ruidosas multitudes. 2.537.- Una aoranza constante por conocer el espritu interior y una verdadera visin que brinda libertad: sta es la verdadera sabidura. 2.538.- Todo lo que est en contra de esto es ignorancia y oscuridad.

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2.539.- Dorado Fnix, para aquel que desea liberarse de la prisin de este mundo, la ansiedad por el xito, la pasin y el excesivo cuidado y servilismo del cuerpo fsico, estos tres deseos han sido calificados por los sabios, como fuertes grilletes de hierro que encadenan nuestros pies; aquel que logra liberarse de ellos, con seguridad alcanza la liberacin. 2.540.- Cuando la aromtica corteza del rbol de cuj est hmeda, despide un olor fuerte y penetrante que oculta su natural fragancia, pero basta frotar la superficie para disipar ste extrao olor y permitir que surja de nuevo su aroma encantador. 2.541.- Igual que ocurre con la fragancia de este rbol, el perfume del ser Supremo permanece cubierto por el polvo de las ancestrales y violentas impresiones enraizadas en la mente, cuando es purificado por la constante friccin con el conocimiento, surge nuevamente y puede ser ntidamente percibido. 2.542.- Que el deseo de auto realizacin, es siempre oscurecido por innumerables deseos que persiguen otras cosas, que son el verdadero ser; pero cuando esos deseos desaparecen mediante el constante apego al ser, el Atman o alma espiritual se manifiesta por si solo. 2.543.- Haciendo el esfuerzo constante de concentrar la mente en nuestro ser interior, los pensamientos comienzan a cesar, permitiendo que nuestra atencin se dirija hacia nuestro interior, permaneciendo all de una forma ms estable y proporcionalmente tambin la mente comienza a renunciar a sus deseos por los objetos exteriores; una vez que han sido eliminados esos deseos, sobreviene la plena realizacin del Atman sin obstculo alguno.

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2.544.- Recuerda que aunque la madera del caobo sea cortada, nunca pierde su cualidad natural y olor. Tambin el mono, no deja an lado su carcter retozn aunque se le encierre y envejezca; la caa de azcar no deja de ser dulce aunque sea exprimida en un trapiche, del mismo modo un hombre bien nacido, nunca olvida su noble ancestro y sus elevadas cualidades, no importa que tan oprimido est por la pobreza. 2.545.- Amado Maestro: Entiendo que todo es una gran ilusin, no hay ensueo ni dormir profundo, ni cielo ni emancipacin, que la verdad es que todo es la paz y la bienaventuranza de la eternidad. 2.546.- Que soy indiviso y como el ter puro por mi misma naturaleza, soy el exclusivo ser, sirviente incondicional del Padre Supremo. 2.547.- Las distracciones no me distraen, en la meditacin no medito, nunca lerdo aunque lerdo parezca, nada instruido aunque culto parezca. 2.548.- El que liberado est mora en su propia naturaleza y toma lo que viene; libre se halla de lo que debe hacerse o lo que ha sido hecho; imperturbable en toda situacin, liberado del deseo, no recuerda lo que hizo ni lo que dej de hacer. 2.549.- Amado Maestro: se una luz en mi camino. El riachuelo de la montaa, una vez que abandona su origen, tiene que bajar por el valle y precipitarse hacia el mar; del mismo modo, las almas que han iniciado el peregrinaje hacia la fama tienen que

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Seguir y seguir, el ro no tiene camino de regreso y nosotros los Fnix Dorados tampoco lo tenemos. 2.550.- Se bien que la atadura conduce a la miseria. La liberacin trae alegra eterna, sta leccin aprend del guila pescadora que era atacada y perseguida por otras aves ms poderosas, cuando llevaba un pescado en el pico. Tan pronto como abandon el pescado fue libre y feliz. 2.551.- Alabanza o culpa es lo mismo. No tengo preocupaciones ni ansiedades, como aquellos que estn atados a la familia y a las posesiones; me deleito en la contemplacin del ser y como un nio, desenfrenado y feliz, deambulo libremente. 2.552.- Que el Dorado Fnix, superando las gunas, es feliz y libre de inquietud, como un pequeo nio, pero tan distinto. Porque el nio es feliz a travs de la ignorancia, pero el sabio lo es a travs del conocimiento. 2.553.- Dorado Fnix, t sabes que la victoria es tuya, el Supremo Seor est de tu lado. Eso significa que el Dharma est de tu lado. El hombre es esclavo de la riqueza y no la riqueza del hombre. 2.554.- Que las acciones de un hombre estn grabadas en el cuerpo sutil y aunque deje atrs a su cuerpo fsico con la muerte, sus hechos quedan adheridos a l. De sus acciones depender su nacimiento, ser feliz o desgraciado segn su karma. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 102

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CANTO 102 2.555.- Queridos hermanos: cuando un Dorado Fnix conoce el fin de la sabidura, L va ms all de la muerte. Es el Padre, sin principio, sin lmites, Supremo ms all de lo que es y ms all de lo que no es. 2.556.- Sus manos y sus pies son por doquier, L tiene cabezas y bocas por doquier: L lo ve todo, L lo oye todo, L es en todo y L es. 2.557.- La luz de la conciencia viene a l por medio de infinitos poderes de percepcin y sin embargo L est por encima de tales poderes. 2.558.- L es invisible; no puede ser visto. L est lejos y est cerca; L se mueve y es inmvil, L est dentro de todo y afuera de todo est L. 2.559.- L es uno, pero tal parece como si fuera muchos; L sostiene a todos los seres, de L viene la destruccin, de L viene la creacin. 2.560.- l es la luz de todas las luces, que brillan ms all de la oscuridad. Es visin, el fin de la visin, para ser alcanzado por visin, habitando el corazn de todo. 2.561.- La senda Dorada del Fnix ha revelado brevemente lo que es el campo, que es la sabidura y cual es el fin de la visin del hombre. 2.562.- Cuando un Fnix Dorado conoce esto, entra en L ser del Padre. 2.563.- Sabe que la naturaleza y el espritu son ambos sin principio, y esos cambios temporales de los estados del alma, todos vienen de L. 2.564.- La naturaleza es el origen de todas las cosas materiales: el hacedor, los medios de hechura y la cosa hecha; el espritu es el

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origen de toda conciencia que siente placer y siente dolor. 2.565.- Cuando el espritu del hombre entra en la naturaleza, sigue los medios de vida y disfruta de los tres estados; cuando L se ata a si mismo a las cosas siempre cambiantes, atraviesa por su vida por buenos y malos encuentros. 2.566.- Dorado Fnix haciendo el esfuerzo constante de concentrar la mente, en nuestro ser interior, los pensamientos comienzan a cesar permitiendo que nuestra atencin, se dirija hacia nuestro interior, permaneciendo all de una forma ms estable y proporcionalmente tambin la mente comienza a renunciar a sus deseos por los objetos exteriores. Una vez que han sido eliminados esos deseos, sobreviene la plena realizacin del Atman sin obstculo alguno. 2.567.- Que de esa forma muere la mente del impecable Fnix Dorado, al lograr mantener su atencin constantemente fija en su Dharma. A lo cual le sigue la disipacin de los deseos y en consecuencia la desaparicin de la sobre imposicin. 2.568.- Luego la influencia de tamas (ignorancia), es destruida por la accin de Sattwa (conocimiento), y rajas (accin); a su vez la influencia de Rajas es destruida por Sattwa y por ltimo la influencia de Sattwa se disuelve en el puro, el Supremo Sri Maha Vishnu; por lo tanto deshazte de la sobre imposicin, valindote de la ayuda de Sattwa (la luz, el conocimiento, la bondad).

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2.569.- Amado Maestro: Se bien que si no hemos contemplado los pies de Dios, con el debido respeto a las enseanzas divinas para obtener la salvacin. Si no hemos dado caridad para abrir las puertas del cielo; entonces hemos sido slo un hacha para cortar la soledad de nuestra juventud, en pocas palabras nuestra vida ha sido intil. 2.570.- Trato de entender que yo slo soy imperecedero, infinito, la forma de conciencia pura. Yo el uno, soy todo esto, imitando en el espacio y sin diferencia o mancha; soy la esencia homognea: el imperecedero. 2.571.- Reverenciado, no siente deleite; menospreciado, no siente ira; la idea de la muerte no lo agita, ni lo contenta la perspectiva de una vida larga. 2.572.- El Fnix Dorado cuya mente ha encontrado la paz no se precipita a la sociedad humana ni a la espesura del bosque. En felicidad vive en cualquier parte y toda condicin. 2.573.- Amado Maestro: la iluminacin espiritual es el fruto de la devocin y amor a los pies de Sri Maha Vishnu y constituye sin duda alguna el ro celestial que brota del corazn, el cual se ha inundado de gozo y alegra, de donde nace un caudaloso torrente de amor y xtasis. 2.574.- Se bien que las diversas ocupaciones y enredos de la vida domstica son como montaas enormes, muy difciles de atravesar; que la infatuacin, la arrogancia y el orgullo son como bosque inaccesibles y los sofismas de

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distintas clases son como corrientes espantosas. 2.575.- El nido del Fnix es completamente inaccesible para aquellos que no disponen de las provisiones necesarias para el viaje, representadas por la piedad. 2.576.- Aquellos que no disfrutan de la compaa santa y que no tienen amor por Dios, el Seor, el Supremo Sri Maha Vishnu. 2.577.- Aunque alguien se dirija hacia ese santo lugar; el santuario del Fnix, sufriendo muchas penalidades, en seguida es atacado por la somnolencia. 2.578.- Un fro paralizador en forma de gran estupor se apodera de su corazn, de tal forma que su desgraciada alma no logra ni siquiera divisar el nido del Fnix, an habiendo llegado a l. 2.579.- Este explorador debe seguir el curso del ro de la devocin, formado por el desapego y la razn; las aguas de este ro destruye todos los sufrimientos ocasionados por la ceguera, producto de la espesa niebla de la ignorancia de su mente. 2.580.- Siguiendo el curso de este ro, puede encaminarse hacia el ocano de la divina personalidad de Dios, Sri Maha Vishnu. 2.581.- Conocindolo, el infierno es liberacin. Sin conocerlo la liberacin es el infierno. Sin su amor la alegra es dolor. Con su amor, el dolor es la gran alegra. 2.582.- Estoy atado y vinculado; este vnculo es libertad. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 103

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CANTO 103 2.583.- Queridos hermanos: el espritu supremo en el hombre est ms all del destino. 2.584.- El observa, imparte bendiciones, conlleva todo, lo siente todo. 2.585.- L es llamado el Seor Supremo y es el alma suprema de todo cuanto existe. 2.586.- Aquel impecable Fnix Dorado que conoce en verdad este espritu y conoce la naturaleza con sus cambiantes condiciones, doquier ste Dorado Fnix pueda estar, no ser mas juguete del destino. 2.587.- Sabe que cualquier cosa nacida, muvase o no, proviene de la unin del campo y del conocedor del campo. 2.588.- Aquel quien ve que el Seor de todo, es siempre el mismo en cuanto es inmortal en el campo de mortalidad, l ve la verdad. 2.589.- Y cuando un Dorado Fnix ve que el Dios en si mismo, es tambin el Dios de todas las cosas, no se hace dao a si mismo ofendiendo a otros: entonces en verdad ste ha comenzado el camino Supremo. 2.590.- Aquel impecable guerrero que ve toda accin doquiera, es solamente el trabajo de la naturaleza y que el espritu vigila este trabajo, este Fnix Dorado ve la verdad. 2.591.- Libre sobre las cambiantes condiciones, sin principio, sin final, perpetuo, as es el espritu Supremo. Aunque L es en el cuerpo, L no est en las acciones del cuerpo y es puro sobre las imperfecciones de todo trabajo.

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1 2 2.592.- Del mismo modo que el ter es puro 3 porque es intangible, as el espritu habitando 4 la materia es puro e intocable por sta. 5 2.593.- Y as como sol da luz a todas las 6 cosas en este mundo, as el Seor de todos 7 los campos proporciona luz a todos. 8 2.594.- Aquellos impecables Guerreros, quienes 9 con el ojo de la visin interna aprecian la 10 distincin entre el campo y el conocedor del 11 campo, ven la libertad del espritu sobre la 12 materia, ellos van a el Supremo. 13 14 2.595.- Dorado Fnix, sabiendo con seguridad, que 15 es el resultado de tus acciones pasadas lo que te 16 ha conducido a tu presente nacimiento y lo que 17 tambin te mantendr ste cuerpo. Permanece 18 tranquilo y trata con tesn y paciencia de 19 liberarte de tu sobre imposicin. 20 2.596.- Que mantenindote firme en la conviccin, 21 que yo no soy el alma individual, sino el 22 Supremo mismo, eliminando de esta forma todo 23 lo que en ti es ilusin; acaba con la sobre imposicin 24 a la que ests sometido, debido a la inercia ocasionada 25 por tus impresiones pasadas. 26 2.597.- Comprendiendo y experimentando que t eres 27 el ser de todo, valindote de las escrituras, el 28 discernimiento y sobre todo, de tu propia experiencia; 29 deshazte de tu sobre imposicin, aunque siempre 30 parezca que algo queda. 31 2.598.- Que el sabio no tiene ningn tipo de conexin 32 con la accin, dado que ya ha desechado toda idea 33 de aceptacin o rechazo; por lo cual a travs del 34 constante contacto con el ser Supremo, se libera

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de su sobre imposicin. 2.599.- Recuerda que es a travs de la comprensin de la identidad del Supremo Seor Maha Vishnu y de el alma, como se deduce de la rotunda afirmacin tu eres eso, librate de tu sobre imposicin como el objeto de fortalecer tu identificacin con el Seor Supremo. 2.600.- Amado Maestro: En cierta ocasin un joven hombre, acompaado por su squito, lleg hasta la casa de una doncella para pedir su mano. Los padres no estaban en la casa y ella crey oportuno preparar la comida para los visitantes, pero su orgullo juvenil no quiso informar de su intencin y se encerr sola a preparar los alimentos; mientras estaba ocupada en tal labor vio que los brazaletes en sus brazos hacan ruido, al golpearse unos con otros y as sera fcilmente descubierta. As que se apresur a quitarse los brazaletes dejando slo dos en cada brazo; pero an as la pareja golpeaba, entonces determin dejar slo uno en cada brazo; ahora al final haba silencio. 2.601.- Esto aprend de ella, donde muchos moran en un lugar, hay ruido y disputas; incluso donde hay slo dos personas existen roces, mejor es por ello la soledad, como nico brazalete en el brazo de la doncella. 2.602.- Sentado y controlando la respiracin, deshacindose del letargo, uno debe reunir las fuerzas dispersas de la mente y practicar la concentracin.

