Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
dr Aleksandra Bajic - Ozren-jedno istrazivanje balkanske topografije

dr Aleksandra Bajic - Ozren-jedno istrazivanje balkanske topografije

Ratings: (0)|Views: 99|Likes:
Published by DjurovicNenad
Zbornik radova Slovenske konvencije
Zbornik radova Slovenske konvencije

More info:

Published by: DjurovicNenad on Feb 06, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/05/2013

pdf

text

original

 
др Александра Бајић
Београд, Србија
ОЗРЕН - ЈЕДНОИСТРАЖИВАЊЕБАЛКАНСКЕ ТОПОГРАФИЈЕ
 Сећам се да сам први пут чула за Озрен планину у детињству, када је моја породица, пратећи оца рударског инжењера и руднике,доспела у Лукавац код Тузле, због рудника Креке. Озрен сеналазио северозападно од Лукавца, сећам се да су ме тамо водилина излет, у посету неким пријатељима, не сећам се како се звалосело где су становали. Игром случаја, наш следећи рудник, је био рудник Соко код Сокобање, опет под Озрен планином, само што јетај Озрен овога пута био на југу.Наравно, питала сам Сокобањце шта значи име њихове планине,нико није знао да ми каже. Сасвим неочекивано, одговор ми је дао један познаник, Словенац, објаснивши ми да стара словенска речЗРЕТИ значи ВИДЕТИ, да се корен речи очувао у речима зрцало,прозор, прозрети, надзирати, назрети, зрикавост, прозирно и сл.Тако би Озрен могао бити место одакле се добро види, видиковац.Како се објашњење догодило у времену када сам већ увеликопочела да се бавим словенском митологијом, одмах ме јеасоцирало на ВИДА, Световида, врховно божанство Словена,наших предака, интуиција је говорила да нека веза постоји.У часпису Даница, у броју за 1828. годину
1
, Вук Караџић је,дајући свој допринос српској националној географији, навео све
 
нахије тадашње Србије, са варошима и селима која им припадају.Сокобању је забележио као Бању под Видином, као центар „наије“ВИДИНСКЕ. Те 1828.године, Соко бања се звала просто БАЊА, аОзрен се звао ВИДИН. Ово се, наравно брзо морало проверити.Прву потврду даје народна песма: Играло коло под Видин. / -„Пусти ме мајко да видим.“- / -„Ето ти оца, иди с њим.“ / -„Нека миоца, нећу с њим.“...Ако је наша хипотеза тачна, ако су све планине ОЗРЕН у вези саВИДОМ, врховним словенским паганским божанством, ондаочекујемо да нађемо имена свих његових ликова и ликова женскихбожанстава-божанских супруга, на именима малих географскихпојмова, како на самим планинама тако и у њиховој околини.Веома је вероватно да нећемо наћи Коледа, јер он, осим краткогвремена после свог рођења које проводи у свету људи (јаву),одлази на небо да окрене божанско коло, те нема шта да тражи напланинама. Очекујемо да ћемо остале наћи.Латила сам се старих војних карата, када сам одмах поредТребјесе, на северу од ње, нашла брдо Озринићи, које чини деоцелог ланца брда са истим именом. Тај ланац се пружа у правцусеверозапад – југоисток, представља осовину територијеистоименог црногорског племена, на карти се јасно види да накрајњој, северозападној падини овог ланца ОЗРИНИЋА извиреВИДОВ ПОТОК. Ово је прва директна потврда оне теорије да сумали географски појмови боље сачували имена паганскихсловенских богова. Изгледа да стари богови ипак желе да будунађени, а ево и где све налазимо ОЗРЕН и ТРЕБ:1. ОЗРЕН код Сокобање, некада се звао ВИДИН и има својТРЕБИЧ
2
, предграђе бање.2. ОЗРЕН код Сјенице, има своје ТРИЈЕБИНЕ, село на самојпланини и Требинско поље, источно од планине.3. ОЗРЕН код Добоја има своје ТРЕБИШТЕ, суседну планину.4. ОЗРЕН код Сарајева има свој ТРЕБЕВИЋ, суседно брдо, иградић Видушу у близини.5. ОЗРЕН код Мостара има свој ТРЕБИЖАТ, реку,с али и градићВитину и село ВИД, са рушевинама истоимене старе тврђаве.6. ОЗРЕН код Краљева има своју Горњу ТРЕБЧУ, сада ГорњуТрепчу, у чијој близини је и планина Видова.7. ОЗРИНИЋ код Никшића има своју ТРЕБЈЕСУ, суседно брдо, исвој ВИДОВ ПОТОК.8. ВИДУША –планина у Херцеговини има своје ТРЕБИЊЕ, град.9. ВИДОВ ВРХ код Боке которске има своје брдо ТРЕБИШИН.Дакле, сваки ОЗРЕН има свој ТРЕБ... то јест своје местожртвовања, то је већ статистички гледано, сасвим јасно, изузетаканема. Дакле, иза имена Озрен крије се име неког божанског бићакоје је очигледно било веома важно, што нам директно саопштаваучесталост појаве, то јест број планина са тим именом, као и
 
