Procedimiento para desamarrar a ifa para atefar Odu de ifa IKA RETE

1) Debemos de contar a ifa para constatar si esta completo de la

siguiente manera.
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Tomamos ifa, todos los adele con las dos manos colocamos cinco adele en la mano derecha y decimos lo siguiente: ozun mawa adele ni ifa marun boshe (5).los testigos presentes en la atefada contestan: tatakaro ota obi ota onu tatakaro.

Tomamos cinco adele con la mano izquierda y decimos: ozun mawa adele ni ifa ekua ora (5). Los testigos contestan de igual forma.

Tomamos tres adele con la mano derecha y decimos: ozun mawa adele ni ifa meta ogunda (3). Los testigos contestan de igual forma.

Tomamos dos adele con la mano izquierda y decimos: ozun mawa adele ni ifa eyi irete (2). Los testigos contestan igual. Tomamos un adele con la mano derecha con la punta hacia arriba y los ojos hacia abajo en la parte de arriba se coloca el dedo medio y en la parte de abajo el dedo pulgar y decimos los siguiente: ozun mawa adele niifa adele okan shonshon filani iku furibuyema; mientras llevamos acabo este proceso realizamos la seal de los puntos cardinales y soplamos hacia fuera. Los testigos contestan de igual forma.

Si ifa esta completo deben de quedarnos en la mano izquierda cinco adele y decimos de la siguiente manera: adele marun (5). Los testigos contestan de igual manera.

2) Una vez que contamos ifa procedemos a limpiar las partes

principales de nuestro ara (cuerpo) y el de la persona si estamos haciendo esta ceremonia a otra persona en un registro bien sea con nuestro ifa o con el suyo sea hombre o mujer.
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Se procede de la siguiente manera: Ori abile; tocamos la frente Ifa yokua: tocamos los hombros Elese kan ekundiama mafarawa kunawa: damos golpes suaves en la rodilla. Osomokon adele oma ofolokoshu: damos golpes suaves en el estomago y soplamos hacia la cabeza hacia atrs. atrs. Ifa sekuedde ona yebi: pasamos las manos tres veces por

3)

Procedemos a desamarrar ifa de derecha a izquierda y de

izquierda a la derecha. - Colocamos todos los adele con las manos juntas colocadas en la frente y decimos: bi marun oba tefa ifa agba otu- agba osi, los colocamos en la mano derecha todos pegamos la mano del piso y lo pasamos por detrs hacia la mano izquierda, cada vez que se caiga un adele se pasa de nuevo hasta que pase de una mano a otra sin caerse ni uno solo. - Limpiamos nuestro ara (cuerpo) y el de la persona de la manera antes mencionada. - Colocamos todos los adele con las manos juntas colocadas en la frente y decimos: bi marun oba tefa ifa agba osi- agba otu,

los colocamos en la mano izquierda todos pegamos la mano del piso y lo pasamos por detrs hacia la mano derecha, cada vez que se caiga un adele se pasa de nuevo hasta que pase de una mano a otra sin caerse ni uno solo. - Cuando se realiza este proceso y todo lo de la atefada los testigos deben de estar muy pendientes del procedimiento de manera que no se cometan errores. 4) Procedemos a moyugbar completo con todo ifa en las manos frotndolo con si lo estuvisemos atendiendo. La moyugba se debe de pronunciar correctamente y de manera clara en voz alta. 5) Seguidamente de la moyugba procedemos a pasar y nombrar los pueblos que son diecisis esto se realiza con todo ifa en las manos y a medida que se nombre cada pueblo vamos abriendo las manos en cada rodilla hasta finalizar, los pueblos son los siguientes:
Awo lodela luz del sol. Awo lodala creacin del mundo. Awo lomala inteligencia. Awo lokunel mar, el nacimiento. Awo igbanla jicara primera casa de orunla. Awo okocampo donde orunmila obtenia su comida. Awo ibayuel paraso (rbol donde reposa orunmila) Awo akukoel gallo primer acompaante de orunmila. Awo okuniel hombre primer heredero e orunmila. Awo anfinel hombre rubio.

 Awo wanfinel hombre albino. Awo eruel hombre negro. Awo oyigboel hombre blanco. Awo kukundukuel hombre mestizo Awo filaniel hombre chino. Awo asheel poder.

Al terminar se dir: okotolo adele ifa..todos los testigos de ifa en el mundo. 6) Se procede de nuevo a limpiar el ara (cuerpo) como ya lo habamos mencionado anteriormente. 7) Se procede nuevamente a contar ifa de la forma antes mencionada con una variante, al terminar de contar y queden en la mano cinco adele, no se colocan en la jcara con el resto ya que estos representan los testigos del cielo que confirman lo que hacemos en la tierra y para apartarlos se debe realizar el siguiente procedimiento.
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Cuando tengamos lo cinco adele primero lo colocamos en la mano derecha y los frotamos en el piso en sentido contrario a las manillas del reloj y decimos el siguiente suyere (canto): awarawara obini orisha awarawara ifa oba weo, el coro repite lo mismo, esto se realiza tres veces.

Luego se realiza el mismo procedimento pero con la mano izquierda, el suyere(canto) cambia es el siguiente: awarawara okuni orisha awarawara ifa oba weo, el coro repite lo mismo, esto se realiza tres veces.

Por ultimo en esta parte procedemos a guardar los adele debajo de la estera los levantamos con la mano izquierda y decimos lo siguiente: adele marun tente ni bo los metemos debajo de la estera aye; los testigos del cielo que confirman lo que se hace en la tierra, y

8) Una vez culminado el anterior proceso y ya con los diecisis adele en las manos los separamos en partes izquierda y procedemos de la siguiente manera:
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iguales

colocamos ocho en la mano derecha y ocho en la mano

Primero con la mano derecha decimos: adele meyo lowo otu Luego con la izquierda decimos: adele meyo lowo osi. Las juntamos y decimos: ifa meridilogun. Sealamos los puntos cardinales con ifa en las manos. Decimos; ifa reo mi oluwo, ifa reo mi oyugbona, ifa reo bogbo awo, ifa reo aldashe de la osha a la fini como ogun ifa reo y comenzamos a atefar.

9)
11)

10) Sealamos las partes del tablero.

ALFONSO A. GOITIA. Awo ni orunmila OGUNDA LABIORDE