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2.603.- Entiendo que la mente fija en la contemplacin divina expresa a sattwa (luz, conocimiento), venciendo a Rajas (la accin) y Tamas (la ignorancia); la fiebre de la mundanera desaparece y la paz llega al corazn, como la quietud del fuego cuando no se le aade combustible. 2.604.- Que con la mente concentrada, asciende el hombre sobre el tumulto del mundo subjetivo y objetivo; es como el indio fabricante de flechas que mientras da forma a las flechas, slo es consciente de su tarea. 2.605.- Dorado Fnix te ests preocupando por aquello que no lo merece y sin embargo hablas como si fueras muy sabio; un hombre sabio nunca llora, no llora ni por los vivos ni por los muertos. 2.606.- Creme, el alma eterna es imperecedera y nadie puede comprenderla, slo los cuerpos son perecederos. 2.607.- El cuerpo pasa en la vida por los diferentes estados de niez, juventud y vejez; del mismo modo que estos estados son naturales, la muerte, que es el cuarto estado, tambin es natural. 2.608.- La muerte hace que el alma pase de un cuerpo a otro, cuando los sentidos se unen a los objetos de los sentidos, aparece el calor y el fro que afectan al cuerpo y el placer y el dolor afectan a la mente. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 104

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CANTO 104 2.609.- Queridos hermanos: la Senda Dorada del Fnix explica, cmo el alma humana no puede recuperar su libertad infinita, mientras se encuentra limitada por las condiciones de existencia del plano material. 2.610.- Estas condiciones son los tres peldaos de la escala evolutiva; el explorador recorre el camino descendente, el Guerrero camina en crculos y el Dorado Fnix, asciende el camino a la cspide. 2.611.- El hombre de visin o el Dorado Fnix sabe que las fuerzas de la naturaleza, cuya interaccin mantiene en movimiento el drama de la existencia. 2.612.- En cualquier estado, el hombre es producto de la fuerza imperante que lo dirige; en esto no hay libertad. 2.613.- El Fnix Dorado alcanza la libertad, trascendiendo la identificacin con su ego finito, atado a las cambiantes condiciones de la existencia, con sus interminables gamas de gratificaciones. 2.614.- El hombre de visin se sita por encima de las condiciones, de la existencia de su naturaleza finita y acta en eternidad. 2.615.- La Senda Dorada del Fnix ensea: la ciencia de la sabidura Suprema; las almas que la conocieron, de all partieron hacia la suprema perfeccin. 2.616.- Refugindose en esta sabidura, ellos se han convertido en parte del Padre; ellos no renacen en el da de la creacin y ellos no son destruidos en la noche de la disolucin. 2.617.- En la inmensidad de la naturaleza del Padre, L pone la semilla de las cosas por venir, y de esta unin proviene el nacimiento de todo.

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2.618.- Dorado Fnix, debers liberarte de t sobre imposicin estando completamente alerta y con tu mente concentrada en el supremo Seor; contina as hasta que t ilusoria identificacin con este cuerpo, sea destruida hasta su ms pequea raz. 2.619.- Que mientras persista en ti, la percepcin de este universo y las almas (la pluralidad de las formas con que se manifiesta la creacin), como algo separado de ti, incluso aunque sea en sueos, contina esforzndote por acabar con tu sobre imposicin, sin cesar en tu empeo. 2.620.- Debers perseverar en la constante prctica de las disciplinas espirituales esenciales, de la Senda Dorada del Fnix que permiten a un explorador progresar, sin darle la ms mnima oportunidad al olvido ni al descuido. 2.621.- Bien sea por el sueo, obligaciones mundanas, o por la atraccin de los objetos de los sentidos, etc. Medita constantemente tratando de concentrar tu mente en el ser interior. 2.622.- Cortadas tus identificaciones con este cuerpo fsico, mantente alejado de tus juegos sensuales y de su aspecto corpreo, pues no es ms que carne e impurezas que han surgido de las imperfecciones de los padres, aljate de l como si se tratara de un leproso y experimenta que t eres uno con el Supremo, pues esa experiencia es la razn de t vida. 2.623.- Que hacindote uno con el auto refulgente Sri Maha Vishnu, que es el basamento de todo lo existente, la realidad deja de preocuparte en el macrocosmo y en el microcosmo, deschalo como

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dos ponzoosos receptculos. 2.624.- Amado Maestro: Quin habiendo llegado a rico, no se vuelve orgulloso? Qu hombres licenciosos ha puesto fin a sus calamidades? Qu hombres en este mundo no han sido subyugado por una mujer? Quin ha sido amado siempre por un rey? Ninguno! 2.625.- Quin hay que no haya sido vencido por la fuerza de las circunstancias? Qu mendigo ha alcanzado la gloria? Ninguno!. 2.626.- Quin ha llegado a ser feliz adquiriendo los vicios del malvado? Ninguno!. 2.627.-Dorado Fnix, un hombre adquiere grandeza por sus mritos, no es grande aquel que se sienta en un lugar exaltado; consideraramos a un zamuro tan grande como el guila, nicamente por que se sienta en el tejado de los templos? 2.628.- Amado Maestro: acabo de extraer de los lugares ms recnditos de mi corazn, la espina de los pensamientos contradictorios con las pinzas del conocimiento de la verdad. 2.629.- Yo, que habito en la propia gloria del Supremo, Dnde encontrar la virtud, dnde el placer, dnde la grandeza, dnde el discernimiento, dnde el uno o la multiplicidad? 2.630.- S bien que la serpiente entra en el agujero hecho por otros y all vive feliz, qu casa puede atar a un Fnix Dorado?, no hace muestra de su valor espiritual y es reservado de hablar, slo habla cuando las palabras pueden ser beneficiosas a otros.

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2.631.- Amado Maestro: el ro de las glorias del Seor Maha Vishnu es muy agradable durante las estaciones, es extremadamente encantador y santo en todo momento. 2.632.- Las aguas de este ro alivian el cansancio da la trasmigracin, llenan de satisfaccin y ponen fin al pecado, el sufrimiento, la indigencia y el error. 2.633.- Borra la lujuria, la ira, el orgullo, la infatuacin y hace crecer la sabidura pura y el desapego; bandonos con respeto en este ro y bebiendo de sus aguas todas las seales de pecado y arrepentimiento se borran del corazn. 2.634.- Aquellos que no lavan su corazn con esta agua lustral son hombres miserables, vctimas de la edad de Kali; estas criaturas, vagando tras los placeres sensuales, llegarn a sufrir, igual que un animal sediento corre tras un espejismo creyendo que es verdadera agua y regresa decepcionado. 2.635.- Como una araa teje su hilo desde su vientre, juega con l y luego lo repliega, as el eterno, invariable Seor, que es informe y sin atributos, absoluto conocimiento, desarrolla todo el universo, juega con l y lo devuelve a L su creador. 2.636.- El conocimiento de la divinidad reduce a cenizas todo apego al trabajo y el hombre se libera de toda atadura. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 105

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CANTO 105 2.637.- Queridos hermanos: doquier un hombre es nacido, la naturaleza es su madre y el Supremo Sri Maha Vishnu, es el padre, que le dio la vida. 2.638.- Luz, fuego y oscuridad, estos son los tres constituyentes de la naturaleza, son ellos los que limitan en los cuerpos finitos la libertad de su propio espritu infinito. 2.639.- De ellos la luz (sattwa) es quien brinda la salud de la vida; porque es pura, ata a la felicidad terrenal y al conocimiento interior. 2.640.- El fuego (Rajas) es la naturaleza de la pasin, el origen de los apegos, ata el alma del hombre a la accin. 2.641.- Oscuridad (tamas), que es nacida de la ignorancia, oscurece el alma de todos los hombres, ata a la inercia de las cosas ms groseras. 2.642.- La luz ata a la felicidad, el fuego a la accin y la oscuridad a la ignorancia; estos son los tres constituyentes de la naturaleza. 2.643.- Siempre hallamos a los tres formando la naturaleza de un hombre, cual hilos entretejidos de una cuerda. 2.644.- Cuando la luminosidad de la sabidura brilla en la morada del cuerpo, sabemos que la luz prevalece. 2.645.- Cuando la codicias, hiperactividad, deseos etc, estos surgen cuando el fuego prevalece. 2.646.- Cuando el odio, ira, negligencia, inercia, pereza, ilusin etc; estos aparecen cuando la oscuridad prevalece. 2.647.- Si el alma cruza las puertas de la muerte en estado de fuego, entonces renace entre aquellos, atados a incesante actividad y si muere en

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oscuridad, renace en las entraas de lo irracional. 2.648.- Dorado Fnix, sabe que transfiriendo la identificacin, que ahora est enraizada en el cuerpo fsico, el Atman, que es el espritu universal y sin prestarle atencin al sutil; permanece slo e independiente. 2.649.- Eso en lo cual se refleja el universo, igual que una ciudad en un espejo, ese Supremo eres t; comprendiendo esto alcanzars la razn de tu vida. 2.650.- Que Esa esencia primordial es lo real que est dentro de nosotros, ese conocimiento y dicha absoluta, lo primero sin segundo, que est ms all de la forma y la actividad. En cuanto conocemos eso debemos dejar de identificarnos con nuestros cuerpos falsos (fsico, sutil y causal), igual que el actor una vez acabada la representacin se quita la mscara y olvida el personaje que haba asumido. 2.651.- Que este universo objetivo es totalmente irreal y tampoco lo es el ego, porque se puede observar como est en continuo cambio; cmo puede el ego, cuya naturaleza es transitoria, afirmar yo se todo? esa afirmacin slo pertenece al Atman que reside en la omnisciencia. 2.652.- Sabe que el yo real es el testigo del ego y todo lo dems; siempre est como testigo de todas las experiencias, incluso en el estado de sueo profundo. 2.653.- Las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix dicen de l: nunca naci y es eterno. Por eso este espritu Supremo es diferente del cuerpo grosero y sutil. 2.654.- El conocedor de todos los cambios que afectan aquellas cosas que estn sujetas a cambios,

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necesariamente tiene que ser eterno e inmutable. La irrealidad del cuerpo fsico, el sutil y el cuerpo causal, es claramente evidenciada una y otra vez si observamos la imaginacin, el sueo con ensueo y el sueo profundo, respectivamente. 2.655.- Todo lo que imaginamos es total fantasa; en el sueo con ensueo no percibimos el cuerpo fsico y en el estado de sueo profundo tampoco percibimos el cuerpo sutil. 2.656.- Que as pues renuncia a tu identificacin con este cuerpo grosero, que no es mas que un montn de carne; renuncia tambin al ego y al cuerpo sutil, porque no son ms que imaginaciones generadas por la mente. 2.657.- Conociendo tu propio ser, que es el conocimiento absoluto alcanzars la paz, porque esa experiencia no pudo ser negada en el pasado, no puede ser negada en el presente, tampoco se podr negar en el futuro. 2.658.- Dorado Fnix, deja de identificarte con tu familia, tu linaje, tu nombre, tu forma, tu estado social, etc. Todas estas cosas le ataen slo a este cuerpo, para el Dorado Fnix que conoce la experiencia de su propio ser, no es ms que un cadver corrompindose; igualmente abandona la idea de que eres un hacedor, pues slo son atributos del cuerpo sutil: advierte que eres la dicha absoluta. 2.659.- Amado Maestro: Dnde est el pasado, dnde el futuro, dnde el presente, dnde el espacio, dnde la eternidad misma para m, que habito en la suprema

