Kuda Mati Hidup Semula for Haiiiiii Harun

1.

Latar belakang kerajaana.

Diambil sempena nama bapa saudara rasulullah; al-abbas b.

Penubuhannya adalah untuk merialisasikan idea keturunan bani hasyim yangmenganggap tampuk pemerintahan islam lebih layak disandang oleh merekac.

Memerintah lebih daripada lima kurun yang bermula pada tahun 132h hingga 650h 2.

Struktur kerajaana.

Kerajaan ini mewarisi sistem khilafah secara warisan seperti juga kerajaan baniumaiyah b.

Ia dipimpin oleh 37 orang khalifahc.

Sistem pentadbirannya banyak diadaptasi dari sistem pentadbiran kerajaan parsi, inidisebabkan kerana karana aramai orang parsi yang memeluk islam dan menjawat jawatanpenting dalam kerajaan abbasiyahd.

Sistem pemerintahannya beurutan seperti berikut;

i.

Khalifah1.

ketua negara yang bertindak sebagai pemimpin tertinggi dalamwilayah islam

ii.

Al-wazir 1.

perdana menteri yang bertindak sebagai ketua pentadbir yang dibantuoleh menteri dan jabatan kerajaan

iii.

Ad-dawawin1.

jabatan-jabatan kerajaan. Ia berada dibawah pengawasan al-kuttab(sekretari). 3.

Khalifah-khalifah kerajaan abbasiyah yang terkenal;a.

Abu abbas abdullah assufah

•

Khalifah abbasiyah yang pertama

•

Memerintah selama 4 tahun 9 bulan ( 132h-136h )

•

Sumbangan



Mengasaskan kerajaan abbasiyah



Menghapuskan pemberontakan b.

Abu ja'far al-mansur

•

Memerintah selama 22 tahun ( 136h – 170h )

•

Sumbangan



Menjadikan baghdad sebagai ibu kota dan membangunkannya



Memperbaiki sistem cukai



Membuat saliran



Menyediakan pasar-pasar di tempat-tempat yang strategik c.

Harun ar-rasyid

•

Khalifah yang paling warak dan terkenal

•

Memerintah selama 23 tahun satu setengah bulan ( 170h-192h )

•

Sumbangan



Memerintahkan al-qadhi abu yusuf supaya menulis kitab tentang percukaian hingga terhasilnya kitab al-kharaj



Mewujudkan jawatan qahdi al-qudha ( ketua hakim )



Menubuhkan baitul hikmah ( pusat perkembangan ilmu pengetahuan )



Menjadikan baghdad sebagai pusat perdagangan, ilmu pengetahuan dan kebudayaan



Membina banyak prasarana seperti rumah sakit, farmasi dan pusat pengajiand.

Al-makmun

•

Putera harun ar-rasyid

•

Memerintah selama 20 tahun ( 198h-218h )

•

Menggiatkan usaha penterjemahan pelbagai bidang ilmu pengetahuan

•

Menyediakan biasiswa kepada pelajar cemerlang 4.

Faktor penyebaran islam di zaman abbasiyaha.

Faktor dalaman

i.

Keinginan daripada penduduk setempat yang tertarik dengan islam sertaakhlak umatnya

ii.

Galakan khalifah yang menyediakan peruntukan khas dari baitul maluntuk para ulamak dan pendakwah menjalankan aktiviti dakwah

iii.

Dasar kerajaan abbasiyah yang menyamakan kedudukan bangs arabdengan bukan arab

iv.

Kedudukan baghdad yang menjadi tumpuan dalam bidang keilmuan dan perdagangan b.

Faktor luaran

i.

Pembukaan wilayah baru

ii.

Penggunaan bahasa arab secara meluas yang mendorong kepada pemahaman al-quran dan hadis

iii.

Hubungan diplomatik antara kerajaan abbasiyah dengan negara luar

iv.

