Ministerul Educaiei Universitatea de Stat a Republicii Moldova Facultatea de Drept, grupa 120 2011

Referat
Ideile Politice n opera lui Niccolo Machiavelli - Principele

Elaborat de Tmbur Dorina

Cuprins
* Introducere: Esenta si Termenul de Politologie * Evoluia politologiei ca tiin n diferite etape istorice * Scurt biografie a lui Niccolo Machiavelli * Esena Epocii Renaterii * Comentariu asupra activitii lui Machiavelli i a lucrrilor sale. Ideile Politice * Concluzii Finale * Bibliografie

Introducere

n cadrul stiintelor politice, Politologia ocupa un loc important prin problematica pe care o abordeaza. Politologia reprezinta una dintre cele mai vechi stiinte despre societate, aparitia si dezvoltarea ei fiind strns legate de afirmarea politicului ca sistem si, ndeosebi, a statului. nsasi denumirea de "Politologie" provine de la doua cuvinte grecesti: "polis" - care nseamna stat, cetate, si "logos" stiinta, semnificnd stiinta despre stat, despre cetate, respectiv stiinta politica. Sub aceasta denumire, de "stiinta politicii", s-a dezvoltat de-a lungul timpului pna n deceniul al VI-lea al secolului al XX-lea, cnd a capatat titulatura de Politologie. Termenul de "politologie" a fost lansat n perioada postbelica de catre germanul Eugen Fischer Baling si francezul Andr Thrive pentru a denumi stiinta politica si a fost folosit pentru prima data n 1954 de catre Gert von Eynern. Problematica politologiei, complexa si diversificata, impune elucidarea unor probleme, precum: sistemul politic, puterea politica, statul, partidele politice, democratia, regimurile politice, societatea politica societatea civila, cultura si actiunea politica, doctrine politice privind organizarea si conducerea societatii etc. Studiul acestor teme, precum si al altora, asigura un minimum de cunostinte de cultura politica, necesare n formarea tuturor specialistilor din diferite domenii de activitate, ct si pentru ntelegerea fenomenului politic de catre cetateni n general.

Evolu ia
Cugetri asupra politologiei se fceau nc din cele mai vechi epoci ale omenirii. Astfel, n antichitate se aprecia c politologia este numai o tiin despre stat. n esen , este o afirma ie just , dar incomplet deoarece aceast tiin cuprinde i domeniul politic n general i a fiecrui stat n parte. Tot din perioada antichitatii si pna n vremurile moderne unii nvatati au considerat ca politologia se ocupa doar de studiul puterii politice, care include si statul, teorie sustinuta de la Herodot, Aristotel pna n zilele noastre, ntlnindu-se si la politologii Marcel Prelot, Duverger, Raimond Aron, ultimul incluznd n obiectul politologiei si autoritatea politica. n perioada feudal locul central n gndirea politica l ocupa problema raportului dintre stiinta statului si biserica, considerndu-se ca adevarata stiinta politica este teologia, iar stiinta statului laic trebuie sa se subordoneze acesteia.

Personaliti care au activat n acea perioad sunt Aurellius Augustinus, Toma dAquino i Dante Aligheri. Toate aceste preocupari au nsemnat pasi importanti pe calea acumularii de cunostinte, care au dus la constituirea politologiei ca stiinta distincta, au pus bazele sale metodologice i i-au stabilit scopurile. ns cea mai nfloritoare perioad a politologiei ca tiin este perioada Renaterii, n timpul creia activeaz Niccolo Machiavelli, cel care a pus bazele politologiei moderne.

Biografie N.M.
Florenzo Niccolo Machiavelli (1469-1527), a fost un reprezentant de seam al tiinelor istorice i umaniste. Un deschiztor de drumuri i un spirit inovator la fel ca Leonardo da Vinci n domeniul su. Particip activ la viaa politic i devine secretar al celei de-a doua Cancelarii iar apoi secretar al Celor zece pentru libertate . Desfurnd activiti pe lng pap i mprat va fi urmrit i nchis de ctre familia de Medici , obligat apoi s se retrag n domeniul su privat de la San Casciano. Aici, n rstimpul rmas dup munca fizic, va realiza n doar cteva luni celebra lucrare Principele (1513), scris cu un scop precis i anume acela de a salva Italia i de a crea un stat peninsul. Excelent prozator, Machiavelli i va aduce contribuia i la dezvoltarea limbii italiene oferind dou importante lucrri ca Mtrguna i Clizia precum i un interesant dialog cu privire la limba italian. ns domeniul n care va fi remarcat mai trziu ca un geniu i un original va fi tiina politic. Va publica astfel Arta Rzboiului (1518), Discursuri asupra primei decade a lui Titus Livius (1517), Istorii Florentine (1525), precum i nemumratele sale scrisori i rapoarte.

Renaterea
Despre renatere, Erasmus afirma :Lumea redevine stpn pe sine, ca i cum s-ar fi trezit dintr-un somn ndelungat. Umanismul nu constituie un sistem filosofic unic, elaborat o dat i pentru totdeauna ci dimpotriv, un ansamblu de discuii i idei ce se afl n evoluie continu. Pesimismului de la sfritul Evului Mediu, alimentat de teroarea rzboaielor, foametei i epidemiilor, umanitii i opun o viziune optimist. Omul devine

centrul preocuprilor, umanitatea sa este purttoare de progres. Individualismul e pus pe primul loc, ceea ce motiveaz oamenii s caut izvoarele originale de informare cu privire la existena lor, s gndeasc i s formuleze idei noi, revoluionare.