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gloria de Maha Vishnu? 2.660.- Dnde est el yo y el no yo, dnde el bien y el mal, dnde el cuidado y su ausencia para mi que habito en la suprema gloria de Maha Vishnu? 2.661.- Dnde est el sueo, dnde el firme dormir, dnde la condicin de despierto, dnde el cuarto estadio que trasciende los dems y dnde el miedo para mi, que habito en la suprema gloria de Maha Vishnu? 2.662.- Ya han cesado los cuentos sobre las tres metas de la vida, la virtud, el placer y el dolor, ya han cesado los cuentos del yoga y la sabidura para m, que he encontrado el reposo en la suprema gloria de Sri Maha Vishnu. 2.663.- Amado Maestro: el reflexionar sobre la naturaleza de mi cuerpo, sujeto al nacimiento y a la muerte; como causa del sufrimiento y la miseria, ha despertado en mi interior la imparcialidad y la discriminacin. Sabiendo que estoy separado de mi cuerpo, he aprendido con su ayuda a meditar en la verdad eterna. 2.664.- El Fnix Dorado, alcanza el nacimiento humano, extraa y bendita encarnacin, deja las cosas vanas para el vano y lucha por conocer la luz de la inteligencia, antes que la vida pase a ser muerte. 2.665.- Mi mundanidad debe desaparecer, la luz divina ser mi gua, vago por la tierra libre de toda atadura. 2.666.- OH mi Seor, por favor guame por el sendero correcto que lleva a ti y ya que sabes todo lo que he hecho en el pasado, lbrame por favor de las reacciones de mis pecados, para que no haya obstculos en mi avance trascendental. Om Jai Sri Hari

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Sello arkano Canto 106

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CANTO 106 2.667.- Queridos hermanos: todo trabajo bien hecho con lleva la armona de la luz, en cambio cuando es hecho en fuego, implica dolor y cuando es realizado en oscuridad, trae ignorancia. 2.668.- Aquellos en estado de luz, escalan el camino que conducen a la cspide; aquellos en estado de fuego trotan el camino llano y aquellos en oscuridad, se hunden en el camino descendente. 2.669.- Cuando el hombre de visin, ve que los poderes de la naturaleza son los nicos actores de este vasto drama, y ms all l admira eso que trasciende los poderes de la naturaleza, entonces ese hombre viene al padre. 2.670.- Y cuando el Dorado Fnix va ms all de las tres condiciones de la naturaleza, que constituyen su cuerpo mortal, entonces libre sobre los pesares de nacimiento, vejez y muerte, l atraviesa los umbrales de la inmortalidad. 2.671.- Aquel quien no aborrece la luz, ni la hiperactividad, ni an la oscuridad, cuando estn cerca y de otro lado, tampoco los aora cuando estn lejos. Quien imperturbable ante las cambiantes condiciones, se sienta aparte, observa y dice: son las fuerzas de la naturaleza cumpliendo sus ciclos y permanece firme y no tiembla. 2.672.- Aquel que habita en sus regiones interiores y es el mismo frente al placer o el dolor, para quien oro o piedras de la tierra son los mismo, que permanece en paz ante lo agradable o lo desagradable, quien es por encima del orgullo y cuya mente es uniforme y calmada.

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2.673.- Dorado Fnix, tambin se ha de tener en cuenta que hay otros obstculos, tales como los deseos que conducen al hombre a la trasmigracin; la raz de todos ellos es el ego, que es la primera modificacin de la ignorancia. 2.674.- Mientras perdure la mas pequea relacin con este malvado ego, no se puede siquiera hablar de alcanzar la liberacin, que es algo nico. 2.675.- Cuando liberndose de las garras del ego, igual que la luna se libera de los eclipses; el hombre reconoce su verdadera naturaleza y se vuelve puro, infinito, eternamente dichoso y brillante. 2.676.- Cuando se destruye el ego creado por el intelecto, que se encuentra sumido en la total confusin debido a la ignorancia primaria y que se percibe como algo que mora dentro del cuerpo, auto afirmndose como soy tal y cual; una vez que esa falsa identidad es destruida completamente se alcanza la total identidad con el ser Supremo sin ninguna dificultad. 2.677.- Que el valiossimo tesoro de la dicha de Sri Maha Vishnu, est rodeado de la poderosa y mortfera serpiente del ego, quien lo guarda para si mismo y lo usa valindose de sus tres feroces cabezas que son las tres gunas; slo el Dorado Fnix que destruye cortando sus tres cabezas con la espada del conocimiento, puede gozar del tesoro que constituye la dicha Suprema. 2.678.- Y mientras perdure en la victima el ms leve residuo de veneno, no se puede esperar la total recuperacin: el ego provoca el mismo efecto en un Dorado Fnix, que anhela la liberacin.

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2.679.- Es a travs de la completa cesacin del ego y mediante la detencin de los pensamientos que se agitan en tu mente como un oleaje embravecido, valindote entonces del discernimiento que te permite desechar la ilusin y enfocando tu atencin en la realidad interior, experimentars la realidad como Yo soy esto. 2.680.- Renuncia decididamente a tu identificacin con el ego, ese intruso que por naturaleza no es ms que una modificacin de la ignorancia y slo brilla reflejando la luz que roba a tu verdadero ser; con lo cual desva tu atencin impidindote establecerte en el Atman, es debido a esa falsa identificacin por lo que has cado en esta existencia relativa, llena de miserias desde el nacimiento hasta la muerte, aunque t eres el testigo. 2.681.- Amado Maestro: Dnde estn los elementos del cuerpo, dnde los rganos de los sentidos o la mente, dnde el vaco y la plenitud, dnde la ausencia de deseo en m, que libre estoy en la suprema gloria del Seor Supremo? 2.682.- Dnde el sutra y el conocimiento del yo, dnde an la mente libre del pensamiento de los objetos, de contento o ausencia de deseo para m, que en el servicio de luz he perdido todo sentido de dualidad? 2.683.- Dnde est el conocimiento y la ignorancia, dnde est el yo y lo mo, dnde esto o eso, dnde la liberacin, la esclavitud y las limitaciones para m, que habito en la inteligencia del Seor?

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2.684.- Dnde estn las acciones pasadas que me forman, dnde la condicin de liberado o el estado de disolucin tras el emanciparse para m, que soy lo no condicionado? 2.685.- Dnde est el actor y el que goza, dnde en la accin, dnde est el resultado visible del conocimiento en m, que libre por siempre estoy de todo condicionamiento? 2.686.- Dnde est el mundo y el que anhela la liberacin, dnde el asceta, el hombre de sabidura, el sujeto o liberado para m, que habito en mi propia naturaleza y al servicio del plan supremo? 2.687.- Amado Maestro: se muy bien que aquellos que cuidan la palabra de su Padre o Maestro, sin que les importe si es razonable o no, alcanzan felicidad y el buen renombre, habitan en la morada del Seor de los inmortales; estos consejos deben ponerse en prctica pues nos llevan a nuestro propio bien. Si nos paramos a pensar si est bien o mal, abandonamos nuestro deber e incurrimos en el error. 2.688.- Sri Maha Vishnu, es carioso y amistoso con el que suplica, est siempre dispuesto a servir y liberar al devoto de todos los sufrimientos. 2.689.- Que todo lo inevitable va precedido de circunstancias favorables para que suceda o viene el hombre, o le lleva la razn al cumplimiento del destino. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 107

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CANTO 107 2.690.- Queridos hermanos: quin es el mismo en honor o desgracia, profesa el mismo amor a amigos y enemigos y renuncia a los frutos de sus empresas, este hombre ha trascendido. 2.691.- Amando, adorando y trabajando por y para el perfeccionamiento de su luz suprema, este Fnix Dorado ha superado la accin de los tres poderes y es digno de fundirse en uno con L Padre su creador. 2.692.- Hay dos espritus en el universo: el uno mortal y el otro imperecedero. El uno habita el plano de la materia, el otro, el espritu puro. 2.693.- Pero ms alto y ms grande que los dos, es el llamado espritu Supremo Sri Maha Vishnu. L es el Dios de eternidad que lo nter penetra todo y lo sostiene todo. 2.694.- La conciencia csmica contiene en si todos los antnimos del plano dualstico, se extiende por encima de ellos. 2.695.- En cambio, la conciencia humana vaga de un polo al otro, magnetizada por los aparentes conflictos que en el tiempo y el espacio, son la expresin de las contradicciones de los principios: positivo y negativo, materia y espritu, Ying y Yang; que se hallan presentes inmanentes en todas las cosas y eventos, como los dos extremos de la misma barra, la cual la conciencia humana distingue fraccionadamente. 2.696.- La Senda Dorada del Fnix, expone los caracteres del hombre estacionado en el extremo opuesto de la escala evolutiva; el hombre dormido,

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esclavo del afn de gratificacin sensorial que resulta de su actividad egtica. 2.697.- Pero ste hombre no est perdido: la Senda Dorada del Fnix, contiene las direcciones a seguir, para salir avante en la ruta de perfeccin, tarea ineludible del hombre dentro del concierto csmico donde l lleva la batuta de su propio destino. 2.698.- Libertad sobre el temor, pureza de corazn, constancia en el sagrado aprendizaje y contemplacin, generosidad, auto armona, adoracin, estudio de la sabidura, austeridad, rectitud. 2.699.- No violencia, veracidad, libertad sobre la ira, renunciacin, serenidad, aversin al pecado, simpata por todos los seres, paz sobre anhelos condiciones, gentileza, modestia. 2.700.- Energa, perdn, tenacidad, pureza, una buena voluntad, libertad sobre el orgullo: estos son los tesoros del Dorado Fnix, nacido para conquistar el paraso. 2.701.- Engao, insolencia, orgullo, ira, dureza, ignorancia: estos pertenecen al hombre que es nacido para bajar a los infiernos. 2.702.- Las virtudes celestiales son para la liberacin, pero los pecados infernales son las cadenas del alma. No te atribules Fnix Dorado, pues Dios es el fin de fines. 2.703.- Dos naturalezas hay en este mundo: la una del cielo, la otra del infierno. La Senda Dorada del Fnix, revela ahora de la maldad infernal. 2.704.- El hombre malvado no sabe que es lo que debe ser hecho y que es lo que no debe ser hecho. La pureza es ausente de su corazn y la buena voluntad y la verdad.

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2.705.- El dice: este mundo no conoce verdad, ni moral, ni Dios, no existe tal ley de la creacin: Cul es la causa del nacimiento sino la lujuria? 2.706.- Firme en su creencia, este hombre de alma muerta, de verdadera reducida inteligencia, emprende su malvado trabajo: este es el enemigo de la paz del mundo y trabaja para su destruccin. 2.707.- Este hombre tortura su alma con insaciables deseos y lleno de engao, insolencia y orgullo, l defiende sus oscuras ideas y lleva adelante su malvolo trabajo. 2.708.- As l vive cargado de preocupaciones que lo acompaan a travs de toda su vida, hasta la muerte. 2.709.- Su mxima aspiracin es la gratificacin de los sentidos, el placer sensorial y l en verdad piensa que no hay nada ms all. 2.710.- Ellos estn atados por miles de vanas esperanzas; su refugio es la ira y la lujuria, estos hombres desesperan buscando los medios ilegtimos con que amasar una fortuna para satisfacer sus deseos. 2.711.- Yo soy rico y de noble cuna, qu ms puedo pedir?, puedo pagar todos los servicios, puedo dar limosnas, me gusto a mi mismo; as dicen en la oscuridad de la ilusin. 2.712.- Extraviados por tantos pensamientos, enredados en la maraa de su ilusin, encadenados a la gratificacin de sus anhelos, ellos son abatidos a los ms profundos infiernos. 2.713.- Inflados por el orgullo de su riqueza, borrachos de vana gloria, ellos ofrecen incorrectos sacrificios slo por ostentacin y as actan contra la ley divina.

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2.714.- Sujetos por las cadenas de la arrogancia y el egosmo, de la violencia, la ira y la lujuria; estos hombres malvados odian a Dios, lo odian en ellos mismos y en todo. 2.715.- En los vastos ciclos de la vida y muerte, L Seor los arrastra inexorablemente a destruccin; pues estos son los hombres ms bajos, crueles y malvados, cuya alma es llena de odio. 2.716.- Ellos renacen en vidas inferiores en la oscuridad, nacimientos tras nacimientos y jams vienen al Padre; pues ellos descienden hacia los abismos del infierno. 2.717.- Tres son las puertas de ese infierno Dorado Fnix: la puerta de la lujuria, la puerta de la ira y la puerta de la codicia. Ellas conducen a la muerte del alma, evtalas las tres. 2.718.- Cuando un hombre es libre sobre estas tres puertas del pecado y hace lo que es bueno para su alma, entonces este Dorado Fnix, entra en el camino Supremo. 2.719.- Pero el hombre que rechaza las palabras de la sabidura y obedece ciegamente las llamadas del deseo, jams alcanza la perfeccin, ni gozo, ni el camino Supremo. 2.720.- Sean las sabias escrituras, la autoridad en cuanto a lo que es correcto y lo que no lo es. Conoce las palabras de las sabias escrituras y cumple Dorado Fnix tu tarea en esta vida. 2.721.- Que verdaderamente uno puede aprender la verdad de muchos Maestros. Sri Maha Vishnu, aunque uno sin segundo, es nombrado con varios nombres por los sabios; refgiate en el Supremo y realiza los deberes de la vida sin ninguna atadura.