обавезно присуство места жртвовања.ШТА СМО НАШЛИ НА ОЗРЕНУ КОД СОКОБАЊЕ?Рекли смо већ да се овај Озрен до 1870.године звао Видин, зна седа је добио друго име, што коинцидира са изградњом сокобањскецркве. Овај Озрен има свој Требич, предграђе Сокобање. Овдетреба напоменути да је птица соко вероватни териоморфни ликПеруна (одатле варијетет Периш-пернати). Такође, божанскепаганске супруге су оставиле јасније трагове. Суседна (на истоку)планина зове се Девица, доводимо је у везу са Деваном, Велесовомсупругом. На овој планини, близу врха, (врх Ковиљак 1138 м) на једној усправној стени налази се урезана представа кобиле, могуће је да је то једина сачувана представа овог божанства, ако се изузменародна песма СЕСТРА ЛЕКЕ КАПЕТАНА, у којој се говори окобили која је родила Милоша Обилића, песма нам индиректнокаже и име те кобиле: ''...Но се на те јесам ражљутила: / Што с’видео, што си смиловао. / А на томе војводи Милошу? / Јеси л’ чуошто причају људи, / Да ј’ Милоша кобила родила, / А некаква сураБеДЕВИЈА? / Нашли су га ’јутру у ерђели, / Кобила га сисомзадојила, / Зато снажан, зато висок јесте...''На самом Озрену постоји извор и поток Калиновица, који чувајуиме Калине, Перунове супруге. (Извире испод Кулин врха, који јевисок 1003м, могуће је да је и тај врх био Калина, јер у близининема, нити је било, никакве куле). Постоји још један индиректантраг: на левој обали речице Градашнице брдо на коме је, премалегенди био Татомиров град. Из народних песама знамо да јеТатомир син СТАРИНЕ НОВАКА, који има чудно име које казуједа је истовремено и СТАР и НОВ, па оправдано сумњамо да се изањега крије Велес, који је, као божанство вегетације, сваке годинеизнова и нов, млад али и стар, па умире на зимску краткодневицу.Ово тим пре што га поједине народне песме помињу као НовакаДебељка или Новака Дебелића, а њему овај атрибут сасвимодговара, обзиром да је божанство стоке и биљака те доноси обиљехране, није чудо што има проблема са линијом. Постојале судискусије међу историчарима и истраживачима српског народноглитерарног стваралаштва, о двојици Старина Новака, обзиром дага народне песме налазе и на Романији али и на Старој планини.Нема их двојица, Словени су славили истог „товног Вељеша“,дебелог Велеса и на Романији и на Старој планини. Тако видимо да је Велес становао на Озрену (Видину), а у близини су му били исупруга Девана и син Татомир. Испод планине Девице, премаКњажевцу, налази се село Васиљ, опет са Велесовим именом.Перуна нисмо нашли, али како му је ту супруга Калина и њенизвор и поток, вероватно се негде сакрио. Можда се сакрио у селуПоружници. Предање каже да је у овом селу избила епидемијабогиња па су сељани поружнели, од тада се село тако зове како се

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->