n acest sens, filosoful i sociologul italian Niccolo Machiavelli, n lucrrile sale Principele i Discursuri asupra primei decade a lui Tit Liviu ntemeiaz teoria politic conform creia statul nu trebuie s gestioneze cu valorile morale sau religioase ale societii, ci c adevratul su scop este meninerea puterii ntr-o situaie instabil, mereu sub semnul incertitudinii. Aceast idee a cptat ncredere n concepia lui Machiavelli datorit participrii sale active n viaa politic a societii, n care el s-a convins c politologia este ntr-adevr o tiin practic, care are drept scop soluionarea unor probleme vitale ale societii. Teza conform creia Machiavelli separ puterea politic de cea moral, evideniind autoritatea celei dinti, st la baza discrepanelor n cadrul litereaturii critice n adresa lui Niccolo. Aceasta se explic prin faptul c filozoful i sociologul nu doar adaug principii noi alturi de cele existente anterior, ci promoveaz o ruptur radical care d natere unui nou domeniu de cercetare i aciune uman: politica modern. Contribuia lui Machiavelli la dezvoltarea politicii moderne poate fi rezumat n cteva momente esen iale: - n primul rnd, Machiavelli a argumentat caracterul independent al politicii fa de celelalte domenii ale vieii sociale(economia, viaa cultural i religioas), considernd c ea se desfoar conform unei logici aparte, determinate de puterea politic. Anume puterea politic constituie deci obiectul tiinei politice. - n al doilea rnd, Machiavelli este autorul realismului politic, prin faptul c a scos politica din domeniul sferei imaginare, dogmatico-religioase, atribuindu-i o atitudine obiectiv. - n al treilea rnd, el face diferen ierea dintre stat i societate, concluzionnd c statul este forma politic de organizare a societii. Tot n lucrrile sale, Machiavelli dezvolt ideea dezvoltrii ciclice a formelor statale, la baza creia a pus fenomenul

Ideile Politice

rotaiei,al alterrii binelui i a rului. Conform acestei concepii, exist 6 forme de stat, trei dintre care sunt rele i 3 bune. Aplicnd aceast idee obinem urmtoarea schem a dezvoltrii ciclice a formelor statale: Monarhie - Tiranie Tiranie - Aristocraie Aristocraie - Oligarhie Oligarhie - Democraie Democraie - Ohlocraie n concepia lui Machiavelli, cea mai bun form de stat o constituie republica mixt, care const dintr-o mbinare a monarhiei, aristocraiei i democraiei. Un alt domeniu de investigaie a lui Niccolo Machiavelli l constituie lupta dintre nobili i plebei, pe care el o apreciaz, considernd c ea are un efect educativ asupra cetenilor i contribuie la ntocmirea unor legi bune. El considera c bunele exemple iau natere dintr-o educaie bun, educaia bun din legi bune, iar legile bune din acele frmntri care se petreceau n societate. ns Machiavelli face diferenierea clar dintre lupta ntre clasele sociale i ntre fraciunile politice, subliniind c n urma celor dinti, societatea progreseaz, se hotrsc lucruri noi i se realizeaz revoluii, pe cnd n cadrul luptelor dintre fraciuni, acestea lupt exclusiv n scopuri personale. Deci, lupta claselor constutuie un fenomen necesar i inevitabil n orice stat. ntr-un stat sntos, dup prerea lui Machiavelli, instituiile juridice trebuie s aib ca scop aprarea libert ii cetenilor. n acest context, puterea este un instrument indispensabil care va impune oamenilor nite reguli, iar ei, de team s nu fie acuzai, nu vor face nimic mpotriva cetii. Dei vorbete despre libertatea uman, Niccolo nu subestimeaz importana armatei, afirmnd c romanii nu au cumprat niciodat cu bani pacea, ci ntotdeauna cu tria armelor, ceea ce nu cred c s-a petrecut vreodat ntr-o alt republic. El apreciaz modul n care romanii au luptat vitejete ct vreme au fost liberi, pn a se ncepe destrmarea marelui imperiu. Machiavelli reneg atitudinea principilor care acuz poporul de insucces n activitatea statal, considernd de fapt c pricina acestor cderi e nsui conductorul.

n fine, celebra fraz a lui Machiavelli scopul scuz mijloacele i are originea n momentele de aprare a patriei: patria e bine aprat, oricum ar fi, fie cu mijloace josnice sau cu cinste.

Concluzii

De fapt, toate principiile i ideile sale politice pe care le promova, aveau singurul scop de aprare a integritii statului, ca fiind un ntreg ce asigur sigurana i libertatea fiecrui cetean, pentru ca acesta,folosind deja mijloacele proprii, s-i cldeasc viaa calm i n pace, tiind c face parte dintr-o comunitate care, dei trece prin momente de extrem, iese nvingtoare, fie cu o lege nou, fie cu o structur nou. Dup prerea mea, activitatea lui Machiavelli e incontestabil datorit obiectivitii cu care a tratat el realitatea sa, ignornd dogmele, obinuinele bisericeti sau etica moral, i analiznd statul ca un fenomen complex care necesit strictee, ordine i tact pentru a funciona n favoarea cetenilor si. Iar opera sa, "Principele", poate fi considerata un veritabil tratat de politologie, care indica anumite reguli si principii de organizare politica si guvernare precum: necesitatea previziunii politice care sa permita initierea masurilor corespunzatoare; necesitatea unei conduceri ferme bazate pe abilitate si forta; formularea unor obiective nobile care sa determine si caracterul nobil al mijloacelor folosite; separarea puterii laice de cea bisericeasca si iesirea politicului de sub incidenta fenomenului religios.

Bibliografie
Racla Emil i Vaslan Calin Politologie Adrian Paul Iliescu, Emanuel Mihai Socaciu Fundamentele Gndirii Politice Moderne Nicolae Enciu - Politologie