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2.722.- Reflexiona con la mente purificada sobre las maldades de las ataduras; este mundo evanescente y mirado, percibido por los sentidos, es infructuoso como un embeleso, vaco como un sueo. 2.723.- Renuncia al trabajo egosta, porque crea esclavitud; el que se dedica a la bsqueda de la verdad, va ms all del deber. 2.724.- Con la mente firme en el Supremo, practica las principales virtudes, no injuries, se veraz, no codicies, se casto, habitate a la limpieza, el estudio, la alegra, todo ello con la sencilla devocin del corazn entregado al Dios del amor, Sri Maha Vishnu. 2.725.- Evita el orgullo y los celos, renuncia a la idea de mi y mo; sirve bien a t Maestro, que tiene paz porque ha llegado a ser uno con el Seor; nete a t Maestro con el poderoso lazo del amor. 2.726.- Utiliza tu inteligencia con la ilusionada bsqueda de la verdad, pero no te impacientes. Librate de la envidia y abandona todo lo vano, la palabra innecesaria. 2.727.- Mira con ojo equitativo sobre todos los seres, viendo en ellos al nico ser Supremo. 2.728.- No te ates a tu esposa, a tus hijos, a tu casa o a tus cosas; tu ser, el atman es el eterno testigo, auto luminoso, distinto de los cuerpos astral, sutil o fsico, como el fuego que arde y da luz, es distinto a la madera. 2.729.- Como el fuego parece tener un pequeo o gran volumen, principio y fin; cuando se identifica con la madera ardiendo, as el Atman parece asumir los atributos del cuerpo al morar en

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su interior. 2.730.- Verdaderamente la atadura del cuerpo causa toda esclavitud y miseria; conoce pues la verdad del ser y se libre. 2.731.- Vez realidad en el cuerpo transitorio por culpa de la ignorancia. 2.732.- Retira esta ignorancia que vela tu verdadero conocimiento y conoce a tu ser como puro, libre, divino y absoluto. 2.733.- Dorado Fnix el conocimiento es felicidad. Deja que se encienda el fuego del conocimiento al seguir la Senda Dorada del Fnix, revelado por Sri Ris Acharya Mahatma Sri Deva Fnix. 2.734.- Deja que el fuego sagrado del conocimiento te libere del engao, que te une a los gunas y alcanza la paz. 2.735.- El que tiene conciencia de diversidad en lugar de unidad, est sujeto al nacimiento y a la muerte; experimenta felicidad o miseria, est atado a sus buenas o malas acciones. 2.736.- El hombre que ha realizado buenas o malas acciones, va despus de la muerte a las ms altas esferas o parasos; all goza de los efectos de tales acciones, pero despus de la expiacin, es de nuevo lanzado al mundo mortal. 2.737.- Cuando al revs, un hombre ha realizado malas acciones, su curso es descendente, va a parar a ms y oscuras esferas, cuando vuelve a la tierra entra en cuerpos defectuosos o tamsicos. 2.738.- Qu mortal puede esperar la eterna felicidad de acciones que slo causan dao? Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 108

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CANTO 108 2.739.- Queridos hermanos: aquellos quienes olvidad la ley sagrada, pero sin embargo ofrecen sacrificio lleno de fe, cul es su condicin? Pertenece a la luz, al fuego o la oscuridad? 2.740.- La fe del hombre, nacida de su naturaleza, es de tres clases: de luz, de fuego y de oscuridad. 2.741.- La fe de un hombre sigue su naturaleza, el hombre es hecho de fe y su fe es segn l es. 2.742.- Los hombres de luz adoran a los dioses de luz; los hombres de fuego adoran a los dioses del poder y la riqueza; los hombres de oscuridad adoran a los fantasmas de la noche. 2.743.- Hombres hay egostas y falsos, quienes movidos por sus deseos y pasiones acometen terribles austeridades no ordenadas por la sabidura sagrada. 2.744.- Tontos que torturan los poderes de la vida en sus cuerpos y a Dios que habita en ellos. Sabe Fnix Dorado que sus mentes son oscuras. 2.745.- La Senda Dorada del Fnix, revela ahora las tres clases de alimentos, las tres clases de armona, y las tres clases de dones. 2.746.- Los hombres puros gustan de alimentos que son puros; aquellos que proporcionan salud, poder mental, consistencia y larga vida, los que tienen buen sabor, son nutritivos y alegran el corazn del hombre. 2.747.- Los hombres de fuego gustan de alimentos cidos, salados y secos; mismos que provocan pesadez, enfermedad y dolor. 2.748.- Los hombres de oscuridad comen alimentos rancios e inspidos, impuros, indignos de un sacrificio sagrado.

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2.749.- Un sacrificio es puro, cuando es una ofrenda de adoracin en armona con la ley sagrada, sin expectacin por una recompensa y con el corazn cantando: es mi deber. 2.750.- Pero un sacrificio que es hecho por el inters de una recompensa o por amor a la vana gloria, es un impuro sacrificio de fuego. 2.751.- Y un sacrificio hecho contra la ley sagrada, sin fe y santas palabras y los dones del alimento y debida ofrenda, es un sacrificio de fuego. 2.752.- Reverencia por los dioses de luz, por los nacidos dos veces, para los Maestros espirituales y para los sabios, pureza, rectitud, castidad y no violencia. Esta es la armona del cuerpo. 2.753.- Palabras que brindan paz, palabras que son buenas, hermosas y verdaderas; tambin la lectura de libros sagrados. Esta es la armona de las palabras. 2.754.- Quietud de mente, silencio, auto armona, y un corazn puro lleno de amor. Esta es la armona de la mente. 2.755.- Esta armona trivalente es llamada pura cuando es practicada con suprema fe, sin deseos por una recompensa y en unicidad de alma. 2.756.- Pero la falsa austeridad, por amor a la reputacin, honor y reverencias, es impura. 2.757.- Pertenece al fuego y es inestable e incierta. 2.758.- Cuando el auto control no es sino auto tortura, debido a la torpeza mental, o cuando sus propsitos hieren a otros; entonces este auto control es de la oscuridad. 2.759.- Un don es puro, cuando es dado con el corazn a la persona debida, en el preciso instante, en el

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lugar correcto y se recibe sabiendo que nada es esperado en cambio. 2.760.- Y un presente dado a la persona incorrecta en el lugar equivocado a la indebida, tal como un regalo que no es dado de corazn, es un regalo de oscuridad. 2.761.- Constante fe en el sacrificio y tambin trabajo consagrado a Dios, es lo que es bueno y lo que es verdadero. 2.762.- Por lo tanto cuando un trabajo es bien hecho, el final de tal trabajo es el Padre. 2.763.- Pero trabajo hecho sin fe, es nada: sacrificio o auto armona sin fe, son nada en este mundo y nada en el otro por venir. 2.764.- La Senda Dorada del Fnix ensea la esencia de la renunciacin y la esencia de la rendicin. 2.765.- La renuncia de trabajos egostas es llamada renunciacin; pero la renuncia a la retribucin de todo trabajo es llamada rendicin. 2.766.- Algunos dicen que debera haber renuncia a la accin puesto que la accin perturba la meditacin. 2.767.- Otros dicen que los trabajos de sacrificio y auto armona, deberan ser rendidos. 2.768.- Dorado Fnix, la verdad acerca de la renuncia a los trabajos y la rendicin, es de tres clases: trabajo de sacrificio, dones y auto armona no deberan ser abandonados, antes bien deben ser realizados porque son trabajos de purificacin. 2.769.- Pero an estos trabajos, deben ser hechos en la entera libertad de una ofrenda pura, sin espera de retribucin alguna. Esta es la verdad. 2.770.- No es correcto dejar inconcluso el trabajo

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sagrado por ser hecho, tal accin sera propia de la oscuridad. 2.771.- Y aquel quien abandona su deber por temor de sufrir, su renuncia es de fuego, impura y en verdad no tienen retribucin. 2.772.- Pero aquel quien cumple con su trabajo sagrado, porque debe ser hecho y rinde todo egosta pensamiento de una recompensa, este hombre hace un trabajo puro y en paz. 2.773.- Este hombre ve y no abriga dudas: l es puro y posee paz interior, el trabajo placentero o doloroso, es para l motivo de gozo. 2.774.- Porque no hay hombre sobre la tierra que pueda verdaderamente renunciar a la accin; pero aquel que rinde los frutos de su trabajo a L Seor, este es en verdad un hombre de renunciacin. 2.775.- Cuando el trabajo es hecho esperando una retribucin, el trabajo o depara placer o dolor o ambos en su tiempo, pero cuando un hombre trabaja en eternidad, entonces eternidad es la recompensa. 2.776.- Las cinco causas de todas las acciones segn las enseanzas antiguas de la Senda Dorada Del Fnix, en las cuales se encuentra el fin de todos los trabajos 2.777.- El cuerpo, el inferior yo soy; los medios de percepcin; los medios de accin y el destino, estos son las cinco causas de la accin. 2.778.- Cualquier acto del hombre, bueno o malo, en pensamiento, palabra u obra, tiene estos cinco orgenes de accin. 2.779.- Dorado Fnix, el hombre que es elogiado por otros, es considerado una persona digna, aunque carezca de mrito, pero el hombre que canta sus

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alabanzas, se convierte en un desgraciado, aunque se trate del rey del cielo, poseedor de todas las excelencias. 2-780.- Recuerda: si la excelencia moral caracteriza a un verdadero sabio, llega a ser ilustre, tal como una gema que en esencia es bella, pero es mucho ms hermosa cuando est engastada en un ornamento de oro. 2.781.- Amado Maestro: Entiendo y reflexiono sobre el Atman, quien me dice: no tengo cuerpo en ningn momento, no tengo mente, sentido o prana. 2.782.- Soy la verdad nica que no tiene atributos, pura, indestructible, incorprea y ecunime. 2.783.- Soy el uno, el todo, la forma de la libertad misma. 2.784.- No tengo comienzo, medio, ni fin; no tengo limitaciones, son sin tacha y puro por mi misma naturaleza; no soy tierra, ni agua, ni fuego, ni aire, ni cielo. 2.785.- Soy el Atman el testigo de todo y conciencia pura, no soy el hacedor o el disfrutador, estoy siempre liberado. 2.786.- Soy testigo omnipresente, pleno, nico, libre, conciencia pura, inactiva sin deseos y lleno de paz. 2.787.- Entiende Fnix Dorado, soy el Atman, desapegado, por mi mismo resplandeciente y sin manchas, impenetrable, siempre pacfico. 2.788.- Soy infinito como el cielo, estoy en todos los seres y todos los seres estn en m. 2.789.- Soy el Atman que es sin forma, todo penetrante por naturaleza, que existe, se contiene y es luminoso por si mismo. A ti te hablo en silencio, te guo en

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silencio. Dorado Fnix, hblame en la quietud de tu corazn. 2.790.- Amado Maestro: se bien que hay muchas clases de sufrimientos en el mundo, el insulto a las personas queridas es el ms doloroso de todos. 2.791.- Sin duda es cierto que uno debera visitar a su amigo, Maestro o Padre sin esperar una invitacin formal: sin embargo, no se conseguir nada bueno yendo donde hay rencor contra m. 2.792.- Sintindose orgullosos de su sabidura, los hombres imitan a los grandes sabios, pero por su vana gloria, son arrojados al infierno durante todo un kalpa o vida del universo. 2.793.- Puede un alma encarnada luchar contra Dios? 2.794.- Dorado Fnix, olvida toda preocupacin y fija tu mente en el Seor Sri Maha Vishnu, slo el que ha creado este vasto sistema de universos te dar la felicidad. 2.795.- Si tienes amor por tus hermanos, ve y aconsjales que practiquen austeridades para que se produzca su unin con lo supremo; no hay forma de superar la tristeza. 2.796.- Amado Maestro: aunque apenas comprendo, las palabras de un Maestro no se pueden rechazar. T orden debe ser llevada a cabo con toda obediencia. 2.797.-Es mi deber primordial: las palabras de los Padres, Profesores y Maestros se deben obedecer sin tardanza, pues llevan a la dicha. 2.798.- Un momento de paciencia puede evitar un gran desastre, un momento de impaciencia puede arruinar una vida entera. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 109

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CANTO 109 2.799.- Queridos hermanos: si uno piensa que su espritu infinito hace el trabajo finito que la naturaleza realiza, l es el hombre de sabidura nublada que no puede ver la verdad. 2.800.- Aquel quien es libre de las cadenas del egosmo, y cuya mente es libre sobre cualquier voluntad malvada, an as si l mata a todos estos hombres, l no mata y es libre. 2.801.- En la idea de un trabajo hay el conocedor, el conocimiento y lo conocido; en todo trabajo hay el hacedor, la hechura y la cosa hecha. 2.802.- El conocimiento, el hacedor y la cosa hecha, son dignos en la ciencia de la naturaleza del ser de tres clases, considerando sus cualidades. 2.803.- Cuando uno ve la eternidad en cosas pasajeras y el infinito en cosas finitas, entonces uno tiene conocimiento puro. 2.804.- Pero si uno meramente observa la diversidad de cosas, con sus divisiones y limitaciones, entonces uno tiene conocimiento impuro. 2.805.- Y si uno egostamente mira una cosa como si fuera todo, independientemente del uno y de los muchos, entonces uno es en la oscuridad de la ignorancia. 2.806.- Cuando el trabajo es hecho como trabajo sagrado, sin egosmo con una meta en paz, sin lujuria ni odio, sin deseo de una recompensa, entonces tal trabajo es puro. 2.807.- Pero cuando un trabajo es hecho con egosmo o sintiendo que es un esfuerzo, o pensando que es un sacrificio, entonces el trabajo es impuro.