Usaha para pedagang islam berdakwah menerusi aktiviti perdaganganmereka 5.

Kesan positif penyebaran Islama.

Akidah

i.

Kepercayaan masyarakat dunia pada masaatiu berubah daripada kepercayaan menyembah berhala seperti majusi yang menyembah apidan soibah yang menyembah sapi kepadakepercayaan mengesakan allah

ii.

Mereka tertarik dengan ajaran islam yangmenghapuskan perhambaan sesama manusia.

iii.

Masjid dibina dimerata-rata tempat dandijadikan tempat berdakwah, menuntut ilmudan beribadat b.

Ilmu pengetahuan

i.

Islam mewajibkan umatnya menuntut ilmufardhu ain dan fardhu kifayah sertamenjadikannya sebagai jihad

ii.

Kerajaan abbasiyah menyediakan pelbagai

prasarana pendidikan seperti masjid dansekolah

iii.

Ilmu yang diterokai pada masa itu;1.

ilmu al-quran2.

ilmu hadis3.

ilmu nahu, geografi, matematik, falak, peribatan, fizik dan falsafah.

iv.

Umat islam di zaman ini amat disegani olehumat lain kerna kepakaran dan luasnya ilmu pengetahuan yang diterokaic.

Kebudayaan

i.

Umat islam di zaman ini mengamalkan budaya dan nilai islam yang bersifat sejagat.

ii.

Sebahagian daripada kebudayaan yang tidak bertentangan dengan islam masih dikekalkan

iii.

Kebudayaan juga mempengaruhi seni binaislam pada masa itud.

Sistem kemasyarakaan

i.

Islam mengamalkan konsep keadilansesama manusia tanpa mengira bangsa danwarna kulit.

ii.

Kerajaan abbasiyah memberi peluangkepada orang bukan arab khususnya orang farsiuntuk memegang jawatan utama dalam negara.

iii.

Orang bukan islam juga mendapat layananyang baik dan dapat mengamalkan kepercayaanmasing-masing

Kisah antara Sheikh Hassan Al Basri dan Khalifah Harun Al Rashid

Sewaktu menjelang hari perlantikan Harun Al Rashid menjadi khalifah, dia telahmengarahkan seorang Menterinya untuk mengutus surat jemputan kepada rakan-rakanrapatnya ke majlis meraikan perlantikannya. Dalam majlis tersebut, rakan-rakannya akandiraikan oleh Harun Al Rashid dengan jamuan yang lazat-lazat. Harun Al Rashid jugamenghadiahkan kepada mereka dengan hadiah yang cantik dan mahal di penghujungmajlis. Antara yang dijemput ialah Hasan Al Basri.

Setelah tarikh majlis keraian tersebut menjelang, kesemua jemputan pun hadir. Sepertidirancang, mereka diraikan dengan jamuan yang enak dan lazat, serta dihadiahkan denganbarangan yang cantik dan mahal di penghujung majlis. Setelah hadirin bersurai, Harun AlRashid mendapati ada satu hadiah yang masih tinggal dan tidak diberikan kepada jemputan.Maka bertanyalah Harun Al Rashid kepada Menterinya.

Harun Al Rashid : Milik siapakah hadiah ini ? Apakah masih ada jemputan yang belummenerimanya ? Atau jemputan tersebut tidak sudi menerima hadiah ku ini ? Atau apakahada jemputan yang tidak hadir ?

Menteri : Wahai khalifah, sebenarnya ada seorang jemputan yang tidak hadir. Maka denganitulah terdapat satu lagi hadiah yang tinggal.

Harun Al Rashid : Siapakah jemputan yang tidak hadir tersebut ?

Menteri : Hassan Al Basri, wahai khalifah.

Category:	Uncategorized.
Rating:	(4 Ratings)
Upload Date:	02/17/2009
Copyright:	Attribution Non-commercial
Tags:	This document has no tags.

Documents

People