8 Proizvodnja pristanka............ ....................... ....................... .................... ........ 17 Sustav propagande... ..................... .................... .............................................. 36 Zbunjivanje stada........ .................... .................... .................... ........................ 45 O slobodi tiska i kulture......... ....................... .................... ............................. 60 Kontrola na\u0161ih \u017eivota............ ............................................. ............................. 67 Mediji, znanje i objektivnost........................... .................... .................... ....... 82 Medijska kontrola.......... .................... ............................................................. 92
U svojim analizama politi\u010dke stvarnosti i kapitalisti\u010dke demokracije, Noam Chomsky, najpoznatiji suvremeni lingvist i najzna\u010dajnije ime suvremenog anarhizma,\u010desto polazi od glasovitog paradoksa kojeg je definirao \u0161kotski filozof David Hume - od "paradoksa vlasti". Prema Humeu, jedan od najzanimljivijih problema svake politi\u010dke konstrukcije jest lako\u0107a kojom se ve\u0107ina, nad kojom se vlada, uvijek prepu\u0161ta manjini koja ima mo\u0107. "Pot\u010dinjavanje je implicitno." Kako je, doista, mogu\u0107e da manjina, koja ima samo monopol nad mi\u0161lju, vlada ve\u0107inom koja raspola\u017ee silom? Humeov zaklju\u010dak glasi da svaka vlast mora po\u010divati na "kontroli misli". Chomsky ovome suprotstavlja nekoliko primjedbi od koji se najzna\u010dajnija odnosi na Humeovu tezu po kojoj kategorija sile pripada isklju\u010divo ve\u0107ini nad kojom se vlada. Chomsky tu tezu odbacuje jer smatra da svaka dr\u017eava i svaka vlast, kao oblik institucionaliziranog nasilja, "po\u010divaju na ma\u010du", odnosno sili, a to, opet, zna\u010di na principu klasne organizacije. Jedan od povijesnih primjera predstavlja Centralna Amerika gdje se, pod pokroviteljstvom SAD-a, u organizaciji dr\u017eavnih "odreda smrti", kroz "internalizaciju terora" i "kolektivnu generalizaciju straha" kontroliraju sindikati, studentske organizacije i selja\u010dke udruge. Sve to, me\u0111utim, ne umanjuje originalnost Humeovog paradoksa: svaka dr\u017eava, pa i otvoreno totalitarna, ne mo\u017ee postojati bez odre\u0111ene "proizvodnje pristanka" i kontrole misli, kojom se javno mnijenje pretvara u "zbunjeno stado pasivnih promatra\u010da" (W. Lippman). Chomsky rado citira misao [Aleksandra Gersenkrona] da je "bez obzira na snagu vojske i vje\u0161tinu tajne policije, naivno vjerovati da su ovi sustavi fizi\u010dke prinude dovoljni, neophodno je indoktrinacijom osigurati i pristanak naroda". Humeov paradoks se, dakle, odnosi i na otvoreno totalitarne i na demokratske dr\u017eave. Slu\u010daj ovih potonjih je, dakako, daleko zanimljiviji.
Kategoriji sile, imanentnoj osobini svake dr\u017eave (ako prihvatimo radikalnu politi\u010dku semantiku Chomskog), posve\u0107ena je knjiga "The Washington connection and third world fascism: The political economy of human rights" (suautorstvo s Edwardom Hermanom), dok su ovoj drugoj, manipulativnoj osobini dr\u017eavnog nasilja, "kontroli misli", posve\u0107ene knjige "Manufacturing consent: political
Leave a Comment
Je li moguće dobiti ovu knjigu putem E-maila? Ukoliko je moguće molim vas da je pošaljete na slijedeću adresu: rasid_bh@hotmail.com. Unaprijed hvala!!!