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2.808.- Y ese trabajo que es hecho con una mente confusa, sin consideracin a lo que pueda pasar, o el dao hecho a otros o a nuestros propios poderes, o nuestra propia prdida, tal trabajo es de oscuridad. 2.809.- Un hombre libre de la cadena de los apegos egostas, libre de su inferior yo soy; quien tiene determinacin y perseverancia y cuya paz interior es ms all de victoria o derrota, tal hombre pertenece a la luz. 2.810.- Pero el hombre que es esclavo de sus pasiones, que trabaja por fines egostas, quien es codicioso, violento o impuro y que es impelido por placer o dolor, tal hombre pertenece al fuego. 2.811.- Y un hombre sin auto armona, arrogante, vulgar y en engao, malicioso, indolente y cobarde, tal es un hombre de oscuridad. 2.812.- Se explica ahora en detalle las tres divisiones de sabidura, de acuerdo a los tres niveles de la naturaleza. 2.813.- Hay una sabidura que sabe cuando ir y cuando regresar, que est por ser hecho y que est para no ser hecho, que es el temor y que es valor, que es esclavitud y que es liberacin. Tal es sabidura pura. 2.814.- La sabidura de accin, en cambio no tiene visin clara de lo que es correcto y lo que es errado, que debera ser hecho y que debera no ser hecho. 2.815.- Y hay una sabidura oscurecida totalmente, donde lo errado es tomado por correcto y donde las cosas son tomadas por ser lo que no son. 2.816.- Cuando en la Senda Dorada de sublime contemplacin, los movimientos de la mente y los de la

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respiracin de vida son en armona de paz, hay estabilidad, y esa estabilidad es pura. 2.817.- Pero esa estabilidad que con deseo de una recompensa, se apega a riquezas, placer o incluso rituales religiosos, es una estabilidad de pasin y es impura. 2.818.- Y aquella estabilidad por la cual un necio no renuncia a su pereza, temor, auto compasin, depresin y lujuria, es en verdad una estabilidad de oscuridad. 2.819.- Entiende ahora Fnix Dorado, las tres clases de placeres; existe el placer de seguir ese recto camino que conduce al fin de todo sufrimiento. 2.820.- Lo que a primeras parece una copa de pesar, es encontrado en el final ser vino inmortal dulcsimo. 2.821.- Ese placer es puro, es el gozo que surge de una clara visin del espritu. 2.822.- Pero el placer que viene de la gratificacin de los sentidos con los objetos de su anhelo, que parece a primeras un trago de dulzura. 2.823.- Es encontrado ser en el final una copa de veneno, es el placer de la pasin, impuro. 2.824.- Y aquel placer que tanto al comienzo como al final es solamente una ilusin del alma, que viene de la apata, la pereza o el descuido, es el placer de oscuridad. 2.825.- Nada hay en los cielos o la tierra que sea libre de estos tres poderes de la naturaleza. 2.826.- Los trabajos de la Senda Dorada del Fnix en sus cuatro modalidades, son diferentes, en armona con los tres poderes de sus naturalezas innatas. 2.827.- Dorado Fnix, destruyendo ese ego que es tu enemigo, con la gran espada del conocimiento,

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goza directa y libremente de la dicha de tu propio imperio; la majestuosidad del Atman. 2.828.- El ego es como una espina, que se clava en la garganta de un hombre mientras come. 2.829.- Recuerda Dorado Fnix: No te hagas ilusiones de haber obtenido la perfeccin, por un pequeo progreso en un aspecto particular. 2.830.- Mata la ambicin, es tu peor y mortal enemigo. 2.831.- La peor forma de esclavitud es la servidumbre a los propios sentidos, a la vanidad y al ego. 2.832.- Liberarse de la esclavitud del cuerpo y de la mente, entonces dominars la muerte. 2.833.- Adquiere la felicidad y la paz reinando sobre los sentidos y silenciando la mente. 2.834.- Recibe el insulto como si fuera nctar. 2.835.- S sincero, verdico, prctico y responsable. 2.836.- T puedes gustar a todos por medio del gentil y dulce hablar. 2.837.- No esperes nada y no te desencantars. 2.838.- Los medios y el fin no deben ser contradictorios. 2.839.- No emitas ninguna palabra ociosa. 2.840.- Ten presente el proverbio el mximo bien a los mximos muchos y el menor dao a los menos pocos; es decir el mximo bien a la mayora y el mnimo dao a los menos. 2.841.- No tengas miedo a la muerte, la muerte es nacimiento en una nueva vida. 2.842.- Devocin es continencia. 2.843.- Un poco ms de paciencia, de perseverancia, un poco ms de pureza, un poco ms de trabajo; eso

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es la verdad. 2.844.- En la vida mundana hay muchas penas y sufrimientos. 2.845.- En la vida espiritual hay absoluta paz y bienaventuranza. 2.846.- Un punto de vista elevado, forma un gran carcter. 2.847.- Cuida los cimientos y la sper estructura se cuidar sola. 2.848.- Cudate de lo que eres hoy y el maana se cuidar solo. 2.849.- Desapgate, ya sea para el bien como para el mal. 2.850.- La cadena de la bondad, ata tan firmemente como la cadena de hierro del mal. 2.851.- Deja que los nobles principios guen tu conducta. 2.852.- Ten una meta definida. 2.853.- Canta continuamente las glorias de tus Maestros. 2.854.- Repite Om Jai Sri Hari y nunca te atormentes; se alegre siempre. 2.855.- Persistentemente, con perseverancia, pacientemente, con amor y esperanzado. 2.856.- Todas las dificultades y dudas sern removidas. 2.857.- Y pronto obtendrs la realizacin de Dios, que es el verdadero logro de esta vida. 2.858.- Para aquellos cuyo fin de la vida es el placer, est el dolor. 2.859.- Verdaderamente, el que realiza tales acciones, est sujeto a la trasmigracin.

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2.860.- Dorado Fnix, mayor desgracia del hombre, es no comprender al ser divino. 2.861.- El hombre lucha por encontrar la felicidad y acabar con la miseria de este mundo, pero nunca conseguir esta meta, si permanece en los lmites de los estados de conciencia: despierta, en sueo y dormida sin sueo. 2.862.- Al trascenderlos e ir ms all del mundo de maya, conoce al ser supremo y alcanza este fin. 2.863.- Que el impecable Guerrero o Fnix Dorado estudioso y experto en enseanzas de la Senda Dorada del Fnix, sabe que el fin Supremo de esta vida, es realizar la unidad con Dios. 2.864.- Siempre frescas e inspiradoras son las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix. 2.865.- OH vosotros los Fnix Dorados, los mejores y ms nobles hombres, porque en los santuarios de vuestros corazones meditis y adoris al que es el alma de todas las almas. Sri Hari Maha Vishnu, el Supremo Seor del amor universal. Om Jai Sri Hari

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SELLO ARKANO CANTO 110

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CANTO 110 2.866.- Queridos Hermanos: el sendero de la accin correcta son: paz, auto armona, austeridad y pureza; amor, perdn, rectitud, visin, sabidura y fe. 2.867.- El sendero del conocimiento son: una mente heroica, fuego interior, constancia, resolucin, valor en batalla, generosidad y nobleza. 2.868.- El sendero del servicio devocional y el sendero de la mente controlada. 2.869.- Todos ellos alcanzan perfeccin cuando encuentran gozo en sus trabajos; aprende como esto sucede. 2.870.- Un hombre alcanza perfeccin cuando su trabajo es adoracin a Dios, de quien todas las cosas provienen y quien lo es todo. 2.871.- Tu propio trabajo, no importa si es humilde mayor es que el trabajo de otro, an si aparentemente ste es ms grande; cuando un hombre hace el trabajo que Dios le ha encomendado, ningn pecado puede mancharlo. 2.872.- Y un hombre no debera abandonar su trabajo an si l no puede completarlo con plena perfeccin, porque en todo trabajo puede haber cierta imperfeccin, as como en todo fuego hay humo. 2.873.- Cuando un hombre tiene su razn en libertad sobre la esclavitud terrenal y su alma es en armona, ms all de los deseos, entonces la renunciacin conduce a una regin suprema por encima de las acciones terrenales. 2.874.- Aprende ahora Dorado Fnix como t alcanzas en Dios la ms alta visin de la luz. 2.875.- Cuando la visin de la razn es clara y en estabilidad, el alma es en armona por encima de los

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1 2 deseos, cuando el mundo de los sentidos ha 3 quedado atrs y el espritu se ha elevado sobre las 4 pasiones y el odio. 5 2.876.- Cuando un hombre habita en la soledad del 6 silencio, meditacin, contemplacin y son siempre 7 en l, cuando demasiada comida no perturba su 8 salud y sus pensamientos y palabras son en paz, 9 cuando la suprema libertad es su propsito 10 constante. 11 2.877.- Y su egosmo y su violencia y su orgullo 12 se han desvanecido, cuando lujuria, codicia e ira 13 no son ms en l, libre del pensamiento de 14 esto es mo; entonces l es digno de ser uno 15 con el Supremo Sri Maha Vishnu. 16 2.878.- El es uno con Dios, por encima de la 17 codicia y el deseo su alma es pura y en paz. Su 18 amor es uno para toda la creacin y para Dios, 19 amor Supremo. 20 2.879.- Por amor l conoce a Dios en verdad, 21 quien es, que es y cuando l conoce a Dios 22 en verdad, l entra y se funde en el ser 23 de Dios. 24 2.880.- En cualquier trabajo que haga l puede 25 refugiarse en Dios y alcanzar por el Padre 26 su divina gracia, el imperecedero hogar de 27 eternidad. 28 2.881.- Consagra en tu corazn todas tus 29 acciones a el Seor, velo como el fin de tu 30 amor, refgiate en Dios y por siempre reposa 31 t alma en el Padre Supremo. 32 2.882.- Si tu alma encuentra reposo en Dios, t 33 vendrs y vencers todos los peligros por su 34 gracia, pero si tus pensamientos estn en ti

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mismo y no le has escuchado, t morirs. 2.883.- Si tu voluntad es no pelear la batalla de la vida, porque en tu egosmo t temes la contienda, sabe que tu resolucin es vana: la naturaleza te compeler. 2.884.- Porque t eres en la esclavitud del karma, de las fuerzas de tus propias vidas pasadas y eso que con fuerte voluntad no quieres hacer, inexorablemente tendrs que hacerlo. 2.885.- Dios habita en el corazn de todos los seres, su poder maravilloso mueve todas las cosas. 2.886.- Ve a L para tu salvacin, ve con toda tu alma, Dorado Fnix victorioso; por su gracia tu podrs obtener la paz suprema, el hogar de eternidad. 2.887.- La Senda Dorada del Fnix te brinda las enseanzas de visin y sabidura. 2.888.- Pondralas en el silencio de tu alma y entonces libremente haz tu voluntad. 2.889.- Atiende la enseanza de la Senda Dorada del Fnix, el ms profundo conocimiento del silencio. 2.890.- Porque Dios te ama bien, se te revelarn estas palabras de salvacin. 2.891.- Dale tu mente a el Seor y a L dale tu corazn, tu sacrificio y tu adoracin. 2.892.- Esta es la promesa de nuestro padre eterno: t Dorado Fnix en verdad vendrs al Padre porque me eres caro. 2.893.- Deja todas las cosas atrs y ve el Padre para tu salvacin. Dios te har libre de la esclavitud del pecado, no temas ms.

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2.894.- Estas palabras nunca deben ser repetidas a quien le falte auto disciplina o quien no tenga amor en su corazn o quien no quiera or o argumente en contra de ellas y del Padre. 2.895.- Pero aquel quien ensee esta doctrina Suprema a aquellos quienes alimentan amor por el Padre eterno; este Dorado Fnix en verdad viene a L, nuestro Seor. 2.896.- Porque no puede haber entre los hombres, quien haga trabajo ms grande para L, ni puede haber otro hombre sobre la tierra ms querido para L, nuestro eterno Padre Sri Maha Vishnu. 2.897.- Aquel quien aprende en la soledad de la contemplacin, las sagradas palabras de nuestra conversacin, la luz de la verdad sea su adoracin, esta es su verdad. 2.898.- Y aquel quien solamente oye pero tiene fe y no alberga dudas en su corazn, l tambin logra la liberacin y entra en los mundos de gozo del hombre recto. 2.899.- Amado Maestro: No deseo la riqueza que debe alcanzarse soportando muchos sufrimientos y trasgrediendo las reglas de la virtud o adulando al oponente. No tengo necesidad de tal clase de riqueza. 2.900.- Cul es el uso de la riqueza que debe ser slo preservada pero no puede ser usada, como hija que es protegida, pero no puede ser disfrutada? 2.901.- Es una buena riqueza aquella que puede ser disfrutada por el caminante extrao, como una fuente de agua limpia.

