• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
2
Cãrþile pe care le cauþi!
Ana Abronov, Ierom. Savatie Baºtovoi, Ierod. GrigorieBenea, Alexandra Borzoº, Gigel Chiazna, Maria Chirculescu,Bogdan Nicolae Ciocîrlan, Pr. Napoleon Nicolae Dabu,Sorina Dascãlu, Octavian Dãrmãnescu,Diac. Cornel Dragoº, Laurenþiu Dumitru, Radu Hagiu,Bogdan Mateciuc, Camelia Milcomete, Mihaela Nedea,Flory Stoica, Danion Vasile, CiprianVoicilã.
GRUPAREA REVISTEI
Revista apare cu binecuvântare arhiereascã. Materialele trimise spre publicare nu se returneazã. Redacþia are dreptulluãrii deciziei de publicare ºi stabilirii datei ºi formei de apariþie, integralã sau parþialã, dupã caz, a materialelor primite.
„…dar dupã care fapte sã te cunosc cã eºticreºtin, când totul te aratã necreºtin? Darpentru ce spun: creºtin? Nu pot ºti bine nicidacã eºti om. Când te vãd cã arunci cupicioarele ca un mãgar, cã sari ca un taur, cãnechezi dupã femei ca un armãsar, cã eºtilacom la mâncare ca un urs, cã-þi îngraºitrupul ca un catâr, cã eºti ranchiunos ca ocãmilã, cã rãpeºti ca un lup, cã te mânii ca unºarpe, cã rãneºti ca o scorpie, cã eºti ºiret ca ovulpe, cã þii în tine veninul rãutãþii ca o aspidãºi viperã, cã lupþi împotriva fraþilor tãi cademonul cel rãu, cum voi putea sã te numãrcu oamenii când nu vãd în tine caracteristicilefirii omeneºti? Cãutând sã fac deosebirea între un necredincios ºi un credincios, mi-eteamã cã nu voi gãsi nici deosebirea dintre unom ºi o fiarã. Cum sã te numesc? Fiarã? Darfiarele au numai unul din cusururile amintite!Tu însã ai adunat în tine toate cusururile ºimergi chiar mai departe decât fiarelesãlbatice. Sã te numesc drac? Dar dracul nuslujeºte tiraniei stomacului, nici nu îndrãgeºtebanii. Spune-mi, te rog, pot sã te mai numescom când ai mai multe cusururi decât fiarele ºidracii? Dacã om nu pot sã te numesc, cum potsã te mai numesc creºtin? ªi marea grozãvieeste cã suntem atât de plini de pãcate, cã nune vedem sluþenia sufletului nostru ºi nici nune dãm seama de urâþenia lui. Când te duci lafrizerie ca sã-þi tunzi pãrul, iei oglinda ºi teuiþi cu atenþie la pieptãnãtura pãrului, întrebipe cei de faþã ºi chiar pe frizer dacã þi-earanjat bine pãrul de pe frunte; chiar când eºtibãtrân nu te ruºinezi sã-þi piepteni ºi sã-þiaranjezi pãrul ca unul tânãr; dar nu nesinchisim deloc cã sufletul nostru nu-i numaipocit, ci ºi sãlbãtãcit, ajungând ca Scila(monstru marin cu zece capete ºidouãsprezece picioare) sau Himera (monstrucu trei capete: de leu, de caprã ºi de ºarpe) dinmiturile pãgâne. ªi avem totuºi ºi pentrusuflet o oglindã duhovniceascã, cu mult maibunã ºi mai de folos decât cealaltã. Oglindaaceasta nu ne aratã numai sluþenia sufletului,ci, dacã voim, ne aratã ºi cum sã neschimbãm sluþenia într-o frumuseþe fãrãseamãn”.
Virtutea de a fi om
Sfântul Ioan Gurã de Aur
 
Se spune cã Împãratul roman Claudius al II-lea nureuºea sã-ºi adune oaste necesarã pentru campaniilesale militare pentru cã bãrbaþii refuzau sã se înrolezeca voluntari. Oare din ce motiv junii nu voiau sãslujeascã Romei alegând cariera militarã? Claudiusse dumireºte repede: bãrbaþii romani nu voiau sã îºipãrãseascã prietenele/soþiile. Din cauza acestui fapt, împãratul a interzis logodnele ºi nunþile în Roma.Un preot creºtin, pe nume Valentin, a intuit imediatcã tinerii au primit o ispitã greu de purtat; o fi vãzutcu siguranþã cã interzicându-li-se cãsãtoria, uniitineri, deznãdãjduind, au cãzut pradã desfrâului,traiului în concubinaj. Cei ce nu pot sã se înfrâneze,sã se cãsãtoreascã, zice Apostolul Pavel, dar cum sãte cãsãtoreºti, dacã este interzis? Valentin preotulneputând rãbda pãgubirea sufleteascã a tinerilor, a început sã cunune în secret perechile de tineri ceapelau la el. ªi-o fi zis cu siguranþã: „mai bine îmipierd eu viaþa aceasta trecãtoare, decât sã-ºi piardãaceºti tineri sufletele”. Când împãratul Claudius aaflat cã preotul Valentin a nesocotit hotãrârea sa, l-a întemniþat pe pãrinte, care a ºi murit ca martir, în închisoare, în anul 270 d.Hr., la data de 14 februarie.Dupã cum observãm, Sfântul Valentin a accentuatvaloarea Tainei Cununiei fiind în acelaºi cuget cuSfântul Pavel care le spunea odinioarã corintenilor:„Fugiþi de desfrânare! Orice pãcat pe care-l vasãvârºi omul este în afarã de trup. Cine însã se dedãdesfrânãrii pãcãtuieºte în însuºi trupul sãu(I Corinteni 6, 18).Având în vedere cele de mai sus, îngãduiþi-mi sãvã întreb ºi sã mã întreb: Ce legãturã are SfântulValentin cu pãgânul Cupidon, fiul bezmetic al zeiþeidragostei Venus, cu cãsãtoriile de o zi (mai bine zisde-o noapte), cu chefurile monstruoase de prinstaþiunile turistice ºi cu concursurile cu premiiconstând în pachete de prezervative? Înainte de a vãrãspunde sincer, în adâncul de tainã al inimii, citiþi ºiarticolul
 De ce ne place atât de mult „Saint Valentines”?
din numãrul de faþã! Chiar meritã!
Editorial
Laurenþiu Dumitru
3
 
Geneva, Love Graffiti
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...