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2.902.- Nadie ha estado, est o estar satisfecho con las posesiones que merecen. 2.903.- Que todas las caridades y sacrificios se terminarn, pero los regalos hechos a personas merecedoras y la proteccin ofrecida a todas las criaturas nunca perecern. 2.904.- El pasto es liviano, el algodn es mucho ms liviano, el mendigo es infinitamente ms liviano. 2.905.- Porqu entonces el viento no sopla lejos?, porque tiene miedo que le pidan limosna y mejor no lo mira demasiado. 2.906.- Entiendo que es mejor morir que preservar una vida incurriendo en desgracia. 2.907.- La prdida de la vida slo duele un momento, pero la desgracia, duele todos los das de la vida de alguien. 2.908.- Todas las criaturas son cautivadas por un hablar amoroso, por lo tanto, debemos decir palabras agradables a todos. 2.909.- No debemos herir a las personas con un lenguaje duro y carencia de palabras. 2.910.- Se bien que cualquier benevolencia, el estudio de la verdad de Dios y la penitencia que deben ser ejecutadas en la vida, se convierten en la adoracin a Dios cuando un nuevo nacimiento es obtenido. 2.911.- Aquel cuyo conocimiento est confinado a los libros y cuya riqueza est en posesin de otros, no puede utilizar ni su conocimiento ni su riqueza. 2.912.- Que as como una ganancia ilegtima no hace honor a un Fnix Dorado, as la

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erudicin alcanzada por el estudio de los libros, no satisface a un hombre en la asamblea de los sabios, como aquel obtenido al entender las lecturas e instrucciones de un Maestro vivo. 2.913.- Es mi deber devolver los favores de otros con actos de bondad; as9 tambin debemos devolver el mal; en esto no hay pecado, por que es necesario pagarle al malvado con su propia moneda. 2.914.- Se bien que aquello que es difcil de hacer y lo que no puede ser ganado por adoracin, debe ser adquirido por austeridad religiosa, consecuentemente, nadie puede vencer la austeridad religiosa. 2.915.- Cuando un hombre se torna dbil, l practica austeridades, cuando un hombre se vuelve pobre, l se abstiene de placeres, cuando l se enferma, entonces se vuelve piadoso. 2.916.- Amado Maestro: Qu vicio es peor que la avaricia? 2.917.- Qu es ms pecaminoso que la calumnia? 2.918.- En qu pueden beneficiar los peregrinajes a los lujares santos, a un hombre de corazn limpio? 2.919.- Si un hombre tiene fama, qu pueden los ornamentos hacer por l? 2.920.- Si una es instruido, qu hay de ms en la riqueza? 2.921.- Si un hombre es deshonrado, qu puede haber de peor en la muerte? Om Jai Sri Hari

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CANTO 111 2.922.- Mis muy amados Maestros: He descubierto que en cuanto surgen en mi corazn, un sincero deseo por la unin completa con el Supremo Sri Maha Vishnu, los deseos egostas desaparecen, igual que la aurora disipa completamente la densa oscuridad de la noche. 2.923.- Que cuando sale el sol, su calor y su luz disipan la niebla, desapareciendo junto con ella sus numerosos peligros. 2.924.- Igualmente cuando se experimenta la dicha absoluta, no queda ni el ms mnimo vestigio de miseria ni atadura. 2.925.- Que jams se debe descuidar la constante atencin al Supremo Sri Maha Vishnu, que el descuido es la muerte misma. 2.926.- Que no hay peor peligro para un Dorado Fnix, que permitir que su atencin divague, apartando su conciencia de su verdadero ser. 2.927.- De ese descuido proviene la confusin, de tomar este mundo transitorio como real, de lo cual surge el ego y a este le sigue la atadura, la cual provoca el sufrimiento y la miseria. 2.928.- Que cuando un hombre aunque haya sido iniciado, codicia y desea los objetos de los sentidos, esto le ocasiona el olvido de su verdadero ser, lo cual le acarrea tormentos debido a las malas inclinaciones del intelecto, entregndose a ese juego fatdico, igual que una mujer liviana se entrega a un amante.

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2.929.- Entiendo que la mente que est apegada a los objetos de los sentidos, est continuamente recordando sus cualidades y reavivndolas mediante el pensamiento. 2.930.- Como resultado de esa fruicin mental surge la pasin y de la pasin surge el deseo, tras lo cual el hombre entra en accin para su deseo realizado. 2.931.- Que por eso para el discerniente conocedor del Seor Supremo, no hay peor muerte que el descuido en lo concerniente a la meditacin en su propio ser. 2.932.- Aquel que mantiene su concentracin alcanza el xito total, por lo tanto es m deber concentrar cuidadosamente mi mente, en el Supremo Sri Maha Vishnu. 2.933.- Que as pues, se deben evitar los pensamientos lascivos sobre los objetos de los sentidos, porque hacen que nos desviemos del camino. 2.934.- Slo aquel que se mantiene completamente alejado de esos pensamientos, mientras est vivo, consigue tambin mantenerse alejado de ellos, despus de la disolucin de su cuerpo fsico. 2.935.- La Senda Dorada del Fnix, afirma que mientras se tenga la ms mnima asociacin con el cuerpo fsico, habr miedo. 2.936.- Aquel que se identifica con el universo objetivo, a pesar de haber sido reprobado por cientos de enseanzas, del Sendero Dorado y de los razonamientos del Maestro, es encarcelado igual que un ladrn en la prisin de este mundo,

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experimentando miseria tras miseria, porque ha hecho algo que est prohibido. 2.937.- Amado Maestro: Dnde est lo creado y la disolucin, dnde el objeto a alcanzar y los medios para lograrlo, dnde el que puja por el xito de aquel o el propio, para m que habito en la resplandeciente naturaleza del Seor, libre de toda dualidad? 2.938.- Dnde est el conocedor, el instrumento de cognicin, el objeto de conocimiento y el concepto de tal objeto, donde hay algo o el deseo de algo en m, que soy siempre puro? 2.939.- Dnde estn las distracciones y la concentracin, el conocimiento y la estupidez, el placer y el dolor en m, que siempre permanezco inmvil? 2.940.- Dnde est el trfago mundanal, dnde la condicin del conocimiento espiritual, dnde la felicidad o la miseria en m, que permanezco siempre libre de pensamientos? 2.941.- Dnde est la ilusin, dnde el afecto o su ausencia, dnde el yo encarnado o lo que se conoce como el ser supremo, en m el siempre puro? 2.942.- Dnde est la actividad y la inaccin, la libertad y la esclavitud para m que soy siempre inmutable, siempre indiviso, habitante siempre de mi propio ser? 2.943.- Dnde estn las enseanzas o el sutra, el discpulo, el Maestro y cualquier objeto de indagacin para m, el siempre dichoso, por siempre libre de limitaciones? 2.944.- Dnde est lo que es, lo que no es,

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dnde est el uno o el dos? 2.945.- Qu precisa agregarse? Nada hay en m surja. 2.946.- Dorado Fnix, recuerda que hay veneno en el diente de la serpiente y en la cabeza de la mosca, tambin existe en la cola del escorpin, pero el malvado est cubierto por este, de tal forma que no hay nada ms ruin que el malvado. 2.947.- Un Guerrero Fnix mujer que se abstiene de comer y que practica un rito mgico sin el mandato de su Maestro, acorta su vida y va al infierno. 2.948.- Esta Guerrero no se santifica haciendo muchas ofrendas, ni observando cien ayunos o bebiendo el agua de las fuentes sagradas. 2.949.- La Guerrero Fnix mujer, llega a purificarse asimilando el conocimiento y con un servicio devocional a su Maestro vivo. 2.950.- La mano est bien adornada con ornamentos como la habilidad, un Fnix Dorado no es purificado tambin por los perfumes como por las abluciones, un hombre no es tan honrado por su comida, como por el respeto que se le demuestra. Y al salvacin no es alcanzada tanto por el ascetismo como por el conocimiento. 2.951.- Recuerda Dorado Fnix que cualquier buen hombre que tenga benevolencia en su corazn, est completamente liberado de las adversidades y ser ms rico en todos los tiempos. 2.952.- El hombre siente hambre, duerme, siente miedo y tiene relaciones sexuales; al igual que los animales; es nicamente el conocimiento lo que

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el hombre tiene ms que ellos, aquellos hombres que lo poseen, no deben ser considerados como bestias. 2.953.- Dorado Fnix, recuerda que los sentidos sueltos, son la senda del peligro; los sentidos controlados, son la vereda de la seguridad. Sigue el mejor camino para tu propio beneficio. 2.954.- Amado Maestro: no te fijes en mi locura y borra mi ignorancia, aunque mi temor era demasiado grande para contrtelo y mi mente era tan impura que no poda comprender; cargu con las consecuencias de mi estupidez. Todava queda algo de duda en m mente, s benvolo conmigo, te lo pido con las manos juntas. 2.955.- Aunque todava no estoy preparado adecuadamente, soy tu siervo en pensamiento, palabra y obra. Los santos no se guardan para s, ni tan siquiera las verdades esotricas cuando encuentran a alguien lleno de sufrimientos y por lo tanto preparado para recibirlas. 2.956.- Yo te pido con un corazn afligido, se bondadoso y hblame de la verdad en la cual los sabios iluminados, quedan completamente absortos. 2.957.- M muy amado Maestro: describe por favor en que consiste la devocin, el conocimiento del absoluto sin forma, el conocimiento de la divinidad calificada con o sin forma y el desapego. Por encima de todo, OH Seor de la ms pura comprensin, revlame todos los misterios relacionados con Sri Maha Vishnu y si hay algo que no te he pedido, no lo escondas, bondadoso Maestro.

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2.958.- Querido Fnix Dorado: Debido a nuestro desconocimiento, hasta lo irreal parece real, por eso en el momento en que le conocemos, el mundo material se desvanece, igual que la ilusin del sueo desaparece cuando uno se despierta. 2.959.- La repeticin de su nombre, VISHNU, pone a nuestro alcance toda clase de bienes; el Seor Supremo Sri Hari Maha Vishnu, es la morada de la dicha suprema y disipador del dolor; por sus bendiciones la pena, la duda y el error no pueden tocarte ni siquiera en sueos. 2.960.- Querido hijo: hoy el mundo est bajo el inflijo de kali-yuga, una tormentosa y espesa niebla cubre el brillo del conocimiento espiritual. 2.961.- La mayora de los hombres se han vuelto muy malvados, su corazn est dominado por la infatuacin, desprecian el amor trascendental y no distinguen entre la verdad y la mentira. 2.962.- Son seres miserables, locos, ignorantes y ciegos, el espejo de su corazn est cubierto por una gruesa capa de sensualidad lasciva, engaosa y perversa en extremo. 2.963.- Nunca han visto reunidos a los hombres santos, ni siquiera en sueos, no tienen conciencia de prdida o ganancia y afirman cosas que repugnan a la sabidura. 2.964.- El espejo de su corazn est oscurecido y no tiene ojos para ver; entonces cmo pueden esas almas miserables contemplar las glorias de Sri Hari Maha Vishnu? 2.965.- Para aquellos que no conocen la divinidad cualificada, que se dedican a afirmar cosas fantsticas

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y que giran en este mundo bajo la influencia del poder ilusorio (Maha Maya), creado por el Supremo, ninguna afirmacin es suficientemente loca. 2.966.- Los que estn dominados por el delirio o la locura, los posedos y los ebrios, no hablan con sentido. Nadie debe escuchar a aquellos que han bebido el vino de la infatuacin. 2.967.- Dorado Fnix: no hay diferencia entre la divinidad cualificada y el in calificado; lo que carece de atributos y forma, lo que es imperecible y no nace, se convierte en calificado, en virtud y por el poder del amor del devoto. 2.968.- Dime hijo mo cmo puede el absoluto adquirir atributos? De la misma forma que el agua y el granizo no difieren en su sustancia. La infatuacin est lejos de aquel cuyo nombre mismo es como el sol, ante la oscuridad del error. 2.969.- Sri Hari Maha Vishnu, que es la unin de la verdad, conciencia y dicha, es como el sol; la noche de la ignorancia no puede aparecer en L ni siquiera en su grado mnimo. 2.970.- L es el seor cuyo ser mismo es luz; en L no hay despertar a la comprensin (pues el despertar viene tras la noche y no hay noche en el sol de Sri Maha Vishnu). 2.971.- La alegra y la pena, el conocimiento y la ignorancia, el egosmo y el orgullo, son caractersticas de un jiva (ser finito). El Seor del amor es omnipotente, es la encarnacin de la dicha suprema, el ms alto Seor y el ser ms anciano; el mundo entero lo sabe. 2.972.- El que es universalmente conocido como el espritu, la fuente de luz; se manifiesta en todas las

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formas y es el Seor de la vida y la materia. Esa joya del linaje de los heroicos Fnix Dorados, es mi Maestro. 2.973.- Los ignorantes no perciben su propio error. Esas criaturas estpidas atribuyen la infatuacin a el Seor, del mismo modo que los hombres sin juicio, al ver el cielo cubierto de nubes, dicen que el sol ha desaparecido; el que mira con un dedo metido en el ojo, la luna parece doble. 2.974.- Maestro: este mundo aunque es irreal, nos produce sufrimiento, como cuando a un hombre le cortan la cabeza en un sueo y no se tranquiliza hasta que se despierta. 2.975.- Se muy bien que cuando la virtud declina y el mal y los demonios arrogantes se multiplica, actuando con maldad indescriptible y cuando todas las criaturas humildes de la tierra padecen sufrimientos, el Supremo Sri Maha Vishnu, toma varias formas (trascendentes) y alivia a los virtuosos del mal. 2.976.- Cantando sus glorias, los devotos cruzan el ocano de la existencia mundana, el Seor se encarna por amor y bien de sus devotos. 2.977.- Maestro: los que encierran sabidura y carecen de orgullo como t, siempre mantienen su realidad en secreto. No te das a conocer con nadie, te he odo decir que la popularidad es como un fuego devastador, que consume el bosque de la penitencia. 2.978.- Querido Fnix Dorado: hasta los hombres inteligentes son engaados por las apariencias hermosas. Por eso yo me he apartado de la mirada de los hombres. 2.979.- No tengo nada que ver con otra cosa que no sea el servicio a mi deber; el Seor lo sabe todo, antes de que se le diga, dime pues que hay que

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1 2 ganar complaciendo al mundo. 3 2.980.- Amado Maestro: se bien que mediante la penitencia 4 todo se puede conseguir, que no hay nada en este mundo 5 que no se pueda conseguir con la penitencia. 6 2.981.- Que por la gracia de mi amado Maestro, yo 7 lo s todo; pero para evitarme daos, no digo todo 8 lo que s, los Fnix Dorados, son eternamente 9 poderosos gracias a sus penitencias, nadie puede 10 escapar de su ira; el poder no sirve de nada 11 ante los Dorados Guerreros. 12 2.982.- Dime Fnix Dorados, quin puede evitar la ira 13 de un Maestro espiritual? 14 El Maestro espiritual puede salvar a uno aunque 15 haya despertado la ms terrible ira de los dioses; 16 pero cuando se trata de tu propio Maestro, nadie en el 17 mundo puede salvarte. Mi mente conoce slo un 18 temor, la maldicin de un Dorado Fnix es algo en 19 verdad terrible. 20 2.983.- Maestro, los grandes se muestran bondadosos 21 con los pequeos, las montaas siempre tienen 22 pequeas briznas de hierba en la cuna, el ocano 23 profundo lleva espuma que flota en la superficie y 24 la tierra lleva polvo en su seno. 25 2.984.- Amado Maestro: se bien que, nadie es 26 causa de deleite o dolor para otros; todos cosechamos 27 el fruto de nuestras propias acciones, la unin 28 y la separacin, las experiencias placenteras 29 y penosas, amigos y oponentes, todo no es 30 ms que la ilusin. 31 2.985.- Dios en su sabidura me ha dado en este mundo 32 todo lo que merezco, debo escuchar y soportar todo 33 con ecuanimidad, pues donde quiera que hay agua 34 tambin debe haber barro; probar su amor y su

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amistad, pues el odio y el amor no se pueden disfrazar aunque uno lo intente; es una pena que a la gente lo ms vano de todo, les parece el mayor tesoro. 2.986.- Recuerda Dorado Fnix, despus de alcanzada la liberacin ya no existe ni nacimiento ni muerte, ni limitaciones ni esfuerzos por superarlas, no queda buscador de la liberacin ni alma liberada. Que esta es una sublime verdad. 2.987.- Que hoy de una u otra forma, te he revelado como si fueras mi propio hijo, estos secretos profundos y excelsos que son la ms pura esencia de las escrituras y enseanzas de la Senda Dorada del Fnix; las enseanzas ms importantes contenidas en este Arkano. 2.988.- Considerndote como un aspirante a la liberacin, que se ha purificado de las bajas influencias de esta era de oscuridad y que se ha liberado de los deseos de la mente. 2.989.- As recibiendo estos conocimientos de sus Maestros, el Dorado Fnix se postr con reverencia ante ellos y despus de pedirles permiso, emprendi su camino. 2.990.- Aquellos hombres que anhelan la liberacin y que mediante la prctica de las enseanzas de la Senda Dorada del Fnix y el servicio a sus Maestros y hermanos, han purificado su mente de la ilusin y la ignorancia que provoca el Maha Maya. Que aprecien y disfruten de este Arkano revelado y su sagrado conocimiento.

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2.991.- Has aprendido estas palabras, Fnix Dorado en la silente comunin de tu alma? Ha sido la oscuridad de la ilusin despejada por el brillo de tu luz interior? 2.992.- Y as respondi el Fnix Dorado: Por tu gracia he recordado mi luz y esta ha desterrado la ilusin, mis dudas ya no son ms, mi fe es firme y ahora puedo decir, sea hecha tu voluntad. 2.993.- Por la gracia del Padre, el seor supremo Sri Hari Maha Vishnu, as se me trasmitieron estas palabras de gloria entre el Fnix y el omnipotente Dios. Ellas llenaron mi alma de pavor y asombro. 2.994.- Por la gracia y misericordia de mi muy amado Maestro, yo escuch estas palabras de secreto silencio, yo escuch el misterio de la Senda Dorada del Fnix de Dios. 2.995.- Para aquellos que viven afligidos por esta existencia mundana, sufriendo el dolor abrasador que les produce los ardientes rayos del sol de la triple miseria, que confundidos por la ilusin, vagan de untado para otro como perdidos en el desierto en busca de agua. 2.996.- Para ellos aqu est este triunfante mensaje de la Senda Dorada del Fnix; sealndoles que dentro de ellos y a su alcance, se encuentra el confortador ocano de nctar, el supremo Seor, el primero sin segundo, que los conducir a la emancipacin y retorno al hogar original, la morada eterna de la dicha.

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2.997.- Benditos son aquellos que sin estar interesados por las filosofas ni las doctrinas, viven y siguen tus vivificantes palabras porque puros como son, te encuentran ms all del pensamiento. OH t infinito. Eres personal e impersonal. T verdadero ser es incomprensible, pero eres comprendido y realizado por aquellos que controlan sus sentidos extrovertidos y viven absortos en t ms profunda contemplacin. 2.998.- T eres bendito, inaccesible, eterno. T eres la luz de todas las luces, puro, absoluto. En su interior te hallan aquellos cuya visin es clara: libres de la rueda del nacimiento y la muerte. Igual como en la oscuridad confundimos una cuerda con una serpiente. As en la ignorancia, identificamos al Supremo con el mundo. Pero cuando la luz disipa la oscuridad y la cuerda es slo una cuerda, cuando apunta el sol del conocimiento, el mundo fantasmal se desvanece. Y t eres revelado, el verdadero Supremo Seor. 2.999.- T eres el Atman, el ser divino; no te busca el Fnix Dorado fuera, sino dentro porque t ests en los corazones de todos. El conocimiento trae la libertad, pero no el intelecto. Los que nos dedicamos a tu servicio, te conocemos a travs de t gracia. Que pueda ser yo el ms insignificante de tus devotos! Y que pueda dedicar mi vida slo a t servicio! Benditos son tus chelas, Zaracits y Dorados Fnix, porque ellos te aman como a ellos mismos.

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A ti, el eterno, infinito, Supremo Dios del amor. Nosotros te servimos con toda la devocin del alma y gozamos de t xtasis con todo nuestro ser. El sendero Dorado del Fnix de Dios, slo habla de ti. Tus devotos te contemplamos. OH mi muy amado Seor Supremo, t eres el amigo del destituido, t sin nacimiento, eterno. Has asumido las formas de stas enseanzas para el bien de todos. Todo esto es prueba de t celestial bienaventuranza. 3.000.- Amado Maestro: T que me has dado tanto, dame una cosa ms, un corazn agradecido. No uno agradecido cuando me agrade a m como si tus bendiciones tuvieran das de ahorro. Sino un corazn cuyo latir pueda ser tu orgullo. Om Jai Sri Hari

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NOTAS Qu es la Senda Dorada del Fnix? No es ni una secta, ni una religin? Entonces qu es? 1.- Queridos Maestros, hermanos y amigos: El Sendero Dorado del Fnix, es algo mucho ms sencillo y humano; una visin prctica y piadosa de la vida. 2.- Y la vida para un Fnix Dorado, es la necesidad de alcanzar la perfeccin. 3.-Por lo tanto, cualquier momento de nuestra existencia, tiene como nico objetivo la propia perfeccin, cada uno dentro de su ambiente y de su trabajo. 4.- Los objetivos bsicos de la Senda Dorada del Fnix, consiste en el cultivo de la naturaleza racional que todo hombre recibe del cielo, en la educacin y renovacin de los pueblos y en la bsqueda del bien supremo o bien ltimo al que debemos dirigir nuestras acciones, para alcanzar la perfeccin. 5.- Ante todo es preciso conocer el fin hacia el que debemos dirigir nuestras acciones. 6.- Es necesario descubrir nuestro destino para poder tomar la firme determinacin, de dirigirnos hacia l. 7.- Una vez tomada esta determinacin, nuestro espritu se ver libre de toda vacilacin e inquietud. 8.- En cuanto se haya consolidado esta serenidad y tranquilidad de espritu, gozaremos de una profunda paz interior que ningn

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acontecimiento podr alterar. 9.- Cuando gocemos de esta paz inalterable, estaremos en condiciones para meditar y para penetrar en la esencia de todas las cosas. 10.- En cuanto conozcamos la esencia de todas las cosas, habremos alcanzado el estado de perfeccin que nos habamos propuesto. 11.- Este es el primer y gran argumento de la Senda Dorada del Fnix y a su alrededor se articula toda la ideologa en busca de la paz interior, conseguida a travs de una vida serena y gracias al conocimiento previo de la determinacin a seguir. 12.- Todos los seres de la naturaleza material, tienen una causa y producen unos efectos; las acciones humanas se fundan en unos motivos y dan lugar a unas consecuencias. 13.- El conocimiento de las causas y de los efectos, de los motivos y de las consecuencias, constituyen la raz del mtodo racional con el que se alcanza la perfeccin. 14.- Si alcanzamos un conocimiento claro y profundo de los mviles de las acciones, obtendremos con ello la mxima perfeccin de nuestros conocimientos morales. 15.- Cuando se alcanza la mxima perfeccin en los conocimientos morales, inmediatamente todas las intenciones son rectas y sinceras. 16.- Si las intenciones son rectas y sinceras, el alma queda adornada con todas las virtudes. 17.- Las virtudes del alma mejoran y corregirn todo nuestro ser. 18.- Si alcanzamos nuestra perfeccin personal,

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quedar establecido el orden en nuestra familia. 19.- Si la familia est en orden, la nacin ser rectamente gobernada. 20.- Y cuando todas las naciones son bien gobernadas, el mundo entero goza de paz y armona, siendo renovados y educados todos los pueblos. 21.- Desde el hombre ms noble al ms humilde todos tienen el deber de mejorar y corregir su propio poder. 22.- El perfeccionamiento de uno mismo es la base de todo progreso y desarrollo moral. 23.- Por consiguiente, ha de evitarse siempre el tratamiento superficial de lo ms importante subordinndolo a lo que es secundario; jams hemos de tratar con serenidad lo secundario, anteponindolo a lo principal y ms importante. 24.- Todos los pensamientos del Sendero Dorado del Fnix, giran entorno al correcto cultivo de la razn. 25.- Sus enseanzas no pueden ser consideradas como religin, sino como un modo de vida, una visin profunda. 26.- La naturaleza racional nos ha sido otorgada por el cielo, es principio de todas las operaciones vitales y de los actos inteligentes del hombre. 27.- La norma de conducta moral o camino recto, regula la conformidad de nuestras acciones con la naturaleza racional. 28.- El conjunto ordenado de las normas de moralidad, se denomina la Senda Dorada del Fnix, deberes y mandamientos de los impecables Guerreros o Dorados Fnix.

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La virtud por la virtud 29.- De la perfeccin moral identificada con la verdad pura, procede la ms sublime luz de la inteligencia denominada: Suprema personalidad de Dios. 30.- De la luz de la inteligencia, procede tambin la perfeccin moral, denominada Santidad adquirida. 31.- La perfeccin moral conduce a la luz de la inteligencia y la luz de la inteligencia, conduce a la perfeccin moral. 32.- Adems la virtud concebida por la Senda Dorada del Fnix, se ha de entender en sentido social y exige a todos los hombres, una recta conducta bajo la regla fundamental, no hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti. 33.- Quien desea para los dems lo mismo que deseara para s y no hace a sus semejantes lo que no quisiera que le hicieran a l, ste posee la rectitud de corazn y cumple la norma de conducta moral que la propia naturaleza impone al hombre. 34.- La moral del Sendero Dorado del Fnix, estriba en el principio que todos los hombres, son buenos por naturaleza y que la bondad se desarrolla por el estudio de las escrituras y clsicos. 35.- El camino recto o norma de conducta moral, debemos buscarla en nuestro interior; no es verdadera norma de conducta, la que se descubre fuera del hombre, es decir la que no deriva directamente de su propia naturaleza humana. 36.- El fin del hombre, es su perfeccionamiento.

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37.- Las virtudes principales que se consiguen para ese perfeccionamiento son: el amor, la justicia, la sabidura, la sinceridad y la piedad filial. 38.- El egosmo es la peor de las pasiones. 39.- Este desprendimiento nace del sentimiento de humanidad, no de la caridad engendrada en la compasin. 40.- El hombre prudente se haya identificado con la norma de conducta moral, conserva el dominio sobre s mismo y cumple con los deberes propios de su condicin, en cualquier circunstancia y ante cualquier acontecimiento. 41.- Se mantiene siempre en el camino recto y no se deja afectar por lo que hagan los dems hombres, consiguiendo as que su espritu goce siempre de paz y serenidad. 42.- No blasfema contra el cielo, ni culpa a los dems de sus propios infortunios. 43.- El hombre prudente acepta con humildad los designios del cielo y por ello goza siempre de paz interior. 44.- Hay que pensar con nobleza, la base de la mayor parte de los males es alentar pensamientos depravados. 45.- Vemos pues que la Senda Dorada del Fnix, en medio de esta poca sangrienta, tiene un objetivo utilitario fundamental: 2el bienestar de la humanidad. Sobre las cinco virtudes cardinales reconocidas en la Senda Dorada del Fnix 46.- *Benevolencia, que comprende: espritu pblico, respeto filial, piedad, misericordia, etc. 47.- *Rectitud, que comprende: valor, pureza, integridad, fraternidad, etc.

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48.- *Correccin, que abarca: humildad, deferencia, calidad de correcto, etc. 49.- *Conocimiento, que resume: conocimiento del hombre, de la naturaleza material, conocimiento espiritual, destino, karma, etc. 50.- *Buena fe, que implica: verdad, sinceridad, devocin, etc. 51.- Las tres facultades naturales para practicar estos deberes son: la conciencia o luz de la inteligencia, por lo que distinguimos el bien del mal. 52.- La voluntad, por la que tendemos hacia el bien y la virtud, que es la fuerza desalma por la que superamos los obstculos. 53.- En este mundo slo los hombres totalmente perfectos, pueden conocer su propia naturaleza, la ley de su ser y los deberes que de ello se derivan. 54.- Puesto que conocen a fondo su propia naturaleza, la los dems hombres y la ley de su ser, pueden indicar en consecuencia los deberes que han de observar para cumplir con el mandato del cielo. 55.- Al conocer la naturaleza de los dems hombres, la ley de su ser y al poder indicarle los deberes que han de observar, para cumplir con el mandato del cielo, pueden alcanzar tambin un profundo conocimiento de la naturaleza de todos los seres vivos, animales o vegetales; hacerles cumplir las leyes concernientes a su naturaleza. 56.- Gracias a su inteligencia superior, cooperan con el cielo y con la tierra al mantenimiento y mejora de todos los seres, se constituye en un tercer poder junto con el cielo y la tierra. 57.- El conjunto del sistema de la Senda Dorada del Fnix, est basado en el conocimiento de la naturaleza

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humana. 58.- Un hombre que no busca otra cosa que el bien de sus semejantes, que posee en su corazn la visin del Supremo Sri Maha Vishnu y lo trasmite a los dems, no cumple con ello una funcin positiva dentro de la sociedad? 59.- Los instintos de los hombres son sociales y tal como hemos dicho, fundamentalmente buenos. 60.- El egosmo es un producto artificial y del mal, que debe evitarse para vivir socialmente. 61.- En la Senda Dorada del Fnix, el hombre superior o el Fnix Dorado aprende incansablemente, a fin de obtener la realizacin de sus principios; slo de esta manera puede alcanzar la perfeccin y estar capacitado para desarrollar una labor en la colectividad. 62.- El Fnix Dorado trabaja incansablemente por y para conseguir su propia perfeccin, obrando siempre el bien y por perfeccionar a todos sus semejantes. 63.- Precisamente porque no cesa de trabajar, por conseguir el perfeccionamiento de los dems, preservar en el bien y todas sus obras dan testimonio de su bondad. 64.- Cuando todas las obras dan testimonio de su bondad, su virtud se extiende y ejerce su influencia a lo lejos; si la virtud se extiende y ejerce su influencia a lo lejos, aumenta en amplitud y profundidad, cuando la virtud es amplia y profunda, aparece elevada y resplandeciente ante todos. 65.- La virtud del Fnix Dorado es amplia y profunda, por ello puede colaborar en el mantenimiento y desarrollo de todos los dems seres;

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es elevada y resplandeciente; por ello ilumina a a todos con su luz que es inmensa y constante y por ello puede identificarse por sus obras con el cielo y con la tierra, a cuyo perfeccionamiento tambin contribuye. 66.- La virtud del Dorado Fnix es comparable al cielo por su elevacin y resplandor, se asemeja al espacio y al tiempo, por su extensin y duracin. 67.- Quienes han alcanzado este alto grado de perfeccin, producen abundantes frutos; como la tierra sin necesidad de alardear y destacar entre los dems hombres, obran numerosas transformaciones; como el cielo sin necesidad de moverse, perfeccionan todas sus obras; como el espacio y el tiempo ilimitados, sin sufrir en si mismos mutacin alguna. 68.- Para conseguir este culto, por encima de todo, debemos conocer la verdad; hay que ser siempre sincero y leal, an a costa de los ms grandes sacrificios. 69.- Buscad ante todo la rectitud de corazn y la fidelidad, no contraigas amistad con quienes son distintos que vosotros; si cometis alguna falta, no tengis reparo en reconocer vuestro error. 70.- La sinceridad es el comienzo y el fin de todas las cosas; la vida del hombre es una verificacin individual del orden moral del universo. 71.- Asimilad totalmente lo ltimo que hallis aprendido y aprended siempre nuevas cosas; slo as podris convertiros en gua de los

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dems hombres. 72.- Quin merece ser calificado como un Dorado Fnix?, el que primero pone en prctica sus ideas y despus predica a los dems lo que l ya realiza. 73.- El Fnix Dorado es el que se entrega a todos y con todos es justo, l carece de egosmo y parcialidad. 74.- El hombre vulgar es egosta, incapaz de tratar a los dems con justicia y amor. 75.- Si estudias sin esforzaos en comprender, no obtendris fruto de vuestro estudio; si por el contrario abandonis el estudio para entregaros a vuestros pensamientos, corris el peligro de graves desviaciones. 76.- Quien confa ciegamente en la verdad y siente un desinteresado amor hacia el estudio, alcanza la virtud y la conserva hasta la muerte. 77.- Para que los hombres sabios puedan entrar en contacto con las fuerzas espirituales ocultas y beneficiarse de su accin benfica, recurren a ritos y ceremonias religiosas. 78.- Por esta razn la Senda Dorada del Fnix, recomienda con gran empuje las ceremonias religiosas. 79.- Debemos ofrecer sacrificios a los antepasados, como si estuvieran presentes, debemos adorar a los espritus y genios ocultos, como si estuvieran presentes. 80.- Realizo con espritu de sacrificio, todas las ceremonias de un sacrificio. 81.- El que ha cometido una falta contra el cielo no sabr a quien dirige su oracin.

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82.- El humanitarismo es decir: la benevolencia hacia todas las criaturas, es un sentimiento que hoy se practica muy poco. 83.- No puede ser tenido por inteligente, quien rehuye la proximidad de quienes poseen en alto grado, ste humanitarismo o amor al prjimo. 84.- Todo Fnix Dorado, debe observar las reglas inmutables y los medios necesarios para ponerlas en prctica, se reducen a un solo sutra: 85.- Todas las acciones virtuosas, todos los deberes, pueden considerarse cumplidos por el solo hecho de haber tomado la decisin de practicarlos; si no se toma una determinacin previa, jams sern cumplidos. 86.- Queridos hermanos. Es muy difcil encontrar a alguien que se entregue sin interrupcin al estudio, durante treinta y tres aos, especialmente si no percibe por ello compensacin econmica. 87.- Dorado Fnix: a los hombres se les conquista con la bondad y la justicia, pero todava no he conocido a nadie que haya intentado poner en prctica ste principio. 88.- Para ganar el afecto de los hombres, es preciso tratarles con amor y justicia. 89.- Si se cuenta con el afecto de los hombres, resultar fcil gobernar la nacin entera. 90.- Nadie podr mantener en paz su repblica ni obtener la soberana sobre la nacin, si antes no ha conquistado el corazn de los ciudadanos. 91.- Recuerda que la principal diferencia entre el noble y el vulgar, consiste en que el

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noble, debe conservar la pureza de su corazn. 92.- El hombre noble es bondadoso y corts con todos. 93.- Puesto que es bondadoso, ama a sus semejantes; porque es cortes, respeta a todo el mundo. 94.- Quien ama a los hombres, es amado por ellos. Quien respeta, es respetado. 95.- Sin amor es imposible mantener la virtud, durante una pena duradera ni durante un prolongado bienestar. 96.- El hombre bueno encuentra la paz en el amor, el sabio considera el amor como el mayor de los tesoros. 97.- No debemos perder jams de vista, la definicin del bien y del mal: para socorrer verdaderamente a nuestros semejantes, debemos favorecer la evolucin real de su ser real. 98.- El karma no nos dispensa de ningn modo, de ayudar a nuestros semejantes, de la misma manera que no nos impide ayudarnos a nosotros mismos. 99.- Amados hermanos, se t tambin un Fnix Dorado, para que adorando al Seor Supremo Sri Maha Vishnu y teniendo as todos los deseos realizados, puedes alcanzar la libertad. 100.- Slo or la palabra de Dios, estimula la ms alta conciencia y nos brinda la separacin del efmero mundo. 101.- As es como un Fnix Dorado debe seguir el sendero de la libertad, la senda del amor.

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102.- La virtud y la dicha les estn reservadas slo a quienes tras ellas se esfuercen, recorriendo los arduos senderos del conocimiento. 103.- Estos cantos de la senda Dorada del Fnix, comienzan con una referencia a la va de la comprensin del yo, para presentar luego extensamente la condicin de liberado en vida y su aceptacin desapasionada, indiferente, sin crticas, de las cosas tal como se suceden 104.- Esto es as porque su fusin con lo Supremo, le permite al Fnix Dorado, descubrir que el mundo son los velos de Maya, tendidos sobre el uno y que nuestra ignorancia confunde con la realidad. 105.- De todas maneras lo que importa es la sencillez del discurso, la claridad con que estn expuestos los principios de la senda Dorada del Fnix. 106.- Ante ustedes presento estos cantos Dorados de sabidura que resuelven dudas, que disipan tinieblas, indicando con seal segura el sendero del buen obrar en esta existencia. 107.- Que slo permanece el ser absoluto y la participacin del ser absoluto, que lleva cada alma dentro de s misma. 108.- Que el Fnix Dorado debe ser como el sol luminoso, al reflejarse en el agua del mundo, se hace diverso y mltiple sin dejar de ser nico. 109.- OH mi Seor del universo. Slo con pronunciar tu santo nombre, se obtiene la libertad desde el profundo fango de la ignorancia.

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110.- Con la virtud, la piedad y la devocin, el hombre se hace audaz y entonces el miedo y la maldad no se atreven a acercarse. 111.- Tales son las etapas, los peldaos de la ascensin humana, desde el nfimo de los salvajes hasta el hombre divino, se extiende la escala y llega hasta la meta a que propende la raza toda, hasta la gloria sin lmites que todos alcanzaremos algn da. Om Jai Sri Hari Sri. Ris. Acharya. Mahatma. Sri Deva Fnix. Om Shanti,Shanti,Shanti. Hari Om Tat Sat - Om Tat Sat Om Tat Sat. Audaces fortuna Juvat Fiat Acompli Deo Juvante

Sarva Karana Karanam (Sri Maha Vishnu, es la causa de todas las causas). Marabi Rakhabi yo iccha tohara Nitya dasa pratituya adhikara. (Mi seor, ahora me ha entregado a ti, soy tu sirviente eterno; si quieres puedes matarme, si quieres puedes protegerme, en cualquier caso, estoy plenamente entregado a ti). Na te viduh suartha gatim hi Vishnu. (El objeto de nuestra vida es Vishnu).

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Mtodo para el discernimiento y anlisis de la Senda Dorada del Fnix: Para la comprensin integral de esta lnea Arkana de pensamiento, se emplea un mtodo diseado para servir de norma directiva en las investigaciones, que nos permitir establecer el genuino significado de cada pasaje o sutra, textual de las enseanzas de la senda Dorada del Fnix. De acuerdo con este mtodo, toda investigacin de estos conocimientos, deber atravesar por cinco etapas fundamentales a saber: 1) Se fija el objeto o tema a tratar. 2) Se debe hacer valer una duda, que se pueda objetar en contra del argumento a tratar. 3) Se expone una opinin contraria a la duda anterior. 4) Se obtiene una conclusin como resultado, de la anterior confrontacin de pareceres. 5) Se determina la relacin del resultado as obtenido, con la investigacin de otros pasajes del texto.

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MANTRAS Om ajnana timirandhasya jnananjana salakaya caksur unmilitam yena tasmai sri gurave Hamah. Yo nac en la ms oscura ignorancia y mi Maestro espiritual me abri los ojos con la antorcha del conocimiento; a l le ofrezco mis respetuosas reverencias. El Gayatri Mantra: Om bhur buba svah tat savitur varenyam bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah prachodayat Om, invoco a la tierra, el espacio y al cielo, a la esplendorosa fuerza suprema que est en el sol sobre la cual estoy meditando, para que promueva y sostenga mi inteligencia y destrezas. Om Jai Sri Hari Om victoria y todas las glorias, al supremo Seor Hari (Vishnu), quien remueve y quita el mal y todo pecado de los hombros de sus devotos. Om shanti, shanti, shanti Om tranquilidad, paz, quietud, paz o calma mental, ausencia de pasiones; alivio o cesacin del dolor o maldad, extincin, paz, bienestar, prosperidad, buena fortuna, comodidad, felicidad, bienaventuranza, la tranquilidad personificada. Om Tat Sat Es la triple designacin de Brahma, la trinidad hind de Brahma, Vishnu y Shiva, es la expresin de lo latente, de lo no existente, que se llama Brahma, es el ser puro, mientras ellos tres representan el devenir de ese ser.

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Maestro Sri Deva Fnix

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